【新聞挖挖哇】身後事怎麼辦？被迫瞻仰遺容，歐巴桑驚見ＸＸ，嚇破膽！20200611｜來賓：生死學學者尉遲淦、王瑞德、周映君、翁燦燿、高仁和
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- čas přidán 10. 06. 2020
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#喪葬習俗 #告別式 #新聞挖挖哇#鄭弘儀#新聞挖挖哇2020 - Zábava
喜歡聽翁老師講話
其實每位嘉賓都講的很好👍，雖然我在國外、我看過（父後七日）那部小說，高仁和講說要等舅舅到家才可以封棺、是因為是有娘家人認證是死於自然，才可蓋棺論定啦！
鞥
這集我會再看一遍，尉遲涂、翁燦耀把以前臺灣人辦喪事的禮儀、講的很道地，原來古時候的人，有一套完整的資料，値得人注悥、真的是生者為大，不要開玩笑哦！
很有意思的一集，讓我們知道古代人對死者的禮儀、也是孝心的一㮔，原來總總都很有意義。
ˊ
去靈堂本來就要荘嚴肅穆，盡量不要有紅色色系東西出現，不論是衣服或口紅，這是基本常識更是對喪家和亡者的尊重，更不該讓焦點聚焦在自己身上，要低調謹慎處理才是，換個角度思考，如果是自己親人或朋友會希望有人擦大紅口紅來吊唁嗎？這不是擺明是對喪家的挑釁嗎？？？身為公眾人物更要小心自己的打扮和舉止才不會讓人詬病，否則表現好像貓哭耗子幸災樂禍就不好了～
再看一遍, 發現鴻儀會成功 因為反應快, 還有最幽默! 難怪海內外華人都愛看!
我婆婆壽終時是九十四，中國人稱是福氣，但畢竟是死別；我不敢哭😭出聲，實在忍不住就很傷心的啜泣，鼻涕也接著流下來，就被四伯娘很不客氣的當場責備，讓我感到十分詛喪。唉，人不傷心怎會流淚呢！
這一集讓我好鼻酸，想媽媽！
标题预告🉐️到位，所以我夜里不敢看🙈，早上来！谢谢小编！
喜歡周老師，她講解時都解釋台灣傳統習俗是什麼，也理解傳統與時代在改變，說的時候也比較少說到虛渺的鬼神色彩，讓我這厭惡鬼神說的人可以欣然接受。
周老師講得不錯 讓年輕人可以多了解 台灣的習俗
最喜欢新闻哇哇哇的，弘毅大哥😄
現代人參加喪禮，只要人來是真心的，不會管你穿什麼，不是花枝招展去表演即可，不用刻意願意去批評追悼的人，重點是不要刺激家人傷痛。
周老師好年輕古錐喔～看到她講述民俗很親切，正向，沒有神棍味道！
只要有命理老師和瑞德，一定要看，而且這次還有新的尉遲老師，讚！
應該不會再請那個生死學學者來節目了吧~很沒禮貌!!為什麼一直插嘴!!翁老師在說，這個人也在一直講!!要不就一整集都他來講好了~別人講什麼，他就馬上說不是那樣.........
禮貌，禮儀，很重要，當心背後被指指點點不懂事
以前喪禮那麼多繁俗褥節，現代人都嘛簡化了，但是我是覺得若參加喪禮或告別式，服裝是該穿著素色端莊一點，這是對死者的尊重，必竟死者為大。
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孝女白琴 我老爸走 我們就有請 我跟著哭到歇斯底里 我覺得 我何必這樣 我爸生前我都頂嘴 那時我該孝順 而不是這樣哭給別人看 說自己孝順 不對的方式 還不如捐錢給人做善事
現在妳可以唸經迴向給妳爸。現在孝順他比不做任何事更好。
這一集有三個專家發言，你一句我一句，甚至搶話插話發言，很熱鬧。
主題是道教的葬禮，繁文縟節，現在很少法師能做全套，因為人才凋零或學藝不精。
隨著時代轉變，火化進塔成了主軸，加上樹葬花葬海葬的出現，土葬變得式微，繁複的道教葬儀終究落沒。
小時候就住在外祖家古厝公廳旁邊的房間，村內有人往生後就會停放在公廳一陣子，每到了晚上就會皮皮挫，我總覺得貓會跳過去，然後大體會變成僵屍跳起來🤢。尤其是出殯時師公使法器的聲音，真的要嚇鼠一堆孩子們。之後還要帶去收驚。😱
不敢想像
我也是阿根本不敢靠近，只敢遠遠看....棺木旁白紗還會被風吹動，一直覺得殭屍會跳出來嚇的半死，陰影到好大才消退
可以参考日本的喪礼簡單隆重
翁老師知識淵博
翁燦耀老師好
最好不要免強別人瞻仰遺容！
劉駿耀過世前幾個月就已經爆瘦了，
那時候還有在電視上看到他，完全認不出來。
所以他也不是過世才變的...
有些人是在斷氣那一刻突然變成另一個人的樣子
(爸爸拔掉呼吸器那一刻突然變成阿公的長相，但生前兩人並不相像)。
不過我還是不後悔瞻仰遺容，往生者的以前我知道，
走的那刻是什麼樣我也知道，何妨~
每個先離開人世的朋友，在我們的心裡面都可以有多種樣貌。
聽一聽這些規矩也太多了吧
萬般帶不走，惟有業隨身，韓粉們個人有個人的煩惱，個人也有個人的路要走，他們由不得也不能去侵擾瑞德哥的安寧，民間習俗，我們都是非常重視身後事的，南無阿彌陀佛
告別式 家屬之外都是外人。吳秋麗是以什麼身份在那邊指責別人？
57：12 蚊子會去叮咬已死去的人嗎？
是非無常萬事休。。。。但在世的那些人呢
即然去参加喪禮，就要尊敬死者和其家人啊！
台灣人就是很注重婚喪禮儀 所以有些政治人物勤跑這些場合 一定有票。
只要有翁老師在都可以學到東西
尉遲先生，太愛插嘴了，
老師沒說過別人發言的時候，
要仔細聽，聽完才提出疑問嗎？
超級沒有修養的😤。
朱星羽在我外婆公祭時也有來，至今一直感恩在心。
朱星羽是很了不起的人嗎？
这集节目的老师们说提到的我都看过，爸爸往生时婆婆就在棺木旁边哭嘴念的就是周老师节目念的词，让我想起婆婆爸爸，妈妈往生时姐姐迟到、就在路上的一半也是爬进家门口到棺木，在乡下就会看到这一幕。
如果對她那麼好，她還這樣，感覺整個就是護航，幫忙擦脂抹粉。
開ㄧ集專訪尉遲淦，讓他暢所欲言吧。不然每個人都說錯讓他一直要補充，這樣敘述也不完整。
沒錯!!我也覺得應該整集都他一個來賓就好了，讓他講得開心一點
這一集 有周老師 翁老師就夠了吧！！！
請問乞丐旬是什麼意思？
世人迷深，上至大官顯赫，下至凡大走卒，死後皆注重那軀殼肉身，卻不懂得那靈體會墜落何處，真是好笑！
為何一貫道道親歸空後大體能身軟如綿，是因為得了解脱，仙佛帶來迎路，故心不驚，而自然身體輕鬆柔軟，其他人如果没求道，没有修道，所以大體硬如木柴，儘管有修道而没有求道者也是一樣。
大多都不會擦紅色口紅吧，雖然沒有對錯，但這是根本禮貌呀……🙄
除非亡者有特別交代，像有些就交代說不准哭，要開開心心
或辦的像音樂會，這些都是特例……
外人 擦一點口紅也是基本禮貌 適宜不適宜 得看喪家家屬怎麼說。
小時候看過孝女白琴塗大紅口紅 還是穿鮮紅的高跟鞋 忘了 弔唁的 沒看過
更正主持人說法！翻白眼當天擦紅色口紅笑著進去。告訴她禮節不該擦紅色口紅（告知她這位說話都輕聲細語）在議會質詢"可以證明。翻白眼本來就很會演"這是第二次的展現"再創演技高峰
請問當天你是站在旁邊目睹一切、聽聞一切嗎?
ほほえみ＝面帶微笑
核磁共振過山洞
搞不懂從幾時開始？拍照都要比丫e?
王 不就是草的顏色 草 說什麼就對 我們只能當驚恐之鳥 說他們對 黃本來就是演技一流 被罵就說別人錯 不會回嘴 演出來的
王瑞德剪接故事很厲害，一點都沒破綻。 怎沒說她笑著走進去？
這位王先生心中根本無中華民國 只有綠色 經常撕裂族群言論 評斷有失公正, 以和為貴, 以國家為團結, 最重要! 向弘儀這樣, 最為人尊重, 難怪挖挖哇歷久不衰!
翁燦耀好久沒出現了
世間規矩這麼多難怪人間是非紛擾這麼亂
很厭惡一些虛假的繁文陋俗, 我看很多都是前人為了商業目的發明出來的, 人與人之間內心的親疏比表演用的門面重要
54:58 ほほえみ = 面帶微笑
搬舖，國文叫(易簀)。
不管是不是失禮，也輪不到這位女士來嗆聲。
輪不輪的到這位女士來出聲也不是你我說了算，要看喪家！
翁燦耀
很喜歡聽台灣以前的民俗，在美國就直接送到殯儀舘，等到告別會時，才能再見死者、已化粧好好的，缺少一點親情，就坐上靈車直達墳場就入土為安，就千里孤墳憶當年了。
外婆（59歲）去世時，有跟著母親回鄉哭路頭，有看到做7旬法事，記得還有過七星奈何橋丟銅板、依稀記得還有看到轉著大棉被、轉著很多碗，蠻像雜耍師父、以及花車&穿短裙的女生拿著點著火的紙錢不斷扭臀蹲下和站起這樣跳著舞...
又寫錯字了，是死者為大，（錯字大王）是網友給我的外號，（真歹勢）啦！很不好意思哦！
家父母過世，我都有擦口紅，全身黑色套裝，因為家父母都是高壽98歲辭世、但是心是難過、傷心的。
90歲以上的喪禮，都是喪轉喜在辦了，高壽是五福之一，是喜不是喪
再戴一个黑超！标准吊唁装！没问题！
小小草
好主意！
淺薄的人才不知道禮數！
入殮穿著，一定要先講，禮儀社都有直接的帶來，話術，後來，發現，家父穿的非常不合，我們之前就說，說爸喜歡的格子襯杉，禮儀社就說男生要西裝
我媽過世穿的衣服和畫的裝，我也不喜歡！但也無法改變
真要說就是小孩子不懂事!大人太多事人家的小孩沒家教又不是人家的家長說什麼教!他要穿紅衣服參加也不是你的事!現在的年輕人沒有倫理的事也不是一兩件!任何事情都不應該太主觀的評論!簡單的說現在的人生活禮儀都不合格!真要說口紅顏色這麼多一定要紅色嗎!
相當精彩的一集，讓觀眾稍微了解道教及民間習俗對葬禮的影響。
1.尉遲先生源自歷史書冊的學者說法，多次澄清一般以訛傳訛的說法，這是專業，但專業也要注意禮貌，插嘴打斷他人發言相當不宜。
2.翁先生相當博學，能把CT說成“過隧道”算是一絕。
3.高先生的實例解說相當生動精彩。
我大弟媳婦的弟弟死後，我奉母命去參加其喪禮，被喪家排在親屬隊中，被迫繞棺木瞻仰遺容，嚇死人了！倍覺噁心不舒服！
第一個女生:你覺得、你覺得？如果是你覺得，那就沒什麼參考價值
浴池先生感覺很愛搶話…
對，搶話就算了!!其他來賓講什麼，他就說不是那樣'......
Curly huang 說高警官父親的墓地大是以前沒人抓才那樣，真的很差勁！高警官聽了臉都綠了⋯⋯
阿昂
华人的葬礼太假了，必须要悲痛。如果是久病受折磨而死，并不一定是坏事。西方的葬礼是怀念死者一生，多数会说一些生活中有趣的事情，经常笑声朗朗，让人感到死者的一生快乐幸福。
Photos Album 活着的时候就有分别了，华人的价值观里大部分都是委曲求全，过度付出，有自我的太少了，西方人大部分都是为自己而活，所以华人哭，西人笑…拙见
真的是「假」到一個極致，我一直記得我奶奶要我哭爺爺，不然給別人看笑話，我說爺爺高壽活到快九十，一輩子無病痛，沒有老人癡呆，到最後一天都健康的吃喝上廁所🚽洗澡🛁，還燒香爬樓梯自己上床睡覺。我替爺爺開心都來不及的，哭什麼，到現在，二十年了，還在唸我竟然有張喪禮的照片是在笑。～～～爺爺高壽，好走，那是再好命不過的事了，貼了一堆高官的名字，一堆議員立委來上香，真是噁心死我！
還有西方人的信仰也讓他們覺得人死後去天堂，和上帝在一起，所以沒有什麼好悲痛的。當然這是對年齡大的人，去年我參加丈夫好友的兒子葬禮（才二十二歲就走了！）大家也是哭得很慘！但是爸爸還是上臺說話，談他從小到大的點㸃滴滴，最後感謝上帝曾經給他這個兒子讓他享受做他的爸爸二十二年。
鼓盆而歌看得開的也不少。壽終正寢的話，我覺得愈要分產的、或感情越不好了，愈在那邊假哭。
李白也是胡人嗎？
有胡人血統。唐朝掌權者也有胡人血統
我公公去世時我叔叔沒出半毛錢一大堆意見說很大的禮儀公司的毛巾質料太差而告別式當天還穿了一雙夾腳拖我看了差一點當場發飆
瞻仰遺容，會怕眼睛就閉著就好!
参加告別式還擦口紅？
中部的習俗跟北部一樣，媽媽過世子女要等舅舅來才能起來
我喜歡王瑞德死後豁達的方式..我連告別式都不想要了..我都死了還演給我看 好像你跟我有多好 或有多孝順我..很假仙...
有沒有告別式，看各人，我曾參加過一位醫生的告別式，他兒子說在告別式當天才發現父親是如此的偉大。因為很多病人那天跑來跟他說，他父親是多麼好的醫生，大家有多麼不捨他離開。沒人在演，都是出自內心的悲傷。
人亡後靈被帶走，如果要参加喪禮，遵守習俗，如果靈未走，犯不禮貌惹毛陰靈而被修理就吃不完麻煩
現在宗教已經多元化了，不一定是以前的道教文化那一套，像佛教就不建議哭喪，這樣會讓往生者不安。
各種宗教其實不太一樣。
死后那么多的规矩，还不是做给活着的人看的。多做些利益亡者的事才是正道
吳秋麗是什麼（東西）沒聽過。
爬進去爬出來
聽妳在胡扯，可以插口紅，我們是台灣喔…
正義的天使 可以插點淡色口紅，但太紅真紅不合宜
真的是胡扯蛋
我覺得淡妝可以吧！也是對喪家尊重，口紅ok吧！
台灣傳統的葬禮給人很恐怖及虛情假意的感覺（要大哭才表示孝順），反觀西方的葬禮給人很乾淨肅穆懷念先人的感覺
怎麼覺得看他們說話有點辛苦，感覺他們很想表達有很多多想說但又說不了
不要讓我沒辦法施展心願。
死者為大！
人到老 75以上 通常都變瘦 不管有病沒病 要走前都剩皮包骨 女命理師想太多 還以為自己80歲還可富態肥胖 沒那麼好啦！當然癌症有細菌 或許會澎脹 一般都又瘦又小！
這裡是台灣不是日本、民情不同！
文化的東西，真是各國不一樣，中國人的葬禮最好是素顏，衣服偏黑白才算尊重！我們在美國，老安人過世時我們都是照中式辩，但二姑奶奶一家可穿得平常的彩色，化個大濃裝，高跟鞋，因為二姑丈跟子女都是美國人，他們這樣才是尊重過世的人！怎麼辦。當天就是一大家子的人（大伯，大姑奶奶，一些親友都臉色怪異，）各有各的想法！唉！都應該尊重吧！
一
主持人說的不懂的日文～
ほほえみ➡️微笑み
微笑的意思
Nhi
為何不能擦口紅？ㄧ定要弄的蓬頭垢面臉色青白？又不是自己親人
我喜歡王瑞德的方式
以前討厭他說話好大聲，但發現藉由他的大聲來批評惡勢力，讓人好解氣，而且發現他是真的蠻正氣的。
這個垃圾你喜好.看到這垃圾就跳過不看.講話大聲只是為了掩蓋內心的膽小恐懼. 這垃圾要是不幸被我睹著.不是馬上遠離就是狠揍他一頓.
尉遲淦？好特别的性，希望他有生几个儿女继承、保留这个少见的性。中国大陆有个尉遲琳嘉 主持的 笑逐言開哦！
這個生死學者很愛插話也請尊重一下其他來賓的發言
我懂你講什麼, 不過 這個學者給的是考察的知識, 可能因為沒有上節目經驗, 所以不懂怎麼修飾用語! 所以聽起來像插話! 不用這樣挑剔! 台灣好節目不多了
插話太多，很干擾
我覺得他是在糾正或補充ㄧ下其他學著⋯⋯他比較要研究生死這方面
..
誒誒
通常出殯當天不會做＂弄樓＂儀式。都是在日後的＂作七＂才會有這儀式。
弄樓又稱弄鐃
尉遲老師應該不是台灣人 難得還會說台語 弘儀不應該勸止他說台語
王瑞德說話，本來就帶著立場。台灣沒有是非的
很难过从这集才知道他已经去死了。在这之前还一直找他的＂非耀不可＂续集。刘俊耀安息吧！
對了，大陸有人士在外打拚，而回台見祖，卻塔位更佚大變賣，像不像地下錢莊抄祖地皮楼业盜賣習性，久而久之寺廟也可以大變賣，買賣職習慣性，，，So，ㄧ陣一陣。
原來 只要衛生局長才可以表達：為什麼不戴口罩？！ 日本人出門ㄧ定都要擦口紅 所以去台灣的喪禮擦口紅沒關係？！ 這集 想傳達的是什麼？
護航
人亡後，需要陽間有人行功德助之，使脫離陰間苦刑去修行一聚善所，很多人不信不理還挑釁陰靈，被陰靈修理是嚇死人啦