Wallah hram 3likoum de vendre dès chiens, en islam f din dialna ces interdit de vendre ces animaux la ( chien et chat) en plus il prenne même pas soin des chiens, ça ce voit que les animaux sont malheureux. Ces vraiment la honte de voir sa dans un pays musulman, allah ihdikoum parce que là ces grave. La Tunisie part en cacahuète.
Oui mon chère ami Notre religion a interdit la vente des animaux mais elle a autorisés la vente des humains.. Les filles kidnappé de leur famille au non d'allah.. On les vend au souk des esclaves et on la nike jour et nuit avec les ami au nom de mouhamed et d'Allah Ça c'est pas de la honte
تم وضع الصيغة القديمة ، والتي هي بالتالي غير صحيحة ، على أساس متوسط العمر المتوقع للإنسان والكلاب. يعيش الشخص في المتوسط 80 عامًا والكلب حوالي 12 عامًا. إذا قسمت هذه الأعمار معًا ، فستصل إلى الرقم السحري
C honteux le premier monsieur qui vend deux bébé chiots qui n' ont pas encore un mois et qui ont besoin encore de leur maman Les plupart des vendeurs ont pas de cœur ils considèrent ces pauvres bêtes comme des choses c que compte le bénéfices pfff
الله يرزقهم خدمة ما خير ، لا يجوز بيع الكلب وأكل ثمنه لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي. فدل أن ثمن الكلب حرام لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه وقرنه بحلوان الكاهن أي أجرة الكاهن ومهر البغي يعني الزانية فهذه المكاسب حرام ومنها ثمن الكلب. كذلك الهر لا يجوز بيعه وإن كان يجوز اقتناؤه في البيت ولكن بيعه لا يجوز. أما الكلب فإنه لا يجوز اقتناؤه في البيت لأن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه كلب.
@@koussayhb391 قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " وكذلك ما يتعلق بكلب أهل الكهف، هذا لا يدل على جواز اقتناء الكلاب، فلعلهم اقتنوه لصيد، أو لماشية عندهم، والأغلب أنهم اقتنوه للصيد، يصيدون به ما يتقوتون به، فلا حرج في ذلك إذا حبسوا عندهم الكلب، وربوه وعلموه، حتى يصيدوا به، أو حتى يحمي المزرعة، أو الماشية ، لا بأس بهذا كما تقدم ، ولا يحمل على أنهم اقتنوه للعب ، أو لحاجات أخرى. يحمل على محمل حسن؛ لأنهم أهل خير، وأهل استقامة، وأهل طاعة. ثم هذا شرع لمن قبلنا، ليس شرعا لنا؛ هؤلاء قبلنا؛ قبل بعث محمد عليه الصلاة والسلام، فلو قدر أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الكلاب، لكان وجود كلبهم عندهم لا يكون شرعا لنا. لكن ما دام شرعنا أجاز الكلب للماشية والصيد والزراعة، فنحمل كلبهم على أنه كان عندهم لواحدة من هذه الأشياء، والله ولي التوفيق "، انتهى من " فتاوى نور على الدرب " (5/ 383 - 384).
@@hannibalhichem5792 أين الدليل ، وكل هذا الكلام لا يثبت إلا بالدليل ، جيب حديث أونص قرآني أعرف أنك لن تجد شيئا ، الملاحدة والروافض ماعندهم دليل أنتم تتبعون هواكم كانت صفية بنت حُيي -وهو أحد زعماء بنى النضير- زوجة كنانة بن أبي الحقيق، فقتل يوم خيبر، وفتح النبي -صلى الله عليه وسلم- خيبر، وصار النساء والصبيان أرقاء للمسلمين، ومنهم صفية، ووقعت في نصيب دِحْيةَ بن خليفة الكلبي -رضي الله عنه-، فعوضه عنها غيرها واصطفاها لنفسه، جبراً لخاطرها، ورحمة بها لعزها الذاهب. ومن كرمه إنه لم يكتف بالتمتع بها أمة ذليلة، بل رفع شأنها، بإنقاذها من ذُل الرقِّ، وجعلها إحدى أمهات المؤمنين، لأنه أعتقها، وتزوجها، وجعل عتقها صداقها.لم يتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم إلا بعد أن أسلمت
@@hannibalhichem5792 ففي السنة السابعة من الهجرة النبوية الشريفة ومع بزوغ هلال شهر المحرم تهيأ جيش المسلمين بقيادة النبي صلى الله عليه وسلم لمواجهة طال انتظارها مع يهود خيبر اللّذين نقضوا عهدهم مع رسول الله، وألّبوا عليه القبائل، وخططوا لغزو المدينة المنورة وقتل المسلمين. فما كان من الله تعالى إلا أن نصر المسلمين وفتح لهم حصون خيبر ومكنهم من اليهود اللّذين بيّتوا الغدر والقتل لهم، وليس ذلك فقط بل أجلاهم خارج المدينة إلى الأبد فلا يدخلوها ما بقوا، وفى ذلك يقول الله سبحانه وتعالى في أوائل سورة الحشر: «هو الذي أخرج الّذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب». الحشر آية 2 وكان هناك في خضم المعركة سيدة شريفة جميلة هي عقيلة بني النضير وابنة سيد القوم، والتي كانت قد وقعت أسيرة بين أسيرات النساء من يهود بني النضير، وكانت تبلغ من العمر سبعة عشر عاماً، وعلى صغر سنها كانت قد تزوجت مرتين، أولهما من فارس قومها وشاعرهم سلام بن مكشم القرظي ثم خلف عليها كنانة بن الربيع النضري ويقال انه كان ابن عمها، وسيقت نساء حصون خيبر أسارى، وفى مقدمتهم السيدة صفية التي كانت تحاول أن تتماسك في ظل هزيمة قومها. وفى نفس الوقت كانت نفسها تحدثها بأن أمراً ما سيحدث لها وسيرضيها، كما كانت نفسها تهفو إلى رؤية النبي الجديد الذي طالما سمعت عنه من قومها، فظلت ترقب ما يحدث حولها وتتعلق عيناها برسول الله صلى الله عليه وسلم، تستمع لما يقوله وتطابقه بما سمعته عنه من أنه نبي آخر الزمان وتذكرت رؤياها التي رأتها من قبل، فانشرح صدرها للدين الجديد ولنبيه، وكأن رسولنا الكريم قد أحس بها، وأطلعه الله سبحانه وتعالى على حديث نفسها، فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه، وخيّرها بين الإسلام والبقاء على دينها قائلاً لها: «اختاري، فإن اخترت الإسلام أمسكتك لنفسي ـ أي: تزوّجتك ـ، وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك». فقالت: يا رسول الله، لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب، وما لي فيها والد ولا أخ، وخيرتني الكفر والإسلام، فالله ورسوله أحب إليّ من العتق وأن أرجع إلى قومي.
- سَأَلْتُ جَابِرًا، عن ثَمَنِ الكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ؟ قالَ: زَجَرَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ.. الراوي: محمد بن مسلم المكي أبو الزبير المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1569 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] - مَن أمْسَكَ كَلْبًا يَنْقُصْ مِن عَمَلِهِ كُلَّ يَومٍ قِيرَاطٌ إلَّا كَلْبَ حَرْثٍ، أوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ.. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3324 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (3324)، ومسلم (1575). من تطبيق الموسوعة الحديثية
مالينوا و ساقيه بيضة !
لا و يقلك نخدمو حاجة صحيحة 😢😢😢😢😢
Mawjoudin chouf sur internet
احسن حاجة في السوق وجوه اللوح الي تجي تمد وجهها قدام اكاميرا بدون استدعاء
مالينوا و ساقيه فيهم الابيض !!!
7aja pure mayjibohach lel souk ye5thoha es7a7
Wallah hram 3likoum de vendre dès chiens, en islam f din dialna ces interdit de vendre ces animaux la ( chien et chat) en plus il prenne même pas soin des chiens, ça ce voit que les animaux sont malheureux.
Ces vraiment la honte de voir sa dans un pays musulman, allah ihdikoum parce que là ces grave. La Tunisie part en cacahuète.
Oui mon chère ami
Notre religion a interdit la vente des animaux mais elle a autorisés la vente des humains..
Les filles kidnappé de leur famille au non d'allah..
On les vend au souk des esclaves et on la nike jour et nuit avec les ami au nom de mouhamed et d'Allah
Ça c'est pas de la honte
رجليه بيض و يقلك صحيح
ساقين بيضة 😢 وصحيحة
A7laa zapa
تم وضع الصيغة القديمة ، والتي هي بالتالي غير صحيحة ، على أساس متوسط العمر المتوقع للإنسان والكلاب. يعيش الشخص في المتوسط 80 عامًا والكلب حوالي 12 عامًا. إذا قسمت هذه الأعمار معًا ، فستصل إلى الرقم السحري
C honteux le premier monsieur qui vend deux bébé chiots qui n' ont pas encore un mois et qui ont besoin encore de leur maman
Les plupart des vendeurs ont pas de cœur ils considèrent ces pauvres bêtes comme des choses c que compte le bénéfices pfff
الله يرزقهم خدمة ما خير ، لا يجوز بيع الكلب وأكل ثمنه لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي. فدل أن ثمن الكلب حرام لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه وقرنه بحلوان الكاهن أي أجرة الكاهن ومهر البغي يعني الزانية فهذه المكاسب حرام ومنها ثمن الكلب. كذلك الهر لا يجوز بيعه وإن كان يجوز اقتناؤه في البيت ولكن بيعه لا يجوز. أما الكلب فإنه لا يجوز اقتناؤه في البيت لأن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه كلب.
كيفاش لا تدخل للبيت مالا اصحاب الكهف هاو بينهم الكلب متاعهم ويقلبو فيهم الملائكة
@@koussayhb391 قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " وكذلك ما يتعلق بكلب أهل الكهف، هذا لا يدل على جواز اقتناء الكلاب، فلعلهم اقتنوه لصيد، أو لماشية عندهم، والأغلب أنهم اقتنوه للصيد، يصيدون به ما يتقوتون به، فلا حرج في ذلك إذا حبسوا عندهم الكلب، وربوه وعلموه، حتى يصيدوا به، أو حتى يحمي المزرعة، أو الماشية ، لا بأس بهذا كما تقدم ، ولا يحمل على أنهم اقتنوه للعب ، أو لحاجات أخرى.
يحمل على محمل حسن؛ لأنهم أهل خير، وأهل استقامة، وأهل طاعة.
ثم هذا شرع لمن قبلنا، ليس شرعا لنا؛ هؤلاء قبلنا؛ قبل بعث محمد عليه الصلاة والسلام، فلو قدر أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الكلاب، لكان وجود كلبهم عندهم لا يكون شرعا لنا.
لكن ما دام شرعنا أجاز الكلب للماشية والصيد والزراعة، فنحمل كلبهم على أنه كان عندهم لواحدة من هذه الأشياء، والله ولي التوفيق "، انتهى من " فتاوى نور على الدرب " (5/ 383 - 384).
@@hannibalhichem5792 أعطيني الدليل
@@hannibalhichem5792 أين الدليل ، وكل هذا الكلام لا يثبت إلا بالدليل ، جيب حديث أونص قرآني أعرف أنك لن تجد شيئا ، الملاحدة والروافض ماعندهم دليل أنتم تتبعون هواكم
كانت صفية بنت حُيي -وهو أحد زعماء بنى النضير- زوجة كنانة بن أبي الحقيق، فقتل يوم خيبر، وفتح النبي -صلى الله عليه وسلم- خيبر، وصار النساء والصبيان أرقاء للمسلمين، ومنهم صفية، ووقعت في نصيب دِحْيةَ بن خليفة الكلبي -رضي الله عنه-، فعوضه عنها غيرها واصطفاها لنفسه، جبراً لخاطرها، ورحمة بها لعزها الذاهب. ومن كرمه إنه لم يكتف بالتمتع بها أمة ذليلة، بل رفع شأنها، بإنقاذها من ذُل الرقِّ، وجعلها إحدى أمهات المؤمنين، لأنه أعتقها، وتزوجها، وجعل عتقها صداقها.لم يتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم إلا بعد أن أسلمت
@@hannibalhichem5792 ففي السنة السابعة من الهجرة النبوية الشريفة ومع بزوغ هلال شهر المحرم تهيأ جيش المسلمين بقيادة النبي صلى الله عليه وسلم لمواجهة طال انتظارها مع يهود خيبر اللّذين نقضوا عهدهم مع رسول الله، وألّبوا عليه القبائل، وخططوا لغزو المدينة المنورة وقتل المسلمين.
فما كان من الله تعالى إلا أن نصر المسلمين وفتح لهم حصون خيبر ومكنهم من اليهود اللّذين بيّتوا الغدر والقتل لهم، وليس ذلك فقط بل أجلاهم خارج المدينة إلى الأبد فلا يدخلوها ما بقوا، وفى ذلك يقول الله سبحانه وتعالى في أوائل سورة الحشر: «هو الذي أخرج الّذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب». الحشر آية 2
وكان هناك في خضم المعركة سيدة شريفة جميلة هي عقيلة بني النضير وابنة سيد القوم، والتي كانت قد وقعت أسيرة بين أسيرات النساء من يهود بني النضير، وكانت تبلغ من العمر سبعة عشر عاماً، وعلى صغر سنها كانت قد تزوجت مرتين، أولهما من فارس قومها وشاعرهم سلام بن مكشم القرظي ثم خلف عليها كنانة بن الربيع النضري ويقال انه كان ابن عمها، وسيقت نساء حصون خيبر أسارى، وفى مقدمتهم السيدة صفية التي كانت تحاول أن تتماسك في ظل هزيمة قومها.
وفى نفس الوقت كانت نفسها تحدثها بأن أمراً ما سيحدث لها وسيرضيها، كما كانت نفسها تهفو إلى رؤية النبي الجديد الذي طالما سمعت عنه من قومها، فظلت ترقب ما يحدث حولها وتتعلق عيناها برسول الله صلى الله عليه وسلم، تستمع لما يقوله وتطابقه بما سمعته عنه من أنه نبي آخر الزمان وتذكرت رؤياها التي رأتها من قبل، فانشرح صدرها للدين الجديد ولنبيه، وكأن رسولنا الكريم قد أحس بها، وأطلعه الله سبحانه وتعالى على حديث نفسها، فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه، وخيّرها بين الإسلام والبقاء على دينها قائلاً لها: «اختاري، فإن اخترت الإسلام أمسكتك لنفسي ـ أي: تزوّجتك ـ، وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك».
فقالت: يا رسول الله، لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب، وما لي فيها والد ولا أخ، وخيرتني الكفر والإسلام، فالله ورسوله أحب إليّ من العتق وأن أرجع إلى قومي.
- سَأَلْتُ جَابِرًا، عن ثَمَنِ الكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ؟ قالَ: زَجَرَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ..
الراوي: محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1569
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
- مَن أمْسَكَ كَلْبًا يَنْقُصْ مِن عَمَلِهِ كُلَّ يَومٍ قِيرَاطٌ إلَّا كَلْبَ حَرْثٍ، أوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ..
الراوي: أبو هريرة
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3324
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (3324)، ومسلم (1575).
من تطبيق الموسوعة الحديثية
chkoun ya3ref pagette al fb ibi3ou feha f tounes a part sou9 hedha
المالينوا ماشي صحاح
Tjibou f 3bed borjoulia 0% expérience f domaine lkleb🤔😐
Mlawi mouch malinwa 🙄
يكذب كان خش قلوا مالينوار هك فما مالينوار سقوا فها لبيضضض كان خش
الغشة على عجلة 😂 وبكل صحة رقعة
فما
أناهو أحسن نهار يمشيو فيه السوق منصف باي ؟
نهار الأحد
موش حرام عليكم تبيعو في الكلاب عمارهم صغار نرمالمون تبدا تبيع ما أقلش من 8 جمعات
Teftich
ياخى اشببك على سوق المنصف باي ربي يعينهم معادش تخايوه يدخل لسوق ماتكلمهوش اكبر نبار
Sabghinou walah el kalb sa9ih byodh hahahahahahah
Brabi eli iheb yechri kalb hakka yodkhol ya9ra cmnteret wyefhm
تعشش الكلاب في روس المجانين،
كرهت بلاد اسمها تونس 🤬🤬😡😡 تفعلون الحرم
مالينوا ستندار ياطحان كيفاش هاذي وساقيه بيض يابهيم
Win sou9 hadha
حومة جعبصة وين مطعم المنيوكة مقابل دار الرتعي
منصف باي
Bahdha mahatet louagett tounes
منصف باي تونس العاصمة
@@rapin724 عسل مقطر 🤣🤣