Дигорцы и Балкарцы - один народ? Проект «ЭТО КАВКАЗ»
Vložit
- čas přidán 29. 06. 2021
- Спасибо всем кто заходит к нам, в «ВАЙНАЬХ ДОГ» (Сердце Вайнаха).
• Мы в инстаграме: / vaynakh.dog
По вопросам размещения рекламы обращаться: E-mail: dz.mussa@mail.ru
Поддержите канал. Сбербанк: 2202 2008 0374 4588 (М.М.)
Яндекс.Деньги: 4100 1155 5647 1021
Ссылка на статью: digoria.0pk.me/viewtopic.php?...
#ВайнаьхДог #Ингушетия #Чечня #Дагестан #Грузия #КабардиноБалкария #КарачаевоЧеркесия #Адыгея #Магас #Ингуши #Чеченцы #Братья #Вайнах #Кавказ #Магас #Грозный
• Мы в инстаграме: instagram.com/vaynakh.dog/
Ассалам Алейкум!
ПРАВИЛА КАНАЛА «ВАЙНАЬХ ДОГ»
Запрещено: Разжигание межнациональной и межконфессиональной розни; Оскорбления любого характера.
Огромная благодарность каждому, кто оставляет свои комментарии под видео нашего канала! Мы читаем все Ваши комментарии, с большим удовольствием, по мере возможностей отвечаем, но ответить каждому не получается, за что просим простить!
Еще раз огромный БАРКАЛ Вам за комментарии и добрые слова поддержки нашего канала!
Пусть Всевышний укрепит наше единство и согласие!
АллахIо зенах-зулмах лордолда вай! Дала барт цхьаъ болба вай!
АллахIу Акбар!
Ассламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух мусса тут извини Ради Аллаха я стобой не согласен балкарцы относятся тюркской общине дигорский иранский диалект
@@user-kg6jy8ew1z Информация о Карачае Балкарцах вот здесь:
Историк Хасан Бакаев
Выпуск 36
На 35мин.20сек.
@user-jm9by8xn1f я дигорец и говорю всем что никакого отношения к тюркам не имеем.
Совок депортировал многих народов. НО, был только единственный язык, который был обявлен и уничтожен как "Контрреволюционный язык ", это ДИГОРСКИИ ЯЗЫК.
...
Гунны состояли из 24 тайпа, 4 из них были правящей. Аш Дигор был одним из этих четырёх.
...
Кремлёвская полит пропаганда, смешал Турков- Дигорцев и Персов- Иронов, и придумал несуществующих "персоязычных кочевников Алан " и записали Аланов в персы. Чтобы, далее по родству Алан с Сақ (скиф по грек), Сарматами, всех записали в Персов. Вот так, кремлёвская полит пропаганда, играла судьбами людей и народов.
Мне 79 лет , я в ужасе читая ваши комментарии . Все мы братья, пишите лучше то что сближает нас , так будет лучше для наших народов.
Э.Х. Паркер, британский синолог XIX в.: "Скифы, гунны и тюрки были различными стадиями исторического развития одних и тех же племен".
Не стоит нам лезть в эти дела пусть они сами разбераются в сваем происхождении без нашей помоши
Ассаламу Алейкум вы правы, не стоит лезть, когда еще ничего тем более и незнаешь. Все было ровно наоборот,. И маджары и КарачаевоБалкарцы и Дигорцы как раз то говрили на одном языке. Маджары находились где ныне стоит буденновск. Маджары после того как Темирлан разгромил Тохтамыша вместе с Аланами из-за предательства ханов степи, Маджары оставшаяся часть уходят к Гуннам вытесненные и в связи того что Темирлан отсек им возможность укрыться в горах они уходят в Венгрию к Гуннам, ныне маджар там называют мадьяры. А Маджары то есть Магас был разрушен, огромная часть КарачаевоБалкарцев, Дигорцев, частично маджар уходят в горную часть Современной Ингушетии но под влиянием Нохчи, Людей от Ноя, современный язык ныне что есть у Ингушей . Гъалгъай страна башен. Кврабулакь к примеру это названия тех древних событий и ныне и Ингуши и КарачаевоБалкарцы и Дигорцы и Мадьяры в прошлом и есть один большой Конгломерат называемый ныне Аланами. Разумеется языки изменились, многое стало другим, но все они и есть ныне Аланы. КарачаевоБалкарцы сохранили самоназвание Алан рожденного от Алан называют Улан, сохранили атрибутику Власти Алан это и главный солярный знак что у них на флаге, Ингуши я думаю сохранили продолжение смысла от Карачаевского Знака, и есть дополнение и Ингушский Знак Что на их Флаге.Этим доказывается что Ингуши и Карачавобалкарцы и Дигорцы и Маджары есть одно целое в прошлом,Но КарачаевоБалкарцы сохранили и смысл слова Алан, Улан, сохраили знаменитую ныне Аланскую породу лошадей, Кврачаевскую, сохранили овец, коз, собак, пчел, аланских и донесли сквозь тысячелетия. Так что я думаю что автор или лукавит или не знает в обоих случаях нельзя думаю вводить незнаюших людей в туман. Нужно искать общее чем разное и Аланство объединит наоборот все народы, а в том что ингуши, дигорцы, карачаевцы, балкарцы, мадьяры, возможно и белые ногаи, огромная часть крымлы есть одно целое, думаю что это так . Не надо забывать что Аланы когда то были очень многочисленны, были и хорезмские Аланы и Уральские Оланы, а Туркменские Аланы до сих пор есть.. И практически казаки, Дона Кубани Терека тоже более 50% и есть Аланы, даже ДНК показывает это.Поэтому нужно искать все что эти народы ныне объединяет, и уверяю что это будет открытие очень Удивит мир. А разное уверяю, его разовый в 10 меньше чем того Общего той Глубины в которое уходят История Алан общих предков наших. Будучи Муслимами, мы не имеем права гордиться нашим прошлым, а чтобы знать кто есть мы, едем были мыради того чтобы быть Едины думаю в этом греха нету.
Дигорцы не имеют нечего общего с иронцами и кударцами
Дигорцы никогда не были ирами, их предки, как и предки карачаевцев и балкарцев-аланы. Их язык в 30 годах прошлого века был признан враждебным и запрещён, так их ассимилировали в нынешних осетин😢.
Очень-очень сложная тема, тема национально- этнического происхождения определенных народов Кавказа . Здесь необходим профессиональный подход учёных - специалистов. Вопрос о национальной принадлежности очень сложен, невозможно быстро найти пути решения проблемы этнического единства балкарского и дигорского народов . Нельзя обидеть народы, необходимо мирное рассмотрение , не ущемляя национальные чувства. Мира и счастья дигорскому и балкарскому народам! Пусть дружба и братство будут скреплять единство народов Седого Кавказа!
Иронцы - кто они?
Осетины, которые пришли на Кавказ с Ирана.
Сегодня, дигорцы и ироны называются осетинами
@@vaynakhdog . Спасибо за объяснение! Да хранит Вас Всевышний Аллах! Да хранит Всевышний Вайнахский народ и все народы Кавказа!
@@diloram_ Информация об Осетинах, Карачаево-Балкарцах здесь:
Историк Хасан Бакаев.
Выпуск 36
На 35мин20сек.
@@vaynakhdog Дигорцы не считают себя осетинами.Они свою историю помнят и чтят.В 30 тые годы дигорский язык был объявлен контрреволюционным(вдумайтесь в этот бред).На нем было запрещено общаться,не говоря уже об изучении и сохранении. С того периода идёт насильственное внедрение осетинского языка в быт дигорцев.Также была программа осетинизации дигорцев через браки с иронцами.Дигорцы всё это знают и помнят
Что дигорцы что карачаевцы что балкарцы это совсем три разных народа. И формировались в разное время и место
Вот❤
Когда я был маленьким 13 лет .
Это 1972 год.
Старики говарили самый близкий народ горный осетины.
ДЖОРДЖИО ИНТЕРИАНО - БЫТ И СТРАНА ЗИХОВ, ИМЕНУЕМЫХ ЧЕРКЕСАМИ
Зихи - называемые так на языках: простонародном (Volgare - т. е. итальянском), греческом и латинском, татарами же и турками именуемые черкесы, сами себя называют - «адига». Они живут [на пространстве] от реки Таны до Азии по всему тому морскому побережью, которое лежит по направлению к Босфору Киммерийскому, ныне называемому Восперо, проливом Святого Иоанна и проливом Забакского моря, иначе - моря Таны, в древности [называвшегося] Меотийским болотом, и далее за проливом по берегу моря вплоть до мыса Бусси и реки Фазиса и здесь граничит с Абхазией, то есть частью Колхиды. А все их побережье, включая сюда вышеназванное болото и [пространство] вне его - составляет около пятисот миль. Через всю же их землю на восток можно проехать самое большее за восемь дней. Живут они деревнями и во всей стране нет [ни одного] города или укрепленного стенами места, а их самое большое и лучшее поселение - это небольшая долина в глубине страны, называемая Кромук, имеющая лучшее местоположение и более других населенная. Со стороны суши граничат они➡️ со скифами, то есть татарами⬅️
этот интериано все смешал в кучу: все одновременно татары, турки, черкесы, адыги.....
Понятно теперь откуда в КБР в селе озрек живут дигорон адаймаг
Еще Дзаллико и Вольный аул
И что в Черкесске тоже живут Осетины в Турции 🇹🇷 тоже, Осетины везде живут😂😂😂
При вхождениив Рос. Имп . Было шесть обществ, и ДИГОРЦЫ В ТОМ ЧИСЛЕ, ЭТО ЕСТЬ В СОЦ СЕТИ, И АРХИВ
Блин, почему я тогда не понимаю карачаевский и балкарский язык?😂😂😂
Мне очень интересно🤔 дигорцы понимают карачаевский язык и балкарский?
Статья Турецкое племя. 5. "Басиане в долинах Северного Кавказа у Эльбруса. Они называются также
Карачай-Турками (у Оссетинцев) и Аланами". Газ. "Кавказ". от 5 декабря 1853 года. Тифлис. 90
Бештамакъ это вся территория КБР, джланчик это Зеленчук, Беш тау это Пятигорск и тд...
Америку Москву Китай забыл упомянуть... Если заливаешь то заливай норм)))))
Почему про чёрных болгар молчат
Ни с кем Аланы Балкарии и Карачая не перемешивались, это бред
А при чем аланы и карачаи и балкарцы?
@@user-ph2cw3mo9g Ваши мысли в слух не оправданы, к вашему сожалению, НО АЛАНЫ МЫ И ЕСТЬ КАРАЧАЕВЦЫ И БАЛКАРЦЫ, ПРИ ЧЕМ ЭТНИЧЕСКИЕ
Карачаевские татары или аланы живут в северных частях кавказских
альпов, где большой частью занимаются скотоводством. док. м.Хан
О племенах земного шара. С-Пб., 1864, ч.3, стр. 132
Басьяны.
Карачайскіе татары или аланы.
Басьяны живутъ въ съверныхъ частяхъ кавказскихъ
альповъ, гдѣ большею частью занимаются скотоводствомъ.
Они нерѣдко дѣлаютъ нападения на сосѣдей, грабятъ ихъ,
Мы все с детских лет знаем что Дигорцы Карачаевцы и Балкарцы один народ и это
АЛАНЫ
☝️☝️☝️💂🏿💂🏿💂🏿👆🏾
Совок депортировал многих народов. НО, был только единственный язык, который был обявлен и уничтожен как "Контрреволюционный язык ", это ДИГОРСКИИ ЯЗЫК.
...
Гунны состояли из 24 тайпа, 4 из них были правящей. Аш Дигор был одним из этих четырёх.
...
Кремлёвская полит пропаганда, смешал Турков- Дигорцев и Персов- Иронов, и придумал несуществующих "персоязычных кочевников Алан " и записали Аланов в персы. Чтобы, далее по родству Алан с Сақ (скиф по грек), Сарматами, всех записали в Персов. Вот так, кремлёвская полит пропаганда, играла судьбами людей и народов.
@@Kz.-yb5miвы фантазируете. Дигорский- это ираноязычный народ.
Мне очень интересно, ты их язык понимаешь?😂😂
Я.А. Федоров. Историческая этнография Северного Кавказа. Издательство
МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, 1983г. стр. 100, 102
IV
ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАРОДОВ
СЕВЕРНОГО КАВКАЗА
КАРАЧАЕВЦЫ, БАЛКАРЦЫ
К тюркоязычным народам Центрального Кавказа относятся кара-
чаевцы и балкарцы. По своему происхождению, по языку, по матери-
альной и духовной культуре эти народы столь близки, что рассматри-
вать их этногенез раздельно нет смысла. Не должно смущать то об-
В сравнительно недалеком прошлом оба народа составляли единую
этническую группу в горах Приэльбрусья.
за карачаевцев и балкарцев. Письменные источники прямо говорят,
что балкарцы и карачаевцы последние носители этнонимов аланы
Иасы (ясы русских источников).
В сравнительно недалёком прошлом оба
народа составляли единую этническую
группу в горах Приэльбрусье.
МУШНИ ДАДИАНИ.
ПУТЕШЕСТВИЕ ПО
СВАНЕТИИ И КАРАЧАЮ.
13 марта 1906 г. по старому
стилю. (26-по новому)
Выдержки из воспоминаний князя
Мушви Дадиани. Часть II
- Ким-дур? - Конак, конак, - ответил я.
Дверь открыли, и меня встретила
пожилая няня Отара. Я еле стоял на
ногах. Мои товарищи, думаю, были
не в лучшем состоянии. После этого
Я ничего не помню. Как мне потом
сказали, я упал без чувств. Очнулся я
с чувством ужасной боли, полопались
сосуды как с задней стороны ноги,
так и всей нижней части ног, горят
страшно. В течение двух недель няня
Отара ходила за мной и выходила.
Спрашивает меня:
- Что с тобой приключилось, что
привело тебя сюда зимой, в чем
нуждаешься?
- Из Исысу, - отвечаю я, - пришел, из
Кисловодска.
- Тогда что у тебя с ногами? А, гяур, -
шутя, спрашивает меня няня, - врешь,
лукавишь, урус фуади - изменник шаха,
- бунтовщик ты.
👉«Няня, Отар олм, сен, менм, келаген
бирaдамга айтма. Нечедесун башна
саке? (жизнью Отара заклинаю, не
Говори никому о моем приходе, так как
сам боюсь)» - 👉когда придешь в Аланию,👈
так скажи им, научил меня Гела (мой
двоюродный брат - Дадешкелиани),
👉эти аланские слова я записал, так как
не очень владел карачаевским.👈 Он же
похож на татарский. У няни я провел
с 16 марта до того, как зажили ноги. И
Спиридон невольно свыкся с тамошней
жизнью. По правде говоря, за нами
очень хорошо следили и ухаживали.
Представьте, не ушел от нас и старый
Михай, пока не довел нас в селение
Бахсан, к двоюродному брату моей
матери Наврузу Урузбиеву.
Мурза же через неделю вернулся в
Сванетию. Здесь студент пятого курса
Московского университета Навруз
Урузбиев оказал нам особое уважение,
он предоставил нам прекрасную,
хорошую квартиру в гостевом доме, в
котором была размещена отличная
библиотека Книги на русском,
немецком, французском языках,
Вся подшивка газет и журналов за
1904-1905 гг., газеты «Пятигорск»
известного лидера пятигорских
революционеров, доктора Горбунова.
Читая эту газету, мы удивлялись, куда
исчезла та вера в победу революции,
тот восторг, которым было охвачено,
так сказать, большинство населения?
Все намеченное ей.
Реакция охватила сердце народа
и заняла его место. Спиридону
такая жизнь вскоре наскучила, и он
поделился со мной своим желанием
вернуться в Кутаиси
Милый мой горе-историк!
А теперь слушай, баснописец, как на самом деле было.
В 11 веке грузинский царь Давид Строитель купил у кыпчакского хана какое-то количество воинов чтобы защищаться от сельджуков.
Прошло пара столетий, часть этих воинов решила ехать на родину донецкие степи. Перешли хребты и оказались на территории осетин которых осталось немного после резни адыгами.
Осетины перенаняли кыпчаков, дали золота, хороших коней, красивых девушек, оружия....
Других вариантов нет, как кыпчакский язык оказался на вершинах Кавказа
К началу 17 века потомки тех кыпчаков смешались с осетинами, грузинами, адыгами, расселились до Баксанского ущелья.
Примерно в 1720-е годы несколько молодых балкарских семей переехали в верховья реки Кара-чай
Ну а дальше все мы знаем.
Учись, студент((:
А вы знаете,учитываете ли ?того что одним из важнеющих и издревле в обиходстве функционирующихся обозначении у древних горцев Кавказа непосредственно являлось обозначение такое как "Горский ; Горец" и это просто закономерно..ну судя именно по этому самому соисторичному обиходству в полноценеющем плане мы можем ныне расскрыть в определёной мере саму завесу истории ... и спрашивается как это? и как же оное отвечает истории? в д.с. вопрос о Кавказской (горской) истории.
Всё просто тут ! Будем считать ~Горская -Кавказская Алания/Асия на своём этническом языке неприменнно обозначало эти значения как -"Горец/Горец -Ас ..Стан горских Асов." И это было намного важнее и историчнее чем то что было начерченно на найденной пряслице или надпись на камне или где -либо ещё. Итак пусть каждый притендент на аланство отобразит указанные важнеющие особенности с позиции своего этнического языка и тут непременно выявиться кто есть древнеющие горцы (?), кто тут горцы тавры-скифы-аланы (?),у кого всё это соисторично (?)
Кто у кого что взаимствовал (?).
Я же в свою очередь здесь приведу факторы с карачаево-балкарского (аланского) языка . ОТКРЫВАЕМ ! КЛАДЕЗЬ ИСТОРИИ 😊.
1) Карачаево-балкарское слово -ТАУ означ. -"Гора" иные тюркск..наречия -Тав /Таг/Даг/Дагь/Тагъ -"гора"
2) Таулу/Тавлы/Таглы/Давлы (Дувал/Двал/Тавли/Та'лы(ш)) (лы -суфф.отраж.обладания) и в общем означ. "Обладатель гор ; Горец" так же Тау джер/жер;Таг
/Даг йер (Даг-ор/Диг-ор) означ. "Земля гор; Горские земли" .
3) Таулу'стан/Таг'астан (Даг'естан)..означет "страна гор ; "Асов горский стан" .
Все это соисторичные обозначения и как вы заметили это всё от языка древних горцев -прото-карачаево-балкарцев и сродных ихнему языку наречии .. и опять же как вы заметили даже Двалы от Тавлы/Давлы и Диг -ор Даг-ор (Тик ёр) и означает "Горская страна;местности".(что и соответствует действительности) Ну почему всё чётко отображается едиными карачаевскими-балкарскими и ещё дигорским..обозначениями если все они не жили на Кавказе с глубокой древности?Только вот "балкаро-дигорское"(вами предложеннной форме ) не проходит здесь дигоро-балкарским вариантом..поскольку это всё-таки балкаро-дигорские единства особенностей.
Вам про днк упомянуть (?)
Р1а.. это скифское а Р . б это савроматское днк ..и первое и второе это в геномах у балкарцев (и карачаевцев) а у дигорцев в геномах присутствует второй вариант - савирский/савроматский (савироматский) и отсуствует скифско-аланский днк ...
Это о чём говорит ? о том что скифы и савроматы это родичи но и обитовали они на Кавказе -горцами Таулу /Даг (диг) -лы/ор издавно ..потому и назывались горцами Таулу (Тавлы/Двалы) и Тиг ёр /Дигор .. хотя вторые (дигоры) возобладали древнеиранским языком судя по всему очень давно возможно когда древние горцы одним анклавом ходили (скифо-савроматами) в военные походы в Переднию Азию (моё личн..видение истор..свершении) хотя с этим доводом можете и не соглашаться ...но судя по всему всё-таки балкарцы не были дигорцами а видимо всё было наоборот а точнее таугюры/дигор (тагаур) были из пратюрков - савроматов (по днк Р-б ) и сродные скифо -аланам (по днк Р-а) и именно по этому,по этим показательным важнеюшим особенностям скифо-аланы и саврамато -савиры издревле держались рядом как подобающе братьям (их называют -"блезнецы").Так вот разве не из-за этого всего (братства ) ихние же потомки-поколения (от скифо-алан и савромато -савир) карачаево-балкарцы и дигорцы издавно созерцали свою сродность (у кого -то это не воспринимаеться ? ну и пусть ! это его право думать ..но я ни чего не выдумываю я говорю от истор.-х и этногеномных данных..просто ! всё как есть )
и все они издавно являлись соседями горцами -ТАУЛУ/ТАУГЮР /ДИГОР
(тау/таг/тик /диг - "горы ;горские" )
Разве всё не так обстоит ???.
Интересно рассказ человека который говорит так как буд-то он коренной балкарец и знает лучше чем я и язык и историю и кто от кого родился? И почему не вспомнил название села, самое близкое село осетинам это Ташлы Тала это крайнее тупиковое село Балкарии. Там с дигорцами есть смешанные семьи, села и человека с именем Сары(уа) не было в нашей памяти. Сары означает жёлтый и может быть кличкой или даже именем или фамилией балкарца или карачаевца. Имя Сарыкиши редкость в наше время а фамилия Сарыбаш(ев) довольно распространенная и многочисленная из Чегемского ушелия. Дигоры живя рядом иронами приняли окрестностях и обучаясь на иронском потеряли часть своего языка а так у тюркского языка много диалектов и дигорский был одним из них ещё 100 лет назад. Не стоит чеченскому блогеру публиковать чушь несущую писателя неуча. Удачи на просторах интернета. 😊
👍👍👍👍👍👍
Я не историк, сказать ничего не могу
Разумеется один Дигори и КарачаевоБалкария одно единое
Это заметно по танцам, мелодиям и песням, одинаковые. Я надеюсь мы восстановим наши связи)
Дигорцы ❤
Когда мне был 13 лет. Это 1973 году. В горах мы дети воду тоскали косарям
И тогда старики говарили. Дигорцы наши братья.
😂😂😂
Балкарцы за всё своё время существования смещались с разными тюркскими племенами это не значит что они не чистокровные тюрки но от их изначального этноса они ушли достаточно долеко
Абсолютно нет, они с тюрками НЕ СМЕШИВАЛИСЬ! Они потеряли свой родной язык в позднем средневековье(Карач.Балкарцы).
Они настоящие Кавкасионы 100%. Они произошли отЧеченского тайпа НАШХОЙ,. И ещё осетины тоже от Чеченского тайпа Нашхой произошли.Кому надо, могу дать ссылку.
Осетины имеют 25-30% от Чеченского тайпа Нашхой, а Карач.Балкарцы до 50%. То есть наполовину!
Вы сами господа смешанные, АЛАНЫ Карачая и Балкарии, один из самых чистых Народов Кавказа и смешен с Дигорцами и какой-то мере со Сванами, потом Адыги, и кто то как то , где то, это уже не имее ни какого значения
@@jannazh1228 умник, набей в поисковике "днк балкарцев" и ты поймешь сколько общего их с чеченцами, общего очень мало...
Вліяніе такихъ рыцарей, вясь Карча в Камгутъ, сказа-
лось на ихъ племени. Карачаевцы простыли честнѣйшими изъ
всѣхъ горскихъ племенъ. Когда карачаевцы приняли магоме-
танство, никто не помнить, какъ не помнятъ и того, какую рели-
гію исповѣдовали ихъ предки до появленія въ истокахъ Кубани
и Баксана. Многие изъ нихъ думать, что предки ихъ были хрис-
тіане, ибо сохранились преданія, что они ели свиней. Старики
еще помнить, что межу ихъ предками были и такіе, которые,
исповѣдуя магометанство по наружности, придерживались
древнихъ христианскихь обычаевъ и обрядовъ, съ чѣмъ мулламъ приходилось бороться. Въ настоящее время магоме-
танская религiя свила себѣ прочное гнѣздо въ Карачаѣ и на
Баксавѣ, и едва-ли найдутся гдѣ еще такіе добрые и религі-
озные, но далеко не фанатичные, мусульмане. Религіозные
обряды исполняются ими съ большимъ раченіемъ и отъ всей
души, какъ старшими, такъ малышами. Карачаевцы сотнями
рублей отсчитываютъ пожертвованія въ Каабу и другія свя-
тыя мѣста. Они посылаютъ за свой счеть молодыхъ людей въ
Константинополь для изученія наукъ и богословія въ тамош-
нихъ мусульманскихъ училищахъ. Богатыя пожертвованія день-
гами и скотомъ собираются муллами на поддержание и про-
цветанія этихъ училищъ и на содержаніе въ нихъ софтовъ
(студентовъ). Софты подготовляются для поступления въ учи-
лище на мѣстѣ муллами, а потомъ, перенявъ отъ своихъ учи-
👍🤝
Абу-л-Фида"
УПОРЯДОЧЕНИЕ СТРАН
Киркри!
1.16
2. Киркрӣ
3. Измерение
4. 55 градусов
5. 30 минут
6. 50 градусов
7. -
8. Конец седьмого
9. Страна ал-аҫ
10. С кясрой при қафе, сукуном на ра" без точки, сукуном на втором
кафе, кясрой на ра" без точки в конце. Значение названия по-тюрк-
ски - «сорок мужчин».
11. Киркрӣ непокорная и неприступная крепость, находящаяся
на горе, куда никто не может подняться. В центре этой горы есть пла-
то, где жители (этой страны укрываются (во время опасности).
Киркрӣ стоит на некотором расстоянии от моря. Жители Киркрӣ при-
надлежат к народности, называемой ас. Рядом с городом имеется ог-
ромная гора, поднимающаяся до неба и называемая Джатар-Таг". Ее
видно с судов, плавающих по морю ал-Кирим”. Киркрӣ находится к
северу от Сарӯ-Кармана“, и между ними около одного дня пути.
121
сборник материалов для описании местностей и племен Кавказа. 22-й выпуск.
Тифлис. 1897 год., стр. 65-67, Известия грузинских летописей и историков о
Северном Кавказе и России. Описание Осетии. Дзурдзунии. Деодетии. Тушетии.
Алании и Джикетии.
Из Географии Грузии Вахушта, составленной . 1745г.
Вахушти Багратиони, 1695-1758 - грузин. царевич, историк, географ.
Плодоносность Аланіи такая же, какъ Сванети, а
также и скотъ одинаковъ и тутъ и тамъ.:Населеніе безъ
вѣры и идолопоклонники. Хотя первоначально они были
христианами, но съ теченіемъ времени позабыли истинную
вѣру и сдѣлались идолопоклонниками, а нѣкоторые - маго-
метанами; впрочемъ и въ этой послѣдней вѣрѣ они невѣже-
ственны. Вершины Кавказа отъ кедельскаго Кавказа до
Джикетia, что мы описали, всѣ покрыты льдами, высоки
и холодны, какъ карталинскiя и осетинскiя. Сванетiя и
Аланія входили въ уделъ Кавказа, и цари Грузіи сами
утвердили ихъ тутъ, какъ мы уже писали об этом).
⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
Если осетины и Аланы одно и то же, то почему грузинский царевич пишет их раздельно
Уже не знают с какой стороны примазаться к аланам и задействовали дигорцев так как они мусульмане а если вы так считаете то и ингуши ваши братья они тоже считают себя аланами и адыги тоже поспите и еще что нибудь придумайте как депутаты с утра придумывают законы абсурдные вон сын боярского предложил штрафовать на 5 миллионов того кто плохо скажет о них ,плохо говорят только те кого они обокрали и где он возьмет 5 миллионов
К ВОПРОСУ О ПРОИИСХОЖДЕНИИ И ВРЕМЕНИ
РАССЕЛЕНИЯ БАЛКАРЦЕВ и КАРАЧАЕВЦЕВ
НА НЫНЕШНЕЙ ТЕРРИТОРИИ
В «Кратком описании Абхазии», принадлежащем неизвест-
ному автору, писавшему в начале XIX в., говорится, что от
Сухума имеется дорожка через нижние горы в Цебели и к ала-
нам" (18)
В этой краткой выдержке заслуживает серьезного вни-
мания географическое положение алан в начале XIX в. Сухум,
как известно, - портовый город, столица нынешней Абха-
зии. к северу от Сухума, по правому берегу реки Кодор, в смеж-
ности с Абхазией лежит Цебельда, в документе называемая
Цебели, а в смежности с Цебельдой к северу у верховья Кубани
сплошной массой живут балкарцы и карачаевцы, называемые в
документе аланами.
(18). Военно-исторический архив Главного штаба, д.18482, л.4.
Стр. 221..
Комуто не нравится, ну что поделать. Автор ☝️💂👍
. Шопена написанным в 1866 году 1. Арийцы были вечными противниками асов (с.317). 2.Асы и осы были разными народами:асы были аланами, а осы - осетинами. 3.Асы пришли с севера, а осы(осетины) с юга юга (с. 317). Асы были конным народом, а осы были воловиками (Шопен И. Новые заметки на древние истории Кавказа и его обитателей. СПб, 1866. с. 317-321)_________________________________________________Новые заметки на древние
истории Кавказа и его оби -
тателей. Иван Шопен. СПб.
1866г. Стр. 321.
Карачаевцы и другие туземцы,
говорящие ныне турецким языком,
до наших времён продолжают но-
сить, у Осетинцев, название Асов_______________________________________________Древнейшие сказания о Кавказе. Сочинение Барона П.К. Услара. Изда-
ние Кавказского Военно-Народного Управления при содействии Кавказ-
ского отдела Императорского Русского Географического общества. Ти-
пография Меликова. Тифлис. 1881г., стр. 327, 516
Еще замѣчательнѣе то, что оссетины, не присвоивая себ.
названі оссов» или ассовъ, называют этим именем запад-
ныхъ сосѣдей, живущих на Кубани,________Материалы по яфетическому языкознанію. VII.
І. Қипшидзе.
i РАММАТИКА
МИНГРЕЛЬСКАГО (ИВЕРСКАГО ЯЗЫКА
Съ ХРЕСТОМАТiЕЮ И СЛОВАРЕМЪ.
;
С.-ПЕТЕРБУРГЬ.
типография ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМIИ НАУКЪ.
вас, остр., 9-я линия, № 12.
1914г.
წერტი
193
Алертъ, назв, села въ Сепакскомъ
уѣздѣ.
ალალი CM. ჰალალი.
ალამო CM. ჰალამო.
Saməбо аланъ; аланами мингрельцы
называютъ карачайскихъ татаръ
(карачайцевъ), живущихъ на сѣ-
верномъ склонѣ главнaro Кавказ-
скаго хребта, близъ Эльбруса, у
истоковъ р. Кубани; - эст» бо-зтво
человѣкъ-аланъ, т. е. сильный, храб-
рый, молодецъ (МЭ, I, стр. 72), см.
«ალანურობა-მალანუ-
mЪ»» обычай, совершаемый 20-
არამ-ხუტუ;
О нартских богатырях
Это богатырский эпос
народа, отъ глубокой древности. Въ числѣ таких преданій,
первое мѣсто принадлежить сказаніамъ о нартҫкихъ бо-,
гатыряхъ; это богатырскій эпосъ татаръ-горцевъ, сохра-
нившийся въ ихъ, пѣсняхъ, распѣваемыхъ ими до насто-
ящаго времени. Подобныя сказанія сохранились у всѣхъ
горскихъ племенъ, живущихъ на Кавказѣ, составляя общее
ихъ наслѣдство, отъ, временъ самой глубокой древности.
Конечно, переходя ихъ устъ одного поколѣнія къ -другому,
они претерпѣвали нѣкоторыя измѣненія въ частностяхь, но
ни у одного изъ этихъ племенъ не сохранилось предяній,
восходящихъ въ болѣе отдаленнымъ временахъ, чѣмъ эти.
татар горцев
В этой теме необходимо очень тщательно отделять иронские выдумки и басни от правды.
Это осетинские сказки, родство между балкарцами и дигорцами нету , только один княжеский род происходят из одного корня это Басиат и Бадинат и их потомки
на Кавказе все княжества роднились между собой и это факт(Кумыки +Осетины +Балкарцы +Кабардинцы+Карачаевцы+Черкесы, написал от Дагестана до КЧР чтобы обид не было) и по - этому мы никогда не грызлись и не воевали между собой, а что сейчас случилось?
@@user-so6rg4yf8q 👍👍👍👍👍👍.....что случилось сейчас я тебе отвечу. Разделяй и властвуй. Если понимаешь о чем я
Что мы делим, скажите? Какая разница на чьих землях мы живём и где чья история? У всех народов Кавказа очень богатые истории и это факт!
Мы берём и ведём под венец девушек национальностей друг друга, и появляются интернациональные семьи, любящие друг друга.
Нам нужно быть ближе, вне зависимости от того пришлые мы или коренные, а на долбанных нациков и провокаторов обращать внимания и думать, что весь народ такой из-за них - последнее дело!
Я например, черкес, но мама у меня карачаевка. Меня воспитывала всю мою подростковую жизнь мама, и я не могу считать себя отдельно черкесом. Считаю себя представителем двух народов, но также уважаю кавказцев в других республиках, ровно также как и моя мама, считающая всех нас братскими народами. Мира вам
@@Akhmed_Dzamykhov Евреи считают свою нацию по матери, а остальные вроде бы от отца.
Я родился в Грузии , наше село делилась на несколько частей то есть где больше фамилии одного рода , той фамии и называли например Багаты хъау , хъау это село , ну также другие фамилии , и было Бадилаты хъау , это все кударцы , интересно какое отношение те Бадилатае имеют отношение к вашим , я часто слышал от дигорцев , которые живут в горах , у меня зять с Задалеска , их старшие рассказывали что их предки далеко в прошлом перешли с тех мест где я родился , это Кахетия , а там когда-то была Эретия . Да вернёмся к моему вопросу , это так , я ничего не утверждаю это личный интерес , имеет ли к друг другу эти Бадилатае ?
Захарий Игнатович Чичнадзе грузинский историк, писатель. Печатался
под псевдонимом Мтацминдели. История Осетии по грузинским источни-
кам (второе издание). Издательство: Цхинвал, 1993г. с. 21-22. Издание
1915 года составлена на основе сказаний, народных преданий и сохранив-
шихся старинных сведений.
Осетины сами издавна возражали против того, что их считали
иранского происхождения. Они говорили: мы не в родстве с татар-
ским племенем транцами иктатарам ке имеем никакого отно-
шення. Мы родом из Грузии, наше название «ирон» произошло от
грузинского слова «ери (что значит «нация»). Это мнение самих
осетин. Мы об этом ничего не говорим н приводим это лишь для
сведения.
Как только не объясняют слово «осн» русские ученые. Похо-
жие на него слова одни ищут у древних китайских писателей, дру-
гие еще где-то и тем самым путают верные данные Плиния и Пто-
лемея относительно Осетии. Они дают неправильные суждения,
ничего не говоря о родстве и соседстве осетин с грузинами. Боль-
ше того, особенности осетинской нации, склонности и помыслы ее
героев они сравнивают с героями Греции, Персин и другими. На-
сколько эти суження правильны, можно ясно видеть из произве-
деннй «Амиран Дареджанн» Мосе Хонели, «Даларианн» - Сарги-
са Tмогвели, «Ялгузнанн» и многих других.
Эти сторонники ложного учения перестарались и отдалили осе-
тин от подлинной истории их жизни и родства, в конце концов, да-
же придумали для осетин азбуку, считая, что ее у них до этого не
было. Одни затем уверяли, что слово «осн» означает «лошадь», дру-
гие доказывали, что оно означает «черт», третьи еще что-то и, таким
образом, относили осетин к любым племенам, только не к грузи-
нам. Но напрасно эти историки избегают грузинские источники и
данные грузинской истории. Без этих данных они ничего не смо-
гут написать об Осетии правильно. Если даже совсем исключить
Рассказец конечно серьёзный! Не помню название ущелья, не помню название села и вообще местами помню местами не помню . Похоже это про сон рассказ. Забавный сон! Подобного бреда ещё ни один Балкарец ,думаю не слышал.
И.А. Гольденштедт. Географическое и статистическое описание Грузии
и Кавказа. И путешествия в 1770-1773гт. Главы 9-11., Санкт Петербург. 1809 год
страница. 146
XI. о Базіанін 2 Басіанцахъ
Она занимаеть часть высокаго снѣжнаго хребта около Малка, Терека,
Аргудaнa или Аргуена до самой Кубани
и гранічитъ къ востоку съ Осетинскою
областью, къ югу съ Грузією, и именно
съ Имеретскою и Свaнeтинскою провинціями, къ западу съ Абхазіею, а къ сѣверу с. Черкесією.
Далее по тексту (стр. 146-151); Округи сей нагорной части и сего народа
суть следующие: 1. Малкар; 2. Безинги; 3. Хулам: 4. Чегем; 5. Карачай;
6. Баксан: 7. Базиания, Базиани, Базиана
Новые заметки на древние
истории Кавказа и его оби -
тателей. Иван Шопен. СПб.
1866г. Стр. 321.
Карачаевцы и другие туземцы,
говорящие ныне турецким языком,
до наших времён продолжают но-
сить, у Осетинцев, название Асов.
По-русски это называется за уши притянутые умопостроения.
А на самом деле?
В начале 12 века грузинский царь Давид купил у кыпчакского хана какое-то количество воинов для борьбы с сельджуками. Они как раз участвовали в дидгорской битве.
Со временем часть этих кыпчаков перенаняли осетины, которых столетиями истребляли адыги от реки Лаба до верховий Терека.
Дали золота, коней, оружия, красивых девушек.
Балкарский язык самый чистый кыпчакский.
Татары, ногайцы, кумыки, казахи исказили, а балкарцы в горах сохранили язык.
В конце 16 века несколько молодых балкарских семей переехали на веховья реки Ксра-чай
Вот и вся история без легенд, сказок, милые баснописцы.
ОПИСАНІЕ
МУЗЕУМА
покойного
КНЯЗЯ ВАСИЛІЯ ВІКТОРОВИЧА КОЧУБЕЯ
изслѣдованІя овъ исторiи НУМИЗМАТИК.
ГРЕЧЕСКИХЪ ПОСЕЛЕНІЙ ВЪ РОССИИ,
Cочинение
Б. КЁНЕ.
Томъ Іl
САНКТПЕТЕРБУРГЪ.1857.
Аланы, отчеством, которые были горы Алана (Алтай, Верхатура - Уралъ).
принадлежат » Тюркскому пленени. Это былъ народъ всадников. У нихъ постыдно
было ходить пешкомъ и 30 000 конныхъ стрелковъ и войска Эвбіота состоял
вероятно изъ Алановъ.
Тепер на дигорце залезли я уже умираю от смеха турци езжайте вот вы откуда
В государственной библиотеке Франции находится " КНИГА ВОСТОКА. " Написана в 1703 году, Антуаном Голаном история Тартарии: " Китайцы именуют её ТАТАЛ или ТАТА, название получено от реки , по берегам которой обитают татары. Мы , то есть французы, называем их ТАРТАРИЕЙ добавляя букву "эР". Эта ОГРОМНАЯ ПО ПРОТЯЖЕННОСТИ СТРАНА, всегда была незнакомой для большей части народов Европы. Латиняне называли СКИФИЕЙ, по примеру греков, но сегодня мы называем ТАРТАРИЕЙ, магометане называют эту страну ТУРКИСТАНОМ, потому что , народы всей этой страны - тюрки, но они , как и прежде сохраняют имя ТУРАН. СКИФИЯ , ТАРТАРИЯ, ТУРКИСТАН И ТУРАН - ЭТО НАЗВАНИЕ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ МЕСТА, ГДЕ ПРОЖИВАЕТ НАРОД - ТЮРК⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️скифы были тюрками
Какие дегорцы какие осетины иронцы домой в иран
А ты в Алтай
За всю вековую историю соседства жили в дружбе и взаимопонимании. Приведу один факт который зафиксирован в песне «Хасаука», где упоминается как дигорцы и балкарцы пришли на помощ карачаевцам в сражении против генерала Эмануэля (1827г.). Это не единственный случай, ранее он и совместо пришли на помощ кабардинам в сражении у р.Чегем. Все важные решения балкарцы и дигорцы принимали совместно. В том числе вступление в поданство России. Вопрос генезиса очень запутан, но мы всегда жили как братья. Надеюсь эта дружба будет продолжаться, поскольку у нас отродясь небыло противоречий. Что может быть лушего, чем хороший сосед, мы все это понимаем, ценим своих братьев дигорцев
@@user-vf7cy1jx7y спасиюр брат. В свою очередь хочу выразить слова благодарности балкарцам за добрососедство. Для меня это и6рает большое значение! Надеюсь что наши потомки будут дружить так же крепко, как и наши предки. И всему Кавказу искренне желаю мира, изобилия и добрососедства!
Зачем такие речи ведешь? Дигорцы нам очень близкий народ и живут здесь 4000-5000 лет как и мы карачаевцы балкарцы.
Аlatau.. зря ты так.
Канал познавательный,суждения не предвзятые, автор-миротворец, всё нормально и не надо засорять добрый канал и провоцировать на склоки.
Сабр бол, Алан къарындашим.
Совок депортировал многих народов. НО, был только единственный язык, который был обявлен и уничтожен как "Контрреволюционный язык" - это ДИГОРСКИИ ЯЗЫК.
-----
Гунны состояли из 24 - тайпа 4 - из них были правящей. Аш Дигор был одним из этих четырёх.
-----
Кремлёвская полит пропаганда, смешал Турков- Дигорцев и Персов- Иронов, и придумал несуществующих "персоязычных кочевников Алан " и записали Аланов в персы. Чтобы, далее по родству Алан с Сақ (скиф по грек), Сарматами, всех записали в Персов.
Вот так, кремлёвская полит пропаганда, играла судьбами людей и народов.
В. В. Жириновский. Тюрколог. Депутат Государственной Думы.
Половцы , Скифы, Хазары - это кто такие? Всё Турки, турки всё турки, турки -одно слово. А там скифы нам мешали, а там половцы нам мешали, а там гунны мешали. Турки всё ! На юге турки, на западе немцы.
ДРЕВНЕЙШИЕ
ИСТОЧНИКИ
ПО ИСТОРИИ
ВОСТОЧНОЙ
ЕВРОПЫ
Серия основана ВТЛАШУТО
Издается 1977 года
Редколлегия
Академик РАН В. ЛЯНИН (ответственный редактор).
Е. А. МЕЛЬНИКОВА (заместитель ответственного редактора)
Г.В. ГЛАЗЫРИНА (ответственний секретарь)
Т. Н. АЖАКСОН, И.Г.КОНОВАЛОВА,
А.В. НАЗАРЕНКО, А. В.ПОДОСИНОВ
Член-корреспонден РАН Я.Н.ЩАПОВ.
К востоку от него на море (стоит город] Аланиййа. Он населен людь-
ми из народа ал-'алан, которые являются христианизированными тур-
ками. Его координаты 69 градусов долготы и 46 градусов широты.
Ал-'алан это многочисленный народ, обитающий в том районе
и позади Баб ва-л-Абваб. По соседству с ними живет тюркский народ,
называемый ал-ас, похожий на них по своим обычаям и вере. К восто-
ку от [города) 'Аланиййа, в бухте на краю моря Синӯба лежит город
Хазариййа. По своему происхождению он связан с хазарами, которые
были истреблены рӯсами. По имени хазар это море также называется
Хазарским. Координаты города 71 градус долготы и 45 градусов
30 минут широты. Он стоит на реке, текущей с севера и впадающей
в море»
стр. 27
Ибн Сайд ал-Маграби
КНИГА РАСПРОСТРАНЕНИЯ ЗЕМЛИ
В ДЛИНУ И ШИРИНУ
⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
Вот хочу обратить ваше внимание , Магреби родился во времена Алан в начале 13 века, наверно он был в курсе, кто такие были аланы , а научиться считать овец по дигорски наверно научились у осетин и дигорцев, они нанимались в чабаны в БАЛКАРИИ➡️
Г. КОКИЕВ .
ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ ОСЕТИИ
Часть - 1.
г. Владикавказ 1926 г.
1) Примечание: Угон скота на пастбища на продолжительное время и до сих
пор практикуется в Балкарии. Беднейшее население горной Осетии до послед-
него времени уходило в Балкарию, где нанималось в пастухи, а по истечении
ряда лет многие возвращались с большими стадами, полученными в качестве
вознаграждения за труд. Эти пастухи в Осетии назывались Leskdzeren'ами.
Легкобытов, «Обозрение Российск. влад. за Кавк.». С.П.Б., 1836 г.
Нам долго внушали что мы дигорцы перешедшие на тюркский. Но что то тут не вяжется, как мы могли переходя из языка где имеются буквы Ф и В на язык где тоже имеются эти буквы профукать эти буквы? В дигорском есть и В и Ф. И в тюркских языках, в частности в татарском языке который якобы переняли балкарцы тоже есть и В и Ф, а в языке балкарцев их нет.
Не забывайте про автохтонов у которых его или их нет) ф точно нет.
это как раз и означает что балкарцы переняли тюркский язык. и он им не родной
КНИГА Иосиппон
Таблица народов.
Перевод П. В. Петрухина и Я. Д.
Эйделькинда по изданию Фллюссер,
1978г.стр.39 .... Ной родил Сима. Хама
и Иафета. Сыновья ИАФЕТА: Гомер.
Магот. Мадай. Яван. Тувал. Мешех и
Тирас. Сыновья ГОМЕРА: Ашкиназ.
Риппат и Тогарма. Сыновья ЯВАНА:
Элиша и Таршиш. Киттим и Доданим.
И был по всей земле,один язык и одно
наречие. И двинувшись с востока,они
населили равнину. И сказали друг
другу: " Давайте построим себе город".
И спустился Господь посмотреть
город и башню,и сказал Господь:" Вот
один народ спустился и смешаем там
язык их оттуда по всей земле,посему
дано ему городу- В. П.) имя Вавилон.
ВОТ РОДЫ СЫНОВ ИАФЕТА и земли
и которых они рассеялись по языкам
своим в земле своих,В народах своих:
сыновья ГОМЕРА - это франкос,
живущие в стране Франца на реке Сена.
Риппат- это брЕтанцы,живущие в стране
Британика,на реке Лера. Впадают же
реки Сена и Лера - океан,т.е. в великое
море. ТОГАРМА составляет десять
родов. От них Козар. Пецинак. АЛАН.
БУЛГАР. Канбина.ТУРК. Буз. Захук. Уф.
Толмац. Все они живут на Севере и
имена стран Их- ПО ИМЕНАМ ИХ и они
живут по реке ИТИЛЬ (ВОЛГА). Только
Уф и Булгар и Пецинак, живут на реке
в великой называемой Дануби, то есть
Дунай. Сыновья ЯВAНA - феки живущие
в стране Иония и Македония. Мадай это
Альдайлаш живущих в стране Хоросан
Тувал- это Тоскани живущие в стране
Тоскана да реке ПИЗА.
Ист. Томас Милнер. Крым. Ханы, султаны, цари.
Перевод с анг. И.А. Петровской. Москва, 2015г.
Центрополиграф., стр. 81
Существуют веские основания считать, что скифы,
которые вторглись в Крым еще до дней Геродота,
аланы, готы и гунны, сделавшие то же самое в
первые века нашей эры, а также хазары, печенеги
и куманы, которые появляются в летописи Крыма
позже, состоят между собой в близком родстве и
принадлежат к тому же семейству, что и тюрки.
The Crimea: Its Ancient and Modern History. The
Khans, the Sultans, and the Czars. London., 1855
, . ,
- by Thomas Milner. Page 111
Чего мутите воду? Делать нечего?
Отдѣлъ lll.
А. М. Дupръ..
Современныя названія кавказскихъ племенъ.
МѣСТНОСТЕЙ И ПЛЕМЕН, КАВКАЗА.
- 26
Осетины. У аварцевъ: hipini Осетія, hipijay осетинъ
(вѣроятно, отъ осет. ір, ірон =осетінъ), у кабардинцевъ
дыгор (дигорецъ), у чеченцевъ Осетія называется: hipii
муохи страна hip-'овъ, у сванетовъ савар, мысав, Осетія
сав, у грузинъ осі, но также овсі )
1) Это - старая форма (от hовс ) Сваны называют карачайцевъ
овс-ами (Rosen., стр. 58).
Историко-Этимологический словарь,
осетинского языка, Том 1,
Москва-Ленинград, 1958, страница 101
Этноним "ала́н" в осетинском языке
никак не мог обозначать "осетин",
потому что в Осетинском языке
присутствовало слово "алон" в
значениях "чужой, не осетин/человек
из другого народа, иностранец". Значит
аланы были для них чужими.
Карачаевцы и Балкарцы - это Аланы.
Притесняли кабардинцы,а кто те пришлые из за которых потеряли язык?Что то не стыкуется у вас?Перешли то, не на кабардинский😂Вся наука:и лингвистика,и генетика,и даже антропология,по последним исследованиям, говорит о том ,что тюрки пришлые на Кавказ.Кабардинцы,если даже пришли,то пришли на земли древних адыгов.Мигрировали чуть восточнее того же Кавказа.Тоже мне сравнили,пришлые аж с Алтая,и кабардинцы,которые пришли с запада на восток,в ареале Кавказа,где повсюду находят останки черепов понтийской расы.Это до аланское время,не то что там тюрки
Аланы:
Новые заметки из древней истории Кавказа и его обитателей. И. Шопен 1866 год.
9.Кавказцы. - Мы ужe видѣли въ первой части сего труда, что настоящій , коренной Кавкасъ, находится въ центральной Асій , уис точниковъ Джейхуна или Цси- го'н'а и что только впослѣдствии A’си,
распространяясь къ западу, перенесли свои юрты (Гау или Кавъ) въ долины ( Ky, Кафъ) и нашего Кав'г'аса, получившаго тогда отъ нихъ свое наименованіе
Шопена написанным в 1866 году 1. Арийцы были вечными противниками асов (с.317). 2.Асы и осы были разными народами:асы были аланами, а осы - осетинами. 3.Асы пришли с севера, а осы(осетины) с юга юга (с. 317). Асы были конным народом, а осы были воловиками (Шопен И. Новые заметки на древние истории Кавказа и его обитателей. СПб, 1866. с. 317-321)_________________________________________________Новые заметки на древние
истории Кавказа и его оби -
тателей. Иван Шопен. СПб.
1866г. Стр. 321.
Карачаевцы и другие туземцы,
говорящие ныне турецким языком,
до наших времён продолжают но-
сить, у Осетинцев, название Асов_________________________________
Клад- Шарль де Пейсонель, французский
дипломат и историк. В 1753 году был наз -
начен консулом Франции в Крыму. В 1782 г.
он опубликовал OBSERVATIONS HISTORIQU-
ES ET GEOGRAPHIQUES. По течении реки Та-
найс , главными жителями являлись AЛАНЫ
и ГУНЫ, которые являются частью СКИФОВ
и Восточных Сармат. AЛАНЫ НАРОД ТАТАР-
СКИЙ проживающий в землях Азиатской Сар-
матии, в пределах ТАНАЙСА, ВОЛГИ и КАВ -
КАЗСКИХ ГОР. ГУНЫ проживающие в близос
ти MЕОТСКОГО ОЗЕРА И АЗОВСКОГО МОРЯ,
расположены между ТАНАЙСОМ и БОРИСФЕ
HOM- (ДНЕПР), в стране, которую сегодня
именуют УКРАИНА МОСКОВИТ, Скифы от ко-
торых происходят Булгары, расположены над
АЛАНИЕЙ и соседями по Волге.
Уважаемый Автор я хочу Вам сказать, что Вы чуть далеки от историй Дигорцев и Балкарцев. КарачаевоБалкарцы всегда не отдаляли от себя Дигорцев, то есть ДагЭров ( Дюгер) и Мадьяров, ( Маджары) и в историй Дагэры всегда были язык Прототюрков с элементами прото иранского, которые смешались с в последствий в 1150 годах, когда Персия начала на перевалах выставлять пограничные кордоны. И рода в дигорий и у иронцев и у кударцев, у всех более 600 фамилии и ныне КарачаевоБалкарские, и элементы ТамАта, Безоговорочной Отец, которого должны слушаться все как своего отца, и около 800 слов в осетинском языке заимствований и есть КарачаевоБалкарские, но не наоборот, единственные у кого Самоназвание Алан это только КарачаевоБалкарцы, и рожденного от Алана называют Улан тоже только КарачаевоБалкарцы. Все вы верно пишете, проводите какие то рассказы что балкарцы говорили ранее на дигорском, вопрос к тебе как могли балкарцы говорить на дигорском если язык Балкарцев самый древний язык прототюруский, кто же им дал этот язык, которому более 7 тыс лет? А вот то что еще 100 лет назад ДагЭры говорили на Балканском языке, то на это есть свидетельства еще до революций Балкаро Дигорское сообщество пишет письмо царю Россий чтобы эти два сообщества хотят войти в состав Россий, то это было писалось письмо на Балкарском языке,, после революций тоже новое обращение после Горской республики,БалкароДигорцы обращаются к Ленину чтобы их объединили, объяснение было одно что Балкарских сообществ было 6 , то есть Дигорцы одно из Шести сообществ,. Ныне у Балкарцев пять сообществ а Дигорское сообщество где были в языке уже ираноязычие частично из-за их приграничного расположения с Иронцами. Ныне Дигорцы увы потеряли свой язык
Вот тут информация про Карач.Балкацев:
Историк Хасан Бакаев
Выпуск 36
На 35мин.20сек.
Дигорцы это аланы.не пиши чушь
Ты че несешь, ушастый транспорт карачаевских деревенщин? Это мы утеряли свой исконный язык или вы променяли свой на язык приблудных кипшаков?
На Зеленчукской надгробной плите Аланской эпохи только сДигорского диалекта читается и Ясский глассарий в Венгрии. Кипчаки вы КарачаевоБалкарцы и только.
Мой дед родился а 1882 году а умер в 1978 году и никогда он не говорил на балкарском он всегда говорил на дигорском и его отец и дед и прадед и весь наш род всегда говорил на дигорском . Я знаю своих предков по отцовской и по материнской линии с 16 века . Так что ты написал какую то ерунду.
Ведущий тебе ноль.Имя.фамил.
этимологию на своем яз Саруас тоже .Убери все балк. слова во всем и посмотришь что останется.Дигорану иВайнаху салам
(568 г. по Р. Х.)
Exc. De leg. Rom. 151, 152.
Турки, въ древности называвіnіеся Саками, от-
правили къ Юстину посольство съ мирными пред-
оженіями. Царь тоже принялъ намереніе отпра-
вить къ нимъ посольство. Онъ велѣлъ полководцу
восточныхъ городовъ Зимарху, Киликійцу, гото-
виться къ этому посольству. Когда все уже было
готово къ дальнему пути, то Зимархъ отправился
изъ Византів, сопровождаемый самимъ Маніахомъ
и его товарищами, въ началѣ місяца называемого
Латинами Августомъ, къ концу четвертаго года
царствованія Юстина и во второмъ году пятнад-
цатилѣтняго періода.
⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
P. S. Саки, есть Скифы
НЕТ, НИ ОДИН НАРОД.
Земля:
я… стремился к Каспийским воротам и преследовал стойких и вечно воинственных аланов" @ римский полководец Помпей (см. Лукан «Гражданская война» между Цезарем и Помпеем).
КРАТКІЙ ОЧЕРКъ
грамматики горскаго языка ,болкар“.
ВВЕДЕНІЕ.
Среди языковъ, на которыхъ говорять жители глубокихъ ущелій Кавказскихъ горъ, существуетъ языкъ, называемый ,болкар“. Этимъ языкомъ говорять обитатели
ущелій рѣкъ Черека, Черека-тxяxo, Чегемя, Баксана и
Гундылена, извѣстные подъ именемъ ,болкарцевъ“.
Этнографическая особенности этого народа отмѣчены
нами въ статье: „Болкары на Кавказѣ“, помѣщенной въ
ХХXVIII выпускѣ „Сборника матеріаловъ для описанія
мѣстностей и племенъ Кавказа“, въ настоящемъ же очеркѣ укажемъ лишь, что болкарцы исповѣдують исламъ и
принадлежатъ къ тюркскому племени.
По преданіямъ болкарцевъ, они въ прежнія времена,
которыя можно отнести къ IX и X вѣкамъ по Р. Хр.,
обитали въ съверо-Кавказскихъ степяхъ по теченію рѣки
Малки и въ районѣ Кавказскихъ минеральныхъ водъ, гдѣ
оставили по себѣ память въ наименованіп горы „Бештау
(Пятигорье)“.
Въ періодъ движеніл турокъ со стороны Малоазійскаго полуострова по Черноморскому побережью и по овла-
дѣнія ими нынѣшней Черноморской губерніей около XI
вѣка населявшіе прибрежную полосу и прикубанскую равнину косоги-кабардинцы были оттѣснены на съверо-восточные склоны горъ и далѣе въ степи, занятыя болкарцами.
История Кабардино-Балкарии в трудах Г.А. Кокиев. Сборник статей
и документов, Нальчик, Издательский центр "Эльфа", 2005, с. 221
Т.А. Коқиев-выдающийся исследователь истории
К ВОПРОСУ О ПРОИСХОЖДЕНИИ И ВРЕМЕНИ
РАССЕЛЕНИЯ БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ
НА НЫНЕШНЕЙ ТЕРРИТОРИИ
Не лишшим считаю, наконец, привести данные из рукописной «Генеральной карты грузинских царств - Кахетии, Карта-линии и смежных земель», обнаруженной нами в Московском
военно-историческом архиве
Карта принадлежит неведомому автору, но известно, что она
составлена при департаменте Генерального штаба, где пользовались ею при завоевании Кавказа. Последнее обстоятельство до
какой-то степени гарантирует относительную точность карты.
Составлена она в конце XVIII в. Составитель карты в основном
правильно ориентировался в кавказской геоэтнической среде.
На карте все горские племена Северного Кавказа помещены в
тех местах, где они живут и до сих пор. Но на ней нет ни балкар-
цев, ни карачаевцев. На территории, которую они занимают в
настоящее время, вместо балкарцев и карачаевцев нанесены
АЛАНЫ 🤣 Социалистическая Кабардино- Балкария, 1940 г. 28-30 января.
"ЦВКА. фонд Военного
министерства, департамент
Генерального штаба,
дело N 20493.
Что за глупости вы тут крутите ? Балкарцы один народ с карачаевцами. Карачаевцы и балкарцы гораздо ближе друг другу чем иронцы и дигорцы. И по генетике и по языку и по культуре и по традициям мы один народ.
Цццц, не кричи !!! Что орать то ! Мы не глухие , обломись ! Генетически иронцы дигорцы G2a ну и т,д. То есть они однородны , а вот вы нет ! В вас меньше тюрского чем осетинского Саранского и адыгского . Теперь вопрос кто ты воин ?
Можешь сам проверить
Дигорцу рассказал что какой то балкарец ( имени и фамилии нет ) в каком то ущелье ( названия нет ) из какого то села ( названия которого дигорец не помнит ) рассказал что они дигорцы 😂😂😂. Осетинские фантазии и хотелки 😂😂😂. Никогда балкарцы не были дигорцами
@@user-jf3lb1hb8m балкарцы не рвутся быть дигорцами. Среди балкарцев есть дигорцы !
Проверено: Екатерина Николаевна Клементова 1з65 год ( штамп на обложке)
КАВКАЗ. ПУТЕВЫЯ ЗАМЕТКИ
Гр: Уваровой.МОСКВА 1887 ГОД.
Проверено 1950 год ( штамп на обложке)
Происхождения и сходства Осетинъ съ Летами, равно какъ
и въ этнографическихъ свѣдѣніяхь об этомъ народѣ;
но онъ правъ, мнѣ кажется, когда говорить, что Осе-
тины многое заимствовали отъ Грузинцевъ и что мо-
жет быть они даже одного происхождения, одной
крови съ ними, Что же касается до преданій, до па-
мятниковъ, то даже простой неграмотный Осетинъ
скажетъ вамъ, что народный мифической богатырь
Особoгaтoрь, долго проживалъ въ Грузіи, что руко-
писи вь Нузальскомъ пещерномъ монастырѣ, были
грузинскiя, что колокола въ Реком привезены изъ
Грузія, а стѣны Нузальской церкви расписаны гру-
зинскими художниками,
В тридцатые годы дигорский язык был под запретом как контрреволюционный
Хватит бред нести
مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - الجزء الخامس والعشرون
.
: وقد تنازع الناس في الترك، فذكر كثير منهم
قال المسعودي"
ولد عامور بن سوبيل بن بافت، ساروا بشرة الشرق وانتشروا في الأرض
فصاروا عدة طوائف: اللكز اللان والجيل والطيلسان، والتتر
فرغانة وأهل جبل الفتح (۱۳) من أنواع اللكز واللان والخزر والأبخاز(۱)
(11)
(6)
(1)
وفرغ
41
والكمشك، وسائر تلك الأمم المنتشرة في ذلك الصقع.
стр. 45-46
[Аль-Мас'уди сказал: люди спорили между собой насчёт
происхождения тюрков, большинство из них упомянули
что они происходят от Гомера (ъамур) сына Собела
(Субиль) сына Иафета (Йафис), направились на восток и
распространились на земле и разделились на народы: Ал-
Лакз, Ал-Лан, Ал-Джиль, Аа-Тыльсан, и Ал-Татар и
Фиргъана, и обитатели Кавказа (Джсабал ал-Фатх),
которые разного происхождения: А-Лак, и Ал-Лан, и
Ал-Хазар, и Аль-абхаз, и Аль-Кышк, и Ас-Сарир, и все
остальные народы который распространены в том краю!
Перевёл с арабского Зейд Батчи
👌👍
Что за чужь, дигорцы с Ирана, а балкарцы местные,
с Ирана пришли ироны, а не дигорцы.
Нет дигорцы произошли от карачаевцев и балкарцев ! Дюгер название дигорцев , а иронцев называем тегей что означает беженцы .
@@user-kb3th5xd1d , уже миллион раз доказано , что Иронцы и Дигорцы - это один народ , кровь от крови и плоть от плоти друг друга . Осетины ! Я , Дигорец и кому как не Мне лучше всего знать свою историю ! Я , Дигорец и Я говорю , что этим самым Я чистый и настоящий Осетин ! Нам Осетинам братья Ираноязычные народы , а Балкарцы тюркоязычные .
@@vaynakhdog , Дигорцы и есть настоящие Осетины также как и Иронцы ))) . Я сам Дигорец ) .
@@user-ys9yp1qy5e манкурт
АКАДЕМИЯ НАУК СССР.
ИНСТИТУТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ.
ЕВ_ 1941_АКS_368.
СБОРНИК МАТЕРИАЛОВ
ОТНОСЯЩИХСЯ к ИСТОРИИ
ЗОЛОТОЙ ОРДЫ
Рассказ о движении пышного поезда (Тимура) к горе Эльбурз
Когда мысли Tимура успокоились от дел с областью русских и черке-
сов, то он со всеми подобными небосводу, войсками повернул к горе
Эльбурз. В это время гнев и горячность царские, вследствие подозре-
ния, которое в действительности не имело основания отдали приказание
убить эмира Осман-и-Аббаса, н такой предводитель погиб из-за под-
стрекательства несткольких подстрекателей-клеветников *** В намерени
покорить неверных знамя, мир завсевывающее, направилось ➡️на Бури-
берди* и Бурикана⬅️, который был правителем народа асов. На этом
пути находились леса. Вырубив деревья и проложив дорогу, (Темур)
оставил эмира Хаджи-Сейф-ад-дина при обозе, а сам с целью джиҳада
взошел на гору Эльбурз. В горных укреплениях и защищенных ущельях
у него было много стычек с врагами веры и во всех делах победонос-
ное войско (его), согласно обещанию „поистине наши войска будут
победителями", одержало победу, многих из тех неверных, предав мечу
джихада, отправили в огонь геенны, разорили их крепости, милостью
судьбы Для победоносного войска стала несметная добыча из имущества
неверных. Возвратясь победоносно оттуда после
похвальных трудов
⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
Бури-
берди* и Бурикан чисто тюркские слова, дословный перевод Буриберди- Волком- данный. Бурикан- Волчья -кровь
Материалы по яфетическому языкознанію. VII.
І. Қипшидзе.
i РАММАТИКА
МИНГРЕЛЬСКАГО (ИВЕРСКАГО ЯЗЫКА
Съ ХРЕСТОМАТiЕЮ И СЛОВАРЕМЪ.
;
С.-ПЕТЕРБУРГЬ.
типография ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМIИ НАУКЪ.
вас, остр., 9-я линия, № 12.
1914г.
წერტი
193
Алертъ, назв, села въ Сепакскомъ
уѣздѣ.
ალალი CM. ჰალალი.
ალამო CM. ჰალამო.
Saməбо аланъ; аланами мингрельцы
называютъ карачайскихъ татаръ
(карачайцевъ), живущихъ на сѣ-
верномъ склонѣ главнaro Кавказ-
скаго хребта, близъ Эльбруса, у
истоковъ р. Кубани; - эст» бо-зтво
человѣкъ-аланъ, т. е. сильный, храб-
рый, молодецъ (МЭ, I, стр. 72), см.
«ალანურობა-მალანუ-
mЪ»» обычай, совершаемый 20-
არამ-ხუტუ;
Автор удачи тебе, все правельно, да есть кое какие мелочи, но в ЦЕЛОМ ВСЕ ВЕРНО СКАЗАНО, В НЕ ДАЛЕКОМ ПРОШЛОМЭТО ОДИН НАРОД, АЛЛАХ ВСЁ ПОСТАВИТ НА СВОИ МЕСТА, АЛХАМДУЛУЛЛАХ☝️☝️☝️💂
СБОРНИКЪ
МАТЕРІАЛОВЬ, ОТНОСЯЩИХСЯ Къ ИСТОРИИ золотой ОРДЫ. В ТИЗЕНГАУЗЕНА
306
ХV ИБНБАТУТА.
Въ немъ (живуть) разные народы, какъ то Монголы - это (настоящie)
жители страны и владыки (ея); нѣкоторые изъ нихъ мусульмане; ➡️Асы,
которые мусульмане;⬅️ Китчаки; Черкесы; Русскіе и Византійцы, ко-
торые хрисліане. Каждый народъ живетъ въ своеъ участкѣ отдѣльно;
XXV. Элайни.
503
захватили то, что могли захватить, и уничтожили бы тѣхъ, кото-
рыхъ были вы состояніи уничтожить. Были же у него сыновья:
(Душихаиъ), Кедіяханъ (= Угедей), Джагатайханъ и Тулхань. 2
➡️Первыль изъ нихъ двинулся в страны Сѣверныя Батухань, сынъ
Душихана, прозванный Сайнханомъ, съ Моголомъ, Буріемъ, Каданомъ
и находившимся при нихъ народомъ. Вторгнувшись въ эти земли, они
покорили жившіе ➡️въ нихъ Тюркскіе
народы и племена Кипчацкія, Алланскія. Асскія, Авлакскія, Черкесскiя и Русскiя, да (прочихъ) оби-
тателей этихъ странь; они одолѣли ихъ разбоемъ, грабежемъ, пленом,
и опустошеніемь. Взятые въ плѣнъ изъ этихъ народовъ были отве-
зены въ земли Сирійскія и Египетскія 1). Отъ нихъ-то (и произошли)
мамлюки Адилійскіе, Камилійскіе, Ашрефійскіе, Муазземійскіе, На-
сырiйскіе да Азизійскіе, оставившіе прекрасные слѣды въ государ-
ствахъ мусульганскихъ.
О походе Татарь на земли Румскія °). Въ 641 году (= 21
iюн. 1243 - 8 iюн. 1944 г.) Татары вторглись въ земли государя
1) Въ числѣ ихъ находились: Бейбарсъ, родоначальникъ династіи Мам-
люкскихъ султановъ, вступившій на престолъ въ концѣ 1260 года, подъ име-
немъ Эльмеликь-Эззахыра, и Калавунъ, который подъ именемъ Эльмсликъ-
Эльмансура правилъ Египтомъ, съ небольшими перерывами, отъ ноября 1279
до ноября 1990 г. Оба они были Кипчаки изъ тюркскаго племени Бурджоглы
(src = al; Те с. А.
Басиане/Basianen ветвь/племя тюркских народов, также называемые
Карачай-Тюрки или Аланы, живут вокруг Эльбруса на Кавказе.
Ист. - Словарь зоологии, антропологии и этнографии.
Профессор, доктор Густав Ягер. Том.первый, 1880., страница. 360
Я КАК САМЫЙ НАСТОЯЩИЙ И МАХРОВЫЙ ДИГОРЕЦ ГОВОРЮ , ЧТО ДИГОРЦЫ , ЭТО ОСЕТИНЫ ! Для Меня ближе Иронцев и Кударцев нет никого ! В Балкарском языке нет ни одного Дигорского слова , зато у Дигорцев очень много Иронских слов ! Дигорский язык был признан прародителем Иронского так что Мы Дигорцы и есть Осетины ! Балкарцы и Карачаевцы не обижайтесь , НО ВЫ НАМ НИКТО !
как категорично брат, бог свами не кто не против, это ваш выбор, только почему вашим предкам сразу запретили учить свой язык в школах,а навязали язык осетин, а так вобщем всё нормально, ну были общие предки и были, сейчас все по-другому это ваш выбор и ваше право. Удачи если что не так написал прошу прощения
Да нам пофиг,мы ничего с осетинами общего не хотим иметь ,кроме мусульман,которые братья по вере....я отрекаюсь от любого многобожника ,так же от хрестьян и иудеев и все ,кроме истинных мусульман единобожников
@Barsalan
Мы все друг другу соседи, но Дигорцы и Балкарцы родственники по крови,равнинные в меньшей степени , а горцы в большей степени(на сегодняшний день). Горцы ещё и по вере -братья.
Я как НАСТОЯЩИЙ КАРАЧАЕВО-БАЛКАРЕЦ тебе заявляю что ты нам НИКТО, и дигорцы никто, с чем я и не хочу спорить с теми земляками кто утверждает обратное, лично для меня вы никто. Для меня есть более уважаемые и близкие народы .
@@user-xf2pu7ex1g так балкарец или карачаевец?
Карачаевцы Балкарцы вы так сильно хотите стать Аланами что дигорцев уже зачислили в балкарцы. Нет такой нации как дигорцы есть диалект дигорского ущелья, как кударскии, чесанский,.туалский и т.д.. Балкарии живут Осетини дигорци которие осемилировалис с болкарцами. А кто ваши предки вам уже ответил ваш писатель поет уважаемый Каисин Кулиев или вы хотите сказать что он не грамотный не образовании человек и вы умнее его.
Они похожи, это я могу сказать служа со всеми кавказкими народами
Что за ерунду ты пишешь, карачаевцы и балкарцы так сильно хотите быть Аланами, а мы и есть Аланы, ты комментарий почитай, сколько приведено свидетельств , архивных данных европейских, грузинских, русских, арабских, или это не о чем не говорит, давай выложи хоть одно докозательство Аланства осетин до сталинских времен, до лже научной писанины Абаева, Аланы это тюрки кочевники, скотоводы, где ваши лощади, овцы, коровы, собаки, козы, что имеют карачаевобалкарцы.
@@user-ot2yh7rl9t Тюббе тюз,правильно, къарнашым.Этот грамотей мысли внятно не умеет выражать,где ему в аланстве разбираться.А личность самого Абаева,младшего научного сотрудника архива,который в одночасье стал профессором,академиком никого не смущает."Лжегуру лженаук".Также в одночасье ироны стали аланами.Над ними свои же соплеменники таджики,персы смеются,ягнобцы они,а не аланы.Аланы Рим покорили.Их варварами вся Европа называет.Почему?Ответ гениально прост.Аланы сгоняли своих пленница в группы и заставляли идти приговаривая;"Бар,бар."Вы,мой тюркоязычный потомок алан поняли о чём речь?Иронцы вряд-ли)))Но у них есть привычка всё притягивать за уши через колено.)))НЕ исключено ,что и это они попытаются натянуть на свою теорию)))
Балкарцы.не перемешенный народ, а чистейший, и врать не надо
Маджар, Маджары - золотоордынский город в XIII-XVI веках на Северном Кавказе, находившийся на месте современного Будённовска (бывший город Святой Крест). Центр пересечения транзитных торговых путей из Закавказья в Северное Причерноморье и Поволжье
Страна алан - Бештамак.
Аланы (карачаево-балкарцы)
«...за Маджарой находится страна алан Бештамак. Священники их принадлежат к ордену кармелитов, которые не знают по-латыни, но молятся и поют по-татарски, чтобы их прихожане были тверды в своей вере. Притом многие язычники принимают крещение, так как они понимают то, что священники читают и поют».
(Ф.Браун «Путешествие И.Шильбергера по Европе, Азии и Африке», Записки Императорского Новороссийского университета, т.1, вып.1 и 2, Одесса, 1867г.
КАКАЯ ГЛУПОСТЬ ! КАБАРДИНЦА СПРОСИЛ , МАШИНА НЕ МОГЛА ПРОЕХАТЬ , ЗАБЫЛИ НАЗВАНИЕ СЕЛА И ... ?
ТО , ЧТО ЗАБЫЛ , МОЖНО ВСПОМНИТЬ , НО ПЛОХО И ОЧЕНЬ ПЛОХО , КОГДА НИ ЧЕГО НЕ ЗНАЛ И ЗАБЫЛ , А СОВСЕМ ПЛОХО И ГРЕШНО , КОГДА ВЫДУМЫВАЮТ СОВЕРЩЕННУЮ
ДУРЬ , ПОД ПРИКРЫТИЕМ
,, ЗАБЫЛ " !
Кабардинцы бояться свою чушь писать на чеченских каналах был бы наш уже набежалибы со , своими индийскими фильмами
Э.Х. Паркер, британский синолог XIX в.: "Скифы, гунны и тюрки были различными стадиями исторического развития одних и тех же племен".