בעקבות הפלשתים חפירות תל צפית הגת הקדומה עם פרופסור אהרון מאיר

Sdílet
Vložit
  • čas přidán 5. 09. 2024
  • באים אל הפרופסורים
    #באיםאלהפרופסורים
    =====
    אוהבים את הפרויקט? תרמו ועזרו לי להמשיך ולפתח אותו!
    פטראון: bit.ly/3KpxEK4
    פייפאל: bit.ly/3sQq3P2
    =====
    שמרו על קשר גם ברשתות החברתיות:
    ====
    דף הפייסבוק: bit.ly/3sNS2yu
    קבוצת הפייסבוק בנושא היסטוריה וארכיאולוגיה:
    bit.ly/3MwEj76
    ====
    באים אל הפרופסורים בטוויטר:
    bit.ly/3vPX53s
    ====
    קבוצת הטלגרם של באים אל הפרופסורים:
    bit.ly/3vJWNem
    קבוצת הטלגרם בטחון ישראל וגיאופוליטיקה:
    bit.ly/3IPcXqt
    ====
    באים אל הפרופסורים בטיקטוק:
    bit.ly/3hNHBF8
    ===
    לשאלות או שיתופי פעולה:
    AlexMaof7@gmail.com
    ===================
    === סרטונים נוספים לצפיה ===
    אחנתון המונותאיסט הראשון?!
    • אחנתון המונותאיסט הראש...
    =
    יתרו, משה והאל י-ה-ו-ה
    • יתרו, משה והאל י-ה-ו-ה...
    =
    ד״ר אורית אבנרי - המתח בין יושבי הארץ לבין יושבי הגלות
    • ד״ר אורית אבנרי - המתח...
    =
    ישראל פינקלשטיין - סיפור יציאת מצרים - חלק א
    • סיפור יציאת מצרים - חל...
    =
    סיפור יציאת מצרים - חלק ב
    • סיפור יציאת מצרים - חל...
    =
    ישראל פינקלשטיין - כושר הכתיבה חלק א
    • כושר הכתיבה פרק 15 חלק...
    =
    כושר הכתיבה פרק 16 חלק ב
    • כושר הכתיבה פרק 16 חלק...
    ===
    #מקרא
    #יהדות
    #ישראל
    #יהודה
    #ארכאולוגיה

Komentáře • 60

  • @user-mv9sw2gl4e
    @user-mv9sw2gl4e Před 7 měsíci

    לאלכס ולפרופסורים כל הכבוד המימצאים וההרצאות מרתקים אני מאזינה שרופה לומדת מכם המון, המשיכו ובהצלחה .שושלידר🌷

  • @israel-hahadasha
    @israel-hahadasha Před 2 lety +3

    כל הכבוד
    על הראיונות
    עם חשובי החוקרים .

  • @isaakh7740
    @isaakh7740 Před 2 lety +4

    מדהים ❤️❤️❤️

  • @peterellinger5532
    @peterellinger5532 Před 9 měsíci

    אתר משכנע. נהניתי

  • @orizevorizev8554
    @orizevorizev8554 Před 2 lety +1

    אלכס הערוץ הזה מדהים. אתה ראוי לפרס ישראל לא פחות

  • @mikicohen4204
    @mikicohen4204 Před rokem +1

    תודה!

  • @vs8890
    @vs8890 Před 2 lety +2

    שאלות מאד טובות אלכס!

  • @danielslubski1028
    @danielslubski1028 Před 2 lety

    מרתק,נהדר,עוד!

  • @2gether4all
    @2gether4all Před 2 lety

    תודה רבה מעשיר ומעניין

  • @moshepereg4574
    @moshepereg4574 Před 2 lety

    מעניין מאוד. תודה

  • @katehe1en224
    @katehe1en224 Před 2 lety

    אלכס תודה רבה❤️🙏🏻

  • @tomgabay
    @tomgabay Před 2 lety +2

    תודה רבה אלכס!
    יכול להיות מעניין הרצאות על שיטות מחקר מדעיות כפי שמתואר בסרטון. לראות דוגמאות, להבין מה היכולות וכד

  • @peterellinger5532
    @peterellinger5532 Před 9 měsíci +1

    שאלה: מה הייתה שפת הפלישתים. אם השאירו כתבות?

  • @ef2718
    @ef2718 Před 2 lety +3

    המרחק בין צפית לים הוא פחות מ25 ק"מ, על קו אוירי באזור מישורי, בהחלט קרוב לים.

  • @borisshlomenzon6894
    @borisshlomenzon6894 Před 2 lety +7

    מאוד מעניין.רק חסר תיור עם מצלמה באתר.

    • @alexandertseitlin4703
      @alexandertseitlin4703 Před 2 lety +1

      גם רחפן חסר

    • @OrRachman
      @OrRachman Před 2 lety +2

      יש קורס של אהרון בנושא ארכיאולוגיה מקראית בקמפוס il, שמה הוא עושה סיור באתר ונראה לי גם עם רחפן.

  • @hilamerhavi4752
    @hilamerhavi4752 Před 2 lety +1

    לתשומת ליבו של מר פינקלשטיין החביב באמת. שלא יאמין לעצמו יותר מידי !! 🤔

  • @sort_to_see_hidden_comments

    כמה חפירות....

  • @londonlondon4312
    @londonlondon4312 Před 2 lety

    שלום אלכס
    אני מאוד נהנה מהתכנים שלך
    הם מאוד מעשירות ידע
    רק רציתי לבקש שתפנה גם לפרופסרים בנושאי פסיכולוגיה
    תודה רבה ושבת שלום

  • @user-be7cd4wx5t
    @user-be7cd4wx5t Před 2 lety

    חינוך לקשרים בריאים
    כולם יודעים שיחסים טובים עוזרים בכל מישורי החיים, במשפחה, בעבודה, עם שכנים, אבל המציאות מראה שהקשרים בין בני אדם הולכים ומידרדרים. למה כך קורה, ומה אפשר לעשות כדי לחסוך לעצמנו מצבים קשים? על מהפכה חברתית-תרבותית ועל חינוך לקשרים בריאים.
    יחסו של האדם לזולת מבוסס קודם כל על הקשרים שהיו לו עם הוריו. כבר מינקות, מתעורר בתינוק רצון שאימו תשרת אותו, ומתפתחת נטייה טבעית לנצל לטובתו את כל מה שסביבו. אם מקטנות מרעיפים על הילד אהבה ללא גבולות והוא מתרגל לכך שמותר לו הכול, בכל מקום שאליו יגיע במהלך חייו הוא יתייחס לכולם באופן אגואיסטי וידרוש שירקדו לפי החליל שלו.
    מכאן עולה עצה ראשונה להורים: כדאי שתראו לילד יחס דו-שכבתי. מצד אחד חשוב להביע חום ואהבה ולחזק את הביטחון, מצד שני חובה להציב גבולות שמראים שצורות התנהגות שליליות לא מקובלות. הילד מרגיש את היחס אליו בכל תא ותא שבגופו, ברגש ובשכל שלו, וכך הוא יתרגל לחלק את עולמו הקטן לשניים, טוב ורע. אם לא נראה לילדים כיצד נכון להתייחס לבני אדם אחרים, כמו גם לדומם, לצומח ולחי, הרי שאנחנו עצמנו מקלקלים אותם.
    דגש חשוב: החינוך הכי טוב הוא בדוגמה אישית. עלינו להראות לילדים כיצד אנחנו מתייחסים לכל דבר, איך אנחנו מגיבים לדברים שמתרחשים, בליווי של הסבר למה אנחנו פועלים בדרך מסוימת, ונמנעים מפעולה אחרת. ילדים קולטים הכול.
    במבט רחב, כדי להגיע לצורת יחס אידיאלית לזולת, אדם צריך להרגיש את כל המערכת שבתוכה הוא חי. להבין שיש לו קשרים הדדיים עם אנשים, לחוש מה הם רוצים ממנו ומה הוא מהם, להכיר את עולמו הפנימי, את העולם הסובב ואת האינטראקציות שבין השניים.
    לימוד המערכת הזו יביא קודם כל להכרת הרע שבטבע האדם. באופן טבעי, אדם שואף לנצל הכול לטובתו הפרטית, על חשבון כולם. אבל בעולם מקושר כמו של היום הנטייה האגוצנטרית הזו הורסת הכול, מדרדרת אותנו ממלחמה למלחמה, מגירושין לגירושין, מחריבה את כדור הארץ, את היחסים בחברה, בעסקים, אפילו בין הורים לילדים, ולכן נדרש שדרוג בתוכנת ההפעלה של האדם.
    רוצים או לא, אנחנו תלויים זה בזה ומשפיעים זה על זה. כולנו בסירה אחת. כך החיים מלמדים אותנו שחובה לשנות את קוד ההתקשרות בין בני האדם מהקצה אל הקצה. בשיא התפתחותנו נגיע לרמה של קשרי אהבה בין כולם, שכל אחד ירגיש את האחרים כמו שהוא מרגיש את עצמו.
    המעבר בין המצב האגואיסטי והמפורד למצב האלטרואיסטי והמחובר, דורש אמצעי לשינוי טבע האדם. אמצעי כזה טמון בטבע, זהו כוח מחבר שמתגלה ברשת קשרים מיוחדת שיוצרים בין בני אדם. לשם כך דרושה לנו מהפכה ביחסים בינינו. בעזרת כלי התקשורת, מערכות החינוך והתרבות, וכל כלי אחר שיש ברשותנו, עלינו לבנות מאפס חברה חדשה. חברה שתנסה לשחק כמו בתיאטרון את היחס המתוקן לזולת. המאמצים המשותפים להתייחס טוב זה לזה, להתחשב, להתקרב, להראות לאחרים שהם יקרים לנו, יעוררו עלינו כוחות חיוביים שטמונים בטבע, כוחות של השפעה טובה, חיבור ואהבה, והם יתחילו כמו לשטוף אותנו, לשנות לנו את ההגדרות הפנימיות.
    בשורה התחתונה, האושר של האדם של תלוי באיכות הקשר שיש לו עם הסובבים אותו. אפשר להגיע לחיים טובים, בטוחים, רגועים, שקטים ויפים לנו ולילדינו, אפשר להיפטר מכל הצרות והבעיות, לחסוך המון משאבים וכוחות, לחיות באושר ועושר ממש ­­- רק על ידי חינוך כלל-חברתי לקשרים בריאים. אם נהיה מוקפים באנשים שאוהבים אותנו ואנחנו אותם, אם תהיה בינינו ערבות הדדית במלוא מובן המילה, אם נרגיש שבכל מקום יש סביבנו משפחה גדולה ותומכת, מה יכול להיות יותר טוב מזה?

  • @googooloo777
    @googooloo777 Před 2 lety +1

    מה הקשר עם פלסטין עם בכלל, ובכלל לפלסטינים יש תרבות אחרת והיסטורייה אחרת ושפה אחרת והיסטורייה אחרת מהערבים במדינות הסביבה שיכולים לקרוא להם עם?

    • @AlexTseitlin
      @AlexTseitlin  Před 2 lety

      איך זה קשור לסרטון ?

    • @googooloo777
      @googooloo777 Před 2 lety

      @@AlexTseitlin קשור או לא קשור, דמות שבין פלישתין ופלסטין בטח לא מיקרי, אולי כדאי להרחיב על זה בבקשה

    • @katehe1en224
      @katehe1en224 Před 2 lety +7

      קורס מזורז על ההיסטוריה של המדינה הפלסטינית:
      1. לפני ישראל היה מנדט בריטי, לא מדינה פלסטינית
      2. לפני המנדט הבריטי הייתה האימפריה העות'מאנית, לא מדינה פלסטינית.
      3. לפני האימפריה העות'מאנית הייתה המדינה האסלאמית של הממלוכים ממצרים, לא מדינה פלסטינית.
      4. לפני המדינה האסלאמית של הממלוכים ממצרים, הייתה האימפריה הערבית-כורדית האיובית, לא מדינה פלסטינית.
      5. לפני האימפריה האיובית הייתה ממלכת ירושלים הפרנקית והנוצרית, לא מדינה פלסטינית.
      6. לפני ממלכת ירושלים הייתה האימפריה האומיית והפאטימית, לא מדינה פלסטינית.
      7. לפני האימפריה האומיית והפאטימית הייתה האימפריה הביזנטית, לא מדינה פלסטינית.
      8. לפני האימפריה הביזנטית היו הסאסנים, לא מדינה פלסטינית.
      9. לפני האימפריה הסאסאנית הייתה האימפריה הביזנטית, לא מדינה פלסטינית.
      10. לפני האימפריה הביזנטית הייתה האימפריה הרומית, לא מדינה פלסטינית.
      11. לפני האימפריה הרומית הייתה מדינת החשמונאים, לא מדינה פלסטינית.
      12. לפני מדינת החשמונאים הייתה הסלאוקית, לא מדינה פלסטינית.
      13. לפני האימפריה הסלאוקית הייתה האימפריה של אלכסנדר מוקדון, לא מדינה פלסטינית.
      14. לפני האימפריה של אלכסנדר מוקדון הייתה האימפריה הפרסית, לא מדינה פלסטינית.
      15. לפני האימפריה הפרסית הייתה האימפריה הבבלית, לא מדינה פלסטינית.
      16. לפני האימפריה הבבלית היו ממלכות ישראל ויהודה, לא מדינה פלסטינית.
      17. לפני ממלכות ישראל ויהודה הייתה ממלכת ישראל, לא מדינה פלסטינית.
      18. לפני ממלכת ישראל הייתה התיאוקרטיה של שנים עשר שבטי ישראל, לא מדינה פלסטינית.
      19. לפני התיאוקרטיה של שנים-עשר שבטי ישראל, הייתה צבירה של ממלכות ערים כנעניות עצמאיות, לא מדינה פלסטינית.
      20. למעשה, בשטח האדמה הזה היה הכל, חוץ ממדינה פלסטינית.

    • @katehe1en224
      @katehe1en224 Před 2 lety +1

      מעולם לא הייתה מדינה בשם פלסטין, פלסטין היה שם של אזור! זה קרה 600 שנה לפני שדת האיסלאם נולדה. השם פלסטין תמיד היה שם המזוהה עם העם היהודי. ישראל מוזכרת בכתבים רומיים, בספרים יווניים עתיקים, בספרות אנגלית עתיקה הפלסטינים של היום הם צאצאים של כובשים מוסלמים מהמאה ה-7 בשילוב עם צאצאים של מהגרים ממדינות ערב שהגיעו בזמן השלטון העות'מאני. האוכלוסייה הערבית באזור אימצה את הזהות הפלסטינית ב-1964! ומדינת פלסטין הוכרזה רשמית כמדינה ב-1988! הם הכובשים ולא היהודים. העם היהודי הוא יליד הארץ הזאת, ישראל היא מולדת יהודית.

    • @ori1676
      @ori1676 Před 2 lety +1

      @@katehe1en224 תגובה מעולה! אבל צריך להגיב אותה בסרטונים מהעולם. אנחנו כבר יודעים שמעולם לא הייתה פה ישות שנקראה פלסטין. זה שאר העולם שמאמין שבאנו ולקחנו ל"פלסטינים" את מדינתם הריבונית שמעולם לא התקיימה

  • @simko8665
    @simko8665 Před 2 lety

    עדיין חופרים שם? לפני 20 שנה הייתי שם בזמן ביצוע החפירות אז.

    • @starart7
      @starart7 Před rokem

      אתמול ביצעו כנראה עדין מקיימים

  • @starart7
    @starart7 Před rokem

    כנען היתה שטח ובתוכה היו ממלכות, עד חצי האי ערב זה כנען, חצי האי ערב לא נכללת בכנען...

  • @nehorai13
    @nehorai13 Před rokem

    הרבה ארכיאולוגיה אך מעט מאד על התרבות הפלשתית ועל סגנון חייה ומנהגיה. הנושא האחרון יותר מהותי בעיניי בזמן הקצר של הסרטון

  • @GioraOscarStudio
    @GioraOscarStudio Před 2 lety

    תמיד הכותב למשל במקרא לא יהיה אוביקטיבי ויכליל ויתייג בשם תואר ומושגים להמחיש מצב ורקע בשביל הסיפור על הפרט
    ראו סיפורי המקרא מתייחסות לכמות של דמויות מסוימות ולגבי השאר בהכללות כי הכלל רק מהווה רקע לעיקר הנושא מסביב לדמות
    בשביל לייחס קבוצה או יחיד ולתייג אותו ארכיאולוגית על פי הממצאים להיום צריך להיות מוגדר על פי כתב או סמלים שמייחדים את אותה קבוצה או שבט
    האזור של המזרח התיכון במיוחד במעבר עם מצרים ואפילו בתקופה שמצרים שלטה במישור החוף עניינים כלכליים ואסטרגתית על המסחר כולל סחר באנשים ועוד
    אז לא היתה תעלת סוואץ כלומר המעבר היה אפשרי יותר של אנשים יבשתית ותמיד היתה תנועה של אוכלוסיות במים בים לאלו שידעו ועסקו ביצור סירות וכדומה לדייג ומעבר ימי לסחר ובכלל