Дарын Мубаровты "Ақидасы дұрыс емес, адасқан, салафит" деп айтатынлар Дарын Мубаровты көре алмайтындар. Көреалмаушылық Қазақтың қанына сіңіп кеткен жаман əдет. Дарын Мубаров уағызды түсіндіріп, жеткізіп айтады жəне Ерлан Ақатаев ұстаз бар ол кісі де уағызды түсіндіріп айтады. Дарын Мубаров пен Ерлан Ақатаевқа АЛЛАҺ РАЗЫ БОЛСЫН!
Я ммұсылманлар дарын мубаров қайда не істеп жүр ол атеист ол християн дит неге ол туралы жаман сөз айтат имамдар болсын басқалар болсын неге дарын туралы дамандыққа жол беріледі жүрегім ауырады оны отбасыменен бір жерге қуып жіьерген көрінеді распа номері болса ьеріңдерш мен ол кісіні алланың разылығы үшін жақсы көрем мен үшін нағыз Ұстаз ДАРЫН МУБАРОВ
Ғалымдардан сұрау Құран әмірі, әрі дінді түсінудін жолы. Дүниеден өткен ғалымдардан сұрай алмайтындықтан, аятта көрсетілгендей тірі жүрген ілім иелерінен сұрауымыз керек. «Егер білмесеңдер Білім иелерінен сұраңдар». (Әнбия,7) Қашан оларға (мұнафықтарға) аманшылықтан немесе қауіп-қатерден хабар келсе, олар оны жайып жібереді. Егер олар оны, Пайғамбарға не өздерінің іс басындағыларына ұсынса, олардан оның мән-жайын білер еді. Егер сендерге Алланың кеңшілігі, мейірімі болмаса еді, шайтанға ермегендерің өте аз болар еді. (Ниса, 83) Бұл дегеніміз қандай да бір түсініксіз мәселе туындаған жағдайда білімділерге жүгініп, олардан бұрын әрекет етпеуге дәлел болады. Осындай шешім дүрыс, әрі қателікке ұрынбауға жақынырақ.
Дал солай Дарын Ага расында менде ойландым омир несимен кызык бакыт неден турат дегенге озим АЛЛА га кулшылык жасап намаз уакытпен окып жургенге не жетсин сабыр етип
Қанша сөздің майын тамызып айтқанымен мұндай білімсіз ғалымсымақтардан алыс болу керек. Себебі оның ақидасы дұрыс емес. Аллаға мекен берген адам - ең тозаққа лайық адам. ОТВЕТИТЬ
+nurdaulet Serikbaev Аллаһтан уәһи тек қана Пайғамбарларға келетінін білмейтін қандай мұсылмансың?! Сахабалар Алла тағаланы барлық кемшіліктерден, айыптардан пәктеп еске алған, Алланың заты емес, сипаттары жайлы ғана сөз қозғаған. Бұрын Алла мекеннен пәк деген тақырыпта сөз қозғалмайтын, себебі бұл белгілі нәрсе болатын. Қазіргідей адасқан топтардың халық арасына бұзық пікірлерін таратуы нәтижесінде, бұл жайында сөз қозғауға қажеттілік туындады. Аталған топтардың бүліктеріне қарсы әһлүс-сүннә уәл-жамаға ғалымдары Құран мен сүннеттің негізінде жауап беріп отырған. Осы мәселе жайында әһлүс-сүннә мен адасқан топтардың арасында мынадай айырмашылықтар болған: Каррамия және мушаббиха топтары: Алла тағала арнайы бір орында, яғни Аршыда деген. Нажжария тобы: Алла барлық жерде деген. Муғтазилалар: Алла барлық жерде, бірақ заты емес, ілімі барлық жерде деген. Әһлүс-сүннә уәл-жамаға: Алла тағала мекеннен пәк деген. Олар айтқанындай Алла тағала белгілі бір орында деу Алла тағалаға лайық емес. Себебі бір орында болу басқа бір нәрседен ұзақта немесе жақында болу дегенді білдіреді. Бір-бірінен ұзақта не жақында болу денелерге тән қасиет. Оң, сол, үсті, асты, алды, арты деген тараптардың ешбірі де Алла тағаланы қамтымайды. Себебі әлемдегі барлық нәрселерді, алты тарапты да Алла жаратқан. Кейіннен жаратылған нәрселер өздерінің Жаратушысын қамти алмайды. Алла мұндай кемшіліктерден пәк. Осыған байланысты адасқан топтар “Алла-аспанда” немесе “Арш үстінде орналасқан” деп тәуил жасау мүмкін болмайтын сөздермен айтса, Алла тағалаға кемшілік сипат берген болады. Ал Алла тағаланы кемшілік сипатпен сипаттау бүкіл ғалымдардың келісімімен күпірлік болып саналады. Мен тек Әһлүс-сүннә уәл-жамаға ғалымдарының тұжырымдарын ғана келтіріп отырмын. Өздігімнен бір сөз қосуға хақым жоқ. Мен ешкімді тозаққа тығып жатырған жоқпын. Мен тек ғалымдардың Аллаға мекен тағайындағандығы үшін "тозаққа лайық" деген сөздерін келтірдім. Біздің ата-бабамыз Алланы аспанда, аршыда отыр деп ешқашан айтпаған. Алланы төбеңде көріп тұр, яғни барлық ісімізді бақылап отыр мағынасында айтқан.
Жанбулат Ербулатов Сұрақ киамете биз сураламызба Аллахтын кай жерде болғаны туралы , болмаса Аллахка пайғамбарларға китаптарга періштелерге ахиретке каита тирилуге сенсек Болды ғой . Сахабалар Ла илаха илалах Мухаммадур расулулах деп таухитпен журген оларда осы бидагат болдыма
Бұрын Алла мекеннен пәк деген тақырыпта сөз қозғалмайтын, себебі бұл белгілі нәрсе болатын. Қазіргідей уахаби-салафсымактар сиякты адасқан топтардың халық арасына бұзық пікірлерін таратуы нәтижесінде, бұл жайында сөз қозғауға қажеттілік туындады.
Дарын ага мен сизди мектепте окып жургенде тындайтынмын. ИншаАллах казир имандамын, Алла сизге разы болсын ким не деседе сиз мыктысыз!
Б ДАРЫН
МУБАР
Дарын Мубаровты "Ақидасы дұрыс емес, адасқан, салафит" деп айтатынлар Дарын Мубаровты көре алмайтындар. Көреалмаушылық Қазақтың қанына сіңіп кеткен жаман əдет. Дарын Мубаров уағызды түсіндіріп, жеткізіп айтады жəне Ерлан Ақатаев ұстаз бар ол кісі де уағызды түсіндіріп айтады.
Дарын Мубаров пен Ерлан Ақатаевқа АЛЛАҺ РАЗЫ БОЛСЫН!
Я дұрыс менің сондай нәрсе естісем жаным ауырады сол адамды жек көріп кетем
Дурыс
Алла разы болсын Дарын аға,керемет уағыздар😢
Мына уағызды тыңдап егіліп жылағаным ай, балалар аман болсыншы. Дүние сосын табылар😭
Аллаху Акбар, Аллах разы болсын ustaz! 😞
Дарын брат сизге Аллах джанатты насип етсин.Амин.
Я ммұсылманлар дарын мубаров қайда не істеп жүр ол атеист ол християн дит неге ол туралы жаман сөз айтат имамдар болсын басқалар болсын неге дарын туралы дамандыққа жол беріледі жүрегім ауырады оны отбасыменен бір жерге қуып жіьерген көрінеді распа номері болса ьеріңдерш мен ол кісіні алланың разылығы үшін жақсы көрем мен үшін нағыз Ұстаз ДАРЫН МУБАРОВ
Амиинь. Рахмеет Дарын бауырым! Аллах разы болсын Сизге🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
Дарын ага туралы канша жагымсыз пикир жазганмен сол жазган адамдар оздерин неге оиламайды Дарын агадай билим алсын сосын айтсын билгиш болса
Дұрыс сізге АЛЛА РАЗЫ БОЛСЫН
ДАРЫН УСТАЗДЫН УАГЫЗДАРЫН ЕСТИСЕМ ЕРИКСИЗ ЖЫЛАИМ
Даке омир жасыныз узак болсын!!!
Әмин
Алла разы болсын!!!
Аллах разы болсын устаз.осы кисинин уагызымен мешитке.исламга деген махаббат оянды гой.
Дуниенин тукке тургысыз екенин тусинуге болады😔
Дарын сыйақты ешкімде уағыз айта алмайды өйткені тіл байлығы күшті бауырымның бақтымызға аман болсын екі дүниенің бақытын берсін
Ма ша Аллаһ
Ғалымдардан сұрау Құран әмірі, әрі дінді түсінудін жолы. Дүниеден өткен ғалымдардан сұрай алмайтындықтан, аятта көрсетілгендей тірі жүрген ілім иелерінен сұрауымыз керек.
«Егер білмесеңдер Білім иелерінен сұраңдар». (Әнбия,7)
Қашан оларға (мұнафықтарға) аманшылықтан немесе қауіп-қатерден хабар келсе, олар оны жайып жібереді. Егер олар оны, Пайғамбарға не өздерінің іс басындағыларына ұсынса, олардан оның мән-жайын білер еді. Егер сендерге Алланың кеңшілігі, мейірімі болмаса еді, шайтанға ермегендерің өте аз болар еді. (Ниса, 83)
Бұл дегеніміз қандай да бір түсініксіз мәселе туындаған жағдайда білімділерге жүгініп, олардан бұрын әрекет етпеуге дәлел болады. Осындай шешім дүрыс, әрі қателікке ұрынбауға жақынырақ.
Еркеееексин ага
ДАРЫН МУБАРОВТАН БАСКА УСТАЗДЫ МОИЫНДАМАИМЫН
Менде
+
Менде 👍
Альхамдулиллах.баракаллаху фикум.
Бакыт деген ол намаз 🖕
Асслаумағалейкум Ағам
Аллхамдулилоооххххууууууу😢😢😢
Алла разы болсын
Аллах разы болсын
Дал солай Дарын Ага расында менде ойландым омир несимен кызык бакыт неден турат дегенге озим АЛЛА га кулшылык жасап намаз уакытпен окып жургенге не жетсин сабыр етип
👍👍👍👍👍👍👍👍
😭😭😭
Олай айту кате бауырым .сен емессин ким неге лайык екенин айтатын.
Қанша сөздің майын тамызып айтқанымен мұндай білімсіз ғалымсымақтардан алыс болу керек. Себебі оның ақидасы дұрыс емес. Аллаға мекен берген адам - ең тозаққа лайық адам.
ОТВЕТИТЬ
+nurdaulet Serikbaev Аллаһтан уәһи тек қана Пайғамбарларға келетінін білмейтін қандай мұсылмансың?! Сахабалар Алла тағаланы барлық кемшіліктерден, айыптардан пәктеп еске алған, Алланың заты емес, сипаттары жайлы ғана сөз қозғаған.
Бұрын Алла мекеннен пәк деген тақырыпта сөз қозғалмайтын, себебі бұл белгілі нәрсе болатын. Қазіргідей адасқан топтардың халық арасына бұзық пікірлерін таратуы нәтижесінде, бұл жайында сөз қозғауға қажеттілік туындады. Аталған топтардың бүліктеріне қарсы әһлүс-сүннә уәл-жамаға ғалымдары Құран мен сүннеттің негізінде жауап беріп отырған. Осы мәселе жайында әһлүс-сүннә мен адасқан топтардың арасында мынадай айырмашылықтар болған:
Каррамия және мушаббиха топтары: Алла тағала арнайы бір орында, яғни Аршыда деген.
Нажжария тобы: Алла барлық жерде деген.
Муғтазилалар: Алла барлық жерде, бірақ заты емес, ілімі барлық жерде деген.
Әһлүс-сүннә уәл-жамаға: Алла тағала мекеннен пәк деген. Олар айтқанындай Алла тағала белгілі бір орында деу Алла тағалаға лайық емес. Себебі бір орында болу басқа бір нәрседен ұзақта немесе жақында болу дегенді білдіреді. Бір-бірінен ұзақта не жақында болу денелерге тән қасиет. Оң, сол, үсті, асты, алды, арты деген тараптардың ешбірі де Алла тағаланы қамтымайды. Себебі әлемдегі барлық нәрселерді, алты тарапты да Алла жаратқан. Кейіннен жаратылған нәрселер өздерінің Жаратушысын қамти алмайды. Алла мұндай кемшіліктерден пәк. Осыған байланысты адасқан топтар “Алла-аспанда” немесе “Арш үстінде орналасқан” деп тәуил жасау мүмкін болмайтын сөздермен айтса, Алла тағалаға кемшілік сипат берген болады. Ал Алла тағаланы кемшілік сипатпен сипаттау бүкіл ғалымдардың келісімімен күпірлік болып саналады.
Мен тек Әһлүс-сүннә уәл-жамаға ғалымдарының тұжырымдарын ғана келтіріп отырмын. Өздігімнен бір сөз қосуға хақым жоқ.
Мен ешкімді тозаққа тығып жатырған жоқпын. Мен тек ғалымдардың Аллаға мекен тағайындағандығы үшін "тозаққа лайық" деген сөздерін келтірдім. Біздің ата-бабамыз Алланы аспанда, аршыда отыр деп ешқашан айтпаған. Алланы төбеңде көріп тұр, яғни барлық ісімізді бақылап отыр мағынасында айтқан.
Жанбулат Ербулатов Сұрақ киамете биз сураламызба Аллахтын кай жерде болғаны туралы , болмаса Аллахка пайғамбарларға китаптарга періштелерге ахиретке каита тирилуге сенсек Болды ғой . Сахабалар Ла илаха илалах Мухаммадур расулулах деп таухитпен журген оларда осы бидагат болдыма
Бұрын Алла мекеннен пәк деген тақырыпта сөз қозғалмайтын, себебі бұл белгілі нәрсе болатын. Қазіргідей уахаби-салафсымактар сиякты адасқан топтардың халық арасына бұзық пікірлерін таратуы нәтижесінде, бұл жайында сөз қозғауға қажеттілік туындады.
Кудайдан Корк!!!дурыс дурыс емес деп,Алладан баска ешкым айталмайды....Не суди!!! Судимым будешь...Аллах тагала узак гумыр насып етсын Дарын агамызга,кокемызге!!!
Кимның кайда баратынын Аллаһ шешеді сен емес. Егер жаннаттық кісі боп шықса сен сұраққа тартыласың.