Rabıta nedir? Şirktir Diyenler için Ne Düşünüyorsunuz? | Alparslan Kuytul Hocaefendi
Vložit
- čas přidán 12. 09. 2024
- Rabıta nedir? Kısaca açıklar mısınız? “Şirktir.” Diyenler için ne düşünüyorsunuz?
📺 Ana Sayfaya Dönmek İçin:
/ alparslankuytultr
📺 Son Yüklenenler:
/ alparslankuytultr
📺 Oynatma Listeleri:
/ alparslankuytultr
🌎 Web Sitemiz:
alparslankuytu...
Bizi sosyal medya hesaplarımızdan takip edebilirsiniz
Twitter:
/ alparslankuytul
Instagram:
/ alparslankuytultr
Facebook:
/ alparslankuytultr
Bizimle iletişime geçmek için Whatsapp hattı:
Alparslan Kuytul WhatsApp İletişim Hattı: 0543 782 80 40
api.whatsapp.c...
Rahmetli ramazan hoca 1 ebu hanzala hoca 2 siz 3 gunumuzde tespitlerine katıldığım 3 değerli insan Allah yolunuzu bahtınızı açık eylesinAllah yar ve yardımcınız olsun
Ebu Hanzala hocanı iyi anlasan diğer iki hocayı dinlenezdin kardeşim
ismail senin beynin menemen olmuş 3 .de yanlış görüşte .
Ebu Hanzala Hz. Ali'nin hilafeti zamanın da Yahudilerin cıkardığı "Allah'ın hükmüyle hükmetmeyenler kâfirlerin ta kendileridir" diyerek kurulan harici mezhebine bağlı hareket ediyor. Doğru söz ile fitne cıkarıyorlar onlar uzak durun ve bu konuyu söylediğim gibi bir araştırmanızı tavsiye ederim...
Ebu Hanzala bir vahabi dini İngiliz lerden igrenip islami bozmaya salisandir ramazan da vahabi görüşleri var sen en iyisi ABDULMETİN HOCAM 8 DİNLE
Hepsi vahabi ehli bidaat 😂😂😂
RABITA:
ALLAH'A ŞİRK KOŞMANIN EN GARANTİLİ VE EN KESTİRME YOLUDUR.
Hocam babam.kolumuzdan tutup camiye götürmedi bizde kendimiz örenmeye calıstık bunların dediklerine inandık simdi bin pismanim anlatamam ne kadar günah anladim sizden Allah razı olsun insanları aydınlatın lütfen
Ne yaptin ki
Kardeş bunun anlattuginla aydunlandigini zannetme karanlık adamlar sunnetlten uzak
Allah razı olsun Hocam, kimileri gibi kitle kaybederiz diye ne eksik ve yuvarlak konuşuyorsunuz , doğru neyse kuran ve sünnet ışığında korkusuzca açıklıyorsunuz. Net olmak yine kimileri gibi kafasına göre şu kâfirdir demek değildir bunu bize öğrettiğiniz için Rabbim razı olsun sizden ❤
Geçmişime baktığımda bir zamanlar benim de rabıtayı inkâr ettiğimi hatırladım. O zamanlar Seyyid Kutup, Mevdudi, Ali Şeriati gibi İslam büyüklerinin eserlerini okuyordum. Daha sonra Risale-i Nurları okudum. O zamanlar tasavvuf, hususiyle rabıta beni çok itiyordu. Şeriatın ayaklar altında olduğu bir ortamda bir kenara çekilip şeyhin suretiyle meşgul olma bana çok komik ve acınacak bir durum olarak görünüyordu.
Ama yıllar geçti. Bazı acayip garaip olaylar oldu. Kendisini ve mekânını daha önce görmediğim bir şeyhi mekânıyla birlikte rüyada çok açık bir şekilde gördüm. Bir yıl kadar sonra da bir tesadüfle o şeyhi ve mekânını tanıdım. Tövbe ve zikir aldım. Rabıta dersleri ise bana zor geldiği için pek önem vermedim. Önceleri istemeye istemeye yapmaya başladım. Hem çok kısa tutuyordum hem de pek sevmiyordum. Ama okuduğum kitaplardan rabıtanın önemini bildiğim için istemeden de olsa yapmaya çalışıyordum.
Belki nefsimin bir kusuru, ama bazı işlerde çok işime yaradı. Biraz inatçıyımdır. Rabıtada da öyle oldu. Sebat ettim. Bunda bir sır vardır, diyordum. Nefsime ağır geldiğine göre şeytanlar da bu rabıtadan pek hoşlanmıyordur, diye düşünürdüm. Hâlbuki zikir derslerimi hiç kaçırmıyordum. Her gün yapıyordum. Zikirden müthiş zevk alıyordum. Ama rabıta bana zamanı boşa geçirmek olarak görünüyordu. Vesveseye giriyordum. Rabıtaya çok kısa bir zaman ayırıyordum. Ama onu hiç terk etmedim. Mutlaka her gün kısa da olsa yapmaya çalıştım. Sonra kalp gözümüz sadatların himmetiyle açıldı. Gözlerimizi kapattığımızda nurları müşahade etmeye başladık. Nurlar değişik renktedirler. Kırmızı, sarı, yeşil, siyah, beyaz ve bu renklerin karışımı değişik tonlar da vardır. Bu nurlar insanın kalp, ruh, sır, hafi, ahfa gibi letaif noktalarında çıkar. Letaifler çalışmaya başladığında neyin nereden çıktığını anlamazsınız bile. Nurlar birbirine girer, akıl almaz bir hızla dönmeye başlarlar. Manzara gerçekten harikadır. Hayranlıkla seyredersiniz. Tabii konumuz rabıta. Zikirde bu nurlar sanki insandan neş'et eder gibidir. Yani bildiğimiz de odur. Letaifler çalışır ve nur üretirler. Zikrin feyzi olarak. Ama rabıtada başka türlü olmakta. Gene letaifler çalışır, ama asıl nur, feyz, nisbet yani nur dışında başka şeyler adeta hayal edilen mürşidden sana gelmeye başlar. Sonra bu nurların ortasında çok parlak beyaz, şeffaf bir nur oluşur ve orada bazı sırlı görüntüler olduğu gibi konuşmalar da cereyan edebilir. Bir de nispet kokusu. Bu öyle bir kokudur ki, dünyada böyle bir kokunun eşi benzeri yoktur. Aklınız başınızdan gider. O koku için hayatınızı bile feda edebilirsiniz. Rabıta bazen bu koku da nasip olabilir. Rabıtanızın gücüne göre koku artar veya eksilir ama bazen burnunuzun direğini kırarcasına gelir. Allah’ım al canımı, yeter bu dünya çöplüğünde bunaldığım, diye düşünürsünüz. Yani bu koku için canınızı vermek istersiniz. Rabıta sırasında mürşitten gelen feyz, nisbet ve nur ise sanki bir nisan yağmurunda güneşin altında serinlemek için ıslanmak gibi çok hoştur. Yani rabıtanın başı nefse çok ağır gelir ama sonundaki nimetleri çok büyüktür. Tabii bunlara takılmak tasavvufta hoş görülmez, şeyh de daima önemli olanın Allah (c.c.) rızası olduğunu, bu tür hediyelere aldanmamayı nasihat eder.
Allah’ın üzerine yemin ediyorum ki, bu söylediğim nimetleri kafamdan atmadım, hepsi de bize nasip oldu. Ama şunu da itiraf edeyim ki, eğer şeyhi ve mekânını onu tanımadan önce rüyamda görmeseydim ben ne tasavvuf yoluna girerdim ne de bir şeyhe rabıta yapardım. Çünkü herkes gibi ben de nefsimi seven bir insanım. Daha önce okuduğum ve etkisi altında kaldığım İslam büyüklerinin adlarını söyledim. Rabıta nefsi şeyhin nefsinde yok etmedir. Buna tabii ki insan fıtri olarak karşı koyar. Ben de senelerce buna karşı koydum. Hem de nasıl. Anlatsam ayrı bir konu olur. Hala nefsimde belli bir derecede de var. Ama rabıtanın yararlarını gördükçe bu günden güne azalıyor. Rabıta nefisle savaşmaktır. Emmare, levvame, mülhime nefisleri öldürüp yerine mutmainne nefsi ikame etmedir.
Nefsin mülhime sıfatında Allah ezeli düşmanımız şeytanla bizi karşı karşıya getirmektedir. Özellikle cinni dişi şeytanların cinsel tacizleriyle. Biliyor musunuz sizi bu sırada sadece telebbüsü rabıta ve vahdaniyet murakabesi şeytandan kurtarıyor. Onları yakıyor. Sizden uzaklaşmasını sağlıyor. Sureler, ayetler şeytana biraz zarar veriyor, ama onları uzaklaştıramıyor.
Hz. Yusuf’a da görünen burhan Hz. Yakup’tur. Ben buna aynel yakin inanıyorum. Hz. Yusuf rabıta ile kurtuldu. Yoksa az da olsa meylettiği kadından onu hiç bir şey kurtaramazdı. Ama tabii şeriat yine ölçümüz. Çünkü zina insanı manevi terakkiden alıkor. Zaten şeytanlar zinanın bu özelliğini bildiği için ümmet-i Muhammedi bununla esiri etmiş. TABİİ ZİNANIN ÇEŞİTLERİ İLE. Özellikle göz, hayal zinası… Ne var hayalinde canlandırdığın kadınlar kadar da Allah dostlarını canlandırsan…. Bak buna rabıta derler. Rabıta şirktir. İşte bak nefis nasıl şeytanla işbirliğinde.
Tasavvufta bunların anlatılması hoş karşılanmaz. Çünkü sırdırlar. Hiç bir kitapta açıkça bu anlattıklarım, ben bunları yaşadım ağzıyla, söylenmez. Çünkü söyleyeni mesuliyet altına sokar. Onu gurura, kibre götürebileceği gibi insanların da aleyhlerinde dedikodu yapmalarına, ondan çekinmelerine neden olabilir. Onun için bu tür sohbetleri duyamazsınız. Biz internet sayesinde nick ismimizle bu tehlikelerden korunduğumuz için yazdık. Allah (c.c.) bir kusurumuz varsa affetsin. Âmin.
Şeyhler şeytanlarla, nefisle savaşarak o makama seçilmişlerdir. Silsileye Rasulullahın (s.a.s) onayıyla alınmışlardır. Zincirin halkaları gibidirler. İşte rabıta yapan kişi de böyle bir halkaya girmeye namzettir.
Rabıtayı akılla mantıkla kabul edemezsiniz. Çünkü akıl nefse bağlıdır. Nefis ise başka bir insanı veli de şeyh de olsa kendisinden üstün olarak kabul etmez. Ama Allahtan (c.c.) yardım isterseniz ve nasuh tövbe ile tövbe edip bir kâmil şeyhi size nasip etmesi konusunda dua ederseniz ve bu duanızda ısrarcı olursanız -ki bazı duaların kabulü seneler sonra olur- tarikat nasip olduktan sonra rabıta insana nasip olabilir. Yoksa bu inci, katır boncuğu değildir. Kolay kolay ele geçmez. Ağla, ağla, ağla…. çok ağla belki o zaman nasip olur. Biz de günahlarımıza çok ağladık da Allah o rüyayı ve tarikatı nasip etti. Yoksa kimse kimsenin sözüyle gerçek manada bir yola giremez. Belki etkilenip girer, ama nefsi şeytanın igvasıyla etkilenip hep şüphe içinde kalır. Tarikattan nasibi o kadar çok olmaz. Şeyhte, tasavvufta kusur görmeye başlar. Layıkıyla şeyhe teslim olamaz. Hz. Hızır Aleyhisselam karşısında nefsi Hz. Musa Aleyhisselam gibi homurdanır durur.
Allah dostları da seni Rasulullaha’a (s.a.s) götürür. Rüyada değil, uyanık vaziyette. Öldür bakalım rabıtayla nefsini neler olacak neler. Sen Allah için, Allah dostları için nefsini öldürürsen Allah da fazlı ikramıyla seni diriltir. Burası yiğitlik meydanıdır. Şeyh o yiğit kişidir işte. Tabii silsilesi varsa ve sağlamsa. O da nefsini şeyhinde öldürmüş, sonra Rasulullah’ta (s.a.s) daha sonra da Allah’ta.
Sahte şeyhler Türkiyede çok, dikkat edin. Onlar gerçi sizleri yanlış yola götürmezler ama tarikat yolunda onlardan bir nur, feyz, nisbet alamazsınız. Ama çok çok sevap kazanırsınız. Ben o tür şeyhleri rabıta yaptığımda aynı çürük ceviz gibi içlerini boş gördüm. Nur, nisbet, feyzin gramı yoktur. Onlara da hep hayret ediyorum. Tasavvuf hakkında çok şey biliyorlar ama kendilerinin hakiki şeyh olduklarını nasıl anlamıyorlar. Bir de sitelerine girdim ki rabıtanın faziletinden bahsediyorlar. Asıl buna şaşıyorum. Rabıta onlar için zindan olsa gerek. Bütün müritlerini de karanlıkta bırakıyorlar.
Kolay mı, ucuz mu rabıta nimeti? Doğru şeyhi bulmak bir mesele. Bir de nefsi şeyhte fani kılma. Nefsini şeyhin nefsinde yok etme. Bunlar dağ gibi problemler. Aşana aşk olsun. Bu herkese nasip olan bir nimet değildir. Allah rabıta nimetini herkese nasip etsin. Ümmeti Muhammedi şeytanlardan, nefsin şerrinden kurtarsın. Âmin.
İnsan neyin peşinde olursa ona aşık olur ve sırlar hayaller rüyalar görür...sizin durumunuz budur..
Kuran'da böyle şeyler yok , Kuranı okursanız bunun bir rehber olduğunu hayatı uyuşmasan hallerden halere girmeden olması gerektiği gibi yaşamak gerektiğini anlarsınız..
İslam uyuşturma aklını başından alma böyle sırlı işlere vakıf olma dini yolu değildir...
Bu anlattığınız feyzi başka dinde olanlar özellikle tarikatlaşmış yapılarda alırsınız, gidin budist olun bu aldığınız feyzin on katını alırsınız...
Allah kaç tane ayette aracılıktan uzak durun size vahyedilene uyun der...
Mezheplere bak tarikatlara bak başka dinlere bak herkes doğru yoldadır..
Bunun doğru olup olmadığını bir tek yolla öğrenebiliriz öncelikle inandığının kitap doğru mu ? Doğru olanı buldun ise ona uyman gerekir ...
Sizler zikir konusunda binlerce zikir çekiyorsunuz ama gerçekte bir tane bile çekmiyorsunuz...
Allahu Ekber ne demek?
Allah en büyük , peki başka tanrı mı var altında az küçüğü?
Bunun manası düşündüğünden de büyük sen ne kadar büyük düşüünürsen düşün ondan da büyük demektir...
Peki başka ne demek böyle büyük bir varlık şu kadar şey yaratmış ne yaratmış devasa yıldızlar , sen her Allahu Ekber dediğin zaman bir manasını ne demek olduğunu düşünsen bunu kavramaya çalışsan karşılığını dış dünyada ve iç dünyanda ve hayatında nereye geldiğini düşünsen sana bir sayı vereyim ,20e gelmeden pert olursun...
Tarikat herşeyin içini boşaltıyor ve anlamını kavramını değiştiriyor...
Zaten birinden himmet beklemek iyyya kenastaine aykırıdır , duana aracılık etmesi kaç tane ayete aykırıdır şirktir.
Sende fazla şeyhinle meşgul olma onun üstünde rasulullah var onunda üstünde rabbil alemin var
@@sait8188zaten seyhten rasulullaha gidersin efendimizden yüce Allah'a sen hayatında efendimizi gördün mü hiç nasıl rabıta yapicaksin efendimizin varisi mürşidi kamil
tövbe et şeyh ne olum
@@doguturkistanarakanzulmudu3851 bu sizin zannınız sadece.
Allah bunun hükmünü yüzünüze okuduğu zaman şeyhinize bizi neden kandırdın demek sizi kurtarmaz...
Niye böyle bir şeye gerek duyuluyor ki Allah Resulü yapmamış sahabe yapmamis biz neden yapıyoruz bidat
Azərbaycanan hocamıza Əsələmu əleykum və rahmatullahi və bərəkətuhu الله أكبر
Allah razı olsun hocam
NE KADAR GÜZEL AÇIKLADINIZ HOCAM ..ÇOK MEMNUN OLDUM .NASIL ANLATACAĞIMIZI BİLMEDİĞİMİZ BİR KONUYDU .AYDINLATTIĞINIZ İÇİN ALLAH BİN KERE RAZI OLSUN
Es Selamun Aleykum ve rehmetullahi ve bereketehü. Ne bir universite okudum ne bir lise bitirdim. Ama okumayi sevdim. Zamanında cokca kitablar okudum. İki kitap okudum, dünya ve icindekileri gördükcə baktım ki hoca efendi, bu derenin sonu sonsuz görükür. Bizlərə ilim bahş eden hər şeye Kadir olan El Alim olan , Es Setdar olan uca olan El Azim olan Alemlerin Rabbi olan Allah bizleri bu isimleri hürmetine bizlere yardım etsin hoca efendi. Amin. Siz ilim sahiblerini dinlemek bizlere faydadır. Allahu Alem sizdənde bizdende her nefeste razı kalsın. Amin. Uca Rabbimiz bizləri Naim cənnətinin varislərinden qılsın. El Mumin olan Rabbimiz möminləri birleşdirsin kuvvvatlandırsın Amin . İman Aşiqi ile söhbet etmek çok güzel oldu. Allahu alem siz Alimlerin kalbini imana nura hüzura o kadar geniş açsın ki hocam dünya ve axiret huzur tapasan. Benim duam bitmez hocam. Bana dua öyreten Alemlerin Rabbine hamd senalar olsun .Es Selam Adı ve bareketi üzerineze olsun
Allah razı olsun.
çok güzel bidat türüde var ama türkiyede bunu yapanların çoğu şirle düşerek yapıyor allaha şeyhiyle ulaşacağına inanıyor çok güzel açıkladınız hocam
Güzel bidat diyen bişey yoktur bizim dinimizde!
Bidatın güzeli yoktur, bidat bidattir!
Hocam öyle yaparsa bidat;şöyle yaparsa şirk; böyle yaparsa bir sıkıntı yoktur. Şimdi bunların hangisi sorunun cevabı en başta söyleyeceğinizi en son söylediniz ''kardeşim sünnette böyle bir amel yok terkedin bu kadar basit...'' Zaten başımıza ne geliyorsa kuran ve sünnetten olmayan metod ve yolları tercih etmekten geliyor.
Alparslan hocam biraz bu konular üzerine konuşsa iyi olur. Çoğu insan iyi kotu kim ayirt edemiyor. Bizleri bu konularda bilinclendirin lütfen. Bilerek veya bilmeyerek şirke düşmekten Allaha sığınırım.
Rabitanin hem sözlü hem istilahi açıklaması yanlış, verilecek cvpta yuvarlak olmamalı,net olmalı.
Net şirktir
@@ramazanyilmaz55 sende net bir vahhabisin
Nerde yuvarlaklık var zaten net söyledi.
Bir kısım şeyhinden yardım istediğini bunun şirk olduğunu söyluyor zaten yardım istemeyince nasıl şirk oluyor tekfircilik yapmayın tereciyede tere satmayın 2 kitap okumayla kendinizi birşey zannetmeyin
Tarikat meselelerini ehli tarikat olmayan Kerestelere sormayın...Bu bey efendi cezaevindeyken avukattan yardım istedi o zaman buda şirk😂 boş konuşuyor bilmediği meseleden atıyor
Hocam her zamanki gibi yine çok guzel detaylandırarak anlattınız
Hocam çok teşekkürler.Allah azze ve celle sizden ebeden razı olsun.
🤲🌱🌷🤍☝🤍☝🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
RABBIM Ebediyen Razi Olsun hocamizdan ve sevdiklerinden🤲🌱🌷🤍☝🤍☝🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
Hocam sizi severdik ama olmamış tasavvuf çok muhabbetli bir yoldur
Ben katılıyorum sahabenin de böyle bir uygulamaya gittiğini göremedik İslam toplumuna kim acaba koydu bu tür fiilleri merak ediyoruz yıllardır lütfen ilim sahipleri açıklayarak aydınlatın müminler i
Bildiğim kadarıyla bu rabıta denilen saçmalık Budizm ve Hinduizm gibi inanışlardan gelen ve ülkemizdeki tarikatların bunlardan esinlenerek yaptığı bidat bi uygulamadır. zaten İslam'da asla tarikat diye bir zırvalık yoktur ne Kur'an da ne de sünnette. Tarikatçılık peygamber efendimizin vefatından asırlar sonra 1000 li yıllardan sonra türemiş bi inançtır.
Cübbeli Ahmet hocanın açıklamalarını dinliyebilirsin
@@mucahitkaradagl8527cübbeli hadis uyduruyor kendi cemaatindekiler bile kabul ediyor bunu
Hocam Allah razı olsun maşallah her soruya Kur'an ve sünnet çerçevesinden cikmadan aciklama getiriyorsunuz Allah sizden razı olsun
Sadiklarla beraber olunuz ayeti nin manası nedir
Âyet-i kerîmede buyrulur: “Ey îmân edenler! Allah'tan korkun ve sâdıklarla beraber olun!” (et-Tevbe, 119) Zira gül bahçesinde gezen insanın üzerine gül kokuları siner. Sâlihlerin meclisinde bulunanlara da o güzel insanlardan feyz ve rûhâniyet akseder.gunumuzde insan işlerinden dolayı onlarla sürekli olamıyor maalesef memleket ayrı çor çocuk iş güç vesaire bir hadiste deEbû Hüreyre"den nakledildiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Allah sizin suretlerinize ve mallarınıza bakmaz, ancak kalplerinize ve amellerinize bakar.”
buradan hareketle rabıta şirk değildir insanın şeyhini düşünmesi şirk değildir ki ne zaman ilah yerine koyar o şirktir
Zaten kimse başkasını düşünmek şirk dememiş ondan medet umduğu anda şirke girer diyor, sadıklarla beraber olunması kadar güzel ne olabilir ayete muhalif kim olabilir bizdeki sıkıntı salih gördüğümüzü ilahlaştırmaktır sonra da farkında olmadan yoldan çıkmak sünnetten ayrılmamak gerekir.
@@burax. Sen bazı şeyleri anlamamissin rabıta şirk demiş ve diyorlar her fırsatta bizde düşünmek şirk değil diyoruz bu bir okuldur ve burada amaç Allah'ın rızasını kazanmak ve ona iyi bir kul olmakken tam zıttı telkin edilebilir mi aklın alıyorum farz ve sünnete ittiba dışında bir şey telkin edilmez bu okulda
İnsanları böyle yoldan çıkıyorlar değerli kardeşim. O ayetlerin sivakına sibakına da bakmak lazım sadıklarla beraber olun ayetini kırpık geri kalananı söylemiyorlar. Oysa ki tevbe suresi 117 118 119 120 ve 121 ayetleri bir bütünlük içerisindedir.ve rabıta denen ritülelle uzaktan yakından alakası yoktur.
@@kenan-re2rw ey iman edenler Allah'tan korkun ve doğrularla(sadiklarla )beraber olun ayeti butun zamandakı müminlerin durumunu kapsayan ve muminlerin nasıl ve kimlerle olmasini bildiren bir ayet diğer kısmı ise münafıkların durumunu bildirmektedir sen bunu inkar edecek kadar Kösen kim ne yapabilir sana
Rabıtayla meclis sohbetlerini bir birine karıştırdın o ayetin tefsirine bak
şeyhinin hallerini düşünerek ondan istifade edene kadar açsın kitap okusun öyle istifade etsin,saçmalamamak gerekiyor
Bilmeden konuşmak yerine rabıta il ilgili iyi bir araştırma yapın sonra konuşun
Halk dilinde herkesin bildiği bir laf var üzüm üzüme baka baka kararır arkadaşlık ettiğin halini sevdiğin kişinin Halide isteyince gayret edince sana sırayet ediyor araştırmak boş konuşmaktan çok iyidir
@@tahirturkben1312 sen koyunla arkadaşlık ediyorsun herhalde,bayağı bir sirayet etmiş,koyun olmuşsun
@@tahirturkben1312kuskafa günde kaç arkadaşını rabıta etmiş sahabe
Teşekkür ederim verdiğiniz bilgiler için
Harbiden adam gibi hoca bi sen kaldın. Allah yardımcısı olsun
Allah razı olsun degerli hocam saygılar sevgiler
Meseleyi Kur’an ve Sünnet ışığında o kadar güzel anlatmışsınız ki Hocam Hay Allah razı olsun sizden ellerinizden öpüyorum.
Hocam içlerine girmiş ve çıkmış biri olarak söylüyorum.
Mesele onların dediği ve anlattıkları kadar hiç te öyle masum değil rabıta.
Ne var ki bir insanı düşünmekte siz hiç kimseyi düşünmüyormusunuz düşündüğünüz zaman şirk mi işlemiş oluyorsunuz diyorlar ve rabıtanın masumluğunu anlatmaya çalışıyorlar.
Mesele sade düşünmekle kalmıyor ki biraz sonra istiğaseler medetler yardım istemeler devreye giriyor ve ondan sonra şirk başlıyor ve şirk devreye giriyor.
İşin enteresan tarafı koca koca adamlar rabıtaya bir de Kur’an ve Sünnetten delil getirmezler mi çıldırmamak elde değil.
Çok afedersiniz ulan Rasülüllahın zamanında sahabe zamanında rabıta mı vardı ki bir de oradan deliller getirmeye çalışıyorsunuz Kur’an ve Sünneti saptırıyorsunuz?
Hocamız o kadar güzel anşatmış ki “Anlayana sivri sinek saz anlamayana davul zurna az.”
Misali…
Uzak durun kardeşlerim bu camialardan Kur’an ve Sünnet bize müslümana yeter kaşınmayın ve şirk içinde de bir hayat yaşamayın.
Şirk kokuları geliyor bu camialardan şirk.
“Onların çoğu şik koşmadan Allaha iman etmezler.”
Ayetinin Kervanına katılmayın.
Arı duru Kur’an ve Sünnet müslümanlığı yaşayın + Rabbimiz Üsveyi Hasene rol model olarak müslümanlara Rasülüllahı sav’i göndermiştir Şeyhleri vs değil.
Onun Sünnetini (hadislerini) okuyalım inceleyelim Ona tabi olalım ve Onun hayatı gibi bir hayat yaşamaya çalışalım Rabbimizde müslümanlardan bunu istiyor.
O sav hadisleriyle aramızdadır elhamdülillah.
Hocam rabita diye ibadet yoktur ne demek şiirkke düşmeyecek şekilde yaparsa bidat olur rabıta şiirktir
Kısa ve net. Sünnete olmayan ibadetleri yapmayın demis hocamız
Çok güzel açıklama olmuş
hocam bizatihi ben yaşadım rabıta yı şeyhin önce hallerini düşünüyorsun bi müddet sonra şeyhim bana himmet et benim sıkıntım var ne olur yardım et diyor sun dedirtiyor lar bunun için şirk oluyor ben kurtuldum Elhamdulillah bu müşrik lerden menzilden
Vahhabilerde şirk ona bakarsan.. Allaha haşa gökte diyorlar..
@@Ibrahim-zr3im vehhab demek esma ismin bi adı dır el Vehhab bunu bilmek lazım göklerde derken sema da diyor lar rabbimizin mekanını Ayetel kürsü de de rabbimin mekanını semavati diyor bu şirk değil yani iyice anlayın sonra yorum yazın
@@Tevhidsevdal Allahim sen insanlara akıl fikir ver yarabbim.. Oglum sadece bilmek istediklerinimi bilmek istiyorsun hayırdır. Vehhab ile ne ilgisi var benim dediğimin.. Ben muhammed bin abdulvehhab'dan bahsediyorum sen vehhab kelimesi diyorsun bukadar cahilsiniz işte. Abdulvehhab denen şarlatanın fikirlerinin peşinden gidenlere vehhabi deniyor bunu daha bilmiyorsunuz yazık.. Hadislerde Allah semadadır buyuruyor.. Kuranda bir ayette Allah yerde ve göktedir buyuruyor. Bu ayet ve hadisler sünnetullaha göre mana tefsir edilmek zorundadır. Ehli ulema Allahın yerde ve gökte ilmi ve kudretiyle var oldugunu bildirmişler. Ayet ve hadisler bu manaya gelir. Hakimiyet anlamındadır. Allah cc. zaman ve mekandan münezzehtir..
@@Ibrahim-zr3im Peki Allah zatı ile nerde ? Allah avc. birçok Ayette Göklerin üzerindeki Arşın üzerinde olan Kursi (Tahtın) üzerinde olduğunu söylüyor...Allah dilerse yakın Semayada iner Sahih Hadiste geçtiği gibi...ilmiyle Kudretiyle zaten her şeyi kuşatmıştır...Allah Sübhandır oturması, kalkması vs. hiç bir şeye ve bize benzemez sadece isim benzerliği vardır, aynen Sahabe ve Mezhep imamları gibi bu müteşabih Ayetlere tevil yorum yapmadan iman ederiz...itikatte Maturidi gibi değil imam Ebu Hanifeninde inanıp yazdığı gibi; Allah keyfiyeti(nasıl olduğu tam) bilinmeksizin Arşın üzerindedir...O ve diğer Selefi Salihiyn gibi iman ederiz...Kardeş bir düşün Rasulullah sav. niye Mirac gecesi Sidretul münteha denilen Yedikat Sema ile Arşın sınırı olan yere burak( binek) ile Allah avc. tarafından getirildi....
Peygamberimizden yardim isteyen sahabede o zaman sirk yaptilar onumu anlayacagiz?
Bende çocukken rabıta yaptım bana şeyh den himmet iste dendi, öyle düşünmekle kalmıyor
Himmetde Allahtan istenir hikmet de şirke düşmeyin
Yanlış anlaşılmasın ben tövbe ettim, bunları doğru bulmuyorum
@@Ak-rz1dt maşallah ne mutlu sana Azim olan Allah tövbeni kabul etsin inşallah kardeşim
Allah razı olsun gayet anlaşılır bir dille ifade ettiğiniz için.
Hiç aşık olmayan birine aşk nasıl saçma geliyorsa tasavvufta nasibi olmayanda aynıdır bu işler konuşarak değil yaşanarak anlaşılır
Bunlara "Men lem yezuk bilmez yazık" denir
Şeytanin bir dini olsaydi bu kesinlikte tasavuf olurdu
@@hakimiyetallahindir.4998şeytanın dini çoktur laiklik vs dolu
İlimsiz insanlar bu şekilde edebiyat ile kandırılıyor
Adam kuran da yok diyo sünnet de yok diyo. Sen kalkmış diyon tasaffuv.
Hoca efendi neden net acik sekilde sirk oldugunu söylemiyorusunuz
Neden sen istedin diye şirk olduğunu söylesin?
@@amanasil ben istedim diye değil gerçek olduğu için demesi gerek...demekki cekindi söylemeye
Menzil tarikatı ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPİYORLAR MENZİL TARİKATI bu siirk degilse nedir
Belli ciheti şirktir belli ciheyi bidattır belli ciheti mubahtır. Söyledi zaten.
@@ramazanyilmaz55 Ben de ona dikkat ettim, ama şirk olur diye söyledi zaten. Bidattir, yapılışında yardım isteme varsa da şirktir dedi. Birini düşünmek tek başına şirk olmaz. Tepkinizi anlıyorum, bununla birlikte yapılma şekline göre bidat ve şirk diye ikiye ayrılabilir bunu gözden kaçırmamak gerek.
Hakkı gizlemeyin şirkse şirk diyin kimseden çekinip korkmayın sadece ALLAH tan korkun
Allah'ım razı olsun hocam sorum var yillardir dergahfaydim ama sumdi gitmek istemiyorum sedece Rabbim ALLALLAHU aleyhi sellemi Rabitam budur
Sen işi büyütmüşsün😊
Çok haklısınız. Allah ile araya kimse sokulmaz direk Allah'a bağlanır. Böyle durumlar daha çok yurtların işine yariyor bir sekilde insanları bağlamaları gerek yoksa her hafta insanları nasıl bir araya toplayabilirler.
Değerli hocam Allah Teâlâ razı olsun
Teşekkür ederiz... Hiç bir şey anlamadık... Sizin de anlamadığınız çok açık... Aynen senin gibi ilmin yok ama dinleniyorsun...
ALLAH razı olsun
Yaw sen bi tanesin ya bi tane ellerinden opuyorum allahım yardımcin olsun seydam
hepsini kast etmiyorum derken mesala kast etmediğinizden bi tane söylermisiniz
Allah dostu diyeceğine Ben olurum ALLAH dostu
Eee o yüce Allah bize şah damarinizdan daha yakınım diyor mu, diyor
Bir insanın herhangi bir durumda Allah’ın, Peygamberimiz'in (asm) veya bir veli zatın huzurundaymış gibi ya da ölüm anı gelmiş gibi yapılan düşünce ve his alemine rabıta deniliyor. Bu işin esas gaye ve hedefi, her an Allah’ın huzurunda olma şuuruna ermek ve bu vesile ile Onun rızasına uygun yaşamaktır.
Peygamber Efendimiz (asm) sürekli bu hâl üzereydi. O, her an Allah’ın huzurunda olma şuurunda olarak yaşadı. Bu anlamda bir rabıta Peygamberimiz (asm)'in en büyük sünnetlerinden biridir.Tarikattaki rabıtaya gelince: Tasavvuf tarihinde önceleri şeyhi sevmek, kalbini ona bağlamak, bu sayede ondan feyiz almak ve davranışlarını taklit etmek gibi uygulamalar bulunurken zamanla bunlar şeyhin sûretini düşünme şeklini almıştır. Tarikata giren bir mürit rabıta vasıtasıyla şeyhini düşünür ve onun yanındaymış gibi kalp bağı kurmaya çalışır.
Rabıta ile şeyhe olan muhabbet Allah namına olduğundan yapıldmasında bir mahzur yoktur.Kişi şeyhine rabıta yapmadan doğrudan Allah’a rabıta etmesi en güzelidir. Ancak kalbi masivadan çevirip Allah'a yöneltmek kamil manada kolay olmadığı için müridin şeyhine nazar ederek bütün dikkatini onda toplaması ve Cenâb-ı Hak’tan şeyhi üzerine gelen tecellîleri seyre dalması tavsiye edilir. Hatta bu rabıtanın her mürid için değil sadece kabiliyeti olanın yapması istenmiştir. Aksi bir görüş ise râbıta uygulamasının tasavvufî eğitimin sadece başlarında gerekli olduğu şeklinde ifade edilir. Zira kalben Allah’a yönelebilecek seviyeye gelen mürid için lüzumsuz ve mâsivâ olarak telakki edilmektedir.Rabıta; şeyh ile mürid arasındaki muhabbet ve şeyhten müride manevi halin sirayet etmesi olarak da tarif edilir.
Rabıtaya eleştiri yöneltenler onun bidat veya şirk olduğunu ileri sürmüşlerdir. Bu eleştirilere karşılık sûfîler râbıtayı bir ibadet değil şeyh ile mürid arasında sevgi ve feyiz alışverişine vasıta olacak bir metot olarak görülmesi gerektiğini savunmuştur.
Şeyhe yapılan rabıtanın Allah ile mürid arasında bir aracı olarak görülmesi eleştirisi de yanlış bir değerlendirme olarak görülmüştür. Zira sûfîler rabıtayı tabii bir hal olarak nitelendirmişler, râbıtada şeyhin sûretini düşünmek için özel bir gayrete gerek olmadığını, muhabbetin yeterli olduğunu, zaten seven kişinin sevdiğini düşüneceğini belirtmişlerdir.Ölümü düşünüp, "Bir gün bende öleceğim!.." diye rabıta yapmak da güzeldir. Kabir, ahiret, haşir, sırat, cehennem gibi alemleri de rabıta yaparak daha dikkatli yaşamaya çalışmak da tavsiye edilebilir.
istemede ve yönelmede neden , alemlerin rabbi olan Allah azze ve celle ye aracı konulsun ki , Allah azze ve celle kalblerde olanları biliyor ve her şeyden de hakkı ile haberdardır
Rabıta şiirktir ne ayet hadis rivayet Hz Muhammed sav efendimiz sahabeler yapmamış rabıta yapmak ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPMAK ALLAH'A ORTAK KOŞAN MÜŞRİK TİR MENZİL TARİKATI NDA OLDUGU GİBİ ONLARDA ŞİİRK KOŞAN MÜŞRİKLER
Bu şahıs anlatıyor ama net degil
Bunun yerine Halis Hoca'yı dinleyebilirsiniz. Rabıta ise kesinlikle şirktir. Bu bir ibadettir lakin Allah'ın bize emrettiği ibadetlerden degil bu nedenle baska bir varlığa yapılan bir ibadettir. ( Rabıta = yoga ) Zaten tasavvuf ehlinin uyarladığı bu ibadete kendi kitaplarında rabıtayı özel bir maneviyat ve ozel bir terimdir diyorlar
Güzel anlatım.....
Hocam sahabe zaten Peygamber Efendimiz le hep haşır neşir idi.. Hep onun bizatihi yanında idiler. Rabıtaları hiç kopmuyordu ki, hergün onun yanında idiler.. Ebu Haris sizi baş müşrik ile ilgili mücadelenizden dolayı şahsi davası diye itham ediyor lakin ben takdir ediyorum. Peygamber Efendimiz de o zamanın baş müşriği olan Ebu Cehil gibi zatlar ile mücadele etmişdi.. Tevhid ehiliyiz diyipde sizi bundan dolayı itham edenler var, ben onlara katılmıyorum, sizi doğru buluyorum, selametle..
cübbeli hocamız
ismail hünerlice hocamız
halil konakçı hocamız
metin balkanlı hocamız
fatih kalender hocamız
ihsan şenocak hocamız
abdurrahman büyükkörükçü hocamız
kerem önder hocamız
bu hocalar candır baş tacıdır
dinlenilmesi gereken ehli sünnet hocalrdır vesselam🤩🤲👌🏻
İşin çok zor kuranı anlayıp okumadıgın belli bunlara güvenilmez insan hepsi
Mal
çogu müşrik onların ve ehli şirk ve ehli bidat hocalardır
Bunların ehli sünnet bunlar ehli tarikat ehli bidat heleki müşrikler
Mis gibi Duamı yapar geçerim. Yardımı da Yalnızca Allahtan isterim.
Valla ben babamı bile düşünmem bir ve tek olan ALLAHA TESLİM OLDUM RESULÜN sünnetine tabiyim İSLAMA hizmet edene hizmet ederim onunda ölçüsü düzgün olmalı
şeyhi ni düşüneceğine bi ayetin anlamini düşünse daha iyi olmaz mi??
Bunlarda duvara surmelik akıl yok
Rabita bir ibadet değil tasavvufta bir derstir. Sufiler bunu ibadet maksadı ile yapmazlar.
SORU: Rabıtanın yanlış bir yol olduğunu iddia edenlere ne dersiniz?
Rabıta, bir ibadet değildir. Ancak Allah-ü Zülcelal'in rızasını kazanmanın, O'na ulaşabilmenin ve yakın olabilmenin bir yoludur. Rabıta haktır ve Kur'an-ı Kerimde ve Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in hadis-i şeriflerinde pek çok delilleri vardır.
Allah-ü Zülcelal bir ayet-i kerimede şöyle buyurmuştur. "Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve sadıklarla beraber olun" (Tevbe: 119)
Sadıklarla beraber olmak iki kısımdır:
1-) Cismani yani zahiri beraberlik: Sadıkların meclislerine devam ederek onlardan ilim ve fazilet almaktır. İlimsiz hiçbir şey olmaz. İnsan istikamet üzere yaşamayı ilim öğrenerek elde edebilir. Onun için ashab-ı kiramlar, Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in etrafında pervane gibi dönerek, daima onunla beraber olmaya çalışırlardı.
2-) Manevi beraberlik: Sadıkların giyabında, daima onları düşünmek, fikren ve ruhen onlarla beraber olmak ve onların güzel halleri ile hallenmeye çalışmaktır.
Salih kimselerle zahiri ve manevi olarak beraber olmaya çalışanlar, ne kadar hata ve günah sahibi olsalar da, bu sâlihlerin nasihatleri ve duaları ile tevbekar olurlar.
Günah ve bid'at ehli insanlarla beraber olanlar ise, kendileri iyi bir halde olsalar bile, onlardan etkilenip bozulurlar.
"Kişi, arkadaşının dini üzerinedir. O halde, herkes kiminle arkadaşlık ettiğine baksın" (Tirmizi)
"Kişi sevdiği ile beraberdir." (Buhari)
Bu hadis-i şeriflerden de anlaşıldığı gibi, kişi kiminle beraber olursa yavaş-yavaş onlar gibi olmaya başlar. Onun için insan daima zahiri ve manevi olarak iyi kimselerle beraber olmaya çalışmalıdır.
Rabıta; kötü kimselerin dolayısı ile de şeytanın insana verdiği vesveselerden kurtulmanın bir yoludur. Çünkü:
"Şayet Rabbinin burhanını (delilini) görmeseydi." (Yusuf, 24) ayet-i kerimesinin tefsirinde müfessirlerin çoğunluğu, manevi tasarruf ve yardımın varlığını açık olarak söylemişlerdir. Celaleyn de, ayet-i kerime; "Yusuf aleyhisselam Züleyha'ya, birbirlerine meyl ettiği zaman, orada Ya'kub Aleyhiselam ellerini göğsüne vurmak suretiyle onun bütün şehvetini çıkarmıştır." olarak tefsir edilmektedir.
Burada rabıtanın menfaatı olduğunu ve insanın daima bir evliya ile veyahutta bir hayali ile olmasının, rabıtaya günahlardan muhafaza olunacağına işaret ediyor.
Bu âlimlerden Keşşaf kitabının yazarı Zemahşeri, Mutezile mezhebinden olduğu halde, bu ayet-i kerimede rabıtanın işaret edildiğini söylemiştir.
Yine rivayete göre, Hz. Hasan (r.anh)'ın, dayısı Hind bin Ebi Hale'den Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in hilyesini ve özelliklerini sormasıdır. Hz. Hasan'ın: "Onun özelliklerini dikkate alıp kalbi bir bağ kurmak için onu bana tasvir etmeni istiyorum." (Buhari, Müslim) sözü fiilen rabıtaya işarettir.
Burada dikkat edilmelidir ki, Hz. Hasan kalbi bir bağ kurmak için dayısından Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i tasvir etmesini istemiştir. Zaten rabıta da bundan başka bir şey değildir.
Mevlana Celaleddin-i Rumi şöyle demiştir:
"Yalancı vasıtalar kul ile Allah-u Zülcelal arasında perde olurlar. Ancak enbiya ve evliyaya rabıta yapmak böyle değildir. Bilakis o rabıta perdeleri yırtıcı, alaka ve sebepleri kesicidir."
Hanefi İmamlarından Taceddin el-Hanefi, Taciye adlı risalesinde,
Allah-ü Zülcelal'e ulaşan yolları anlatırken şöyle demiştir: "Üçüncü yol müşahede makamına ulaşmış ve zati sıfatlar üzerinde tahakkuk etmiş olan salih bir kimseye yapılan rabıtadır.
Yani rabıta hakkında daha bir çok deliller vardır. Fakat bu kadarı ile iktifa ediyoruz. Allah-ü Zülcelal'in rızasını samimi olarak arayanlar için bu kadarı yeterlidir.
Zircahil müşrik uyduruk hadisler tevil edilmiş ayetler.soru peygamber uydurdugun rabitayi nasıl ne şekil yaptığına dair bir hadis varmı yok.
Sonuç:dine sonradan uydurulan herşey bidat her bidat dalalet sapıklık sonuda cehennem..o kuş kafan almaz eminim ama
DUA SADECE ALLAH'A YAPILIR
KULA KULLUK DA NE OLUYOR...
TÖVBE EDIN, TÖVBE
RABITA DUA ILE ALAKASI YOK
O kadar insan var temiz ailesinden dini örenememiş bunu dısarda aramıs Allah peygamberi örenim beni coook sevsin diye uraşırkene o temiz insanı cıkmazlara sokan insan varki anlatamam bunlardan biride benim hocam birilerinin tasa elinin altını koyması lazım hocam aydınlatın insanları 😊
Rabıta ibadet değil eğitim ve pratize edilmiş metoddur.
Şirk ne alaka?!
Bu arada rabıtası olmayan bir kişi gösterin bakalım. Herkes bir şeylere bağlanmıştır, kimi mala mülke, kimi adama-kadına, kimi makama mevkiye... Yaratılmış en hayırlı kimselerden Allah dostunu hatırına getirmek mi şirk?
Ah cehalet...
Sigtir aq, sirkin alası bundan daha sirk bisey görmedim ben islamda
Rabıta yapmak siirktir ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPMAK siirktir ALLAH ŞAH DAMARIMIZDAN DAHA YAKINDIR YUNUS SURESİ 18 OKUR MUSUNUZ mekkeli musriklerde putları ALLAH İLE ARACİ yapıyorlardı rabitada aynı şey menzil tarikatı ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPİYORLAR bu ŞİRKTİR yunus suresi 18 okur musunuz
Selamün aleyküm hocam menzil tarikatı ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPİYORLAR MENZİL TARİKATI
Dinde olmayıp sonradan çıkan her türlü ibadet şekli Bidattir..., bu Rabıtayı ibadet olarak görüyorlar. Şeyhe yapılan Rabıta inancı ne kadar güçlü ve devamlı olursa Şeyhinde sana imdatı o kadar hızlı ve güçlü olur diye inanıyorlar buda onları Şirke götürüyor...Rabıtayı bu maksatla yapıyorlar...Kitaplarında zaten açıktan yazmışlar Cübbelinin Rabıta kitabında geçtiği gibi birçok Tasavvuf Dininin Kitaplarında geçiyor....
Şeyh yardım istenilen değil Allahtan istenilen yardımda vesile kılmaktır
Elin adamini düşüneceğime o adami yaratani düşünürüm
Allah (Azze ve celle. tövbe tövbe
Rabıta ibadet veya tapınmak değildir. Bi usuldür.
Herkes düşündüğüne, kendini yakın hissettiğine, sevdiğine benzemeye başlar.
Rabıta da sevdiği insanın hasletlerini almak yapılan bir ritüeldir.
Kimse sünnet yada ibadet diye yapmıyor.
Sahabenin en büyüğü ve sıddıg makamında olan Ebubekir radıyellahu anh efendimiz; ya Rasulellaah, seni düşünmediğim hiç bir an yok. Helada bile sen aklımdan çıkmıyorsun diyor.
Bu sevgi seviyesiyle sııdıg ı ekber oldu.
Rabıta da bu sevgiyi yakalayıp, güzel hasletleri elde etmek için uygulanır.
Farz vacib sünnet gbi bi hükmü yoktur.
Yapmayan yada inkar eden de dinden çıkmaz. Ama yapanı küfürle şirkle itham eden , cehaletinden yapıyorsa tevbe gerekir. Art niyetle ve hiç araştırmadan yapıyor ise kendisi küfre düşer.
Bir insan, kendi başına kalıp günaha düşebilir. Bunu hadisi şerifler ile de açıklayabiliriz. Birliktelikte ve cemaat olmakta rahmet vardır.
Bir kişi tek kaldığında Mevlanın sürekli kendini gördüğünden de gaflete düşer. Her an onu yakalayamaz. Cisme sokularak, Mevla düşünülemez.
Ama saygı duyduğu herhangi bir insanın bile, kendisini gördüğü,yanında olduğu ve bu durumda o günahı işleyemeyeceğini hayal ederse, o günahtan döner.
Şekliyle hatırladığı ve saygı duyduğu kişi ile utanma duygusu gelir. Günahtan vaz geçebilir.
Rabıta bunları sağlar.
2 sorum var ... İsmail Ağanın yarısı Mahmut efendiye rabıta yapılacak diyor . Yarısı da evliya kul dedikleri Mahmut Efendi'nin yerine gelen hasan efendiye... Kişinin hasletlerini örnek almak ise ikisi de evliya kul ise MEHDİ AS GELENE KADAR MAHMUT EFENDİYE RABITA DEVAM EDECEK sözünün bir delili var mıdır? Bir de RABITA YI TERK EDEN O GÜN UNUTAN KİŞİ GÜNAHA GİRER Mİ? FARZ MI Kİ GÜNAHA GİRİYOR. adam uykulu uykulu gece uyanıyor belki yatsıyı kılmamış daha yatsıyı kılacağına rabıta yapıyor
Rabıta inanmayanlar için yok denilir 😊 direk bağlantı olmayacağı için ve aracısız olamayacak işler … ŞEHİN SENİN DÜZ BİRİ OLUR İSE VAY HALİNE .. Gerçek şehi ulaşmak istiyorsan da her gün yarabbi bana zamanın sahibini bulmayı nasip eyle ölmeden kavuşursunuz😊 inşaALLAH
Rabıta ın konusunu bile bilmiyorsunuz bari konuşmayın sizi ilgilendiren bir konu değil
Nedir bizi aydınlatır mısınız
Sen anlat o zaman
Ben tarikatda oldum və yardım istədim şeyxlardan
Allaha həmd olsun Allah hidayet versin.
Sende hoca geçiniyorsan vay halimize yandık demektir
Cevabı hoşuna gitmedi galiba kardeşim .. ama gerçekten doğruyu söylemiş !!
Sünnette sarık var çok biliyorsan Sarığın nerede Alpalan Kuytul
Sünnette sarık yok
@@abdullahumarov2066 Ahirette anlarsın Sarık varmı yokmu . Sünnette Sarık Var
@@abdullahumarov2066 Sünnette Sarık Var
Ne oldu zormu geldi doğrular
Sarık takmadigini nereden biliyorsun
Rabıta da şeyhi aracı kılarak Allah a ulaşmak diye bişey buda aracılık şirki delil:zumer 3
Biraz net olun eğer isteme yok ise bu bidaat tır bidaat da delâlet tır ateştir
E diyor işte
@@amanasilarkadas hepsi kafir demesini istiyor illah
Adam anlatti ište
Seyhinin hatrina onu düšünüyorsa ki insanlar hatri olan insanlari daima düšünür ( anne baba eš evlat dost kardeš ) vs gibi ozaman sorun yok
Ama ibadet maksadiyla yapiyorsa širk tir
Onun duymak istedigi baska bisey
Kardeš sen šöyle hanzala hoca ya devam et
O senin istedigini söyleyecektir
Menzil tarikatı ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPİYORLAR rabıta şiirktir
Kur'an ı Kerim'de var. Rabbim görebilmeyi nasip eylesin.
Göster de görelim
Rabitu diye geçen ayet var . Nöbet tutmak manasına geliyor. Onu örnek veriyorlar ama konuyla alakası yok . Rabıta İRTİBAT demek . Al-i İmran 200.Ayet: Ey iman edenler! Sabredin; (düşman karşısında) sebat gösterin; (cihad için) hazırlıklı ve uyanık bulunun ve Allah´tan korkun ki başarıya erişebilesiniz. Örnek getirdikleri ayet bu
acikca sirk yapiyorlar
Allah'tan başkasına RABITA yapanlar, lisân-ı hâl ile:
"Biz Allah'a ŞİRK koşmadan İMAN etmeyiz, gözümüzle görmediğimiz İLÂHA da İBÂDET etmeyiz" demektedirlet.
Acik açık şirk diyemedi..... Kime hizmet ettiği belli değil... Acik ve net değil...
Oda şirk olduğunu biliyor işte ama açık açık diyemiyor böyle olmaz neyse onu söyle efendi bakın Halis bayancuk hocaya erkek aslan gibi söylüyor
Dayıcım bu senin bildiğin hocalardan değil biraz araştır seni aşar buralar Allah sana hidayet versin
İbadet (namaz, dua, tesbihat, zikir) esnasında, Allah'tan başkasına RABITA yapanların ettikleri ibadet Allah'a değil, RABITA yaptıkları kimseyedir.
Böyleleri, lisân-ı hâl ile:
"Biz ŞİRK koşmadan Allah'a İMAN etmeyiz, gözümüzle görmediğimiz ilâha da İBADET etmeyiz" demeye getiriyorlar.
------------------------
İbadet dışında, takvasına ve ilmine güvenilen birini düşünerek onu örnek almaya çalışmanın bir sakıncası yoktur. Ancak, böyle bir zata, Allah'a mahsus bir sıfatı yakıştırmamak kaydıyla. Aksi halde, yapılan şey ŞİRK olmaktan çıkmaz.
------------------------------
Allah, SADIKLARLA beraber olun, diyor. Onları putlaştırın, Allah'a ortak edin demiyor.
Ayrıca, SADIKLARIN kimler olduğunu Allah Kur'an'da belirtmiştir.
Hucurat 15. Haşr 8.
Âl-i İmrân 15. 16. 17.
Tevbe 119.
Evet SADIKLARLA beraber olalım. SAPIKLARLA değil.
Saltanata devam işte, ekmek elden su gölden....
Bu gün yapılan rabıta berbat birşey din değil sapıklıktır.
Ben Mahmud efendi gibi biri olmak istiyorum
Mahputun cehenneme odun oldu..
Sayın kuytul rabıta işleri hassas ince bir konu kabalığı kaldırmaz herkes bildiği işi yaparsa işler yolunda gider
😂
bidat için Yeni kavramlar getirmeyin din adına yapılıyor ve dinde yoksa bu bir bidattır. utanmıyor musunuz hem rasulullahın ashabı yapmadı diyorsunuz hem de bunu yapmak sıkıntı olmaz diyorsunuz
Rabitada seyhinden yardim istemiyor kimse, seyhinden "dua" istiyor. Yardim ancak Allah'tan (cc) gelir. Gunumuz insani gunun her dakikasi kari kiz dusunuyor, malina mal katmayi dusunuyor sirk olmuyor da, bir mumin gunun 5-10 dakikasi Allah'in bir velisini dusunup, onun gibi olmaya calisinca, onun duasina talip olunca mi sirk oluyor? Peygamber Efendimiz (sav) Hz. Omer'den dua istemisti, haşa sirke mi dustu? Komik olmayin...
Illah sehin ilacak diyorlar bu nekadar dogrudur😊
Rabıta ibadet mahiyetinde yapılan bir şey değildir terbiye metodudur mesela peygamber efendimiz zamanında arapça öğrenmek nasara yansuru diye bir şey yoktu buda bunun gibi
Nasip işi..
Şirke düşmemek kaydıyla rabıta var yapılabilir demek istiyor
Hocam sizi çok seviyorum ama başlı başına bidattır sünnette kuranda yoksa bidattır bu kadar net
Rabite etmek dogru deyil sufilerin uydurdugu seyler
Rabıta çeşitleri vardir.Tefekkur ise sikinti yoktry.mesale halet-i ruhaniye yapmak yani kendini tavzi etmek kendi ölümünü düşünmek
Yardim istemek niye shirk olsun. Tevessül ve Istigase diye birsey var
yaratıkların güç yetirdikleri şeyleri onlardan isteyebilirsin , asıl mesele , yalnızca Allah azze ve celle nin güç yetirdiklerini yaratıklardan istemek şirk oluyor , böyle yaptıgında o yaratıkları , aynı seviyeye getirmiş olursun ki bu da, Allah a ortak koşmaktır , insan müşrik olur.
Rabıta şiirktir üfürükçü seyher uydurduğu şey böyle ibadet yoktur ALLAH CC şah damarımızdan daha yakındır ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPİYORLAR MENZİL TARİKATI BU ŞİİRK TİR YUNUS SURESİ 18 OKUR MUSUNUZ
Bi tarikat ehli olarak sizi allah için seviyorum dediğiniz gibi rabıtayı şirke götürcek şekilde yapmıyorum ben bu rabıta meselesini uygulamadan önceki halimle şimdiki halimi ki kıyaslıyorum halimde amellerimde değişkenlik çok oldu ben bu işte vicdanen rahatım sizin söyleminizde çok doğru hocam allah razı olsun
Rabıta şirkdir sünnetde öyle bir şey yok
Sahabe nin hayatında yok ne demektir.Sen hoca galan değilsin
Ya bi Allah dostunu hayal etmek kadar güzel bişey olmaz kadın para ev araba hayal edeceğine Allah dostunu hayal et utan kendinden
Sizden birisi bir şey kaybederse veya yanında arkadaşı olmayan bir yerde yardım dilerse şöyle desin: “Ey Allah'ın kulları, bana yardım edin; ey Allah'ın kulları, bana yardım edin!” Çünkü Allah'ın bazı kulları vardır ki biz onları göremeyiz.
Peygamber efendimiz medet istemeyi kendisi öğretti.
Ayrıca yardım istemeyi dua olarak görmek gerçekten yanlış.
Kalp krizi geçirince o zaman yardım istemeyin gerçekten akıl dışı
Din delil ve akıl işidir. RABITACILARIN DİNDE DELİLİ YOK.
RESULULLAH a.s böyle bir ibadeti bize emretmedi
@@abdulkadirakyol8778 hakikaten sizin inancınız rafizi şialarla aynı) aynı şeylerle geliyosunuz. Kalp krizi keçirirken doktorun ölüsüne değil dirisine müracaat ediyoruz
yalnızca Allah azze ve celle nin güç yetirdiklerini yaratıklardan istemek şirk oluyor , böyle yaptıgında o yaratıkları , Allah ile aynı seviyeye getirmiş olursun ki bu da, Allah a ortak koşmaktır , insan müşrik olur.
Sen rabitayi anlaman ve anlatabilmen icin.Bır MILYON EKMEK YEMEN LAZIM.BENCE YORULMAYIN YORUMCULARDA😂
Rabıta hayatın içinde bululan hakikat insan en çok neyi severse onu düşünebilir diğer adı rabıta yapabilir parayı seviyorsa gece gündüz düşünür Allah'ı seven bir müttaki gece gündüz Rabıta eder
Mevlana halidir bağdadi ks delilleri ile rabıta adlı eserini okuyun.
Halid-i Bağdâdî, Allah'tan vahiy mi alıyordu?
Hadislerde yok. Kur'an da yok . Rabita nerden çıkıp geldi yav bu rabıta 😂😂😂😂😂😂😂😂
Rabıta da fatiha okunur ve
إياك نعبد و اياك نستعين
"Allahım Ancak sana ibadet eder ve ancak senden yardım dileriz "
Diyerek şirkin boynu kırılır,
İhlas okunarakta Allahın birliği ve herşeyin ona muhtaç olduğu ve onun hiç bir şeye muhtaç olmadığı kalbe nakş edilir,
Ve mürşidin kalbinden Allahın nurunun kalbine aktığını ve kalbini Allahın nuruna bağladığı tasavvur edilir, asıl rabıta budur,
Burada ŞİRK yoktur kalbe takva ve tevhidi aşılamak vardır,
Allahın halife seçtiği kişi Herhalde Allahın izni ile bu salahiyete sahiptir,
Halifeyi inkar ayeti inkara veya yeryüzünde halife in olmaması ile hüküm dür ki buda ayetin kıyamete kadar olan hükmünü inkardır,
Nasıl şeytan Adem as İn halife olmasını
"ben Allah dan başkasına itaat etmem kıyasıyla yoldan çıktı ise, şimdiki halifeyi inkar edenlerde böyledir,
Hatta cenabı hak bütün Meleklere secde ile emretmiştir, halbuki secde sadece Allaha yapılır, buradaki vesile sırrı nı anlamak o kadar zor olmasa gerek.
Halife
İnsanların seçmesiyle olacak bir şey değildir,
Halife önce peygamberler dir, daha sonra rasulullahın (sav) varisi olan mürşidi kamiller dir,
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
Bu Allahın fazılıdır ve kime dilerse ona verir,
Ama sahte şeyh ve tarikatlar çoğaldığı için ve kötü numune oldukları için insanlar hepsinden uzak kalmayı tercih ediyor,
Halbuki akıl ve kalp doğruyu bulmak için verilmiştir.
Yanlış şeyha bağlanan pişman olur,
Hepsini terk eden mahrum kalır,
Cenab ı hakka samimi ve ihlaslı dua eden neticeye ulaşır,
Çok güzel açıklamışsınız Allah razı olsun maalesef tasavvuf ilmini tam yaşamayan bilmeyen ler yanlış yorumluyor tasavvufta rabıta da amaç nefsi ezmek ve günaha meylin kırmaktır kişi yanlızken daha çok günaha meyleder ama biri varken çekinir rabıta da böyledir Rabbim Alparslan hocamızda bir mürşide intisabi nasip etsin cunki ben onun ehli sünnet olduğuna inaniyorim
farzdır farz be adam
Vallahi Hocam sizi takdir ediyorum lafı eveleyip gevelemeden direkt doğrusu neyse söylüyorsunuz
Sa.Hocam,,, Allah askina , senden ricam gunumuzde tabiat Nasil yapiliyor iclerinden birilerini dinleyup konussan Boyle gecistirmezdin.
Rabirada feyiz aktarimi oldugunu inaniliyor, Ve seygte o feyzi biliyor muride bukadar lazimsa o okadar veriyyoooor. Buna nediyecen. Biraz arasrir hocaaaaaaaa toplum onundesin
Daha rabıtanın ne olduğunu bilmiyorsun be rabita bir Allah dostunu düşünerek Allah'ı zikretmek tir ayrıca Allah dostlarından istenmez Allah dostlarından himmet istenir yani hürmetine istenir
hristyanlarda Hz.isayi dusunerek Allahi zikrediyorlar
Allahi ve yarattiklarini tefekkur etmek yetmiyor mu,neden Allah dostunu araniza koyuyorsunuz?
@@derbederseyyah7380be ahmak Allah'ı İsa yerine koyuyorlar
❤
Sirke duser