Μόλις πέρασε στα χέρια μου το υπόμνημα του προς τα Ηθικά Νικομάχεια από τον αξιοσέβαστο καθηγητή Παύλο Κοντό. Έμεινα πραγματικά κατάπληκτος από το βιβλίο του. Η γνώμη μου είναι, μιας και έχει την δυνατότητα να κατανοεί τον Αριστοτέλη παραπάνω από τον κάθε ένα να μας γράψει τα ίδια τα Ηθικά Νικομάχεια με την δική του μοναδική μετάφραση, με τα δικά του σχόλια. Αυτό θα ήταν πιστεύω κάτι πιο τέλειο και ολοκληρωμένο από όσα και αν συντάξει σε οποιαδήποτε βελτίωση του ίδιου του βιβλίου, τα δύο ευ της ευτυχίας. Πραγματικά είναι κάτι που το έχει ανάγκη η κοινωνία μας.
Είναι παντελώς λάθος η άποψη του κ. Κόντου σχετικά με την έννοια της λέξης "είδος" στον Αριστοτέλη και συναφώς την έννοια (ορισμό) του "ανθρώπινου είδους" κατά την αριστοτέλεια φιλοσοφία (Ερώτηση "Κατοπόδη;"): Είναι επίσης παντελώς λάθος η αντίληψη του κ. Κόντου ότι η Αριστοτελική Ηθική αφορά δήθεν αποκλειστικά τους άνδρες. Αντίθετα αφορά την εν γένει ανθρώπινη ύπαρξη... Η αντίληψη περί του "είδους" που εκφράζει ο κ. Κόντος φαίνεται να είναι απλά μια λάθος μεταφορά της πλατωνικής έννοιας του "είδους-ιδέα", την οποία βέβαια η αριστοτέλεια Φιλοσοφία (''οντολογία") απορρίπτει κάθετα. Και τούτο συμβαίνει, διότι από λεγόμενα του κ. Κόντου φαίνεται να απουσιάζει παντελώς η αυθεντική κατανόηση και συναφώς η συσχέτιση θεμελιακών αριστοτέλειων εννοιών που εκφράζονται π.χ. με όρους όπως: άνθρωπος/ άρρεν-θήλυ / ενέργεια-ύλη-μορφή-Φύση/ ελευθερία... κλπ/. Επίσης, ο Αριστοτέλης δεν "πιστεύει" (λάθος ρήμα), αλλά "Νοεί"... -Κατά τα λοιπά, υπάρχει διεθνώς μία ακατανοησία και έλλειψη σχετικά μια αυθεντική "Συστηματική οντολογία περί την ανθρώπινη ύπαρξη" κατά την αριστοτέλεια φιλοσοφία"... -Επίσης, ο Καντ με την "Κριτική το Καθαρού Λόγου" παρανόησε και παραποίησε το Αληθές οντολογικό status των αριστοτέλειων Κατηγοριών: Καντιανή φιλοσοφία γενικά προς κριτική μελέτη και απόρριψη με βάση την αριστοτέλεια φιλοσοφία... και πολλά άλλα... (achougias@panteion.gr).
Μόλις πέρασε στα χέρια μου το υπόμνημα του προς τα Ηθικά Νικομάχεια από τον αξιοσέβαστο καθηγητή Παύλο Κοντό. Έμεινα πραγματικά κατάπληκτος από το βιβλίο του. Η γνώμη μου είναι, μιας και έχει την δυνατότητα να κατανοεί τον Αριστοτέλη παραπάνω από τον κάθε ένα να μας γράψει τα ίδια τα Ηθικά Νικομάχεια με την δική του μοναδική μετάφραση, με τα δικά του σχόλια. Αυτό θα ήταν πιστεύω κάτι πιο τέλειο και ολοκληρωμένο από όσα και αν συντάξει σε οποιαδήποτε βελτίωση του ίδιου του βιβλίου,
τα δύο ευ της ευτυχίας.
Πραγματικά είναι κάτι που το έχει ανάγκη η κοινωνία μας.
Ευχαριστούμε πολύ
Παρακαλώ που , σε ποιο πανεπιστήμιο στην Αθήνα και σε ποιόν μπορούμε να απευθυνθούμε;
19:25
Αν το περιβάλλον γύρω σου δεν είναι ιδανικό αλλά διαμορφώσεις ηθικό και σωστό χαρακτήρα πως το μεταφράζει ο Αριστοτέλης?
Είναι παντελώς λάθος η άποψη του κ. Κόντου σχετικά με την έννοια της λέξης "είδος" στον Αριστοτέλη και συναφώς την έννοια (ορισμό) του "ανθρώπινου είδους" κατά την αριστοτέλεια φιλοσοφία (Ερώτηση "Κατοπόδη;"): Είναι επίσης παντελώς λάθος η αντίληψη του κ. Κόντου ότι η Αριστοτελική Ηθική αφορά δήθεν αποκλειστικά τους άνδρες. Αντίθετα αφορά την εν γένει ανθρώπινη ύπαρξη... Η αντίληψη περί του "είδους" που εκφράζει ο κ. Κόντος φαίνεται να είναι απλά μια λάθος μεταφορά της πλατωνικής έννοιας του "είδους-ιδέα", την οποία βέβαια η αριστοτέλεια Φιλοσοφία (''οντολογία") απορρίπτει κάθετα. Και τούτο συμβαίνει, διότι από λεγόμενα του κ. Κόντου φαίνεται να απουσιάζει παντελώς η αυθεντική κατανόηση και συναφώς η συσχέτιση θεμελιακών αριστοτέλειων εννοιών που εκφράζονται π.χ. με όρους όπως: άνθρωπος/ άρρεν-θήλυ / ενέργεια-ύλη-μορφή-Φύση/ ελευθερία... κλπ/. Επίσης, ο Αριστοτέλης δεν "πιστεύει" (λάθος ρήμα), αλλά "Νοεί"... -Κατά τα λοιπά, υπάρχει διεθνώς μία ακατανοησία και έλλειψη σχετικά μια αυθεντική "Συστηματική οντολογία περί την ανθρώπινη ύπαρξη" κατά την αριστοτέλεια φιλοσοφία"... -Επίσης, ο Καντ με την "Κριτική το Καθαρού Λόγου" παρανόησε και παραποίησε το Αληθές οντολογικό status των αριστοτέλειων Κατηγοριών: Καντιανή φιλοσοφία γενικά προς κριτική μελέτη και απόρριψη με βάση την αριστοτέλεια φιλοσοφία... και πολλά άλλα...
(achougias@panteion.gr).
Πολυ καλος!