Video není dostupné.
Omlouváme se.
الأستاذ أحمد عصيد في برنامج مباشرة معكم مع الفيزازي حول: خطابات التكفير
Vložit
- čas přidán 19. 08. 2024
- في برنامج "مباشرة معكم"، شارك أحمد عصيد في حلقة نقاش حول خطابات التكفير. وقدم عصيد رؤيته الشخصية والمتمثلة في رفض الخطابات التكفيرية، التي تنتشر في بعض المجتمعات وتدعو إلى العنف والإرهاب. وأشار إلى أن هذه الخطابات تستهدف الشباب بشكل خاص
Ahmed Assid
نبذة عن الأستاذ أحمد عصيد
أحمد عصيد (بالأمازيغية: حماد عاصيد؛ و 1961 م بإقليم تَرُدانت) كاتب و شاعر مغربي وباحث في الثقافة الأمازيغية وناشط حقوقي علماني. حصل على الإجازة في الفلسفة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بـ الرباط سنة 1984، وفي سنة 1988 أحرز على شهادة التخرج من كلية علوم التربية. اشتغل أستاذا بالتعليم الثانوي، بدأ النشر سنة 1979 بظهور قصيدته "البدء، غدا يولد" بجريدة المحرر.
#Ahmed_Assid
#أحمد_عصيد
قائمة تشغيل لـ مواضيع سياسية | أحمد عصيد 👇
czcams.com/play/PLm8ft5Tyu5yTzK0vBMJhqtk7OVKTtTpD4.html
الدين لله والوطن للجميع😢
استاذي الفاضل احمد عصيد، انت منارة التقدم و الحرية، مصباح التنوير و الرقي، كم انا سعيد بوطنيتك و عشقك لهذا البلد، دمت فخرا لنا ضد كل الظلاميين المساهمين بسجننا بعصور مضت وأكل عنها الضهر و شرب، الف شكر لمجهودك، تحياتي
من أجمل الجلسات التي إستمعت إليها في حياتي البالغة 40 عام . فيها زبدة المشاكل وزبدة الحلول لمجتمعاتنا وحكوماتنا التي يجب أن تستمع لهذه الجلسات وتنفذ توصيات (النخبة الفاهمة) المدركة لأسباب المشاكل ونهاياتها ولديها الدواء الناجع الناجح والطريق السهلة للحكومات للتخلص من كل هذه المشاكل التي نعيشها بمجتمعاتنا المستعربة .
تحية إجلال وتكريم للضيوف الكرام ذوي الفكر القابل للتطبيق والرسالة الإنسانية الأشرف من (رسالة القتل والسبي) . كل الحب لكم من سوريا السوريانية للمغرب الأصيل الأفريقي الأمازيغي الحر 💜
شاهدت الحلقة من اجل الأستاذ عصيد وفوجئت بمستوى الاستاذ مصطفى بوهندي أحييكم من الجزائر ❤❤❤
استاذ بوهندي داءما في المستوى لان وعيه واعي
بارك الله فيك استاذ عصيد انت مفخرة الامازيغ في المغرب و الجزائر و تونس و ليبيا
شكرا لأحمد عصيد، الرجل العظيم المفعم بالإنسانية و الأخلاق. أكثر الله من أمثالك يا سيدي الفاضل.
Azul Fellawin
I totally agree with Ahmed Assid. 🇲🇦💪
Lots of love from Tunisia 🇹🇳
❤️🇹🇳🇲🇦❤️
باقي نعقل فاش كنت صغير كنت نطلق فحال هاد البرامج باش يديني نعاس 😂😂😂
أما الآن لأستيقض ( فكريا ) 😊
نفتخر بالاستاذ عصيد ، استمر في تنوير الناس
تنميرت
شكرا لاختيار الموضوع وشكرا لمقدم البرنامج وللاساتدة على تحليلييهم الموضوعي و على اخلاقهم وترفعهم وسمهم الاخلاقي
الشيخ الفزازي متمكن جدا بارك الله فيه
كلنا مع الأستاذ أحمد عصيد ومع كل رموز الحداثة وكلنا ضد أقطاب التكفير والحقد والكراهية الأقطاب الذين يحدثون طوائف إجرامية وذئاب منفردة مختفية تتحين الفرص للقيام باعتدائات إجرامية وإرهابية -
شكرا أستاذنا العزيز أحمد عصيد لأخلاقك وإنسانيتك❤
قبايلي من الجزاير تحياتي لدكتور اخي احمد عصيد وكل من معهوتحياتي لاخوان المغربة جميعا رجال ونساء نحن شعب واحد والامازغية تجمعنا والدام واحد وشمال افرقيا ارضنا واتمنى ترجع لوقت نوميديا بدون حدود واشكركم je suis kabyle vive le MAk vive le macoc vive israel l afrique de nord amazighs et un seul peuple frere
Heureusement que nous avons monsieur Assid , cet un grand homme qui possède un trésor de connaissances ، de courage et de détermination. Un grand MERCI .
Continuez s'il vous plait, vous etes notre espoir d'un Maroc stable, juste, prospère et meilleur .
M. Assyd a des explications très claires. Sa phrase : " les religions sont là pour le bien des être humains, si les humains sont miserabalors avec une vie dégradée alors à quoi ça sert d'avoir des religions !!!" Est EXCELLENTE.
من الأفضل لو كان النقاش بالدرجة المغربية لكي يفهم الشعب بأكمله
الفزازي يهدد
تحيت احترام وتقدير الاستاد عصيد المثقف الانسان الراقي
وكم عدد الرجال العوانس.
الحل هو ايجاد عمل للشباب العاطل
معك حق ❤
الاستاد عصيد كثر الله من امثالك
Merci monsieur Assid, pour tout ce que vous faites,pour sortir des archaïsmes, et ouvrir les sociétés d'Afrique du Nord, les soustraire de l'obscurantisme et les orienter vers la lumière.
الروعة فهاد النقاش هو أنه فيه أنواع من التوجهات... برافو على المنظمين...!
في الحقيقة مثل هدا المواضيع يجب ان تثار دائما لان مثل هده المواضيع تصحح عدة مغالطات في المجتمع الدي اغلبهم مازال لم يفهم لادينه ولا دموقراطيته وكل شيء عندنا جد مبهم ولدالك تجد الديني لايتفاهم هوالعلماني ولاحتى مع الانسان العادي ولدالك فيجب تحديد المسؤوليات اديني وللعلماني وكل يقف عند حده القانوني المنطقي
والله لفخر واعتزاز حينما نرى مغاربة من مستويات مختلفة تطرح القضاي العالقة تحت المجهر في نقاش حضري مسؤول
(ما اتاكم الرسول فخدوه و ما نهاكم الرسول,,,,) هذا الحديث قيل من اجل الغنائم
تحياتي واحترامي وتقديري للاستاذ احمد عصيد
أستاذ عصيد استمر في فضح الخرافة
ALLAH ijazid ya si assid. Il faut des hommes comme vous pour sortir de l'obscurantisme et faire avance r notre pays. MERCI ET 1000 Merci Cher Monsieur.Et SURTOUT CONTINUEZ Car beaucoup de gens ont appris NOTRE CORAN et RIEN D'autre et il croient tout savoir.
كل الاحترام و التقدير المفكر احمد عصيد على مداخلاته القيمة والتي تنم عن عمق ثقافته وسعة مداركه وقدرته على الجدل والحوارو الإقناع
نعم حوار راقي جدا لك الشكر الدكتور عصيد ..عقلك سبق البيئة التي تسكُنها بالتوفيق ... فعلاً ترسُبات الماضي وأيدولجيا الاموات لازالت تعشش في عقول الفاشلين ....
كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيئين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ماجاءتهم البينات بغيا بينهم..
شكرا أستاد أحمد عصيد أسد أمازيغي
All the blessings Mr. ahmed, thank you for the noble fight for human rights and humanity.
Touts mes respects pour monsieur Assid ❤
تحية اعجاب وتقدير لك الاستاذ الكريم صعيد على عمق تفكيرك وقوة تحليلاتك فما أحوجنا إلى امثالك
Excellent débat. En revanche, le takfyr devrait être banni et interdit et incriminé afin de préserver les vies des personnes. C'est impossible de se réaliser complètement dans une société où on peut être éliminé juste parce qu'on ne partage pas la pensée majoritaire. Là où réside la peur, rien de bon ne peut voir le jour.
Monsieur Assyd merci pour cette vision claire et éclairée.
شكرا لكم
سي عصيد خطير كلامو موزون ❤
تعدد الزوجات في القرآن له علاقة بامهات اليتامى وليس واجب ديني وهو مباح والمباح لا يطبق إلا مقيد..
له علاقة باليتامى من أجل رعاية اليتامى فقط وليس من أجل أن يمارس معها اي شيء
سي عصيد متميز و متألق.. صراحة أحسدك على بلاغتك و فصاحتك و سلاسة خطابك.. كلامك واضح فاضح و مهضوم و مفهوم.. كل مايستعصي على الغالبية إيصاله تقدر أنت بقدرة قادر على تبسيطه بحرفية و تصديره مجانا لأصلب العقول و أشدها مقاومة للمعلومة.. ❤
يبقى هذا الحوار خالدا ولو أننا لانزال نجتره ليومنا هذا ماذمنا لم نستوعب الدرس الهادف بصريح العبارة لمعانقة الحداثة و التنكر بشكل واضح لا غبار عليه للخطاب الديني الرجعي الضلامي الخرافي المتخلف و الذي اصبح اليوم يغرد خارج السرب بشكل ناشز هستيري غريب.
كل التقدير والاحترام للاستاد احمد عصيد
احمد انت شخص عظيم استاذنا العزيز تحياتي لك من 🇲🇷🇲🇷🇲🇷
كل احترامي للعظيم احمد عصيد
الإنسان خليفة الله في ارضه وفي شرعه وفي نصره
الفهم العام للاستاذ مصطفى للدين و الحياة في إطار منظومة عالمية تحترم الخصوصية ولا تفرض آليات التنزيل للقيم الأخلاقية وسلطة التشريع الخاصة بما اتفق عليه غالبية العموم ❤. شكراً لكل من ساهم في النقاش لانه فتح الباب للتقيم تمظهرات الأفكار سواء السلبية او الإيجابية في المجتمع المغربي.
اللهم اجعل بلدنا هذا امنا وسائر بلاد المسلمين.واحفظ ملكنا وشعبنا امين امين يارب.
تنميرت استاذ عصيد
كتعجبني فيهم سي احمد عصيد. إستمر في فضح الخرافات
لا خوف على مجتمع فيه نخبة تقود نقاش بهدوء وروية وتلاقح الأفكار.
Azul agma Dr Assud Tanmirte imatzsskarte. Bon courage dans vos combats pour l'humanité.
نحن في زمن يمنع فيه الذكي من الكلام والتفكير حتى لا يسيء إلى الحمقى
عدنان ابراهيم ليس شيعيا، هو فقط لا يكتم الشهادة، ويقول الحق من كتبهم التي حررت في عهد ملوك بني أمية وبني العباس
برنامج رائع
استادي العزيز، سي احمد عصيد، تنميرت ايزم نمازغن. حفظك الله.
تحياتي لك فارس التنوير الاستاذ أحمد عصيد
كل الإحترام لأستاذنا الرائع أحمد عصيد 👏👏
برافو الشيخ الفيزازي
يجب محاكمة اصحاب هذه التصريحات التي تدعو للفتنة
Tanmirt tameqrant Mas Assid , alors que l'histoire avance ces ignorants nous attirent en arrière.
تحية للأستاذ عصيد فخر المغرب
عهد الفزازي وشطحاته إنتهى
😅😅😅😅
تحية للفكر التنويري المغربي
tanmirt a mass ahmed assid
Les femmes sont des ingénieurs des professeurs en Médecine des pitotes d'avios de trains des scientifiques des astraunautes et trés compétentent dans le monde entiers.
الكل يصفق للفزازازي في ذالك الوقت الآن تبين ان عصيد كان على حق. الدين في العلاقات الانسانية ليس له مستقبل
لا ماضي ولا حاضر ولا مستقبل للعلمانيين و لمن ينكرون السنة
هذا الحوار ينقصه مثل شخصية إيلال رشيد ، كباحث ، وله نظرة للنص الديني ، حتى لايحتكر الدين في شخصية واحدة تنتمي إلى إتجاه واحد .
ايلال نعم ولكن رشيد فهمه الامور ضعيف جدا يتعامل مع الامور بسطحة تحس كأنه طفل صغير
كلمهم في المستوى بإستثناء الفزازي فهو دائما مدافعا عن اللا منطقية التي يستفيد منها هو وأمثاله كالتعدد وزواج القصيرات ومضاد لكل هو منطقي وحدثي ومدني وتنويري
كم انت عظيم سي عصيد ❤️
تحياتي أستاد عصيد
لقد فهمنا اننا مواطنون مغاربة انسان نعيش الحرية اي مكان تريد ان تذهب اليه لا احد يمنعك الا الصارقون رالشرطة في خدمة المواطن
افكار الفزازي اصبحت متجاوزة.. تحية للأستاذ عصيد المفكر الحداثي الكبير
الشيخ الفزازي ومن لا يعرفه. لكم مني كل التقدير يا شيخ.
سلام عليكم اسي احمد عصيد
(واش عايش معانا فهاذ العصر ولا فشي عصر آخر..)الاستاذ عصيد يقصف ولا يبالي ...الفزازي رجع بحال شي مييخي كلامه كله مغالطات ... انا حشمت بلاصتو... فين ماهضرو على شي حاجة خايبة كاتلقاه دارها.. التكفير مارسه التعدد مارسه زواج القاصرات مارسه...
الجمهور كايصفق !!؟؟ الغوغاء يا دينك...مزال خاصنا واحد 100 عام
مهم النقاش من داخل الصندوق ماكايبردش القلب... الفزازي خاصو اجي للروم ديال بيان ليغ..
وكل من ينصب نفسه وكيل على دين الله فهو موصوف في القرآن بأنه ظالم. يتصرف في ما لا يملك لأن الدين قانون الله ولا ينبغي لأحد التدخل فيه و السلام على من اتبع الهدى
هل لي بسؤال إن السياق التاريخي الحالي، لا يمكن أن نقوم بتطبيق ظاهر النص. فإن قمنا بلي عنق النص نكون بهذا قمنا بإعمال العقل و يكون لذالك النص سوى طريقة لوضع القليل من القدسية على الحكم.
في دولة المؤسسات واساسا البرلمان والحكومة ، لا يجب ان يكون هناك مكان للفتوى اطلاقا .
التحية لاحمد عصيد انه رئع في تحليلاته
الأستاذ عصيد
التحدث على أهل الاختصاص يجب أيضا أن يشمل أهل اللغة لأن النص القرآني لم تتم قراءته بشكل صحيح وإنما تم تفسيره تفسيرا مباشرا لا يأخذ قواعد اللغة العربية بعين الاعتبار. وهنا نستحضر مثلا قضية قطع يد السارق و ضرب الزوجة و أيضا الإرث 'للذكر مثل حظ الأنثيين' الذي يعني المساواة بين الثلاثة فيما يخص الحظ ولا يعني أخذ الضعف. كما قال الدكتور محمد شحرور. وعند قراءتك لبعض التفاسير فإنك تجد بأن المفسر يقول بأن المقصود من كلمة معينة هو كذا وكذا بناء على ما كان يقوله زيد وعمر في ثقافة قبائل العرب (ركز على ثقافة)، بل أكثر من ذلك اعتمد المفسرون في كثير من الأحيان على كلام الشعراء مثل عنترة. وبالتالي فالنص القرآني تم تجريده من شموليته واستمراريته عند سائر الأجيال.
وبالتالي، فقبل النظر إلى جل القضايا الإنسانية السائدة يجب أولا إعادة قراءة النص الديني قراءة معاصرة تشمل كل الفاعلين كما تفضلتم ويجب التركيز على اللغة وقواعدها لأنها الحل الوحيد من أجل إسكات أفواه الفقه المتوارث الذي يريد من العالم أن يعيش بنفس طريقة القبائل العربية البائدة.
وفي الأخير أقول بأن تركيزي على اللغة هو مرتبط فقط بالفهم لا غير. فالمغرب له ثقافات ولهجات متنوعة تجعل منه بلدا مميزا نعتز به.
بارك الله فيك و جزاك الله خير ياشيخ احمد على الذي قدمته
كل التحية والتقدير استاد احمد عصيد❤
برنامج جميل وشكرا للقناة.احمد عصيد انسان مناضل ومثقف🌹🙏
من ناحية الزواج مادا قال خاتم الانبياء والمرسلين عليه افضل الصلاة والسلام :مناستطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطيع فعليه بالصيام فانه له وجاء . الباءة هنا القدرة النفسية والجنسية والمادية . الوجاء بمعنى الوقاية والحفض والصيانة من الموبقات والوقوع في الفاحشة عن طريق الصيام المشار اليه في الحديث
Bon courage monsieur ASSID ! À bas l'obscurantisme ! Vive la lumière !
Ayouz Prof. AASSID
التعدد ونظام الإرث خلق ويخلق مشاكل لن يسمح بتقدم المجتمعات الإنسانية
الس الفزازي انت بعيد عن العقل والم ض عية مع الأسف ا حم من في الأرض يرحمك من في السماء
هاته الش،اءع فيها ظلم كبي،
التعدد أين الأخوة أين المسؤولية ،نظام الإرث فيه .لم كبير رجل غي، مسؤول وياخد الضعف والم،اة لها أطفال وتعمل للاس،ة وتاخد
لنصف الحصة
لا تكدبون عل عقولنا أين تكريم الم،اة الله يهديك
والم،اة الغير متزوجة أين العفل الس الفزازي
رحمة الله على الدكتور محمد عابد الجابري والدكتور عبدالله العروي
هذوك الناس هم عباقرة المغرب ومؤرخين المغرب
شكرا جزيلا ،استاذ عصيد داءما محترم و راءع جدا....🌺🌺🌺
تحية من القلب❤️استاذ عصيد العزيز الطيب الغالي❤️
تانميرت استاذ عصيد
Il est temps que les hommes reconnaissent à la femme et citoyenne marocaine les mêmes droits dont bénéficie le citoyen marocain homme. Et le Maroc inchallah deviendra une nation modèle pour les autres nations musulmanes
اذا كانت مسألة الإرث ظالمة للمرأة فهل وجب على المرأة أن تطلب الإنفاق على المنزل وهي تحتفظ براتبها
أولا لا علاقة للميراث بالزواج والإنفاق ثانيًا من تعمل وتستلم راتب مثل الرجل تمامًا ويتحمل معها بعض الأعباء بالبيت وتجي تقول له أنت عليك الإنفاق وانا راتبي لي وحدي هاذيك راه استغلالية لا نحتاج لقواعد وقوانين تعلمنا حيث هاذيك قلة أدب وبخل والتحاسيب ما خاصوش يكون بين الأزواج ثالثًا ان كانت المرأة ربة بيت لا تعمل راه من واجب زوجها ينفق عليها دون ان يطلب امتيازات حيث ليس تفضلًا منه هي تقدم خدمات مقابل ذلك تنظيف وطبخ وتربية أما الميراث راه فعلًا كاين فيه مشكل الأب لما يترك بنت او مجموعة من البنات وحتى لو أعمارهم سنة وسنتين يأتي الأعمام ليشاركونهم في بيتهم وممكن يشردوهم ماذا ستقول للبنات ما عليش ممكن تتزوجي وينفق عليك زوجك وباش غادي تكبر بالبرد فين تسكن حتى تكبر وإنشاء الله تتزوج او لا تتزوج الزواج ماشي مضمون ولا هو ضمان إجتماعي ولا كل النساء ستتزوج باش تقطع لها من رزقها تعطي لخوها او عمها زايدون حتى هاذيك النفقة ان انفق ليست تفضلا بدون خدمات تقدمها الزوجة الا ما نذر عن نفسي ما عنديش مشكل الاخ يآخذ أكثر من اخته المشكلة بالنسبة لي ميراث العصبة فعلا كيعمل مشاكل للنساء
اين ذلك الاخ الذي كان ينفق على اخته في الماضي ؟! لم يعد موجود ،لانه من أجل انفاقه على اخته و رعايته لها استحق تلك الحصة اما الان بما ان الاخ لم يعد يقوم بذلك الواجب ولا يسأل عنها ولا يعرف حتى في اي جهاة مرمية فباي حق يستحق تلك الحصة ؟؟!!!
@@amalachnak9173عندما تتكلم عن هذا الموضع فإنه يجرنا الى امور اخرى مدام المرأة تنفق على البيت إذا يجب على الرجل أن يحمل و ان يلد و ان يربي و ان يرضع الطفل و ينظفه و يغسل له و بالإضافة إلى ذلك ينظف البيت مع زوجته و يغسل ملابس و الاواني وووو و عندما يستيقظ الطفل في الليل يستيقظ هو ايضا وليس هو يستمتع بنومه و الزوجة لا
ولوا ان الإنسان كفر فهل للشيوخ الحق على التحريض عليه ،هل يجب إجبار الناس على البقاء مسلمين ، ان الله وحده هو من له الحق في مساءلة العباد
لا ابدا لا احد يملك الحق مدام أنه لم يؤذي احد ولم ياتي منه اي شر
الكفر يا اخي او لا يصوم ولا يصلي ولا يتصدق حكمه مع الله اكبر نحن نريد الحرية والعيش في وطننا وشكراا
Professeur Ahmed assid BRAVO
تحياتي سي عصيد و الضيوف ❤ ما عدا صاحب اللحية
شكرا لك سيدتي
افضل رجل هو احمد عصيد الله اطول عمرو
الفيزازي فتليفزيون بعقلية الكيطون اوجمال
سي صعيد استاد كبير ومفكر يتمتع ببعد النظر وعمقه وكذلك الاستاد بوهدي تحياتي لباقي الاساتدة
وما الفرق بين ابو الجحيم وما يقوله الفيزازي انه الوجه الاخر لابو الجحيم
الفزازي هو الوجه الحقيقي للسكوزوفرينة عند شيوخ الدين فان اعطيتهم شكرو وان امتنعت عنهم تغولو .
لا يوجد فرق انهم من مستنقع واحد ، ولكن هذا الأخير يحاول ان يتحايل
ملاحظة اخرى حول ادعاء ازلية الاحكام والتشريعات. هذه ورطة الفقهاء لأنها خضعت للتعديل حتى داخل فترة الرسالة. ناهيك عن اختلاف التشريعات السماوية بين جميع الرسالات من زرادشت الى محمد ص. وهذا ليس عيبا بل محض منطق لأنها تواكب تطور المجتمعات.