वास्तविक ध्यान क्या है?।। देह, मन और प्राणों का संयम।।
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- čas přidán 16. 04. 2023
- #pravachan #sanatandharma #spirituality #religion #dharma #karma #dhyaan #meditation #howtomeditate
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🙏🙏🙏🌹Is video kee vajah se main na jindagee jeena shuru kiya hai. iIs video kee vajah se mujhe mere Gurudev mile hain. yah video meree saanse hai aur bahut hee payra hai. thanks mere gurudev aisa video banaane ke lie aur mujhe sataguru ke roop mein milane ke lie.❤❤❤❤❤❤🙏🙏🙏
ध्यान करने से व्यक्ति अपने मन अहंकार को देखने लगता है।
सादर प्रणाम, गुरुजी... 🌹🌹💐💐
प्रणाम!
आपने ध्यान के विषय में अति ज्ञानवर्धक मार्गदर्शन दिया है।
धन्यवाद
Buut bdia satsang h
No bakwas sidi baat.... Love you sirji
ध्यान संबंधित गूढ़ रहस्यों को उजागर करने के लिए बहुत आभार धन्यवाद 🙏🙏
Jai ho
Jai Ho Bala Ji ki Jai
आपको बहुत बहुत धन्यवाद आप अपने मधुर वाणी से इस तरह मुग्ध कर रहे हैं ज्ञान ध्यान भजन साधना आत्मा परमात्मा के बारे में जो गुत्थी सुलझाने की कोशिश करते हैं ऐसा तो काम ईश्वर से जुड़े हुए ही कोई बता सकता है आपको मैं क्या कह कर संबोधित करुं आप के लिए मेरी ओर से बहुत बहुत प्यार और शुभकामनाएं सनातन धर्म की जय।
आध्यात्मिक वार्ताएं आपको पसंद आ रही हैं, जानकर हर्ष हुआ। मेरा नाम आचार्य सत्येंद्र कुमार है। शेष, आपके हृदय के भाव जो संकेत दें वही कहकर आप मुझे बुला सकते हैं। प्रणाम!🙏
❤ जय सियाराम 🌺🌷🙏🙏 सत्य वचन
Guru Ji aap ke ek ek Shabd sunane layak hai. Apka bahut bahut dhanyawad
Aho aho bhav🌹🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌹
7:00 7:03 7:04 7:05
This is the first video that I saw of yours and through this video I could talk to you. Thank you.i love this video.❤❤❤
जय श्री राम 🙏🙏
मंगलमूर्ती मोरया 🙏
🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
Ram Ram
🙏🙏🙏🌷
🙏🙏Namaskar guru Dave. God bless you. Vijay bawa. ❤🙏🙏🙏
Nice and logical message for Dhyaan
Jay ho gurudev ki
।।अखण्ड सारशबद मार्ग दर्शन-संतो की वाणी।।ऐसा सारशबद गुरु प्रगटा साल बीसम बीसा से, जिसने लखाया परम राम का अखण्ड नाम। ऐसे सतखंडी सत सनातन को, कोटि कोटि प्रणाम।।00।।राम नाम मणि दीप धरु, जीह देहरी द्वार। तुलसी भीतर बाहरेहुं, जो चाहसी उजियार।।01।।ऐसा शबद गुरु चित्त मे प्रगटा है, जिसका तेज पुंज सा अंग। झिलमिल नूर की हुई अनुभूति, जिसका,रुप रेख नही रंग।।02।।,,भाई अरुण जी महाराज नासिक महाराष्ट्र को सादर समर्पित,,सारशब्दानंद,,🙏🏻🌹
🙏🙏🙏🙏
🙏🙏
Dhanaywad jai sharikishana
Very nice guru ji
Jay gurudev
बहुत ही ज्ञान वाले परवचन है।
How. Have. You. Achieved. Gyan
How you have got knowledge ?
गुरुजी प्रणाम गुरुजी आप कह रहे हैं की महाभारत द्रोपदी के बोलने के कारण हुआ है क्या महाभारत युद्ध द्रोपदी के कारण हुआ है
Gurudev Dhyan karte hue pairon mein Sujan kyon Ho jata hai iske kripa karke bataen matlab viresh Kumar Kashyap
Jay guru dev🙏🙏🙏
Sir mai jab bhi Dayan me badhati hu to 5 miantas me jamye aane lagti aeysa kiyu hota hai kirpiya hame marg darshan bataye guru ji
😂absulete true right.
Explaining well, Sir. Thnks❤
Welcome!
Sbd hi to sab kuchh
Pranam sir 😂❤
ध्यान है मन को देखना। मन का अवलोकन ही ध्यान है।
साक्षी का अभ्यास अष्टावक्र के दर्शन की निष्पत्ति है Mr Adarsh. किंतु साक्षी का अभ्यास अध्यात्म की राह पर चलने वालों के लिए Ph.D की तरह है। इसीलिए तो अष्टावक्र की गीता ' साधक के लिए नहीं बल्कि सिद्ध के लिए है' ऐसा कहा जाता है। कोई भी ध्यान का प्रशिक्षक साधक को सीधा साक्षीभाव के अभ्यास का सुझाव नहीं देता क्योंकि 99.99% मौकों पर इसमें असफलता की ही संभावना होती है। कारण यह है कि अनेकानेक कारणों से आज व्यक्ति के शरीर, मन और प्राण संतुलन में नहीं हैं। इसलिए साक्षी के अभ्यास के पूर्व साधक को कुछ ऐसा करना चाहिए जिससे ये तीनों संतुलित हो जाएं जैसे प्राणायाम का अभ्यास, ॐ उच्चार अथवा शरीर को पूरी तरह से थका देने वाला कोई कृत्य यथा देर तक खेलना, दौड़ना या फिर जोर-जोर से उछलना और कूदना। ओशो ने इसी कारण से सक्षीभाव के अभ्यास से पूर्व डायनेमिक (उछल कूद, चीखना चिल्लाना) को अनिवार्य बना दिया था। तो अगली बार बिना किसी विराम के एक घंटा लगातार खेलें और उसके ठीक बाद साक्षी भाव का अभ्यास करने बैठें। आपको फ़र्क दिखेगा।
वीडियो में की गई ध्यान की व्याख्या पतंजलि के योगदर्शन(क्रियायोग) पर आधारित है।
ठीक है।
क्या मन को देखने वाला भी मन है ? क्योंकी अष्टावक्र गीता में दिया गया है कि आत्मा न कर्ता है न भोक्ता है मतलब आत्मा न देखता है, न सुनता है, न बोलता है, न चखता है, न सूँघता है, न स्पर्ष करता है और केन उपनिषद कहता है कि वो आँख से नहीं देखता जिसकी सहायता से आँख देखती है उसी को ब्रम्ह जानो वो नहीं जिसकी लोग उपासना करते हैं मतलब आँख से देखने वाला ब्रम्ह(आत्मा) नहीं है और भगवदगीता में कहा गया है कि प्रकृति कर्ता और भोक्ता है और सारे विषय मन के होते हैं मतलब देखना, सुनना, चखना, सूँघना, स्पर्ष करना, सभी ज्ञानेन्द्रियों के विषय और सभी कर्मेंन्द्रियों के विषय मन के होते हैं। तो जब आत्मा न कर्ता है न भोक्ता है और मन कर्ता और भोग्ता है तो मन को देखने का कार्य मन का ही है। मन स्वयं को देखता है।
मन ही मन को देखता है; दृश्य और दृष्टा दो हिस्सों में बांटकर। जब तक यह अवलोकन चलता है तबतक द्वैत शेष है। फिर एक घड़ी ऐसी आती है जब देखते देखते मन स्वतः ही विलीन हो जाता है और 'उसका' आविर्भाव होता है जिसे शास्त्र 'एको अहम द्वितीयो नास्ति' कहते हैं।
मन की अलग कोई सत्ता नहीं.... हमारी स्रोत या आत्मा से दूरी मन है.....
Dhyan mein baithane se Sharir nirjiv ho jata hai Kuchh Sharir ke Gati Maloom Nahin padati kya Karan hai
Ham hajar janam lena pare ham lage
ध्यान करते समय क्या करते हैं?
वास्तविक ध्यान के चार प्रकार:✓
रौद्रध्यान| 🤬क्रोध| नर्क गति का कारण?
अर्ताध्यान|😞चिंता| जानवर गति का कारण?
धर्मध्यान|😊आब्लाइजिंग नेचर|देव गति का कारण?
शुक्लध्यान|🙄ज्ञाता दृष्टा| मोक्ष गति का कारण है?
👉सॉर्ट में है सब समझाने हेतु
Bahut zunfer
❤Namaskar guru g. Guru g Muja sap ka phone number chahaya.
Aap video description dekhen. Waha contact no. de rakha h.
😢😅😢😢😢😅😅😢😢😢😅😢😢😅😅😅😅😅😢😅😢😢😅😅😢😅😢😢😢😅😅😅😢😢😢😅😢
😢
😂
Me aap k0 bot patnam karti hu
Guru Ji ko kahan milenge guruji ka phone number
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can i get your contact detail sir like email or phone no....where i can connect with you ...i request you for a lecture on a topic if possible
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Guru dav app ka number do me aapka chelaa banana chaeta hu
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