袁腾飞聊宗教分家：本是同根生，相煎何太急
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- čas přidán 6. 08. 2022
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60年代中国的马列教与俄罗斯的马列教分家了
某国其实就是政教合一，教义是德文写的，俄国人编的，自己解释的。
现在写的编的都成了修正主义。🤔
😂
无懈可击，的确是这样的
厲害 !!
没错
袁老师真是有大智慧的人
本期节目看点：西方宗教中的教皇相互开除党籍事件，相互递刀子事件😂
袁老师这集讲的眉飞色舞，都来不及喘气，听得太过瘾，笑死我了😆
上集刚吃完断头饭，这集袁老师讲东正教，正好帮我超度了🙏
不度异教徒
袁老师最近4期，天有异象，断头饭，武则天上位，分家。这寓意深刻。
哈哈哈哈
哈哈哈哈
统一
@@brucelee3741 與朝鮮還是古巴，都是蘇聯垃圾
每期必看袁老師
這期的題目很有意思 👍👍👍
支持袁老师！
给袁Sir点赞、安好。今天印象深刻的是标题：本是同根生，相煎何太急🤔
袁老师在打擦边球
@@user-zg8ro9de8m 袁老師之前就說過鼓吹武統的都是在鼓吹內戰。
中华民国本来就是独立的
@@Jaime-gf9jz 台小共不这么认为。😁
可能不是同根生啊。所以无所谓啦
谢谢袁老师👍
“各种找茬，找的理由各种无厘头。比如圣餐吃的饼是异端，还有关键节日没唱哈利路亚……”
怎么让我想起田馥甄😄
欲加之罪何患无辞😓
一个教义，各自表述
袁老师今天的短袖好看滴☺️
袁老師，東西教會的和解是1964年，當時的教宗是保羅六世，您說的波蘭教宗約翰·保羅二世是1978年才登基的
对。电影《教父》的第三集就是关于約翰·保羅一世在1978年只当了33天教皇就神秘死亡这个事情。只不过电影编剧编的谎言和史实正相反，約翰·保羅一世不是亲黑手党的，而可以算是黑手党的反对势力。
專業
5:28 聽得真爽，太有娛樂性。
最早出处是袁老师在精华学校讲太平天国的那节课，巨经典
@@dvpractice265 十幾年過去了依舊如此幽默，真的。
袁sir 這集太有趣了！
感袁老师👍👍👍
Thanks!
不可雕刻偶像的教导是来自神颁布给摩西的十诫：“不可為自己雕刻偶像、也不可作什麼形像、彷彿上天、下地、和地下、水中的百物。”《出埃及记20：4》
祈祷（祷告）
东正教祈祷的灵修学的两个最主要属灵体验，正教属灵的体验有两个核心：心祷和默观。心祷是使用《耶稣祷文》在去除一切杂念仅以忏悔之心进行逐步渐进的深入内心的最终与呼吸结合的祈祷方式，耶稣祷文东正教会中文翻译的句式是：“主耶稣基督，上帝之子，怜悯我罪人。”东正教徒或使用特制的念结绳或念珠进行咏念。默观是通过圣像和圣画进行默观祈祷。
7:57 利奥三世原来是四川人，哈哈哈
感谢袁老师
袁老师总是跟上实时
这次刚好赶上，每天必看袁腾飞老师，祝愿老师永远平安！
唉，我打个游戏还逃不出历史教育啊，古墓丽影的圣三一概念，游戏么，我就想不要搞清楚，躲了几年，没想到今天还是被袁老师给教明白了😂😂😂
袁老师好
袁老师还是会说英语 NO.1
袁老师好！！！
谢谢袁老师！（我其实就是想秀一下勋章😉
三位一體早在第一次尼西亞公教會議，已經被確立，與袁老師所說的聖靈從父與子而出沒有半毛錢關係。而所有目前的東正教、新教、天主教，都絕對承認三位一體。這是基督教的根本教義。
对的，西班牙也有什么特利宁达
不同教派对三位一体的定义是有区别的！这一点袁老师没说错
那尼西亚以前为何不能确定,到底谁才是上帝?每个宗派领袖都宣称自己有权柄释经,而不是让所谓的全能神透过它所谓""该死的全能""直接跟信徒沟通,才会搞出两千年来这么多闹剧。
@樗櫟無用 不對，耶穌是上帝耶和華的獨生子這個身份就足夠立新約了，不需要三位一體。
如果你問怎麼證明耶穌是上帝獨生子，那必須先問猶太人怎麼證明以利亞是先知。
你們的觀點應該都是參考重審聖經那些書來的吧？
@樗櫟無用 如果你相信舊約是原著那請問一下彌賽亞要怎麼出現，猶太家譜已經失傳了，可是猶太先知說彌賽亞是大衞的後裔，我想聽聽你的看法？
袁老師早👍🏻👍🏻👍🏻
決裂那邊說的好有畫面感啊
121楼。破坏圣像运动真的是高中历史课难忘的经典一幕啊！
赞赞赞，关键就是后面那句
这题目应景儿，真好！
把党支部建到寺庙上😂
🤣袁老師聊開了的說
谢谢！
早上好
“和子”問題是源於尼西亞信經，不是聖經，信經是宣認信仰的經文，此乃神學問題，但不影響雙方乃至於整個基督宗教的三位一體核心信仰。
凡不認三位一體即為異端（不一定是邪教）。
神学:
一般来说，东正教派的神学和对于经卷的解释都是遵循基督教兴起初期教父们所传下来的典范。他们所有的努力都是为了要继续和延续基督传给他最初使徒，以及使徒传给早期教会僧侣的神学和信仰。神学上的创新往往带来质疑；如果一个意见真的和最初的教会所教导的不同的话，那么这意见很可能被视为异端邪说。然而进一步的详细解说传统神学是可以被接受的。
东方教会从不坚持要禁止敬拜图像，而西方新教教会最后都放弃敬拜图像。事实上，东西双方为图像敬拜都设立界线，并且订立了规条。然而当这个问题引致教会与政府发生磨擦时，东西方教会的关系就受到严重伤害。726年，皇帝利奥三世颁发反图像崇拜的命令，罗马主教因而指斥他，导致皇帝报复，撤消罗马对很多地方的管治权。罗马在失去了宝贵的土地的同时，另外发生了一连串的事情，影响到罗马的地位，矛头因而重新指向东方教会，指出其倾向国王兼教宗制度。皇帝干涉很多宗教的问题。[5]:163但实际上所谓的国王兼教宗的制度是西方教会对正教的一种迷思，但正教会中，东罗马皇帝的地位视为教会的守护者而非教宗。东正教永远的领袖是基督与圣灵，没有教宗一般所谓尘世间的宗教领袖。（实际上东正教会之中每一个自主教会都有一个自己的教宗（牧首），而有重大的神学议题必须讨论定调时就由众教宗众主教开会共同讨论，为之大公会议。)
另外东正教的原罪观与救赎观已与西方教会不尽相同，对东正教而言，在人的堕落一事，真正的罪不是“亚当吃了禁果，而那果子里装满了罪孽与贪嗔痴”，而是亚当自己选择远离耶和华，也就是远离一切善与生命存在之源。当亚当跑去吃那果子，也就是背弃了神，最终造成“罪的代价是死亡”（《罗马书》第6章第23节）的一个结果。按照东正教会的教导，耶稣基督的救赎不仅是为了替人赎罪，而是要用医治的方式，使罪远离人类。并由死里复活一事，作为他就是弥赛亚的见证。
@樗櫟無用 宗教自然需要應時代而改變，但是這裡講的其實就是宗教教義的問題。事實上基督教就教義問題在東西兩教分裂以前，就已經分裂過了，只是那些教派比較小如東方正統教系統，包含了埃及、衣索比亞、亞美尼亞等。
让你头疼的问题 神爱世人神不爱迦南人
真有所谓的全能神在,还需要你这破损的器皿在这边帮他代传旨意,两千年来烂传唯一神各种版本的乱象基本上就是对全能这两字最大的污辱,还真有脸用它自有计划帮它下台阶。
宗教分家是必然，人的认识能力有限，进化方向不同，教派领导私利，因素太多
这几个大教堂都去参观过，还是挺带劲的，圣保罗啊索菲亚啊各种
袁sir声情并茂啊，哈哈哈哈
看了乔巴山和红色高棉终于知道了为什么会有废除汉字和文革破四旧了，简直就是文明浩杰，三区革命乔巴山独立谁支持的，希望袁sir多揭露历史真相唤醒愚昧的人
老師腿抖得很厲害。
袁老师好！关注您十多年了，受益匪浅，我很好奇，历史上有没有教宗年老后老年痴呆的？若有，教会怎么对待他这样的情况，有没有比较有意思的相关故事分享一下？
估计没有吧，能当上教宗都一把年纪了- 就算痴呆也不会告诉你而且很快就挂了吧
教宗又不是家傳紅二代繼承，是世界各地的樞機主教集會多次選舉，，，
本來無一物，何處惹塵埃！
本事同根生，相煎何太急。这话太漂亮了
本自同根生，相煎何太急！
我以前对宗教没什么兴趣的。前几天在看🐸刀圣讲宗教起源，感觉还是很有意思的。
统一
同感
青蛙刀圣YYDS
嗯，我也是刚发现的青蛙刀圣，两个结合一起看，特别棒
袁老师可以讲讲美苏潜艇斗法吗？“疯狂的伊万”是怎么回事 对这个很感兴趣 谢谢
羅馬天主教的「大禮議」
我記得袁老師在《十字軍很耐撕》有提到羅馬和君士坦丁堡神職人員在聖索菲亞大教堂内討論發酵和無酵聖餐麵包的東西吵得不亦樂乎。
今天袁老師的標題:本是同根生，相煎何太急 似乎在呼應兩岸海峽的情況 勿被外人牽引 而兄弟鬩牆 手足相殘 之感
我一直以為是農場主和豬的關係，不知道皇上有沒有把韭菜當成兄弟看....兄弟~~下樓作核酸了，兄弟~你該買房了，兄弟~你不能惡意提款
專制國家對我而言就外人， 民主國家才是自己人
@@user-jz8ow6pc1b 台湾就是韭菜，美国谁有选票危机都会到台湾收割一波政治利益，军火商需要钱了就会到台湾收割一波美金，而日本则是在收割台湾的领土与与经济海域
@@kangking5460 還好沒有像中國割的兇，看看大涼山、鐵鍊女、唐山打人、爛尾樓、惡意提款，祝你永生永世，子子孫孫都是中國人
@@user-jz8ow6pc1b 我是中国人，我永生永世当然是中国人，我的子孙当然也是中国人。中国那么大你就列这么几条负面？看来中国很不错。
本來和解是好事，就是有攪屎棍喜歡他們決裂
老師說說如何可以成功的實施divide and conquer 策略背後需要的背景是什麼
我覺得即使是兄弟姐妹都會分家，本來就是順應環境時勢變遷很自然的事。
只不過分家分得這麼難看，竟然發生在教會裡，確實很尷尬…
我做為一個教徒，就覺得這些沒奉行“愛人如己”這條大誡命的，忝為宗教領袖！
墨子曰爱人若爱其身
就關於耶穌到底是不是神，爭議就一大堆了
@@user-ik8ss4nh1j 错啦。有“耶稣是不是上帝”争论。有“玛丽亚是不是神”争论。没有耶稣是不是神的争论。耶稣不是基督，那你叫什么基督徒呀。当然了，无神论的与你争论耶稣是神是人那是另一回事了😑
信仰和宗教组织并不是一回事情。在权利和欲望面前，没有人能全身而退。这是原罪。
@混沌小雞 万事说话有个前提。难道不是说的基督教内部的争论吗？这袁色唠叨了半个来小时，整个主题就是解释“为什么一个宗教里还会争执”。合着没听懂呀，我这拿个无神论打预防针不够明了，怪我😑
推荐一下近期青蛙刀圣出品的基督历史系列😍
只有我被“各種沙漠”逗樂了嗎？
俄乌开战前putin请来莫斯科东正教大牧首占卜，献祭宰杀了一只稀有的白头鹰。
大牧首不知道怎么说的，普京反正是被害惨了
宗教好复杂啊
所以说，有政治存在，怎么可能宗教自由
都是利益
对异端的恨远甚于异教徒，这是最搞笑的。
这有啥搞笑的？任何制度对内部的整肃都要超过对敌斗争，对叛徒的惩罚永远甚与对敌人的惩罚。否则，没过几十年思想就分崩离析了，制度也就解体的，这个制度是不能永存于世的。这就是自我净化的过程。
背景的车辆靠左行驶
袁老师，夏有胡夏西夏，周有北周后周，秦有前秦后秦，后世为什么再没有以商为国号的朝代了，而且商演变为一种特定的职业？求翻牌解惑。
有意思的问题，我试着回答一下，作为周的二王三恪，纣王哥哥微子启被封于商丘称宋，是最高一级的公爵国，所以商就被宋取代了，所以不能说后世没有以商为名的朝代...至于有没有以商为名的公侯爵位，有啊，商君书，卫鞅就是商鞅就是商君。
袁老师能讲讲印度佛教的衰落吗
我記得講過，你往前翻翻
@@user-ke8kb9hn7n 好的，谢谢
袁老师戴的是什么表了。最近我想换块表，就得袁老师的不错好看
圣三一古墓丽影😂
萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急
宗教是很棒的統治工具
无神论们的达尔文主义、共产主义也是蛮不错的统治工具
@@kaerudaisuki7129 嗯，這就是為什麼喜歡共產主義的無神論信徒喜歡宣傳無神論。
想起了魔法禁书目录那些乱七八糟的教🤣
袁老师，您好，我也是您十年的老粉了，我想知道古代普通人是怎么找对象的？是父母和媒婆帮忙找还是自己找？找同村的人还是找外地的？
自從拿破崙搶過皇冠自己戴，羅馬教廷在政治地位就一落千丈，自然不再強力控制歐洲政治了，放棄了社會各方面文化壟斷的權力，後來天主教首先和東正教，新教和解也是歷史的必然了，至於宗教戰爭消失後，新教自己不斷分裂，那又是後話了。
好
袁sir，前阵子看过一篇报道，说韩国总统文在寅在退休前，就国务会议通过了会议，改革了检察官的制度，将检察官的侦查权给分离了出来，从此检察官只有起诉权。那么想请问袁sir，在改革前，为什么检察官的权力会那么大呢？是很么历史遗留问题吗？听说是与美国五星上将麦克阿瑟有关，这是真的吗？
5:06 指出一下图用错了，这画的是 1572 年的法国圣巴托罗缪节大屠杀
袁老师好，想借贴问一下关于北宋陇右都护府的事情。我搜了搜网上的资料都是三言两语带过，没有太详尽的描述，貌似只是昙花一现。要说北宋末年朝政腐败，对外战争屡战屡败的话为什么还能在西部继续开疆拓土呢？再说得到陇右地区应该使北宋重新获得了良马产地，为什么宋军的战斗力还是那么弱呢？求袁老师不吝赐教。
You know the rules and so do I, say goodbye
在黎凡特的胜利
宗教分家
圣礼仪
即等同于天主教的弥撒，圣礼仪在东正教会中，占重要的位置。透过“圣礼”信徒能与教会保持关系。“东正教的神学家认为，宗教仪式是教会对教徒思想发生影响和作用的重要手段。”[21]东正教与天主教一样也有七大圣礼：受洗、涂圣油、受圣职、告解、婚配、终傅、圣体血。
圣体血圣事
又称为“事奉圣礼”、“圣上帝事奉圣礼”或“圣祭礼”。是最重要的一项圣礼。东正教会每周日（主日）都会举行一次圣体血。目前普世东正教会使用的事奉圣礼主要有：圣金口约翰侍奉圣礼、圣瓦西里侍奉圣礼、圣格里高利预祭（预先成圣）侍奉圣礼等。西方礼东正教会，多使用米兰弥撒礼仪，高卢弥撒礼仪和脱利腾拉丁弥撒礼仪。西仪正教中使用脱利腾拉丁礼的教会在礼仪上几乎与天主教无异，也把圣礼仪称为弥撒，弥撒经文中也有托马斯阿奎那的祈祷文。只是没有为罗马教宗的祈祷文。
圣洗圣事
东正教的信徒受洗，都要浸到水中。因为东正教认为，浸到水里可以洗除原罪和本罪，并且可以得到“上帝的恩惠”，因此再生，之后才有资格领受其它的圣礼。
圣体血圣事
东正教之圣餐用有酵饼、红色酒、水。谓此三者，乃纪念耶稣当日水血涌出之状。严格来说早上领圣体血之前，从半夜12点起就不能进任何食物和饮料了，水和药品也禁止。如果在子夜领圣体血，则从18点起不能进任何食物和饮料了，水和药品也禁止。
圣膏圣事
“圣油”需要经过主教祝圣之后才能被使用。涂圣油是表示“圣灵恩赐的印记”。这是在刚受洗后的施行的，为的是使新入教者坚定对三位一体上帝的信仰。
圣秩圣事
受圣职是当有人担任神职时，所举行的圣礼。
忏悔圣事
又称为“告解”。当信徒有犯错时，可以透过此行动能得赎罪的方式。东正教会规定：七岁儿童以上，需要先忏悔告解后，才可以领圣体血。
婚配圣事
透过一套仪式在教会内举行婚礼。婚礼中有一个仪式名为加冠，即新人们被加冠为其未来家庭的国王与王后。
傅油圣事
即终傅，在信徒临终前所行的仪式，亦可以在信徒重病、遇到身体和心灵的考验时使用。在信徒的眼、耳、口、鼻、脸颊、胸、手、脚涂抹圣油。目的是让信徒可以免受病痛之苦，赦免罪过。临终的信徒可以安心的进入天堂。
记得在哪看过一篇文章，说是乌克兰的东正教教会在14年克里米亚被占后就和莫斯科牧首教区翻脸了，然后找了君士坦丁堡牧首教区做老大
主教区是不是应该是五个。罗马，叙利亚的安提阿，君士坦丁堡，埃及的亚历山大，还有耶路撒冷。
三一重工，哈哈哈哈
袁老师请教一个问题，新中国人民能吃饱饭也是近三十几年的事情，那么古代的最底层人民能吃饱饭的时候多吗？历史典籍会真实记载最底层人的生存状况吗？
我们的唯物主义先锋最近也讲三位一体😄
袁老师，更正一点：在沙特，国王的画像随处可见，货币上也都有国王头像。
91年以前，不是说了么？你听啥来的？
@@user-lz5iv7qz7u 粗鲁的中国人
是说 腊肉和中山的牌位吧……很有查考价值
一个非基督徒可以把基督教千百年来的纠纷说的通俗易懂，而且有说到点上，有自己独特的了解，不简单。
沙特阿拉伯的钱票上有国王像。许多办公室里都挂国王相片。
當1個國家不再為人民著想, 卻為1個宗教 (eg: 塔利班的阿富汗), 或為1小搓掌權人, 這個國家就不適合目前這個世界
宗教就是为人民想呀？只是世俗政治和法律只关心现世生活，而宗教政治和法律不但关心现世生活也要关心人民的后世生活。
两物不同则不能相固，两人不同则不能同行。就好像中国人所说的道不同不相为谋，这就是为什么与神同行的只有以诺和以利亚。
袁老师开抖音不？
来了
纠正一点 分歧的不是圣经 而是信经 也就是教会制定的信仰概括 而不是对圣经的文本的质疑
公教 圣经 46卷
正教 圣经 50卷
新教 圣经 旧约39卷 新约27卷--是 马丁.路德 创建的新教 给了 新约 与 旧约 同等的地位
31秒就打开居然也没抢到first
有些自主教会有下属的自治教会或管辖的教会，自治教会以†标识，例举如下：
君士坦丁堡正教会下设：
芬兰正教会、爱沙尼亚正教会、中华民国基督正教会、韩国正教会
耶路撒冷正教会下设：
西奈山正教会
俄罗斯正教会下设：
拉脱维亚正教会、摩尔多瓦正教会、乌克兰正教会†（俄宗）、日本正教会†、朝鲜正教会†、中华东正教会†（1949年中华人民共和国成立，与苏联政府签订协议令教会脱离俄罗斯正教会管制，20世纪50年代中华正教会自治。因两位中国籍阿尔巴津人主教相继去世，也未曾按立新的主教继任，文革前教会基本停止活动。）
罗马尼亚正教会下设：
比萨拉比亚都主教区†
塞尔维亚正教会下设：
奥赫里德大主教正教会