Буддизм и насекомые. Можно ли буддисту убивать насекомых? Насекомые и Карма. Не причинение вреда

Пожертвования для поддержки канала:
◾️ Регулярные пожертвования на boosty
boosty.to/nara...
◾️ Яндекс деньги / ЮMoney
yoomoney.ru/to...
◾️ На карту
www.tinkoff.ru...
◾️ Для подписчиков не из России доступен Patreon
/ naraloka
- - - - - - - - -
Социальные сети и площадки:
◾️ Telegram канал t.me/nara_loka
◾️ Мой сайт naraloka.ru
◾️ Я Вконтакте naraloka
◾️ Яндекс Дзен zen.yandex.ru/...
◾️ TikTok / nara_loka
◾️ Сообщество VK: nara_loka
- - - - -
Достаточно часто задают вопрос о насекомых, как применять этику не причинения вреда и не убийства к насекомым, как быть с комарами, тараканами, пауками и паразитами.
Ведь миряне буддисты стараются насколько могут следовать пяти обетам мирянина (санскрит pañcaśīla) или как их ещё называют пяти правилам тренировки (санскрит pañcaśikṣapada) и одно из них это воздерживаться от убийства живых существ.
Первое что стоит понимать и всегда держать в уме,
Буддизм не призывает к крайностям, это учение о Срединном Пути, о наиболее адекватном восприятии реальности и разумном поведении.
То есть ходить и подметать перед собой веником, чтобы случайно не раздавить микроскопическое существо, как делают некоторые системы и учения, было бы излишне. Чрезмерно, не разумно.
Второе о чём стоит помнить:
Это не некий “запрет”, за которым следует предписанное неким судьей наказание.
Это рекомендация воздерживаться от такого поведения, и слово "нельзя" не применимо.
“...отбрасывая убийство, воздерживается от уничтожения жизни…”
(Чунда сутта: Чунда АН 10.176)
Это важно, иначе может сформироваться несколько искривленная основа, а важно понимать почему мы что-либо делаем или не делаем, сами, по своей воле как свободные люди.
Никто ничего не запрещает. Вопрос лишь в последствиях для вас же и для тех кто вас окружает. В тенденциях ума и привычках, в мотивации.
И третье, что не менее важно
В основе большинства рекомендаций в буддизма лежит вполне конкретная логическая цепочка или практика которая всегда нацелена на:
+ достижение большого счастье для вас и других,
+ уменьшение несчастья для вас и других.
Можно было бы подойти к вопросу примитивно, сказать, нет не убивайте насекомых, или будет вам плохая Карма.
Но подобные упрощения, часто не искусны и даже вредны, так как приводят к множеству вопросов, а самое главное не позволяют проникнуться сутью, а зачем это нужно.
Будда учил действительно проникнуться сутью, а не просто следовать правилам.
Тогда это гармонично и естественно и намного эффективнее.
Более того отбрасывание цепляния за правила и предписания, и замена их пониманием, это одна из первых вещей которые нужно сделать приступая к практике буддизма.
Какая основа лежит за не убийством насекомых?
Понимание того, что другие живые существа тоже хотят жить, не хотят страдать, испытывать боль, умирать. Так же как и вы. И развитие в себе способности к состраданию.
И если не убивать котиков легко, так как домашние коты адаптированы, чтобы быть как можно более милыми для нас, буквально путём отбора человечеством на протяжении тысяч лет самых симпатичных нам особей.
То вот к насекомым мы часто испытываем отвращение.
Но не все насекомые опасны или вредны, и стремление их не убивать без разбора не полезно в первую очередь нам самим, так как тот, чей ум натренирован стремится к счастью для себя и других, помнить о других, тот кто может сострадать, способен достичь глубинного внутреннего покоя и своего собственного устойчивого счастья.
Это не потому что так велено, это полезно для нашего собственного счастья. Это практика.
Так мы становимся способны видеть и что другие живые существа хотят счастья и не хотят страданий.
Важно отслеживать своё отношение и мотивацию.
Опять же в случае насекомых. Когда вы решаете убить насекомое или вынести на улицу, полезно подумать о том что это живое существо, которое не хочет страдать, хочет жить так же как и вы. Буквально взращивать в себе сострадание и внимание к другим.
Зачастую у нас может быть лишь малый росток сострадания, и если его не развивать, то он зачахнет, высохнет, любить будет нечем. А если его развивать, взращивать, то это изменит нас очень глубинно в лучшую сторону.
Тогда это не только внешняя практика, действие, но и внутрення практика, что увеличивает её ценность в разы, так как отпечаток оставленный в уме будет намного-намного сильнее. Проверьте, какое ощущение остается если не убить насекомое и если не убивать его взращивая сострадание. Вы почувствуете значительную разницу в своем же состоянии.
Мотивация и адекватность степени реакции это залог минимизации причиняемого самому себе и другим вреда.