العراق و كردستان العراق منبع من منابع علماء السادة الأشاعرة في العقيدة و الشافعية و الأحناف في الفقه و التصوف من الطرق الرفاعية و القادرية و النقشبندية و غيرها ولله الحمد إلا أنه كان للاحتلال أثر عظيم على علماء هذه العلوم فمنهم من استشهد و منهم اعتقل و منهم من هُجر لكن مهما كاد الكائدون و مكر الخبيثون من سفهاء الوهابية لمحاولة تلويث عقائد المسلمين و فقههم و سلوكهم فلن يكيدوا إلا بأنفسهم و لن يصطادوا سوى المغفلين ونحن باقون بحول الله على منهج أهل السنة و الجماعة و بإذن الله عراقنا لَيعود منارة للعلم كما عهدناه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شیخنا انا من اقلیم الکوردستان العراق، من مدینة أربیل ، الحمدلله نحن على منهج الأشاعرة في العقيدة وعلى مذهب الإمام الشافعي في الفقه، لكن في أواخر عام 2000 إلى الأٓن هناك الكثير من الأشرار الذين يريدون تدمير عقيدة أهل السنة الأشاعرة والماتريدية في كوردستان، والحمدلله شيوخنا مثل شيخ سرباز الأشعري و شيخ صديق محمود أحمد الأشعري و شيخ علي هيرويي الأشعري و كثيرا جدا من علمائنا یدافعون عن العقیدة اهل السنة في القديم حتى الأٓن، ونحن الحمدلله عندنا ( الحجرة) والحجرة هو مكان ومنبع العلماء في الكوردستان، والحمدلله عندنا قاطع من معهد الأزهر الشريف في أربيل، الذي هو منبع العلم والعلماء في الدنيا، وأنا أدرس في المعهد الأزهر وهاذا اخر عام فيه، ان شاء الله انا في المصر عام القادم، وسندافع عن العقیدة اهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية إلى يوم القيامة، وجزاكم الله خيرا شيخنا. أربيل - كوردستان.
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟ المنشور رقم ( 3 ) : قوله تعالى : (( أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا * ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا )) 1- ففي قوله (( ألم تر إلى ربك )) فإنه لا يؤخذ على ظاهر اللفظ فيقال ألم تنظر إلى ربك لما في الظاهر من اعتقاد حلول الرب في جهة الرائي في الأرض وإنما يؤول بأن المراد ألم تنظر إلى صنع ربك . 2- وقوله (( قبضناه إلينا )) لا يؤخذ على ظاهره لما فيه من اعتقاد حلول الرب في الارض ومكافأته بالجهة ، وإنما يؤول بأن المراد بـ ( قبضناه إلينا ) أي اخذناه إلى حيث أردنا
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟ المنشور رقم ( 1 ) : قال الله تعالى : (( إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا )) هل ستأخذ لفظ ( لا يستحي ) على ظاهره وتنفي صفة الحياء عن الله أم ستتأوله تأويل الصحابة والتابعين وعلماء العربية أنه ( لا يترك ضرب المثل ) على سبيل المجاز المرسل ؟ ملا حظة : من أراد ان يطور هذه المسودة فليطلبها مني .
تخاذل اهل الحق امام اهل الباطل ليس جديدا بل من قديم. فهذا الامام علي كرم الله وجهه تم خذلانه من اصحابه حتى قال: اتعجب من تخاذلكم على حقكم ومن اصرار القوم على باطلهم( بتصرف)
يقول الدكتور ماجد 👇 - اعلمْ وفّقنا الله وإياكَ أنَّ أهلَ السنة والجماعة ثلاثُ فرق : أهل الحديث ، والأشاعرة ، والماتريدية . - وقد أخذتُ القرآن بالقراءاتِ الأربع عشرةَ وعلوم المصحف الشريف من رسمٍ وضبطٍ وتفسير عن مشايخي ، وجمعتُ أسانيد المشارقة والمغاربةِ فيها ، ونظرتُ في نُسخ الإجازات ؛ فرأيتُ أنّ مردَّ أسانيد المشارقة يرجع إلى الإمام إبراهيم العبيدي المالكي الأشعري الأحمدي الذي كان شيخ قرّاء الديار المصرية في القرن ١٨م ، ومردَّ أسانيد المغاربة يرجع إلى الإمام ابن عاشر الفاسي المالكي الأشعري الذي كتب نظماً في قواعد الإسلام الخمس ومبادئ التصوف وسماه : "المرشد المعين على الضروري من علوم الدين" ، وغيرهم كثير كما هوَ معلومٌ عِند علماءِ وأهلِ هذا التخصّص الدقيق ، والذين جمعهم سيدي الشيخ د. أيمن سويد في كتابه "الأسانيد النشريّة" ، فليُراجَع ثمّة . - ثمّ نظرتُ في كتب أشرف العلوم الدينية ؛ فإذا هي لم تتصل بنا إلا من طرق السادة الأشاعرة والماتريدية وكُتبهم ومصنّفاتهم ، وإليكَ بيان ذلك : - فمنهم الطبراني ، والسمرقندي ، والثعلبي ، والثعالبي ، ومكّي ، والماوردي ، والقشيري ، والنيسابوري ، وابن العربي ، وابن عطية ، وابن الجوزي ، والفخر الرازي ، والقرطبي ، والبيضاوي ، والنسفي ، والخازن ، وأبو حيان ، والسمين الحلبي ، والزركشي ، وابن عرفة ، وجلال الدين المحلي ، والسيوطي ، وابن عادل الحنبلي ، والبقاعي ، وأبو السعود أفندي ، والخطيب الشربيني ، وابن عجيبة ، والمراغي ، والمارغني ، وابن عاشور ، وابن عاشر ، وابن حبان ، والدارقطني ، والبيقهي ، وابن عساكر ، وأبو نعيم الأصبهاني ، وأبو ذر الهروي ، والعز بن عبد السلام ، والمزّي ، وابن الصلاح ، والقاضي عياض ، والكرماني ، وابن بطال ، وابن حجر العسقلاني ، والقسطلاني ، والنووي ، والهيثمي ، وابن جماعة ، والعراقي ، والعييني ، وابن فورك ، وابن دقيق العيد ، والزيلعي ، والسخاوي ، ومرتضى الزبيدي ، وابن النجار ، والتفتزاني ، والجرجاني ، والكمال بن الهمام ، والخفاجي ، والكاساني ، وابن عابدين ، والرملي ، واللكنوي ، والدهلوي ، والباقلاني ، والباجي ، وابن الحاجب ، وابن عرفة ، وابن بطال ، وابن جزي ، وابن عطية ، وابن آجروم ، وابن سيده ، والقرافي ، والنفراوي ، والشاطبي ، وأحمد الصاوي ، وأحمد الدردير ، وابن مخلوف ، ومحمد بن علي السنوسي ، ويوسف الدجوي ، ومحمد عليش ، وابن شهبة ، وابن علان ، وابن العطار ، وابن النقيب ، وابن الرفعة ، وتقي الدين السبكي ، وتاج الدين السبكي ، وسراج الدين البلقيني ، وجلال الدين البلقيني ، وأبو حامد الغزالي ، والشهرستاني ، وأحمد المقري التلمساني ، وياقوت الحموي ، وابن الحاجب ، وابن الأثير ، وابن الأنباري ، وابن فارس ، وابن منظور ، وابن مالك ، وابن عقيل ، وابن هشام الأنصاري ، وغيرهم كثير جداً ، ولم أقصد الاستقصاء ، لكن هؤلاء الذين يعوّل عليهم جميع طلبة العلمِ الشرعي في المَشرق والمغرب قاطبةً ، لا يجهلُ ذلكَ إلا عامّي لا يدري ما يقولُ ، أو مجادل أحمق ، فكيف يُعتقَد بضلالهم أو خطئهم جميعاً ولم يحفظِ اللهُ الإسلام إلا بهم ؟ - فإن قيل ( والقائلُ صبيٌّ متحمّسٌ أحمق لم يمرّ على أسماءِ من ذُكر ولم يستطع تهجيتها فضلاً عن معرفة أعيانها ) : الحقُّ لا يُعرَف بالرجال ! فنقول : فيمَ علمتَ الحقَّ ؟ فإن قال : باعتقادِ أئمة المذاهبِ الأربعة له ، وسفيان الثوري ، وابن عيينة ، وجماعة ! فنقول : قد وقعتَ فيما حاولتَ الفرارَ منه ، وعرَّفتَ بما نَهيتَ عنه ، فنسألُ الله العافيةَ ، وبالله التوفيق . ومجرّد فضفضة ، وخلّوا كلامي للذكرى ،، د. ماجد بن حسّان شمسي باشا ،،
هناك نقطتان يجب أن نشرحها حول هذا الموضوع يا دكتور لانى ايضا من كردستان العراق ، الوهابية هنا تختلف كثيرا عن بعض الدول العربية ، اولا لانهم الاقلية فلا يستطيعون ان يسبوا او يسخروا من مخالفيهم كما يفعلون ذلك في بعض الدول ولهذا لا تجد ردود كثيرة من الاشاعرة والصوفية تجاههم، وأيضا ما عندهم سلطة فى وزارة الأوقاف لكي يقرروا او يفتوا على هواهم ويفرضوا ارائهم على الأخرين، فقط كلام من هنا وهناك لهذا ما عندهم تاثير كبير، وأيضا هناك عشرات من المنتسبين لهم يتوبون ولله الحمد ويرجعون إلى اهل السنة . والنقطة الثانية لانهم الأقلية فهم مجبرون على اختلاط والتعامل مع الأشاعرة والصوفيين في كل مجالات الحياه ولهذا لا تجد عداوة او بغض بينهم كما نرى في بعض الدول العربية ، فمثلا تجد هناك صوفيا وجيرانه وهابى ، او تجد اماما صوفيا في المسجد والوهابيين يصلون خلفه والعكس صحيح، فلهذه الأسباب لا تجد حساسية او عداوة بين الوهابية والأشاعرة والصوفيين تجاه بعضهم البعض والحمدلله
ثق تماما عندما تقوى شوكتهم لايتورعون عن فعل اي شيء بإهل السنه فهذا إمامهم ابن عبد الوهاب عندما مكن له فظع وتفنن بلقتل في اهل السنه وسوريا والعراق ليسو عنا ببعيد
والله تقية ... أزيدك بيتا من الشعر أليس وهابية عندكم يجعلون أنفسهم شافعية !!!! جميع كتب المعتمدة في الشافعية أشاعرة وصوفية غالبا الغزالي ( مبتدع ) النووي ( مشرك / مبتدع ) السيوطي ( مبتدع / مشرك ) أبو إسحاق الشيرازي ( مبتدع ) صاحب مقدمة الحضرمية بوفضل ( مبتدع ) وابو القاسم الغزي ( مبتدع / مشرك ) والشربيني (مبتدع / مشرك ) الرملي ( مبتدع ومشرك ) وابن حجر الهيتمي( مبتدع ومشرك ) و جمال الدين الأسنوي ( مبتدع )والفخر الرازي ( مبتدع ومشرك وكافر ) البيضاوي ( مبتدع / مشرك ) ... دجل وكذب لو طبقوا عليهم معاير البدعة والشرك لم يسلم من هولاء العلماء الاجلاء أحد هم عمدة الشافعية في دراسة المذهب الممتدد يستحيل أن تفهم المذهب الشافعي الا بواسطة هولاء حتى تصل لكتب الشافعي نفسه إمام المذهب .... بل صلاح الدين الإيوبي أشعري قح صوفي محب للتصوف والصوفية كانوا معه مجاهدين الوهابية يتلونوا إذا أقتضت المصلحة التلون المدخلية أكبردليل من سمت خوارج لو بحث فيهم لاتجد لهم سند متصل آخر رجل عندهم في السند محمد بن عبدالوهاب من درسه العقيدة من جماعة العلماء لن تجد ... أنما صحفي كفر نفسه وكفر شيوخه وكفر معاصريه من العلماء عندما أشتد عوده توسعت دولتهم قليلا أصبح العلماء ينهالون عليه بالردود من الحنابلة والشافعية والمالكية ....
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟ المنشور رقم ( 2 ) : قال الله تعالى : (( وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا )) حملها بعض اليهود على ظاهرها فقالوا رب محمد فقير يستقرض من المؤمنين به وحملها الصحابة والتابعون والعلماء على مجازها اي يعطي ابتغاء وجه الله فأقام المفعول به مكان المفعول لأجله على سبيل المجاز المرسل وسبب نسبة القرض إلى الله هو قطع المعطى عن المن أي لو كان الرب هو المستقرض الحقيقي لم يكن لك أن تمنن لأنك ومالك فيض من عطائه . ملاحظة : هذه مسودة ابتدائية لم تمشق بعد من أراد أن يطورها ويكتبها بأسلوبه فليطلبها مني .
يقول راجي رحمة القديري اي أحمد المشهوري بالدرديري الحمد لله العلي الواحد العالم الفرد الغني الماجدي وافظل الصلاة والتسليم على النبي المصطفى الكريم وأله وصحبه الاطهاري لاسيما رفيقه في الغاري وهذه عقيدة سنيه سميتها الخريده البهيه لطيفة صغيرة في الحجم لاكنها كبيرة في العلم تكفيك علما إن تريد إن تكتفي لأنها بزبدة الفني تفي والله أرجو في قبول العمل والنفع منها ثم غفر الزللي 🔻 أقسام الحكم العقلي لا محاله هي الوجوب ثم الاستحاله ثم الجواز ثالث الاقسامي ففهم منحة لذة الافهامي وواجب شرعا على المكلفي معرفة الله فعرفي 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تفتح لنا بها أبواب الرضا والتيسير وتغلق بها أبواب الشر والتعسير أنت مولانا فنعم المولا ونعم النصير 🌹 #صلواعليه 🌹 آمين
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقادر محمد الحسين الاشعرى الحنفى و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين ،،، و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدِ جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة ، و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
💥السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله بكم شيخنا الكريم وجزاكم الله خير الجزاء وختم لنا ولكم بما يحب ويرضى وصلى الله على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه واتبع هداه ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 🇱🇾🤝🇵🇸
جزاكم الله خيرا أيضا المسألة الفاصلة بين الوهابية وأهل السنة هي مسألة الاستغاثة ترى علماء ومفسري الأمة يذكرون ذلك بل يرغبون فيه بينما الوهابية يكفرون المسلمين بذلك
لا يا أخي ليست الاستغاثة فقط بل العقيدة فعقيدة الوهابية باطلة...ايضا في اصول الفقه فهم لا يستندون الى علماء و مذاهب اهل السنة وجميع فتاويهم من هوى نفسهم و استدلالهم من هوى شيطانهم وليس له اساس ولا يجيدون اللغة العربية ولا الفصاحة والبلاغة والنحو هم مجرد فوضى و بلطجية وغوغاء..الوهابية خوارج و وقعوا في الكفر ايضا الموضوع اكبر من مجرد الاستغاثة
اذكر ياشيخ انه كان الشيخ عبد الوهاب طويله يدرسنا اصول فقه في المعهد الثانوي في الجامعه الاسلامي وكنا نساله في الحديث والنحو وشتى العلوم فنجد بحرا زاخرا فغضب مرة منا لاننا نسالة تخصص المدرسين الاخرين وقال عليكم بالقراءة يا اولادي فوالله اني اعلم اكثر من هذي االكليات الخمس التي في الجامعه واتحدى فقلت سبحان الله العلم يرفع صاحبه مهما كانت ظروفه صعبه
اللهم صل صلاة كاملة⚘ وسلم سلاما تاما⚘ على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد⚘ الذي تنحل به العقد⚘ وتنفرج به الكرب⚘ وتقضى به الحوائج⚘ وتنال به الرغائب⚘ وحسن الخواتيم⚘ ويستسقى الغمام بوجهه الكريم⚘ وعلى آله وصحبه⚘ في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك⚘..
الشيخ عبد الكريم بيارة رحمه الله من كردستان العراق من خيرة علماء العراق أتمنّى أن تطلعون على حياته و مؤلفاته
رحمه الله والله ونعم من شيخ عبد الكريم بياره
العراق و كردستان العراق
منبع من منابع علماء السادة الأشاعرة في العقيدة
و الشافعية و الأحناف في الفقه
و التصوف من الطرق الرفاعية و القادرية و النقشبندية و غيرها
ولله الحمد
إلا أنه كان للاحتلال أثر عظيم على علماء هذه العلوم
فمنهم من استشهد و منهم اعتقل و منهم من هُجر
لكن مهما كاد الكائدون و مكر الخبيثون من سفهاء الوهابية لمحاولة تلويث عقائد المسلمين و فقههم و سلوكهم
فلن يكيدوا إلا بأنفسهم
و لن يصطادوا سوى المغفلين
ونحن باقون بحول الله على منهج أهل السنة و الجماعة
و بإذن الله عراقنا لَيعود منارة للعلم كما عهدناه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شیخنا انا من اقلیم الکوردستان العراق، من مدینة أربیل ، الحمدلله نحن على منهج الأشاعرة في العقيدة وعلى مذهب الإمام الشافعي في الفقه، لكن في أواخر عام 2000 إلى الأٓن هناك الكثير من الأشرار الذين يريدون تدمير عقيدة أهل السنة الأشاعرة والماتريدية في كوردستان، والحمدلله شيوخنا مثل شيخ سرباز الأشعري و شيخ صديق محمود أحمد الأشعري و شيخ علي هيرويي الأشعري و كثيرا جدا من علمائنا یدافعون عن العقیدة اهل السنة في القديم حتى الأٓن، ونحن الحمدلله عندنا ( الحجرة) والحجرة هو مكان ومنبع العلماء في الكوردستان، والحمدلله عندنا قاطع من معهد الأزهر الشريف في أربيل، الذي هو منبع العلم والعلماء في الدنيا، وأنا أدرس في المعهد الأزهر وهاذا اخر عام فيه، ان شاء الله انا في المصر عام القادم، وسندافع عن العقیدة اهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية إلى يوم القيامة، وجزاكم الله خيرا شيخنا.
أربيل - كوردستان.
نسأل الله أن يمدك ويفتح عليك .يرزقك الصبر والعلم النافع والعقل الراجح
وأن تكونوا منارة لمن بعدكم . ومن عاصركم
هل لهؤلاء الشيوخ و العلماء قنوات على اليوتيوب او الفايسبوك؟ كيف يمكننا ان تتابعهم
الله الله
فتح الله عليك و بارك بك و سلمك من كل مكروه
والله أسعدتني و أفرحتني بتعليقك هذا أخي الفاضل
بارك الله بك ❤
تحياتي من الأنبار
نعم لهم إن كنت لاتفهم لغتهم أقلها أن تتدعم محتواهم .. لكم جزيل الشكر . كما هي أسمائهم التي ذكرها لكم أخينا الفاضل@@wedontgiveashit1929
بارك الله فيك استمر ولا تتركوا الساحة العلمية للوهابية فإنهم جهلة تكفي ريون
بارك اللٌٰه فيك شيخنا الفاضل ونصر بك الامة الاسلامية.❤❤❤
ادامكم الله واعانكم دفاعا عن دين الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام
من التخاذل الذي يحزنني ان اهل السنة لايدعمون مقاطع اهل السنة حتى باعجاب او تعليق او مشاركة
اكثر ما يزعجني
صحيح
اي نعم صحيح وهذا ما يزعجني جدا
صحيح يحتاج إلى عمل جروب منظم من قبل بعض الإخوة
صدقت
بارك الله فيك شيخنا عبد القادر ونفع بك الإسلام والمسلمين
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل..
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟
المنشور رقم ( 3 ) :
قوله تعالى : (( أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا * ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا ))
1- ففي قوله (( ألم تر إلى ربك )) فإنه لا يؤخذ على ظاهر اللفظ فيقال ألم تنظر إلى ربك لما في الظاهر من اعتقاد حلول الرب في جهة الرائي في الأرض وإنما يؤول بأن المراد ألم تنظر إلى صنع ربك .
2- وقوله (( قبضناه إلينا )) لا يؤخذ على ظاهره لما فيه من اعتقاد حلول الرب في الارض ومكافأته بالجهة ، وإنما يؤول بأن المراد بـ ( قبضناه إلينا ) أي اخذناه إلى حيث أردنا
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟
المنشور رقم ( 1 ) :
قال الله تعالى : (( إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ))
هل ستأخذ لفظ ( لا يستحي ) على ظاهره وتنفي صفة الحياء عن الله أم ستتأوله تأويل الصحابة والتابعين وعلماء العربية أنه ( لا يترك ضرب المثل ) على سبيل المجاز المرسل ؟
ملا حظة :
من أراد ان يطور هذه المسودة فليطلبها مني .
تخاذل اهل الحق امام اهل الباطل ليس جديدا بل من قديم. فهذا الامام علي كرم الله وجهه تم خذلانه من اصحابه حتى قال: اتعجب من تخاذلكم على حقكم ومن اصرار القوم على باطلهم( بتصرف)
بوركت شيخنا أسد السنة ❤
حفظكم الله ورعاكم وبارك بكم
ننتظر هذه الحلقة بشوق ❤❤❤
بارك الله فيكم سيدي و نفعنا الله بعلومكم في الدارين 😍🤩🥰😍
جزاكم الله خيرا سيدنا الشيخ وسدد خطاكم وبارك في اعمالكم
الله الله الله الله الله الله الله الله الله
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خيراً كثيراً سيدي الدكتور عبد القادر الحسين ونفعنا الله بعلومكم آمين.
جزاكم الله❤
جزاكم الله خيراً
شيخنا الفاضل وجعلها الله في ميزان حسناتكم د
حفظكم الله❤
جزاكم الله كل خير
يقول الدكتور ماجد 👇
- اعلمْ وفّقنا الله وإياكَ أنَّ أهلَ السنة والجماعة ثلاثُ فرق : أهل الحديث ، والأشاعرة ، والماتريدية .
- وقد أخذتُ القرآن بالقراءاتِ الأربع عشرةَ وعلوم المصحف الشريف من رسمٍ وضبطٍ وتفسير عن مشايخي ، وجمعتُ أسانيد المشارقة والمغاربةِ فيها ، ونظرتُ في نُسخ الإجازات ؛ فرأيتُ أنّ مردَّ أسانيد المشارقة يرجع إلى الإمام إبراهيم العبيدي المالكي الأشعري الأحمدي الذي كان شيخ قرّاء الديار المصرية في القرن ١٨م ، ومردَّ أسانيد المغاربة يرجع إلى الإمام ابن عاشر الفاسي المالكي الأشعري الذي كتب نظماً في قواعد الإسلام الخمس ومبادئ التصوف وسماه : "المرشد المعين على الضروري من علوم الدين" ، وغيرهم كثير كما هوَ معلومٌ عِند علماءِ وأهلِ هذا التخصّص الدقيق ، والذين جمعهم سيدي الشيخ د. أيمن سويد في كتابه "الأسانيد النشريّة" ، فليُراجَع ثمّة .
- ثمّ نظرتُ في كتب أشرف العلوم الدينية ؛ فإذا هي لم تتصل بنا إلا من طرق السادة الأشاعرة والماتريدية وكُتبهم ومصنّفاتهم ، وإليكَ بيان ذلك :
- فمنهم الطبراني ، والسمرقندي ، والثعلبي ، والثعالبي ، ومكّي ، والماوردي ، والقشيري ، والنيسابوري ، وابن العربي ، وابن عطية ، وابن الجوزي ، والفخر الرازي ، والقرطبي ، والبيضاوي ، والنسفي ، والخازن ، وأبو حيان ، والسمين الحلبي ، والزركشي ، وابن عرفة ، وجلال الدين المحلي ، والسيوطي ، وابن عادل الحنبلي ، والبقاعي ، وأبو السعود أفندي ، والخطيب الشربيني ، وابن عجيبة ، والمراغي ، والمارغني ، وابن عاشور ، وابن عاشر ، وابن حبان ، والدارقطني ، والبيقهي ، وابن عساكر ، وأبو نعيم الأصبهاني ، وأبو ذر الهروي ، والعز بن عبد السلام ، والمزّي ، وابن الصلاح ، والقاضي عياض ، والكرماني ، وابن بطال ، وابن حجر العسقلاني ، والقسطلاني ، والنووي ، والهيثمي ، وابن جماعة ، والعراقي ، والعييني ، وابن فورك ، وابن دقيق العيد ، والزيلعي ، والسخاوي ، ومرتضى الزبيدي ، وابن النجار ، والتفتزاني ، والجرجاني ، والكمال بن الهمام ، والخفاجي ، والكاساني ، وابن عابدين ، والرملي ، واللكنوي ، والدهلوي ، والباقلاني ، والباجي ، وابن الحاجب ، وابن عرفة ، وابن بطال ، وابن جزي ، وابن عطية ، وابن آجروم ، وابن سيده ، والقرافي ، والنفراوي ، والشاطبي ، وأحمد الصاوي ، وأحمد الدردير ، وابن مخلوف ، ومحمد بن علي السنوسي ، ويوسف الدجوي ، ومحمد عليش ، وابن شهبة ، وابن علان ، وابن العطار ، وابن النقيب ، وابن الرفعة ، وتقي الدين السبكي ، وتاج الدين السبكي ، وسراج الدين البلقيني ، وجلال الدين البلقيني ، وأبو حامد الغزالي ، والشهرستاني ، وأحمد المقري التلمساني ، وياقوت الحموي ، وابن الحاجب ، وابن الأثير ، وابن الأنباري ، وابن فارس ، وابن منظور ، وابن مالك ، وابن عقيل ، وابن هشام الأنصاري ، وغيرهم كثير جداً ، ولم أقصد الاستقصاء ، لكن هؤلاء الذين يعوّل عليهم جميع طلبة العلمِ الشرعي في المَشرق والمغرب قاطبةً ، لا يجهلُ ذلكَ إلا عامّي لا يدري ما يقولُ ، أو مجادل أحمق ، فكيف يُعتقَد بضلالهم أو خطئهم جميعاً ولم يحفظِ اللهُ الإسلام إلا بهم ؟
- فإن قيل ( والقائلُ صبيٌّ متحمّسٌ أحمق لم يمرّ على أسماءِ من ذُكر ولم يستطع تهجيتها فضلاً عن معرفة أعيانها ) : الحقُّ لا يُعرَف بالرجال ! فنقول : فيمَ علمتَ الحقَّ ؟ فإن قال : باعتقادِ أئمة المذاهبِ الأربعة له ، وسفيان الثوري ، وابن عيينة ، وجماعة ! فنقول : قد وقعتَ فيما حاولتَ الفرارَ منه ، وعرَّفتَ بما نَهيتَ عنه ، فنسألُ الله العافيةَ ، وبالله التوفيق .
ومجرّد فضفضة ، وخلّوا كلامي للذكرى ،،
د. ماجد بن حسّان شمسي باشا ،،
وفقكم الله❤
بارك الله فيكم سيدي ❤😊😊
.. الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله 🎉❤
حفظكم الله ورعاكم سيدي
حفظ الله كوردستان العراق ومن فيه .
هناك نقطتان يجب أن نشرحها حول هذا الموضوع يا دكتور لانى ايضا من كردستان العراق ، الوهابية هنا تختلف كثيرا عن بعض الدول العربية ، اولا لانهم الاقلية فلا يستطيعون ان يسبوا او يسخروا من مخالفيهم كما يفعلون ذلك في بعض الدول ولهذا لا تجد ردود كثيرة من الاشاعرة والصوفية تجاههم، وأيضا ما عندهم سلطة فى وزارة الأوقاف لكي يقرروا او يفتوا على هواهم ويفرضوا ارائهم على الأخرين، فقط كلام من هنا وهناك لهذا ما عندهم تاثير كبير، وأيضا هناك عشرات من المنتسبين لهم يتوبون ولله الحمد ويرجعون إلى اهل السنة .
والنقطة الثانية لانهم الأقلية فهم مجبرون على اختلاط والتعامل مع الأشاعرة والصوفيين في كل مجالات الحياه ولهذا لا تجد عداوة او بغض بينهم كما نرى في بعض الدول العربية ، فمثلا تجد هناك صوفيا وجيرانه وهابى ، او تجد اماما صوفيا في المسجد والوهابيين يصلون خلفه والعكس صحيح، فلهذه الأسباب لا تجد حساسية او عداوة بين الوهابية والأشاعرة والصوفيين تجاه بعضهم البعض والحمدلله
ثق تماما عندما تقوى شوكتهم لايتورعون عن فعل اي شيء بإهل السنه فهذا إمامهم ابن عبد الوهاب عندما مكن له فظع وتفنن بلقتل في اهل السنه
وسوريا والعراق ليسو عنا ببعيد
والله تقية ... أزيدك بيتا من الشعر أليس وهابية عندكم يجعلون أنفسهم شافعية !!!!
جميع كتب المعتمدة في الشافعية أشاعرة وصوفية غالبا الغزالي ( مبتدع ) النووي ( مشرك / مبتدع ) السيوطي ( مبتدع / مشرك )
أبو إسحاق الشيرازي ( مبتدع ) صاحب مقدمة الحضرمية بوفضل ( مبتدع ) وابو القاسم الغزي ( مبتدع / مشرك ) والشربيني (مبتدع / مشرك )
الرملي ( مبتدع ومشرك ) وابن حجر الهيتمي( مبتدع ومشرك ) و جمال الدين الأسنوي ( مبتدع )والفخر الرازي ( مبتدع ومشرك وكافر ) البيضاوي ( مبتدع / مشرك ) ... دجل وكذب
لو طبقوا عليهم معاير البدعة والشرك لم يسلم من هولاء العلماء الاجلاء أحد هم عمدة الشافعية في دراسة المذهب الممتدد يستحيل أن تفهم المذهب الشافعي الا بواسطة هولاء حتى تصل لكتب الشافعي نفسه إمام المذهب ....
بل صلاح الدين الإيوبي أشعري قح
صوفي محب للتصوف والصوفية
كانوا معه مجاهدين الوهابية يتلونوا إذا أقتضت المصلحة التلون المدخلية أكبردليل
من سمت خوارج لو بحث فيهم لاتجد لهم سند متصل آخر رجل عندهم في السند محمد بن عبدالوهاب من درسه العقيدة من جماعة العلماء لن تجد ... أنما صحفي كفر نفسه وكفر شيوخه وكفر معاصريه من العلماء عندما أشتد عوده توسعت دولتهم قليلا أصبح العلماء ينهالون عليه بالردود من الحنابلة والشافعية والمالكية ....
جزاك الله خيرا
حفظك الله وجزاك الله خيرا
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟
المنشور رقم ( 2 ) :
قال الله تعالى : (( وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا )) حملها بعض اليهود على ظاهرها فقالوا رب محمد فقير يستقرض من المؤمنين به
وحملها الصحابة والتابعون والعلماء على مجازها اي يعطي ابتغاء وجه الله فأقام المفعول به مكان المفعول لأجله على سبيل المجاز المرسل
وسبب نسبة القرض إلى الله هو قطع المعطى عن المن أي لو كان الرب هو المستقرض الحقيقي لم يكن لك أن تمنن لأنك ومالك فيض من عطائه .
ملاحظة :
هذه مسودة ابتدائية لم تمشق بعد من أراد أن يطورها ويكتبها بأسلوبه فليطلبها مني .
بوركتم
يقول راجي رحمة القديري اي أحمد المشهوري بالدرديري الحمد لله العلي الواحد العالم الفرد الغني الماجدي وافظل الصلاة والتسليم على النبي المصطفى الكريم وأله وصحبه الاطهاري لاسيما رفيقه في الغاري وهذه عقيدة سنيه سميتها الخريده البهيه لطيفة صغيرة في الحجم لاكنها كبيرة في العلم تكفيك علما إن تريد إن تكتفي لأنها بزبدة الفني تفي والله أرجو في قبول العمل والنفع منها ثم غفر الزللي 🔻 أقسام الحكم العقلي لا محاله هي الوجوب ثم الاستحاله ثم الجواز ثالث الاقسامي ففهم منحة لذة الافهامي وواجب شرعا على المكلفي معرفة الله فعرفي 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تفتح لنا بها أبواب الرضا والتيسير وتغلق بها أبواب الشر والتعسير أنت مولانا فنعم المولا ونعم النصير 🌹 #صلواعليه 🌹 آمين
بارك الله فيك ❤
الف تحية إليكم من كردستان العراق❤
الله الله الله الله الله الله الله
لأن الخيل قد قَلَت ،تحلت
حمير الحي بالسرج الأنيق
اللهم قوي السادة الأشاعرة
ماشاء الله 🌹💖👍
كانَ رسول الله ﷺ أجودَ النّاس كفًا، وأجرأَ النّاس صدرًا، وأصدقَ النّاس لهجةً، وأوفاهُم ذمَّةً، وألينهُم عريكةً، وأكرمهُم عِشرةً، من رآهُ بديهةً هابهُ، ومن خالطهُ معرفةً أحبَّهُ، يقول ناعته: لم أرَ قَبلهُ ولا بعدهُ مِثلهُ ﷺ 🤍 .
فداه ابي و امي و نفسي صلى الله عليه و على اله و صحبه و بارك و سلم ابدا ابدا
وفقك الله لما يحب ويرضى 🌹🌹❤
❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉😊😊
وفقكم الله
❤❤❤❤
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا سيدنا محمد عين الرحمة الربانية شمس و نور الوجود و على آله و صحبه حق قدره و مقداره العظيم ❤️😍🤩❤️
الكون يهتف والملائِكُ تَشْهدُ
والمؤمنون بِحُبِّ أحْمَدَ غَرّدوا
صلى عليك الله ياخير الورى
مامر في النطق المبين محمدُ
🌷 اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﷺ🪷
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه
بارك الله فيكم
🌹 اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تفتح لنا بها أبواب الرضا والتيسير وتغلق بها أبواب الشر والتعسير أنت مولانا فنعم المولا ونعم النصير 🌹
🌹 #صلواعليه 🌹 آمين
بارك الله فيكم شيخنا نتابعك في كردستان ونحبك في الله تعالى نرجوا ان تتشرف في يوم من الايام الى كردستان العراق
أحبك الله الذي أحببتنا من أجله ولا تنسونا من صالح دعائكم مرحبا بكم
الحمد لله رب العالمين 🥰❤️🤩
الحمد لله رب العالمين 🥰❤️🤩😊
نفع الله بكم
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقادر محمد الحسين الاشعرى الحنفى و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين ،،، و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين.
الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق.
اللهم اهدنى و اهدِ جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة ، و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
جزاكم الله خيرا يا شيخنا الفاضل
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
جزاكم الله خيرا
💥السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بكم شيخنا الكريم وجزاكم الله خير الجزاء وختم لنا ولكم بما يحب ويرضى وصلى الله على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه واتبع هداه ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 🇱🇾🤝🇵🇸
اللهم صل على سيدنا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
جزاك الله كل خير
بوركتم❤
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وألحقنا بعبادك الصالحين
دەست خۆش شێخ❤
الله يقويك ويشد من ازرك
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاكم خيرا وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون وعلى آله وصحبه أجمعين
أكبر ف-تنة نزلت على المسلمين في ف-تنة الوهبية في كل البلاد ، أراحنا الله
جزاك الله خيرا عن المسلمين ونفع فيك المسلمين وجعلك سيفا قاطعا لاهل البدع والمنكرات والتجسيم
❤😊
من القلة القليلة الذين يردون على شبهات الوهابية في كردستان العراق هو الشيخ سرباز حفظه الله وله قناة في اليوتيوب
جزاكم الله خيرا
أيضا المسألة الفاصلة بين الوهابية وأهل السنة هي مسألة الاستغاثة
ترى علماء ومفسري الأمة يذكرون ذلك بل يرغبون فيه بينما الوهابية يكفرون المسلمين بذلك
لا يا أخي ليست الاستغاثة فقط بل العقيدة فعقيدة الوهابية باطلة...ايضا في اصول الفقه فهم لا يستندون الى علماء و مذاهب اهل السنة وجميع فتاويهم من هوى نفسهم و استدلالهم من هوى شيطانهم وليس له اساس ولا يجيدون اللغة العربية ولا الفصاحة والبلاغة والنحو هم مجرد فوضى و بلطجية وغوغاء..الوهابية خوارج و وقعوا في الكفر ايضا الموضوع اكبر من مجرد الاستغاثة
ماهو الكفر الذي وقع فيه الوهابيه ؟@@sak.alabdulla3281
جزاكم الله خيرا وبارك بكم ووفقكم لكل خير وعم نفعكم بين العباد
اللهم صل على سيدنا محمد
.. جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل الدكتور عبدالقادر الحسين على هذا الشرح و التوضيح الوافي 🎉🎉🎉
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
الله
جزاك الله خيرا سيدنا
اللهُمَّ قد تمادى المعتدون على أهلنا و إخواننا وتنمروا بوحشيتهم على الأرواح والأبدان والبنيان ولا رادّ لهم إلاّك وليس لها إلا أنت
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
اذكر ياشيخ انه كان الشيخ عبد الوهاب طويله يدرسنا اصول فقه في المعهد الثانوي في الجامعه الاسلامي وكنا نساله في الحديث والنحو وشتى العلوم فنجد بحرا زاخرا فغضب مرة منا لاننا نسالة تخصص المدرسين الاخرين وقال عليكم بالقراءة يا اولادي فوالله اني اعلم اكثر من هذي االكليات الخمس التي في الجامعه واتحدى فقلت سبحان الله العلم يرفع صاحبه مهما كانت ظروفه صعبه
جزاكم الله خيرا سيدي العزيز الفاضل...
نصركم الله سيدي
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
مع تراجع دور الازهر والزيتونة وعلماء الشام وبالمقابل الدعم الامحدود بدولارات البترول والاعلام الخليجي للسلفية ضاعت البوصلة
اللهم صل صلاة كاملة⚘ وسلم سلاما تاما⚘ على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد⚘ الذي تنحل به العقد⚘ وتنفرج به الكرب⚘ وتقضى به الحوائج⚘ وتنال به الرغائب⚘ وحسن الخواتيم⚘ ويستسقى الغمام بوجهه الكريم⚘ وعلى آله وصحبه⚘ في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك⚘..
اي والله❤
اللهم انصر اخواننا في فلسطين وسوريا 🇵🇸🇸🇾
بارك الله بكم شيخنا الفاضل.
لكن كأن عنوان المقطع يشير لشيء والكلام في المقطع هو عام؟
اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد
❤❤😊❤😊❤😊❤😊❤
وهل الأشاعرة ليسوا أهل تفويض
بل الأصل عندهم، التفويض،
لا تَرحَل مِن كَون إلى كَون،
ولكن ..
ارحل مِنَ الأكوانِ إلى المُكوِّن .
((وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ المُنْتَهَى))
#ابن_عطاءالله_السكندري
ما رأيكم في الدكتور محمود صالح زميلكم السابق في جامعة دمشق؟
جزاك الله خير ياشيخ ماصحة حديث من اهان سلطان الله في الارض اهانه الله وما المقصود بسلطان الله في الارض
الله اكبر
بوركتم يا سيدي