ماشاء الله الشيعه دايما ثقافتهم متقدمه وراقيين في كلامهم وتفسيرهم للقران فوق الرائع الصراحه بصبرهم وثقافتهم وقفوا في وجه جميع التكفيرين ووالوهابيه بارك الله فيكم
سماحة السيد الأستاذ كمال الحيدري في الدقيقة (32.39) قلتم سماحتكم أن كل شئ مرتبط بتقدير الله السؤال لسماحتكم هو :- هل (القضاء الخرمي) هو من تقدير الله ؟؟ زادكم الله بسطة في العلم ، وزادنا بكم نفعاً
حفظ الله تعالى سماحة السيد الحيدري ونفعنا بعلمه وجعلنا ممن حياتهم ومماتهم كحيات وممات محمد وال محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين وان يجعلنا منعمين في البرزخ في ظل رحمته انه سميع قريب بمحمد وآله الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خير جزاء لٍما تنشرونه من محاضرات لسماحة المرجع السيد كمال الحيدري حفظه الله وحفظكم انا من لبنان كم أتمنى لو ترشدوني من اين أستطيع إستحصالي رسالة الفتاوة ولكم الاجر والثواب أخيكم علي صادق سمعان
بسم الله الرحمن الرحيم -- جزاك الله خيرا سيدنا الكريم --- من روائع علم وفهم وتعبير امير المؤنين علي عليه السلام { عرفتُ الله بفسخِ العزائم ونقض الهمم } -- حيدر العراقي
سماحة السيد اعتقد بان بر الوالدين يعطي كرامة للانسان فقد رأيت شخض يرحمه الله كان بارا جدا بوالديه ورايته وهو في ساعاته الاخيرة قبل موته وقد نال شفاعة من نوع ما الله اعلم ولكنه كان كانه متحكما باللحظة لقد كان طيب القلب رحيما يصل القربى ويكفل اليتيم وينفق ممارزقه الله ويحسن الى جاره والمريض والمحتاج ورغم كل هذا فقد احسست بان بره بوالديه هو ربما كان شفيعا لم يكن يريدني ان اراه حين تقبض نفسه الطاهرة وبالفعل بمجرد ان تحركت من امامه قبضت نفسه الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته ان كان لديكم تفسير سيجعله الله في ميزان حسناتكم ان شاء الله سبحانه وتعالى وهو القادر المقتدر
ألانسان يطرز في حياته صفحات الحياة الدنيا على مرور أفول الاجيال تباعا حتى يتم كتاب الحياة الدنيا المحفوظ لدى الله وعلى ضؤ ما في هذا الكتاب تنتشر البشرية في عرض الحياة الآخرة وطولها كل في مكانه وفق استحقاق أعمالها وإيمانها بالله المثبت في كتاب ألاعمال هذا المحفوظ .الذي ينشر بكليته يوم القيامة
الموت والحياة قوتان من قوى النفس في كل إنسان لكن قوة الموت عرضية غير ذاتية اما قوة الحياة ذاتية وهي من ذات النفس الناطقة التي هي قبس من الذات العلية المقدسة الازلية الأبدية فكل الصفات الذاتية التي في ذات الله العلية المقدسة هي في النفس الإنسانية الناطقة لكن الله جل وعلا هو هو والنفس هي هي فشتان ما بين الأصل والقبس والخالق والمخلوق فمن خلال هذا البيان تفهموا معنى خلقتم للبقاء لا للفناء
كل مدروك مخلوق اي موجود من العدم وكل مخلوق متصل بخالقه والانسان خالقه الله ،كما الانسان اوجد السيارات قلم ووو ، اذا الموت هو الوجه الاخر للانتقال بعد الولادة يدركه الانسان عند وجود اسباب هذا الانتقال لكن السؤال ماهي اسباب هذا الانتقال كما اوجدت اراده الحياة بمحكم الله خلقنا بارادة منا
بسم الله الرحمن الرحيم تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الَّذِي خَلَقَ ١👈 الْمَوْتَ ٢👈وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ 👈 أَيُّكُمْ 👈 أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ج: أَحْسَنُ عَمَلا للمؤمن و للمسيء شر عملا خلق الموت متقدم عنن الحياة يعني الموت هو حياةٌ اكمل من هذه الحياة. ج ٢ الكمال. ومن الله التوفيق..
يتقدم الأجل اي الموت هو من فوائد الإنسان الميت فإن مات في شبابه فهو خير له في يوم القيامة. لكون أن مد في عمره مجلب للسيئات فموته خير له ..وان مات في شيخوخته فهو خير له يوم القيامة..باكتساب مزيد الحسنات
ان للموت اوقات فمنه يطلبك ومنه انت تطلبه وكل هاذا مرهون بنيت عمل الانسان فهنا يتدخل ﷲ في تلك الحاله فهناك موت طلبته وﷲمنعه وهناك موت رفضته فئتاك بئمر ليس بيدك ولو رجعنا للقران لعرفنا مامعنا تلك الاحكام.. ك ابراهيم ع ك عزير ك يونس ك والكاكات كثيره ياكاكا ꧁🌤꧂
س1/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت والتهلكة؟ ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله والجهاد لاجل اهداف إلهية سامية بأمر الله اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم دعوة مستجابة لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون باليوم الواحد 70 نبي في بابل حتى حلت عليهم اللعنة اضافة الى ان النبي محمد كان يملك دعوة مستجابة ويستطيع خسف الارض بجيش الكفار في معركة احد لكنه خسر وكاد ان يُقتل وايضا الله يعلم الغيب ويعلم غيب الغيب مع ذلك يقول لموسى "ما تلك بيمينك يا موسى قال عصاي" لانه كان يمسك ويخفي العصى تحت ردائه وايضا النبي موسى كليم الله ونبي من اولي العزم لكنه لا ينطق بعض الحروف بشكل جيد بسبب جمرة فرعون لماذا؟ لان الله جعل عالم الدنيا قائم على الاسباب الطبيعية بامره سبحانه ولله في خلقه شؤون س2/ما الدليل على الخوارق و الولاية التكوينية للامام علي من القرآن؟ ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم مثلا: وصي سليمان احضر عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين بطرفة عين وهو ليس نبي (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل فكيف تستكثرون طي الارض وغيرها على وصي محمد ؟ (ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد الذي( عنده علم الكتاب) هو الامام علي وصي محمد بدليل النبي يقول (انا مدينة العلم وعلي بابها) اما الذي عنده علم "من الكتاب" هو اصف وصي سليمان س3/ما الدليل على الامامة للائمة الاثني عشر في القران؟ ج/الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36 [منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة] اضافة الى ان القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله. مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين 12)سورة يس والنبي بيّن تفاصيل الامامة كما في احاديث النبي: (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)(علي مني بمنزلة هارون من موسى)(انا مدينة العلم وعلي بابها) (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم)...الخ س4/ما الدليل على ذكر اسم الامام علي في القران؟ ج/قال تعالى((..هذا صراطُ عليٍّ مستقيم)) سورة الحجر اية 41 الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر. ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا علي ضمير لقال الله (هذا صراطي مستقيم) لكن في الاية (هذا صراط علي مستقيم) المقصود هو الامام علي. علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات. والحركات وضعها العلماء اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف طبعا لان التحريف هو اظهار او اخفاء ايات وسور انما نتكلم عن القراءات العشر للقران س5/ما الدليل على امامة الامام المهدي ؟ ج/الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث وهو قال النبي (ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه) المسيح نبي ومن اولي العزم والانبياء أفضل من غيرهم فكيف يصلي المسيح خلف شخص ليس بنبي؟ الجواب لان المهدي امام من اهل البيت وامامته امامة إلهية وهو الامام الثاني عشر اضافة الى ان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين12) سورة يس والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) فتح الباري شرح صحيح البخاري. مثلما ذكر القران نص الصلاة والنبي فصل عدد الركعات وايضا ان لكل من الاديان السماوية مخلص غائب *مسيح النصارى غائب *خضر اليهود غائب(صاحب موسى الذي خرق السفينة وقتل الغلام) * مهدي المسلمين غائب(كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) س6/لماذا جعل الله الامامة من نسل الحسين دون الحسن؟ ج/موسى وهارون كانا نبيين وكان موسى أكبر وافضل من هارون فجعل الله النبوة في ولد هارون دون ولد موسى كذلك جعل الله الإمامة في ولد الحسين لتجري في هذه سنن من قبلها من الأمم حذو النعل بالنعل قال تعالى(لا يسأل عما يفعل وهم يسألون) لكن هنالك روايات معتمدة تقول ان علي بن الحسين تزوج فاطمة بنت الحسن فأنجبا الامام الباقر فالامامة من الحسن والحسين س7/لماذا الشيعة يتوسلون بالامام الحسين والنبي محمد؟ ج/( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء..) حسب هذه الآية أن الحسين شهيد هذه الأمة و الشهداء أحياءٌ وعليهِ يجوز طلب العون منهم كما نطلبه من الأحياء، ومعنى العون هو استشفاعهم لنا عند الله وحينما نقول (يا محمد او يا علي هذا توسل وليس دعاء راجع اقسام ياء النداء في اللغة العربية و اقسامها :*الدعاء وهو لله و*التوسل بالانبياء واوصيائهم ) اذن يجيبونا بكرامتهم من الله وفق صلاحية لهم من الله وليس باستقلالية عن الله والعياذ بالله. قال تعالى (ابتغوا اليه الوسيلة)هم وسيلتنا الى الله وليس الشيعة وحدهم من يقولون يا محمد بل فرق المسلمين الاخرى كذلك كالصوفية. اضافة لو كان النبي واهل البيت اموات فكيف تقولون السلام عليك ايها النبي ورحمة الله بنهاية كل صلاة؟ قال النبي:صلو علي فصلاتكم تبلغني حيث كنتم ومعروضة علي.فكيف هو واهل البيت ميتون لا يسمعون؟ س8/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين عليهم السلام والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله باطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت هم معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا). للارسال تليكرام Dhagam@
تحياتي لكم.. لعل هناك فكرة تقول ان الموت والحياة مصدران معنويان كقولنا الصدق والعدل والمحبة فهذه المصادر لا توجد الا في أشخاص عادلين صادقين ومحبين والصدق والعدل والمحبة لا وجود لها كذلك الحياة والموت لا وجود مستقل لهما عن الأشخاص الأحياء التي توجد وتخرج إلى ساحة الدنيا ثم تموت بانتهاء مظاهر الحياة النبض و دوران الدم ونشاط الدماغ نحن مازلنا نفكر بأفكار الإمام الغزالي والطبري والطبرسي التي اكل عليها الدهر وشرب سلآم ومحبة...🌷✋✋...
اخي المسلم/اختي المسلمة في الاسلام لا يوجد شيعي ولا صوفي ولا وهابي مصدرنا الذي نأخذ منه شرائعنا هو كتاب الله والاحاديث الصحيحه من السنة فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي. وفي بعض الروايات: هي الجماعة. رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم. اعزائي كرمنا الله سبحانه بالعقل فانتبه من أن تكون فريسة لكل عدو للإسلام ينشر أفكاره الضالة والمسمومة عبر وضعها في شريعة الدين وهي كذب واضح كذلك انتبه ان تقلد المجتمع تقليدا أعمى مثل ما فعل الكفار بآيات الله ((وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُون))َ(170) سورة البقرة # اقرأ القرآن اقرأ الاحاديث الصحيحة وافهم المطلوب منك وابحث عن الحقيقة لا تبحث عن هواك وما تريده نفسك فأنت مسلم وهدفك دخول الجنة انتبه من الابتداع في الدين فالدين اكتمل بنزول هذه الآية على الرسول صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة/3 قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: (إياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثةٍ بدعة ، وكل بدعةٍ ضلالة). وقال أيضاً - عليه الصلاة والسلام -: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). يعني فهو مردود. متفق على صحته. أتمنى أن يكون تعليقي سببا للتغيير للأفضل أتمنى من كل انسان ان يستخدم عقله للتمييز بين الخطأ والصواب
هذه ليست دعوة للاسلام بل هي دعوة للمذهب السني 😊 لانكم حتى في الصلاة على النبي ص فان صلاتكم هي الصلاة البتراء التي نهى عنها النبي صلوات الله عليه واله وسلامه ...
ذكر حديث قال فيه لم تخلقوا للفناء والايه تقول كل من عليها فان ويقول الأنسان يعين وقت موته وكيفيته والله عز وجل يقول ولا تعلم نفسا بأي أرض تموت فمن اين أتيت هذا الكلام
كل من عليها فان بمعنى على الارض يعني مايرتبط بالارض والروح ليس ماده ولا علاقة لها بالايه باعتبار الانسان متعلق بالماده اكثر مماورائها فجائت هذه الايه للرد وفرض القاهريه على هذا العالم فلفناء المذكور بالايه متعلق بالماده اما ماذكر ه النبي يقصد الروح لان الانسان انسان بعقله وروحه لابجسده المتهاوي اما تسالك عن الاجال وان الانسان لايمكنه تحديد اجله لوجود ايه تقول لاتعلم نفس في اي ارض تموت فهذا امر مرتبط بلعلم الالهي الله تعالى يمدد عمر الانسان لعمل خير قام به لكن لايعطيه المده الزمنيه لحكمة في ذاللك
أخي رحمة الله عليه كان يتصدق في السر والعلانية و قبل أن يموت بدقائق تصدق وصلى العشاء ثم فاجئته الموت وفي ثواني رحل عن هذه الدنيا موته كانت صدمة و لحظة فارقة في حياتنا لأنه كان متميز وموسوعة في العلم والمعرفة ووووووو
@@MoayedHassan-rg7ms في كتبنا ،عن ابن عباس لو رجل صام وصلى بين الركن والمقام وهو يبغض اهل البيت لن يقبل منه، الشيخ الحيدري لايؤمن بالامامة فهل يقبل عمله
اية الله السيد الحيدري فخر الشعية وصوت الحق والمحقق العالم نسال الله العلي القدير ان يمد بعمر بحق محمد وال محمد (ص)
سني واستمتع بمحاضرات الحيدري ، يخاطب العقل وكله بالحجة والبرهان والمنطق
بالضبط انا ایضا استمتع بالمحاظرات سید الحیدری اکثر من اي عالم سني
سحر - الاردن
اطال الله في عمرك ودام ظلك يا سيدي حتى تفيد المسلمين بعلمك الواسع يا حفيد ال البيت الأطهار.
THESSS2000 احسن الله وحدة المسلمين على دين الإسلام الحقيقي المحمدي
السلام عليكم
@@user-uj6jp1bt2q الدين المحدي لامتعة فيه ولا عبادة قبور ولا تقديس أموات ولاسرقة أموال الناس باسم الخمس الذي هو في غنائم الحرب فقط..
@@qwertyyotube
إليك عنا أيه المحروم المخذول.
@@wale9d نعم محروم من الشرك وزنى التراضي (المتعة)
محاضرة جدا رائعة و مفيدة .. احسنتم و دام علمكم و عزكم سيدنا ..
محمد بعدك عايش
ماشاء الله الشيعه دايما ثقافتهم متقدمه وراقيين في كلامهم وتفسيرهم للقران فوق الرائع الصراحه بصبرهم وثقافتهم وقفوا في وجه جميع التكفيرين ووالوهابيه بارك الله فيكم
Maha Alhassan خخخخخخخ
Maha Alhassan hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
Maha Alhassan toi mellade
كلام صحيح باركك الله
ما دخل السنه الشريفه والوهابية ؟ الوهابيه التكفيريين المتشددين يتساوون مع المعممين الناشرين للخرافه هم سواسيه
هنيئا لكم اتباع ال بيت النبوة ومدن العلم
هنيئا لكل من اقتدى بالقران وسنة رسوله وال بيته الاطهار فهم الصراط المستقيم
ومن يصدق أنه من أتباع آل البيت ؟
لا والله ليسوا فين محمد وآله في شيء يبل اتباع الكليني وزرارة والمجلسي والقمي وغيرهم من الزنادقة .
بارك الله بك يا فخر المرجعيه ..سيدي الحيدري..
من كمل عقله فقد عرف انك طفره نادره في زماننا
الحمدلله
نسال الله ان يطيل
بعمر السيد الحيدري
كي يبقي
الحق
والحق يقول
ماشاءالله تبارك الله. .
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف.
السيد كمال الحيدري رحم الله والديك
أحسنت مولانا
......؟
احسنتم سيدنا
الله يطول عمرك سيد الحيدري انه احبك مولاي لله عز وجل
سماحة السيد الأستاذ كمال الحيدري
في الدقيقة (32.39) قلتم سماحتكم أن كل شئ مرتبط بتقدير الله
السؤال لسماحتكم هو :-
هل (القضاء الخرمي) هو من تقدير الله ؟؟
زادكم الله بسطة في العلم ، وزادنا بكم نفعاً
من أجل الحقيقة والحب والسلام ما القضاء الخرمي
حفظ الله السيد كمال وسدد خطاه
بحث قيم وفقكم الله تعالى
حفظ الله السيد وجزاه الله عنا كل خير
احسنت سيدنا
كلامك سيدي عسل ورائع مع تحياتي
احسنتم وجزاكم الله خير الجزاء
أحسنتم وبارك الله فيكم
الله يطيل بعمرك ولايحرم المسلمين من علمك
اللهم صل على محمد وال محمد الله يحفظكم
بارك الله فيكم سيدنا الجليل وزادكم قدرا
من تونس أبا احمد .. بارك الله فيك سيدنا الكريم
حفظ الله تعالى سماحة السيد الحيدري ونفعنا بعلمه وجعلنا ممن حياتهم ومماتهم كحيات وممات محمد وال محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين وان يجعلنا منعمين في البرزخ في ظل رحمته انه سميع قريب بمحمد وآله الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
حفظك الله تعالئ سماحة ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خير جزاء لٍما تنشرونه من محاضرات لسماحة المرجع السيد كمال الحيدري حفظه الله وحفظكم
انا من لبنان كم أتمنى لو ترشدوني من اين أستطيع إستحصالي رسالة الفتاوة ولكم الاجر والثواب
أخيكم علي صادق سمعان
من الموقع اخي
Syed Kamal hyderii a very logical personality
بسم الله الرحمن الرحيم -- جزاك الله خيرا سيدنا الكريم --- من روائع علم وفهم وتعبير امير المؤنين علي عليه السلام { عرفتُ الله بفسخِ العزائم ونقض الهمم } -- حيدر العراقي
الله يوفقك ياسيد كمال
حفظك الله رعاك الله ما احوجنا لك ياسيدي استمر انت مصباح في عالم مظلم
الله يحفظك ويمد في عمرك
محاظره رائعه جدآ
الحمد لله دائما يضهر الحق على الباطل هذا السيد الحيدري الله يحفضه واحد من علمائنا الشيعه العارفين الفلسفيين اذا كيف كانو اهل بيت رسول الله ص وال وسلم
سماحة السيد
اعتقد بان بر الوالدين يعطي كرامة للانسان فقد رأيت شخض يرحمه الله كان بارا جدا بوالديه ورايته وهو في ساعاته الاخيرة قبل موته وقد نال شفاعة من نوع ما الله اعلم ولكنه كان كانه متحكما باللحظة لقد كان طيب القلب رحيما يصل القربى ويكفل اليتيم وينفق ممارزقه الله ويحسن الى جاره والمريض والمحتاج ورغم كل هذا فقد احسست بان بره بوالديه هو ربما كان شفيعا
لم يكن يريدني ان اراه حين تقبض نفسه الطاهرة وبالفعل بمجرد ان تحركت من امامه قبضت نفسه
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
ان كان لديكم تفسير سيجعله الله في ميزان حسناتكم ان شاء الله سبحانه وتعالى وهو القادر المقتدر
لماذا لم يرد ان تراه حين تقبض روحه؟ هل يوجد سبب؟ شاكر على الرد
أحسنت سيدنا الجليل
: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كلام قليل يحمل أهداف كبيره.
سُبحان الله العلّي العظيم.
بارك الله لك وفيك سيدنا
احسنتم صاحب القناة
بارك الله بيك سيدنا
True respect ✊ I respect him such great scholars
احسنتم
ربي تعالى يحفظكم
ماشاء الله انت عبقري سيدنا ربي يحفظك
عبقري
اللهم ارحمنا وارحم اموتانا اللهم ارزقنا الراحة عند الموت
جزاك الله عني كل خير يا سيد كمال
احسنت
جزاك الله خير الجزاء .
حفظكم الله ذخرا للإسلام والمسلمين اجمعين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
من تمسك بكتاب الله لن يضل ابدا.
اللہ یحفظکم سماحة السيد الجليل......
احسنت سيدنا نحن بحاجه الى هكذا محاضرات
واللهم ارحمني اذا حان اجلي وارحم الموءمنين والموءمنات جميعا
Jaafar sadikج
3ضJaafar Ali مع كل ما يخص الجوال
د
آمين يارب .
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم .
الله يفرج عنه وينصره بقوة لااله الا الله
اطال الله في عمرك مولانا
راااائع
احسنت مولانا الحبيب :)
وفقك الله سيدنا .والحقيقة هذا كلام عموم علماء الشيعة
إنا عرضنا الأمانة على السموات و الأرض و الجبال فأبين أن يحملنها و أشفقن منها و حملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا.....إذا الإنسان مخير عند نشأته
جزاك اللة كل خير يا سيد كمال الحيدري
سيدنا ادعو الله يطول عمرك جدا اعزك واحترمك وابحث عنك دائما وياريت لو تطرق لبعض الامور الي نحتاج تفسير الهه اللهم يحفظك
وفقك الله
الله اكبر... بفسخ العزائم... ونقظ الهمم
الله يحفظك سيدنا
بحث رائع جدا
الله يحفظكم سيدنا
في الجزء الاخير قلتم لنا انه يوجد تدخل للانسان ولكن هذا لايمنع من وجود التقدير الالهي ولم تشرح لنا كيف ذالك
اطال الله في عمرك سيدنا
وفقتم لكل خير
الموت والحياة قوتان من قوى النفس في كل انسان .
2:34
ألانسان يطرز في حياته صفحات الحياة الدنيا على مرور أفول الاجيال تباعا
حتى يتم كتاب الحياة الدنيا المحفوظ لدى الله وعلى ضؤ ما في هذا الكتاب تنتشر البشرية في عرض الحياة الآخرة وطولها كل في مكانه وفق استحقاق أعمالها وإيمانها بالله المثبت في كتاب ألاعمال هذا المحفوظ .الذي ينشر بكليته يوم القيامة
أحسنتم سيدنا وزادكم الله علما ونفعا للمسلمين
9:14
الإخلاص....
عاش لسانك يامولاي الحيدري
❤❤❤❤❤❤❤
حبيبتي من تكون
الله يحفظ المرجع كمال الحيدري
الموت والحياة قوتان من قوى النفس في كل إنسان لكن قوة الموت عرضية غير ذاتية اما قوة الحياة ذاتية وهي من ذات النفس الناطقة التي هي قبس من الذات العلية المقدسة الازلية الأبدية فكل الصفات الذاتية التي في ذات الله العلية المقدسة هي في النفس الإنسانية الناطقة لكن الله جل وعلا هو هو والنفس هي هي فشتان ما بين الأصل والقبس والخالق والمخلوق فمن خلال هذا البيان تفهموا معنى خلقتم للبقاء لا للفناء
كل مدروك مخلوق اي موجود من العدم وكل مخلوق متصل بخالقه والانسان خالقه الله ،كما الانسان اوجد السيارات قلم ووو ، اذا الموت هو الوجه الاخر للانتقال بعد الولادة يدركه الانسان عند وجود اسباب هذا الانتقال لكن السؤال ماهي اسباب هذا الانتقال كما اوجدت اراده الحياة بمحكم الله خلقنا بارادة منا
بسم الله الرحمن الرحيم
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
الَّذِي خَلَقَ
١👈 الْمَوْتَ
٢👈وَالْحَيَاةَ
لِيَبْلُوَكُمْ
👈 أَيُّكُمْ
👈 أَحْسَنُ عَمَلا
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
ج: أَحْسَنُ عَمَلا للمؤمن
و
للمسيء شر عملا
خلق الموت متقدم عنن الحياة
يعني
الموت هو حياةٌ اكمل من هذه الحياة.
ج ٢
الكمال.
ومن الله التوفيق..
٢ثل
من أراد أن يشاهد النفس والملائكة س وكيفية خلق النفس لبدنها فالينظر إلى أول تكون الجنين وهو في رحم امه
يتقدم الأجل اي الموت هو من فوائد الإنسان الميت فإن مات في شبابه فهو خير له في يوم القيامة. لكون أن مد في عمره مجلب للسيئات فموته خير له
..وان مات في شيخوخته فهو خير له يوم القيامة..باكتساب مزيد الحسنات
ان للموت اوقات فمنه يطلبك ومنه انت تطلبه وكل هاذا مرهون بنيت عمل الانسان فهنا يتدخل ﷲ في تلك الحاله
فهناك موت طلبته وﷲمنعه
وهناك موت رفضته فئتاك بئمر ليس بيدك
ولو رجعنا للقران لعرفنا مامعنا
تلك الاحكام..
ك ابراهيم ع
ك عزير
ك يونس
ك والكاكات كثيره ياكاكا ꧁🌤꧂
ماذا تقصد اخي هل ان كلام السيد كمال الحيدري صحيح؟
س1/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت والتهلكة؟
ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله والجهاد لاجل اهداف إلهية سامية بأمر الله
اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم دعوة مستجابة لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون باليوم الواحد 70 نبي في بابل حتى حلت عليهم اللعنة اضافة الى ان النبي محمد كان يملك دعوة مستجابة ويستطيع خسف الارض بجيش الكفار في معركة احد لكنه خسر وكاد ان يُقتل وايضا الله يعلم الغيب ويعلم غيب الغيب مع ذلك يقول لموسى "ما تلك بيمينك يا موسى قال عصاي" لانه كان يمسك ويخفي العصى تحت ردائه وايضا النبي موسى كليم الله ونبي من اولي العزم لكنه لا ينطق بعض الحروف بشكل جيد بسبب جمرة فرعون
لماذا؟ لان الله جعل عالم الدنيا قائم على الاسباب الطبيعية بامره سبحانه ولله في خلقه شؤون
س2/ما الدليل على الخوارق و الولاية التكوينية للامام علي من القرآن؟
ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم مثلا:
وصي سليمان احضر عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين بطرفة عين وهو ليس نبي
(قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل
فكيف تستكثرون طي الارض وغيرها على وصي محمد ؟ (ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد
الذي( عنده علم الكتاب) هو الامام علي وصي محمد
بدليل النبي يقول (انا مدينة العلم وعلي بابها)
اما الذي عنده علم "من الكتاب" هو اصف وصي سليمان
س3/ما الدليل على الامامة للائمة الاثني عشر في القران؟
ج/الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم:
*اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12
*المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر
*النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا)
قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36
الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام
بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر
مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر
مع حوارين المسيح الاثني عشر
لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة
(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36
[منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة]
اضافة الى ان القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله.
مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران:
(ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا)
وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات
كذلك ورد نص على الامامة في القران:
(وكل شئ احصيناه في امام مبين 12)سورة يس
والنبي بيّن تفاصيل الامامة كما في احاديث النبي:
(الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)(علي مني بمنزلة هارون من موسى)(انا مدينة العلم وعلي بابها) (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم)...الخ
س4/ما الدليل على ذكر اسم الامام علي في القران؟
ج/قال تعالى((..هذا صراطُ عليٍّ مستقيم))
سورة الحجر اية 41
الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر.
ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا علي ضمير لقال الله (هذا صراطي مستقيم)
لكن في الاية (هذا صراط علي مستقيم) المقصود هو الامام علي.
علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات. والحركات وضعها العلماء اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف طبعا لان التحريف هو اظهار او اخفاء ايات وسور انما نتكلم عن القراءات العشر للقران
س5/ما الدليل على امامة الامام المهدي ؟
ج/الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث وهو
قال النبي (ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه)
المسيح نبي ومن اولي العزم والانبياء أفضل من غيرهم فكيف يصلي المسيح خلف شخص ليس بنبي؟
الجواب لان المهدي امام من اهل البيت وامامته امامة إلهية وهو الامام الثاني عشر
اضافة الى ان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه
(وكل شئ احصيناه في امام مبين12) سورة يس
والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) فتح الباري شرح صحيح البخاري.
مثلما ذكر القران نص الصلاة والنبي فصل عدد الركعات
وايضا ان لكل من الاديان السماوية مخلص غائب
*مسيح النصارى غائب
*خضر اليهود غائب(صاحب موسى الذي خرق السفينة وقتل الغلام)
* مهدي المسلمين غائب(كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم)
س6/لماذا جعل الله الامامة من نسل الحسين دون الحسن؟
ج/موسى وهارون كانا نبيين وكان موسى أكبر وافضل من هارون فجعل الله النبوة في ولد هارون دون ولد موسى كذلك جعل الله الإمامة في ولد الحسين لتجري في هذه سنن من قبلها من الأمم حذو النعل بالنعل
قال تعالى(لا يسأل عما يفعل وهم يسألون)
لكن هنالك روايات معتمدة تقول ان علي بن الحسين تزوج فاطمة بنت الحسن فأنجبا الامام الباقر فالامامة من الحسن والحسين
س7/لماذا الشيعة يتوسلون بالامام الحسين والنبي محمد؟
ج/( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء..)
حسب هذه الآية أن الحسين شهيد هذه الأمة و الشهداء أحياءٌ وعليهِ يجوز طلب العون منهم كما نطلبه من الأحياء، ومعنى العون هو استشفاعهم لنا عند الله وحينما نقول (يا محمد او يا علي هذا توسل وليس دعاء راجع اقسام ياء النداء في اللغة العربية و اقسامها :*الدعاء وهو لله و*التوسل بالانبياء واوصيائهم )
اذن يجيبونا بكرامتهم من الله وفق صلاحية لهم من الله وليس باستقلالية عن الله والعياذ بالله.
قال تعالى (ابتغوا اليه الوسيلة)هم وسيلتنا الى الله
وليس الشيعة وحدهم من يقولون يا محمد بل فرق المسلمين الاخرى كذلك كالصوفية. اضافة لو كان النبي واهل البيت اموات فكيف تقولون السلام عليك ايها النبي ورحمة الله بنهاية كل صلاة؟
قال النبي:صلو علي فصلاتكم تبلغني حيث كنتم ومعروضة علي.فكيف هو واهل البيت ميتون لا يسمعون؟
س8/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟
ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم)
كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين عليهم السلام والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله باطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت هم معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا).
للارسال تليكرام Dhagam@
الله يحفظكم
من اين ابتدء واين انتهي بعملاق الفلاسفه واحد كبار فطاحلة العقيده
الاخوه المعلقين تشتمون بعضكم بدل ان تناقشوا موضوع الحلقه
تحياتي لكم..
لعل هناك فكرة تقول
ان الموت والحياة مصدران معنويان
كقولنا الصدق والعدل والمحبة
فهذه المصادر لا توجد الا في أشخاص
عادلين صادقين ومحبين
والصدق والعدل والمحبة لا وجود لها
كذلك الحياة والموت لا وجود مستقل لهما
عن الأشخاص الأحياء التي توجد وتخرج
إلى ساحة الدنيا ثم تموت بانتهاء مظاهر الحياة النبض و دوران الدم ونشاط الدماغ
نحن مازلنا نفكر بأفكار الإمام الغزالي والطبري
والطبرسي التي اكل عليها الدهر وشرب
سلآم ومحبة...🌷✋✋...
الاجمل الموسيقى
ما هو اسمها رجاءا
ههه
انتبه لكلامه وترك الموسيقى
اخي المسلم/اختي المسلمة
في الاسلام لا يوجد شيعي ولا صوفي ولا وهابي
مصدرنا الذي نأخذ منه شرائعنا هو كتاب الله والاحاديث الصحيحه من السنة
فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي. وفي بعض الروايات: هي الجماعة. رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم.
اعزائي كرمنا الله سبحانه بالعقل
فانتبه من أن تكون فريسة لكل عدو للإسلام ينشر أفكاره الضالة والمسمومة عبر وضعها في شريعة الدين وهي كذب واضح
كذلك انتبه ان تقلد المجتمع تقليدا أعمى
مثل ما فعل الكفار بآيات الله
((وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُون))َ(170)
سورة البقرة
# اقرأ القرآن اقرأ الاحاديث الصحيحة وافهم المطلوب منك
وابحث عن الحقيقة لا تبحث عن هواك وما تريده نفسك
فأنت مسلم وهدفك دخول الجنة
انتبه من الابتداع في الدين
فالدين اكتمل بنزول هذه الآية على الرسول صلى الله عليه وسلم
قال الله تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة/3
قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: (إياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثةٍ بدعة ، وكل بدعةٍ ضلالة). وقال
أيضاً - عليه الصلاة والسلام -: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). يعني فهو مردود. متفق على صحته.
أتمنى أن يكون تعليقي سببا للتغيير للأفضل
أتمنى من كل انسان ان يستخدم عقله للتمييز بين الخطأ والصواب
افهمي الوهابية هذا الكلام
الجبل الاعظم لاهل السنه هوه المذهب الشافعي الكريم الذي كفرهه الوهابيه!!!!!
التفتوا على دينكم
هذه ليست دعوة للاسلام بل هي دعوة للمذهب السني 😊 لانكم حتى في الصلاة على النبي ص فان صلاتكم هي الصلاة البتراء التي نهى عنها النبي صلوات الله عليه واله وسلامه ...
هذا الرأي قديم الان الشيخ لديه قواعدحيدريه تختلف عن ما كان عليه قبل سنه،سواء في التوحيد او النبوه او الامامه او الميعاد او التعبد باي شيئ
العنوان خاطئ يجب ان يكون تعدد اجل الانسان وليس هو الذي يختار متى يموت لانه لا يعلم متى يموت اساسا
ذكر حديث قال فيه لم تخلقوا للفناء والايه تقول كل من عليها فان ويقول الأنسان يعين وقت موته وكيفيته والله عز وجل يقول ولا تعلم نفسا بأي أرض تموت فمن اين أتيت هذا الكلام
كل من عليها فان بمعنى على الارض يعني مايرتبط بالارض والروح ليس ماده ولا علاقة لها بالايه باعتبار الانسان متعلق بالماده اكثر مماورائها فجائت هذه الايه للرد وفرض القاهريه على هذا العالم فلفناء المذكور بالايه متعلق بالماده اما ماذكر ه النبي يقصد الروح لان الانسان انسان بعقله وروحه لابجسده المتهاوي اما تسالك عن الاجال وان الانسان لايمكنه تحديد اجله لوجود ايه تقول لاتعلم نفس في اي ارض تموت فهذا امر مرتبط بلعلم الالهي الله تعالى يمدد عمر الانسان لعمل خير قام به لكن لايعطيه المده الزمنيه لحكمة في ذاللك
أخي رحمة الله عليه كان يتصدق في السر والعلانية و قبل أن يموت بدقائق تصدق وصلى العشاء ثم فاجئته الموت وفي ثواني رحل عن هذه الدنيا
موته كانت صدمة و لحظة فارقة في حياتنا لأنه كان متميز وموسوعة في العلم والمعرفة ووووووو
رحمه الله وكل روح طيبة ورحم الله ابني الدكتور الشاب احمد الطيب الخلوق البار ووووووو
العنوان غير مطابق للمحتوى او مخالف لمحاظرة الشيخ
صحيح اصبح سني
السيد. كمال الحيدري. يمثل التشيع الحقيقي وليس التشيع الفارسي. والتشيع الحقيقي. لا فرق بينه وبين السنه
@@MoayedHassan-rg7ms في كتبنا ،عن ابن عباس لو رجل صام وصلى بين الركن والمقام وهو يبغض اهل البيت لن يقبل منه، الشيخ الحيدري لايؤمن بالامامة فهل يقبل عمله
الحمدلله ،يعني تسنن@@MoayedHassan-rg7ms
يبدو أن نار جهنم لا تحول الداخل إليها الى صيرورة اخرئ كما تحول نار الدنيا من يتعرض لها الى رماد .. اجارنا الله تعالى منها بحرمة محمد و ال محمد ..