أنا من السنغال الحمد لله وهذه الجلسات القرآنية بتقليد الشيخ الحصري كثيره جدا نحن من أهل القرآن الكريم ومن أحباب الشيخ محمود خليل الحصري رحمة الله عليه ❤❤❤
الله الله الله مااااشاء الله الكريم الرحيم اللهم بارك لهم في اهلهم ووالديهم ورزقهم ودينهم واعمارهم احبهم جميعااااااا يهتز الفؤاد لسماعهم ماشاء الله ربي بارك في افرقيا واهلها
أم حبيبة رضي الله عنها في سنن الترمذي: "من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة: أربعاً قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل صلاة الفجر"
انها قراءة شيخنا الحصري رحمة الله عليه يبقى دائما بيننا بقرءاته لانهم قوم كتب الله لهم القبول لاخلاصهم اما ان تقول يقرؤون بمقام كذا او كذا فهذا من البدع التي لا يختلف فيها عاقلان
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الادلة اولا قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك) قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. صحيح البخاري ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ. صححه الألباني
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الادلة اولا قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك) قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. صحيح البخاري ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ. صححه الألباني
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الادلة اولا قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك) قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. صحيح البخاري ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ. صححه الألباني
اللهم بارك فيهن ووفقهن إلى العقيدة الصحيحة.ماكان عليه رسولنا صلى الله عليه وسلم وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.ونجهن من اتباع أهل الضلال والزيغ والأهواء.
والله انكم لتحرجوننا امام الله كيف انكم تحفظون القران وهو غير مفهوم لكم ونحن العرب مقصرون بحفظه وقراءته ورحم الله الشيخ الحصري الذي يفتخر الطلاب في حفظهم بطريقته ... اللهم ارحمنا برحمتك وعفوك
@@abdulraoufammar2189هذا التعليق منذ ٣ سنوات ومنها حتى اليوم لي ورد يومي من القران الكريم ... والله ان الله ييسره لمن اراد تلاوته وحفظه لكننا نعقد ونصعب الامور على انفسنا
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الادلة اولا قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك) قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. صحيح البخاري ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ. صححه الألباني
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الادلة اولا قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك) قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. صحيح البخاري ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ. صححه الألباني
@@sideway6868 Can you find something more important to say? Everybody is congratulating our little African sisters, except you, because you think you are the centre of the world. Get a life man...
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الادلة اولا قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك) قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. صحيح البخاري ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ. صححه الألباني
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الادلة اولا قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك) قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. صحيح البخاري ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ. صححه الألباني
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الادلة اولا قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك) قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. صحيح البخاري ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ. صححه الألباني
Yemek yedikden sonra bizde iolan olmayan Allah cumlesine en az bizim kader ver achter birakma kimseyi aclikla sinama diye dua edelim .....Ramazandan bizi doyurrdugu gibi onlarida doyurur insallah amin🌙🕋🇹🇷
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الادلة اولا قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك) قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. صحيح البخاري ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ. صححه الألباني
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الادلة اولا قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك) قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. صحيح البخاري ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ. صححه الألباني
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الادلة اولا قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك) قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. صحيح البخاري ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ. صححه الألباني
بوركتم ورحم الله الشيخ الجليل الشيخ محمود خليل الحصري قارئ القراء المتقن المتقن لتلاواته سيظل العالم أجمع يشهدون لك وكم أتمني أن أكون في نصف علمك فقط الشيخ محمود خليل الحصري
![Eminem - Houdini [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/22tVWwmTie8/mqdefault.jpg)
أنا من السنغال الحمد لله وهذه الجلسات القرآنية بتقليد الشيخ الحصري كثيره جدا نحن من أهل القرآن الكريم ومن أحباب الشيخ محمود خليل الحصري رحمة الله عليه ❤❤❤
تحية لكم من المغرب
نحبكم في الله
لا تدري كم يشتاق قلبي لسماع صوت داوود عليه السلام في الجنة حينما أسمع أصواتكم ،بوركتم و بورك مسعاكم ❤
غريب تتركون الجنة في السنغال و تأتون للمغرب ابقوا في بلدكم فلن تجد مثل هذا المكان الرائع ليتنا عندنا هذا القران و السكينة 😢
ما شاء الله
انا مغربي اسأل الله لنا ولكم الثبات اسأل الله ان يوفقني لازور بلدكم بلد القرآن وشنقيط أيضا حبا فيكم وحبا في كتاب الله
76) أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي كَفَرَ بِـَٔايَٰتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالٗا وَوَلَدًا (77) أَطَّلَعَ ٱلۡغَيۡبَ أَمِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحۡمَٰنِ عَهۡدٗا (78) كَلَّاۚ سَنَكۡتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُۥ مِنَ ٱلۡعَذَابِ مَدّٗا (79) وَنَرِثُهُۥ مَا يَقُولُ وَيَأۡتِينَا فَرۡدٗا (80) وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةٗ لِّيَكُونُواْ لَهُمۡ عِزّٗا (81) كَلَّاۚ سَيَكۡفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمۡ وَيَكُونُونَ عَلَيۡهِمۡ ضِدًّا (82) أَلَمۡ تَرَ أَنَّآ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّيَٰطِينَ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمۡ أَزّٗا (83) فَلَا تَعۡجَلۡ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمۡ عَدّٗا (84) يَوۡمَ نَحۡشُرُ ٱلۡمُتَّقِينَ إِلَى ٱلرَّحۡمَٰنِ وَفۡدٗا (85) وَنَسُوقُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرۡدٗا (86) لَّا يَمۡلِكُونَ ٱلشَّفَٰعَةَ إِلَّا مَنِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحۡمَٰنِ عَهۡدٗا (87) وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَلَدٗا (88) لَّقَدۡ جِئۡتُمۡ شَيۡـًٔا إِدّٗا (89) تَكَادُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ يَتَفَطَّرۡنَ مِنۡهُ وَتَنشَقُّ ٱلۡأَرۡضُ وَتَخِرُّ ٱلۡجِبَالُ هَدًّا (90) أَن دَعَوۡاْ لِلرَّحۡمَٰنِ وَلَدٗا (91) وَمَا يَنۢبَغِي لِلرَّحۡمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِن كُلُّ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ إِلَّآ ءَاتِي ٱلرَّحۡمَٰنِ عَبۡدٗا (93) لَّقَدۡ أَحۡصَىٰهُمۡ وَعَدَّهُمۡ عَدّٗا (94) وَكُلُّهُمۡ ءَاتِيهِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَرۡدًا (95) إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَيَجۡعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وُدّٗا (96) فَإِنَّمَا يَسَّرۡنَٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ ٱلۡمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِۦ قَوۡمٗا لُّدّٗا (97) وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هَلۡ تُحِسُّ مِنۡهُم مِّنۡ أَحَدٍ أَوۡ تَسۡمَعُ لَهُمۡ رِكۡزَۢا (98)
❤❤❤❤❤❤
جزاكم الله خيرا
الاية (93) لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا…
Semoga mereka menjadi penghuni surga ya Allah.
Ini surat apa ya..?
ما شاء الله دولة السنغال هم أهل القرآن الكريم وأحباب الشيخ محمود الحليل الحصري ❤❤❤
احب سماع القرأن الكريم من اطفالنا في هذه الجلسات من جميع بلادنا الشقيقة الافريقية.
(أَفَرَءَیۡتَ ٱلَّذِی كَفَرَ بِـَٔایَـٰتِنَا وَقَالَ لَأُوتَیَنَّ مَالࣰا وَوَلَدًا أَطَّلَعَ ٱلۡغَیۡبَ أَمِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحۡمَـٰنِ عَهۡدࣰا كَلَّاۚ سَنَكۡتُبُ مَا یَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُۥ مِنَ ٱلۡعَذَابِ مَدࣰّا وَنَرِثُهُۥ مَا یَقُولُ وَیَأۡتِینَا فَرۡدࣰا وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةࣰ لِّیَكُونُوا۟ لَهُمۡ عِزࣰّا كَلَّاۚ سَیَكۡفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمۡ وَیَكُونُونَ عَلَیۡهِمۡ ضِدًّا أَلَمۡ تَرَ أَنَّاۤ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّیَـٰطِینَ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِینَ تَؤُزُّهُمۡ أَزࣰّا فَلَا تَعۡجَلۡ عَلَیۡهِمۡۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمۡ عَدࣰّا یَوۡمَ نَحۡشُرُ ٱلۡمُتَّقِینَ إِلَى ٱلرَّحۡمَـٰنِ وَفۡدࣰا وَنَسُوقُ ٱلۡمُجۡرِمِینَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرۡدࣰا لَّا یَمۡلِكُونَ ٱلشَّفَـٰعَةَ إِلَّا مَنِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحۡمَـٰنِ عَهۡدࣰا وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وَلَدࣰا لَّقَدۡ جِئۡتُمۡ شَیۡـًٔا إِدࣰّا تَكَادُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتُ یَتَفَطَّرۡنَ مِنۡهُ وَتَنشَقُّ ٱلۡأَرۡضُ وَتَخِرُّ ٱلۡجِبَالُ هَدًّا أَن دَعَوۡا۟ لِلرَّحۡمَـٰنِ وَلَدࣰا وَمَا یَنۢبَغِی لِلرَّحۡمَـٰنِ أَن یَتَّخِذَ وَلَدًا إِن كُلُّ مَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ إِلَّاۤ ءَاتِی ٱلرَّحۡمَـٰنِ عَبۡدࣰا لَّقَدۡ أَحۡصَىٰهُمۡ وَعَدَّهُمۡ عَدࣰّا وَكُلُّهُمۡ ءَاتِیهِ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فَرۡدًا إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَیَجۡعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وُدࣰّا فَإِنَّمَا یَسَّرۡنَـٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ ٱلۡمُتَّقِینَ وَتُنذِرَ بِهِۦ قَوۡمࣰا لُّدࣰّا وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هَلۡ تُحِسُّ مِنۡهُم مِّنۡ أَحَدٍ أَوۡ تَسۡمَعُ لَهُمۡ رِكۡزَۢا)
[سورة مريم 77 - 98]
جزاك الله خير
3
الله الله الله مااااشاء الله الكريم الرحيم
اللهم بارك لهم في اهلهم ووالديهم ورزقهم ودينهم واعمارهم
احبهم جميعااااااا يهتز الفؤاد لسماعهم
ماشاء الله
ربي بارك في افرقيا واهلها
أعدت الآيات عدة مرات وانا أقرأ شكرا جزيلا جعله الله في ميزان حسناتك
@@marruecostetuan3251 آمين وللمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
أم حبيبة رضي الله عنها في سنن الترمذي: "من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة: أربعاً قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل صلاة الفجر"
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .... ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في أمرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
انها قراءة شيخنا الحصري رحمة الله عليه
يبقى دائما بيننا بقرءاته لانهم قوم كتب الله لهم القبول لاخلاصهم
اما ان تقول يقرؤون بمقام كذا او كذا فهذا من البدع التي لا يختلف فيها عاقلان
رحم الله الشيخ القارئ الحصري ترك له أثر حتى بعد موته. لذلك يحرص الإنسان على فعله. رحم الله موتانا وموتى المسلمين
رحمة الله عليه ماسمعت احد في مثل اتقانه عسى الله يجمعنا به في جنات النعيم
@@UP91191 آمين يارب العالمين
ماشاء الله ملاءكة الارض
الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله على نعمة الدين والقرآن ورسول الله صل الله عليه وسلم
ما شآء الله.. اهل العز والفخر بالقرآن
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك على حلمك بعد علمك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك على عفوك بعد قدرتك لا اله الا الله والله اكبر والحمد لله رب العالمين 🤲
يالله 😍 مااجملهم .. تمنيت اكون معهم ❤ الله يوفقهم ويثبتهم
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها
ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
الادلة
اولا
قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك)
قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ.
صحيح البخاري
ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع
عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ.
صححه الألباني
ماشاء الله تبارك الله قراءة تأسر القلوب اللهم اجعلهم من اهل الجنه ونعيمها يارب يارب يارب
بارك الله فيكم جميعا وفي معلمكم .
اللهم انفعنا بالقرأن الكريم.
ماشاء الله تبارك الله وبطريقة سيدنا الحصري رضي الله عنه أملنا في هذه الأجيال ترفع راية الإسلام علي الدنيا
ماشاءالله تبارك الله
والله في دولنا العربية لا تجد مثل هذه الهمة التسابق على الفسوق والله المستعان
كل يرى الناس بعين طبعه،
من قال فسد الناس فهو أفسدهم.
ممكن انت وجماعتك وأهل بيتك، لكن لا تنقل صورة غير صحيحة على مجتمعك .. مريض !!!
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها
ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
الادلة
اولا
قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك)
قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ.
صحيح البخاري
ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع
عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ.
صححه الألباني
كلامه صحيح الناس في الدول العربية ابتعدت عن الدين وحتى عن العادات والتقاليد العربية الاصيلة
تبارك الرحمن
ماشاء الله تبارك الرحمن ما اجملهم بالقران❤
سبحان الله ..مشاء الله
جسمي يقشعر كلما سمعته
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها
ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
الادلة
اولا
قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك)
قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ.
صحيح البخاري
ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع
عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ.
صححه الألباني
بسم لله ماشاء الله منورين ربنا يحفظكم
ما شاء الله تبارك الرحمان اللهم مازد من امثاليهم
ماشاءالله تبارك الله بارك الله فيكم
ماشاء الله تبارك وتعالى سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب إليك يا ارحم الراحمين يا الله.
ما شاء الله تبارك الله وحفظ الله زهرات القرنفل وقرت الاعين من كل سوء
مبکي جدا مَاشَاءَ اللّٰه سُبْحَانَ اللّٰه اللّٰهُ أَكْبَر
ما شاء الله .....ما احلاهم ...بارب ثبتهم وثبتنا.
الله يبارك فيهم
ماشاء الله تبارك الرحمن اللهم بارك بهن
نور على نور
جزاكم الله عنا كل خير أحبابي
اللهم رفعهم و ا عطهم و زدهم و نصرهم علي الظالمين
ماشاء الله تبارك الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عددخلقه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم بارك فيهن ووفقهن إلى العقيدة الصحيحة.ماكان عليه رسولنا صلى الله عليه وسلم وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.ونجهن من اتباع أهل الضلال والزيغ والأهواء.
آمین یا ربّ !
والله انكم لتحرجوننا امام الله كيف انكم تحفظون القران وهو غير مفهوم لكم ونحن العرب مقصرون بحفظه وقراءته ورحم الله الشيخ الحصري الذي يفتخر الطلاب في حفظهم بطريقته ... اللهم ارحمنا برحمتك وعفوك
@@abdulraoufammar2189هذا التعليق منذ ٣ سنوات ومنها حتى اليوم لي ورد يومي من القران الكريم ... والله ان الله ييسره لمن اراد تلاوته وحفظه لكننا نعقد ونصعب الامور على انفسنا
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها
ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
الادلة
اولا
قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك)
قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ.
صحيح البخاري
ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع
عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ.
صححه الألباني
اللهم بارك في أمة محمد عليه الصلاة والسلام 💙🌼
الله يثبتنا واجعلنا واياكم من اهل الله وخاصته يارب
شئ يفرح القلب ❤ ماشاء الله عليهم
مشاء الله مشاء الله مشاء الله مشاء الله مشاء الله مشاء الله مشاء الله مشاء اللهم اجعلنا قلبنا صليم يالله 😢😢😢😢😢😢
روعة القرءان تحيي القلوب
اللهم زد وبارك وصلي وسلم على الحبيب رسول الله
صل وليس صلي لأن الياء للتأنيث والله ليس مؤنث
ما شاء الله تبارك الرحمن
Subhanallah..saya asal Indonesia..kami mencintai saudara saudari muslim afrika❤
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها
ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
الادلة
اولا
قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك)
قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ.
صحيح البخاري
ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع
عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ.
صححه الألباني
@@sideway6868 Can you find something more important to say? Everybody is congratulating our little African sisters, except you, because you think you are the centre of the world. Get a life man...
قال رسولﷲ صلی ﷲ عليه وسلم: زَيِنوا القراٰن بِاَصْواتكم.
بارك الله فيكم وجزاكم الله الف الف خير انتم قدوه
ماشاءلله اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا
اللهم اجعل ابنى الصيدلي من حفظة القران.
وابني محمد يارب اجعله وأخواته من حفظة كتابك الكريم .
May Allah bless , and protect all of you . Hajj ALi / USA
رحم الله شيخ القراء شيخنا الحصري ♥️
رب يبارك احسدكم علي ما وصلتم اليه بهاذه التلاوتي الراءعة بارك اللهم حذرة الاساتذة المشرفين علي هاؤلاء الطالبات
ماشاء الله عليكم ربنا يبارك فيكم وفيمن رباكم وعلمكم وجعله فى ميزان حسناته
بسم الله ماشاء الله تبارك الله
لا عجب أن أول مؤذن اختاره الله ونبيه صلى الله عليه وسلّم هو سيدنا بلال رضي الله عنه ♥
مين قال إن القرآن فيه مقدمات حرام عليك ده محاكه للشيخ الحصري معظم أهل السنغال يقرأون بهذه الطريقة
ومن قال أن القرآن الكريم لا يقرأ بالمقامات؟
@@mohammedmjahed5375 تابع الشيخ محمد صالح المنجد مفند هذه البدعه بطريقه سلسه اسم الفيديو قراءة القرآن بالمقامات
رايه غير ملزم للغير فلم تنكر في أمر غير قطعي@@d.sheriefsalah8880
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها
ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
الادلة
اولا
قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك)
قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ.
صحيح البخاري
ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع
عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ.
صححه الألباني
ما شاء الله .تبارك الله اللهم احفظ الاسلام والمسلمين في كل بقاع الارض
ما شاء الله
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
كذا- اللهم صل
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها
ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
الادلة
اولا
قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك)
قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ.
صحيح البخاري
ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع
عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ.
صححه الألباني
مشاء الله تبارك الله احسن الخالقين ❤❤❤❤
Very good. Mashallah...Jazakallah
Zmk.....Pakistan
اللهم اجعل جميع بنات المسلمين وشباب الملسمين على خطى شريعتك وشرعية سيدنا محمد عليه الف الف صلاة وسلام
يا الله ما اجملهم
جزاكم الله خير دخلتو قلبي والله
وفقهم الله ووفق اولادي واولاد المسلمين
ماشاءالله اللهم بارك
كثر من هذه الفيديوهات بارك الله فيك ❤
هذا تقليد للشيخ الحصري وليس مقامات... والشيخ الحصري رحمه الله لم يكن يقرأ بالمقامات
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها
ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
الادلة
اولا
قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك)
قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ.
صحيح البخاري
ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع
عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ.
صححه الألباني
صدق الله ومن أصدق من الله قيلا
قلبي فرح فخور بكم🥲❤❤
Yemek yedikden sonra bizde iolan olmayan Allah cumlesine en az bizim kader ver achter birakma kimseyi aclikla sinama diye dua edelim .....Ramazandan bizi doyurrdugu gibi onlarida doyurur insallah amin🌙🕋🇹🇷
ماشاء الله اللهم بارك
ماشاءالله ماشاءالله .الله اكبر
ماشاء الله اللهم اجعلهم من اهل القرآن
ما شاء الله تبارك الرحمن. ربنا يبارك فيهم وفيمن علمهم .. شيء يفرح القلب ويبشر بالخير
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها
ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
الادلة
اولا
قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك)
قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ.
صحيح البخاري
ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع
عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ.
صححه الألباني
ما شاء الله ربي يحفظهم❤️
لا إله إلا الله
ذلك الفوز العظيم طوبى لوليدكم
ماشاء الله اللهم بارك يارب رائعين
ما شآء الله تبارك الله ربنا يبارك فيكم
ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والله أكبر
بوركتم و بورك من حفظكم أسعدتم قلبنا بهذه التلاوة
ماشالله تبارك الله مااحلاهم
باركهم الله ورحم الله الحصري
ماشاء الله تبارك الله رب العالمين جزاكم الله خيرا وجعلها فى ميزان حسناتكم جميعًا
الله يحفظهن
الله يبارك فيكم جميعا
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجه
اللهم زد وبارك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد
اللهم صل تكتب كده
الحصري ماشاء الله
ما شاء الله 💖💖💖
Maasha allaah tabaaraka allaah
ما شاء الله ❤
الله الله الله 💓💓💓💓
رحم الله الشيخ الحصري
ايه الروعة والجمال
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها
ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
الادلة
اولا
قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك)
قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ.
صحيح البخاري
ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع
عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ.
صححه الألباني
برِّك يعني ادْعُ لهم بالبركة هذا هو السنة على النّبي عليه الصلاة والسلام
ماشاء الله
الله اكبر
MaachaAllah! (y)
ما شاء الله ولا قوة الا بالله
ليس من السنة قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن , والمداومة على ذلك بدعة ، إلا لو كانت آيات على سبيل الاستشهاد بشي حصل في الواقع هنا يقال .كلمتين فقط( صدق الله) قبل قول الآية وليس بعدها
ومن البدع الجهر بالاستعاذة والبسملة قبل قراءة القرآن في الصلاة وغيرها
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
الادلة
اولا
قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ (حسبك الآن )يعني كفى ما قرأته وفي رواية اخرى (أَمْسِك)
قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، آقْرَأُ عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قالَ: نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّساءِ حتَّى أتَيْتُ إلى هذِه الآيَةِ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قالَ: حَسْبُكَ الآنَ فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فإذا عَيْناهُ تَذْرِفانِ.
صحيح البخاري
ثانيا الدليل على قلول (صدق الله) قبل الاستشهاد بآية على شيء حصل بالواقع
عن بُريدةَ ، قالَ : خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأقبلَ الحسنُ ، والحسينُ رضيَ اللَّهُ عنْهما ، عليْهما قَميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ ، فنزلَ فأخذَهما ، فصعِدَ بِهما المنبرَ ، ثمَّ قالَ : صدقَ اللَّهُ : أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، رأيتُ هذينِ فلم أصبِرْ ، ثمَّ أخذَ في الخطبةِ.
صححه الألباني
الله الله
ماشاءالله
بوركتم
ورحم الله الشيخ الجليل
الشيخ محمود خليل الحصري
قارئ القراء المتقن المتقن لتلاواته
سيظل العالم أجمع يشهدون لك
وكم أتمني أن أكون في نصف علمك فقط
الشيخ محمود خليل الحصري
رضي الله عنهم وعن الشيخ الحصري