मुझे बहुत दुःख हुआ उन माँ बाप का क्या होगा जो बुढे हो गये है एक बच्चा तो उनको सभांलने के लिये रखते ..मोक्ष 😭😭 कितना छोटा है उससे होगा क्या ?साधु जीवन जीना 😭😭
Attaining moksha is also possible if you do god’s work - taking care of the needy and helping the world. Renouncing everything will probably only cleanse only your own soul, but helping the world will bring in much more. That is a bigger calling.
Agr diksha se moksh milta hai toh mai ready hu ..kaha or kis muni se milna hai ..or agr 1 2 month year me moksh nhi mila tb mera kya future hai...brbad hi hona hai bs
Sharm aani chahiye in parents ko jinhone khud to apni life enjoy kar li or in masum baccho ki life spoil kar rhe h. Ese logo ko kya moksh milegi.shamful work
जय जिनेंद्र। आइए ! एकाभवतारी अर्थात् एकावतारी बनिए ( एक भव में मोक्ष )। इसी भव में तो पंचम काल में जन्मे हुओं का मोक्ष भगवान महावीर स्वयं मना कर गए। गुरु ज्ञानी भगवन फरमाते हैं इस आरे के अंत तक एक भव करके मोक्ष पाने वाले होते रहेंगे। लक्ष्य ऊंचा हो शिखर तक न भी पहुंच सकें तो भी प्राप्तियां ऊंची हो जाती है और लक्ष्य ही सामान्य हो तो प्राप्तियां भी सामान्य ही रह जाती हैं। शुद्ध संयम और तप से एक अथवा ज्यादा भव भी हो सकते हैं जैसे सुबाडु कुमार। और श्रावक भी एकाभवतारी हुआ करते हैं। ज्ञाताधर्मकथा सूत्र भगवान में मल्ली भगवान के अ० में तीर्थंकर गोत्र बंध के .20 बोल कहे हैं। एक या सभी की आराधना में उत्कृष्ट रस आने से तीर्थंकर गोत्र बंधता है जिससे एकाभवतारी हो जाते हैं। तीर्थंकर ना भी बन सकें जिनका रस एकाभवतारी के दर्जे तक पहुंच जाए तो एकाभवतारी हो जाते हैं। उत्तरा० सूत्र भगवान में अ० 29 के प्रथम बोल संवेग में शुद्ध दृढ़ समकित वाले कोई उसी भव में कोई अगले भव में अवश्य मोक्ष पाते है। भगवती सूत्र भगवान में बताया है ज्ञान की या श्रद्धा की या चारित्र की उत्कृष्ट आराधना से उसी भव में या अगले भव में मोक्ष पाते हैं। इसलिए पूरी श्रद्धा रूचि लगन के साथ पूर्ण समर्पण उद्यम उत्साह दोष निवृति उच्च संवेग के साथ जीवन का हर क्षण सार्थक करते हुए... ... हे गौतम । समय मात्र का भी प्रमाद मत करो ।....... स्वाध्याय त्याग तपस्या आदि तीर्थंकर गोत्र बंध के बोलों की आराधना करते रहना चाहिए। यह दुर्लभ अवसर फ़िर नहीं। उत्तरा० सूत्र 29 अ० में कहा है जिणवाणी की शुद्ध दृढ़ श्रद्धा करने से आत्मा एकाभवतारी हो जाती है। सामायिक व प्रतिक्रमण में सम्यक्त्व का पाठ भी देखें। दृढ़ श्रद्धा धारक सभी श्रावक रत्न अर्हनक कामदेव कुण्ड कौलिक शंख जी आदि सभी एकाभवतारी हुए हैं। कोई भी देव दानव मानव तर्कों से, प्रलोभन से ,भयंकर उपसर्ग से भी अंश मात्र भी विचलित न कर सकें। मेरा मन बुद्धि आत्मा घर सिर्फ़ जिणवाणी ही है इसी में मेरा सुख दुख जीवन मरण है। वर्तमान सुख के चक्कर में अन्य की इच्छा करके लम्बा भविष्य दुखों से न भर जाए। जो भी मुझे चाहिए मेरी महामहान जिणवाणी से जो मिल जाएगा इसी में मुझे सर्व संतोष है। ऐसा कुछ भी न करना चाहिए कि श्रद्धा में अंश मात्र भी फर्क आने लग जाए और बार - २ अपनी दृढ़ता की परीक्षा भी करते रहना चाहिए। आत्मा के परम् हित के लिए कोहिनूर का हीरा सिर्फ एक जिणवाणी ही परम् साधन है। सभी जैन श्रद्धालुओं को शीघ्र केवल ज्ञान हो। सभी भगवान के बताए मार्ग पर दृढ़ता के साथ चलते रहें।
जय जिनेंद्र। आइए ! एकाभवतारी अर्थात् एकावतारी बनिए ( एक भव में मोक्ष )। इसी भव में तो पंचम काल में जन्मे हुओं का मोक्ष भगवान महावीर स्वयं मना कर गए। गुरु ज्ञानी भगवन फरमाते हैं इस आरे के अंत तक एक भव करके मोक्ष पाने वाले होते रहेंगे। लक्ष्य ऊंचा हो शिखर तक न भी पहुंच सकें तो भी प्राप्तियां ऊंची हो जाती है और लक्ष्य ही सामान्य हो तो प्राप्तियां भी सामान्य ही रह जाती हैं। शुद्ध संयम और तप से एक अथवा ज्यादा भव भी हो सकते हैं जैसे सुबाडु कुमार। और श्रावक भी एकाभवतारी हुआ करते हैं। ज्ञाताधर्मकथा सूत्र भगवान में मल्ली भगवान के अ० में तीर्थंकर गोत्र बंध के .20 बोल कहे हैं। एक या सभी की आराधना में उत्कृष्ट रस आने से तीर्थंकर गोत्र बंधता है जिससे एकाभवतारी हो जाते हैं। तीर्थंकर ना भी बन सकें जिनका रस एकाभवतारी के दर्जे तक पहुंच जाए तो एकाभवतारी हो जाते हैं। उत्तरा० सूत्र भगवान में अ० 29 के प्रथम बोल संवेग में शुद्ध दृढ़ समकित वाले कोई उसी भव में कोई अगले भव में अवश्य मोक्ष पाते है। भगवती सूत्र भगवान में बताया है ज्ञान की या श्रद्धा की या चारित्र की उत्कृष्ट आराधना से उसी भव में या अगले भव में मोक्ष पाते हैं। इसलिए पूरी श्रद्धा रूचि लगन के साथ पूर्ण समर्पण उद्यम उत्साह दोष निवृति उच्च संवेग के साथ जीवन का हर क्षण सार्थक करते हुए... ... हे गौतम । समय मात्र का भी प्रमाद मत करो ।....... स्वाध्याय त्याग तपस्या आदि तीर्थंकर गोत्र बंध के बोलों की आराधना करते रहना चाहिए। यह दुर्लभ अवसर फ़िर नहीं। उत्तरा० सूत्र 29 अ० में कहा है जिणवाणी की शुद्ध दृढ़ श्रद्धा करने से आत्मा एकाभवतारी हो जाती है। सामायिक व प्रतिक्रमण में सम्यक्त्व का पाठ भी देखें। दृढ़ श्रद्धा धारक सभी श्रावक रत्न अर्हनक कामदेव कुण्ड कौलिक शंख जी आदि सभी एकाभवतारी हुए हैं। कोई भी देव दानव मानव तर्कों से, प्रलोभन से ,भयंकर उपसर्ग से भी अंश मात्र भी विचलित न कर सकें। मेरा मन बुद्धि आत्मा घर सिर्फ़ जिणवाणी ही है इसी में मेरा सुख दुख जीवन मरण है। वर्तमान सुख के चक्कर में अन्य की इच्छा करके लम्बा भविष्य दुखों से न भर जाए। जो भी मुझे चाहिए मेरी महामहान जिणवाणी से जो मिल जाएगा इसी में मुझे सर्व संतोष है। ऐसा कुछ भी न करना चाहिए कि श्रद्धा में अंश मात्र भी फर्क आने लग जाए और बार - २ अपनी दृढ़ता की परीक्षा भी करते रहना चाहिए। आत्मा के परम् हित के लिए कोहिनूर का हीरा सिर्फ एक जिणवाणी ही परम् साधन है। सभी जैन श्रद्धालुओं को शीघ्र केवल ज्ञान हो। सभी भगवान के बताए मार्ग पर दृढ़ता के साथ चलते रहें।
@@virbahadurjain6182 ha sahi kaha aapne.....paysa jo bach jaya hey free mey 1time khana milta hey sone ki jagha milta hey....kahin janeka tickit bhi nehi lagta hey peydal chale jate hey.....ho gaya mokhs prapt....ahar yehi mokhs prapt or bhagban ki marg darshan hey to upar se jori banata hi kiun or sansar mey dhaklta hi kiun.....sirf jain dharm hi aapne jiban. mey khus nehi hota hey ...isilie sayam dikhsa le lete hey
जय जिनेंद्र। आइए ! एकाभवतारी अर्थात् एकावतारी बनिए ( एक भव में मोक्ष )। इसी भव में तो पंचम काल में जन्मे हुओं का मोक्ष भगवान महावीर स्वयं मना कर गए। गुरु ज्ञानी भगवन फरमाते हैं इस आरे के अंत तक एक भव करके मोक्ष पाने वाले होते रहेंगे। लक्ष्य ऊंचा हो शिखर तक न भी पहुंच सकें तो भी प्राप्तियां ऊंची हो जाती है और लक्ष्य ही सामान्य हो तो प्राप्तियां भी सामान्य ही रह जाती हैं। शुद्ध संयम और तप से एक अथवा ज्यादा भव भी हो सकते हैं जैसे सुबाडु कुमार। और श्रावक भी एकाभवतारी हुआ करते हैं। ज्ञाताधर्मकथा सूत्र भगवान में मल्ली भगवान के अ० में तीर्थंकर गोत्र बंध के .20 बोल कहे हैं। एक या सभी की आराधना में उत्कृष्ट रस आने से तीर्थंकर गोत्र बंधता है जिससे एकाभवतारी हो जाते हैं। तीर्थंकर ना भी बन सकें जिनका रस एकाभवतारी के दर्जे तक पहुंच जाए तो एकाभवतारी हो जाते हैं। उत्तरा० सूत्र भगवान में अ० 29 के प्रथम बोल संवेग में शुद्ध दृढ़ समकित वाले कोई उसी भव में कोई अगले भव में अवश्य मोक्ष पाते है। भगवती सूत्र भगवान में बताया है ज्ञान की या श्रद्धा की या चारित्र की उत्कृष्ट आराधना से उसी भव में या अगले भव में मोक्ष पाते हैं। इसलिए पूरी श्रद्धा रूचि लगन के साथ पूर्ण समर्पण उद्यम उत्साह दोष निवृति उच्च संवेग के साथ जीवन का हर क्षण सार्थक करते हुए... ... हे गौतम । समय मात्र का भी प्रमाद मत करो ।....... स्वाध्याय त्याग तपस्या आदि तीर्थंकर गोत्र बंध के बोलों की आराधना करते रहना चाहिए। यह दुर्लभ अवसर फ़िर नहीं। उत्तरा० सूत्र 29 अ० में कहा है जिणवाणी की शुद्ध दृढ़ श्रद्धा करने से आत्मा एकाभवतारी हो जाती है। सामायिक व प्रतिक्रमण में सम्यक्त्व का पाठ भी देखें। दृढ़ श्रद्धा धारक सभी श्रावक रत्न अर्हनक कामदेव कुण्ड कौलिक शंख जी आदि सभी एकाभवतारी हुए हैं। कोई भी देव दानव मानव तर्कों से, प्रलोभन से ,भयंकर उपसर्ग से भी अंश मात्र भी विचलित न कर सकें। मेरा मन बुद्धि आत्मा घर सिर्फ़ जिणवाणी ही है इसी में मेरा सुख दुख जीवन मरण है। वर्तमान सुख के चक्कर में अन्य की इच्छा करके लम्बा भविष्य दुखों से न भर जाए। जो भी मुझे चाहिए मेरी महामहान जिणवाणी से जो मिल जाएगा इसी में मुझे सर्व संतोष है। ऐसा कुछ भी न करना चाहिए कि श्रद्धा में अंश मात्र भी फर्क आने लग जाए और बार - २ अपनी दृढ़ता की परीक्षा भी करते रहना चाहिए। आत्मा के परम् हित के लिए कोहिनूर का हीरा सिर्फ एक जिणवाणी ही परम् साधन है। सभी जैन श्रद्धालुओं को शीघ्र केवल ज्ञान हो। सभी भगवान के बताए मार्ग पर दृढ़ता के साथ चलते रहें। .
मुझे बहुत दुःख हुआ उन माँ बाप का क्या होगा जो बुढे हो गये है एक बच्चा तो उनको सभांलने के लिये रखते ..मोक्ष 😭😭 कितना छोटा है उससे होगा क्या ?साधु जीवन जीना 😭😭
Attaining moksha is also possible if you do god’s work - taking care of the needy and helping the world. Renouncing everything will probably only cleanse only your own soul, but helping the world will bring in much more. That is a bigger calling.
Agr diksha se moksh milta hai toh mai ready hu ..kaha or kis muni se milna hai ..or agr 1 2 month year me moksh nhi mila tb mera kya future hai...brbad hi hona hai bs
Inlogo ka brain wash hota hai....inko safed kapde mein hi aapna future dikhta hai.
હું પટેલ છું , મે દિક્ષા ના બધા વિડીયો જોયા , જૈન ધર્મમાં અદ્ભુત ત્યાગ છે, મને દિક્ષા પછીના જીવન વિશે પણ જાણવાનું મન થાય છે. જય જીનન્દ્ર
Kya ye family kabhi apne bacho se kabhi nahi milegi kya not even their children.please tell us.
Ab. Dono bache and unki family kaha aur kaise hai ???
Where are they now? Do they get to see each other at all?
Anyone knows how the family is doing now?
Ab is logo ne kaise Hein video karke dal dijiye
Sharm aani chahiye in parents ko jinhone khud to apni life enjoy kar li or in masum baccho ki life spoil kar rhe h. Ese logo ko kya moksh milegi.shamful work
Its not a shameful workA diksha makes you forgivable and makes the punsihes or harmfull things you have done
Very true
Chota vala bacha to kar lega usko adat hojegi par bada ladka shyad usko problem ho bcz vo apni mein comfort janta hai.
Sadhuji mobil use krte haii kya
Nhi
Jayjinered very good Anumdana kalpana shah gpo Ahmedabad
Mokash lene ke baad 1,2 month ke baad kya ye vapas ghar aa jate h
after 4 years how are the 2 sons and their studies of dharma
ક્યાંનો છે આ દીક્ષા સમારંભ
Socha nhi kabhi esa bhi hota hi
Ye kaisa milta h plz koi to Bata do
agau me bhavya ben no dixa samaroh joyelo..temna mata pita pn aa video ma jowa mle 6..yemno ne aa family no shu sabandh 6??? plz jnavjo
Cousins che
ok thank you.veragi ne vandan.
@@mayanksanghavi9267 yh kyu inhone aisa? Life spoil krdi bcho ke
jinshasan no jay jaykar ke jema ava mahan atamao Che.
जय जिनेंद्र। आइए ! एकाभवतारी अर्थात् एकावतारी बनिए ( एक भव में मोक्ष )। इसी भव में तो पंचम काल में जन्मे हुओं का मोक्ष भगवान महावीर स्वयं मना कर गए। गुरु ज्ञानी भगवन फरमाते हैं इस आरे के अंत तक एक भव करके मोक्ष पाने वाले होते रहेंगे।
लक्ष्य ऊंचा हो शिखर तक न भी पहुंच सकें तो भी प्राप्तियां ऊंची हो जाती है और लक्ष्य ही सामान्य हो तो प्राप्तियां भी सामान्य ही रह जाती हैं।
शुद्ध संयम और तप से एक अथवा ज्यादा भव भी हो सकते हैं जैसे सुबाडु कुमार। और श्रावक भी एकाभवतारी हुआ करते हैं।
ज्ञाताधर्मकथा सूत्र भगवान में मल्ली भगवान के अ० में तीर्थंकर गोत्र बंध के .20 बोल कहे हैं। एक या सभी की आराधना में उत्कृष्ट रस आने से तीर्थंकर गोत्र बंधता है जिससे एकाभवतारी हो जाते हैं। तीर्थंकर ना भी बन सकें जिनका रस एकाभवतारी के दर्जे तक पहुंच जाए तो एकाभवतारी हो जाते हैं।
उत्तरा० सूत्र भगवान में अ० 29 के प्रथम बोल संवेग में शुद्ध दृढ़ समकित वाले कोई उसी भव में कोई अगले भव में अवश्य मोक्ष पाते है।
भगवती सूत्र भगवान में बताया है ज्ञान की या श्रद्धा की या चारित्र की उत्कृष्ट आराधना से उसी भव में या अगले भव में मोक्ष पाते हैं।
इसलिए पूरी श्रद्धा रूचि लगन के साथ पूर्ण समर्पण उद्यम उत्साह दोष निवृति उच्च संवेग के साथ जीवन का हर क्षण सार्थक करते हुए... ... हे गौतम । समय मात्र का भी प्रमाद मत करो ।....... स्वाध्याय त्याग तपस्या आदि तीर्थंकर गोत्र बंध के बोलों की आराधना करते रहना चाहिए।
यह दुर्लभ अवसर फ़िर नहीं।
उत्तरा० सूत्र 29 अ० में कहा है जिणवाणी की शुद्ध दृढ़ श्रद्धा करने से आत्मा एकाभवतारी हो जाती है।
सामायिक व प्रतिक्रमण में सम्यक्त्व का पाठ भी देखें।
दृढ़ श्रद्धा धारक सभी श्रावक रत्न अर्हनक कामदेव कुण्ड कौलिक शंख जी आदि सभी एकाभवतारी हुए हैं।
कोई भी देव दानव मानव तर्कों से, प्रलोभन से ,भयंकर उपसर्ग से भी अंश मात्र भी विचलित न कर सकें। मेरा मन बुद्धि आत्मा घर सिर्फ़ जिणवाणी ही है इसी में मेरा सुख दुख जीवन मरण है।
वर्तमान सुख के चक्कर में अन्य की इच्छा करके लम्बा भविष्य दुखों से न भर जाए। जो भी मुझे चाहिए मेरी महामहान जिणवाणी से जो मिल जाएगा इसी में मुझे सर्व संतोष है।
ऐसा कुछ भी न करना चाहिए कि श्रद्धा में अंश मात्र भी फर्क आने लग जाए और बार - २ अपनी दृढ़ता की परीक्षा भी करते रहना चाहिए। आत्मा के परम् हित के लिए कोहिनूर का हीरा सिर्फ एक जिणवाणी ही परम् साधन है।
सभी जैन श्रद्धालुओं को शीघ्र केवल ज्ञान हो। सभी भगवान के बताए मार्ग पर दृढ़ता के साथ चलते रहें।
🙏 Koti koti vandan 🌹😎😘😎😎
@@virbahadurjain6182 pagal hai kya
Anumodan miss you moksh beta
Yea moksh aap ka kya laga ta tha yea sab nhi hona chiye tha 😭😭😭😭
આ જીંદગી નસીબ વાળાને જ઼ મળે બેન
Where are they now
@@user-zt7iq1hh8j please write in hindi or English
@@user-zt7iq1hh8j sharam aavi joie Nana chokrao ne aa dharmik pakhand ma vache nakhva mate...life barbaad
Ase video mt banao hmare bachcho ka brain wash ho gya toh wo bhi apna ghr maa bap sb chhod diye hamara kya hoga
good
Gelt
Wz
Iss family ne diksha lene ka kyon socha
Abhi Moksh muni kha virajman hai ???
जय जिनेंद्र। आइए ! एकाभवतारी अर्थात् एकावतारी बनिए ( एक भव में मोक्ष )। इसी भव में तो पंचम काल में जन्मे हुओं का मोक्ष भगवान महावीर स्वयं मना कर गए। गुरु ज्ञानी भगवन फरमाते हैं इस आरे के अंत तक एक भव करके मोक्ष पाने वाले होते रहेंगे।
लक्ष्य ऊंचा हो शिखर तक न भी पहुंच सकें तो भी प्राप्तियां ऊंची हो जाती है और लक्ष्य ही सामान्य हो तो प्राप्तियां भी सामान्य ही रह जाती हैं।
शुद्ध संयम और तप से एक अथवा ज्यादा भव भी हो सकते हैं जैसे सुबाडु कुमार। और श्रावक भी एकाभवतारी हुआ करते हैं।
ज्ञाताधर्मकथा सूत्र भगवान में मल्ली भगवान के अ० में तीर्थंकर गोत्र बंध के .20 बोल कहे हैं। एक या सभी की आराधना में उत्कृष्ट रस आने से तीर्थंकर गोत्र बंधता है जिससे एकाभवतारी हो जाते हैं। तीर्थंकर ना भी बन सकें जिनका रस एकाभवतारी के दर्जे तक पहुंच जाए तो एकाभवतारी हो जाते हैं।
उत्तरा० सूत्र भगवान में अ० 29 के प्रथम बोल संवेग में शुद्ध दृढ़ समकित वाले कोई उसी भव में कोई अगले भव में अवश्य मोक्ष पाते है।
भगवती सूत्र भगवान में बताया है ज्ञान की या श्रद्धा की या चारित्र की उत्कृष्ट आराधना से उसी भव में या अगले भव में मोक्ष पाते हैं।
इसलिए पूरी श्रद्धा रूचि लगन के साथ पूर्ण समर्पण उद्यम उत्साह दोष निवृति उच्च संवेग के साथ जीवन का हर क्षण सार्थक करते हुए... ... हे गौतम । समय मात्र का भी प्रमाद मत करो ।....... स्वाध्याय त्याग तपस्या आदि तीर्थंकर गोत्र बंध के बोलों की आराधना करते रहना चाहिए।
यह दुर्लभ अवसर फ़िर नहीं।
उत्तरा० सूत्र 29 अ० में कहा है जिणवाणी की शुद्ध दृढ़ श्रद्धा करने से आत्मा एकाभवतारी हो जाती है।
सामायिक व प्रतिक्रमण में सम्यक्त्व का पाठ भी देखें।
दृढ़ श्रद्धा धारक सभी श्रावक रत्न अर्हनक कामदेव कुण्ड कौलिक शंख जी आदि सभी एकाभवतारी हुए हैं।
कोई भी देव दानव मानव तर्कों से, प्रलोभन से ,भयंकर उपसर्ग से भी अंश मात्र भी विचलित न कर सकें। मेरा मन बुद्धि आत्मा घर सिर्फ़ जिणवाणी ही है इसी में मेरा सुख दुख जीवन मरण है।
वर्तमान सुख के चक्कर में अन्य की इच्छा करके लम्बा भविष्य दुखों से न भर जाए। जो भी मुझे चाहिए मेरी महामहान जिणवाणी से जो मिल जाएगा इसी में मुझे सर्व संतोष है।
ऐसा कुछ भी न करना चाहिए कि श्रद्धा में अंश मात्र भी फर्क आने लग जाए और बार - २ अपनी दृढ़ता की परीक्षा भी करते रहना चाहिए। आत्मा के परम् हित के लिए कोहिनूर का हीरा सिर्फ एक जिणवाणी ही परम् साधन है।
सभी जैन श्रद्धालुओं को शीघ्र केवल ज्ञान हो। सभी भगवान के बताए मार्ग पर दृढ़ता के साथ चलते रहें।
@@virbahadurjain6182 ha sahi kaha aapne.....paysa jo bach jaya hey free mey 1time khana milta hey sone ki jagha milta hey....kahin janeka tickit bhi nehi lagta hey peydal chale jate hey.....ho gaya mokhs prapt....ahar yehi mokhs prapt or bhagban ki marg darshan hey to upar se jori banata hi kiun or sansar mey dhaklta hi kiun.....sirf jain dharm hi aapne jiban. mey khus nehi hota hey ...isilie sayam dikhsa le lete hey
अनुमोदना 🙏🙏🙏🙏🙏
☺️☺️☺️
fain
जय जिनेंद्र। आइए ! एकाभवतारी अर्थात् एकावतारी बनिए ( एक भव में मोक्ष )। इसी भव में तो पंचम काल में जन्मे हुओं का मोक्ष भगवान महावीर स्वयं मना कर गए। गुरु ज्ञानी भगवन फरमाते हैं इस आरे के अंत तक एक भव करके मोक्ष पाने वाले होते रहेंगे।
लक्ष्य ऊंचा हो शिखर तक न भी पहुंच सकें तो भी प्राप्तियां ऊंची हो जाती है और लक्ष्य ही सामान्य हो तो प्राप्तियां भी सामान्य ही रह जाती हैं।
शुद्ध संयम और तप से एक अथवा ज्यादा भव भी हो सकते हैं जैसे सुबाडु कुमार। और श्रावक भी एकाभवतारी हुआ करते हैं।
ज्ञाताधर्मकथा सूत्र भगवान में मल्ली भगवान के अ० में तीर्थंकर गोत्र बंध के .20 बोल कहे हैं। एक या सभी की आराधना में उत्कृष्ट रस आने से तीर्थंकर गोत्र बंधता है जिससे एकाभवतारी हो जाते हैं। तीर्थंकर ना भी बन सकें जिनका रस एकाभवतारी के दर्जे तक पहुंच जाए तो एकाभवतारी हो जाते हैं।
उत्तरा० सूत्र भगवान में अ० 29 के प्रथम बोल संवेग में शुद्ध दृढ़ समकित वाले कोई उसी भव में कोई अगले भव में अवश्य मोक्ष पाते है।
भगवती सूत्र भगवान में बताया है ज्ञान की या श्रद्धा की या चारित्र की उत्कृष्ट आराधना से उसी भव में या अगले भव में मोक्ष पाते हैं।
इसलिए पूरी श्रद्धा रूचि लगन के साथ पूर्ण समर्पण उद्यम उत्साह दोष निवृति उच्च संवेग के साथ जीवन का हर क्षण सार्थक करते हुए... ... हे गौतम । समय मात्र का भी प्रमाद मत करो ।....... स्वाध्याय त्याग तपस्या आदि तीर्थंकर गोत्र बंध के बोलों की आराधना करते रहना चाहिए।
यह दुर्लभ अवसर फ़िर नहीं।
उत्तरा० सूत्र 29 अ० में कहा है जिणवाणी की शुद्ध दृढ़ श्रद्धा करने से आत्मा एकाभवतारी हो जाती है।
सामायिक व प्रतिक्रमण में सम्यक्त्व का पाठ भी देखें।
दृढ़ श्रद्धा धारक सभी श्रावक रत्न अर्हनक कामदेव कुण्ड कौलिक शंख जी आदि सभी एकाभवतारी हुए हैं।
कोई भी देव दानव मानव तर्कों से, प्रलोभन से ,भयंकर उपसर्ग से भी अंश मात्र भी विचलित न कर सकें। मेरा मन बुद्धि आत्मा घर सिर्फ़ जिणवाणी ही है इसी में मेरा सुख दुख जीवन मरण है।
वर्तमान सुख के चक्कर में अन्य की इच्छा करके लम्बा भविष्य दुखों से न भर जाए। जो भी मुझे चाहिए मेरी महामहान जिणवाणी से जो मिल जाएगा इसी में मुझे सर्व संतोष है।
ऐसा कुछ भी न करना चाहिए कि श्रद्धा में अंश मात्र भी फर्क आने लग जाए और बार - २ अपनी दृढ़ता की परीक्षा भी करते रहना चाहिए। आत्मा के परम् हित के लिए कोहिनूर का हीरा सिर्फ एक जिणवाणी ही परम् साधन है।
सभी जैन श्रद्धालुओं को शीघ्र केवल ज्ञान हो। सभी भगवान के बताए मार्ग पर दृढ़ता के साथ चलते रहें। .
🙏🙏🌹🌹🌹