Anlamak için soruyorum, evet Cübbelinin dediği gibi bir şeyin İslamda olması için illa ayette yazması şart değil buna katılıyorum, ama burada recm gibi ağır bir cezadan bahsediyoruz. Celde daha hafif bir ceza olmasına rağmen Kuranda yazıyor da, recm gibi ciddi bir ceza Kuranda neden yazmıyor? Ben bunun cevabını istiyorum. Bana kimse ayetleri keçi yedi diyerek saçma bir gerekçe sunmasın
Ayetin hükmü kalktıktan sonra keçi olayı olduğu düşünülüyor ebubekir sifil de böyle açıklamıştı diğer türlüsü kuranın korunmasına dair olan ayete ters düşer ve akıl dışı birşey. Ama uygulansı ne kadar doğru tartışılır.. ayette hükmü kalkan birşey nasıl hadise nakledilip uygulanabiliyor.
Ayetin hükmü kalkmadı sadece lafzı kalktı. Peygamber Efendimiz bunu uygulamıştır. Hz Ömer döneminde de uygulanması sahabenin lafzı Kuranı Kerimde olmasa bile bu ayetin hükmünün devam ettiğinin delilidir. Çünkü Peygamber Efendimiz kendisinden sontaki hulefai raşidinin ictihat hatası yapmayacaklarına ve yaptıklarının kendi sünneti gibi olduğunu, başka bir hadisi şerifte bize beyan etmiştir. Bu olayın kafamız karıştırması normal. Bu bizim tefsir okuma eksikliğimizden kaynaklanan bir durum. Bildiğimiz üzere kuranı kerimde lafzı baki olup hükmü kalkan ayetler bulunmakta. Hükmü devam edip lafzı kalkan ayetler bulunmakta. Hatta hükmü de lafzıda kalkmış ve hükmü de lafzıda baki olan ayetler kuranı kerimde bulunmuştur.
@@halilibrahimsemsek1649ulan siz kafayı mı yediniz? Koskoca Allah bir ayet korumaktan yahut yeniden indirm3kten aciz mi böylesine önemli bir konuda. Recm taşlama demek alooooo
@@vol3620 detaylardan bahsediyorum kardeşim. Mesela namazda iki defa secde yapılması ayette açıkça yazmaz, biz bunu peygamberimizin uygulamasından öğrendik. Yani detaylar Kuran'da yazmayabilir. Ama recm gibi ağır bir cezanın ayette yazmaması elbette bana da normal gelmiyor. Neden yazmadığını soruyorum arkadaşlara
Ey Peygamber'in hanımları! İçinizden kim apaçık bir çirkinlik yaparsa, onun cezası iki kat verilir. Ahzab Suresi 30.Ayet Cariyeler evlendikten sonra fuhuş yaparlarsa onlara, hür kadınların cezasının yarısı gerekir. Nisa Suresi 25. Ayet Ölümün iki katı nedir ? ....Ölümün yarısı nedir bayıltacak mıyız ?
ahzap suresinde anlatılan, eğer kadın veya erkek günahı apaçık bi şekilde işlerse diğer dünyada 2 misli ceza çekeceği anlamına gelir. günahı gizleyip ona tövbe etmek gerekir. nisa suresinde anlatılan ise normalde zinanın cezası 100 sopadır cariyelere bunun yarısı yani 50 sopa vurulur.
@@AliKemal7890 nisa suresi 25. ayette yazıyo "evlendikten sonra fuhuş yaparlarsa hür kadınların cezasının yarısı gerekir" diye. ayrıca sopa ve değnek arasında ne gibi bi fark var :D?
Nisa 15/16 yı hiç anlamamışsınız ve bu kadar okudukları halde niye okudunuzki o ayetin biri kadın kadına lezbiyen/ diğeri erkek erkeğe olan /zina ayetide evli bekar ayırımı yok 100celde a Aziz zina ayetini anlamış Nisa 15/16 yı hiç anlamamış ayetleri bağlamından koparmış sifilin söylediği doğru dinlediğimiz kadarıyla CÜBBELİ zaten müslüman olması şüpheli kuran 100celde diyor kendisi yok yok recm diyor Kuran’a muhalif oluyor dikkat edilirse hep videolarında Tevrat propangası yapıyor ve Peygamberimizin recm yaptığı RİVAYET adı üstünde yani Kuran’da recm yok Tevrat’ta var cübbeli kuran daki hükmü değil Tevrat’ta olanı Kuran’da var gibi söylüyor böyle yapmakta kuran düşmanlığıdır zaten bu mahluk projedir
Nur 2 nisa15/16 Yı nesh etmiş olur ki Kuran’da nesh yoktur ama dersenki nesh değil önce hapis ve taciz sonra100celde o başka ama neticede 15lezbiyen16 livata ile ilgilidir
@@mustafakoray4797 Sizden onu yapan iki er kişiye de eziyet edin. Eğer tövbe eder, kendilerini düzeltirlerse onları rahat bırakın. Allah, Tevbeleri Kabul Eden'dir ve Rahmeti Kesintisiz Olan'dır. Nisa 16 İki er kişi olarak belirtmiş. Demek ki eşcinsellikten bahsediliyor.
Kuranda recm var diyor mu hadise bakarak cevap verilmez hadisin doğruluğu olmayabilir ben sadecs kuranı esas alırım gerisi fasa fiso allah kuranı kprudu hadisleri değiö
Kuran'da şu ayetin hükmü kalkmıştır, bu ayet nesh edilmiştir demek iman sahibi insanların sözü olamaz. Allah haşa "ben şunu hesap edemedim yanlış söyledim en münasibi budur" mu diyor...? Hayır Kuran'da hükmü kalkan yada değiştirilen hiç bir ayet yok hamdolsun. Sadece yanlış tevsir edilmiş yada yanlış anlaşılmış ayetler var. Yani yanlışlık haşa Allah'ta değil onu yorumlamaya çalışan biz Ademoğlu da...
Ben de bunu sorguluyorum. Kendisine sorsak Kur'an şüphesiz ki Allah'ın kitabıdır ve kıyamet gününe kadar korunacaktır der, ki islamda da belirtilen şey budur. Fakat aynı zamanda diyor ki ayet nesh edilmiş artık o ayetten sorumlu değiliz diyor. Eee hani bu kitap noktası virgülüne kadar kıyamet gününe dek yaradan tarafından korunacaktı? İnmiş bir ayetin bir vakit sonra iptal edildiğini, kitaptan çıkarıldığını iddia ediyorsun bu Kur'an değiştirilebilir demekle aynı şey. Nasıl işlerine geliyorsa öyle yorum yapıyorlar.
@@ahmetturgutatlk7576 kur an okumadığın belli aç oku biz bir hükmü ya aynisiyla yada daha güzeli ile değiştiririz var sarhoşken namaza yaklaşmayın var sonra kesin yasaklanıyor ramazanda iftar ile sahur arası izdivaç izni var vs vs kur anda Şu var bu yok demek için başdan sona okuyup ezberlemek gerekli ki delil olsun kişinin ilmine veee daha neler neler var talebe iken hoca olmayalım daha cooook emek gerek anlamak yaşamak ve takvali olmaya aday olmak için ilim mecburiyet ihlas samimiyettir
@@kocaustaegitimbilinconemli932 hâşâ Allah hata yaptı, yanlış ayet gönderdi sonradan düzeltti, yok keçi yedi öyle mi? Kimine göre 5,kimine göre 500 ayet hükmünü yitirdi diyorlar daha kendi aralarında bile mütabık kalamamışlar, hadis savunacağım derken hatâyı ayetlere yüklemeye çalışmak bu
Anlamak için soruyorum, evet Cübbelinin dediği gibi bir şeyin İslamda olması için illa ayette yazması şart değil buna katılıyorum, ama burada recm gibi ağır bir cezadan bahsediyoruz. Celde daha hafif bir ceza olmasına rağmen Kuranda yazıyor da, recm gibi ciddi bir ceza Kuranda neden yazmıyor? Ben bunun cevabını istiyorum. Bana kimse ayetleri keçi yedi diyerek saçma bir gerekçe sunmasın
Ayetin hükmü kalktıktan sonra keçi olayı olduğu düşünülüyor ebubekir sifil de böyle açıklamıştı diğer türlüsü kuranın korunmasına dair olan ayete ters düşer ve akıl dışı birşey. Ama uygulansı ne kadar doğru tartışılır.. ayette hükmü kalkan birşey nasıl hadise nakledilip uygulanabiliyor.
Ayetin hükmü kalkmadı sadece lafzı kalktı. Peygamber Efendimiz bunu uygulamıştır. Hz Ömer döneminde de uygulanması sahabenin lafzı Kuranı Kerimde olmasa bile bu ayetin hükmünün devam ettiğinin delilidir. Çünkü Peygamber Efendimiz kendisinden sontaki hulefai raşidinin ictihat hatası yapmayacaklarına ve yaptıklarının kendi sünneti gibi olduğunu, başka bir hadisi şerifte bize beyan etmiştir. Bu olayın kafamız karıştırması normal. Bu bizim tefsir okuma eksikliğimizden kaynaklanan bir durum. Bildiğimiz üzere kuranı kerimde lafzı baki olup hükmü kalkan ayetler bulunmakta. Hükmü devam edip lafzı kalkan ayetler bulunmakta. Hatta hükmü de lafzıda kalkmış ve hükmü de lafzıda baki olan ayetler kuranı kerimde bulunmuştur.
Nasıl ayet yazması şart değil yahu
@@halilibrahimsemsek1649ulan siz kafayı mı yediniz? Koskoca Allah bir ayet korumaktan yahut yeniden indirm3kten aciz mi böylesine önemli bir konuda. Recm taşlama demek alooooo
@@vol3620 detaylardan bahsediyorum kardeşim. Mesela namazda iki defa secde yapılması ayette açıkça yazmaz, biz bunu peygamberimizin uygulamasından öğrendik. Yani detaylar Kuran'da yazmayabilir. Ama recm gibi ağır bir cezanın ayette yazmaması elbette bana da normal gelmiyor. Neden yazmadığını soruyorum arkadaşlara
Ey Peygamber'in hanımları! İçinizden kim apaçık bir çirkinlik yaparsa, onun cezası iki kat verilir. Ahzab Suresi 30.Ayet
Cariyeler evlendikten sonra fuhuş yaparlarsa onlara, hür kadınların cezasının yarısı gerekir. Nisa Suresi 25. Ayet
Ölümün iki katı nedir ? ....Ölümün yarısı nedir bayıltacak mıyız ?
ahzap suresinde anlatılan, eğer kadın veya erkek günahı apaçık bi şekilde işlerse diğer dünyada 2 misli ceza çekeceği anlamına gelir. günahı gizleyip ona tövbe etmek gerekir. nisa suresinde anlatılan ise normalde zinanın cezası 100 sopadır cariyelere bunun yarısı yani 50 sopa vurulur.
@@rumeysa-8400 nisa suresi değil nur suresinde geçer. Ayrıca sopa diye bir sözcük yok. Ayette "celdetin" diyor. Cilt, deri, değnek demek.
@@AliKemal7890 nisa suresi 25. ayette yazıyo "evlendikten sonra fuhuş yaparlarsa hür kadınların cezasının yarısı gerekir" diye. ayrıca sopa ve değnek arasında ne gibi bi fark var :D?
Kur-an da her sey acik belirtiliyorken Allahin kendi kanaatlarini Allahin ayetleriymis gibi gosteriyorlasa vay hallerine onlara Allah yeter
Allah orada öyle demek istemiyor da böyle demek istiyor da zart zurt...
Allah'ın selâmı Allah'ın elçisi Reşat Halifenin üzerine olsun 19 ☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️
Hocam Allah razi olsun,
Nisa 15/16 yı hiç anlamamışsınız ve bu kadar okudukları halde niye okudunuzki o ayetin biri kadın kadına lezbiyen/ diğeri erkek erkeğe olan /zina ayetide evli bekar ayırımı yok 100celde a Aziz zina ayetini anlamış Nisa 15/16 yı hiç anlamamış ayetleri bağlamından koparmış sifilin söylediği doğru dinlediğimiz kadarıyla CÜBBELİ zaten müslüman olması şüpheli kuran 100celde diyor kendisi yok yok recm diyor Kuran’a muhalif oluyor dikkat edilirse hep videolarında Tevrat propangası yapıyor ve Peygamberimizin recm yaptığı RİVAYET adı üstünde yani Kuran’da recm yok Tevrat’ta var cübbeli kuran daki hükmü değil Tevrat’ta olanı Kuran’da var gibi söylüyor böyle yapmakta kuran düşmanlığıdır zaten bu mahluk projedir
Nur 2 nisa15/16 Yı nesh etmiş olur ki Kuran’da nesh yoktur ama dersenki nesh değil önce hapis ve taciz sonra100celde o başka ama neticede 15lezbiyen16 livata ile ilgilidir
Eşcinselliğin cezası recm midir
Orada kast edilen şu:Ya tevbe edip sopa yiyecekler yada ev hapsi
@@mustafakoray4797
Sizden onu yapan iki er kişiye de eziyet edin. Eğer tövbe eder, kendilerini düzeltirlerse onları rahat bırakın. Allah, Tevbeleri Kabul Eden'dir ve Rahmeti Kesintisiz Olan'dır.
Nisa 16
İki er kişi olarak belirtmiş. Demek ki eşcinsellikten bahsediliyor.
Sadece Bayindir in dediği mantıklı o da kısmen... Kur'an açıkça söylemiş, recm falan yok.
Aynen öyle kanka
Mesepler birbirilerini murtedlikle sucluyyorlar.
Bu konuda noktayı koymuş. Bravo.
Hikaye anlatanlar ve en güzelin sözünü ileten
Allah’ın sözü üzerine söz olmaz. Hüküm koyucu yalnızca Allah’tır. Kuran Allah’ın sözüdür. Neye göre onun hükmünün üstüne hüküm koyuyorsunuz
Kuranda recm var diyor mu hadise bakarak cevap verilmez hadisin doğruluğu olmayabilir ben sadecs kuranı esas alırım gerisi fasa fiso allah kuranı kprudu hadisleri değiö
@@letgopazar606 Sen benim dediğimi anlamışsın bile. Ben de kuranda yok diyorum zaten
Yani Nur 2geldi nisa15/16 neshmi oldu hayır.
Kuran'da şu ayetin hükmü kalkmıştır, bu ayet nesh edilmiştir demek iman sahibi insanların sözü olamaz. Allah haşa "ben şunu hesap edemedim yanlış söyledim en münasibi budur" mu diyor...? Hayır Kuran'da hükmü kalkan yada değiştirilen hiç bir ayet yok hamdolsun. Sadece yanlış tevsir edilmiş yada yanlış anlaşılmış ayetler var. Yani yanlışlık haşa Allah'ta değil onu yorumlamaya çalışan biz Ademoğlu da...
Ben de bunu sorguluyorum. Kendisine sorsak Kur'an şüphesiz ki Allah'ın kitabıdır ve kıyamet gününe kadar korunacaktır der, ki islamda da belirtilen şey budur. Fakat aynı zamanda diyor ki ayet nesh edilmiş artık o ayetten sorumlu değiliz diyor. Eee hani bu kitap noktası virgülüne kadar kıyamet gününe dek yaradan tarafından korunacaktı? İnmiş bir ayetin bir vakit sonra iptal edildiğini, kitaptan çıkarıldığını iddia ediyorsun bu Kur'an değiştirilebilir demekle aynı şey. Nasıl işlerine geliyorsa öyle yorum yapıyorlar.
Siz kur anı tam okumamışınız hükmü değiştirilen birçok ayet var inen valiyle
@@kocaustaegitimbilinconemli932 nelermiş onlar bi açıklasana, nereden aldın bu bilgiyi
@@ahmetturgutatlk7576 kur an okumadığın belli aç oku biz bir hükmü ya aynisiyla yada daha güzeli ile değiştiririz var sarhoşken namaza yaklaşmayın var sonra kesin yasaklanıyor ramazanda iftar ile sahur arası izdivaç izni var vs vs kur anda Şu var bu yok demek için başdan sona okuyup ezberlemek gerekli ki delil olsun kişinin ilmine veee daha neler neler var talebe iken hoca olmayalım daha cooook emek gerek anlamak yaşamak ve takvali olmaya aday olmak için ilim mecburiyet ihlas samimiyettir
@@kocaustaegitimbilinconemli932 hâşâ Allah hata yaptı, yanlış ayet gönderdi sonradan düzeltti, yok keçi yedi öyle mi? Kimine göre 5,kimine göre 500 ayet hükmünü yitirdi diyorlar daha kendi aralarında bile mütabık kalamamışlar, hadis savunacağım derken hatâyı ayetlere yüklemeye çalışmak bu
Yahudi.....gelip İslam peygamberine bizi recm et diyor.....ypk daha neler
Bayındır! baydırdın
yeter bu vusulsuz usulsuzluğun