Video není dostupné.
Omlouváme se.
La última página 134: El problema del Renacimiento
Vložit
- čas přidán 4. 04. 2021
- En el siguiente enlace encontrará los cursos que dictan los miembros de ADEH y la forma de contactarse:
linktr.ee/adeh... . Nueva entrega de nuestro ciclo semanal. En esta ocasión, proponemos una lectura e impresiones sobre el problema general que representa la definición y aproximación al Renacimiento con sus consecuentes implicaciones en el ámbito artístico, filosófico, político y literario. Agradecemos, como siempre, todas las ideas y aportes que surjan.
Para suscribirse a la REVISTA BIMENSUAL de la ADEH, pueden hacerlo en el siguiente Link. Agradecemos también la colaboración voluntaria con este proyecto.
docs.google.co...
Si desea contribuir con nuestro proyecto, lo puede hacer vía Patreon:
/ laultimapagina
O por PayPal, con aportes voluntarios:
tvadeh@gmail.com
Estaría muy bien ver una compilación de todas las introducciones al maestro Porrini.
Como siempre, excelente contenido. 👌
va ser como el libro del desasosiego, el libro de las introducciones
Secundo la moción
seria realmente bueno
Un canal "Porrini y Ortega out of context" Sería increíble
@@elaffairwittgenstein.7791 "out of context" suena excelente.
por temas de estudio estoy más cercana a los números que a las letras, tener la oportunidad de escucharlos me hace sentir realmente feliz.... muchas gracias
Lo mismo pienso yo, que soy ingeniero. Me relaja escucharlos, tal vez elegí mal la carrera....
A mí también me pasa algo similar, equivoqué de carrera sin duda.
Los números y las letras están más cerca de lo que se piensa; lean a los griegos, ahí está todo lo escencial.
Saludos desde España.
Estamos agradecidos de seguir vuestros interesantes vídeos.
Gracias, Ángel. Un saludo afectuoso a la amada España.
Diego tiene una personalidad solar y el Maestro Porrini una personalidad lunar. Son complemento, por eso existe una alquimia maravillosa en todos sus programas.
Yo creo que es al contrario. Porrini le enseñó y orientó a Diego, mientras que él es su "discípulo".
estaba pensando algo similar, uno es más bien ying y el otro yange, de manera que se complementan muy bien y está de más que pida disculpas
En mi opinión, creo que la dinámica comunicacional entre ambos funciona perfecto. Sus comentarios tienen mucha riqueza: diálogo, acotación, interrupciones, esas cosas hacen que los programas sean comprendidos por todos. ¡Hasta los razonamientos fuera del recipiente!. Si no comprendemos eso, estamos en otra frecuencia.
@@fernandogarcia3571 claro, si en cambio fuera un programa de telebasura donde todos andan a las corridas y se interrumpen pero para decir estupideces...todavía...
La felicidad de que cada Lunes y Jueves hay clase nueva para ver y rever con detenimiento. ¡Un lujo! ¡Muchas gracias, maestros!
Este análisis crítico (e increíblemente ameno), de tanta calidad y cantidad, ha puesto un listón altísimo que estoy seguro que volverán a elevar en la próxima sesión.
He necesitado visualizarlo dos veces para apenas arañar un poco del brillo de este tesoro que nos regalan semana tras semana. Gracias por ser y estar.
No tengo más que agradecer cuánto abren mi cabeza. Son el mejor remedio para los días de la vida.
Son los mejores!!!
Me gusta tanto el programa que hacen que no se lo comparto a nadie (jajjaa). Los temas que desarrollan, el diálogo entre ustedes, son excelentes; poco importan los detalles de la filmación, la iluminación, etc. No se preocupen por esos pequeñísimos detalles que no afectan en nada la calidad del contenido ni su esencia. Gracias!!!
¿Todavía hay bobos que se ofuscan por las interrupciones (que, como dijo Sebastián, es algo común en una charla... Serían robots si no hicieran nunca ningún intercambio, si no se acaloraran de vez en cuando y cada uno expusiera lo suyo sin la intervención del otro) de Diego? Dios mío, ya ni deberían aclarar estas cosas; se nota que son amigos, además de compañeros. Bueno, por suerte hace rato desaparecieron los nabos que se fijaban más en sus vestimentas y en si fumaban pipa y tomaban whisky que en el contenido, que en la pura esencia de las charlas de los videos.
Algo es algo.
En una charla, sí. Pero se ve en algunos canales, cuando un invitado explica alguna especialidad, y es a todo momento interrumpido, cuando no se interrumpe un cantor que se presenta, una danza, una pieza teatral, etc.
Ortega reclama de la ciencia política moderna, que ésta lleve a cabo una lectura crítica de Maquiavelo, que lo recupere, etc., y menciona, para ilustrar esa falta, los nombres de Gramsci y de Foucault. Sin embargo, Gramsci no hizo otra cosa que recuperar a Maquiavelo en sus escritos (vean sus "Notas sobre Maquiavelo", por ejemplo); y Foucault trató extensamente sobre Maquiavelo en su curso de 1978 "La gubernamentalidad". Dicho esto, cuando Ortega retoma la línea crítica que él mismo defiende, y que incluye a Maquiavelo, pone de inmediato en esa lista (y en esa posición) a Huizinga (!!); pero cualquiera que haya leído una página del holandés sabe que éste era un moralista insobornable, un anti-Maquiavelo (lean, de este autor, "Entre las sombras del mañana", conferencias hiper-moralistas, si las hay (y fascinantes también). En síntesis, o bien Maquiavelo, o bien Huizinga, pero jamás los dos juntos en el mismo barco (salvo que el barco posea las dimensiones del planeta). Invocar ambos nombres desde una posición que pretenda reunirlos, carece de sentido. Humilde opinión. Saludos.
Muy clara exposición. Coincide con lo que estdié sobre el Protorenacimiento- renacimiento- renacimiento tardío. Nada cambie de un dia para el otro, es gradual
Un abrazo desde mexico gracias
Joya este programa. Gracias. Saludos desde Tacna
gracias por esta exquisita disquisición.
El mejor canal de crítica sobre literatura universal. No me pierdo ningún programa.
¡Qué maravilla volver a disfrutar de cuando en cuando con estos vídeos ya clásicos y llenos de sabiduría! Una abrazo queridos maestros 👏👏👏
A pesar que recién he descubierto este canal, estoy super encantado con todo lo que estoy aprendiendo con estos 2 maestros de la literatura universal. Porrini son un capo papá, tus desarrollos a los argumentos del profe Diego son extraordinarios. Ambos son de primer nivel intelectual. Saludos desde Nicaragua.
Me encanta escucharlos. Estoy estudiando Historia del Arte en la universidad, y estos programas me están viniendo re bien para terminar de comprender muchas cosas. Para intentar atar los cabos que me van quedando sueltos. Muchas gracias por toda su entrega. :-)
desde Costa Rica , muchas gracias por este excelentisimo canal , y que viva el jugo de manzana ,el tabaco y la conversacion.
Excelente programa, muchas gracias
Maestro Porrini sos un tipazo. Diego excelente en el complemento. Un abrazo fuerte desde Cuernavaca Morelos
A disfrutar de un nuevo programa! Abrazo para ambos, maestros, se los aprecia muchísimo.
Hace muy poco que los sigo y estoy viendo programas anteriores, de los primeros, los recreos, los que hicieron con pablo Gissara (de azul araña) y estos actuales. Me parece extraordinario el trabajo que hacen. La critica formadora, el manejo del tema y la profundidad del debate. incorporan una cantidad de elementos que ya han mencionado en programas anteriores, generando no la reiteración, sino que una verdadera conexión con su ponencia. gratos momentos y siempre un placer la cantidad de libros y autores que recomiendan. Un saludo fraternal desde esta humilde ventana.
Así como me he tomado el tiempo de realizar alguna crítica con tal o cuál cuestión, de la misma manera me alegra poder extender una enorme felicitación y agradecimiento por tan estupendo programa, han dejado en mí una serie de reflexiones sobre este periodo llamado renacimiento.
Por eso no me cansaré de decir que somos luz y sombra, no hay que casarnos con una idea o concepción de buenas a primera, ya que cómo bien ustedes mencionan, nadie puede verlo todo (hablando de lo humano) así que con humildad y gallardía vayamos a la conquista del entendimiento, ya que en mi humilde opinión así como Maquiavelo expone que el poder se mantiene a base de fuerza y sin moralismos, el conocimiento de igual manera se adquiere con esmero y sin maniqueismos morales, la verdad es dura y solo los más fuertes logran conciliarla.
Felicitaciones, larga vida a la última página, envío un fraternal abrazo a Diego y Sebastián, seguiré pendiente al contenido y la forma de este programa.
Pd: me hicieron reír genuinamente con la parte de las antorchas y el primer KIIS de la historia, también agradezco por ello, simplemente un programa fantástico.
Un placer escucharlos como siempre geniales, E. Fromm cita con frecuencia a Huizinga y después de este programa he de buscarlo y leerlo, así como busqué la referencia del porqué del primer Kiss de la historia y me dio mucha risa!
Es quizás un síntoma del cómo se ha perdido la capacidad platicar, de dialogar, de conversar, el que se vean interrupciones donde no las hay.
Muchas gracias profesores, aprendo mucho más y más placenteramente observando cómo van construyendo los temas, del cómo van concatenando y relacionando sus conocimientos, pues ello me incita a esforzarme, a mirar, atender y entender con más ahínco que cuando estaba en clases 'tradicionales' en la escuela.
Reciban un abrazo con mucho cariño 🥰
¡ EXCELENTE, MARAVILLOSO, CULTO, Y ADEMÁS ES MUY AGRADABLE OIRLOS, SE PEGA EL OIDO COMO CON PEGAMENTO A SUS PROGRAMAS. UN EQUIPO PERFECTO, Y UN TRABAJO ORIGINAL , EXQUISITO Y MUYYYY NECESARIO.
GRACIAS, GRACIAS, GRACIAS. Clotilde. Huelva, España
¡¡¡Qué agrado ver y escucharlos!!! ...unos Quijotes de la cultura
Magnifico programa . Muchísimas gracias!
hoy por vez primera conocí esta maravilla de canal. Me pondré al día desde la primera última página
se le hará indispensable. Yo lo sigo desde el inicio. Saludos.
Bravo por el programa, genial. Un abrazo y agradecimiento de un madrileño de España
Reborrachos, los amo, me encanto el inicio, y mas un (como siempre) Porrini es demasiado capo, cuando sea senecto quisiera ser asi, un abrazo.
Maravilloso!
Estoy reviento algunos programas de toda la carrera de "La Última Página". Son excelentes. Y éste es uno de los mejores. Jacobo de Ciudad Evita.
Excelente como siempre maestros.
Muy interesantes planteamientos...
Oportuna síntesis que pone en contexto esa tenue hilaridad de los tiempos. Sobre todo en quienes sobre dimensionan (o sobre dimensionamos) al Renacimiento.
"La iluminación se oculta, la luz no se le ve, se la busca". (Excelente!).
Me quedo con la cita de Ortega sobre Huizinga (de su obra el Otoño de la Edad Media):
El Renacimiento deriva de un morbido síntoma de degeneración. Y estoy de acuerdo.
Como de acuerdo estoy con lo que describe Sebastián:
La Edad Media "religa" y el Renacimiento "desliga". Una manera muy didáctica, y reveladora sobre la trascendencia de una (divinidad), respecto del aquí y ahora, de la otra (hombre como centro).
Y todas las citas complementarias, abriendo todo un abanico de posibilidades para el análisis.
Este programa fue para mí una dignificación a esa injustamente calificada "oscura Edad Media".
Gracias por los aportes.
Maestros, extraordinario video. Los pequeños detalles son los que marcan la diferencia, y es por eso que cito: "Path, el regenerador, llevaba una ceñida vestidura blanca, para indicar el "Renacimiento" de los puros o de los blancos..."
"La famosa torre de Babel estaba pintada de 3 colores: negro, blanco y rojo púrpura".
Ahora si, nada mas que agregar, los felicito. 👏👏
Me encantan ustedes dos. Gracias por su aporte a mi día a día!
Durante el renacimiento, 2/3 de la península italiana era parte de la monarquía hispánica . Más del 30% de la población de la misma ciudad de Roma era española durante el reinado de Felipe II, por ejemplo. Un dato que suele pasarse pir alto
Qué hermoso análisis de la historia y de la tesis de Huizinga. Por suerte pude leerlo en el profesorado en “El otoño de la Edad Media”. Qué certeras las palabras de Porrini cuando dice que, como la burguesía no tiene antecedente noble, no tiene interés en la representación del pasado. Gracias por sus lecturas.
Buen video, me gustaría que le dediquen un buen programa al Estoicismo, un saludo desde Uruguay.
Los veo y de nuevo.. muchas gracias maestros.
De Chile un abrazo para ambos, los encontré y me gustaron comentarios sobre J. Conrad.
Muchas gracias por tan pletórico programa de hoy. Saludos desde la distancia hermanos latinos americanos. Espero visitar esa tierra pronto si el destino me lo permite. Nací ahí, el Valle del Cauca. Les deseo salud y larga vida!
Tuve que aprender a quererlos, hace poco que me tope con este dúo dinámico, Gracias, son muy Argentinos, y yo muy Mexicana.
Ya en serios, tuve muchos prejuicios , son atípicos, tuve paciencia y ahora disfruto mucho y me aportan bastante Gracias
Desde el interior de México, Morelia!!!!!!!
Soy profe de filosofía y literatura hace 40 años en una escuela de arte del iNBAL.
Escribo poesía, hice teatro 16 años como actriz y directora.}}
No tengo su erudición, me aportan, me divierten y me encanta cuando beben, salud!!!!!
Fascinante época el renacimiento, uno se pregunta cómo es posible que albergara a tanto hombre de genio. Supongo que se explica sobre todo por el efecto contagio: imagínense estar paseando por la piazza de la signoria y cruzarse con Leonardo, Miguel Ángel, Galileo...El mecenazgo seguro que también hizo lo suyo
Estoy atravesando el nombre de la rosa (es una hermosa coincidencia que hayan problematizado al renacimiento) y, viendo el excelente carisma con el que introducen el programa, se me ocurre que podrían tratar un tema que aparece en el susodicho libro, la risa, claro, avocada por ustedes a la literatura.
nunca me canso de las intros
Gracias por compartir tan estupendos análisis sobre el Renacimiento Florentino!!! SOIS GENIALES!!! Soy Psicólogo Clínico y me gustaría añadir que comparto vuestra admiración por la figura de Maquiavelo, que me parece un genio al ser el primero en plasmar en papel cómo funcionan los Estados que se van configurando en esos momentos y llegan al presente. Estoy cansado de los análisis de corte transversal, y vuestros análisis longitudinales hacia atrás y hacia adelante, ME PARECEN NECESARIOS Y APASIONANTES!!! Un saludo entrañable desde Tenerife, Islas Canarias!!!🙏👏👏👏
Gran programa como siempre. Su tremenda erudición y pasión abre bifurcaciones cuasi anárquicas al contenido que desborda el interés, generan fascinación. El talento lo genera y creo, humildemente, que esa será siempre la columna vertebral del renacimiento, quitado su marketing histórico, aun si no profesáramos su estética y la consideremoa simbólicamente vacía, no se puede tallar nuevamente el Moisés. La desvalorización absurda del medioevo esta tratada en los documentales de Waldemar Januszczak "Los años oscuros, un época de luz" y "Renacimiento". Sólo comentar que en la epoca romana imperial, el arte como encargo, la escultura (mas allá de su vigente simbolismo pagano) como elemento de decoración y ostentación ya existía. Basta ver en el museo de Nápoles la reproducción del Hercules en reposo en marmol de la original griega en bronce utilizada para decorar una de las palestras de las termas de Caracalla, o las incontables esculturas encargadas por Neron para la Domus Aurea o su mismísima figura colosal en su jardín utilizada por Vespasiano luego en el Anfiteatro de Flavio. Creo que hay un antecedente (en el aspecto artístico) manifestado en el "mecenazgo" imperial. Grande Maquiavelo. Grande Porrini y Ortega. Abrazo desde Córdoba.
Impecables como siempre maestros
Saludos queridos maestros y amigos,desde Houston,Texas.
Notable programa.Congratulations!!! Saludos desde Chile.
Increíbles como siempre 👏👏👏 gracias!
¡Ha sido genial vuesta exposición!.. Un agrado volver a verlos.
Gran programa, señores. Gracias por compartir sus experiencias. En verdad dejan mucho para reflexionar, por ejemplo sobre política y la desaparición del problema del bien y el mal; creo que Faretta comentó sobre aquello cuando decía que en la modernidad eso se minimiza y se le llama delito; lo que igualmente puede remitirnos al programa de Edipo cuando el hombre se atreve a darle nombre de enigma a lo que en realidad es parte del Misterio y esto ocasiona una hybris.
Un abrazo desde Colombia!!
Qué disfrute! Muchas gracias .
Muy bueno profes y diego estás impecable 👏👏👏👏
SALUDOS DESDE PUNTA ALTA!
Abrazo grande y gracias.
Que maravilloso es escucharlos 👏 gracias ☺
Buenísimo el programa y muy pertinente el tema, además de lo importante de citar las bibliografías correspondientes!!! Gracias!
Gran programa saludos de Lima Perú
Excelente programa para pensar qué separa finalmente a una era de otra. Muchas gracias.
Jajjaa cada vez están mejores las presentaciones de Porrini
Me esta encantando su trabajo, gracias chicos, un saludo desde Colombia.
¡Maravilloso, que seria sin ustedes!tremendo videazo
Excelente charla compañeros, Huizinga super clave para entender esta temática. Abrazos!
Gracias por fomentar la lectura.
Excelente tema el del renacimiento me gustaría ver la relación entre filosofia de la ciencia y la ciencia en esta época y la actualidad
Gran programa maestros, recuerdo que René Guénon habla de la decadencia del Renacimiento. Propongo 3 programas. 1. Sobre el Trivium y el Quadrivium y; 2. Sobre las Catedrales góticas; y 3. Sobre Plató.
Acepto.
@@sebastianporrini4000 Gracias maestro, esperaré con ansias entonces. Un saludo fuerte desde Guatemala.
¡Interesantisimo programa!
Lo vi de nuevo!Lo que pasa es"que la Iluminación es pesima",siendo como es esta una idea esencial del programa,la persistente apreciación no puede menos que corporizarse en hecho.Cuán psicoanaliticos son!!genial
Felicidades por otra excelente entrega!... Señalar en modo de aporte: sólo puedo imaginar cómo tomaron la noticia los europeos de que en el Nuevo Continente existían (o habían existido) grandes civilizaciones, como si fuesen hijos olvidados de Dios. Creo que entre 1453 (caída de Constantinopla) y el 1492 ("el Descubrimiento"), se fraguó todo este paradigma llamado 'Renacimiento'. Máxime la imprenta de Gutenberg y el esparcimiento de lo clásico; más el mecenazgo, la burguesía, etc. Estos eventos favorecieron esta nueva cosmovisión, pero (como bien señalaron uds.) sin dejar de lado el paradigma imperante (o bien, dejando claves ocultas sobre "la búsqueda de la luz"). De ahí la importancia de los maestros de la Tradición. Son hombres que parecen comprender profundamente la época en la cual están adscritos y buscaron la trascendencia. (sólo mi aporte, muchas gracias!)
Jajaja, ciertamente Huizinga con el término degeneración , ante la quietud o la inmovilidad de un órgano, en este caso social, que se reveló como un fenómeno urgente y tan sintético, resultando en un estallido de formas y colores, logrando consolidar sobre un solo punto del tiempo histórico el espíritu de un cambio como un renacer, fue realmente positivo al delinear así al Renacimiento. Muy bueno!!!👍😀
Hermoso programa. Podrían hacer uno sobre Montaigne o Monteverdi. Saludos desde Chile 🖤
A lot of thanks you for your interesting information to Han writter.
maravilloso como siempre .
Excelente programa. Temas esclarecedores con mucha tela para cortar.
Sos unos genios, pero quiero destacar que me encanta el vocabulario fluido y técnico que maneja Diego. Es un diccionario de sinónimos. Y esto no lo digo en desmedro del discurso de Seba, para nada.
Honor escucharlos Maestros!!!.Buff,tarea titánica la suya siempre que hablamos de grandes pensadores, clásicos etcétera; aunque como siempre salen bien parados.En cuanto al Príncipe cómo acercarnos.Especie de tractatus filosófico, político.De mil vueltas como todo clásico.Solo para el gran Lorenzo?.Sabemos que también admiró a Fernando el católico que sí tenía noble abolengo (casa Trastamara).En fin cuanto por hablar y cuánto por sentir leyendo a estos Maestros y escuchando a estos porteños Divinos disfrazados de profesores.Un abrazo enorme desde España.Saludos
Saludos amigos!
"¿Que le parece Dr. si me acompaña? y así esto deja de ser un monólogo y hacemos un biólogo" Marcos Mundstock
Audio para guardar y escuchar varias veces.
Gracias
Muy bueno el análisis, con algunas lagunas.
No hablan sobre Copernico, Galileo, el Heliocentrismo, el Geocentrismo.
No hablan del cambio económico que ocurrió en esa época, el problema del mercado de las especies, que abrió la era de los navegantes y los grandes descubrimientos de nuevas tierras, todo esto en busca de nuevas rutas comerciales hacia oriente.
Saludos profesores.
También me gustaría que comenten todos los temas que comentas Alberto; pero también debemos tener presente que el arte es la nata de lo que está sucediendo y amalgama la mayoría de aspectos de la sociedad, saludos
La introducción de Diego me recordó al Canto XXVI de la Commedia, en el que Odiseo relata sus últimas aventuras luego de llegar a Itaca. Allí se anticipa claramente al Humanismo.
Magnánimos, para que más.
Excelente programa
Salud por el poeta de las cuartetas.
impecable porrini!
interesante el análisis que hacen del renacimiento, difiere bastante de lo que se enseña en todos los niveles de la educación; abrazo.
Excelente programa. Alguien podría, por favor, pasar el link del pdf de Huizinga sobre el problema del renacimiento? No lo encuentro en la web.
Excelente! Si podrían hablar de Guy de Muapassant en el relato corto. Escribió 303 cuentos en 10 años
El problema de la luz:
Alguien dijo, que la palabra justa dicha en la oscuridad, rebota en las paredes internas y rompe sus ladrillos desde adentro dejando escapar mi ignorancia.
La iluminación allí, era innecesaria.
Gracias, salud. Valencia.
Que interesante este programa sobre el Renacimento. Aprovechando que Diego menciona a Cimabue y Giotto. voy a hacer un pequeño comentario sobre algo que no conozco mucho. Entiendo poco de la pintura de íconos, pero voy a parafrasear una frase que una vez leí y no he olvidado de Aidan Hart, un pintor de íconos contemporáneo, él dice que la intención del ícono es introducirnos en la realidad, no imitar la naturaleza (lo que incluye la forma humana). Dice Aidan Hart que en el ícono se muestra no lo que vemos, sino lo real, por eso en el ícono hay figuras que se salen del marco para demostrar que no tiene limites, y los edificios pueden mostrar extrañas perspectivas donde se ve al mismo tiempo arriba y abajo, derecha e izquierda, lo que muestra la forma en que Dios "ve" al mundo: todo completo de una vez. Lo dejo hasta ahí, pero a la vez puedo concluir que la pintura de Cimabue o Giotto o incluso Fray Angelico iba por ese mismo camino y ellos como artistas lo sabían. La luminosidad de sus pinturas no es arbitraria sino que es conseguida a través de pigmentos y colores incluyendo el uso de láminas de oro, busca mostrar lo real o en otras palabras lo trascendente.
Otro pequeño comentario. Hay una cuestión que siempre me ha llamado la atención sobre el papel atribuido a las invasiones árabes del Mediterráneo. La versión oficial dice que la cultura clásica se había perdido en Europa, que los árabes la recuperaron y los europeos la conocieron a través de ellos. Pero esa versión quizás convenientemente olvida la existencia de imperio bizantino, que incluso en una fecha tan avanzada como el año 1000 DC ocupaba todo lo que es hoy Turquía, la mitad de los Balcanes y el sur de Italia. En Bizancio se conocía y estudiaba por ejemplo a Sofocles, Euripides, etc. Una vez que se tiene claro eso, la versión oficial se cae como castillo de naipes. No es que yo niegue el aporte de los árabes, grandes matemáticos, médicos, etc, pero también hay que saber que por ejemplo a Averroes lo persiguieron y encarcelaron grupos de poder musulmanes.
Y un ultimo comentario, existe también el llamado renacimiento carolingio que tuvo lugar en el siglo IX, de otro estilo y con aporte de los monjes irlandeses como Juan Escoto Erigena, y que también es indicador de que muchas cosas sucedieron en la Edad Media que son desconocidas para la mayoria de nosotros, tan influidos por las versiones oficiales.
El documental que cita otra persona en este foro The Extraordinary Art of the Dark Ages: Age of Light del historiador del arte Waldemar Januszczak (quien es inglés, no polaco) está completo en CZcams, en ingles y con la opción de subtitulos en ingles, es muy interesante de ver.
En relación a lo que comentás en las primeras líneas, concuerdo, y creo que el nudo está en el concepto de mímesis. El arte es un medio para imitar la naturaleza o representar lo real? La perspectiva y la técnica de claroscuro son maravillosas, pero son artilugios. Más adelante, la Ilustración se encargó de remarcarnos a fuego, a través de la Academia, que la mímesis era el camino. Como si las obras de J.L. David, fuesen mímesis.
El programa de hoy es una perla maestros, una aproximación al renacimiento desde la multiplicidad de aristas que reviste en el arte, politica, teología, economía ( ya que comienza la instauración de la banca), pero que halla su ajuste de cuentas como dice el maestro Faretta en la aduana simbólica del concepto de cine para los fines de la autoconciencia. Mas se halla en el plano de la contingencia política un largo camino por transitar hacia la superación de las dictaduras operantes. Agradecido por el bálsamo espiritual que significa la literatura, atinada la lectura en tándem del príncipe y el cortesano. Afectuosos saludos.
Otra exposición magistral, sin embargo coincidiendo con la línea argumental principal (por otra parte obvia) del tránsito difuso de la Edad Media al Renacimiento y de las indudables influencias permanentes de la primera en el segundo, en mi modesta opinión al final se cae en el exceso en el tratamiento de la ubicación correcta del arte de "El Greco" y en la calificación sobre "Miguel de Cervantes" como hombre medieval, sobre este último con muy poco género de dudas. Sin embargo nada de esto oscurece o menoscaba la validez del conjunto de la exposición.
Voy de a uno Sr. Ortega :-)
En relación de lo que ustedes comentaban sobre la guerra, me venía a la mente el tipo de guerra narrado en la Iliada en donde los reyes iban en primera fila y morían como moscas ... al tipo de guerra quizás más contrapuesto que es la Primera Guerra Mundial, donde se “industrializa” al pueblo para que muera en la Guerra en cantidades industriales... sin mancharse un solo General ni Rey ni la suela de los zapatos.
Re ligare, volver a unir lo que unido estuvo. Lo secular con lo trascendente, con la Tradición, con lo Alto.
Cierto. Maquiavelo cortó la moral, la virtus romana. Entendida esa virtus en el sentido de Cicerón y Virgilio ante el nuevo Princeps que se avenía, Octavio Augusto; el primero no vivió para contarlo. En palabras de su compatriota Naría Delia Buisel, les traigo a colación dos párrafos significativos:
"Resulta así el arpinate un precursor teórico" del Principado que no pudo
efectivizar en su persona y que Octavio (que rehusó deliberadamente considerarse un nuevo Rómulo) resolvió combinando otra forma mixta, la del Princeps con el mantenimiento de todas las magistraturas republicanas, aunque el deslinde entre princeps y cónsul no siempre se realizó con claridad al coincidir ambas
magistraturas en él durante un cierto tiempo".
"(...) virtus en el ejercicio de los cargos; el que ejerza la suprema magistratura debe ser optimus en la posesión y
práctica de la tnrius, dado que corrupiio opiimi, pessima".
FUENTE:
Buisel, M. D. (1999). Discurso mítico y discurso histórico en la IV égloga de Virgilio.
Auster (4), 41-62. En Memoria Académica. Disponible en:
www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.2751/pr.2751.pdf
Me aclararon muchas dudas . Estaba muy aferrada a la cronología y eso me confundía. He aprendido hoy a ver el Renacimiento desde otro lugar. Gracias.!!!
Podrían tratar el periodo de la ilustración? Me imagino que Uds podrían “iluminarnos “ en muchos conceptos también. Es un periodo muy visto desde una Concepción política pero debe tener muchos matices también, al igual que el tema de hoy. Gracias!!!
Solo dos cosas:
«Cuando veo aquellos rostros inefables que siguen estremeciéndose ante un cielo tormentoso, o los que aún tiemblan al pronunciar palabras sublimes, pienso entonces en la desdicha de los hombres destinados a la belleza, pero forzados a sobrevivir en la banalidad de esta cultura donde lo que alguna vez fue sentido, ha degenerado en burda diversión, en estimulantes o patéticos objetos decorativos. Triste epílogo de un siglo destrozado entre los delirios de la razón y la crueldad del acero.» (E. Sabato, 1998, Antes del Fin)
«El siglo XX esperaba agazapado como un asaltante nocturno a una pareja de enamorados un poco cursis. La Ciencia [...] iba a dar solución a todos los problemas del cielo y de la tierra. Y así aprendimos brutalmente una verdad que debíamos haber previsto, dada la esencia amoral del conocimiento científico: que la ciencia no es por sí misma garantía de nada, porque a sus realizaciones les son ajenas las preocupaciones éticas.
Frente al caos capitalista, surgió el movimiento socialista, pero pronto adquirió los atributos del siglo que quería combatir: la Ciencia y la Máquina se convirtieron en sus dioses tutelares, y al socialismo "utópico" de Owen, Fourier y Saint-Simon sucedió el socialismo "científico" de Marx. Y de este modo, la concentración del poder estatal mediante la ciencia y la economía condujo a los superestados basados en la máquina y en la totalización.
Esta crisis no es sólo la crisis del sistema capitalista: es el fin de toda esa concepción de la vida y del hombre, que surgió en Occidente con el Renacimiento. De tal modo que es imposible entender este derrumbe si no se examina la esencia de esa civilización renacentista.
Tal como Berdiaeff advirtió, el Renacimiento se produjo mediante tres paradojas:
1a Fue un movimiento individualista que terminó en la masificación.
2a Fue un movimiento naturalista que terminó en la máquina.
3a Fue un movimiento humanista que terminó en la deshumanización.
Que no son sino aspectos de una sola y gigantesca paradoja: la deshumanización de la humanidad.
Esta paradoja, cuyas últimas y más trágicas consecuencias padecemos en la actualidad, fue el resultado de dos fuerzas dinámicas y amorales: el dinero y la razón. Con ellas, el hombre conquista el poder secular. Pero -y ahí está la raíz de la paradoja- esa conquista se hace mediante la abstracción: desde el lingote de oro hasta el clearing, desde la palanca hasta el logaritmo, la historia del creciente dominio del hombre sobre el universo ha sido también la historia de las sucesivas abstracciones ["desligar", añadido mío aludiendo al video].
El capitalismo moderno y la ciencia positiva son las dos caras de una misma realidad desposeída de atributos concretos, de una abstracta fantasmagoría de la que también forma parte el hombre, pero no ya el hombre concreto sino el hombre-masa, ese extraño ser todavía con aspecto humano, con ojos y llanto, voz y emociones, pero en verdad engranaje de una gigantesca maquinaria anónima. Este es el destino contradictorio de aquel semidiós renacentista que reivindicó su individualidad, proclamando su voluntad de dominio y transformación de las cosas. Ignoraba que también él llegaría a transformarse en cosa.
[...] Así como ciertos monstruos sólo pueden ser entrevistos en las tinieblas nocturnas, la soledad de la criatura humana se tenía que revelar en toda su aterradora figura en este crepúsculo de la civilización maquinista.» (E. Sabato, 1951, Hombres y Engranajes)
Y gracias, qué gran episodio!