اقناع جعفر لملك الحبشة بما قيل عن سيدنا عيسى بالقران الكريم
Vložit
- čas přidán 11. 09. 2024
- بانة للإنتاج الفني والتوزيع | Bana for Art Production & Distribution
«الحمزة والعباس» عن سيناريو عثمان جحى، انتاج شركة «بانة» وهو رؤية مكثفة لمرحلة بدء الدعوة الإسلامية والأحداث الرئيسية في فترة فجر الإسلام. يسلط الفيلم الضوء على عمي الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) «الحمزة والعباس» ودورهما في نصرة الإسلام ودعمه في مكة، كل من موقعه ووفق رؤيته الخاصة، فمن المعروف ان «الحمزة» كان فارسا قويا شديدا، فيما نحا العباس ناحية الحكمة والهدوء والديبلوماسية.
تم تصوير الفيلم في منطقة تبعد قرابة 40 كيلومترا عن دمشق، واعتمد موقع تصوير المسلسل التاريخي «قمر بني هاشم» الذي قدم السيرة النبوية العام الفائت مع ادخال تعديلات تتناسب وآلية تصوير الفيلم ونصه، في بناء نموذج مكة المكرمة والكعبة المشرفة، وأيضا المدينة المنورة ببيوتها وأسواقها ومسجد النبي ( صلى الله عليه وسلم ).
يقوم بدور العباس الفنان القدير رفيق علي أحمد، وفي دور حمزة الفنان باسم ياخور، الى جانب قيس شيخ نجيب، جيني اسبر، رنا ابيض، علي كريّم، ضحى الدبس، قمر خلف، وغيرهم.
لله در السورين في الدراما التاريخية خاصة الإسلامية في العربية الفصحى مع ظهور كثير من النساء ولو قل ظهورهم وظهور شعورهم لكان افضل.
المشهد في مسلسل عمر لا مثيل له
لا اله الا الله محمد رسول الله 🇴🇲
أما إنك لو ذهبت إلى عمان ما ضربوك وما شتموك
اللهم صل و سلم و بارك على الحبيب محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي والمهديين هم الذين يخرجون الناس من الظلمات إلى النور لا من النور الى الظلمات
أولئك الذين هداهم الله فبهداهم اقتده ... الم يجدك ضالا فهدى فما بعد الهدى الا الضلال
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه أطيعوني ما أطعت الله ورسوله فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم
وقال عمر رضي الله عنه أنه قال أيها الناس من رأى منكم في عوجاجا فليقومه فقام له رجل وقال والله لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناه بسيوفنا فقال عمر الحمد لله الذي جعل في هذه الأمة من يقوم اعوجاج عمر بسيفه
فلا تكونوا اشقياء
فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين
ولا يشرك في حكمه احدا
يجب الكفر بالطاغوت الذي لا يحكم في شرع الله اولا مناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن ابوا الرجوع إلى حكم الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله فإن ولي الأمر هو من يحكم في شرع الله يكون خادم للشريعه وان يخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا
لنرجع قليلا في الحكم العاض كان هناك خير وهناك شر لكن كان من الواجب السمع والطاعه ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله فسقطوا تلك الخلافه بالتعاون مع الصهاينه وأصبحت هناك مجازر وزرعت الصهاينه الفتن ما بين المسلمين فوضعوا لهم حدود ودستور لم ينزل الله به من سلطان فتسلط الحكم الجبري الذي لا خير فيه وأصبح الولاء والبراء على قطعة ارض اي مزرعه وان طالبتهم في شرع الله اتهموك في تهم باطله ها هم استولوا على حكم الله فهل انتم منتهون يجعلون من كتاب الله قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا يأخذون من الدين ما يناسب هواهم بضرب لك مثل حين يغتصب بيتك ويسلوبنه منك بالقوه ويخرجونك منه وانت اردت ان تسترجع هذا البيت فهل سوف تقدر المفاسد طيب كانت هناك مفاسد كبيره حين سقطت الخلافه استرجاعك لبيتك ليس فيه مفسده بل رد الحق إلى أصحابه حين منعوا زكاتهم في عهد ابو بكر الصديق رضي الله عنه قالوا نأدي الصلاة ولا نأدي الزكاة هل قال يجب أن نقدر المفاسد بل كانت للاصلاح وكي لا تكون فتنه بسالك من هو الخارجي الذي خرج على الذي كان يحكم في الشرع ام من يريد حق الله في الارض وان لا يفسدوا في الارض بعد اصلاحها تقول إلا إذا أمر بمعصيه الشيطان لا يجبرك بالمعصيه بل يزين لهم حتى يقعوا فيها وانا لا اتكلم عن الحاكم بشخصه انما اتكلم عن الحكم نفسه يجب أن يطبق شرع الله اين المفسده الم تواجه الانبياء والرسل انظمه فاسده وقال فرعون عن موسى انه يريد ان يبدل دينكم او يضهر في الارض الفساد ان موسى عليه السلام جاء بفساد لم يأتي بإصلاح يجب أن تفكر بعقل فإن اليهود والنصارى ضلوهم علمائهم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه فهل انتم منتهون فإنك تقول في كل صلاة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فإن الذين أنعم الله عليهم الذي يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا فكيف تتبعون نهج المغضوب عليهم والضالين ومن تبعهم فهو منهم لو ما الله لم يخبرنا بما فعل فرعون لكنا اليوم ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه فقد لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم التضحيه ليست خساره اين المفسده اذا كان هو لا يريد الحكم بشرع الله الحاكم اذا كان يصلي ويزكي فهذه علاقته مع الله لكن علاقته مع العباد ان يحكم بما أنزل الله واحكم بينهم بما اراك الله وقال تعالى احذرهم ان يفتنوك ولا يشرك في حكمه احدا افنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون أإله مع الله ارد واكرر واعيد الشيطان لا يجبرك بالمعصيه ما يقولك روح ازني غصب بل يزينه لك هكذا يدعوك مثل البنوك يتعامل بالربا ثم يقول لم أجبرك يفتح المراقص ثم يدعوك وكل هذا يعلم بها الحاكم ويمكن انه يدعمها أليست هذه مفاسد أليس هذا حكم الشيطان ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم سلطان إلا أن دعوتكم فأستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتموني من قبل أن الظالمين لهم عذاب اليم من له الحق ان يطاع الله أم الحاكم ان ولي الأمر هو الذي يكون خادم للشريعه الذي يحل ما احله الله ويحرم ما حرم الله فإن الحاكميه لله فلا تجادلوا بالباطل لتدحضوا به الحق ان حكم الله يأمر بالإحسان والعدل ما حصل في سوريا وغيرها انهم لم يرجعوا إلى الله ورسوله بل كانوا يريدون تغيير الحاكم هكذا كانت المفسده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لم تحكم ائمتهم بكتاب الله إلا وجعل الله بأسهم بينهم
ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون
فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون
امن ثم تعقل فيكون الفهم جزاء الإيمان فالايمان قبل العقل
czcams.com/video/Prww2axoJ9A/video.html
..
ما اسم هذا المسلسل؟ ارجو الجواب
المشهد الأفضل هو من مسلسل عمر بن الخطاب للمرحوم حاتم علي
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ويش ايم اسم الفلم
شسم المسلسل رحمه لوالديكم شو كله تقول بني هاشم هو صح بس المسلسل لما ادخل له التصوير ما واضح كلش قديم مو مثل هاذ
تمثيل ركيك مشهد فلم الرساله افضل
وهل يجب أن يكون نفس المشهد؟
فيلم الرسالة وبس
😢😢😢
ماهو اسم المسلسل
قمر بني هاشم
هالمسلسل روعة بس ممكن اعرف شنو اسمه
اني هم مثلك اريد اعرف شسم هذا المسلسل
قمر بني هاشم
هذا فيلم اسمه (الخوافي و القوادم في نصرة الإسلام)
قمر بني هاشم
خطا واضح العباس ابن عبد المطلب في فتح مكة
خلو سلوم حداد وغيرن كتير
مسلسل قمر بني هاشم
في الدقيقة أربعة وخمسة وخمسين، كيف يقول سلم لي على رسول الله وأبيه .. كيف ابييييه؟؟؟
ي جماعة كيف الرسول لحق يشوف ابوه
قال سلامي لرسول الله و ابي يعني ابو جعفر ابو طالب
اشهد ان عليا ولي الله
اشهد ان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و أن محمد عبد الله ورسوله وليس لله ولي من الذل
كيف يخلو باسم ياخور المسيحي يمثل دور صااااحبي