Video není dostupné.
Omlouváme se.
Is gelatin halal? | کیا جیلیٹن حلال ہے؟ | Javed Ghamidi | M.Hassan Ilyas | GCIL
Vložit
- čas přidán 13. 07. 2024
- Is gelatin halal? | کیا جیلیٹن حلال ہے؟ | Javed Ghamidi | M.Hassan Ilyas | GCIL
🔴 SUBSCRIBE 🔔: www.youtube.co...
▶ About Javed Ahmed Ghamidi:
Javed Ahmed Ghamidi is a Pakistani Muslim theologian, a Quran scholar, and an educationist. Mr. Ghamidi is a student of Maulana Amin Ahsan Islahi and Maulana Abul A’la Maududi. Mr. Ghamidi has authored several books, including the bestseller ‘Meezan’, in which he presents a comprehensive treatise on the entire content of Islam. Mr. Ghamidi is a researcher and a critical thinker who has challenged many aspects of the traditional Muslim schools of thought on the basis of evidence from Quran and sunnah.
▶ About Ghamidi Center Of Islamic Learning:
"Ghamidi Center of Islamic Learning", an initiative of Al-Mawrid US, is established with a single purpose, to educate people of all ages about moral, ethical, and humane values as taught in Islam. Our aim is to separate history and culture from Islam and teach it in its purest form as a field of knowledge and not enforce it as a creed. We base our instruction method on argument and logic and encourage healthy criticism. An institute where traditional and historical knowledge can be understood as well as challenged with reason.
▶ DONATIONS: www.ghamidi.or...
🔵 RELATED TO THIS VIDEO:
🔵 RESPONSE TO 23 QUESTIONS:
◽ Meezan Aur Furqan: • Response to 23 Questio...
◽ What is Sunnah: • Response to 23 Questio...
◽ Itmam e Hujjat: • Response to 23 Questio...
◽ Qiraat Ka Ikhtelaf: • Response to 23 Questio...
◽ Excommunication (Takfeer): • Response to 23 Questio...
◽ Singing & Music: • Response to 23 Questio...
◽ Veil (Pardah): • Response to 23 Questio...
◽ Beard (Darhi): • Response to 23 Questio...
◽ First Revelation: • Response to 23 Questio...
Beautiful detail explanation for those who understand!! Thank you, Ghamdi saahib!! May you be blessed with a long, happy and healthy life!!
11:35 آپ بالکل درست فرمایا رہے ہیں۔ میں آپ کی اس تحریر میں کچھ اضافہ کرنے کی جسارت کرتا ہوں
1: بشمول اس گفتگو کے ۔ غامدی صاحب کے کم وبیش ہر لیکچر میں ایک بات قابل غور ہے۔وہ کسی بھی متنازعہ مسئلےپر روشنی ڈالنے اور سلجھانے کی غرض سے دلائل دیتے ہوئے احادیث کا حوالہ دینے کی بجائے اپنی ہی تصانیف کا حوالہ بھی کچھ اس انداز میں پیش کرتے ہیں جیسے کہ وہ اسلامی نقطہ نظر سے کوئی سند کا درجہ رکھتی ہوں۔ قرآن پاک کی آیات کا حوالہ بھی خال خال ہی ملتا ہے اور اس میں بھی سیاق و سباق سے پہلوتہی کا عنصر شامل ہوتا ہے۔
2: اپنی ہی گفتگو میں اپنے ہی الفاظ اور خیالات کی نفی کر جاتے ہیں۔
3: عربی لٹریچر اور عربی زبان میں مہارت دو بالکل مختلف چیزیں ہیں۔ ایک اوسط درجے کا تعلیم یافتہ انسان بھی اس حقیقت سے انکار نہیں کر سکتا کہ قرآن پاک کی روح کو سمجھنے کے لئے مستند تفسیر کا سہارا لینا ضروری ہے اور تفسیر لکھنے کے لئے دیگر کئی علوم کے علاوہ عربی لٹریچر پر مہارت حاصل ہونا ضروری ہے۔ کسی غیر عربی کے لئے تو تفسیر کا پڑھنا تو مزید ناگزیر ہو جاتا ہے۔
غامدی صاحب موضوع کے اعتبار سے اپنے ذاتی خیالات اور سمجھ کو فوقیت دیتے محسوس ہوتے ہیں۔ کسی ایک موقع پر لغوی معانی کو ترجیح دیں گے اور دوسرے موقع پر صرف منطقی معنی پر۔
4: اخلاقیات اور تہذیب کے دائرے کے اندر رہ اپنے نقطہ نظر کو انتہائی موثر انداز میں دوسروں تک پہنچانے میں ان کی نظیر نہیں ملتی۔ اپنی اسی صلاحیت کے بدولت ان کے شیدائی ہر جگہ پائے جاتے ہیں اور اسی کرشماتی صلاحیت کی بدولت ان کی کہی ہوئی ہر بات ان کے لئے پتھر پر لکیر کی طرح ہوتی ہے چاہے وہ کتاب وسنت کے روشنی میں کتنی ہی غلط کیوں نہ ہو۔
5: انہوں نے قرآن پاک کی کئی آیات مبارکہ کے بارہا ایسے مطلب نکالے ہیں جوکہ پچھلے پندرہ سو سال میں عربی لٹریچر ، احادیث، تورات زبور انجیل، آسمانی صحیفوں(جو کہ اپنی اصل صورت میں موجود نہیں) اور فقہ پر مکمل عبور رکھنے والے علماء بھی نہیں نکال سکے۔ یہ جیلاٹن والا مسئلہ تو ان تمام مسائل کے مقابلے میں کوئی حیثیت نہیں رکھتا۔
Half of the things i dont understand because of language problems. There should be English subtitles for international viewers,
Requesting the authority to avail English subtitles...
جزاک اللہُ ۔ اللہ تعالیٰ آپکی صحت۔ علم ۔ بیان اور عمر میں برکت عطا فرمائے
اللہ آڀکو ہدائیت دے ! گوشت اور ہڈیاں ایک ہی چیز ہوتی ہے !
آپ کھا لیاُکریں ہم نھیں کھاتے ، بے چارے #### سے بنی ہوئی مصنوعات پر ۔۔۔۔ پوری امت کا اجماح ہے #### کا گوشت ہڈیاں یا کوئی بھی مصنوعات بھی متلق حرام ہی ہو گا !!!!
Sorry ustad e mohtram completely disagree with you on this
Ye baat to apni jaga bilkul theek hai k hamari Muslim Nafsiyaat mein lafz "Sooar" kafi had tak Karahat se bhi ziyada Nafrat ki nishani ban chuka hua hai, albatta inthayi addab aur muazrat k sath mai Ghamidi Sahab ki wazahat se mutmaieen nahi ho paya apne naqis-ul-aqal hone ki wajha se ya shayad Wazahat itni jaamia mehsus nahi ho payi... So meri adna raaye mein to mukammal 'Ehtiyaat" ka rawaiya hi ziyada mouzun hai, albatta ye k agar koi jaan bachane ka muamla paish-e-nazar ho to phir koi istasna qabil-e-fehem hoga.
جزاک اللہ
Very nicely explained.. Jazakallah
بہت عمدہ استنباط اور بیان
Jazzak Allah ❤
بہت عمدہ تشریح
In common parlance of our daily life Gosht does include Bones. When I go the the butcher and ask him to give me gosht, he gives me meat along with bones. Bones are part of the general term "meat". So I belibe that if pork is harram it's bones are also haraam. Will request that Ghamidi sb's response is is sought on this point. If we distingh gosht from Bones, then logically it means that pork skin is also not gosht, and we can enjoy the crispy succulent pork skin.
I’m satisfied with the answer
This offers an excellent analysis around the question of gelatine and a very reasonable conclusion. Thank you for bringing this up.
سُوْرَۃُ الْعَقْلِ: إِذَا جَآءَ نُوْرُ الْعَقْلِ وَالْوَعْـيُ (١) وَرَأَیْتَ النَّاسَ یَـخْرُجُونَ مِن دِینِ الْعَرَبِ أَفْوَاجًا (٢) فَرَکِّزْ عَلَیٰ نُورِ عَقْلِكَ وَاسْتَرْشِدْہ ۚ إِنَّـهُ کَانَ رَشَّـادًا (٣)
جیلیٹن انتہائ ٹیمپریچر پر ہڈیوں کو گلا کر بنایا جاتا ہے ، جس سے اس کی کمپوزیشن مکمل تبدیل ہو جاتی ہے۔
وضاحت کا مزہ نہیں آیا، مدلل بات نہیں
A very informative vlog
Mashallah ❤❤
Javed saab ye bilkul wahi baat hogayi ki suwar ka gost nhi khasakte lekin haddiyon ka soup pee sakte hain.
Very well explained many thnx indeed!
For those who oppose Ghamdi sahab’s opinion, I have a counter question. We all know that stool is haram, yet we use it as fertilizer for growing vegetables. The nutrients from the stool are absorbed by the vegetables, which we then eat. Does this make the vegetables halal or not?
Wah g wah kia baat ha kia hi wazahat di ap ny ab kia kah sakty ha apko gumrah kar rahy hu apky nazdeek tu har chiz halal ha apky ilm per salam ap per b
ھم سمجھتے ہیں کہ سور کے دل انسان کو لگانے سے شائد اس کا اطلاق نہیں ھو سکتا
Gelatin is just a different form of mechanically retrieved protein. It has not changed it's chemical disposition. To me, it's haram.
*ماشاءاللہ عمدہ وضاحت، دوست وکیل مطابق مغربی ممالک کے ویزہ سوالات میں اب مُسلمانوں سے یہ 1 سوال بھی پوچھا جایا کرے گا کہ جیلیٹین حلال ہے یا حرام؟*
جب جانور کا گوشت حرام ہے تو اُس کا سب کُچھ حرام ہے
اگر کچھ سادہ اردو میں بیان کریں تو زیادہ لوگ مستفید ہو سکیں گے
Gelatin ki jagah pectin istemal kijiy jo 100% gelatin ke jaisa hota hai aur ye 100% vegetative hota hai
Not satisfied ustad sb
ہوٹل غامدی
آرڈر ۱ :- ایک عدد سوُر کا مغز فرائ with extra ھرا مصالہ
آرڈر ۲:- سوُر کی ہڈی گڈی کا شوُربہ اور ھرا مصالحہ + دو روٹی نان
آرڈر ۳:- سؤر کا کٹا کٹ + کپورے
آرڈر ۴:- سؤرکے سری پاۓ
نوٹ :- اگر تھوڑا بہت گوشت لگا رہ جاۓ احتیاط کے باوجود کوئ بات نہیں 🙏🏼
Weather modern or traditional maulvi will always create confusion. Read for yourself 6:145 onward and also 16:118 onward.
شکریہ غامدی صاحب۔ اللہ آپ کو صحت بھری زندگی عطا فرمائے۔
اس وڈیو کی آڈیو خراب ہے۔
بالکل درست
اسی طرح کے لوگ ہیں جو دین کو بدل دیتے ہیں۔
Ghamidi sahib hamesha Halal or Haraam k muAmly me mushtabeh yani Shak me dalny wali baat krty hain or ye musalman k Eman ko kamzur krta hy please is se Ijtenaab kary, From France 🇫🇷
جز تب ہی بنتی ہے جب کیمیکل چینج آتی ہے، گوشت بھی کیمیکل چینج کے بعد ہی جزاک بدن بنتا ہے تو پھر تو حلال ہو گیا؟؟؟
کھانے سے پہلے ہیئت میں تبدیلی اور کھانے کے بعد کی تبدیلی کو کیسے یکساں قرار دیا جاسکتا ہے؟
What is chemical transformation. Even giving heat to anything can also be chemical changes.
I can’t understand, how to forward it to someone.
One of my relatives had a heart valve of pig and lived on it for11 years ,she had her surgery in london
Sir ap ki book meezan ki kia mukhtlif jilden hen. Men ne aik book pari he jis men koi ziada tafseel nahe mili
Anybody has read Merchant of Venice by Shakespeare?
The Jewish man who wanted flesh of a man in debt was denied by the judge as according to the contract he asked for flesh from the body of poor loaner. The Jewish person never wrote that flesh would include bones, blood, skin and fascia
These are truly insignificant ethical issues compared to being honest, helpful and speaking the truth. We have religiosity but are absolute hypocrites.
I respectfully disagree with my "virtual" teacher on this. Even when gelatin is included in vitamin, it is still becoming the part of your body.
When vegetable source of gelatin is available why should a Muslim insist on consuming haram animals source of gelatin.
In the light of following Hadith, it’s better to avoid something which creates doubt whether it’s gelatin, or buying homes & cars on mortgage.
On the authority of Abu Muhammad al-Hasan ibn Ali ibn Abi Talib, the grandson of the Messenger of Allah ﷺ and his beloved (may Allah be pleased with both of them), who said: I memorized from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), “Leave that which makes you doubt for what that which does not make you doubt”. (Reported by at-Tirmidhi and an-Nasaa’i. At-Tirmidhi said: “It is a Hasan Sahih hadith”)
احتیاط ہر حال میں بہتر ہے۔
کل کو سور کے گوشت کو کیمیائی عمل سے گزار کر غامدی صاحب کے سامنے پیش کر دیا جائے گا تو ہو سکتا ہے وہ بھی حلال ہو جاے۔۔ کیونکہ انکے نزدیک یہ کیمیائی عمل سے گزر گیا ہے۔۔۔
الله تعالٰی نے ہفتہ کے دن شکار سے منع کیا تھا حضرت داءود علیہ السلام کی قوم کو۔۔۔ انکا کیا قصور تھا غامدی صاحب۔ انہوں نے تو ہفتہ کے دن عبادت ہی کی تھی اور جمہ کے روز کچھ ایسے انتظامات کیے تھے کہ جن سے مچھلیاں عبادت والے دن زخیرہ ہوتی گئی۔۔ مگر اللہ تعالی کو انکا یہ فیل انتہائی برا لگا اور ان پر عذاب بھ سخت آیا۔۔ کہ سب کے سب بندر بن گئے۔۔۔
براہ کرم اس پر بھی روشنی ڈالیں۔۔۔اور یہ ڈرامہ بازی ہم اللہ کے سامنے کیسے کر سکتے ہیں۔۔ سیدھی سی بات ہے کہ جب اللہ نےایک چیز حرام قرار دے دی ہے تو اس کھاءے بنا کیا ہمارا گزارا نہیں ہوتا۔۔ ہم کیوں اپنے بچوں کو ایسی چیزیں لازمی دینا چاہتے ہیں جو حرام ہیں۔۔ اللہ تعالی نے بیش بہا نعمتوں سے نواز ا ہے۔۔۔ زرا تصور کریں کہ آج اگر نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمار درمیان ہوتے تو کیا انکا بھی یہی فرمان ہوتا کہ سور کو کیمیائی عمل سے گزار کت کھا لیا کرو۔۔۔ لا حول ولا قوة الا بالله
لفظ لحم الخنزیر کا اطلاق اگر گوشت کے علاوہ کسی چیز پر نہیں ہوتا تو دل کی پیوندکاری پر کیسے ہوگیا، اگر آپ نے وہاں تاویل کی تو جیلیٹین میں کیوں نہیں ؟
غامدی صاحب آپ کو اس نظریے پر غور کرنا چاہیے
سور کا گوشت کھانے سے وہ انسانی وجود کا حصہ بن جاتا یے۔۔
سور کا دل پیوند کرا لیا جائے تو وہ انسانی وجود کا حصہ بن جاتا ہے۔۔
تو جیلیٹن (یا سور کے جسم کے کوئ اجزا) کو حلق کے نیچے اتارنے سے وہ انسانی وجود کا حصہ نہیں بن جاتا؟
اگر سور کے گوشت کو کوئی اور شکل دے دی جائے تو وہ حلال ہو جائے گا؟؟
I REJECT YOUR LOGIC: Cooking is also a chemical change but it does not mean that cooked pork is halal.
Plz simple urdu mei app is ko end mei bayen kerdey kie sb ki samaj mei bat aajaey.
Sukria
I m more confused now 🤔😵💫
The question is: in the generally accepted terminology, are ligaments, tendons, and bones included in meat (Lahm) or not? obviously, "meat' includes not only muscle tissue but also the fat tissue, connective tissue (ligaments and tendons) and bone tissue. They are all meat or "Lahm". Secondly, If someone makes soup from pork, removes the meat (all kinds of tissue) from it and consumes only soup, will it be halaal. For example, is consommé soup prepared from pork halaal? Obviously not. How can then gelatin be halaal which is actually soup of the tendons, ligaments and bones? As for transformation, just as cooking meat or paaye (پائے) does not constitute transformation, similarly cooking bones is not transformation. So, Ghamidi Sahib, your opinion about gelatine is based on faulty logic.
آج کل ہمارے مسلمان بلین بھائ فرض چھوڑ دیتے ہین۔ لوگون کا مال کھا جاتے ہین۔ لین دین کے معاملات مین حرام حلال کی تمیز نئین۔ ناجائز منافع کم لیں گے۔ رشوت کا بازار عام ہے۔ لیکن سٹوروں پر جاکر پتہ کرتے ہین اس میں جلینٹن ملا ہوا ہے یا نہین۔ اللہ پاک ہم سب کو ہدائت فرمائے۔ آمین
غامدی صاحب کی تاویلات کافی دلچسپ ہوتی ہیں کہیں پر وہ یہ بیان فرماتے ہیں کہ ایک لفظ عربی میں جن معنوں میں بولا جاتا ہے اس کو اسی سیاق و سباق میں سمجھنا چاہئے۔ لیکن یہاں پر وہ گوشت یعنی لحم کو صرف گوشت کے معنوں میں لے رہے ہیں اور یہ نہیں بیان فرما رہے ہیں کہ عرب میں گوشت عام طور پر کن معنوں میں بولا جاتا تھا یا گوشت (لحم) جب عام بول چال میں استعمال ہوتا ہے تو عام آدمی اس کیا مراد لیتا ہے۔ غامدی صاحب کے اس متضاد استدلال کے بعد کیا میں یہ سمجھنے میں حق بجانب ہوں کہ وہ سور کے گوشت کے علاوہ اس کے باقی اعضا کے حلال ہونے کا فتویٰ صادر فرما رہے ہیں؟
well The gelatine basically consists of Chain of Amino Acids and the amino acids from Bovine and from Pigs is entirely different. and the gelatine extracted from both types of animals remain different even after extraction.So you cannot eat gelatine extracted from pigs . And mind it the gelatins (amino acids) are basically extracted from bones and skin doesn't change the amino acid building block remain the same and there is no chemical change. Even the gelatine extracted from Halal animals but not slaughtered as per Fiqah rule cannot be used. WAlla Alim Bil sawab.
Good explanation -----do not be so suspicious about it. GELATIN ok. In GELATIN ,there is no meat of pork ---- so ok.
غامدی صاحب اسی اصول کے مطابق جیلٹن بھی انسانی جسم میں خوراک کے ساتھ داخل ہو کر بدن کا حصہ ہی بن جاتا ہے۔ تو پھر اس پر حرمت کے اطلاق میں مختلف رویہ کیوں؟ جبکہ جیلٹن کوئی ایسے ضروری اجزاء خوراک میں سے بھی نہیں۔
What is "moashi ke qism ke chaupai"
Acha in bat ko teek manlete hi lekan keya khna zrori na kaho hor ni kana chye kese mejbori ke lawa
Hamaray paas Alhamdolillah abhee bhee qabil ulama aur mufti hazrat mojood hain unhain dhoond kar un say ruju kiya jaey. Aisay hazraat say parhaiz bahtar hai. Yeh aam aadmi ko bohat aasani say apnay ilm say ghuma daitay hain. Allah hi hamain aisay tamam logon say mahfooz farma sakta hai. Ya Allah hamari kam ilmi ko maaf farma aur hamain sirat e mustaqeem par rakh. AMEEN
These are just personal opinions. We need to focus on the Qur'an and its text. The text is clear. When the Qur'an says that Lahm al-khinzeer is haram, so that means the eating of this meat is haram. Using a pig's heart in humans has nothing to do with eating Lahmal khinzeer. Eating meat of any animal does not become a part of the eater's body as it was claimed by Ghamidi sahib. It only provides energy and raw material for the maintenance of the human body. If the body functions with a pig's heart, that's for the benefit of many human lives and that's great.
Kash aap iss discussion ko expand kar ke halal janwar jo zibah na kia gaya ho uss ke baar main bhi pooch laite. Would have been even better if you had also asked about bovine gelatine (in Europe and US) not just pork.
Very hardcore Urdu
I really wants to understand but this Urdu is beyond my limit
I wish if he can use simple Urdu words
Please try to explain in easy Urdu. Now I have to find out the meanings of Urdu words 🥹
I think we should separate chemical changes from biological changes. Biological changes that is in the soil a dead animal was buried and above it a plant was grown. Also, chemical process for changing wine to vinegar is a different example. Cannot be applied. Reason being we know very well that wine is haram is due to its effect of making humans semi concious and due that he loses his control against bad actions. If wine through any process losses its this charaterstic, it automatically becomes halal. However, this is not the case with meat. We do not know the actual reason that why carnivorus animals meat is haraam and if we know the reason that by eating these animals we automatically acquire wild characterstics in ourselves, it's very difficult to associate these wild characterstics with a human who eats these haram animals
People do qurbani illegally by going to farms or far away from city. Government does not allow this. What Ghamdi sb say about it? Please and thank you!
Sir Gelatine is being used in a lot of food products so when we consume those products GELATIN becomes the part of our body. From your own arguments that could not/should not be halal if it comes from a prohibited animal
تمام مذاہب دم توڑ رہے ہیں کیونکہ ایک تو یہ ہزاروں سالہ پرانے نظریات عقل سلیم کے ہی خلاف ہوتے ہیں دوسرا جدید دور میں مزاہب ناقابل عمل ہوتے جا رہے ہیں۔
غامدی صاحب جدید دور میں اپنے مذہب کو زندہ رکھنے کی بھرہور کوشش کر رہے ہیں۔
Kya khak nukta wazeh huwa balki aap ne qaom ko uljhan me dal diya.
غامدی صاحب کی گفتگو کی روشنی میں ہی سور کا دل بطور علاج استعمال کرنے میں پھر کوئی حرج نہیں ہونا چاہیے تھا ، بہر حال شیر جنگل کے بادشاہ ہیں لہذا وہ انڈے دیں یا بچے انہی کی مرضی 😢
Mera khial hy dil jaiz hy ku k osy khana nahi hy .
😎😎😎کیا سور کا دودھ سے بنایا گھی اور دودھ جائیز ہے ؟
😢😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😊
sir please use simple some of your Urdu. the words are not commonly used in Pakistan since 4 to 5 decades
Aakhir aap Asaan Urdu mei kiu. Baat nahi kertay ya samjha tay?? Itni saqeel Urdu bole rahay hain keh boriat se neend aagaie😏😏
It beggars description Ghamdi sb
سور کی چربی کھائی جائے گی؟؟
Is Allama say sirf yeh poocha jaey k jo tumhara faham aaj tumhain bata raha hai k yeh sahi aur yeh ghalat hai. Kya sihaba e rasool ko koi faham nahi thaa jo unhon nay woh kaam nahi kiyay jo aaj tum hamain baray thanday andaaz main bata rahay ho masalan "music jaiz hai" sihaba k saamnay rasool zinda thay woh kam az kam un say pooch saktay thay agar koi cheez clear nahi thee magar na unhon nay samjha na poocha aur na amal kiya jin baton ko tum aaj samajh kar hamain batatay ho k yeh asal main is tarah hai aur in par amal kiya ja saktaa hai jo pichlay 14 so saal main na samjha gaya na amal kiya gaya. Allah hamain tamaam fitno say mahfooz farmaey. Ameen
سور کی کھال سے بنے جوتے یا ملبوسات، سور کے بالوں سے بنی بہت سی مصنوعات کے بارے میں کیا خیال ہے؟؟ غامدی صاحب کے نزیک تو شاید جائز ہو مگر جس چیز کو اللّٰہ اور پاک نبی نے منع فرمایا ہے اُس کی طرف رغبت تک بھی نہیں ہونی چاہئے!
دوسری بات، کیا گدھا حرام ہے؟؟ اگر ہاں تو کیوں؟؟ اور اگر حلال ہے تو اس کے استعمال پر پاکستان میں اس قدر ہنگامہ کیوں؟؟
غامدی صاحب ہر حرام کو حلال کرنے کے مشن پر ہیں۔ اپنے ایمان کو بچائیں۔
حرام اور حلال کی بیچ میں مشکوک چیزیں ہیں مت کاو بات ختم۔جلائیں مت کاو 😂😂😂😂
कुछ समझ नहीं आया
Yar in ka khna ye hi na kho
اگر کوئی چیز حرام ہے اور آپ نے حلال کروانی ہے تو غامدی صاحب کے پاس آجائیں۔
انہوں نے سود سے گھر لینے کو حلال کہا اور اب سب پاکستانی سود پر گھر لے رہے ہیں ۔
اب gelatin کو حلال کہ رہے ہیں تو لوگ کھانا شروع کر دیں گے ۔
علماء کو چاہیے کے احتیاط سے کام لیں ورنا قیامت میں سب کے گناہ آپ کے گلے پر جائیں گے ۔
غامدی صاحب اگر لوگوں کو آپ خنزیر سے بنی جیلاٹین کو کھانا جائز قرار دے رہے ہیں تو پھر لوگ گوشت بھی کھانے کی طرف مائل ہوسکتے ہیں۔ اس میں احتیاط کرنی ضروری ہے۔ بہت کچھ کھانے کو موجود ہیں تو پھر اسکو موضوع بحث نہ بنایا جائے
Over explanation for something which is very simple. There are many alternatives available.
He wont take responsibility of his asool on judgement day and person will be responsible for his deeds. I will believe in my instinct and will not eat non-halal. Goodluck to anyone who wants to take risks of eating gelatin extracted out of pork bones.
Quite a confusing lecture. Pig as a whole cannot be eaten. Meat includes everything a pig is made up of.
Istihlal ------ like alcohol is converted to different substance which is no longer the same and not intoxicating. So gelatin is ok--- it is no longer meat of pork. Meat of pork is haram,--- but if something is not meat---- like gelatin is ok probably.
Strongly disagree very first time with ustaz sahib.
Taenia Solium pig tapeworm
Allah puri ummat ko ghamidiyat jassay fitnay say bachay ameen
He likes to talk, talk, talk and doesn't come to the point right away
Unfortunately very poorly explained with no scientific basis. We all know that a body of a human or an animal has different organs closely linked to each other. Bones, flesh, skin, pancreas , liver, heart are all sharing same blood, lymphatics, hormones, enzymes etc.
For those not learned in basic science they may consider flesh as an isolated organ from rest of the body!! Their choice
Aap apne ilm se gumrah kar rahe hai.
इनके चेहरे पर नबी की सुन्नत क्यू नहीं है और काम दीन का कर रहे हें जरा मेरी रेहनुमाई करे
Ghuma phira ker baat
کہاو