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就是有這種影片 玩日本一點都不會膩(搞得我腳好痛
個人也沒有固定的信仰秉持著入境隨俗,了解故事的想法去走遍各個神社疫情的關係現在比較不會有洗手的步驟但我個人對於參拜的各個步驟還是努力做好除此之外很喜歡每個神社「御朱印」隨著時代的進步,現在各式御朱印越來越多樣式上次的旅行從廣島-東京,總共走了28間神社,拿了40款御朱印大社有大社的熱鬧、小社有小社的寧靜也有跟一些地方神社的社務員小聊幾句3月底前往東京的時候,恰好有「さくら詣」又讓我多走了幾間,真的很棒天岩護神社、高千穗神社看起來大眾運輸的部分會多不少時間,可能還是要自駕霧島神宮可能相對的好解決就讓之後的我去煩惱吧xD期待工頭堅分享伊勢神宮之旅,定能收穫滿滿!
感謝您的經驗分享,伊勢神宮很棒,我盡快把影片內容整理好
把歷史和神話、景點、美食、美酒結合~太有趣了🎉
耶耶耶謝謝堅哥😘😘
2019年底剛好去過北海道神宮,而且運氣很好前一天開始飄雪,所以去的當天整個北海道神宮被大雪覆蓋非常的潔淨美麗,彷彿不存在一絲汙點一般。日本神社跟寺廟的氣氛真的有很大的不同,相比起香火鼎盛又熱鬧的寺廟,神社給人的真的就是寧靜、純潔與自然合為一體的祥和感,即便沒有宗教信仰也會自然而然地被激起一股對大自然的崇敬。原本計畫好2020年要去京都的稻荷大社,但結果大家都知道的,真的很不幸...orz
現在可以去了,可開始規劃 :)
建議多花一個小時走到大社的後方,遊客較少,非常靜謐,也有很多小廟(?)在道路邊。另外,如果是「敏感」體質,傍晚之前下山比較好,京都磁場太強了😂
@@aimie0912 什么意思啊?
@@PhoenixBook1898 可能是說哪裡鬧鬼?
@@lyk5299 還真別說 日本的寺和社確實有些陰森森的感覺
日本傳統宗教是由萬物皆有靈的原始信仰(其實太平洋東岸島嶼鏈都是,包括台灣,例如榕樹公石頭公甚至王爺、萬善公這種民俗信仰)演化而成,再經時間推移、地域分割、外來信仰融合等等導致變成很大很龐雜,現今大家比較聽過的神道教是明治維新後明治政府為了皇權統治而再規範的,而光是神道教就有得研究了,更別提日本的各地土著信仰(就一些小地方神社,沒有社格),其實一些小神社更有探訪的樂趣,不過要小心一些禁忌就是,畢竟日本對於「神」字的定義可不是華人想的那樣。
感謝您的補充,我雖無深入研究,但印象中華人拜的多半是「人神」,自然神相對少了,而且也已經都人格化。日本神話雖然也都人格化,但參拜的神社還是保有自然信仰的氛圍。
神社真的很能感覺到自然之中神聖的氣息像下鴨神社、上賀茂神社、熊野本宮大社的大斎原,都能感受到不一樣的氣息
謝謝。長見識了。「崇日不崇日」我想這是個人喜好問題,台灣尊重多元文化和言論自由,應該包容不同的觀點。日本神社可以不去,但本建築師八田與一建立的嘉南大圳用不用呢?這種因為個人喜好而強求別人「選邊站」的大老心態,還是算了吧。
我覺得有網友說崇日這種想法我覺得很要不得為什麼呢 會這樣說 應該是不知道主播的風格 或者政治正確者,既然抱持這種觀點講話本身就很偏頗此時再解釋也沒有用。有些人就是跟粉紅一樣 討論到歷史就會想要政治正確。我最看不起這種自己很偏頗卻要別人跟他一樣先入為主的糟糕觀念。當然我不是指樓主啦 只是我希望不要人家介紹歷史就忙著「政治正確」就好。
@@rtpoki0318 同意。台灣有興盛的文創產業,孕育出拍電影的李安和音樂製作人周杰倫,這就是台灣尊重多元文化的貢獻。因為尊重多元文化,讓不同文化的創作老師可以自由創作,才讓文化相互激蕩,創造出台灣燦爛的文化產業。「政治正確」這套就算了吧。
謝謝二位的留言,我還是保持著傳播知識的本心 :)
@@ctoken 工頭堅客氣了。傳播知識,也復興了文化…大家同蒙其利。
伊勢神宮旅行過了.還買了一本御朱印本及御朱印套這次關西旅行也蓋滿了南九州還沒有去過.只到過北九州地區旅行過
感謝 工頭堅帶我們瞭解 日本偏遠地區的 文化與歷史,我只知道天照,原來底下還有那麼多有趣的歷史,我也很喜歡歷史,無論歐洲還是日本 都有興趣。不過也希望工頭堅有空可以去鹿兒島那邊好像有個離韓國邊界超近的地方,就像阿拉斯加州跟俄羅斯一樣的島嶼。
我真的都會盡量離開人家兩三步⋯⋯
其實日本的大國主命讓國和武尊東征的神話,可以對照中國的軒轅氏黃帝和神農氏炎帝歷經阪泉之戰後形成炎黃氏族的神話,也就是兩個民族歷經征伐最後融合成一民族的上古歷史過程。
都去過耶...好開心, 出雲大社真的不容易到訪, 注連繩真的很大還有一面超大的日本國旗印象很深刻
你应该90度鞠躬👍👏
在高千穗 霧島等地 感覺就很神聖的感覺 靈氣逼人 就跟三重縣熊野神社那邊一樣 青山綠水 一片祥和
真的一樣的感覺!
超愛拜訪神社 清淨靜靈❤
基本上,不論是廟宇或神社,都會以廟/神社為中心向外形成商業圈,比如參道二邊的商店都超好吃超好買超好逛wwww例如伊勢神宮旁的托福橫丁就超棒,哈哈.
10:35 381系就是昭和40年代的產物啊, 技術方面來說算是台鐵太魯閣號的祖先
刚好我准备明年4月去日本,正准备安排大阪冈山,广岛,一直到九州的行程,这段时间的视频都刚好符合,感谢旅行长~
很開心能有幫助 :)
感謝分享如此用心製作的影片,讓我對日本有更進一步的認識
謝謝您用心製作的影片 , 介紹很清楚
Learning so much about Sun Godess and related legends from your explaination! Now I knew about Japanese shinto and their purpose. Enjoy many of your vlog! Keep the good work!
片中提到去完天安河源後食高千穗和牛熱狗的餐廳,就是往天安河源路口的餐廳,2019年經過過,不過沒有入去,下次要去。朋友話當地的神舞同樣值得欣賞
您的节目非常精彩❤❤❤❤❤❤❤受教了❤❤❤❤❤❤❤❤❤
謝謝分享🎉🎉🎉!
天照大神用直白的說法就是日本的太陽神,所以當時桃園神社迎入的神明就是一尊太陽神。
看來有些人不喜歡太陽w
有開團拜託旅行長通報一下👏👏👍👍期待😄👍
0:12我發現本頻道的觀眾水平的很高主播辛苦了講解歷史還要面對「政治正確」的觀眾,我的觀點是那種我會直接封鎖因為我超級討厭人家先入為主,就好像你什麼都沒做,人家拼命說你有一樣。
感謝您,我也是盡量做到把想法說清楚 :)
七月底九州行時有去高千穗住一晚,高千穗神社很大周邊很多將軍或天皇等時期種植的巨大樹木,神社晚上有夜神樂的表演;其中一齣有演到被擋在石洞內的天照大神被天手力男神將擋在外頭石頭給移開,也就是為什麼在高千穗會看到一位帶著天狗面具的人扛著一塊巨石的雕像了...天岩戶神社真的是一個清幽的地方,原來周邊成堆的石頭是代表800萬神啊...長知識了
感謝工頭堅給予日本的神社說明~~~~
感謝您的肯定!
我想不管是大國主命讓國或是日本武尊東征神話,都反映了古代歷史的真相。
去過霧島神社,很棒!
我是香港人,不太清楚日本神話🎉
因為臺灣曾經被日本統治一段時間 所以部分臺灣對日本有情感 ,加上日本帶來的治安很好比起現在好太多了 ,我聽老人說過以前在台灣門甚至不用鎖呢。
日本神話 你可以搜尋 有關頻道 還蠻有趣的。
先推薦您這個頻道的影片~ czcams.com/video/iMgMeAIwUtc/video.html
在影片中都會看到堅哥都以自駕遊的方式,很希望可以出一部影片,專門介紹在日本自駕的各種大小事,我也蠻希望有天能夠在日本可以自己開車到處遊玩。
對耶,似乎可以把在各地開車的經驗與路線做個彙整,感謝建議 :)
很棒的內容
關於太陽不亮、躲到洞穴的說法,然後眾人、眾神敲鑼打鼓、歡唱的說法,這些的說法其實世界各地都有其實就是日食啦!大白天的太陽不見了,華人習俗是敲鑼打鼓想趕跑想吃掉太陽的東西,有人說是天狗之類的,嗯嗯。以上。
感謝補充,的確是許多民族共有的神話。
神社或是佛寺好像一直都不在我自由行的安排內,大概就是順道去走走~幾個去個的點,大概就是淺草寺及清水寺這二個觀光客必去的大點!不過去清水寺時,從二寧板慢慢的走到了八坂神社,去仙台時則是走了一趟八幡宮!看到旅行長的介紹後,希望也能有機會到影片裡的那幾個神社走走!
看完這集長知識了,翻了翻十幾年前跟團去到北海道跟團旅遊,原來去的就是北海道神宮,當時還在想就只是隨意找個免費景點給我們湊個行程。
笑、它的確免費⋯⋯
這日本進香活動真是詳細啊
在日本留學的時候,老師有帶我們到附近當地的小神社去做新年參拜,裡面有塊大石碑,上面寫滿創建的過程,當地哪些町(當時好像不是稱町)有協助,不過町名都是附近的,都知道大概位置,有點像台灣宮廟有某某某信徒供俸然後刻在牆上那感覺,而且最重要的是,基本上都是漢字,所以其實連老師都讀得一知半解,但台灣人的優勢就在這,我就看了很久,老師還一臉驚訝的問我看得懂嗎(我日文程度極差)
古代名字基本都漢字呀(只是不好唸就是) :)
上周去了趟嚴島神社,修好中
啊,好期待伊勢神宮的影片! 另外想再許願熱田神宮跟草薙劍的介紹~~
收到!
可以將整個日本神話說一遍嗎?
其實如果真的說神話,反而有點悶(因為人物關係複雜),將來有機會再做,但目前YT上也可找到一些
@@ctoken 有冇邊本中文書可以參考?
@@287d2 古記事 和 日本書記 都是漢字 如果你古文很好的話意該看的懂喜歡ACG風格的推 神之國遊歷指南(神の国の歩きかた)
@@TouyamaAki2 謝
畫到一個重點,原來「結緣」不一定是結姻緣啊~看來應該要好好研究參拜過的神社🤣🤣🤣(需要結人緣🙏)
真巧 我黃金周也要去伊勢神功耶~
決定明年去日本就是日本九州自駕高千穗
過年才去過桃園忠烈祠
關於「天孫」與「大國主」之間的權力讓位關係,是否反應史前日本出現來自亞洲大陸「騎馬民族」征服土著部落的記憶呢?像是手塚治虫的《火之鳥:黎明篇》就是以上述歷史作創作背景的,戰後日本也一度流行「騎馬民族」的人種起源論,深究來看非常有趣🎉期待堅哥後續製作更多日本神話的探討主題
這個主題真的很令人著迷
不過應該不是騎馬民族,近年研究認為遊牧民族出現比過往認為的晚,因為草原上資源匱乏,很多必須品都是通過交易得來,所以必定比農業社會還晚出現。而且以遠古時期的渡海能力,送馬過去太難了,再加上那時期傳進日本的農業技術,征服日本"土著部落"的應該是大陸上的農耕民族。
源平合戰好像聲稱關東武侍騎射超強,會不會就是大陸渡來民族的後裔呢?但總覺得天孫和大國主的事可能是在講和人擴張驅逐毛人的事。
我也覺得有此可能,也可能是對那些史實或神話刻意避重就輕抹去或修改後才寫成,畢竟是後來統治階級寫的和傳承下來的,因古事記和日本書記在很多地方是解釋不清、曖昧不明、似非似有的,據考日本也有發現一些小神社記載,是與古事記和日本書記有出入的若單就影片中提到的天孫降臨、大國主讓國故事來舉例,大國主遇因幡白兔之前與之後的事,是沒有交代很清楚的,而在要求讓國的故事中,他們是先被通令要求讓國後不從,被帶兵攻打威脅讓國,後才談判,談判時大國主一方有提出他們也是天孫降臨也有證物,對方不信,怎麼可能還有其他天孫降臨,要求驗看,看了之後也確定是,至於那個物件是什麼,沒有說明和記載,二方因而收兵協談,但幾次的條件對大國主一方都不甚友善,因而大國主一方多次提出異議,至於條件是什麼? 真的只有書上說的那些嗎? 真是哪些嗎? 值得存疑,後來也是半脅迫的方式,強迫無奈的接受了,如果當時是真實人間事件,而沒有披上神話傳說外衣,試想,建一個超規格神社祭祀你們,這條件說詞,聽來不會很奇怪嗎? 是本來就是神? 還是原本是人被怎樣了,所以拜? 很值得玩味,而且之後大國主本人與那個國家與國民的事就完全從史上消失了,只剩下這些出雲與八百萬神的信仰與神社且日本神道信仰是分成二大系統的,一個是來自天照大神一脈的天神系,一個是來自出雲的地神系,這也是一個很值得玩味之處而天照大神是獨自造神,還是和合造神,天照大神是否有婚配,都沒有說,既是天照大神的天孫,那天孫從何而來?而據日本各地考據,除了常知的瓊瓊杵尊的天孫降臨外,還有著其他的天孫降臨傳說,大國主也屬其中之一
謝謝工頭堅分享!對於神社我一直很好奇的是,神社裡面供奉的神是怎樣型式的?像寺廟會有具體的神明佛祖雕像,那神社裡是擺放什麼呢?🤔
神通常是沒有具體神像的,多是象徵物,之後再做影片細說 :)
推薦安彥良和的"大國主" & "神武"漫畫
台東的鹿野神社,就是供奉大國魂命、少彥名命、大己責命的喔,是大正12(1923年蓋的)
感謝補充,這次原有機會去鹿野大社,可惜時間不夠,期待將來
長野善光寺的參道和出雲大社的參道很像!
謝謝老師分享 😊 可以做一輯臺灣人信神道有多少 然後日治時代改日本名字的臺灣人有多少。お願いします
這一題有點難,我決定把它推給 @凌宗魁 或 @蔡桑 (笑
@@ctoken是嗎?
富山重忠...看到他名字就有點心酸了
我要提問(妙麗式舉手)我家旁邊也有日本時代遺留下的神社(後來我Google)主祀神也是天照大神、開拓三神我的問題是我阿公有說過他說那時日本軍人上戰場前,會在木牌上寫上名字供在神社內...據我的認知這應該是類似忠烈祠/靖國神社的功能吧?還是其他神社其實也有類似的功能?
我在想您說的,應該單純是上戰場前祈求神明的保佑(又或者萬一陣亡,可以在神的身邊),和忠烈祠或靖國神社「被祭祀」的意義不同
請問高砂神社,常見高砂老翁在日本有關神跡,看不懂戲劇在演什麼,可以問一下,大概在演些什麼,喻意。
因未親眼見證,故無法確認,待將來做到高砂神社相關,與專人一起考證
我可以問一下,當時去出雲是住哪間飯店嗎?下個月正好要去出雲,對於飯店一直不知道要訂在出雲還是松江比較好……
車站前的 super hotel ,但很基本,附近也沒什麼商店。也許住松江也是個好選項。
在嘉義舊監獄裡面還有在拜天照大神喔
我查了一下,神龕還在,但不確定是否神還在 prisonmuseum.moj.gov.tw/ct.asp?xItem=83&ctNode=17&mp=1
认祖归宗,大家要努力90度鞠躬👏👏👏mata mata
感謝留言
認祖歸宗 ?
又一個隨便替人認祖宗說怪話的怪咖!
熊本 產交巴士有公車到高千穗
感謝您的資訊
3:27學起來,把妹可以用
最早的出雲大社高度達到48m
是的
天孙降临的图 他们都是童男女的装束
根據古世紀,東瀛最初三神是天之御中主神、高御產巢日神、神產巢日神,又稱造化三神。
感謝補充,是「古事記」 :)
@@ctoken 3Q!
1980年代来到日本九州納悶為何日本的旧暦在十月是称為(神無月)? 也因在台湾時、所学習的是観光事業科故引発対古代日本的歴史有興味〜 遠古華夏紀元前220年前秦・始皇帝派遣徐福東渡後古代日本遊牧的縄文時代、進化到農耕的弥生時代文化〜 徐福的東瀛大和島根県出雲的大社、在旧暦的十月、是称為[神在月]?九州宮崎県的神武天皇神格形成的現代日本歴史学者也有是徐福的神格化的化身〜1200年前的唐代、楊貴妃的墓在日本中国地域的山口県唐泊〜在古代中国的記録中、西安只有楊貴妃的衣冠塚〜
謝謝留言,很多是誤傳,有機會就做影片說明
稱為神無月,是因每年這段時間,日本全國各地的神明(俗稱八百萬神)都要回到出雲大社聚會、討論,並報告人間事,有點類似我們華人過年前要送神(神明要回天上過年)年後要接神(神明要回人間了,要迎接祂們歸來),因為神回出雲大社了,所以日本其他地區稱神無月,而出雲地區因這段時間全部的神都回來了,因而只有出雲地區稱為神在月
朱印女 先momo
桃園神社的天照大神就這樣被國民黨趕走了
你就試想日本的靖國神社有可能讓你供奉媽祖關公嗎只要不是國家的用地就不會有太多的爭議性
關於天照大神這題,我這次去日本特別去了伊勢神宮,之後會做影片介紹。不過若以桃園為例,它先是神社,才是忠烈祠哦。
@@ctoken 台灣再割讓給日本,要怎樣都可以,改姓也可以!
拆咗佢啦,建公廁呀!
假設您是來自香港好了,照這個思路,香港要拆的的可多了,例如教堂(笑
是的,感謝補充。重點還在於,這些神話有沒有透過什麼方式保存下來 :)
就是有這種影片 玩日本一點都不會膩(搞得我腳好痛
個人也沒有固定的信仰
秉持著入境隨俗,了解故事的想法去走遍各個神社
疫情的關係現在比較不會有洗手的步驟
但我個人對於參拜的各個步驟還是努力做好
除此之外很喜歡每個神社「御朱印」
隨著時代的進步,現在各式御朱印越來越多樣式
上次的旅行從廣島-東京,總共走了28間神社,拿了40款御朱印
大社有大社的熱鬧、小社有小社的寧靜
也有跟一些地方神社的社務員小聊幾句
3月底前往東京的時候,恰好有「さくら詣」
又讓我多走了幾間,真的很棒
天岩護神社、高千穗神社
看起來大眾運輸的部分會多不少時間,可能還是要自駕
霧島神宮可能相對的好解決
就讓之後的我去煩惱吧xD
期待工頭堅分享伊勢神宮之旅,定能收穫滿滿!
感謝您的經驗分享,伊勢神宮很棒,我盡快把影片內容整理好
把歷史和神話、景點、美食、美酒結合~太有趣了🎉
耶耶耶謝謝堅哥😘😘
2019年底剛好去過北海道神宮,而且運氣很好前一天開始飄雪,所以去的當天整個北海道神宮被大雪覆蓋非常的潔淨美麗,彷彿不存在一絲汙點一般。日本神社跟寺廟的氣氛真的有很大的不同,相比起香火鼎盛又熱鬧的寺廟,神社給人的真的就是寧靜、純潔與自然合為一體的祥和感,即便沒有宗教信仰也會自然而然地被激起一股對大自然的崇敬。
原本計畫好2020年要去京都的稻荷大社,但結果大家都知道的,真的很不幸...orz
現在可以去了,可開始規劃 :)
建議多花一個小時走到大社的後方,遊客較少,非常靜謐,也有很多小廟(?)在道路邊。另外,如果是「敏感」體質,傍晚之前下山比較好,京都磁場太強了😂
@@aimie0912 什么意思啊?
@@PhoenixBook1898 可能是說哪裡鬧鬼?
@@lyk5299 還真別說 日本的寺和社確實有些陰森森的感覺
日本傳統宗教是由萬物皆有靈的原始信仰(其實太平洋東岸島嶼鏈都是,包括台灣,例如榕樹公石頭公甚至王爺、萬善公這種民俗信仰)演化而成,再經時間推移、地域分割、外來信仰融合等等導致變成很大很龐雜,現今大家比較聽過的神道教是明治維新後明治政府為了皇權統治而再規範的,而光是神道教就有得研究了,更別提日本的各地土著信仰(就一些小地方神社,沒有社格),其實一些小神社更有探訪的樂趣,不過要小心一些禁忌就是,畢竟日本對於「神」字的定義可不是華人想的那樣。
感謝您的補充,我雖無深入研究,但印象中華人拜的多半是「人神」,自然神相對少了,而且也已經都人格化。日本神話雖然也都人格化,但參拜的神社還是保有自然信仰的氛圍。
神社真的很能感覺到自然之中神聖的氣息
像下鴨神社、上賀茂神社、熊野本宮大社的大斎原,都能感受到不一樣的氣息
謝謝。長見識了。
「崇日不崇日」我想這是個人喜好問題,台灣尊重多元文化和言論自由,應該包容不同的觀點。
日本神社可以不去,但本建築師八田與一建立的嘉南大圳用不用呢?
這種因為個人喜好而強求別人「選邊站」的大老心態,還是算了吧。
我覺得有網友說崇日這種想法我覺得很要不得
為什麼呢
會這樣說 應該是不知道主播的風格 或者政治正確者,既然抱持這種觀點講話本身就很偏頗此時再解釋也沒有用。
有些人就是跟粉紅一樣
討論到歷史就會想要政治正確。
我最看不起這種自己很偏頗卻要別人跟他一樣
先入為主的糟糕觀念。
當然我不是指樓主啦
只是我希望不要人家介紹歷史就忙著「政治正確」就好。
@@rtpoki0318 同意。
台灣有興盛的文創產業,孕育出拍電影的李安和音樂製作人周杰倫,這就是台灣尊重多元文化的貢獻。
因為尊重多元文化,讓不同文化的創作老師可以自由創作,才讓文化相互激蕩,創造出台灣燦爛的文化產業。
「政治正確」這套就算了吧。
謝謝二位的留言,我還是保持著傳播知識的本心 :)
@@ctoken 工頭堅客氣了。
傳播知識,也復興了文化…
大家同蒙其利。
伊勢神宮旅行過了.還買了一本御朱印本及御朱印套這次關西旅行也蓋滿了
南九州還沒有去過.只到過北九州地區旅行過
感謝 工頭堅帶我們瞭解
日本偏遠地區的 文化與歷史,我只知道天照,原來底下還有那麼多有趣的歷史,我也很喜歡歷史,無論歐洲還是日本 都有興趣。
不過也希望工頭堅有空可以去鹿兒島那邊好像有個離韓國邊界超近的地方,就像阿拉斯加州跟俄羅斯一樣的島嶼。
我真的都會盡量離開人家兩三步⋯⋯
其實日本的大國主命讓國和武尊東征的神話,可以對照中國的軒轅氏黃帝和神農氏炎帝歷經阪泉之戰後形成炎黃氏族的神話,也就是兩個民族歷經征伐最後融合成一民族的上古歷史過程。
都去過耶...好開心, 出雲大社真的不容易到訪, 注連繩真的很大還有一面超大的日本國旗印象很深刻
你应该90度鞠躬👍👏
在高千穗 霧島等地 感覺就很神聖的感覺 靈氣逼人 就跟三重縣熊野神社那邊一樣 青山綠水 一片祥和
真的一樣的感覺!
超愛拜訪神社 清淨靜靈❤
基本上,不論是廟宇或神社,都會以廟/神社為中心向外形成商業圈,比如參道二邊的商店都超好吃超好買超好逛wwww例如伊勢神宮旁的托福橫丁就超棒,哈哈.
10:35 381系就是昭和40年代的產物啊, 技術方面來說算是台鐵太魯閣號的祖先
刚好我准备明年4月去日本,正准备安排大阪冈山,广岛,一直到九州的行程,这段时间的视频都刚好符合,感谢旅行长~
很開心能有幫助 :)
感謝分享如此用心製作的影片,讓我對日本有更進一步的認識
謝謝您用心製作的影片 , 介紹很清楚
Learning so much about Sun Godess and related legends from your explaination! Now I knew about Japanese shinto and their purpose. Enjoy many of your vlog! Keep the good work!
片中提到去完天安河源後食高千穗和牛熱狗的餐廳,就是往天安河源路口的餐廳,2019年經過過,不過沒有入去,下次要去。朋友話當地的神舞同樣值得欣賞
您的节目非常精彩❤❤❤❤❤❤❤受教了❤❤❤❤❤❤❤❤❤
謝謝分享🎉🎉🎉!
天照大神用直白的說法就是日本的太陽神,所以當時桃園神社迎入的神明就是一尊太陽神。
看來有些人不喜歡太陽w
有開團拜託旅行長通報一下👏👏👍👍
期待😄👍
0:12
我發現本頻道的觀眾
水平的很高
主播辛苦了講解歷史還要面對「政治正確」的觀眾,我的觀點是那種我會直接封鎖因為我超級討厭人家先入為主,就好像你什麼都沒做,人家拼命說你有一樣。
感謝您,我也是盡量做到把想法說清楚 :)
七月底九州行時有去高千穗住一晚,高千穗神社很大周邊很多將軍或天皇等時期種植的巨大樹木,神社晚上有夜神樂的表演;其中一齣有演到被擋在石洞內的天照大神被天手力男神將擋在外頭石頭給移開,也就是為什麼在高千穗會看到一位帶著天狗面具的人扛著一塊巨石的雕像了...
天岩戶神社真的是一個清幽的地方,原來周邊成堆的石頭是代表800萬神啊...長知識了
感謝工頭堅給予日本的神社說明~~~~
感謝您的肯定!
我想不管是大國主命讓國或是日本武尊東征神話,都反映了古代歷史的真相。
去過霧島神社,很棒!
我是香港人,不太清楚日本神話🎉
因為臺灣曾經被日本統治一段時間
所以部分臺灣對日本有情感 ,加上日本帶來的治安很好比起現在好太多了 ,我聽老人說過以前在台灣門甚至不用鎖呢。
日本神話 你可以搜尋 有關頻道 還蠻有趣的。
先推薦您這個頻道的影片~ czcams.com/video/iMgMeAIwUtc/video.html
在影片中都會看到堅哥都以自駕遊的方式,很希望可以出一部影片,專門介紹在日本自駕的各種大小事,我也蠻希望有天能夠在日本可以自己開車到處遊玩。
對耶,似乎可以把在各地開車的經驗與路線做個彙整,感謝建議 :)
很棒的內容
關於太陽不亮、躲到洞穴的說法,然後眾人、眾神敲鑼打鼓、歡唱的說法,這些的說法其實世界各地都有
其實就是日食啦!大白天的太陽不見了,華人習俗是敲鑼打鼓想趕跑想吃掉太陽的東西,有人說是天狗之類的,嗯嗯。
以上。
感謝補充,的確是許多民族共有的神話。
神社或是佛寺好像一直都不在我自由行的安排內,大概就是順道去走走~
幾個去個的點,大概就是淺草寺及清水寺這二個觀光客必去的大點!
不過去清水寺時,從二寧板慢慢的走到了八坂神社,去仙台時則是走了一趟八幡宮!
看到旅行長的介紹後,希望也能有機會到影片裡的那幾個神社走走!
看完這集長知識了,翻了翻十幾年前跟團去到北海道跟團旅遊,原來去的就是北海道神宮,當時還在想就只是隨意找個免費景點給我們湊個行程。
笑、它的確免費⋯⋯
這日本進香活動真是詳細啊
在日本留學的時候,老師有帶我們到附近當地的小神社去做新年參拜,裡面有塊大石碑,上面寫滿創建的過程,當地哪些町(當時好像不是稱町)有協助,不過町名都是附近的,都知道大概位置,有點像台灣宮廟有某某某信徒供俸然後刻在牆上那感覺,而且最重要的是,基本上都是漢字,所以其實連老師都讀得一知半解,但台灣人的優勢就在這,我就看了很久,老師還一臉驚訝的問我看得懂嗎(我日文程度極差)
古代名字基本都漢字呀(只是不好唸就是) :)
上周去了趟嚴島神社,修好中
啊,好期待伊勢神宮的影片! 另外想再許願熱田神宮跟草薙劍的介紹~~
收到!
可以將整個日本神話說一遍嗎?
其實如果真的說神話,反而有點悶(因為人物關係複雜),將來有機會再做,但目前YT上也可找到一些
@@ctoken 有冇邊本中文書可以參考?
@@287d2 古記事 和 日本書記 都是漢字 如果你古文很好的話意該看的懂
喜歡ACG風格的推 神之國遊歷指南(神の国の歩きかた)
@@TouyamaAki2 謝
畫到一個重點,原來「結緣」不一定是結姻緣啊~看來應該要好好研究參拜過的神社🤣🤣🤣
(需要結人緣🙏)
真巧 我黃金周也要去伊勢神功耶~
決定明年去日本就是日本九州自駕高千穗
過年才去過桃園忠烈祠
關於「天孫」與「大國主」之間的權力讓位關係,是否反應史前日本出現來自亞洲大陸「騎馬民族」征服土著部落的記憶呢?像是手塚治虫的《火之鳥:黎明篇》就是以上述歷史作創作背景的,戰後日本也一度流行「騎馬民族」的人種起源論,深究來看非常有趣🎉期待堅哥後續製作更多日本神話的探討主題
這個主題真的很令人著迷
不過應該不是騎馬民族,近年研究認為遊牧民族出現比過往認為的晚,因為草原上資源匱乏,很多必須品都是通過交易得來,所以必定比農業社會還晚出現。
而且以遠古時期的渡海能力,送馬過去太難了,再加上那時期傳進日本的農業技術,征服日本"土著部落"的應該是大陸上的農耕民族。
源平合戰好像聲稱關東武侍騎射超強,會不會就是大陸渡來民族的後裔呢?
但總覺得天孫和大國主的事可能是在講和人擴張驅逐毛人的事。
我也覺得有此可能,也可能是對那些史實或神話刻意避重就輕抹去或修改後才寫成,畢竟是後來統治階級寫的和傳承下來的,因古事記和日本書記在很多地方是解釋不清、曖昧不明、似非似有的,據考日本也有發現一些小神社記載,是與古事記和日本書記有出入的
若單就影片中提到的天孫降臨、大國主讓國故事來舉例,大國主遇因幡白兔之前與之後的事,是沒有交代很清楚的,而在要求讓國的故事中,他們是先被通令要求讓國後不從,被帶兵攻打威脅讓國,後才談判,談判時大國主一方有提出他們也是天孫降臨也有證物,對方不信,怎麼可能還有其他天孫降臨,要求驗看,看了之後也確定是,至於那個物件是什麼,沒有說明和記載,二方因而收兵協談,但幾次的條件對大國主一方都不甚友善,因而大國主一方多次提出異議,至於條件是什麼? 真的只有書上說的那些嗎? 真是哪些嗎? 值得存疑,後來也是半脅迫的方式,強迫無奈的接受了,如果當時是真實人間事件,而沒有披上神話傳說外衣,試想,建一個超規格神社祭祀你們,這條件說詞,聽來不會很奇怪嗎? 是本來就是神? 還是原本是人被怎樣了,所以拜? 很值得玩味,而且之後大國主本人與那個國家與國民的事就完全從史上消失了,只剩下這些出雲與八百萬神的信仰與神社
且日本神道信仰是分成二大系統的,一個是來自天照大神一脈的天神系,一個是來自出雲的地神系,這也是一個很值得玩味之處
而天照大神是獨自造神,還是和合造神,天照大神是否有婚配,都沒有說,既是天照大神的天孫,那天孫從何而來?
而據日本各地考據,除了常知的瓊瓊杵尊的天孫降臨外,還有著其他的天孫降臨傳說,大國主也屬其中之一
謝謝工頭堅分享!
對於神社我一直很好奇的是,神社裡面供奉的神是怎樣型式的?像寺廟會有具體的神明佛祖雕像,那神社裡是擺放什麼呢?🤔
神通常是沒有具體神像的,多是象徵物,之後再做影片細說 :)
推薦安彥良和的"大國主" & "神武"漫畫
台東的鹿野神社,就是供奉大國魂命、少彥名命、大己責命的喔,是大正12(1923年蓋的)
感謝補充,這次原有機會去鹿野大社,可惜時間不夠,期待將來
長野善光寺的參道和出雲大社的參道很像!
謝謝老師分享 😊 可以做一輯臺灣人信神道有多少 然後日治時代改日本名字的臺灣人有多少。お願いします
這一題有點難,我決定把它推給 @凌宗魁 或 @蔡桑 (笑
@@ctoken是嗎?
富山重忠...看到他名字就有點心酸了
我要提問(妙麗式舉手)
我家旁邊也有日本時代遺留下的神社
(後來我Google)主祀神也是天照大神、開拓三神
我的問題是
我阿公有說過
他說那時日本軍人上戰場前,會在木牌上寫上名字供在神社內...
據我的認知這應該是類似忠烈祠/靖國神社的功能吧?
還是其他神社其實也有類似的功能?
我在想您說的,應該單純是上戰場前祈求神明的保佑(又或者萬一陣亡,可以在神的身邊),和忠烈祠或靖國神社「被祭祀」的意義不同
請問高砂神社,常見高砂老翁在日本有關神跡,看不懂戲劇在演什麼,可以問一下,大概在演些什麼,喻意。
因未親眼見證,故無法確認,待將來做到高砂神社相關,與專人一起考證
我可以問一下,當時去出雲是住哪間飯店嗎?下個月正好要去出雲,對於飯店一直不知道要訂在出雲還是松江比較好……
車站前的 super hotel ,但很基本,附近也沒什麼商店。也許住松江也是個好選項。
在嘉義舊監獄裡面還有在拜天照大神喔
我查了一下,神龕還在,但不確定是否神還在 prisonmuseum.moj.gov.tw/ct.asp?xItem=83&ctNode=17&mp=1
认祖归宗,大家要努力90度鞠躬👏👏👏mata mata
感謝留言
認祖歸宗 ?
又一個隨便替人認祖宗說怪話的怪咖!
熊本 產交巴士有公車到高千穗
感謝您的資訊
3:27學起來,把妹可以用
最早的出雲大社高度達到48m
是的
天孙降临的图 他们都是童男女的装束
根據古世紀,東瀛最初三神是天之御中主神、高御產巢日神、神產巢日神,又稱造化三神。
感謝補充,是「古事記」 :)
@@ctoken 3Q!
1980年代来到日本九州
納悶為何日本的旧暦在十月是称為(神無月)?
也因在台湾時、所学習的是観光事業科故引発対古代日本的歴史有興味〜
遠古華夏紀元前220年前秦・始皇帝派遣徐福東渡後古代日本遊牧的縄文時代、進化到農耕的弥生時代文化〜
徐福的東瀛大和
島根県出雲的大社、在旧暦的十月、是称為[神在月]?
九州宮崎県的神武天皇
神格形成的現代日本歴史学者
也有是徐福的神格化的化身〜
1200年前的唐代、楊貴妃的墓在日本中国地域的山口県唐泊〜在古代中国的記録中、西安只有楊貴妃的衣冠塚〜
謝謝留言,很多是誤傳,有機會就做影片說明
稱為神無月,是因每年這段時間,日本全國各地的神明(俗稱八百萬神)都要回到出雲大社聚會、討論,並報告人間事,有點類似我們華人過年前要送神(神明要回天上過年)年後要接神(神明要回人間了,要迎接祂們歸來),因為神回出雲大社了,所以日本其他地區稱神無月,而出雲地區因這段時間全部的神都回來了,因而只有出雲地區稱為神在月
朱印女 先momo
桃園神社的天照大神就這樣被國民黨趕走了
你就試想日本的靖國神社有可能讓你供奉媽祖關公嗎
只要不是國家的用地就不會有太多的爭議性
關於天照大神這題,我這次去日本特別去了伊勢神宮,之後會做影片介紹。不過若以桃園為例,它先是神社,才是忠烈祠哦。
@@ctoken 台灣再割讓給日本,要怎樣都可以,改姓也可以!
拆咗佢啦,建公廁呀!
假設您是來自香港好了,照這個思路,香港要拆的的可多了,例如教堂(笑
關於太陽不亮、躲到洞穴的說法,然後眾人、眾神敲鑼打鼓、歡唱的說法,這些的說法其實世界各地都有
其實就是日食啦!大白天的太陽不見了,華人習俗是敲鑼打鼓想趕跑想吃掉太陽的東西,有人說是天狗之類的,嗯嗯。
以上。
是的,感謝補充。重點還在於,這些神話有沒有透過什麼方式保存下來 :)