FAREED AYAZ ----- TERI RE MAI TOH CHARANAN LAAGI
Vložit
- čas přidán 30. 01. 2017
- FAREED AYAZ & BROTHERS (PAKISTAN) QAWWAL ------ AERERI MAI TOH CHARAN LAAGI
FAREED AYAZ performing A SOUL TOUCHING RENDITION OF HAZRAT AMEER KHUSRO(R.A) FOR HIS BELOVED PEER HAZRAT NIZAMUDDIN AWLIYA (R.A)
at
MEHFIL BAZME MAZHARE ASFIYA MEHFIL SATRAVI
MEHBUB E ILAHI SULTANUL MASHAIKH HAZRAT NIZAMUDDIN AWLIYA(R.A.)
AT PATKA MANZIL BHENDI BAZAR, MUMBAI
On 25TH JANUARY 2010
Ad-Da'eyyan USMAN YUSUF PATEL
Ahle Khana va Wabastagan -e Silsila Murideen wa Mu'ataqideen - Auta a dopravní prostředky
har koom rasth rahe deen o Qibla gahe
Man Qibla raasth kar dham barsanth kajkula hai...
Awesone one
MERE KHWAJA NIJAAMUDDEEN...❤❤❤❤
ARRE HAA
MERE KHWAJA NIJAAMUDDEEN...❤❤❤❤
Waah,, rooh e Qibla gaahai..kooey toh sajda gaahaiy
Fana fe shaikh ke manzil hai royam ba soye royat khakam ba khake koeat
Thanks 4 the posting......
masha Allah bhot khub
Subhan allah
Ahallh aap ko seahet de umar ko lambi kare
السلام علیکم!
Jazakallah khair! for each and every video you upload!
The first MISRA of Hazrat Ameer Khusro's MANQABAT is ........"Teri Re Main tho Charanan Laagi" instead of "Aereri Main tho Charan Lagi " :-)
Jazakallah khair!
syed.gulreaz.mia. i.like.kalm.from.madenia. ...i.live.india.
اللہ تعالیٰ نے حکم دیا ہے اے ایمان والو تم بھی خوب خوب درودوسلام بیجھو۔لیکن اسکے لیے درودوسلام کا کوٸی صیغہ مخصوص نہیں کیا کہ بس یہی پڑھنا ہے اسکے علاوہ کوٸی نہیں پڑھنا۔نماز کا ایک طریقہ کار ہے پہلے ہم کہتے ہیں السلام علیک ایھا النبی پھر درود ابراہیمی پڑھتے ہیں۔لیکن یہ نماز کے لیے ہے یہ نہیں کہ نماز کے بعد بھی درود ابراہیمی ہی پڑھنا ہے اسک علاوہ کوٸی نہیں۔جب ہم نبی پاک کا نام مبارک سنتے ہیں تو کہتے ہیں صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم۔یہ بھی تو درود ابراہیمی کے علاوہ ہی ہے۔اس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ نماز کا بعد درود وسلام کا کوٸی بھی صیغہ استعمال کر سکتے ہیں۔(صلی و سلم) کا مطلب ہے درودوسلام۔یعنی نماز کے بعد ہم درودوسلام کا مشترکہ صیغہ استعمال کر سکتے ہیں۔کیونکہ نماز میں پہلے سلام ہے پھر درود۔اگر ہم نماز کے علاوہ یوں کہیں اے نبی آپ پر سلامتی ہو تو بھی ٹھیک ہے۔لیکن یہ سلام ہے درود نہیں ۔ہمیں حکم ہے درودوسلام کا۔اگر ہم یوں کہیں اے نبی آپ پر درودوسلام ہو تو اس میں درودوسلام کے الفاظ اکٹھے ہیں۔یہ بالکل ٹھیک ہے۔اگر کوٸی یوں کہے اے اللہ کے نبی آپ پر درودوسلام ہو(نماز کے علاوہ) تو بھی درست ہے۔اگر کوٸی یوں کہے اےاللہ کے رسول آپ پر درودوسلام ہو تو بھی ٹھیک ہے۔اس کی عربی دیکھیں۔اے اللہ کے رسول آپ پر درودوسلام ہو(الصلوة والسلام علیک یارسول اللہ) اس میں درودوسلام کے الفاظ اکٹھے ہیں۔جب نماز میں اے نبی آپ پر سلامتی ہو کے الفاظ استعمال ہو سکتےہیں تو نماز کے بعد بھی۔کیونکہ قرآن یا حدیث میں یہ نہیں آیا کہ نماز کے بعد السلام علیک ایھا النبی کہنا جاٸز نہیں۔یا یہ نہیں آیا کہ نبی پاک جب ظاہری طور پر سامنے نہ ہوں تو اے نبی کے الفاظ استعمال نہیں کرسکتے۔۔۔نماز میں ہم کہتے ہیں اے نبی آپ پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمتیں اور برکتیں سلام ہو ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر۔بتاٸیں صحابہ کرام سے بڑا نیک بندہ ہے کوٸی۔اسی لیے ہم کہتے ہیں و علی آلک و اصحابک یا حبیب اللہ۔۔۔۔اس سے ثابت ہوتا ہے الصلوة والسلام علیک یا رسول اللہ کہنا جاٸز ہے اس میں درودوسلام کے الفاظ اکٹھے ہیں۔۔۔ اس میں کوٸی شک نہیں کہ درود ابراہیمی افضل ہے لیکن ایک چیز کا افضل ہونا دوسری چیز کی نفی نہیں کرتا۔جب ہم حضرت یوسف علیہ السلام کا ذکر کتے ہیں تو اس کا مطلب یہ تو نہیں ہوتا کہ ہم معاذ اللہ حضرت عیسی علیہ السلام کی شان نہیں مانتے۔۔۔ریسرچ و تحریرمجاھد وڑاٸچ۔
You have destroyed a fabulous qawwali by putting these long and hideous titles. How stupid and inconsiderate for spoiling everyone’s pleasure.
Horribly sung .
I think you have horrible ears