นิกายมหายานคืออะไร?
Vložit
- čas přidán 7. 09. 2024
- Live Stream ประจำวันพฤหัส รายการ "พระธรรมไร้ขอบเขต"
หัวข้อวันนี้จะคุยกันเรื่อง "นิกายมหายานคืออะไร"
มาร่วมกันศึกษาเรื่อง นิกายมหายานคืออะไรกันแน่?
หลักการ แนวคิด กำเนิด ประวัติ หลักธรรม พระสูตรสำคัญ และวิถีปฏิบัติเป็นอย่างไร ต่างจากศาสนาพุทธเถรวาทในไทยอย่างไร?
-----------------------------
สนับสนุนช่องได้ที่ tipme.in.th/ch...
หรือสมัครสมาชิกรายเดือนเพื่อสนับสนุนช่อง
![[Chohokun Podcast EP1] วัชรยาน 101 ข้อควรระวังในการนับถือพุทธวัชรยาน / Vtuber /Vtuber thai](http://i.ytimg.com/vi/nRNuzWwLvac/mqdefault.jpg)
จะนิกายใดที่มีหลายนิกาย เราควรปฎิวัติ
ตาม นิกายที่รักษาคำของพระพระพุทธเจ้า
ไว้ จะได้ไม่หลงทาง ไม่ผิดพลาด แน้นอนกว่า
ทุกนิกายก็รักษาคำของพระพุทธเจ้าไว้เหมือนกันครับ
สั้นสั้นคับหลักคำสอนธรรมะคือธรรมะชาติดังนั้นธรรมของพระพุทธเจ้านั้นไม่มีอยู่จริงเพราะมันมีอยู่ก่อนแล้วมหายานความหมายจริงคือยานแปลว่าภาชนะ มหาแปลว่าใหญ่คือภาชนะอันใหญ่ที่ลองรับสรรพสัตว์ไปฟากฝั่งนู้นคือนิพานมันก็คือสิ่งที่พระพุทธเจ้าทำตอนมีชีวิตอยู่นั้นเอง
@@akalakwuttilakwijit1129ธรรมะของพระพุทธเจ้าก็น่าจะมีนะครับ บทสวดก็ยังมี ธัมมัง สรนังฯ กันอยู่ คือ ธรรมะที่พระพุทธเจ้าสอน
@@akalakwuttilakwijit1129และความหมายมหายานที่คุณบอกว่าคือสิ่งที่พระพุทธเจ้าทำตอนมีชีวิตก็ไม่ใช่นะครับ การสอนผู้อื่น กับคำว่ามหายานน่าจะต่างกันนะครับ พระพุทธเจ้าบอกว่ากรรมเป็นของใครของมัน กรรมเป็นของตน อันนี้ไม่ใช่มหายานนะครับ แต่ มหายานเขาก็ไม่ได้ทำผิดหรือทำบาปนะครับ ถ้าทุกคนถือศีลครบคือดีเหมือนกันหมด เพียงแต่การหวังพึ่งบารมีของคนอื่นมันอาจจะเสี่ยงมากกว่าการหวังพึ่งเฉพาะตนเอง เพราะการหวังพึ่งคนอื่น เกิดเราไปพึ่งผิดคนก็อาจจะไม่ได้ผลดังที่หวัง
นับถือทุกนิกายครับ สาธุ🙏🏼🙏🏼🙏🏼
ดีใจ ที่เคยได้ยินทีานผู้รู้หลายท่านพูดว่าประเทศไทยเรามีพระอรหันต์,และพระอริยะ จำนวนมาก ก็เพราะว่าไทยเราก็เปิดให้มีการค้นคว้าความรู้ทางพระศาสนาได้หลากหลาย ..
ศาสนาพุทธในประเทศไทยเป็นศาสนานิกายสยามวงศ์ เพราะมันรวมความหลากหลายของหลักการของศาสนาและความเชื่อของท้องถิ่นมาปรับแต่งให้เหมาะกับความเชื่อและความศรัทธา
สาธุๆครับได้ประโยชน์ดีครับ
นึกถึงอาจารย์เสถียร โพธินันทะ ขึ้นมาทันที
🙏🙏🙏โยมเองก็เคยฟังอาจารย์เสถียรมาก่อนครับ
สาธุๆๆๆ
มหายานคือนิกายที่มีความเห็นในคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่ตรงกันกับเถรวาท ในข้อวัตรปฏิบัติบางข้อ
มหายานเกิดขึ้นโดยการแยกจากเถรวาทภายหลังการสังคยานาครั้งที่1 โดยแยกเป็นมหาสังฆิกะก่อน และต่อมานำหลักการเผยแผ่ของฮินดูมาปรับปรุงเพื่อการเผยแผ่ศาสนาพุทธ โดยอนุโลมการปฏิบัติไปตามสภาพของท้องถิ่นและความเชื่อของท้องถิ่น
ส่วนเถรวาทก็ยังคงข้อวัตรปฏิบัติตามวินัย แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็ได้รับเอาความเชื่อของท้องถิ่นและการประเพณีของท้องถิ่นนั้นเข้ามาเช่น การจุดธูปเทียนบูชา การท่องมนต์ตามฮินดู การสร้างวัตถุมงคลตามลัทธิตันตระ ที่เข้ามาจากพวกค้าขายที่เดินทางผ่านเข้ามาและตั้งรกรากในท้องถิ่นนั้น
ปาติโมก หมายถึง ผู้นำการสวดมนต์ ไม่ใช่ ศีลหรือข้อวัตร ส่วน นวก. คือผู้บวชใหม่และต้องสวดมนต์ตามพระปาติโมก
อนุโมทนาสาธุ
นมัสการครับ
ปวศ.ใดๆ ที่เราอ่าน ปฏิเสธไม่ได้ว่าเป็นการเขียนโดยนิกายนั้น ๆ โดยสามัญสำนึกย่อมไม่เขียนให้ นิกายตัวเองดูยำแย่ ต้องอ่าน ของอีกนิกายเปรียบเทียบกัน จะได้เห็นภาพรวมๆ
ใช่ครับ เช่นเรื่อง คำพยากรณ์ของพระพุทธเจ้าทีปังกร เรื่อง4อสงค์ขัยแสนมหากัป จะมีพระพุทธเจ้าเกิดขึ้นในชมพูทวีป. นั่นมีในพุทธวจนะหรือไม่อย่างไรต้องหาคำตอบตรงนี้ก่อน
ผมที่นับถือมหายาน เเต่ผมบวชเรียนมหานิกาย ปัจจุบันปธ.5 ละ ผมสนใจศึกษามหายานว่าทำไมเเตกกันกันจัง
ไม่ต่างครับธรรมวินัยเกิดจากปากคนในพื้นที่ส่วนมาก
ถ้าเคยได้ยินได้เหนการปั่นธรรมต่างๆในไทยสืบทอดจากมหายานครับพระสิวะนารายพรหม ท. ธรรมทั้งนั้นครับ
อย่าดูถูกปริยัติที่คุนเรียนนะมันคือสมาธินะครับไม่ต้องนั่งขัดสมาทินะครับ
ผมต้องการอยากฟังหรือติดประวัติพระอรหันเว้ยหล่างมีมั้ยครับ
@@freefiretv9483 ประวัติท่านเว่ยหล่างคิดจะทำครับ รอเวลาสักพัก
อาคม อ่านว่า อา คะ มะ ตามสันสกฤตครับ
เข้าใจครับ ผมแค่ใช้คำให้ฟังได้เข้าใจไวๆ
😇😇😇😇😇
เถรวาท ให้พูด สาธุ มหายาน ให้พูดเสียงจ่าย สำหรับคนในช่องคิดเห็นที่ไม่รู้
จริงๆ ความหมายเดียวกันครับ แค่เป็นจีน กับบาลี ถ้าเป็นทิเบตก็ ลาโซ / เลกโซ
ใช่ครับความหมายเดียวกันแต่เห็นใช้กันผิดนิกายแบบเยอะจริงเลยอาจจะขัดๆ สำหรับผมหน่อยครับ
ผมอาจจะไม่ได้เคร่งศาสนามาก แต่เคร่งในข้อมูลที่ถูกต้องอย่างมาก ผมก็หาที่ทิเบตไม่เจอขอบคุณมากครับพี่
ที่บอกว่าทิเบต ให้สาธุภาษาเขายังไง
ไอ้ควายเอ้ยโง่แล้วก็ยังอยากจะบอกคน มันก็แค่ต่างกันแค่ภาษา แต่ความจริงมันก็คือสาธุเหมือนกัน จงรู้ใว้ซ่ะ..และพอรู้แล้วก็เชิญกลับไปแดกหญ้าตามเดิมน่ะไอ้ควาย..😅😊😢😂😂😂😂
ถ้าปารถนาจะเป็นโพธิสัต ก็ทำได้ไม่เห็นจำเป็นต้องมาตั้งนิกาย
มหาญาณ
มหายาน ครับ ไม่ใช่มหาญาณ
ยานพาหนะครับ
ธรรมของ พระพุทธองค์ กล่าวถึงเรื่องเป็นสุญยตา พระธรรม ต่างๆ หากยังยึดมั่นถือมั่น คุณจะหลายเป็นอิริยบุคคล อยู่ในครรลองครองธรรม หมายถุงเป็นคนดีนั้นเอง.
แต่ใช่ว่าพวกคุณจะบรรลุหล้นพ้น เพราะ พระนิพพานนั้นเป็นสุญญตา ไม่สมควรที่จะยึดใดๆเลย.
ยึดสุญญตาครับ
อริยสัจ4
หัวใจพุทธศาสนา
สาธุครับ
สุญญตาครับ
@@MyChaiyos ศาสนาอื่นๆ ก็มีสุญญตา....
..
พระพุทธเจ้า ทุกพระองค์ ตรัสรู้ อะไร ประกาศ อะไร ครับ...
อย่าโจมตีกัน2นิกาย
เท่าที่ฟังๆดูเเล้ว ผมว่าฝ่ายมหายานดูเลอะเทอะมากครับ ผิดเพี้ยนบิดเบี้ยวไปจากของเดิมมากเป็นส่วนใหญ่เลย
มหายานมีข้อเสียคือเลอะเทอะบิดเบี้ยว รับอิทธิพลฮินดูมามากจนเกินไป
เถรวาทก็ไม่ต่างกัน พระกับสาวกทั่วไปไม่ได้รู้รสพระธรรมมากเท่าควร ละเพราะเถรวาทมันมีหลายสาย ทั้งสายพระบ้านที่อยู่ตามชุมชน
กับพระป่าที่ธุดงค์ มันก็เลยกลายเป็นเเหล่งซ่องสุมพวกที่รักสบายละก็พวกโจรหนีมาบวชครับ
น่าสงสารจังครับ
พระก็มาจากคนครับ คนในสังคมเลอะเทอะมาก โจรมาก ก็เป็นธรรมดา คนทุกวันี้กินเหล้าเป็นปกติทั้งที่มันผิดศีล
วิจารณ์แบบไม่รู้ไปเรื่อยอันตรายนะครับ มหายานไม่ได้รับอิทธิพลฮินดู ควรศึกษาประวัติท่านนาครชุน ท่านกุมารชีพ ศึกษา
ปรัชญาปรมิตาหฤทัยสูตร
วิมลเกียรติวิเทสสูตร แล้วหรือ ถึงบอกมหายานเลอะเทอะ เคยไปวัดถ้ำสหายสนทนาธรรมกับหลวงปู่จันเรียนหรือยังครับก่อนจะปรามาสพล่อยๆ ว่าพระป่าซ่องสุมรักสบาย
ท่านกำลังปรามาส พระรัตนตรัย
มหายานเป็นพระที่ต้องฝึกชาน9ถึงสำเร็จไม่ใช่16นะ
ผมอย่ากรูว่าลัทธินิกายมหายานเกิดก่อนศาสนาพุทธหรือหลังพุทธครับ
? นิกายมหายานเป็นนิกายในพุทธศาสนา ก็ต้องเกิดหลังพุทธศาสนาสิครับ
คุณบรรบายธรรมได้ดีแต่ไม่ค่อยบริสุท
ไม่บริสุทธิ์อย่างไรครับ ช่วยอธิบายเพิ่มได้ไหมครับ
ถ้าสวดมนต์ในสำเนียงที่ผิดแต่มีจิตใจที่ศัทธาในพระพุทธศาสนาจะมีกุศลไหมครับ
ถ้ากลั้วจะผิดทำนอง ก็ท่องตามปกติได้ครับ ไม่จำเป็นต้องท่องให้เป๊ะๆ ตามทำนอง
@@chohokun ครับ
ความสำคัญอยู่ที่ว่า เป็นมนต์ของใคร! หากเป็นพุทธวจน ของพระพุทธเจ้าสวดได้หมดจะสำนียงใดๆแบยไทยๆแบบฝรั่งแบบลาวฯลฯ ก็ได้ครับ
พระศาสดาตรัสไว้ว่า..."ดูกรภิกษุทั้งหลาย! เราอนุญาตให้เล่าเรียนพุทธวจนะตามภาษาเดิม"(ของตนๆ)
น่าจะอยู่ที่ความหมายนะครับ สำเนียงไม่เกี่ยว
@@user-ru6nc5rz6o :การใช้ พุทธวจน ที่มีความหมายถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า มีมาตั้งแต่ในพุทธกาลมดังปรากฏหลักฐานในพระวินัยปิฏกว่า..พระศาสดาให้เรียนพุทธวจน ว่า
ภิก์ขุ อามัน์เตสิ "น ภิก์ขเว พุทธวจน° ฉัน์ทโส อาโรเปตัพ์พ°; โย อาโรเปย์ย, อาบัต์ติ ทุก์กฏัส์ส. อนุชานามิ ภิก์ขเว สกาย นิรุต์ติยา พุท์ธวจน° ปริยาปุณิตุน์ ติ."
แปลว่า
ดูกรภิกษุทั้งหลาย! ภิกษุไม่พึงยก พุทธวจนะ ขึ้นโดยภาษาสันสฤกต (ทำนองสูงๆต่ำๆ)รูปใดยกขึ้น ต้องอาบัติทุกกฏ.
ดูกรภิกษุทั้งหลาย! เรานุญาตให้เล่าเรียนพุทธวจนะ ตามภาษาเดิม(ของตนๆ)
อ้างอิง
พระำตรปิฏก ฉบับ ร.ศ.๑๑๒(พ.ศ.๒๔๓๖)
พระวินัยปิฏก เล่ม๒ หน้า๖๔
มหายานคือยานที่พระพุทธเจ้าสำเร็จอย่าเชื่อข้อมูลจากธรรมยุช
จริงหรือใครตอบได้พิสูจน์ยังไง
พระพุทธเจ้าบอกกรรมเป็นของตน น่าจะไม่ใช่มหายานนะครับ