Возможна ли история без идеологии: имперец vs марксист. Патриотическая позиция № 135

Темы:
- Возможно ли развитие общественных или социо-гуманитарных наук без влияния идеологии?
- Почему с 1991 г. Русский мир находится в идеологической прострации?
- 10 различных идеологических версий событий 1917 г. по статье Ф.А. Папани.
- О том, почему интерпретация исторических событий никогда не бывает идеологически бесстрастной.
- Если каждый отдельно взятый историк работает над своим пониманием истории, так как единой идеологии нет, то все вместе они неосознанно работают на либеральный проект.
- Когда родилась "идеология", как наука об идеях, и какие надежды на нее возлагались?
- Взгляд слева: никакой внеклассовой общечеловеческой идеологии не существует, это доказала еще Великая французская революция...
- Общественные науки всегда отражают в себе интересы крупных слоев общества (социальных классов).
- Изымая советский период из русской истории, мы сами рубим свои корни, и помогаем Западу переписывать историю Второй мировой войны.
- Вычеркнув себя из Ялтинской системы послевоенного мироустройства, современная Украина придет к полному саморазрушению, ведь если вы не участвовали в мировой войне на стороне победителей (а дивизия СС "Галичина" и бандеровцы не участвовали), то, как вы можете пользоваться плодами Победы?
- О федеративном устройстве СССР и РФ, как ленинской "мине замедленного действия".
- Почему в Советском Союзе не было национализма? Потому что русскому и украинскому пролетариату делить было нечего.
- Об эффективности имперской формы государственности. Национализм - враг империи.
- Нет ни одной демократии в мире, которая не была бы установлена насильственно.
- Почему создание большого цивилизационного пространства должно происходить на принципе добровольности?
Ведущий:
Мирослав Руденко - депутат Народного Совета ДНР, фракция "Свободный Донбасс".
Гости студии:
Фёдор Алексеевич Папаяни - кандидат технических наук, сопредседатель Изборского клуба Новороссии;
Николай Петрович Рагозин - кандидат философских наук, доцент, заведующий кафедрой социологии и политологии Донецкого национального технического университета.

[@srddnrsmn7320]

Wonderful video! Greetings, from America! Much respect for Novorussia, and the People's Republics!

[@user-nm7fz2po5c]

,"Есть Истина, есть вера, есть любовь,; есть разница меж них и есть единство. Одним вредит, других спасает плоть. Неверье - пустота, а проще - свинство."(А Гармаев) Из-за таких дискуссий молодежь не может узнать Истину и в идёт в философы. А как прийти к миру?

[@demidgaiduk1973]

общество без идеи творческого начала, это как человек без души и совести

[@Sam-ss1sw]

Только вот творческое начало всегда в потребительство рулит как не крути и тогда толку от такого творчества. Обществу нужны духовные ценности иначе будет как на Донбассе.

[@rightway3426]

Любая социальная (общественная) наука всегда партийна, т.е. отстаивает интересы определенного класса, то есть всегда несет в себе ИДЕОЛОГИЮ!
Кто утверждает обратное:
или дурак
или холуй буржуазии.
Тут и обсуждать нечего: это было ясно всем еще 100 лет назад.

[@vdbxxx]

В каком месте рабочие стали прогрессивным классом? Их конечный интерес - работать меньше, получать больше. Физиологический интерес, заложенный природой. А сделать так можно только с помощью ИТР и других далёких от пролетариата классов. Рабочие в массе своей не являются креативным классом, создающим новые ценности. По определению они - наёмники, исполняющие за плату проекты, придуманные другими сословиями. Сколько институтов нужно закончить, чтобы это понять?