una de las MEJORES entrevistas de la HISTORIA buddhista
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- čas přidán 25. 08. 2024
- Fecha de entrevista 29/06/2011
Corporación de Radio y Televisión Española.
Para hablar de religión, creencias, filosofía, psicología y de las formas de plantearse la vida entrevistamos al Venerable Bhikkhu Nandisena, abad del Dhamma Vihara, monasterio budista therevada en México. Bhikuu Nandisena nació en Argentina y recibió la ordenación en los Estados Unidos.
Muy buena entrevista. Gracias por compartirla.
Muy buenas preguntas y muy buenas respuestas
Mis respetos Venerable. Gracias por tan bella entrevista. Que tenga salud siempre. Desde Cuba Adan Silveira Hernández
LO FELICITO VENERABLE NADISENA, ES MUY CLARA SU EXPOSICION, ASI SE DEBE SER, PARA QUE LLEGUE A TODOS. PROFESOR JORGE
En realidad todo empeño de conocimiento esencial es un llamado al retorno a lo sagrado que es lo q buscamos en nuestras profundidades.
Buscamos el retorno al paraíso perdido q logramos tras la muerte. La vida es una prisión q generalmente hace mucha opresión sobre el humano q además de la vida es prisionero de fuerzas vampiros q se alimentan de su energía descubrir esa realidad es la base de desparasitarse y vivir con alegría.
Por favor si pueden subtitular somos un universo de hipoacusicos gracias disculpen
8:25 P: ¿se puede ser budista y... católico?
No.
No, porque el budismo es una religion no teista. Cree en dioses pero no en un ser superior creador de todo. Ya que los dioses tambien estan en el ciclo del samsara, tambien sufren, solo que estan en un plano superior a nosotros por acumulacion del karma positivo.
Si se puede ser budista y católico lo que no creo lo contrario el budismo es abierto
@@jorgeangelnicolini5435 No, de ninguna forma. La toma de Refugio al entrar al Budismo, implica rechazar otras fuentes de refugio. Y su cosmovisión refuta el teísmo y mesianismo.
La confusión está en la manera como definamos "budista". Y como definamos "budismo". Hay dos cosas aquí: (1) Las enseñanzas del Buda, (2) La manera organizada, a través de rituales y creencias en que se aplica (1). Lo segundo es religión. Lo primero, no.
Entonces, en teoría, se puede seguir (1) y ser católico. Pero habría que hacer la salvedad de que, si sigues (1) estrictamente vas a chocar con tus ideas católicas. Porque, por ejemplo, una de las enseñanzas budistas elementales es la de que no existe nada identificable y permenente. Por tanto hablar de "lo que pasa después de la muerte" es como hablar del color del amor. O sea, algo sin sentido. Ojo que las enseñanzas del buda no sólo no requieren creer nada sino que se alienta el no creer nada que no lo compruebe uno mismo.
La historia budista da muy poco de sí.
Tenés que expresarte mejor.
@@Buddhist_Philosopher Es un tío que evidentemente no tiene acabado ni el bachillerato y que se pasa quince minutos hablando de lugares comunes enervando la ceja como si lo que dijera fuera súper profundo. Es cutre hasta el hábito de poliester que lleva...