هذه الشبهة منقوضة بأكثر من عشرين وجهًا، وبيان ذلك فيما يلي: الوجه الأول: أن هذه الأبيات ليس لها وجود في كتب اللغة والأدب، وقد بحثنا في عشرات من كتب البلاغة والأدب واللغة والشعر المتقدمة، ولم يذكر أحد شيئا من الأبيات السابقة أو جزءاً منها. الوجه الثاني: أنه لا توجد هذه الأبيات في ديوان امرئ القيس، على اختلاف طبعاته، ونسخه ورواياته، ولو كانت إحدى الأبيات السابقة صحيحة النسبة إليه أو حتى كاذبة لذكرت في إحدى دواوينه. الوجه الثالث: أن أي متخصص وباحث في الأدب العربي، وشعر امرئ القيس على وجه الخصوص يعلم أن شعر امرئ القيس قد وجد عناية خاصة، وتضافرت جهود القدماء والمحدثين على جمعه وروايته ونشره، وهناك العديد من النسخ المشهورة لديوانه كنسخة الأعلم الشنتمري، ونسخة الطوسي، ونسخة السكري، ونسخة البطليوسي، ونسخة ابن النحاس وغيرها، ولا يوجد أي ذكر لهذه الأبيات في هذه النسخ، لا من قريب ولا من بعيد، فهل كان هؤلاء أعلم بشعر امرئ القيس ممن عنوا بجمعه وتمحصيه ونقده. الوجه الرابع: أنه حتى الدراسات المعاصرة التي عنيت بشعر امرئ القيس وديوانه، وما نسب إليه من ذلك، لم يذكر أحد منهم شيئاً من هذه الأبيات لا على أنها من قوله، ولا على أنها مما نحل عليه -أي نسب إليه وليس هو من قوله- ومنها دراسة للأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم في أكثر من 500 صفحة حول شعر امرئ القيس، وقد ذكر فيه ما صحت نسبته إليه وما لم يصح، وما نحل عليه ومن نحله، ولم يذكر مع ذلك بيتاً واحداً من هذه الأبيات السابقة رابط المادة:.www.islamweb.net/ar/article/79229/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%88%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A6-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%B3
@knight templar طيب عاوزك تسمع المناظرة دي وتمخمخ يا حمادة بين الشيخ منقذ السقار والقس رئيس الطايفة الانجليةي حول صحة الكتاب المقدس ال مش معروف مين كتبه m.czcams.com/video/NDUDxC2xLCc/video.html
@knight templar في دائرة المعارف الكتابية المجلد الثالث صفحة 295 اما اية يو1(5:7)والذين يشهدون في السماء هم ثلاثة الخ ...ال هي الوحيدة ال بتدل عل التثليث قد اضافها النساخ في القرن ال 16 عشر بالشفا
@knight templar وبعدين ثانية واحدة انت اساسا ف كتابك بتؤمن ب اسفار اسمها اسفار شعرين حكمة جامعة امثال مزامير ونشيد الانشاد تخيل انت بتقول ان نشيد الانشاد دا وحي كتاب بيقول لنا اخت صغيرة ليس لها ثديان
شوف تعليقات بعض قطعان الإلحاد والثالوثية هنا...يسمعون ولا يفهمون.. يقول لهم أثبتوا أولا أن البيت قاله امرؤ القيس وكذلك منذ متى كان شعراء الجاهلية يذكرون القمر في هذه الصورة النكدية؟ قطعان الملاحدة والثالوثية مشكلة كبيرة
لقد جاءت ايات كثيرة طالبت قريش بالاتيان بمثل القران والقرآن بلغة قريش العربية الفصيحة فكان العجز التام امام صياغة ايات القران الكريم برغم فصاحتهم وبلاغتهم وعلوهم فى الشعر والنثر وعلمهم الدقيق باللغة العربية واسرارها وطلب منهم انياتوا بمثله ويدعوا اهل المعرفة منهم بالشعر واللغة فلم يستطيعوا ان ياتوا بشئ. والايات فى سورة البقرة ويونس وهود والقصص وتلك هى المعجزة الخالدة للقران وباقي إلى قيام الساعة.
بارك الله فيك أستاذ رشيد : ) منطقي فعلا أن تكون لغة القرآن هي نفسها لغة قريش في تلك الحقبة من الزّمن. وقد شدّ انتباهي وأنا أستمع إلى شرحكم على معلقة امرئ القيس كثرة استخدامه "للخصائص الفنية للقصّة" كما ذكرها سيد قطب في كتابة "التصوير الفني في القرآن" ومنها إعطاء لمحة خاطفة او ملخص للفصل ثم يتبعه بعد ذلك بالشرح والتفصيل كما في "بيضة الخدر" و"تمتعه بها" أو كاقتطاع مشاهد من بعض الفصول وترك العنان لخيال القارئ بأن يملأ ذلك الفراغ كما في فصل الصيد الذي انتقل فيه من عداء فرسه بين الهاديات إلى صفيف الشواء مباشرة... وقد كان هذا أحرى بالتأثير في قريش بأن يخاطبوا بما يفهمون حقّا... بلغتهم وتراكيبها وأسلوبها وفنونها مع الإضافة الفارقة التي هي الإعجاز لاثبات صدق النبوّة وعظمة الإله
لو كان هذا الامر صحيح لماذا لم يستغل كفار قريش هذه النقطه وقالوا ان القرآن مقتبس من شعر امرأ القيس خصوصا وان قصائد امروء القيس كانت مشهوره آنذاك ولكن يبدوا ان الكفار الجدد ابتكروا هذه الكذبه الغبيه وأرادوا ان يكونون اذكى من قدماء الكفار المعاصرين لفترة نزول الوحي
@@kasadcom حتى انت لم تكن هناك والمنطق يقول انها شبهه ضعيفه ولضعفها وغبائها لم يجادل الكفار بها النبي صلى الله عليه وسلم نعم هم قالوا شاعر وكاهن ولكن لم يذكروا قصائد امروؤ القيس تحديدا مثل ما هو مثار الان في هذا الموضوع وما هو دليلك وما هي مصادرك بخصوص هذا الامر ان كان صحيح ⁉️ لان هذه شبهه ابتدعها المتأخرون من المشككين
بخصوص كون الجاهليين وثنيين هذه وصيّة كليب لأخيه في الجاهليّه هديت لك هديه يا مهلهل...عشر أبيات تفهمها الذكاه أول بيت أقوله استغفر الله ... إله العرش لا يعبد سواه وثاني بيت أقول الملك لله ... بسط الأرض ورفع السماء وثالث بيت وصي باليتامى ... واحفظ العهد ولا تنسى سواه ورابع بيت أقول الله أكبر ... على الغدار لا تنسى أذاه وخامس بيت جساس غدرني ... شوف الجرح يعطيك النباه وسادس بيت قلت الزير أخي ... شديد البأس قهار العداه وسابع بيت سالم كون رجال ... لأخذ الثأر لا تعطي وناه وثامن بيت سالم لا تخلي ... لا شيخ كبير ولا فتاه وتاسع بيت سالم لا تصالح ... وأن صالحت شكوت للإله وعاشر بيت أن خالفت قولي... أنا وياك إلى قاضي القضاة لاحظوا استغفر الله ووصفه بإله العرش وأنّه لا يُعبَد سواه وأنّ الملك له وأنّه بسط الأرض ورفع السماء وقال الله أكبر وقال أنا وياك إلى قاضي القضاة يعني أنّه يؤمن بالحياة بعد الموت فكيف يكون وثنياً ؟ وكيف يكون مشركاً ؟ هم ليسوا وثنييون ولكن مشركون فما هو التفسير الصحيح, التفسيرأنّهم كانوا يؤمنون بالإله الواحد ولكن كل قبيله وضعت لها صنم يرمز لشخص يقرّبهم لله لهذا هم مشركون لأّنهم وضعوا خليفة لله لم يضعه الله. واعتقدوا بقدرة هذا الرمز على الرزق بسبب إعطاء الله له هذا وهذا غير صحيح يعني هذا افتراء على الله. وطبعاً هناك قبائل تناست مع الوقت هذا الاعتقاد بمرور الزمن ونست الله وأصبح الصنم هو المحور وأنكرت الحياة بعد الموت. هذا هو السبب
جُزيت خيراً عن بذلك المشكور كل قولك يحيط به قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [سورة إبراهيم : 4] ولكنهم يا أخي مثلهم كمن يضع كفه على عينيه فيظن أنه حجب نور الشمس عن العالمين وهو لا يعلم أنه لم يحجب إلا نفسه ياليت شعري ما ذنب الشمس راد الضحى إذا كانت الخفافيش تفر منها للمغاور والسراديب
قال الله في كتابه ..﷽قال فرعون من ربكما ياموسى قال ربي الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى .... )))((هذا كلام الله ام كلام موسى وفرعون؟ .. هل الله يختلق كلام لم يقوله موسى. او تريد الله يتكلام بكلام لم يقوله البشر ام تريد الله يكلمنا بكلام لانفهمه وليس من لغتنا الله يقول هذا القران بلسان عربي مبين ... هي هذي لغتنا هي هذي ... اذا قال امرئ القيس دنت الساعه وانشق القمر وين المشكله هي هذي الغه العربيه الله يخاطبنا بكلام نحن نقوله وليس كلام لكن بترتيب لايكلمنا الله بكلام لانفهمه ا .....الله يقول وقالت الملائكه ..وقال فرعون وقال موسى وقال همان وقال هارون وقالت بني اسرائيل الله ينقل لنا ماقالوه ........الله يستخدم المسطلحات التي نستخدمها نحن وين المشكله الله يقول الكلام الذي قالوه افهم منطق انت اذا لم تفهم شئ او اشكل عليك امر اسال اهل الاختصاص ولا تسال الناس البسطاء ..قال امرء القيس او قال فرعون او موسى ...وين المشكله......كلام يشبه كلام الله .... ﷽ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
أنا من عشاق شعر الجاهلية و محب لشعر إمرئ القيس و لأكن حاشى لله أن يكون من كلامه عزوجل أي تشبيه ما بينه و بين الشعر. إذا قرأت القرآن فهمت أنه ليس من عند إنسان حتى وإن جهلت معانيه و بحور أنواره. و فيه إعجاز عددي وإعجاز حسابي في المترادفات و المعاني لمن أراد البحث و أنصحكم في التمتع فيه يا إخوتي. ﴿اللَّهُ لاَ إِلَٰهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾. صدق الله العظيم
أبونا أدم لغته العربيه والكتب كله نزلت بالغه اللعربيه كلها من لغة الكتاب المحفوظ. والكتب كلها شرائع وأحكام واحده من الكتاب المحفوظ. وذكر الغيبات في جميع الكتب واحده نزل الله سبعه كتب وأمنهم القرآن. قبل ما تدرسوا الكتب. ادرسوا القرآن. وأتبين لكم ان القرآن هي اللغه الذي علمنا الله. وبقية اللغات أنشقت. من الحروف الذي علمنا الله نطقها باللعربيه
الله عز وجل علم آدم الأسماء كلها فعندما يأتي من هو بعد آدم من الرسل وينزل عليهم الصحف بلغتهم لا يعني أنه اقتبس منهم بل هو أنزل علمه بلسان من علمه الكلام
قصائد لا سند لها يثبت أنها قبل الاسلام والدواوين قائمة على غلبة الظن عند مؤلف ما اليوم يوجد ديوان للشافعي ولعلي رضي الله عنهما ومختلف في بعضها كذلك قصائد يزيد فيها خلاف في نسبتها إليه القرآن له سند ونعرف تاريخه نزوله على النبي صلى الله عليه وسلم بينما القصائد لا سند لها فقول القائل أنها قبل القرآن لا دليل له ولا سند
تستطيع ان تختصر الموضوع وتقول جاء القران في التراكيب والالفاظ والمعاني التي كانت تتكلم بها العرب والمتداوله عندهم معنى ولفظ وتركيب ولاسيما شعرائهم الفحول كمرء القيس ...وليس امرء القيس موجود في القران ...حتى لايلتبس على الناس ويتوهمو ان القران من كلام امرء القيس وانما بلغه التي كان متعارف بها تركيبا ولفظا ومعنى عند امرء القيس وعند الجزيره العربيه حتى وان كان امرء القيس هو الذي استحدثها فالامر في الشعر ظني والقران يقين...فلانقيس اليقين على الظن تحياتي واشواقي استاذ محمد
+محمد يوسف رشيد بسم الله الرحمن الرحيم (وماعلمناه الشعر وماينبغي له ان هوالاذكروقراءن مبين)صدق الله العظيم لوكان القران مقتبس من شعرامرئ القيس كماتقول ايها المهرطق المنافق كان الاجدران يقتبس من شاعرشريف اخلاقه حميدة مثل طرفه بن العبد اوعمر بن كلثوم اوالنابغه الذبياني وليس امرئ القيس الملك الضليل العاهرالفاجر شاعراللهووالمجون والاباحيه منعدم الاخلاق ومع ذلك كان هناك شعراء كثروادباء وخطباء في عصرالرسول مثل لبيدصاحب المعلقه والخنساء وحسان بن ثابت وكعب بن زهيروالنابغة الجعدي وهم يعرفون كل المعلقات والاشعارولوكان القران اقتبس من شعرامرئ القيس لما اسلموا وصدقوا الرسول عليه الصلاة والسلام وكان كل واحد منهم الف قران بشعره إوشعرغيره وادعي النبوه
محمد يوسف رشيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو منكم حذف تعليقات Isma one فبعد أن رددت عليه، وبينت له بالبرهان، أداءً لحق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، لم يكن منه إلا سب رسول الله صلى الله عليه وسلم بكل وقاحة وصفاقة. عامله الله بما يستحق.
jey jey عائشة رضي الله عنهما لم تكن طفلة هذا أولا. ثانيا : كل أعداء النبي صلى الله عليه وسلم من المشركين والمنافقين واليهود لم يروا في هذا الزواج مطعنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان طبيعيا متى بلغت الفتاة تزوجت، ولكن هذه الشبهة المتهالكة إنما جاءت من جهة أناس لا ينفكوا عن صفتين: الجهل والتحامل. جهل بالحال والمتعارف عليه في الماضي من أمور الزواج. وتحامل كاذب يدعي فيه القط انتفاشا صولة الأسد. ولا تدور هذه الشبهة إلا في طائفتين: الملاحدة والنصارى. أما الملاحدة فهم أصلا لا يملكون أي معيار للتحسين والتقبيح إن كانوا صادقين في إلحادهم، فهذا ريتشارد داوكنز يعترف أن الاغتصاب ما هو إلا حركة عضلات إلخ.... أما النصارى فنقول كم كان فارق السن بين يوسف النجار وبين مريم ( أم الرب بزعمهم الكاذب ) ؟ هذا فضلا عن اتهامهم الكاذب للأنبياء بوقوعهم في الفواحش حسب ما جاء في كتابهم المحرف.
jey jey اسمع يا هذا، بصراحة أنت تعاني من جهل منقطع النظير بلغة العرب، أصلا كل علماء النحو يستقون علمهم من القرآن، أما جهلك بموضوع تأنيث الفعل إذا لحقه جمع تكسير، فهذا مما يندى له الجبين، بصراحة لم أجد شبهات أتفه مما أقرأها الآن، مما يدل على أن تهجمك لم يكن إلا لجهل مدقع، قبل أن تحاكم القرآن بالنحو حسب زعمك، والنحاة كلهم بلا استثناء إنما يتحاكمون إلى القرآن، انظر إلى أخطائك الإملائية البشعة، مثلك مثل رجل عارٍ يستهزئ من عدوه لأجل حبر على كم ثوبه ولم يعلم أن مداد الحبر قابع فوق نظارته.
ياخى اين الدليل ان هذه الابيات ل امرؤ القيس الذى اشتهر فى العصر الجاهلى وكانت له معلقة على الكعبة فيوجد العديد من الشعراء اسمائهم امرؤ القيس ايضا وابحث ستجد ذلك ولو كان القران اقتبس من امرؤ القيس الذى كان كل العرب يعلمون شعره فى هذا الوقت لكان الكفار اتخذوها فرصة لتاكيد كلامهم ان سيدنا محمد شاعر لكن هذا لم يحدث
اعتقد ان من يعرف امرو القيس يعلم بان القصيده مفبركه وهذا ليس اسلوب شعري ولا شيء مجرد تدليس على العالم ولو كانت له لراينا شاعريه بعد نسخ الايه وماوجدنا الركاكه في الاسلوب ولو كانت له ايضاً فماذا كان يعني باقتراب الساعه! وانشقاق القمر!
amr Nada Amoory الحمد لله انا زاد ايماني بسبب تجاربي ، يكفيني اني شعرت بوجود الله واستجاب لي ، وفوقها مررت بأوقات كنت افكر فيها بأمور وحالما افتح القرآن اجده يرد علي بنفس ما في بالي بالضبط وكأنه يقرأ افكاري في مجال ليس فيه مكان للصدفة ، الله يثبت قلبي على دينه. وكذلك خالتي بعد موتها ظهرت في حلمين لأختها وخالتها تقول انها في الجنة
يا اخي لو كان الكلام صحيح اي ان القران اقتبس من شعر امرؤ القيس فهل كان يخفى ذلك على فطاحل العرب في اللغة العربية وهي لغتهم وهم هم ممن تصدوا وعارضوا القران ووصفوه بالشعر والسحر فما نقل عنهم في التاريخ انهم قالوا ان القران قد اقتطف او اخذ عن شاعر ما او عن كلام قد قيل من شعر او غيره ولا تنسى ان العرب القدامى قد تحداهم القران واعجزهم عن يفقهوا كنهه ويسبروا اعماقه... ولكن مع الاسف وكما قال جل من قائل في القران الكريم، وكان الانسان اكثر شئ جدلا... وكان الانسان ظلوما جهولا... ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا
jey jey أما شبهاتك التافهة فهاك الجواب، أين جوز المفسرون وطء غير البالغة؟؟ هذا من فهمك السقيم، واللائي لم يحضن، عدم الحيض إما يكون عن مرض وإما عن صغر ، أما المرض فليس في موضوعنا، وأما الصغر، فإنه يجوز أن يُعقد النكاح، ولكن إذا بلغت ورضيت كان ذلك ...... وجوابي لكي لا يُقال عجزنا عن الرد، أما أنت فأقل وأدنى من أن تفهم.
الخلاصه هذا الشعر لا يرجع لعصر ما قبل الاسلام وهو من الشعر المنحول المكتوب حديثا وعلي من يدعي ذلك ان ياتينا بمخطوطه اثريه له ثبت رجوعها لما قبل الاسلام ولن يجد
فلسفة عظيمه فلاسفة العالم دفعوا شعوبهم للتطور للامام وفلاسفتنا لايجعلون عقولنا الا كالثيران التي تلف حول نفسها وفيلسوفنا هذا يحاول ان يقنعنا بان بامكانه حل كل مشاكل الامه كشربه للشاي او بشربة شاي فعلا العقول المتخلفه في امتنا شيء عظيم ويجب ان نتمسك بتخلفنا ماحيينا لانه هويتنا
وش فلسفة؟ أعظم من صقل الفلسفة بعد اليونان هم المسلمين ياحبي, أقرأ للغزالي أو ردود ابن تيمية على الرازي, وفيه أكثر لكن مابي احيلك على اشاعرة أو ناس تخبطوا في تأويل صفات الله.
فعلا اشعار امرؤ القيس هي التي اثبتت كروية الارض قبل 1400 سنة islamqa.info/ar/118698 ويقول الدكتور غاري ميلر مؤلف كتاب ” القرآن المذهل ” : ” عندما قرأت القرآن لأول مرة كنت أتوقع أن أجد كلاما عن الصحراء وعن العادات والتقاليد المحلية في تلك البيئة الصحراوية البسيطة … كنت أتوقع أن أقرأ عن بعض الأحداث العصيبة التي مرت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مثل وفاة زوجته خديجة رضي الله عنها أو وفاة بناته وأولاده…… لكنه لم أجد شيئا من ذلك …… بل الذي جعلني في حيرة من أمري أني وجدت أن هناك سورة كاملة في القرآن تُسمى سورة مريم وفيها تكريم لمريم عليها السلام لا يوجد له مثيل في كتب النصارى ولا في أناجيلهم !! وفي نفس الوقت لم أجد سورة عائشة أو سورة فاطمة ! وكذلك وجدت أن عيسى عليه السلام ذُكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يذكر إلا 5 مرات فقط فزادت حيرتي !! “
كيف نستطيع أن نجزم أن أول من استخدم تلك الأساليب هو امرئ القيس؛ ولم يصلنا من كلام العرب قبله إلا القليل، ألا يحتمل أن تكون أساليبًا مشهورة قبله فاستخدمها ؟
حيا الله شيخنا اباقيس نلتمس منك أن تلقي محاضراتك بالعربية لأن العامية المصرية قد لا نفهمها فهما مطلوبا دقيقا كما نفهم الكلام العربي الفصيح شكرا جزييييييلا
Asma Yacine اشكري الله انك اكتشفتي هذا قبل مماتك حيث لا ينفع الندم الخالق وهبنا نعمة عقل لنعقل اين وضعتيه ولمن تخليتي عنه كل انسان وحده هو مسؤل عن مصيره
هذه القصيده نسبت لامرؤ القيس وليست لامرؤ القيس بربك يعني محمد يعرف بتلك القصيده وكفار قريش لم يعرفوا عنها 😀 يعني اقتبس محمد ذالك البيتين والوليد بن المغيره جهبذ البلاغه بزمنه والذي يحفظ المعلقات كلها لن يسمع بتلك البيتين هل لديكم عقول ولا لا
@@user-sn9wx6sv3n اخي العزيز انا لا يهمني ان احاور انسان متعصب لدين ورثه من اهله لان التعصب يجعل الانسان اعمى ومغيب العقل وكانك تحاور حيط وما الفائدة من هكذا حوار
علي اساس انهم حافظين كل القصائد بتاع كل شعراء الجاهلية ؟ ههههههههه وبعدين ايه اللي خلاك متأكد اوي كدا انهم معلقوش علي النقطة دي ؟ ما هم كذبوا الرسول وقالوا عليه كذاب وغيرهم قالوا كدا بردو
@@Crescendo_decrescendo قال الله"هو الذى يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال"اذا كان النبى محمد هوالذي ألف القرآن كما يزعم الكفار فمن الذى اخبره ان السحاب وزنه ثقيل فقد تظل وزن السحابه الواحده الى٥٠٠طن وهيه معلومه مجهوله لكل من عاصر النبي محمد بل هيه كانت مجهوله لى حتى وقت قريب
@@shsmosa9811 إسطوانة الاعجاز العلمي! 🤦♂️ هنفترض حضرتك ان فيه اعجاز في القرآن لو حضرتك هتاخد نقطة الاعجاز العلمي كدليل علي صحة الوحي السماوي. يبقي اسمحلي اقولك و اعرفك ان حضارة سومر من حوالي 6 الاف سنة عرفوا و دونوا علي منقوشاتهم معلومات تم صحتها في العصر الحديث مثل عدد كواكب المجموعة الشمسية العشرة .. موجود علي المنقوشات دي كوكب نبتون وبلوتو اللي تم اكتشافهم في بداية القرن العشرين وان الكوكب العاشر هو نيبيرو وان الشمس في المركز ويدور حولها الكواكب في مدارات وعرفوا احجام الكواكب و الوانها وان الارض وغيرها من الكواكب كروية ... علي كدا بقي يبقي المفروض نعبد الالهة بتاعتهم زي أنو إله الجنة، إنليل إله الريح والعاصفة، إنكي إله الماء والثقافة الإنسانية، ننهورساج إلهة الخصوبة والأرض، أوتو إله الشمس www.m.ahewar.org/s.asp?aid=593365&r=0 وهنروح بعيد ليه. عندك الفراعنة .. زي مثلا تعامد الشمس علي وجه رمسيس الثاني مرتين في السنة .. وظاهرة ال equinox .حيث ان الهرم الاكبر مش بيتكون من 4 اضلاع زي ما كنا فاكرين. بيتكون من 8 نتيجة انكسار طفيف في منتصف الاضلاع الاربعة. ودا مش بيحصل الا مرتين بس في السنة في ظل توافر 3 شروط. . 1- تساوي الليل والنهار. ..2- تعامد الارض علي الشمس بدقة. .3- دقة تعامد الهرم الاكبر مع مجموعات نجمية محددة دي براعة علمية ومعمارية تفوق الوصف ولحد النهاردة بكل التقدم والتكنولوجيا اللي وصلنالهم مش قادرين نوصل لمثل هذه الدقة في المعمار..... اعجاز علمي قدامك اهو. يبقي اكيد وحي مقدس من عند الخالق مش كدا ولا ايه ؟ لو قولت اه :: يبقي المفروض نؤمن بآلهه المصريين القدماء زي حورس و ايزيس واوزوريس وغيره ونؤمن بكتاب الموتي وطقوسهم وشعائرهم ولو قولت لا :: يبقي مينفعش تاخد الاعجاز العلمي كدليل علي صحة الوحي السماوي تحياتي 😊
@@Crescendo_decrescendo يوجد حقائق علميه كثيره فى القرآن واحاديث النبى وكلام النبى ثبت صدقه على مدار ١٤٠٠ عام انظر الى كلام من عاصر النبى او من سبقه اوحتى من جاء بعده من العلماء والفلاسفه او حتى اقرأ كلام السومريين الذين قمت بذكرهم ستجده كلام تخريف وترهات عكس كلام النبى الذى يتماشى مع العلم مما يدل على صدق دعوة النبى وانه مرسل من الله
العرب دياول دروك اللي تايهضروا بالدارجة ويلا قراو كاع تايعرفوا شي عربية تاعت عدي بيا نعدي بيك تايتكلموا على القرآن . و تايقولوا راه بحال شعر تاع امرؤ القيس . ياودي يا الفهامات ياودي . علاه دوك العرب تاع ديك الساع اللي سلموا بسبب الإعجاز اللغوي تالقران ما كانوش تايعرفوا الشعر ديال امرؤ القيس . هاهي المعلقة ديالو معلقة فوق الكعبة هيا و تسعود ديال المعلقات اي قصائد شعرية طويلة ديالتو هو وديال النابعة الدبياني و عمرو بن كلثوم و عمر ابن أبي ربيعة و زهير إبن أبي سلمى و اللبيد و عنترة ابن أبي شداد. ....عشرة الشعراء أكبر الشعراء عند العرب أرقى قصاءدهم الشعرية كانت معلقة على الكعبة . هادوك العرب اللي سلموا ما تايعرفوش شعر امرؤ القيس . هما عرفوا راه ماشي كلام بشر وتجي نتا من بعد ربعتاش القرن وتلفتي العربية و بديتي تاتهضر بدارجة ما هي عربية ما والو وتجي نتا دروك توريهم هما آباء العربية وتقول ليهم راكوم ما تاتعرفوش هاه راه القرآن راه تا يشبه لشعر امرؤ القيس . ياودي ياودي . داكشي علاش تايقولوا المصريين :(صحيح اللي اختشوا ماتوا )
وعلى افتراض انه شعر جاهلي فهو منحول , نسب إلى إمرؤ القيس لأن حفاظ شعر إمرؤ القيس لم يذكروه , فما هو الشعر المنحول ؟ النحل في اللغة كما ذكر في لسان العرب وانْتَحَل فلانٌ شِعْر فلانٍ أَو قالَ فلانٍ إِذا ادّعاه أَنه قائلُه. وتَنَحَّلَه: ادَّعاه وهو لغيره. وقال ابن هَرْمة: ولم أَتَنَحَّلِ الأَشعارَ فيها*********ولم تُعْجِزْنيَ المِدَحُ الجِيادُ ويقال: نُحِل الشاعرُ قصيدة إِذا نُسِبَت إِليه وهي من قِيلِ غيره؛ وقال الأَعشى في الانتحال: فكيْفَ أَنا وانتِحالي القَوا*********فِيَ، بَعدَ المَشِيب، كفَى ذاك عارا ! وقَيَّدَني الشِّعْرُ في بيتِه*********كما قَيَّد الأُسُراتُ الحِمارا ! وفي مختار الصحاح و نَحَلَهُ القول من باب قطع أي أضاف إليه قولا قاله غيره وادَّعاه عليه و انْتَحَل فُلان شِعْر غيره أو قول غيره إذا ادَّعاه لنفسه و تَنَحّل مثله وفُلان يَنْتَحِلُ مذهب كذا وقبيلة كذا إذا انتسب إليه وفي مفردات الفاظ القران للاصفهاني : والانتحال: ادعاء الشيء وتناوله، ومنه يقال: فلان ينتحل الشعر. وقضية نحل الشعر لمشاهير الشعراء قضية مشهورة معروفة في الأدب العربي يعرفها كل باحث , فليثبت لنا هؤلاء الجهلة أن تلك الأبيات لإمرؤ القيس الجاهلي أولاً , ثم نناقشهم فيها بعد ذلك وختاماً نقل أن بحثنا هذا ليس دفاعاً عن إمرؤ القيس بل هو ذباً عن دين الله وختاماً نقل لهؤلاء الجهلة أن إمرؤ القيس سيكن معكم حيث ستذهبون , وستلاقونه في جهنم , إن لم تسلموا لله وحده قبل موتكم , وحينما تقابلونه سيمكنكم معرفة أن تلك الأبيات ليست من شعره . ------------------------------------------------------------- كلمة منحول تعني أن هناك من قاله ونسبه لغير صاحبه، وقد زعم طه حسين أن الشعر الجاهلي المنقول إلينا كله منحول، أي كتب في العصر العباسي ونسب لشعراء الجاهلية. وقد نفى في كتابه ( في الشعر الجاهلي ) كل ما ينسب الى امرء القيس من شعر الا قصيدتين هما : الأولى : فــقــا نبك من ذكرى حبيب ومنزل والثانية : ألا أنعم صباحاً أيـهـــا الطلل البالي وقوله لا يخلو في بعض الصور من صحة ، إذ ثمة كثير من الأبيات المنسوبة للجاهليين منحولة ، ومنها هذا البيت بدليل عدم وجوده في ديوان امرىء القيس الذي جمعه المحققون. لأنه منحول. ------------------------------------------------------------- ثم نقول لهم جدلاً إذا صح استدلالكم بتماثل بعض الآيات القرآنية مع شعر امرئ القيس فإن هذا التماثل في بعض الألفاظ لا يعني النقل على كل حال ، ووقوع التماثل أمرطبيعي إذ جاء القرآن بما تعهده العرب في كلامها من أمثلة و استعارات و سوى ذلك من ضروب البلاغة. ثم أن الشعر المنسوب لامرئ القيس هو المنقول عن القرآن كما قد سبق بيانه . ------------------------------------------------------------ ويقول الدكتور عبدالله الفقية من مركز الفتوى في الشبكة الاسلامية بما معناه : ويكفي في الرد على مثل هذه السفسطات والتفاهات ، سقوطها وانحطاطها عند من لديه أدنى نظر : فالآيات من سورة القمر لا تتفق أصلاً مع موازين الشعر العربي حتى يقال إنهما من الشعر مما يدلك على جهل واضعي هذه الشبهة إن صح تسميتها شبهة. ومنها أن السورة مكية وقد تلاها النبي صلى الله عليه وسلم على مشركي قريش وهم في ذلك الوقت من أشد الناس عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم وأحرص الناس على العثور على ما يشكك في صدق ما يقوله من أن القرآن كلام الله تعالى منزل من عنده ليس من كلام البشر. وهم نقلة الشعر ورواته ومع ذلك لم يدعوا هذا الادعاء ولا قريباً منه، بل أقروا وأقر غيرهم من فصحاء العرب وبلغائهم أن القرآن الكريم ليس من وضع البشر ولا من تأليفهم، بل أقروا بالعجز عن الإتيان بسورة من مثله مع تحدي القرآن لهم دائماً. إلى غير ذلك من الردود الواضحة.
ماهذه هالركاكه؟ ماعلاقة بمهاه شعاعها منشور حبس الفيل حتى ظل يحبو كانه معقور ماعلاقة الفيل بالموضوع ؟؟؟؟؟؟💀☠️ انت لو شافك شاعر متمكن راح يخلي العالم كلها تضحك عليك
هذه القصيده نسبت لامرؤ القيس وليست لامرؤ القيس بربكم يعني محمد يعرف بتلك القصيده وكفار قريش لم يعرفوا عنها. لهذا لم يلاحظوا 😀 يعني اقتبس محمد ذالك البيتين والوليد بن المغيره جهبذ البلاغه بزمنه والذي يحفظ المعلقات كلها لن يسمع بها لاحوله ولاقوه الا بالله منو العوض وعليه العوض 😂
ولماذا لم يأت القرآن بصور بيانية من إبداعه فتصبح أشهر وأجمل من كلام امرؤ القيس وتصبح دليلا على بلاغته بدل الاعتماد على بيان امرؤ القيس ، أيعجز الإله عن هذا
للمعلوميه هالابيات دنت الساعه وغيرها غير موجوده بكتب اللغة والادب كلها حتى بديوان امرؤ القيس باختلاف جميع نسخه ورواياته هذي الابيات غير موجوده هذي معلومة يعني وتقدر تتاكد منها 👍
لا دليل أصلا على أن امرؤ القيس نظم ذلك الكلام ولا دليل على أن الرسول محمد نقل عنه. كيف ينتعامل مع أمثالكم؟!! تسمعون ولا تفهمون! أثبت أولا أن امرؤ القيس قال ذلك...ومنذ متى يذكر شعراء الجاهلية "القمر" بهذه الصورة النكدية؟
ههههههههههه الملاحدة حقيقه يضحكوني تعرفون لماذا لانهم مرضى نفسيين اقسم بالله انهم مرضى وليسوا مفكرين يأتي بتشابه كلمه واحدة وينفسف كل كتاب الله ويقول القران سرق من امرؤ القيس كم انتم حمقى ومدلسين ومرضى هههههههههههههه
الهكم التكاثر حتى زرتم المقابر؟ كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين ؟؟؟؟؟؟ لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ؟؟؟؟ ثم لتسئلن يوم اذن عن النعيم يارجل هذا كلام سماوي لا يستطيع بشر اتيانه الموعضة فيه خوف النبي وفزعه من عذاب الله لهذه الامم المنكره لنبودته اتقوا الله فيما تقولون
كلامك ياخي مهزلة ادبية ....؟! هو كلام ترقيع حتى ان كلامك يشير الى ضعف التعبير عند الله وعجزه عن التشبيه حتى يذهب ويقتبس من الشعراء ... شرحك للموضوع شرح مفلس .
ياأخوان ومامحمد الا رسول خلت م̷ـــِْن قبله الرسل يعني بذالك الوقت اكو انبياء وربما هوه عرف هذه المعلومة م̷ـــِْن احد الانبياء وليس •اللّـہ̣̥ عز وجل اختار ايته م̷ـــِْن شعر امرؤ القيس
Muddather Omer ولكن يظهر ان ألله ومحمد كانت صداقتهم حميمة وحتى ان ألله دافع عن محمد ضد ابي لهب وشتمه وضد الوليد ابن المغيرة لنعته إياه يا زنيم. وحتى ذهب أبعد من ذلك وسمح له ان يتزٌوج زينب بنت ابنه بالتبني زيد وسأله ان يدٌشرها بقرار صديقه الله .يا اخي في ناس محظوظة حتى الله مارس التفرقة بين البشر وعنده افضلية ولذلك لا يجب ان يلوم البشر .
المشكلة أن مقدم هذا الفيديو لم يبحث جيدا في الموضوع . والقصة هي أن الشاعر أمرؤ القيس يصف لقائه بحبيبه . عند قرب ساعة لقائه بها أطلت عليه ووجهها كالقمر فنزلت خصلة من شعرها على وجهها فشبه وجهها بالقمر وإنشقاقه بالخصلة من الشعر . أرجو أن يفهم هذا الأمر .
هل يحتاج الله الى العبارات المتداوله والدارجه عند العرب ليخاطبهم بها ! حاشى لله وهو كلي القدره ! ويستطيع ان يأتي بمعاني غير مألوفه عند العرب ويتحداهم بها !
ابحثوا عن الرد على شبهة امرؤ القيس فشخصيته من الاصل غامضة وغريبة في التاريخ ولكن من تمسك بها هم اعداء الدين الحمد لله انا زاد ايماني بسبب تجاربي ، يكفيني اني شعرت بوجود الله واستجاب لي ، وفوقها مررت بأوقات كنت افكر فيها بأمور وحالما افتح القرآن اجده يرد علي بنفس ما في بالي بالضبط وكأنه يقرأ افكاري في مجال ليس فيه مكان للصدفة ، الله يثبت قلبي على دينه. وكذلك خالتي بعد موتها ظهرت في حلمين لأختها وخالتها تقول انها في الجنة
القصيده منحوله ولا تصح وركيكه جداااااا كمعاني اترك عنك النصارى وتأليفاتهم واول من ذكر القصيده لامرئ القيس كان المناوي قبل ٤٠٠ سنه ولا تصحححححح كمعاني ابدا
أستاذ محمد أظن أن شرط إبن رشيد في العمدة هو وصول المعنى بشهرته إلى مرحلة المثل أو التداول وليست الشهرة فقط لأن الشهرة فقط لا تسمح بنقل اللفظ فمثلا عندنا في اليمن عام 2000م مدح شاعر الرئيس اليمني حينها فقال: انت الذي أبصر الأعمى صنائع واسمع الفعل منه الصم والبكم وهذه سرقة واضحة بالرغم من شهرة البيت للمتنبي لأنه وبالرغم من تلك الشهرة لم يتحول ذلك البيت إلى مثل أو إلى الاستخدام اليومي أو المتكرر في الإستخدام والله أعلم .
ثم لوط ( امية بن ابي الصلت ) ثم لوط أخو سدوم أتاها إذ أَتاها برشدها وهداها راودوه عن ضيفه ثم قالوا قد نهيناك أن تقيم قِراها عرض الشيخ عند ذاك بناتٍ كظباءٍ بأجرع ترعاها غضب القوم عند ذاك وقالوا أيها الشيخ خُطبةً نأباها أجمع القوم أمرهم وعجوزٌ خيَّب اللـه سعيها ولحاها أرسل اللـه عند ذاك عذاباً جعل الأرض سفلـها أعلاها ورماها بحاصبٍ ثم طينٍ ذي حروفٍ مسوَّمٍ إذ رماها مُنْجِ ذي الخير من سفينة نوح يوم بادت لبنان من أُخراها فارتنَّورُه وجاش بماءٍ طمَّ فوق الجبال حتى علاها قيل للعبد سر فسار وباللـه على الـهول سيرها وسراها قيل فاهبط فقد تناهت بك الفلك على رأس شاهق مرساها
تحية خالصة يا ابن مصر ام الدنيا بلد الأبطال. جزاك الله خيرا. لقد اثلجت قلوبنا بهذا التحليل المبهر.❤🙏🙏🙏
وَمَا عَلَّمۡنَٰهُ ٱلشِّعۡرَ وَمَا يَنۢبَغِي لَهُۥٓۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ وَقُرۡءَانٞ مُّبِينٞ (69) لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّٗا وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ (70)
حلقة رائعة استاذنا.. يؤسفني اني لم ارها الا اليوم
هذه الشبهة منقوضة بأكثر من عشرين وجهًا، وبيان ذلك فيما يلي:
الوجه الأول: أن هذه الأبيات ليس لها وجود في كتب اللغة والأدب، وقد بحثنا في عشرات من كتب البلاغة والأدب واللغة والشعر المتقدمة، ولم يذكر أحد شيئا من الأبيات السابقة أو جزءاً منها.
الوجه الثاني: أنه لا توجد هذه الأبيات في ديوان امرئ القيس، على اختلاف طبعاته، ونسخه ورواياته، ولو كانت إحدى الأبيات السابقة صحيحة النسبة إليه أو حتى كاذبة لذكرت في إحدى دواوينه.
الوجه الثالث: أن أي متخصص وباحث في الأدب العربي، وشعر امرئ القيس على وجه الخصوص يعلم أن شعر امرئ القيس قد وجد عناية خاصة، وتضافرت جهود القدماء والمحدثين على جمعه وروايته ونشره، وهناك العديد من النسخ المشهورة لديوانه كنسخة الأعلم الشنتمري، ونسخة الطوسي، ونسخة السكري، ونسخة البطليوسي، ونسخة ابن النحاس وغيرها، ولا يوجد أي ذكر لهذه الأبيات في هذه النسخ، لا من قريب ولا من بعيد، فهل كان هؤلاء أعلم بشعر امرئ القيس ممن عنوا بجمعه وتمحصيه ونقده.
الوجه الرابع: أنه حتى الدراسات المعاصرة التي عنيت بشعر امرئ القيس وديوانه، وما نسب إليه من ذلك، لم يذكر أحد منهم شيئاً من هذه الأبيات لا على أنها من قوله، ولا على أنها مما نحل عليه -أي نسب إليه وليس هو من قوله- ومنها دراسة للأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم في أكثر من 500 صفحة حول شعر امرئ القيس، وقد ذكر فيه ما صحت نسبته إليه وما لم يصح، وما نحل عليه ومن نحله، ولم يذكر مع ذلك بيتاً واحداً من
هذه الأبيات السابقة
رابط المادة:.www.islamweb.net/ar/article/79229/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%88%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A6-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%B3
أحسنت؛ فجزاك الله خيرًا.
حضرتك تقصد إن كلام امرؤ القيس كان دارج وقتها عند العرب ،والقرآن نزل بلسانهم بالتالي شيء طبيعي إنه يكون فيه من كلامه.
أتمني أكون فهمت صح🐸
تماماً!!! وهو ما أراده الأستاذ أبو قيس بذلك
التلخيص فن، كلامك رائع جداً
@knight templar طيب عاوزك تسمع المناظرة دي وتمخمخ يا حمادة بين الشيخ منقذ السقار والقس رئيس الطايفة الانجليةي حول صحة الكتاب المقدس ال مش معروف مين كتبه m.czcams.com/video/NDUDxC2xLCc/video.html
@knight templar في دائرة المعارف الكتابية المجلد الثالث صفحة 295
اما اية يو1(5:7)والذين يشهدون في السماء هم ثلاثة الخ ...ال هي الوحيدة ال بتدل عل التثليث
قد اضافها النساخ في القرن ال 16 عشر
بالشفا
@knight templar وبعدين ثانية واحدة انت اساسا ف كتابك بتؤمن ب اسفار اسمها اسفار شعرين حكمة جامعة امثال مزامير ونشيد الانشاد
تخيل انت بتقول ان نشيد الانشاد دا وحي كتاب بيقول لنا اخت صغيرة ليس لها ثديان
** *كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا ﴿۱٦﴾
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا ﴿۱٧﴾
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ﴿۱۸﴾
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ﴿۱۹﴾ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ﴿۲۰﴾ ثُمَّ نَظَرَ ﴿۲۱﴾ ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ﴿۲۲﴾ ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ ﴿۲۳﴾ فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
﴿۲٤﴾ إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ ﴿۲٥﴾
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ﴿۲٦﴾*
القرآن الكريم هو منزل من الله على محمد عليه السلام وال السلام
وما الدليل على ذالك انه منزل من السماء
@@kalednather4650 بكل بساطه لانه كلام الله.
حبّذا أستاذي الفاضل، عدم إفساد مجهودكم بالتوسل بالعامية ـ على قصورها ـ لشرح ما هو أرقى منها.
سبحان الله لذلك اتهم الرسول بأنه شاعر
بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ
.. شرح رائع 🌼
شوف تعليقات بعض قطعان الإلحاد والثالوثية هنا...يسمعون ولا يفهمون..
يقول لهم أثبتوا أولا أن البيت قاله امرؤ القيس
وكذلك منذ متى كان شعراء الجاهلية يذكرون القمر في هذه الصورة النكدية؟
قطعان الملاحدة والثالوثية مشكلة كبيرة
السلام عليكم. اجمل تحية من ورد من طيب من كل نفيس. لك استاذ محمد رشيد. محبك. ابومالك 🇸🇦
+ابومالك البلوي أكرمك الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تعليقات جهل سواء من النصارى او الملاحدة او المسلمين ، لا احد فهم مغزى الكلام مع انه واضح وضوح الشمس ، ابجديات الفهم غير موجودة بعدها يصيح يقلك شبهة
قناة (مشروع إحياء الشعر الجاهلي) في تليجرام، ننصح بالتسجيل بها وتحصيل فوائدها
t.me/Gahely
لقد جاءت ايات كثيرة طالبت قريش بالاتيان بمثل القران والقرآن بلغة قريش العربية الفصيحة فكان العجز التام امام صياغة ايات القران الكريم برغم فصاحتهم وبلاغتهم وعلوهم فى الشعر والنثر وعلمهم الدقيق باللغة العربية واسرارها وطلب منهم انياتوا بمثله ويدعوا اهل المعرفة منهم بالشعر واللغة فلم يستطيعوا ان ياتوا بشئ. والايات فى سورة البقرة ويونس وهود والقصص وتلك هى المعجزة الخالدة للقران وباقي إلى قيام الساعة.
﴿وَمَن أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُولئِكَ يُعرَضونَ عَلى رَبِّهِم وَيَقولُ الأَشهادُ هؤُلاءِ الَّذينَ كَذَبوا عَلى رَبِّهِم أَلا لَعنَةُ اللَّهِ عَلَى الظّالِمينَ﴾
[هود: ١٨]
بارك الله فيك أستاذ رشيد : )
منطقي فعلا أن تكون لغة القرآن هي نفسها لغة قريش في تلك الحقبة من الزّمن. وقد شدّ انتباهي وأنا أستمع إلى شرحكم على معلقة امرئ القيس كثرة استخدامه "للخصائص الفنية للقصّة" كما ذكرها سيد قطب في كتابة "التصوير الفني في القرآن" ومنها إعطاء لمحة خاطفة او ملخص للفصل ثم يتبعه بعد ذلك بالشرح والتفصيل كما في "بيضة الخدر" و"تمتعه بها" أو كاقتطاع مشاهد من بعض الفصول وترك العنان لخيال القارئ بأن يملأ ذلك الفراغ كما في فصل الصيد الذي انتقل فيه من عداء فرسه بين الهاديات إلى صفيف الشواء مباشرة...
وقد كان هذا أحرى بالتأثير في قريش بأن يخاطبوا بما يفهمون حقّا... بلغتهم وتراكيبها وأسلوبها وفنونها مع الإضافة الفارقة التي هي الإعجاز لاثبات صدق النبوّة وعظمة الإله
شكرا على الشرح بارك الله فيك
لو كان هذا الامر صحيح لماذا لم يستغل كفار قريش هذه النقطه وقالوا ان القرآن مقتبس من شعر امرأ القيس خصوصا وان قصائد امروء القيس كانت مشهوره آنذاك ولكن يبدوا ان الكفار الجدد ابتكروا هذه الكذبه الغبيه وأرادوا ان يكونون اذكى من قدماء الكفار المعاصرين لفترة نزول الوحي
ومن قال لك ان هذا لم يحصل؟؟
@@kasadcom التاريخ يقول انه لايوجد احد قال ان القرآن مقتبس من قصائد( امرؤ القيس) بالذات وكذلك الواقع والمنطق يقول ذلك
@@ssman1375 وما دخل المنطق و الواقع فاانت لم تكن هناك
بل قالوها كثيرا فهي شبهة قديمة
@@kasadcom حتى انت لم تكن هناك والمنطق يقول انها شبهه ضعيفه ولضعفها وغبائها لم يجادل الكفار بها النبي صلى الله عليه وسلم
نعم هم قالوا شاعر وكاهن ولكن لم يذكروا قصائد امروؤ القيس تحديدا مثل ما هو مثار الان في هذا الموضوع وما هو دليلك وما هي مصادرك بخصوص هذا الامر ان كان صحيح ⁉️ لان هذه شبهه ابتدعها المتأخرون من المشككين
اتمنى واسأل الله العظيم ان اكون من تلامذة هذا المعلم الجليل وان التقي فيه وفي مجلسه الكريم وان اتخرج من مدرسته واتتلمذ على يده يارب يارب العالمين
الله عليك يا أستاذ محمد رشيد...زادك الله علما!!!
طيب الله انفاسك كلامك زادنا اطمئنان
بخصوص كون الجاهليين وثنيين
هذه وصيّة كليب لأخيه في الجاهليّه
هديت لك هديه يا مهلهل...عشر أبيات تفهمها الذكاه
أول بيت أقوله استغفر الله ... إله العرش لا يعبد سواه
وثاني بيت أقول الملك لله ... بسط الأرض ورفع السماء
وثالث بيت وصي باليتامى ... واحفظ العهد ولا تنسى سواه
ورابع بيت أقول الله أكبر ... على الغدار لا تنسى أذاه
وخامس بيت جساس غدرني ... شوف الجرح يعطيك النباه
وسادس بيت قلت الزير أخي ... شديد البأس قهار العداه
وسابع بيت سالم كون رجال ... لأخذ الثأر لا تعطي وناه
وثامن بيت سالم لا تخلي ... لا شيخ كبير ولا فتاه
وتاسع بيت سالم لا تصالح ... وأن صالحت شكوت للإله
وعاشر بيت أن خالفت قولي... أنا وياك إلى قاضي القضاة
لاحظوا استغفر الله ووصفه بإله العرش وأنّه لا يُعبَد سواه وأنّ الملك له وأنّه بسط الأرض ورفع السماء وقال الله أكبر وقال أنا وياك إلى قاضي القضاة يعني أنّه يؤمن بالحياة بعد الموت
فكيف يكون وثنياً ؟ وكيف يكون مشركاً ؟
هم ليسوا وثنييون ولكن مشركون فما هو التفسير الصحيح, التفسيرأنّهم كانوا يؤمنون بالإله الواحد ولكن كل قبيله وضعت لها صنم يرمز لشخص يقرّبهم لله لهذا هم مشركون لأّنهم وضعوا خليفة لله لم يضعه الله. واعتقدوا بقدرة هذا الرمز على الرزق بسبب إعطاء الله له هذا وهذا غير صحيح يعني هذا افتراء على الله.
وطبعاً هناك قبائل تناست مع الوقت هذا الاعتقاد بمرور الزمن ونست الله وأصبح الصنم هو المحور وأنكرت الحياة بعد الموت.
هذا هو السبب
جزاك الله خيراً وزادك علماً وفضلاً
جُزيت خيراً عن بذلك المشكور
كل قولك يحيط به قوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [سورة إبراهيم : 4]
ولكنهم يا أخي مثلهم كمن يضع كفه على عينيه فيظن أنه حجب نور الشمس عن العالمين وهو لا يعلم أنه لم يحجب إلا نفسه
ياليت شعري ما ذنب الشمس راد الضحى إذا كانت الخفافيش تفر منها للمغاور والسراديب
اعتقد انه نصراني
----------
لِمَن طَلَلٌ أَبصَرتُهُ فَشَجاني
كَخَطِّ زَبورٍ في عَسيبِ يَمانِ
دِيارٌ لِهِندٍ وَالرَبابِ وَفَرتَني
لَيالِيَنا بِالنَعفِ مِن بَدَلانِ
لَيالِيَ يَدعوني الهَوى فَأُجيبَهُ
وَأَعيُنُ مَن أَهوى إِلَيَّ رَواني
حبذا لو أنك في هذا المقطع تتحدث بالفصحى الأن متابعينك،ليسو من مصر فقط بل من جميع الدول العربية
كلامك محترم لو احنا بنتكلم علاى نص ادبي ولكن الرسول عليه الصلاة وةالسلام قدم الايه على انها دليل على معجزة حقيقية حدثت امامه والاخرون يكذبون ذلك !
الترقيع هو عادتكم نعم القران فيه امرؤ القيس يا سلام الله يقول شعر كلامك لم يقنعني بل خيب ضني
أكتب (خاب ظني) صحيحة ثم تعال ناقش القرآن وبلاغته
هههه أطفال آخر زمان
يقول الله عز وجل :
وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195) وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (196) أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (197) وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَىٰ بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ (198) فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (199) كَذَٰلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (200) لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (201) فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (202) فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ (203) أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (204) أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ (205) ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ (206)
معنى .. وإنه لفي زبر الأولين ..
اي كتب الرسل السابقين قبل امرؤ القيس بآلاف السنين
يقول الله تعالى :
وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (23) فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)
فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا !!
الله اكبر ..
إذن القرآن مُعجز فيه تحدي للمشركين الأولين و الآخرين .
قال الله في كتابه ..﷽قال فرعون من ربكما ياموسى قال ربي الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى ....
)))((هذا كلام الله ام كلام موسى وفرعون؟ ..
هل الله يختلق كلام لم يقوله موسى. او تريد الله يتكلام بكلام لم يقوله البشر ام تريد الله يكلمنا بكلام لانفهمه وليس من لغتنا الله يقول هذا القران بلسان عربي مبين ...
هي هذي لغتنا هي هذي ...
اذا قال امرئ القيس دنت الساعه وانشق القمر وين المشكله هي هذي الغه العربيه الله يخاطبنا بكلام نحن نقوله وليس كلام لكن بترتيب لايكلمنا الله بكلام لانفهمه ا .....الله يقول وقالت الملائكه ..وقال فرعون وقال موسى وقال همان وقال هارون وقالت بني اسرائيل الله ينقل لنا ماقالوه ........الله يستخدم المسطلحات التي نستخدمها نحن وين المشكله الله يقول الكلام الذي قالوه افهم منطق انت اذا لم تفهم شئ او اشكل عليك امر اسال اهل الاختصاص ولا تسال الناس البسطاء ..قال امرء القيس او قال فرعون او موسى ...وين المشكله......كلام يشبه كلام الله ....
﷽
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
طبعا الله سبحانه وتعالى أنزل القرآن عربي مبين من أجل أن نفهمه ونهتدي به ولكن لو أنزله بكلام لا يفهمه احد فما النفع منه وكيف سيكون هدى للناس
لافض فوك استاذنا الغالي
نحن فى زمن كثر فيه الملحدين اتقوا ربكم وخافو ه لو ابتلاكم بفيروس لايرى بالعين المجردة ستعرفوا أن الله حق
أنا من عشاق شعر الجاهلية و محب لشعر إمرئ القيس و لأكن حاشى لله أن يكون من كلامه عزوجل أي تشبيه ما بينه و بين الشعر.
إذا قرأت القرآن فهمت أنه ليس من عند إنسان حتى وإن جهلت معانيه و بحور أنواره.
و فيه إعجاز عددي وإعجاز حسابي في المترادفات و المعاني لمن أراد البحث و أنصحكم في التمتع فيه يا إخوتي.
﴿اللَّهُ لاَ إِلَٰهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾. صدق الله العظيم
حاشا لله ازاى والنص واضح انه مسروق
امروة القيس عندو قصيدة
اذا زلزت الارض زلزلها لا واضح قارء واضح انو مسروق معليش صعبنا علينا والله انا لهلا بكزب كل شي صعب انك طول عمرك تكتشف انك انسان مخدوع
رائع جدا بارك الله بكم
أبونا أدم لغته العربيه والكتب كله نزلت بالغه اللعربيه كلها من لغة الكتاب المحفوظ. والكتب كلها شرائع وأحكام واحده من الكتاب المحفوظ. وذكر الغيبات في جميع الكتب واحده نزل الله سبعه كتب وأمنهم القرآن. قبل ما تدرسوا الكتب. ادرسوا القرآن. وأتبين لكم ان القرآن هي اللغه الذي علمنا الله. وبقية اللغات أنشقت. من الحروف الذي علمنا الله نطقها باللعربيه
الله عز وجل علم آدم الأسماء كلها فعندما يأتي من هو بعد آدم من الرسل وينزل عليهم الصحف بلغتهم لا يعني أنه اقتبس منهم بل هو أنزل علمه بلسان من علمه الكلام
ولعل هذي قرينة على أن امرؤ ابن قيس أشعر العرب لأنه جاء بيته موافقاً للقرآن لا العكس
قصائد لا سند لها يثبت أنها قبل الاسلام
والدواوين قائمة على غلبة الظن عند مؤلف ما
اليوم يوجد ديوان للشافعي ولعلي رضي الله عنهما ومختلف في بعضها كذلك قصائد يزيد فيها خلاف في نسبتها إليه
القرآن له سند ونعرف تاريخه نزوله على النبي صلى الله عليه وسلم
بينما القصائد لا سند لها فقول القائل أنها قبل القرآن لا دليل له ولا سند
كلامك منطقي
تستطيع ان تختصر الموضوع وتقول جاء القران في التراكيب والالفاظ والمعاني التي كانت تتكلم بها العرب والمتداوله عندهم معنى ولفظ وتركيب ولاسيما شعرائهم الفحول كمرء القيس ...وليس امرء القيس موجود في القران ...حتى لايلتبس على الناس ويتوهمو ان القران من كلام امرء القيس وانما بلغه التي كان متعارف بها تركيبا ولفظا ومعنى عند امرء القيس وعند الجزيره العربيه حتى وان كان امرء القيس هو الذي استحدثها فالامر في الشعر ظني والقران يقين...فلانقيس اليقين على الظن تحياتي واشواقي استاذ محمد
بارك الله فيكم
كلام جميل وواضح ...
لم اجد في حباتي امة مجادلة مثل العرب حقا وباطلا
والله يا اخى للامانة انى اري شعر امرؤ القيس جميل
اجمل من القرآن والقرآن سجع الكهان
عز حميد حميد
ابحث لأسئلتك عن اجوبة في مواقع الرد على الشبهات الإلحادية ، واقرا فالاعجاز العلمي
ان كنت ملحدا
الله يهديك ويصلحك
ليس شعرا لامرى القيس هو ملفق بأسمه يعني مكذوب
جميل جدا جدا
طيب ياخي مايصير تشرب شاهي واحنا نتفرج المفروض تصب لنا فالكرم من عادات العرب
عيوني.. تشرفنا!
+محمد يوسف رشيد بسم الله الرحمن الرحيم (وماعلمناه الشعر وماينبغي له ان هوالاذكروقراءن مبين)صدق الله العظيم لوكان القران مقتبس من شعرامرئ القيس كماتقول ايها المهرطق المنافق كان الاجدران يقتبس من شاعرشريف اخلاقه حميدة مثل طرفه بن العبد اوعمر بن كلثوم اوالنابغه الذبياني وليس امرئ القيس الملك الضليل العاهرالفاجر شاعراللهووالمجون والاباحيه منعدم الاخلاق ومع ذلك كان هناك شعراء كثروادباء وخطباء في عصرالرسول مثل لبيدصاحب المعلقه والخنساء وحسان بن ثابت وكعب بن زهيروالنابغة الجعدي وهم يعرفون كل المعلقات والاشعارولوكان القران اقتبس من شعرامرئ القيس لما اسلموا وصدقوا الرسول عليه الصلاة والسلام وكان كل واحد منهم الف قران بشعره إوشعرغيره وادعي النبوه
محمد يوسف رشيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو منكم حذف تعليقات Isma one فبعد أن رددت عليه، وبينت له بالبرهان، أداءً لحق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، لم يكن منه إلا سب رسول الله صلى الله عليه وسلم بكل وقاحة وصفاقة.
عامله الله بما يستحق.
jey jey
عائشة رضي الله عنهما لم تكن طفلة هذا أولا.
ثانيا : كل أعداء النبي صلى الله عليه وسلم من المشركين والمنافقين واليهود لم يروا في هذا الزواج مطعنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان طبيعيا متى بلغت الفتاة تزوجت، ولكن هذه الشبهة المتهالكة إنما جاءت من جهة أناس لا ينفكوا عن صفتين: الجهل والتحامل.
جهل بالحال والمتعارف عليه في الماضي من أمور الزواج.
وتحامل كاذب يدعي فيه القط انتفاشا صولة الأسد.
ولا تدور هذه الشبهة إلا في طائفتين: الملاحدة والنصارى.
أما الملاحدة فهم أصلا لا يملكون أي معيار للتحسين والتقبيح إن كانوا صادقين في إلحادهم، فهذا ريتشارد داوكنز يعترف أن الاغتصاب ما هو إلا حركة عضلات إلخ....
أما النصارى فنقول كم كان فارق السن بين يوسف النجار وبين مريم ( أم الرب بزعمهم الكاذب ) ؟
هذا فضلا عن اتهامهم الكاذب للأنبياء بوقوعهم في الفواحش حسب ما جاء في كتابهم المحرف.
jey jey
اسمع يا هذا، بصراحة أنت تعاني من جهل منقطع النظير بلغة العرب، أصلا كل علماء النحو يستقون علمهم من القرآن، أما جهلك بموضوع تأنيث الفعل إذا لحقه جمع تكسير، فهذا مما يندى له الجبين، بصراحة لم أجد شبهات أتفه مما أقرأها الآن، مما يدل على أن تهجمك لم يكن إلا لجهل مدقع، قبل أن تحاكم القرآن بالنحو حسب زعمك، والنحاة كلهم بلا استثناء إنما يتحاكمون إلى القرآن، انظر إلى أخطائك الإملائية البشعة، مثلك مثل رجل عارٍ يستهزئ من عدوه لأجل حبر على كم ثوبه ولم يعلم أن مداد الحبر قابع فوق نظارته.
مفيش فايدة نوع ومستوى جديد من الترقيع والهروب والاصرار على الباطل . 😢😢😢
اخي انا احبك و اتابع قناتك ياريت لو تتكلم عن بلاغة القران
ياخى اين الدليل ان هذه الابيات ل امرؤ القيس الذى اشتهر فى العصر الجاهلى وكانت له معلقة على الكعبة فيوجد العديد من الشعراء اسمائهم امرؤ القيس ايضا وابحث ستجد ذلك ولو كان القران اقتبس من امرؤ القيس الذى كان كل العرب يعلمون شعره فى هذا الوقت لكان الكفار اتخذوها فرصة لتاكيد كلامهم ان سيدنا محمد شاعر لكن هذا لم يحدث
الدليل أنهم قالوا عنه شاعر وساحر وهذا موثق حتى في القرآن.
هذا قول ربي بلسان عبده .أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وما أرسل من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم .فيضل الله من كفر ويهدي من ءامن .وهو العزيز الحكيم .
اعتقد ان من يعرف امرو القيس يعلم بان القصيده مفبركه وهذا ليس اسلوب شعري ولا شيء مجرد تدليس على العالم ولو كانت له لراينا شاعريه بعد نسخ الايه وماوجدنا الركاكه في الاسلوب ولو كانت له ايضاً فماذا كان يعني باقتراب الساعه! وانشقاق القمر!
انت كدا خلتني افكر واشك تاني لي عملت فيديو وانت مردتش صح وعملت عكس خليتني بدل مااستريح
amr Nada Amoory الحمد لله انا زاد ايماني بسبب تجاربي ، يكفيني اني شعرت بوجود الله واستجاب لي ، وفوقها مررت بأوقات كنت افكر فيها بأمور وحالما افتح القرآن اجده يرد علي بنفس ما في بالي بالضبط وكأنه يقرأ افكاري في مجال ليس فيه مكان للصدفة ، الله يثبت قلبي على دينه.
وكذلك خالتي بعد موتها ظهرت في حلمين لأختها وخالتها تقول انها في الجنة
czcams.com/video/Ywp9jqe-FK8/video.html
دنت الساعة وانشق القمر
كان امرئ القيس يقصد ان خصلة شعر حبيبته عندما نزلت على وجهها وقسمته الى نصفين جعلت وجهها وكانه قمر انشق الى قسمين
المؤمن غبي
@@user-hg5gh5ru5o
والكافر؟
@@user-hg5gh5ru5o الكافر أغبى
@@user-hg5gh5ru5o ما معنى المؤمن
الشعر غير صحيح
لله حكمه في كل شي
القصيدة ليست لامرى القيس هي مكذوبة وملفقة
حضرتك عديت مرحلة الإنكار ودخلت مرحلة التبرير كالعادة ومعزة لو طارت . أنت بتضحك علينا ولا بتضحك عنفسك
يا اخي لو كان الكلام صحيح اي ان القران اقتبس من شعر امرؤ القيس فهل كان يخفى ذلك على فطاحل العرب في اللغة العربية وهي لغتهم وهم هم ممن تصدوا وعارضوا القران ووصفوه بالشعر والسحر فما نقل عنهم في التاريخ انهم قالوا ان القران قد اقتطف او اخذ عن شاعر ما او عن كلام قد قيل من شعر او غيره ولا تنسى ان العرب القدامى قد تحداهم القران واعجزهم عن يفقهوا كنهه ويسبروا اعماقه... ولكن مع الاسف وكما قال جل من قائل في القران الكريم، وكان الانسان اكثر شئ جدلا... وكان الانسان ظلوما جهولا... ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا
أخي الكريم أنت لم تفهم الفيديو أو لم تسمعه :)
+محمد يوسف رشيد لا كلامه صحيح انت الذي لم يفهم تعليقه
من كان يفتح فاهه ليعترض كان يذبح فورا
jey jey
أما شبهاتك التافهة فهاك الجواب، أين جوز المفسرون وطء غير البالغة؟؟
هذا من فهمك السقيم، واللائي لم يحضن، عدم الحيض إما يكون عن مرض وإما عن صغر ، أما المرض فليس في موضوعنا، وأما الصغر، فإنه يجوز أن يُعقد النكاح، ولكن إذا بلغت ورضيت كان ذلك ......
وجوابي لكي لا يُقال عجزنا عن الرد، أما أنت فأقل وأدنى من أن تفهم.
كيف يذبح محمد و صحبه و قد كانو متسضعفين ؟
أحسنت
هناك اربع شعراء اسمهم امرؤ القيس ومنهم المسلم الذي اقتبس من القرآن
الخلاصه هذا الشعر لا يرجع لعصر ما قبل الاسلام وهو من الشعر المنحول المكتوب حديثا
وعلي من يدعي ذلك ان ياتينا بمخطوطه اثريه له ثبت رجوعها لما قبل الاسلام ولن يجد
الاسلام دمر المخطوطات ومازال يدمر هههههه
مشكور شيخنا.............أخشى أن يأتي بعض الجهلة ليكفروا الشيخ بفهمهم المتواضع وعقلهم الجاهل.
من كفرني فأنا مسامحه.. هو في حل
لكني لا أسامحه...........لن أسمح لأحد أن يتكلم بسوء عن شخص أحبه...وسامحني شيخي الكريم.
+Silver Bullet بل سامحه بنية أن يسامحني من أخطأت أنا في حقه.. صدقني هذا في مصلحتي والله
كما تأمر شيخنا.
حفظك الله ورعاك ووفقك وسدد خطاك.
خسئت أيه العين
فلسفة عظيمه
فلاسفة العالم دفعوا شعوبهم للتطور للامام
وفلاسفتنا لايجعلون عقولنا الا كالثيران التي تلف حول نفسها
وفيلسوفنا هذا يحاول ان يقنعنا بان بامكانه حل كل مشاكل الامه كشربه للشاي او بشربة شاي
فعلا العقول المتخلفه في امتنا شيء عظيم ويجب ان نتمسك بتخلفنا ماحيينا لانه هويتنا
ما معنى التطور وهل هو خير ام شر
وش فلسفة؟ أعظم من صقل الفلسفة بعد اليونان هم المسلمين ياحبي, أقرأ للغزالي أو ردود ابن تيمية على الرازي, وفيه أكثر لكن مابي احيلك على اشاعرة أو ناس تخبطوا في تأويل صفات الله.
فعلا اشعار امرؤ القيس هي التي اثبتت كروية الارض قبل 1400 سنة
islamqa.info/ar/118698
ويقول الدكتور غاري ميلر مؤلف كتاب ” القرآن المذهل ” :
” عندما قرأت القرآن لأول مرة كنت أتوقع أن أجد كلاما عن الصحراء وعن العادات والتقاليد المحلية في تلك البيئة الصحراوية البسيطة … كنت أتوقع أن أقرأ عن بعض الأحداث العصيبة التي مرت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مثل وفاة زوجته خديجة رضي الله عنها أو وفاة بناته وأولاده…… لكنه لم أجد شيئا من ذلك ……
بل الذي جعلني في حيرة من أمري أني وجدت أن هناك سورة كاملة في القرآن تُسمى سورة مريم وفيها تكريم لمريم عليها السلام لا يوجد له مثيل في كتب النصارى ولا في أناجيلهم !!
وفي نفس الوقت لم أجد سورة عائشة أو سورة فاطمة !
وكذلك وجدت أن عيسى عليه السلام ذُكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يذكر إلا 5 مرات فقط فزادت حيرتي !! “
?????
احسنت القول والشرح لكن هل هناك ما لم يصلنا من شعر قبل امرؤ القيس او في عصره ربما يكون مثله
امرؤ القيس كان التحول المفصلي الكبير في الشعر، لكن وصلتنا أشعار من قبله عالية جدا ورائقة، على رأسها شعر المهلهل بن ربيعة
كلانا اذا ما نال شيئا افاته و من يحترث حرثي و حرثك يهزل
هناك اربعة شعراء على ما أذكر حملوا اسم امرؤ القيس كان منهم في الجاهلية ومنهم في الإسلام واما كلام المسلم فهو ترديد لما ورد في القرآن وليس العكس
كيف نستطيع أن نجزم أن أول من استخدم تلك الأساليب هو امرئ القيس؛ ولم يصلنا من كلام العرب قبله إلا القليل، ألا يحتمل أن تكون أساليبًا مشهورة قبله فاستخدمها ؟
سأجيب عن هذا في كتاب يصدر قريبا إن شاء الله عن امرئ القيس.. أسأل الله أن ييسر صدوره
حيا الله شيخنا اباقيس
نلتمس منك أن تلقي محاضراتك بالعربية
لأن العامية المصرية قد لا نفهمها فهما مطلوبا دقيقا كما نفهم الكلام العربي الفصيح
شكرا جزييييييلا
ياشيخ. لازلت انتظر كتابك. هذا ولم. يصدر
"أساليب" ممنوعة من الصرف لأنها على صيغة منتهى الجموع "مفاعيل" والمنع من الصرف يعني المنع من التنوين.
اعظم مصيبة هو ان تكتشف انك خدعت
فعلا إنها لمصيبة. فالمسلمون تم خداعهم ليس بالإسلام فقط بل والعادات والتقاليد والتعصب الجاهلي أيضا.
Asma Yacine اشكري الله انك اكتشفتي هذا قبل مماتك حيث لا ينفع الندم الخالق وهبنا نعمة عقل لنعقل اين وضعتيه ولمن تخليتي عنه كل انسان وحده هو مسؤل عن مصيره
هذه القصيده نسبت لامرؤ القيس وليست لامرؤ القيس بربك يعني محمد يعرف بتلك القصيده وكفار قريش لم يعرفوا عنها 😀 يعني اقتبس محمد ذالك البيتين
والوليد بن المغيره جهبذ البلاغه بزمنه والذي يحفظ المعلقات كلها
لن يسمع بتلك البيتين
هل لديكم عقول ولا لا
@@mariomairo5609 يا ماريو انا دخلت معاك في نقاش في فيديو وما كملتش لعل المانع الخير ناوي تكمل ولا هتنسحب زي المره اللي فاتت
@@user-sn9wx6sv3n اخي العزيز انا لا يهمني ان احاور انسان متعصب لدين ورثه من اهله لان التعصب يجعل الانسان اعمى ومغيب العقل وكانك تحاور حيط وما الفائدة من هكذا حوار
كان ابو لهب وابو جهل ما ضيعوش الفرصه وقالو للنبى ده كلام امرؤ القيس وماحدش منهم قال كده
علي اساس انهم حافظين كل القصائد بتاع كل شعراء الجاهلية ؟ ههههههههه
وبعدين ايه اللي خلاك متأكد اوي كدا انهم معلقوش علي النقطة دي ؟
ما هم كذبوا الرسول وقالوا عليه كذاب وغيرهم قالوا كدا بردو
@@Crescendo_decrescendo قال الله"هو الذى يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال"اذا كان النبى محمد هوالذي ألف القرآن كما يزعم الكفار فمن الذى اخبره ان السحاب وزنه ثقيل فقد تظل وزن السحابه الواحده الى٥٠٠طن وهيه معلومه مجهوله لكل من عاصر النبي محمد بل هيه كانت مجهوله لى حتى وقت قريب
@@shsmosa9811
إسطوانة الاعجاز العلمي! 🤦♂️
هنفترض حضرتك ان فيه اعجاز في القرآن
لو حضرتك هتاخد نقطة الاعجاز العلمي كدليل علي صحة الوحي السماوي. يبقي اسمحلي اقولك و اعرفك ان حضارة سومر من حوالي 6 الاف سنة عرفوا و دونوا علي منقوشاتهم معلومات تم صحتها في العصر الحديث مثل عدد كواكب المجموعة الشمسية العشرة .. موجود علي المنقوشات دي كوكب نبتون وبلوتو اللي تم اكتشافهم في بداية القرن العشرين وان الكوكب العاشر هو نيبيرو وان الشمس في المركز ويدور حولها الكواكب في مدارات وعرفوا احجام الكواكب و الوانها وان الارض وغيرها من الكواكب كروية ... علي كدا بقي يبقي المفروض نعبد الالهة بتاعتهم زي أنو إله الجنة، إنليل إله الريح والعاصفة، إنكي إله الماء والثقافة الإنسانية، ننهورساج إلهة الخصوبة والأرض، أوتو إله الشمس
www.m.ahewar.org/s.asp?aid=593365&r=0
وهنروح بعيد ليه. عندك الفراعنة .. زي مثلا تعامد الشمس علي وجه رمسيس الثاني مرتين في السنة .. وظاهرة ال equinox .حيث ان الهرم الاكبر مش بيتكون من 4 اضلاع زي ما كنا فاكرين. بيتكون من 8 نتيجة انكسار طفيف في منتصف الاضلاع الاربعة. ودا مش بيحصل الا مرتين بس في السنة في ظل توافر 3 شروط. . 1- تساوي الليل والنهار. ..2- تعامد الارض علي الشمس بدقة. .3- دقة تعامد الهرم الاكبر مع مجموعات نجمية محددة
دي براعة علمية ومعمارية تفوق الوصف ولحد النهاردة بكل التقدم والتكنولوجيا اللي وصلنالهم مش قادرين نوصل لمثل هذه الدقة في المعمار.....
اعجاز علمي قدامك اهو. يبقي اكيد وحي مقدس من عند الخالق مش كدا ولا ايه ؟
لو قولت اه :: يبقي المفروض نؤمن بآلهه المصريين القدماء زي حورس و ايزيس واوزوريس وغيره ونؤمن بكتاب الموتي وطقوسهم وشعائرهم
ولو قولت لا :: يبقي مينفعش تاخد الاعجاز العلمي كدليل علي صحة الوحي السماوي
تحياتي 😊
@@Crescendo_decrescendo يوجد حقائق علميه كثيره فى القرآن واحاديث النبى وكلام النبى ثبت صدقه على مدار ١٤٠٠ عام انظر الى كلام من عاصر النبى او من سبقه اوحتى من جاء بعده من العلماء والفلاسفه او حتى اقرأ كلام السومريين الذين قمت بذكرهم ستجده كلام تخريف وترهات عكس كلام النبى الذى يتماشى مع العلم مما يدل على صدق دعوة النبى وانه مرسل من الله
@@Crescendo_decrescendo سيأتى على الناس زمان فى المستقبل ويسخرو من نظرية التطور وان الأنسان اصله سمكه وان الكون خلق نفسه من العدم وغير ذلك من الخرفات
الراجل دا قوي جداً في الأدب العربي....مشكور يا أخي وبارك الله فيك
العرب دياول دروك اللي تايهضروا بالدارجة ويلا قراو كاع تايعرفوا شي عربية تاعت عدي بيا نعدي بيك تايتكلموا على القرآن . و تايقولوا راه بحال شعر تاع امرؤ القيس .
ياودي يا الفهامات ياودي . علاه دوك العرب تاع ديك الساع اللي سلموا بسبب الإعجاز اللغوي تالقران ما كانوش تايعرفوا الشعر ديال امرؤ القيس . هاهي المعلقة ديالو معلقة فوق الكعبة هيا و تسعود ديال المعلقات اي قصائد شعرية طويلة ديالتو هو وديال النابعة الدبياني و عمرو بن كلثوم و عمر ابن أبي ربيعة و زهير إبن أبي سلمى و اللبيد و عنترة ابن أبي شداد. ....عشرة الشعراء أكبر الشعراء عند العرب أرقى قصاءدهم الشعرية كانت معلقة على الكعبة . هادوك العرب اللي سلموا ما تايعرفوش شعر امرؤ القيس . هما عرفوا راه ماشي كلام بشر وتجي نتا من بعد ربعتاش القرن وتلفتي العربية و بديتي تاتهضر بدارجة ما هي عربية ما والو وتجي نتا دروك توريهم هما آباء العربية وتقول ليهم راكوم ما تاتعرفوش هاه راه القرآن راه تا يشبه لشعر امرؤ القيس . ياودي ياودي .
داكشي علاش تايقولوا المصريين :(صحيح اللي اختشوا ماتوا )
alah i3tik saha
كلام الرجل واضح لا تشوبه شائبه لكنه يحتاج إلى ذي لب يعيه
وعلى افتراض انه شعر جاهلي فهو منحول , نسب إلى إمرؤ القيس لأن حفاظ شعر إمرؤ القيس لم يذكروه , فما هو الشعر المنحول ؟ النحل في اللغة كما ذكر في لسان العرب وانْتَحَل فلانٌ شِعْر فلانٍ أَو قالَ فلانٍ إِذا ادّعاه أَنه قائلُه. وتَنَحَّلَه: ادَّعاه وهو لغيره. وقال ابن هَرْمة:
ولم أَتَنَحَّلِ الأَشعارَ فيها*********ولم تُعْجِزْنيَ المِدَحُ الجِيادُ
ويقال: نُحِل الشاعرُ قصيدة إِذا نُسِبَت إِليه وهي من قِيلِ غيره؛ وقال الأَعشى في الانتحال:
فكيْفَ أَنا وانتِحالي القَوا*********فِيَ، بَعدَ المَشِيب، كفَى ذاك عارا !
وقَيَّدَني الشِّعْرُ في بيتِه*********كما قَيَّد الأُسُراتُ الحِمارا !
وفي مختار الصحاح و نَحَلَهُ القول من باب قطع أي أضاف إليه قولا قاله غيره وادَّعاه عليه و انْتَحَل فُلان شِعْر غيره أو قول غيره إذا ادَّعاه لنفسه و تَنَحّل مثله وفُلان يَنْتَحِلُ مذهب كذا وقبيلة كذا إذا انتسب إليه
وفي مفردات الفاظ القران للاصفهاني : والانتحال: ادعاء الشيء وتناوله، ومنه يقال: فلان ينتحل الشعر.
وقضية نحل الشعر لمشاهير الشعراء قضية مشهورة معروفة في الأدب العربي يعرفها كل باحث , فليثبت لنا هؤلاء الجهلة أن تلك الأبيات لإمرؤ القيس الجاهلي أولاً , ثم نناقشهم فيها بعد ذلك وختاماً نقل أن بحثنا هذا ليس دفاعاً عن إمرؤ القيس بل هو ذباً عن دين الله
وختاماً نقل لهؤلاء الجهلة أن إمرؤ القيس سيكن معكم حيث ستذهبون , وستلاقونه في جهنم , إن لم تسلموا لله وحده قبل موتكم , وحينما تقابلونه سيمكنكم معرفة أن تلك الأبيات ليست من شعره .
-------------------------------------------------------------
كلمة منحول تعني أن هناك من قاله ونسبه لغير صاحبه، وقد زعم طه حسين أن الشعر الجاهلي المنقول إلينا كله منحول، أي كتب في العصر العباسي ونسب لشعراء الجاهلية. وقد نفى في كتابه ( في الشعر الجاهلي ) كل ما ينسب الى امرء القيس من شعر الا قصيدتين هما :
الأولى : فــقــا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
والثانية : ألا أنعم صباحاً أيـهـــا الطلل البالي
وقوله لا يخلو في بعض الصور من صحة ، إذ ثمة كثير من الأبيات المنسوبة للجاهليين منحولة ، ومنها هذا البيت بدليل عدم وجوده في ديوان امرىء القيس الذي جمعه المحققون. لأنه منحول.
-------------------------------------------------------------
ثم نقول لهم جدلاً إذا صح استدلالكم بتماثل بعض الآيات القرآنية مع شعر امرئ القيس فإن هذا التماثل في بعض الألفاظ لا يعني النقل على كل حال ، ووقوع التماثل أمرطبيعي إذ جاء القرآن بما تعهده العرب في كلامها من أمثلة و استعارات و سوى ذلك من ضروب البلاغة. ثم أن الشعر المنسوب لامرئ القيس هو المنقول عن القرآن كما قد سبق بيانه .
------------------------------------------------------------
ويقول الدكتور عبدالله الفقية من مركز الفتوى في الشبكة الاسلامية بما معناه :
ويكفي في الرد على مثل هذه السفسطات والتفاهات ، سقوطها وانحطاطها عند من لديه أدنى نظر :
فالآيات من سورة القمر لا تتفق أصلاً مع موازين الشعر العربي حتى يقال إنهما من الشعر مما يدلك على جهل واضعي هذه الشبهة إن صح تسميتها شبهة.
ومنها أن السورة مكية وقد تلاها النبي صلى الله عليه وسلم على مشركي قريش وهم في ذلك الوقت من أشد الناس عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم وأحرص الناس على العثور على ما يشكك في صدق ما يقوله من أن القرآن كلام الله تعالى منزل من عنده ليس من كلام البشر. وهم نقلة الشعر ورواته ومع ذلك لم يدعوا هذا الادعاء ولا قريباً منه، بل أقروا وأقر غيرهم من فصحاء العرب وبلغائهم أن القرآن الكريم ليس من وضع البشر ولا من تأليفهم، بل أقروا بالعجز عن الإتيان بسورة من مثله مع تحدي القرآن لهم دائماً. إلى غير ذلك من الردود الواضحة.
آيات اللـه ( امية بن ابي الصلت )
إنَّ آيات ربنا باقياتٌ
ما يُماري فيهنَّ إلاَّ الكفورُ
خلق الليلَ والنهارَ فكلٌّ
مستبين حسابه مقدورُ
ثم يجلو النهار ربٌ كريم
بمهاةٍ شعاعها منشورُ
حبس الفيلَ حتى
ظلَّ يحبو كأنه معقورُ
لازماً حلقة الجران كما
قُطِّرَ من صخر كبكبٍ مجدورُ
حولـه من ملوك كندة أبطالٌ
ملاويثُ في الحروب صقورُ
خلَّفوه ثمَّ ابْذَعَرُّوا جميعاً
كلـهم عَظْمُ ساقِهِ مكسورُ
Kkkkkkkkkkkk kh
لا وزن ولا ذوق ، واضح سجع من شخص غير شاعر.
ماهذه هالركاكه؟ ماعلاقة بمهاه شعاعها منشور حبس الفيل حتى ظل يحبو كانه معقور ماعلاقة الفيل بالموضوع ؟؟؟؟؟؟💀☠️ انت لو شافك شاعر متمكن راح يخلي العالم كلها تضحك عليك
بارك الله فيك
هذه القصيده نسبت لامرؤ القيس وليست لامرؤ القيس بربكم يعني محمد يعرف بتلك القصيده وكفار قريش لم يعرفوا عنها. لهذا لم يلاحظوا 😀 يعني اقتبس محمد ذالك البيتين
والوليد بن المغيره جهبذ البلاغه بزمنه والذي يحفظ المعلقات كلها
لن يسمع بها
لاحوله ولاقوه الا بالله
منو العوض وعليه العوض 😂
ولماذا لم يأت القرآن بصور بيانية من إبداعه فتصبح أشهر وأجمل من كلام امرؤ القيس وتصبح دليلا على بلاغته بدل الاعتماد على بيان امرؤ القيس ، أيعجز الإله عن هذا
للمعلوميه هالابيات دنت الساعه وغيرها غير موجوده بكتب اللغة والادب كلها حتى بديوان امرؤ القيس باختلاف جميع نسخه ورواياته هذي الابيات غير موجوده هذي معلومة يعني وتقدر تتاكد منها 👍
لا دليل أصلا على أن امرؤ القيس نظم ذلك الكلام ولا دليل على أن الرسول محمد نقل عنه.
كيف ينتعامل مع أمثالكم؟!! تسمعون ولا تفهمون!
أثبت أولا أن امرؤ القيس قال ذلك...ومنذ متى يذكر شعراء الجاهلية "القمر" بهذه الصورة النكدية؟
من قال لك لم يأتي !!
ههههههههههه الملاحدة حقيقه يضحكوني تعرفون لماذا لانهم مرضى نفسيين اقسم بالله انهم مرضى وليسوا مفكرين يأتي بتشابه كلمه واحدة وينفسف كل كتاب الله ويقول القران سرق من امرؤ القيس كم انتم حمقى ومدلسين ومرضى هههههههههههههه
الاله يقتبس من امرئ القيس ... تكبير
@@nando7688 اتحداكم والله انه مكذوب عليكم ومخدَعين بدليل لو حصل هذا لترك المسلمين الدين َلكن هذه الفريه معروف من خلفها ولفقها
@@h5ry315
لا تتحدانى و لا اتحداك... الاسلام للاغبياء نعمة ! خليك زى ما انت
الهكم التكاثر حتى زرتم المقابر؟ كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين ؟؟؟؟؟؟ لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ؟؟؟؟ ثم لتسئلن يوم اذن عن النعيم
يارجل هذا كلام سماوي لا يستطيع بشر اتيانه الموعضة فيه خوف النبي وفزعه من عذاب الله لهذه الامم المنكره لنبودته اتقوا الله فيما تقولون
يافهيم هي ليست الالفاظ وانما سياق الجمل في القطعة الشعرية انشق القمر وهشيم محتضر وادهى وامر كلها في سورة القمر
القرآن متواتر
قطعتك الشعرية "فتات خبز قدم لحمار"
اظن ان هده الشبهة قديمة قدم العصر الحجري
كلامك ياخي مهزلة ادبية ....؟!
هو كلام ترقيع حتى ان كلامك يشير الى ضعف التعبير عند الله وعجزه عن التشبيه حتى يذهب ويقتبس من الشعراء ...
شرحك للموضوع شرح مفلس .
ياأخوان ومامحمد الا رسول خلت م̷ـــِْن قبله الرسل يعني بذالك الوقت اكو انبياء وربما هوه عرف هذه المعلومة م̷ـــِْن احد الانبياء
وليس •اللّـہ̣̥ عز وجل اختار ايته م̷ـــِْن شعر امرؤ القيس
اي معلومة هداك الله هل تعرف متى انشق القمر
استاذى الكبير هل هذا ينطبق مع اميه ابن أبي الصرت اتمنى توضيح المسأله
يا اخي هذه القصيده مأخوذة من صحف ابراهام وهو ابراهيم والقرآن جامع بين المصحف والقرآن هذه من صحف ابراهام مشكلتك لا تفهم التاريخ او التاريخ مزور
رضي الله عنكم
جميل الأدب جدا
جزاك الله خيرا لابد من فضح غباء النصارى والملاحدة
استغفر الله .. القرءان الكريم بعيد عن كلام امرؤ القيس ..القرءان لا علاقة له بالبشر بل هو كلام رب العالمين
Muddather Omer
ولكن يظهر ان ألله ومحمد كانت صداقتهم حميمة وحتى ان ألله دافع عن محمد ضد ابي لهب وشتمه وضد الوليد ابن المغيرة لنعته إياه يا زنيم. وحتى ذهب أبعد من ذلك وسمح له ان يتزٌوج زينب بنت ابنه بالتبني زيد وسأله ان يدٌشرها بقرار صديقه الله .يا اخي في ناس محظوظة حتى الله مارس التفرقة بين البشر وعنده افضلية ولذلك لا يجب ان يلوم البشر .
ياأخي انت ليش بتشد وبتمط
خير الكلام ماقل ودل
هية فقط بلاغة شعرية
المشكلة أن مقدم هذا الفيديو لم يبحث جيدا في الموضوع . والقصة هي أن الشاعر أمرؤ القيس يصف لقائه بحبيبه . عند قرب ساعة لقائه بها أطلت عليه ووجهها كالقمر فنزلت خصلة من شعرها على وجهها فشبه وجهها بالقمر وإنشقاقه بالخصلة من الشعر . أرجو أن يفهم هذا الأمر .
لا ياشيخ
هل يحتاج الله الى العبارات المتداوله والدارجه عند العرب ليخاطبهم بها ! حاشى لله وهو كلي القدره ! ويستطيع ان يأتي بمعاني غير مألوفه عند العرب ويتحداهم بها !
sameer mansour
لو أورد معان غير مألوفه عندهم لن يفهموها وقد يستنكروها
بل قل أنه قادر على خلق لغة جديدة ومخاطبتهم بها، وهذا منهج متهافت.. استعمل القران الكريم لغة يفهمها القوم ليتحداهم بها ويعرفوها
ابحثوا عن الرد على شبهة امرؤ القيس فشخصيته من الاصل غامضة وغريبة في التاريخ ولكن من تمسك بها هم اعداء الدين
الحمد لله انا زاد ايماني بسبب تجاربي ، يكفيني اني شعرت بوجود الله واستجاب لي ، وفوقها مررت بأوقات كنت افكر فيها بأمور وحالما افتح القرآن اجده يرد علي بنفس ما في بالي بالضبط وكأنه يقرأ افكاري في مجال ليس فيه مكان للصدفة ، الله يثبت قلبي على دينه.
وكذلك خالتي بعد موتها ظهرت في حلمين لأختها وخالتها تقول انها في الجنة
القران جاأ في اكتر من مرة بكلام عمر مايسمى التطابق اقرأو امهات الكتب
@@user-fw2yb8ue2k فعلا
الانشقاق أغلبها آيات في عصر موسى واضرب بعصاك البحرواضرب بعصاك فخرجت اثنان عشر عينا وقد علم كل الناس مشاربهم وكذلك انشق القمر
القصيده منحوله
ولا تصح
وركيكه جداااااا كمعاني
اترك عنك النصارى وتأليفاتهم
واول من ذكر القصيده لامرئ القيس
كان المناوي قبل ٤٠٠ سنه
ولا تصحححححح كمعاني ابدا
شكرا
أستاذ محمد أظن أن شرط إبن رشيد في العمدة هو وصول المعنى بشهرته إلى مرحلة المثل أو التداول وليست الشهرة فقط
لأن الشهرة فقط لا تسمح بنقل اللفظ فمثلا عندنا في اليمن عام 2000م مدح شاعر الرئيس اليمني حينها فقال:
انت الذي أبصر الأعمى صنائع واسمع الفعل منه الصم والبكم
وهذه سرقة واضحة بالرغم من شهرة البيت للمتنبي لأنه وبالرغم من تلك الشهرة لم يتحول ذلك البيت إلى مثل أو إلى الاستخدام اليومي أو المتكرر في الإستخدام والله أعلم .
لا شك أن تداول البيت مهم لأجل رفع تهمة السرقة
جدل عقيم الذ ي يؤمن يشيء لا يقتنع يغيره اذا كان هناك من يقول ان لرأيت الشيخ يزني قل لا ان عيني هي التي زنت
من الاحمق الذي يقول هذا ؟ هل الشيخ نبي مثلا ؟ هناك الكثير من الشيوخ يزنون هل هنا يجب ان ننكر ما راينا و نلزق التهمة بانفسنا فقط لانه شيخ ما هذا الهراء
أنت فعلا ناقد فذ وبصير بالشعر لكن لغتك للأسف لا تعكس كل هذا.
بالعكس هو فصيح جداً ولكنه يريد ان يوصل الفكرة الى اكبر قدر من الناس
هذا من مقاطعه النادرة التي يتحدث فيها بالدارجة المصرية، ولا عيب في استعمال الدارجة لإيصال المعنى.
@@faridal-atrash6623
المقطع قديم، وهو يلتزم الفصحى منذ سنوات.
لنفرض ان امرؤ القيس قال دنت الساعة وانشق القمر ، فهذا الكلام عربي والقرآن عربي فأين المشكل فى ان يتوافق كلام امرؤ القيس والقرآن .
والله إنك لاتعلم رأسك من قفاك لو قلت ان القرآن فيه من كلام أمية بن الصلت لعذرناك قليلا .
ابحث لأسئلتك عن اجوبة في مواقع الرد على الشبهات الإلحادية ، واقرا فالاعجاز العلمي
ان كنت ملحدا
الله يهديك ويصلحك
ثم لوط ( امية بن ابي الصلت )
ثم لوط أخو سدوم أتاها
إذ أَتاها برشدها وهداها
راودوه عن ضيفه ثم قالوا
قد نهيناك أن تقيم قِراها
عرض الشيخ عند ذاك بناتٍ
كظباءٍ بأجرع ترعاها
غضب القوم عند ذاك وقالوا
أيها الشيخ خُطبةً نأباها
أجمع القوم أمرهم وعجوزٌ
خيَّب اللـه سعيها ولحاها
أرسل اللـه عند ذاك عذاباً
جعل الأرض سفلـها أعلاها
ورماها بحاصبٍ ثم طينٍ
ذي حروفٍ مسوَّمٍ إذ رماها
مُنْجِ ذي الخير من سفينة نوح
يوم بادت لبنان من أُخراها
فارتنَّورُه وجاش بماءٍ
طمَّ فوق الجبال حتى علاها
قيل للعبد سر فسار وباللـه
على الـهول سيرها وسراها
قيل فاهبط فقد تناهت بك الفلك على
رأس شاهق مرساها
هذا الشعر منحول
لما اتزنق المسلم وماقدرش ينكر حقيقة ان القران سرق كثير من اقوال الناس قام صاحبنا ده يقول مافيهاش حاجه لما القران ياخذ من البشر
أنت لعين والدين. وبتشكك في القران. وهذا الشعر يؤكد بإن جميع الكتب كتاب واحد
أصاح تري برقا اريك وميضه كلمع اليدين في حبي مكلل
يضيء سناه او مصابيح راهب أمال السليط بالذبال المفتل.
هوعايزتتكلم واتول انى هوكلام الشاعرمنين ....بسم الله الرحمان الرحيم علم الانسان مالم يعلم. ....قل لواجتمع الانس والجن على ان يأتوبأيه لما استطاعو