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慧昭法師指出，人世間很多的痛苦煩惱，都是因為沒有認識空性慧的般若，而對種種人事物執著而放不下。「沒有過不去的事情，只有過不去的心情。今天再大的事，到明天都變成小事；今年再大的事，到明年都變成故事。」
感恩慧昭法師的開示！講解得深刻又能深入淺出！真棒👍
感恩慧昭法师慈悲开示和分享南无阿弥陀佛
送大家一種觀法，守心一處默念佛號。
要解脫需一覺現前打破虛空。
感謝慧昭法師幽默慈悲地開示！
🙏❤️🙇😀😃👍感恩、慧昭和尚法師開示🙏
🙏🙏🙏
阿彌陀佛
慧昭法師講演非常幽默風趣，前後完整聽了五遍更是受益！
在慧昭法師這一說法中受益不少！感謝慧昭法師！
在每日的修行中能夠不取於相，離相、不住相，當下就能自在解脫，時時皆歡喜！
感恩法师慈悲开示🙏🙏🙏
頂禮師父，南無阿彌陀佛
觀諸相非相即是「凡所有相，皆是虛妄」
感恩法師慈悲開示
頂禮師父，聽師父的開示非常的重要。 在佛道上更堅定。 轉給朋友聽師父的開示，演說希望幫助大家更好更進步。 佳霖合十
感恩慧昭法師慈悲開示
感恩法师慈悲的开示🙏🏻🙏🏻🙏🏻受益良多。南摩阿彌陀佛，平安吉祥，感恩合十🙏🏻
度眾就是要無我，無我才能度一切苦厄，無法才能真正做到大慈大悲。《金剛經》：「如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。」
不要执着於烦恼。可以化解的就去化解，不能解决的就要接受放下。一切烦恼相，快乐相都会过去的。化解掉的问题和接受放下的事实，烦恼相就会变成无烦恼相了。痛苦就会解脱慢慢的消失掉。
本視頻在聽完第四遍之後，有以下心得，做一分享
法師吉祥🙏感恩法師慈悲开示🙏🙏🙏
以佛的智慧來看世間，無論是我們的生命或是外在的環境，包括心理、精神、物質、自然等一切現象，全都是因緣所生。而緣起緣滅之間，並沒有一個永恆不變的自性，所以一切都是空的，這就是佛法所說的「緣起性空」法則，正如慧昭法師在本視頻提到的一個重要概念：「不取於相，如如不動！」
只要能夠不取於相，離相、不住相，當下就能自在解脫！
在世間法的修行過程，如何「不取於相，如如不動！」是很重要的一項修持功夫其實，只要能夠不取於相，離相、不住相，當下就能自在解脫！
慧昭法師在本講演中勸喻大家凡事隨緣就能自在，如佛光山開山星雲大師所言：「我們要像一個皮箱，該提起時提起，該放下的時候就放下。」
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
例如，筆者曾在美國東部看到秋天的美麗景象，季節一到秋天，隨處可見一整片黃色、紅色的葉子，彷彿油畫般美麗。然而，一幅油畫完成以後，大概能夠保存幾十年、幾百年不變，可是真實的景色經過一、兩個星期，就全部改變了。花朵也是一樣，原本是紅色的花，當它枯萎之後，就會變黃、變黑，最後灰飛煙滅，這樣的過程顯現這朵花也沒有不變的自性，而是隨著因緣而產生各種不同而變化。由此可見，所有鮮豔美麗的花草都會逐漸失去它的色澤，直到最後完全乾枯、化為泥土，並不能永遠都維持美麗，所以它們並沒有永恆不變的自性。
空並不是說什麼都沒有，空是說世間上一切諸法都是因緣生、因緣滅，一切有為法都是無常、無我，都是緣起性空的。能夠如實了知一切法的緣生、緣滅，虛妄不實，這種智慧，就稱為般若。如《金剛經》所說：「一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。」
慧昭法師指出，人世間很多的痛苦煩惱，都是因為沒有認識空性慧的般若，而對種種人事物執著而放不下。
「沒有過不去的事情，只有過不去的心情。今天再大的事，到明天都變成小事；今年再大的事，到明年都變成故事。」
感恩慧昭法師的開示！講解得深刻又能深入淺出！真棒👍
感恩慧昭法师慈悲开示和分享
南无阿弥陀佛
送大家一種觀法，守心一處默念佛號。
要解脫需一覺現前打破虛空。
感謝慧昭法師幽默慈悲地開示！
🙏❤️🙇😀😃👍感恩、慧昭和尚法師開示🙏
🙏🙏🙏
阿彌陀佛
慧昭法師講演非常幽默風趣，前後完整聽了五遍更是受益！
在慧昭法師這一說法中受益不少！感謝慧昭法師！
在每日的修行中能夠不取於相，離相、不住相，
當下就能自在解脫，時時皆歡喜！
感恩法师慈悲开示🙏🙏🙏
頂禮師父，南無阿彌陀佛
觀諸相非相即是「凡所有相，皆是虛妄」
感恩法師慈悲開示
頂禮師父，聽師父的開示非常的重要。 在佛道上更堅定。 轉給朋友聽師父的開示，演說希望幫助大家更好更進步。 佳霖合十
感恩慧昭法師慈悲開示
感恩法师慈悲的开示🙏🏻🙏🏻🙏🏻受益良多。南摩阿彌陀佛，平安吉祥，感恩合十🙏🏻
度眾就是要無我，無我才能度一切苦厄，無法才能真正做到大慈大悲。《金剛經》：「如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。」
不要执着於烦恼。可以化解的就去化解，不能解决的就要接受放下。一切烦恼相，快乐相都会过去的。化解掉的问题和接受放下的事实，烦恼相就会变成无烦恼相了。痛苦就会解脱慢慢的消失掉。
本視頻在聽完第四遍之後，有以下心得，做一分享
法師吉祥🙏感恩法師慈悲开示🙏🙏🙏
以佛的智慧來看世間，無論是我們的生命或是外在的環境，包括心理、精神、物質、自然等一切現象，全都是因緣所生。
而緣起緣滅之間，並沒有一個永恆不變的自性，所以一切都是空的，這就是佛法所說的「緣起性空」法則，正如慧昭法師在本視頻提到的一個重要概念：「不取於相，如如不動！」
只要能夠不取於相，離相、不住相，
當下就能自在解脫！
在世間法的修行過程，如何「不取於相，如如不動！」是很重要的一項修持功夫
其實，只要能夠不取於相，離相、不住相，當下就能自在解脫！
慧昭法師在本講演中勸喻大家凡事隨緣就能自在，如佛光山開山星雲大師所言：「我們要像一個皮箱，該提起時提起，該放下的時候就放下。」
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
例如，筆者曾在美國東部看到秋天的美麗景象，季節一到秋天，隨處可見一整片黃色、紅色的葉子，彷彿油畫般美麗。然而，一幅油畫完成以後，大概能夠保存幾十年、幾百年不變，可是真實的景色經過一、兩個星期，就全部改變了。
花朵也是一樣，原本是紅色的花，當它枯萎之後，就會變黃、變黑，最後灰飛煙滅，這樣的過程顯現這朵花也沒有不變的自性，而是隨著因緣而產生各種不同而變化。
由此可見，所有鮮豔美麗的花草都會逐漸失去它的色澤，直到最後完全乾枯、化為泥土，並不能永遠都維持美麗，所以它們並沒有永恆不變的自性。
空並不是說什麼都沒有，空是說世間上一切諸法都是因緣生、因緣滅，一切有為法都是無常、無我，都是緣起性空的。
能夠如實了知一切法的緣生、緣滅，虛妄不實，這種智慧，就稱為般若。
如《金剛經》所說：「一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。」
阿彌陀佛