Tôn phật, là đúng rồi, người việt xưa nay rất có duyên với phật, coi phật như cha mẹ vậy xưa nay chưa có điều kiện nên chúng ta chỉ thường thôi, bây giờ đất nước yên bình, chúng ta tán thán phật trên mọi hình thức làm sống động cuộc sống nhân sinh vốn với bao lo toan cho phát triển kinh tế xã hội
đức phật rất hoan hỉ người việt ta ,ngai thích quảng đức đã làm nên lịch sử, người ta phải xem lại cách nhìn nhận, người việt hoan nghênh đây là chỗ phật ngự ,ngự trong lòng dân tộc, chứng những cái từ tâm
đúng hơn, các thầy ở chùa nên có những cuộc thi, xem những ý thức xã hội, những thảo ngay tự lòng có,kế hoạch từng kỳ để xem ý thức công dân khuyến khích những việc làm hướng thiện để cuộc sống này có thêm chất giải thoát thực tế chất bớt hằn thù ca nhân, một cuộc thi từ tâm mỗi năm phải có tiến triển về mặt tâm thức sống hướng thiện thật sự tu hành là vậy đấy, chứ không nên đề cao cúng dường, dề cao cách này là sai với tông chỉ phật pháp tất nhiên có thực mới vực được đạo, thực đây có hai nghĩa, thực tế và thực phẩm
Tôn phật, là đúng rồi, người việt xưa nay rất có duyên với phật, coi phật như cha mẹ vậy xưa nay chưa có điều kiện nên chúng ta chỉ thường thôi, bây giờ đất nước yên bình, chúng ta tán thán phật trên mọi hình thức làm sống động cuộc sống nhân sinh vốn với bao lo toan cho phát triển kinh tế xã hội
Nam mô a di đà phật
đức phật rất hoan hỉ người việt ta ,ngai thích quảng đức đã làm nên lịch sử, người ta phải xem lại cách nhìn nhận, người việt hoan nghênh đây là chỗ phật ngự ,ngự trong lòng dân tộc, chứng những cái từ tâm
đúng hơn, các thầy ở chùa nên có những cuộc thi, xem những ý thức xã hội, những thảo ngay tự lòng có,kế hoạch từng kỳ để xem ý thức công dân khuyến khích những việc làm hướng thiện để cuộc sống này có thêm chất giải thoát thực tế chất bớt hằn thù ca nhân, một cuộc thi từ tâm mỗi năm phải có tiến triển về mặt tâm thức sống hướng thiện thật sự tu hành là vậy đấy, chứ không nên đề cao cúng dường, dề cao cách này là sai với tông chỉ phật pháp tất nhiên có thực mới vực được đạo, thực đây có hai nghĩa, thực tế và thực phẩm
Đâu có hay