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憑著信心看見未見之事的確據!
約伯記的答案在42:5我從前風聞有您.現在親眼看見您(神接受撒旦挑戰的異象).因此我厭惡自己.在塵土和爐灰中懊悔.(原來神看我配得撒旦的挑戰.我不該質問神)結論:約伯是神確信可以打敗撒旦的人.所以神給他的稱謂是:完全正直.敬畏神.遠離惡事的忠僕!
「那時,耶和華從旋風中回答約伯說:『誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明?』」(伯38)最寶貴是神向約伯說話 顯現 滿足他的心 但神一連串反問了很多問題 是人所不能回答的 因為「神本身就是答案」一般比較傾向神沒有直接回答約伯的問題 謝謝您的回覆討論
谢谢您的分享。但从另外一个角度看,如果说约伯的罪也是从罪而来也是没有错的,因为亚当夏娃犯罪以后罪就入了世界,所以约伯也难逃原罪的影响,只是约伯没有在行为上犯罪,故此约伯的朋友质疑约伯的苦难是因为约伯本身犯罪的问题也是我不能认同的,因为约伯在世的行事为人都被神悦纳称他为义人。因此约伯的苦难就如在耶稣时代中一个瞎子的一样,门徒问耶稣瞎子的苦难是否是他本身犯罪或是他父母犯的罪,耶稣回答说不是,是要在他身上显出神的大能来。
憑著信心看見未見之事的確據!
約伯記的答案在42:5我從前風聞有您.現在親眼看見您(神接受撒旦挑戰的異象).因此我厭惡自己.在塵土和爐灰中懊悔.(原來神看我配得撒旦的挑戰.我不該質問神)結論:約伯是神確信可以打敗撒旦的人.所以神給他的稱謂是:完全正直.敬畏神.遠離惡事的忠僕!
「那時,耶和華從旋風中回答約伯說:『誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明?』」(伯38)
最寶貴是神向約伯說話 顯現 滿足他的心 但神一連串反問了很多問題 是人所不能回答的 因為「神本身就是答案」
一般比較傾向神沒有直接回答約伯的問題 謝謝您的回覆討論
谢谢您的分享。但从另外一个角度看,如果说约伯的罪也是从罪而来也是没有错的,因为亚当夏娃犯罪以后罪就入了世界,所以约伯也难逃原罪的影响,只是约伯没有在行为上犯罪,故此约伯的朋友质疑约伯的苦难是因为约伯本身犯罪的问题也是我不能认同的,因为约伯在世的行事为人都被神悦纳称他为义人。因此约伯的苦难就如在耶稣时代中一个瞎子的一样,门徒问耶稣瞎子的苦难是否是他本身犯罪或是他父母犯的罪,耶稣回答说不是,是要在他身上显出神的大能来。