Serafín Fanjul, El Islam y las minorías religiosas
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- čas přidán 5. 09. 2024
- Conferencia pronunciada por Serafín Fanjul, El Islam y las minorías religiosas, en los XVI Encuentros de Filosofía, Oviedo, 15 de abril de 2011 (presentado por Pedro Insua).
www.fgbueno.es/...
Increible comprobar que en 2021 esta conferencia parece hecha ahora. Prueba quizás de que la exposición es coherente con la historia.
Que maravilla escuchar a este hombre, gracias por subirlo.
Excelente conferencia. Gracias al ponente y a la Fundación.
Cuando terminó Don Serafín, que pensaba que no podía haber escuchado algo mas nutrido de transparencia, aparece Don Gustavo.
Es la segunda vez que escucho esta conferencia y me parece igual de interesante que hace unos dos años.Todos deberían de saber lo que es el Islam para conocer a lo que se pueden tener que enfrentar hoy o el día de mañana tanto él como sus hijos o nietos.
Yo ya le he escuchado varias veces.... es por necesidad, me cuesta entender a Gustavo... entiendo mis limitaciones, necesito escucharlo varias veces para terminar diciendo este hombre tiene razón..... .....
Me ha enseñado mucho. Gracias. Ha sido un verdadero placer.
Juan Carlos Ortega García solo aprendéis lo que queréis. La verdad siempre es rechazada, no lo olvides!
moudroidify Tu verdad
+moudroidify Y cual sería la verdad?.es por conocer.
❤ maravilloso
Muchas gracias por ese video, un tema muy importante. Hay que informar a la gente de lo que fué el Islam en Iberia y aquellos Europeos que directa o indirectamente contribuyen para su expansión en Europa piensen en el futuro que quieren dejar a sus hijos.
Qué cultura la de éste filósofo, antropólogo, sociólogo....! Y qué sentido común, libre de prejuicios ni ataduras políticas interesadas.
Veo, al echar un vistazo a tu canal, que nos interesa lo mismo😀. Un saludo
Fabuloso documental.
Excelente!! Los dos... el señor que pidió el micrófono un aplauso. Lo quiero de profesor
En cierta forma ya lo es. Se trata del profesor Bueno, maestro de la práctica totalidad de asistentes a esta charla, y piedra fundacional del materialismo filosófico y de la fundación Bueno bajo cuyo auspicio se organizan estas conferencias. En CZcams y en Internet tienes una gran cantidad de clases y ponencias del propio Gustavo Bueno, grabadas y conservadas por suerte.
¡Ay Marisa! El señor que pidió el micrófono es nadie menos que don Gustavo Bueno.
La pregunta que siempre me hago es: ¿Porque debemos aguantar hoy el islamismo en nuestra casa…; que demonios nos aporta…?
El islam nunca aportó nada, puesto que es una realidad antropológico-religiosa y política insoluble en cualquier otra forma de organización social e ideológica. El problema es que la pregunta que usted se hace es extemporánea, puesto que es la que debieron hacerse las mayorías parlamentarias y la gran industria de los años de la posguerra europea, como responsables de la presencia de grandes bolsas poblacionales de confesión musulmana. Evidentemente, dichos responsables no creían estar "importando" islam, en forma de política o de costumbres, sino sólo fuerza de trabajo. La importación de los modos de producción fordistas (línea de montaje) y tayloristas (time and motion), ya desarrollados en Estados Unidos desde principios del XX, supusieron una demanda masiva de mano de obra no cualificada; pero, a diferencia de Estados Unidos, Europa tenía una clase obrera sindicada y organizada, careciendo de una gran reserva migratoria de la que tirar para puentear a la anterior. Esa demanda se tradujo en grandes migraciones: del sur al norte de Europa (o dentro del mismo país) y de las ex colonias a las metrópolis. Los marroquíes o argelinos que llenaban los talleres de Renault, o los turcos que hacían lo propio con los de Volkswagen, no eran "musulmanes" en quien se pensara disolver en la categoría aséptica de ciudadanos, sino fuerza de trabajo barata y poco exigente. Obviamente, esa fuerza de trabajo que cotizaba en Europa se convirtió después de varias décadas y generaciones en la masa desmovilizada (tras el declive de la industria, el campo o dondequiera que estuvieran empleados) acumulada en las periferias sin otra distracción que los sermones salafistas del imán de la esquina. La alianza tóxica de Occidente con Arabia Saudí y las petromonarquías de opereta del Golfo, responsables de la formación de toda una generación de muyahidines en Europa, el Sahel, Oriente Medio y prácticamente todo el mundo con sus redes internacionales de madrasas y mezquitas, y protegidas por Occidente durante la Guerra Fría, cerraron el círculo maldito que ahora nos aprieta el gaznate. Por desgracia, el tiempo de las preguntas se ha acabado, cuando aún no tenemos ninguna respuesta.
@@manuelmanzanero5057 Muy didáctico. Si bien "evidentemente" las élites sabían perfectamente lo que estaban haciendo y por eso lo han llevado a cabo. Eso es lo evidente..
Votos a los partidos de izquierda
Si crees en al igualdad de razas tienes que aguantar sus consecuencias.
No aporta nada, absolutamente nada....
Excelente exposición. Pero, parece que todos los oyentes tienen tos, se la pasan tosiendo haciendo irritable escuchar la enseñanza. Pero bueno, eso no quita su riqueza.
inteligentisimo fanjul.... e inteligentisimo Gustavo.Por cierto que se trata de uno de los filósofos más importantes del s XX Gustavo Bueno.
2 de los 2 mas famosos cantautores folkloricos argentinos (cafrune y el otro ahora no me viene) son emigrantes de oriente medio, y otro que tiene orígenes de alli fue Menen
Gracias por compartir
01:13:00 Gustavo Bueno acerca de los Derechos Humanos.
¡Acertadísimo!
#stopislam
01:04:30 La endogamia en el Islam. ¿Es posible la integración? El asunto de comer en la misma mesa y holgar en la misma cama se presenta difícil.
01:55:00 ¿Es posible la traducción al mundo islámico? ¿La posibilidad del entendimiento acerca de conceptos básicos como “Libertad”, “Paz” o “Guerra”? ¿Barbudos y mujeres en la plaza de Tariq en El Cairo luchan por lo mismo?.
01:12:00 La Sharía es la fuente de interpretación de la Declaración de El Cairo.
La Ulla de la radicalización del islam tiene mucho que ver con el colonialismo Franco británico en Oriente Medio. Se dividió el territorio a conveniencia de las entonces potencias coloniales. Occidente no se preocupó de exportar “la ilustración” al mundo islámico, solo les interesaba su sometimiento para explotar sus recursos, sobre todo el petróleo.
00:18:40 Crítica de la supuesta tolerancia religiosa en Al Ándalus
Estipulaciones del Pacto de Omar:
- Se prohibía la construcción de nuevas iglesias, sitios de adoración, monasterios, conventos o eremitorios. (Por ello sea también estaba prohibido construir nuevas sinagogas.
- Se prohibía la reconstrucción de cualquier iglesia que fuera destruida, ya sea de día como de noche, ya sea en sus vecindarios como en los vecindarios de los musulmanes.
- Los sitios de adoración de no-los musulmanes tienen que ser más bajos en elevación que la mezquita más baja en ciudad.
- Las casas de adoración de los infieles (no-musulmanes) no pueden ser más altas que la de los musulmanes.
- Se prohíbe colgar la cruz en las Iglesias.
- Se les debe dejar entrar a los musulmanes a las iglesias (para refugiarse) en cualquier momento, ya sea de día como de noche.
- La llamada a la oración por una campana o una clase de Gong (Nakos) debe ser discreta.
Se prohibía a los cristianos y Judíos elevar su voz en tiempo de oración en una iglesia o sinagoga en presencia de musulmanes.
- Se prohibía enseñar a los niños no musulmanes el Corán.
- Se prohibía a los cristianos predicar su religión en público o ser vistos con libros o símbolos cristianos en público, en las calles o en los mercados de los musulmanes.
- Se prohibía las procesiones del Domingo de Ramos y de la Pascua.
- Los funerales se tenían que hacer sin hacer ruidos.
- Se prohibía enterrar a los infieles cerca de los musulmanes.
- Se prohibía criar cerdos cerca de los vecinos musulmanes.
- Se prohibía a los cristianos vender bebidas fermentadas a los musulmanes.
- Se prohibía a los cristianos proporcionar refugio o guarecer espías.
- Se prohibía decir mentiras sobre los musulmanes.
- Obligación de mostrar deferencia hacia musulmanes. Si un musulmán desea sentarse, los no-musulmanes debían levantarse de sus asientos y dejar sentarse al musulmán.
- Prohibido predicar a los musulmanes en un intento de convertirles de Islam.
- La apariencia de los no musulmanes tiene que ser diferente a la de los musulmanes. Prohibición de llevar Qalansuwa (una especie de cúpula que solían usar los beduinos), turbante beduino (Amamh), zapatos musulmanes y fajín en la cintura. En cuanto a sus cabezas, estaba prohibido peinarse el cabello de lado como era costumbre musulmana, y se les obligaba a cortarse el cabello en la parte delantera de la cabeza. Además, los no musulmanes no imitarán la forma de hablar árabe-musulmana ni adoptarán los kunyas (nombre árabe, como "abu Khattib").
- Obligación de identificar a los no musulmanes como tales cortándoles el copete de la cabeza y vistiéndose siempre de la misma manera, vayan donde vayan, atando el zunnar (una especie de cinturón) alrededor de la cintura. Los cristianos deben usar cinturones o turbantes azules, los judíos deben usar cinturones o turbantes amarillos, los zoroastrianos deben usar cinturones o turbantes negros y los samaritanos deben usar cinturones o turbantes rojos.
- Prohibición de montar animales en la costumbre musulmana y prohibición de montar con silla de montar.
- Prohibición de adoptar un título de honor musulmán.
- Prohibición de grabar inscripciones árabes en sellos.
- Prohibición de cualquier posesión de armas.
- Los no musulmanes deben acoger a un transeúnte musulmán durante al menos 3 días y alimentarlo.
- Prohibido comprar sirvientes que fueron capturados por Musulmanes.
- Prohibición de tomar esclavos asignados a musulmanes.
- Prohibición de que los no musulmanes dirijan, gobiernen o empleen a musulmanes.
- Ser guías para los Musulmanes y abstenerse de romper su privacidad en sus hogares.
- Si un no musulmán golpea a un musulmán, se le quita la protección Dhimmi.
- A cambio, el gobernante proporcionaría seguridad a los creyentes cristianos que sigan las reglas del pacto.
01:48:00 La “taquilla”, la ocultación: tradición de la persecución Chií.
00:57:30 La declaración de El Cairo en 1990 de “Los derechos humanos del Islam”. Los problemas teóricos de los “derechos de la Humanidad”. Los derechos humanos en el Islam: el eje central es la Sharía islámica, los DDHH bajo esa Sharía islámica. Traducidos por Pedro Buendía en internet.
🐓 excelente conferencia 🇪🇦🦁🇯🇪🐂
1:16:52 Lo del "hombre que lleva las leyes escritas en el corazón" puede ser metafísico, pero no brota del cerebro de Rousseau ni de la doctrina de los revolucionarios franceses, que en esto no eran sino una imagen especular de sus adversarios. También los monárquicos de la Vendée creían llevar cosas escritas en el "corazón", aunque en su caso fuera "Dieu, Le Roi".
Es una frase bíblica
los de la vendee fueron exterminados
01:05:00 Una mujer musulmana debe casarse con un musulmán de su mismo nivel social como mínimo. Mujer bajo el tutor, whali. Película israelí “Los limoneros” donde aparece la figura de tutor sobre las mujeres.
01:40:00 La tolerancia: de vicio en la Edad Media a virtud en la Contemporaneidad.
01:43:00 La esperanza en que “la mujer en el Islam” sea la que acabe con el “pensamiento de coartada”. “Las mil y una noches” es una cosa de turistas occidentales, son despreciadas por las clases cultas, las partes eróticas son añadidos de europeas.
San Eulogio de Córdoba y el 11.M ¿...?
01:15:00 ¿Por qué lo primero que aparece en la Asamblea francesa en 1789 es la declaración de DDHH? Gustavo Bueno intenta una interpretación en la justificación del imperio francés y la gestión de sus colonias y luego de los problemas de las dos guerras mundiales. La declaración de DDHH de 1948. La imposibilidad de la totalidad cuando se trata de la “humanidad” y de la “conciencia universal”. Holización acerca del “individuo”, sus aplicaciones humanistas al terrorismo de ETA, el individuo o el grupo.
No quiero que mis impuestos vayan a parar a la enseñanza del Islam en mi País. Que se lo paguen ellos, bastantes beneficios tienen ya sin merecerlo, máxime cuando no respetan nuestra cultura
Me parecen excelentes los argumentos de este señor, pero me gustaría hacer una observación sobre cuando se refiere a palestina como país. No existe ningún país llamado palestina hoy en día. El termino palestina nace después de la expulsión de los judíos de la tierra de ISRAEL por parte de los romanos y se vuelve a emplear durante el mandato británico, una vez finalizada la primera guerra mundial y caído el imperio otomano. La palestina geográfica abarcaba lo que conocemos hoy en día como ISRAEL y Jordania.
4:18
Los políticos quieren siempre patear la pelota para adelante, siempre para el próximo gobierno.
02:04:00 Gustavo Bueno desmiente dicho entendimiento en el mismo occidente. “Libertad” en el Berlín oriental es “comprarse un Mercedes” o “comprarse unos vaqueros”…La filosofía del individuo flotante.
01:34:00 Gustavo Bueno insiste en despejar mitologías sobre lo jurídico en el derecho humano. Derecho natural, derechos humanos, costumbres y multiculturalismo. Incompatibilidad entre las religiones y las culturas.
01:51:00 Blas Infante, el “padre de la patria andaluza” y la Restauración del Califato de Córdoba.
01:49:00 Anguita, el Califa de Córdoba. Un par de iglesias desacralizadas a los musulmanas.
02:08:00 El 11 de marzo de 2004 era San Eulogio de Córdoba. Nazismo y admiración por el Islam.
No estoy de acuerdo en la descripción del uso de la vestimenta de la mujer. ¿Acaso no van tapadas las monjas? Son tradiciones culturales. Mi mujer es marroquí musulmana y no lleva pañuelo ni velo. Mucho más restrictivo es el código de los judíos. Pregunten a las mujeres judías. Ni siquiera pueden tocarlas sus maridos cuando tienen la menstruación.
La comparación con las monjas es absurda, se supone que entregan su vida a dios y no a un hombre. A diferencia de las musulmanas que son dominadas psicológica y sexualmente al hombre
Estoy intentando seguir el discurso del señor Fanjul y no encuentro un punto de unión, de concretización y menos de desarrollo del tema. Va como las mariposas, de flor en flor.
Vaya metedura de pata con al-Assad y Gadafi, hasta ahí lo he visto.
+1
Cuál metedura de pata?
@@josegaru25 absolutamente ninguna
Allah se va a cagar
@@hannibalcrack4055 Hombre, después de conocer la historia de ataques incesantes, saqueos, conquistas y salvajadas por parte del Islam sobre Europa, La India y Oriente Medio y Africa no es para tenerle mucho cariño a tu Allah. Ni los que matan a civiles en nombre de su dios asesino.
"Mirad que nadie os engañe" advirtió Yahshúa el Mesías (Jesucristo Dios Salvador) varias veces czcams.com/video/MvTFCX_P9D4/video.html czcams.com/video/v0YyWU7B8FA/video.html
Habla muy bonito pero lastima ignorante respeto al islam
tu no sabes nada del islam
@@elanalistaelanalista3949 El tiene que mentir ;)
El Islam lo hemos sufrido durante 1400 años; algo sabemos de su supremacismo e hipocresía
Ningún respeto a una religión tan pobre teológicamente. No tiene esencia, solo ritualismo
@@franciscojaviergonzalez4967 Lo has descrito muy bien: puro ritualismo.
Admiro la firmeza en la fe de los musulmanes y su inquebrantable sentido de comunidad. Pero es más un sistema sociopolítico, hecho de meras leyes y costumbres (sharia), que una religión. Es simplista: sólo exige el sometimiento acrítico a un Dios lejano e insondable, con poco aprecio por el libre albedrío ("sumisión" es precisamente lo que significa Islam), mientras que en el catolicismo la relación con Dios es paterno-filial, o sea, personal. Aunque quizá por ese simplismo el Islam se ha difundido con tanto éxito.