لا تنسوا مشاركة الفيديو مع أصدقائكم فالدال على الخير كفاعله من أراد دعم القناة فهذه هي الروابط، وجزاكم الله خيراً / scdawah www.gofundme.c... Paypal: www.paypal.me/...
Kaen شوف انا ما يهمني انت ايش تعتقد فينا بس فكنا منك مو لازم تحاشرنا كل مره ننطق كلمة. حرية شخصية وحريتي اني أمنت بالله رباً وبالإسلام ديناً و بمحمد (صلى الله عليه وسلم) رسولاً ونبياً انت مو مؤمن بهذا الشيء بكيفك وانا إخترت الشيء اللي انا مقتنع فيه وواضح انه الحق أما انت اخترت اللي انت مقتنع فيه وتشوف انه الحق اذا انت كارهني خلاص لا تحشر خشمك كل مره تشوفنا الإنسان الطبيعي لما يكره شيء ما يبي يشوفه حتى واذا ما كنت تكرهنا فحنا ما نكرهك بعد ومثل ما حنا تقبلناك تقبلنا.
إن الناس كلهم يجزمون أن أعضاءهم خُلقت لحكمة ، فهذه العين للنظر ، وهذه الأذن للسمع ، وهكذا ، أفيُعقل أن تكون أعضاؤه مخلوقةً لحكمة ، ويكون هو بذاته مخلوقاً عبثاً ؟! أو أنه لا يرضى أن يستجيب لمن خلقه عندما يخبره بالحكمة من خلقه ؟!
@@mohamedgalal1789 وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (54) .... ومع ذلك، كان كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل { لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ } "ولهذا قال: { وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا } أي: مجادلة ومنازعة فيه...الخ تفسير السعدي
سلام عليكم السؤال الدي كان يطرحة الشخص الملحد هو سؤال غير منطقي فسؤاله كان كيف يعلم الله ؟ و الاجابة عن هدا السؤال هي نحن لسنا من خلق الله لكي نعلم كيف يعمل علمه تعالى بل نعلم ما علمنا اياه .. فالخالق هو العالم بخلقه وليس العكس . فالإنسان لما يخترع الآلة هو من يعلم كيف تعمل تلك الآلة حق معرفة و ليس الآلة هي من تعرف صانعها . ملاحظة: لما قلت نحن لسنا من خلق الله فهي لتوضيح فقط فالله ليس بمخلوق بل هو الخالق الذي لم يلد ولم يولد.
حوار رائع جدا وجميل وكان بامكانه ان يشرح له بطريقة ابسط بعيدة عن كل هذا التعقيد ولا يحيطون بشيئ من علمه الا بما شاء هذا ملحد يؤمن بالمادية ويعتبر ان كل شيئ نستطيع تحليله وفحصه في المختبر حتى لو كان اله الكون هو لا يستطيع ان يفسر الأخلاق مثلا ولكنه يعترف بوجودها رغم عدم وضعها في مختبر كيميائي سبحان الله . هل يستطيع ان يشرح ماهية الروح ويشرح لنا بالادلة العلمية المادية خصائصها ويقيسها لنا في المختبرات العلمية التي يقدسها...الخ طلبا لا لان هذا امر غيبي خارج علم الانسان المحدود ولأن علم الله أزلي لا يجري عليه الزمن فكيف يريد ان يقيس الخالق بمقياس المخلوق الضعيف اما بخصوص قوانين الفيزياء فهي تفسر وتشرح الأسباب ولا تخلق ! ومن ناحية الاعتمادية كان ممكن يأتيه بمثال البذرة تحتاج عوامل لتنتجها و الخاتم الذي بيده او حتى اعضاء الجسم في الداخل تعتمد على بعضها البعض وانكاره لهذه الحقيقة هي فقط غرور وتكبر والله اعلم بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ صدق الله العظيم
My heart aches when he says "I know more than you.". That's quite an arrogant statement even if he knows more. The more you know, the more humble you should be because after you've learnt so much, you should realize that there are probably many things that you haven't learn.
الحمد لله كثيرا ... اني مسلمه اؤمن بكتاب الله وسنته نبيه صلى الله عليه وسلم من ولدت الى الان وعمري ٤٣ سنه ...وكل مااكبر يزيد ايماني وحبي لخالقي وديني وازداد يقينا اني على الطريق الحق الذي لا شك فيه ..
8:50 احببت ان اضيف اضافه سمعتها للشيخ الشعراوي رحمه الله عليه ، و هي إن الله تعالى له خصائص و طرق مختلفه في البصر و السمع غير التي يمتلكها الإنسان فإذا نمت انت فحلمت فانت تسمع و تري فهل انت تري بعينك او تسمع باذنك التي يسمع و تري بها في الحقيقه ؟؟؟ الجواب اكيد لاء ، فقس عليها ذالك .
ليس شرط ان تعلم كيف تعمل الساعة لتؤمن انها تقول الوقت الصحيح. ليس شرط ان تعلم هندسة الهاتف لتؤمن ان المكالمة مع صديقك هي حقيقية وصادقة. معرفة ماهية الشيء لا علاقة لها بالإيمان بالشيء. اختصار شديد لكل ما دار في هته الحلقة
استغفر الله العظيم الذي لا إله هو الحي القيوم وأتوب إليه كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك لي ولوالدي ولاخوتي وللمسلمين أجمعين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
ما ذكرته يا كذاب هنا لم يرد بإثباته دليل من القرآن الكريم ، ولا من السنة النبوية الصحيحة ، وغاية ما ورد فيه آثار عن بعض الصحابة والتابعين . فقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : ( أوّل ما خلق الله من شيء القلم ، فجرى بما هو كائن ، ثم رفع بخار الماء ، فخلقت منه السماوات ، ثم خلق " النون " - يعني الحوت - فبسطت الأرض على ظهر النون ، فتحرّكت الأرض فمادت ، فأثبت بالجبال ، فإن الجبال لتفخر على الأرض ، قال : وقرأ : (ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ) أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/307) وابن أبي شيبة (14/101) وابن أبي حاتم - كما في تفسير ابن كثير (8/210) - والطبري في "جامع البيان" (23/140) والحاكم في "المستدرك" (2/540) ، وغيرهم كثير ، جميعهم من طريق الأعمش ، عن أبي ظبيان حصين بن جندب ، عن ابن عباس به . وهذا إسناد صحيح . قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ، وقال الذهبي في التلخيص : على شرط البخاري ومسلم . كما ورد ذلك عن مجاهد ومقاتل والسدي والكلبي . وانظر: "الدر المنثور" (8/240) ، وتفسير ابن كثير (8/185) في بداية تفسير سورة القلم. وهذا الأثر - كما ترى - موقوف من كلام ابن عباس ، وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، والغالب أن ابن عباس رضي الله عنهما أخذه عن كعب الأحبار ، أو عن كتب بني إسرائيل التي تحتوي على كثير من العجائب والغرائب والكذب ، يدل على ذلك التفاصيل التي تذكرها بعض كتب التفسير في هذا الموضوع : يقول الإمام البغوي رحمه الله : " وقالت الرواة : لما خلق الله الأرض وفتقها بعث من تحت العرش ملكًا ، فهبط إلى الأرض حتى دخل تحت الأرضين السبع ، فوضعها على عاتقه ، إحدى يديه بالمشرق ، والأخرى بالمغرب ، باسطتين قابضتين على الأرضين السبع ، حتى ضبطها ، فلم يكن لقدميه موضع قرار ، فأهبط الله عز وجل من الفردوس ثورًا له أربعون ألف قرن ، وأربعون ألف قائمة ، وجعل قرار قدمي الملك على سنامه ، فلم تستقر قدماه ، فأخذ الله ياقوتة خضراء من أعلى درجة في الفردوس ، غلظها مسيرة خمسمائة عام ، فوضعها بين سنام الثور إلى أذنه فاستقرت عليها قدماه ، وقرون ذلك الثور خارجة من أقطار الأرض ، ومنخراه في البحر ، فهو يتنفس كل يوم نفسًا ، فإذا تنفس مدَّ البحر ، وإذا رد نفسه جزر البحر ، فلم يكن لقوائم الثور موضع قرار ، فخلق الله تعالى صخرة كغلظ سبع سماوات وسبع أرضين فاستقرت قوائم الثور عليها ، وهي الصخرة التي قال لقمان لابنه : ( يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة )، ولم يكن للصخرة مستقر ، فخلق الله نونًا وهو الحوت العظيم ، فوضع الصخرة على ظهره وسائر جسده خال ، والحوت على البحر ، والبحر على متن الريح ، والريح على القدرة . يقال : فكل الدنيا كلها بما عليها حرفان ، قال لها الجبار جل جلاله : كوني فكانت . قال كعب الأحبار : إن إبليس تغلغل إلى الحوت الذي على ظهره الأرض فوسوس إليه ، فقال له : أتدري ما على ظهرك يا لوِيثا - اسم الحوت - من الأمم والدواب والشجر والجبال لو نفضتهم ألقيتهم عن ظهرك ، فهمّ لوِيثا أن يفعل ذلك فبعث الله دابة فدخلت منخره فوصلت إلى دماغه ، فعج الحوت إلى الله منها ، فأذن لها الله فخرجت . قال كعب : فوالذي نفسي بيده إنه لينظر إليها وتنظر إليه إن همَّ بشيء من ذلك عادت كما كانت " انتهى. "معالم التنزيل" (8/186) ونحوه في تفسير القرطبي (29/442)، وكلام كعب الأحبار رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (6/8)، وعلق محققو تفسير القرطبي (1/385): كل من الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، ومحمد رضوان عرقسوسي على هذا الأثر بقولهم: " خبر إسرائيلي لا أساس له، وكان من الأولى بالمصنف أن ينزه كتابه عن مثل هذا " انتهى. فانظر كيف أن القصة زاد فيها الرواة وفصلوا ، ثم رجع الأمر إلى كعب الأحبار الذي هو مصدر كثير من العجائب المنسوبة إلى هذا الدين . ولذلك أشار الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (1/15) - بعد ذكر مجموعة من الغرائب منها هذا الحديث - إلى أنها من الإسرائيليات ، فقال : " هذا الإسناد يذكر به السدي أشياء كثيرة فيها غرابة ، وكأن كثيرا منها متلقى من الإسرائيليات " انتهى. وقد وردت بعض الأحاديث المرفوعة المنكرة في هذا المعنى ، منها ما روي عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الأرض على الماء ، و الماء على صخرة ، و الصخرة على ظهر حوت يلتقي حرفاه بالعرش ، والحوت على كاهل ملك قدماه في الهواء ) وهو حديث موضوع، انظر: "السلسلة الضعيفة" (رقم/294) . وإذا كان مثل ذلك لم يصح فيه شيء عن الشرع المعصوم ، لا من كتاب الله ولا من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإنما غاية ما فيه آثار عن بعض السلف ، ومن الظاهر أن مردها جميعا إلى الأخبار عن بني إسرائيل ؛ فالواجب في مثل ذلك الإمساك عن الجزم فيه بشيء ، وتفويض العلم بشأنه إلى علام الغيوب ، كما أدبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ وَيُفَسِّرُونَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا الْآيَةَ ) , رواه البخاري (4485) . وفي رواية أخرى بيان سبب التوقف عن تصديق أو تكذيب مثل ذلك : ( فَإِنْ كَانَ بَاطِلًا لَمْ تُصَدِّقُوهُ وَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُ ) رواه أبو داود (3644) وأحمد (16774) ، وصححه الألباني في الصحيحة (2800) . والله أعلم.
@@mohamedmiftah702 احسنت و بارك الله فيك يا اخي💜 هذا الشخص "انساني حر" كذاب و دجال و مفتري و هذه ليست اول مرة نرى كذبه على الله و رسوله و لكن كل ما نقول له هو حسبنا الله ونعم الوكيل
I most definitely didn't like the first debate with these brothers in humanity but this debate was very enjoyable and ended on a positive note. I hope to see more interactions between them in the future in sha allah
أي شخص يجادل في الغيبيات أفضل جواب له هو روحه التي لم يرها ومع ذلك تبعث الحياة في جسده واذا غادرت الروح الجسد فسيتحول فقيمة وجوده تعتمد على روحه فإذا صدق بوجود روحه اليس من باب أولى أن يصدق بمن خلقها فالروح هي قيمة الإنسان وهي مخفيه فالله أعظم وأجل من أن يشكك خلقه بصفاته فالله سبحانه أرسل من الدلائل والبراهين مايجعلنا نؤمن بوجوده واثبت في القران لنا كل شيء من دلا ئل وبراهين لكن الهداية لا تكون الا لمن أذن له رب العالمين
الجواب عليه بسيط يا محمد حجاب قل له مثلا ان قرئاننا أخبرنا بالكثيييييير الكثيييييير من المعلومات العلمية و كل الاكتشافات الماضية و الحالية لم تستطع تفنيدها بل تكدتها و المفترض منطقيا أن الباقي كله صح و ليقبل التفنيد ابداااااا وان أسر انه يمكن تفنيد علم الله فقل له تفضل فند و اسمح له ان يستعين بعلمائه الملحدين الذين اكتشفوا كروية الأرض و الانفجار العضيم و الذرة و الإلكترون و النضرية الخطية ووووووو و
اتيت لأمدح هدا الشخص مرة اخرى .. هده تالت مرة اشاهد هدا الفيديو .. صراحة افضل شخص مر في هده القناة في النقاش بالحجة ، بعيدا عن عواطف المعلقين او ربما عدم فهمهم للحوار جواب اسئلته بسيط للغاية [لكن ربما محرج لمحمد حيت انه ليس حجة] الجواب وهو الايمان .. نحن لا نعرف اي تفاصيل حول الخالق فقط بالفطرة و الحدس نؤمن به
الله يتحدى البشرية جمعاء على خلق ذبابة وهي من اضعف واصغر مخلوقاته.. وما زال التحدي قائما الى يوم القيامة.. على ماذا يدل ذلك ايها العبقري؟ الله خلق الكون وكل ما فيه معجز.. رسائل للانسان تدل على وجود خالق لا يعجزه شيء.. وليس بحاجة ان يبرهن على علمه المطلق.. لان الانسان بطبعه لا يستطيع ان يستوعب بعض من مخلوقات الله الغيبية.. كرؤية الجنة والنار والميزان والصراط .. فكيف بعلمه المطلق.. المطلوب من العبقري الاثبات بعدم علم الله المطلق.. (حاشا لله) وليس العكس..
هالملحد ذكي مانو سهل مافينك تعتمد الحجج العادية معو متعمك بالتفكير واول مرة بسمع ملحد بيحكي بنوع من المنطق الله يعينك ويحميك ويمدك بالعلم وسلطة اللسان يلي عم تعملوه مانو سهل وما اي شخص بيقدر يتحمل يلي عم تتحملوه
أخالفك الرأي صراحة، فهو أحمق والرد عليه سهل جدا. ولكن الله يهدي محمد حجاب فهو لم يشفي الصدر. ينص علم الإحصاء على أنه لا يوجد أي حدثين في هذا الكون إلا ويعتمد احدهما على الآخر بطريقة ما، ولو تم رصد جميع العوامل المؤثر وجميع التغيرات الموجودة في هذا العالم، يمكن التوصل لحقيقة ترابط واعتماد أييي حدثين في العالم علر بعضهما ولو لم يكن بينهما أي ارتباط واضح، على سبيل المثال: بين نملة تمشي على صخرة في الهند وزلزال في الصين.
@@yazanenazy2112 انت يلي عم تحكي عليه اسمو نظرية الفوضى العشوائية ومعناها هية مجموعة من الأحداث العشوائية اذا بتنظرلا بشكل فردي مارح تفهم هدفها بس اذا بتشوفها بشكل جماعي بتكون كل هالأحداث مؤدية لنتيجة معينة
الحمد لله على نعمة الهداية، الانسان مهما بلغ من الذكاء هو مفتقر الى هدى الله، قال تعالى :( قلنا اهبطوا منها جميعا، فاما ياتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون. والذين كفروا وكذبوا بآياتنا اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون ) سورة البقرة،٣٨-٣٩
والله حوار محترم .. جزاك الله خير على جهدك يا شيخ .. اكيد الشخص البحاور بكون عنده معتقدات وافكار بيؤمن بها ويجب احترام ذلك والمحاولة على اقامة الحجة ودحض تلك الافكار تدريجيا .. خصوصا الملحدين لان افكارهم قائمة علي الفلسفة
الملحد الي مسوي نفسه ذكي من يوم ما سمعت سالفة الاكوان المتعدده و انا غاسل يدي و اصلاً كيف يربط السالفة على انه حقيقه هذي نظرية و حتى مايمديك تطبقه بأي شيء لا رياضياً ولا يحزنون و الصراحه محمد حشره بسالفة الاعتماديه 😂😂😂😂 نكته
جزاكم الله خيرا دعاتنا لكن رجاءا غير العنوان لأن الملحد سب الله أعظم السب بنفي وجوده فنحن نبرئ إلى الله منهم ومن كفرهم فلو سبك أحد أو سب أغلى إنسان في حياتك لكان أقل ردود أفعال أن تهجره إن كان صديقا لك فالملحد لا يمكن اتخاءه صديقا أو حتى تسميته صديقا
دائما الملحدين بدخلوا نقاشات فلسفية بتعبوا وبتعبوا الي قدامهم ، مع ان الإنسان فقط بحاجة لنظرة من بعيد على الإسلام من غير ما يخالطها أي هوى ورح يدخل الإسلام لقلبه ، لكن للأسف
اثباتي بأن الله يعلم كل شيء ببساطة هو في السؤال عن ما هو الشيء الذي لا يعلمه الله؟ فإذا كان يصعب علينا ذكر كل شيء يعلمه الله وهو طبعاً مستحيل فمن السهل دحض ان يكون هناك شيء واحد لا يعلمه الله...
و كأنه قادر على فهم كيف يعلم الله، مع أن أمورا نراها بأعيننا و لا تستطيع أن نفهم كيف تعمل ، حتى الآن لايستطيع الإنسان أن يفهم كيف يعمل جسمه بصفة دقيقة ، ويريد أن يعلم كيف أن الله يعلم. !!!!
حتى تؤمن بصفات الله يجب أن تكون مؤمنا بوجوده أولا و ليس ثانيا ، ثم بعد ذلك تثبت الصفات . فمن يحتج بصفات الله يجب عليه لزوما الايمان بوجود الله ، ثم نتفرع الى قضية اثبات صفاته . فإذا تعذر فهم أى صفة من صفاته فلا ينتفي وجوده بإنتفاء فهم هذه الصفات ، لأن اثبات وجوده قضية منفصلة عن اثبات صفاته
أنا أعرف أن الآلة الحاسبة تقوم بالعمليات الحسابية، لكني لا أعرف على المستوى الإلكتروني كيف تقوم بذلك،أستطيع إثبات أنها تقوم بها على نحو صحيح لكنني لا أستطيع إثبات كيف تقوم بذلك هل يعني هذا أن الآلة الحاسبة لا تقوم بالعمليات الحسابية؟
العلماء إلى الأن لم يتفقوا على أن الأرض كروية شكل قالوا إنهم وصلوا إلى القمر و لم يثبثوا شيئ حتى وكالة ناسا تقول إن واحدة من مركباتها موجودة في المريخ إنها أكاديب العصر حتى كائن حي لا يرا بالعين المجردة غير قاديرين على وقفه إنهم مجتمع هش وضعيف يقول هذا التافه الإسلام إنه حجر الملحد لا يهاجم أي ديانة فقط يريد إثبات على وجود الخالق و هو أكبر مثال على و جود خالقه كيف جاء الإنسان من صوره وهل أمه هل من تلقاء نفسه جاء إنه الجهل و ليس العلم و أنه أذكى حتى الفلاسفة يقولون كل شيئ يأتي من شيئ و كل شيئ لديه صانع يظن نفسه عالم بل إنهم قوم لا يعقلون إنه تافه
الملحدون شيء يأسف له فعلا هم غارقون في متاهات افكارهم تفزعهم مع ذلك يتعايشون معها.. الا يتفكرون؟. تغيب عنهم الطمأنينة.. لو ينظرون و يسرحون اعينهم و اعقولهم ولو قليلا عل هذا التنظيم والكماليات والروحانيات الموجودة لعقيلوا لكن في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا..والحمد لله الذي عفانا مما ابتلى به غيرنا. من يهده الله فلا مضل له.. نسال لهم الهداية والعفو
هو في الحقيقة مرض جنون العظمة ، فقد لاحظت لما قال : انا اذكى منك لدرجة لا يمكنك وصولها ، فكما يقول الكاتب هانز "طريق الجاهل مستقيم في نظره" ، يعني من وجه نظره وبسبب الوهم الذي غرق فيه واصبح لا يتنفس إلا إياه يخيل له انه الأصح وأنه الأذكى وأنه العبقري الذي وجد الحل آينشتاين زمانه وان ما غيره باطل .
العلمانيين الذين لا يريدون الإيمان بالله يعقدون على أنفسهم الفهم إلى أبعد الحدود لذلك وصفهم الله بالظالين فمنهم من يعرف ان وجود الله حتمي لكن لا يتواضع ليقبل بعبادته و هو يتناسى أنه فقير إلى الله في كل أحواله لكنه لا يريد الإعتراف بالعبودية لله و بدلا من ذلك يحاولون إيجاد تفسير اخر للوجود بعيدا عن الخالق. الله يهدينا كلنا.
أقل من نصف دقيقه فقط❤️: سبحان الله الحمدلله لاإله إلا الله الله أكبر لاحول ولاقوة إلابالله استغفرالله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه الحمدلله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم صل و سلم على نبينا محمد -ارسل نقطة إذا كان المنشور في الانستقرام كي نتشارك الأجر 🌹- 💕💕💕 وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} (55)} سورة الذاريات
هل يمكن للباب أن يعلم كيف يعمل أو كيف يعلم النجار ؟ ولله المثل الأعلى ، الباب مصنوع والنجار صانع ، الإنسان مخلوق والله خالق ، لايمكن للمخلوق أن يدرك علم أو قدرة الخالق إلا بما أخبر الخالق عن نفسه ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء
نحن نعلم كيفية علم الله بأمثلة مبسطة لو أن شخصا قام باختراع آلة وقال أنه يعلم بكيفية عملها هل نصدقه أم نأخذ كلامه سخرياً !.. هذا لايمكن لأنه حتماً يعلم كيفية عملها فهو من صنعها.. وهنا عدة أمور ... أولا المخترع يعلم كيف يعلم لانه استخدم علمه لابتكار الآلة .. وثانياً أنا أؤمن بأنه يعلم لأنه هو من ابتكر الآلة. ثالثاً المخترع سيخبرنا بطريقة عم الآلة لمعرفة استخامها فهذا الأمر مهم بالنسبة لنا من حيث النفع والفائدة.. رابعاً لن يقوم المخترع بإخبارنا كيف توصل لصنع هذه الآلة لأن هذا العلم خاص به ... ولله المثلرالأعلى مع اختلاف ماهية العلم والقدرة بين البشر والإله ولولا هذا الاختلاف لماكان هناك فرق.. اتمنى أني قد أصبت بالمثال ..فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان... ولكن هناك بشر للأسف عقولهم مغلقة وأعينهم وآذانهم لايريدون رؤية الحق كي لايؤمنو به وهم بقرارة أنفسهم يعلمون أنهم على باطل ويقنعون أنفسم بذلك.. اللهم اهدي هؤلاء لطريق الحق. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
1-تراث النبي صلى الله عليه وسلم العلمي من سنته يبلغ مجلدات كبارًا أشهرها ما في الكتب التسعة : البخاري ومسلم والنسائي وأبو داود والترمذي وابن ماجه والموطأ والدارمي ومسند الإمام أحمد ..فحين يتعذر في كل هذه التركة العلمية الضخمة .. ما صح منها ، العثور على كذبة واحدة ، أو على تناقض واحد..فهذا قاطع في ثبوت صدقه صلى الله عليه وسلم .... 2-وعند النظر في الأحاديث الموضوعة والواهية ، يتبين المرء الكثير مما يصدق عليه أنه كذب ، فآل الضعيف نفسه دليلا على صدق النبي صلى الله عليه وسلم .. وعلى حفظ الله لهذا الدين .. 3-والكذب كما تقول العامة : حبله قصير ، وهذا حق لا يماري فيه أحد ، فحين يكون له من أصحابه ألوف مؤلفة ثم لا يقف على كذب مزعوم له - حاشاه عليه الصلاة والسلام - واحد منهم ..فهذا يقطع بثبوت المقصود .. 4-والشخص الذي يكذب في طبيعته اضطراب نفسي ولابد - وهذا من ادلة الفطرة على الحق سبحانه - وكان النبي صلى الله عليه وسلم على العكس من ذلك ، واثق الخطى ،فصيح المنطق ،شجاعًا كريما مهيبًا ، إذا مشى كأنما ينحط من صبب ، وهو أعظم شخصية في التاريخ باتفاق الباحثين المتجردين ، فلو كان في نفسيته شيء من ذلك لما استطاع أصلا أن يقود أُمّة .. بهذا النجاح الذي لا عِدل له ولا نظير..المبهر في جميع المناحي 5-وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ بزمام البدار في امور لو كان يخالجه أدنى شك في صدق نبوته لما أقدم عليها ، ومن ذلك مثلا حين تفل على عين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكان فيها رمد لايرى بها فشفيت بإذن الله تعالى .. وهذا برهان مركب من دليلين : أحدهما في أصل الإقدام على هذه الأشياء ، والثاني في تصديق الله له على ما أراد .. وهو المعجزة أو الآية . 6-وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن وقائع كثيرة في قابل الزمان بعضها مما في عصره الميمون وبعضها بعد موته عليه الصلاة والسلام، فكان كما قال في كل ما قال .. ذكر عن الخوارج مثلا ، وعن الخلافة ، وعن أن الحسن رضي الله عنه سيصلح الله به بين طائفتين عظيمتين من المسلمين إلخ من أشراط الساعة الكثيرة .. التي ما يزال الزمان يكشف عنها اللثام كل حين .. 7-وقد اتفقت كلمة المشركين الذين عرفوه منذ بواكير العمر على أنه أمين وصادق .. وإنما كذبه بعضهم حين جاء بما يكرهون من تسفيه أصنامهم ، فبان أن تكذيبهم كان على سبب معروف لما تكنه قلوبهم ، ومعرفة السبب أبطلت ما زعموا ، مع خلوهم عن الدليل .. وهذا ليس بشيء فثبت أنه صادق بإجماع من عرفه في زمانه .. 8-وحين أراد الذين اجترؤوا على تكذيبه أن يوردوا أدلة على دعاويهم ، أضحكوا على أنفسهم ، لأنها كانت من جنس الاستدلال بالمحال ، كمثل رجل ادعى أن اللغة الرسمية في امريكا هي الصينية ، فلما طولب بالدليل ؟ قال لأن رئيسها من أفريقية ! وقد قال الله تعالى " لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ " فلم يحيروا جوابًا .. وإذا كان ما يدعيه الخصم دليلا : غيرَ مرشد للمطلوب ، يكون ذلك دليلا على إفلاسه من الحجة .. فيؤول حجة لاهل الحق 9-ومهما يكن من شأن من يسميه الناس عظيمًا في التحري في كتمان أخباره ، فلا بد أن يكون المقربون منه على دراية ببعض أسراره .. ولهذا ترون مثلا حين يتساقط بعض الطغاة الذين كان يمجدهم الإعلام المنافق ، يخرج بعد حين من يكشف بعض خفايا فضائحه المخزية .. سواء كان هذا الكاشف فعل ذلك عن صحوة ضمير أو لينجو من التبعة ..وكلكم ترون أن أقرب المقربين منه عليه السلام كأزواجه الطاهرات والعشرة المبشرين ونحوهم رضوان الله عليهم .. كلمتهم واحدة .. في وصف صفاته النبيلة ونبوته الأصيلة .. 10-والمستشرقون المحدثون .. حين أرادوا وصف النبي صلى الله عليه وسلم لم يجتريء أحد منهم-على حقدهم- أن يصرح بتهمة الكذب لمعرفتهم بسخفها البالغ ، كمن يدَّعي أن الشمس مظلمة مثلا .. وإنما قصارى ما حاول بعضهم : أن يتهموه في عقله أو نفسه-وهو من أبطل الباطل بداهة- ،.. وكثير منهم أقر بصدقه صراحة وأنه من أبعد الناس عن التكلف فضلا عن الكذب .. ومن شاء أوردنا له من أقوالهم ما يشفي .. وهذا دليل معتبر قوي لانتفاء غرض التعاطف ..مع ثبوت ضده ، ذلك أن دراسات الاستشراق لم تنشأ أصالة إلا لحماية المجتمعات الأوروبية من أن "يخطف" الإسلام قلوب بني قومهم.. 11-في كتب أهل الكتاب بشارات جلية ، كل من يقع عليها حتى لو كان مسلمًا تأخذه الدهشة ان تكون صفات النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم كما هي في هذه الكتب ، ووصف مكان رسالته مثبتة في هذه الكتب قبل بعثته الشريفة .. وفي مكتشفات المخطوطات كل حين ما يعضد هذا المعنى ويزيده عمقا في اليقين .. رغم كل ما حدث لهذه الكتب من تحريف أبى الله إلا أن يبقي ما فيه لأهل الحق مدكر ، ولأهل الباطل مزدجر .. 12-من يؤمن بالله عز وجل -وكذا من يتخذ الطبيعة ربًا - يعلم أنه يمتنع عليه سبحانه أن ينصر من يفتري عليه الكذب ويؤيده ويعزه .. فالكذب على الله عز وجل أي بادعاء النبوة ، أعظم أنواع الكذب ، ومعلوم عند أدنى عاقل :أن الكاذب يخزيه الله ويفضحه ولو بعد حين ، فكيف إن كذب على الله رب العالمين ؟ وكذا الطبيعة :جرت عادتها (!) كما يدرك المربوبون لها : أنها لا تقف في صف الخونة على المدى الطويل .... (وهذا النسق "الأخلاقي" في صلاح الأرض وفسادها من أبلغ ما يرد به على الملحدين ) ..... 13-الكذب له جانبان : قولي وعملي .. وأُيّما أحد يراقب سيرة النبي صلى الله عليه وسلم عن قرب ، ويلحظ مثلا وقوفه في جوف الليل بين يدي ربه حتى تتفطر قدماه الشريفتان ، ويرى وصاله في الصوم ، مع كل ما هنالك من منظومة أخلاقية عبادية واسعة الأرجاء ، ممتدة الانحاء ، يعلم أن هذا لا يجتمع مع الكذب بحال .. لان الكاذب فيه خسة طبع تحمله على ركوب الدنايا .. لا على امتثال المعالي .. فمن علائم صدقه أنه كان إذا أمر بشيء أو نهى عنه مما أوحى إليه ربه كان اول الناس امتثالًا .. وهذا صدق عملي ينم على امتلائه صلى الله عليه وسلم بصدقه وصدق دعوته ... 14-كل من له شيء من ملكة الذوق الأدبي والبلاغة يدرك أن أسلوب القران فريد عن أسلوب السنة ، ولو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينشد عظمة نفسه لكان جعل كذبه بأن ينسب القران لنفسه فهذا أبلغ في بيان العظمة ، ولكن حاشاه أن يفتري على الله تعالى فينسب لنفسه ما أوحاه الله إليه .. 15-ولأجل هذا وقع التحدي على الإتيان بمثل القران أو سورة منه ، لا على الحديث النبوي .. فهذا التحدي في نفسه حجة باقية ، وكون موضوعه بلاغة القران لا بلاغة السنة ، دلالة ذات غور عميق .. :::::::::::::::
كان عليه ان يساله اذا مرضت فانت تذهب الي الطبيب فتقبل وتومن بجميع مايقوله وتلتزم بما يقوله حتي وانت لا تعلم اي شي عن علمه ولا حتي كيف تعلم ونفس الشي اذا ذهبت ال مهنس او ميكانيكي او حتي تومن بوجود الفيرس والبكتريا واشياء لا تراها او تسمعها
الاجابه مثال الطفل الصغير مع ابيه ، عندما يأمر الاب ابنه بالترك او الفعل كيف يعلم انه على حق ، فل نفرض ان الطفل يسأل كيف يعرف ابي انه على حق ، او ابي كيف يعرف انه ابي
سؤاله كيف يعلم الله كل شيء ؟؟؟ الجواب لو لم يعلم الله كل شيء لما تكون موجود الان امام محمد حجاب وناقشت معه لان الله هو سبب وجودك ووجود كل شيء فكيف لا يعلم بأحوال و تفاصيل كل موجوداته أو مخلوقاته لانه هو من خلقك وهو من اعطاك العمر وهو من يرزقك يوميا ولو لم يعلم كل شيء لربما لاهملتك أو نسيتك حاشا لله ولكنت ميتا الان دون رزق وكذلك كيف يعيش الدودة في داخل الحجرأو تحت اطنان التراب ومن يرزقها ويعلم بها وبحالها لهذا قال تعالى في كتابه الحكيم ( له مافي السموات وما في الارض من ذا اللذي يشفع عنده الى بأذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم .. صدق الله العظيم .
كان موقف ضعيف من الاخ محمد و ظهر الملحد اقوى، ببساطة نقول اننا نؤمن بالله خالق كل شيء و لا يمكننا بامكانياتنا المحدودة معرفة علم الله تعالى الذي يعلم كل شيء و السبب ببساطة لأنه تعالى خالق كل شيء و حتى الملحد يعترف بمحدودية علمه و علم البشر و بنفس الوقت يطلب اثبات صحة علم الله؟!
كان ليجيبه بطريقة بسيطة، قبل ان يعرف الإنسان كيفية عمل الدماغ، لماذا كان يثق في علمه؟بل حتى اليوم لا نعرف كيفية عمل الدماغ ولكن رغم ذلك نحن نثق في علمنا وقراراتنا وهذا يدل على ان معرفة كيفية عمل الشيء ليست ضرورية لنثق في النتيجة
«وأما إذا أريد حقائق الصفات وكيفيتها فهذا من المتشابه الحقيقي، الذي لا يعلم معناه إلا الله عز وجل، فلا يعلمه من البشر أحد». - (المنهاج الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ١/ ٢٦-٢٧). ﴿هُوَ الَّذي أَنزَلَ عَلَيكَ الكِتابَ مِنهُ آياتٌ مُحكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذينَ في قُلوبِهِم زَيغٌ فَيَتَّبِعونَ ما تَشابَهَ مِنهُ ابتِغاءَ الفِتنَةِ وَابتِغاءَ تَأويلِهِ وَما يَعلَمُ تَأويلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرّاسِخونَ فِي العِلمِ يَقولونَ آمَنّا بِهِ كُلٌّ مِن عِندِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلّا أُولُو الأَلبابِ﴾ [آل عمران: ٧]. يقول ابن القيم رحمه الله تعالى: «أركان الكفر أربعة: الكبر، والحسد، والغضب، والشهوة… ومنشأ هذه الأربعة من جهله بربه وجهله بنفسه، فإنه لو عرف ربه بصفات الكمال، ونعوت الجلال، وعرف نفسه بالنقائص والآفات لم يتكبر، ولم يغضب لها، ولم يحسد أحدًا على ما أتاه الله». (الفوائد ص١٧٧).
“I’m a genius and you’re a hopeless cause, but you’re doing a great job, continue” The arrogance is so sad, lost all potential respect for his knowledge right there
من يشكك في وجود الله الواحد و دين الإسلام و نبينا رسولنا محمد صلّى الله عليه ة سلّم إستشهد عليه بهذه الآية. قال الله تعالى:《 وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍۢ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍۢ مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ》 صدق الله العظيم.
السؤال اجابته بسيطة دودة الارض تظن ان العالم كله ظلام ورطب لانها عمياء ولكن هذه هي حواسها المحدودة كذلك الانسان لايمكن اعتماد حواسه للتعرف على كل شئ بالكون هناك اشياء حواسنا لا تراها رغم وجودها اكتشفها العلم مثل الاشعة فوق البنفسجية وتحت الحمراء ولكن تراها كائنات اخرى
(وكان الإنسان أكثر شيء جدلا)( وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال) عجبا لمن ينكر خالقة ويجادل فيه وهوأقرب إليه من حبل الوريد ، وجعل له في نفسه عظة وعبرة (أيحسب الإنسان أن يترك سدى ، ألم يك نطفة من مني يمنى ثم كان علقة فخلق فسوى فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى)( أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه ، بلى قادرين على أن نسوي بنانه) والسؤال الذي أوجهه لكل من أنكر الخالق وأنكر البعث ، هل تعتقد بأنك وبعقلك الذكي المجادل هل تعتقد بأنك بلا قيمة لتموت وتنتهي بلاعودة وينتهي معك عقلك في غيابة الأرض؟!!! الله أرحم بك إذ يقول لك أنك ستعود وأن هناك جنة تنتظرك وأنك سترى جميع من تحبهم ومن فقدتهم ، ولكن آمن فقط
الانسان حينما يولد يتعرف على محيطه يبدء في تخزين المعارف و بناء قناعاته وهو على سطه الارض و ليس له علم بعالم اخر و حين يكبر يقارن كل شيء بما عرفه مثالا يتعلم ان الانثى تحمل رضيعا و هذه هي الطريقة لكي يتواجد بشر جديد و يعتقد انا الطريقة الوحيدة و كذلك يسمع باذنيه و يعتقد انها الطريقة الوحيدة لسمع و كذلك يرى في نفسه انه لايستطيع ان يعلم كل شيء و عاجز فيقارن نفسه بربه و كانه بما انه لا يستطيع ان يعلم كل شيء ف لله كذلك و ذلك دليل على قصور عقل الانسان و لكن قوة الانسان في التحليل و الربط و الايمان بالخالق عن طريق الاستنتاج المرتبط بالمنطق و ليس المعرف الكلية لالخالق
اظن ان الاجابه على سؤاله انه هو الذي اوجد الحق و الباطل الخير و الشر و هو الذي خلقني بفطره او بوصله كما يقولون لنعلم بعضا من هذا الحق بأنفسنا و الباقي هو من يعلمنا اياه . ثم ان الله ليس عنده طريقه ليتعلم او ليعلم كنا قال في الفديو . فهو دائما كان يعلم ودائما كان العليم ثم خلقنا .....
يرتكب مغالطة الاحتكام الى الجهل ويسأل سؤال غبي وكأنه هو من خلق الخالق استغفر الله طبعا الاستاذ حين يمتحن طلابه هو من يضع الأسئلة وليس العكس ولله المثل الأعلى في كل شيء جزاك الله خيرا اخي محمد حجاب
انا لدي إجابة لهذا السوال في بداية الحلقة وهي قوية الحجة وهو انه ان المسلمين يؤمنون بصفة العلم ولكن لا يعرفون كيفيتها اوشكلها و كذلك بقية الصفات مثل السمع والبصر لانه من جسد الله او حواه في مكان فهو يعبد صنم من جسد فقد عبد صنم اتمنا ان تصل هذه الرسالة الى محمد حجاب اخوتي واخواتي اضغطوا لايك على كلامي حتى يصل الى محمد حجاب حتى يردع هذا السؤال الذي انتشر كثيرا في هذا الوقت
سبحان الله الله دائما يذكر صفه ملازمه للملحدين وهي (الكبر ) الحمدلله الذي عافانا وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
عشانهم يحسبون انهم يعرفون بداية الكون لكن كلها نظريات وطبعاً هم بيشيلون كلمة نظرية وياخذونها على انها الحقيقة
الحمدلله والشكر على نعمة الإسلام والعقل الصحيح
Kaen شوف انا ما يهمني انت ايش تعتقد فينا بس فكنا منك مو لازم تحاشرنا كل مره ننطق كلمة.
حرية شخصية وحريتي اني أمنت بالله رباً وبالإسلام ديناً و بمحمد (صلى الله عليه وسلم) رسولاً ونبياً انت مو مؤمن بهذا الشيء بكيفك وانا إخترت الشيء اللي انا مقتنع فيه وواضح انه الحق أما انت اخترت اللي انت مقتنع فيه وتشوف انه الحق اذا انت كارهني خلاص لا تحشر خشمك كل مره تشوفنا الإنسان الطبيعي لما يكره شيء ما يبي يشوفه حتى واذا ما كنت تكرهنا فحنا ما نكرهك بعد ومثل ما حنا تقبلناك تقبلنا.
الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير من خلق تفضيلا
بس الشخص هذا ما كان متكبر ، بالعكس كان محترم و مؤدب
إن الناس كلهم يجزمون أن أعضاءهم خُلقت لحكمة ، فهذه العين للنظر ، وهذه الأذن للسمع ، وهكذا ، أفيُعقل أن تكون أعضاؤه مخلوقةً لحكمة ، ويكون هو بذاته مخلوقاً عبثاً ؟! أو أنه لا يرضى أن يستجيب لمن خلقه عندما يخبره بالحكمة من خلقه ؟!
عجبني تعليقك وانا متفق معك
amine walidجزاك الله خير هذه الجزئيه نسختها من موقع
(الاسلام سؤال وجواب)
من موضوع الحكمه من خلق البشر
الحكمة مِن خَلْق البشر
www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/45529
@@user-fr7rp7xz6i شكرا اخي وجزاك كل خير شاهد قناة اخ صبور فهي جيدة
amine walid ان شاء الله
هذا مصداق قوله عز و جل
*وكان الإنسان أكثر شئ جدلا*
فعلا دايم يجي في بالي محاظرات ديدات و ركن المتحدثين لما اقرا الاية هاذي في سورة الكهف اية رقم 54
( وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (54)
احسنتم
علي حد علمي، جدل في السياق دع معناها " تغير" و ليس جدال
@@mohamedgalal1789 وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ (34) الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
@@mohamedgalal1789 وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (54)
.... ومع ذلك، كان كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل { لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ } "ولهذا قال: { وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا } أي: مجادلة ومنازعة فيه...الخ
تفسير السعدي
سلام عليكم
السؤال الدي كان يطرحة الشخص الملحد هو سؤال غير منطقي فسؤاله كان كيف يعلم الله ؟ و الاجابة عن هدا السؤال هي نحن لسنا من خلق الله لكي نعلم كيف يعمل علمه تعالى بل نعلم ما علمنا اياه .. فالخالق هو العالم بخلقه وليس العكس . فالإنسان لما يخترع الآلة هو من يعلم كيف تعمل تلك الآلة حق معرفة و ليس الآلة هي من تعرف صانعها .
ملاحظة: لما قلت نحن لسنا من خلق الله فهي لتوضيح فقط فالله ليس بمخلوق بل هو الخالق الذي لم يلد ولم يولد.
لأصحح لك اخي بارك الله فيك فالله ليس بمخلوق حتى نقول لسنا من خلق الله، فسيفهم من كلامك انه كذلك.
الله اكبر
@@Yassinaoufi نيتي التوضيح لكنك محق أخي مشكور
الله اثبت غيبيات في القرآن ..
ظهرت لاحقاً .. بإختصار👍
واتوقع محمد راح يذكرها في الجزء التالي
وكل عام والجميع بخير🌷
نعم أحسنت، فالله سبحانه وتعالى له العلم المطلق.
وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ
Islam is true
Allah is great, great
God is one
قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم :
«لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ»
(( لَا حَوْلَ وَلَا قُوًةَ إلًا بِاللًهِ ))
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
بارك الله فيك يا شيخ محمد .. والله احبك في الله .. كل الدعم لك يا ولد بلادي الأبية ..
🇪🇬🇪🇬
حوار رائع جدا وجميل وكان بامكانه ان يشرح له بطريقة ابسط بعيدة عن كل هذا التعقيد
ولا يحيطون بشيئ من علمه الا بما شاء
هذا ملحد يؤمن بالمادية ويعتبر ان كل شيئ نستطيع تحليله وفحصه في المختبر حتى لو كان اله الكون هو لا يستطيع ان يفسر الأخلاق مثلا ولكنه يعترف بوجودها رغم عدم وضعها في مختبر كيميائي سبحان الله .
هل يستطيع ان يشرح ماهية الروح ويشرح لنا بالادلة العلمية المادية خصائصها ويقيسها لنا في المختبرات العلمية التي يقدسها...الخ طلبا لا لان هذا امر غيبي خارج علم الانسان المحدود ولأن علم الله أزلي لا يجري عليه الزمن فكيف يريد ان يقيس الخالق بمقياس المخلوق الضعيف
اما بخصوص قوانين الفيزياء فهي تفسر وتشرح الأسباب ولا تخلق !
ومن ناحية الاعتمادية كان ممكن يأتيه بمثال البذرة تحتاج عوامل لتنتجها و الخاتم الذي بيده او حتى اعضاء الجسم في الداخل تعتمد على بعضها البعض وانكاره لهذه الحقيقة هي فقط غرور وتكبر والله اعلم
بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ
صدق الله العظيم
جزاك الله خيرا على الرد المفصل والمبسط اللهم اكتبه في ميزان حسناتك ان شاء الله
الاخ محمد يعلم بهذه الامثلة السهلة عليه و القوية لكن ميوله الفلسفلي كثيرا صعبت عليه تذكر هذه الامثلة القاطعة.بارك الله تعالى فيك
« إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا »
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم فرج على كل مظلوم واحشر كل ظالم واعوانه في نار جهنم مع فرعون وهامان وجنودهما
الحمد لله على نعمة الإسلام و معرفة الله
بارك الله فيكم ونفع بكم الأمه وزادكم علما
Amiin
الرد باختصار: ﴿ ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ﴾
فمن يخلق شيئاً فهو بالضرورة يعلمه
﴿ وخلق كل شيء فقدّره تقديرا ﴾ ولا يكون الا بعلم
My heart aches when he says "I know more than you.". That's quite an arrogant statement even if he knows more. The more you know, the more humble you should be because after you've learnt so much, you should realize that there are probably many things that you haven't learn.
Very true
Well said brother 👌🏼
ياس
so true ..
يُتعبون أنفسهم هربا من الحقيقة
لقد اصابني تشنج في الدماغ من هاذا الملحد...قوم جهله...يحسبون انفسهم على علم...يظنون ان المسلمون سفهاء..الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعقلون
و الله غير كلامك صحيح
ههههه
غير ضروك كملت الفيديو ياو 2+2=4 هه
@@LingHl الله يهديك ويشفي عقلك وفكرك للحق
الاه ربي يهديني واش فهمت من كلامي انا قصدي علا هذاك الراجل يلي قال 2+2=4ملا قالها ولا لا
الحمد لله كثيرا ... اني مسلمه اؤمن بكتاب الله وسنته نبيه صلى الله عليه وسلم من ولدت الى الان وعمري ٤٣ سنه ...وكل مااكبر يزيد ايماني وحبي لخالقي وديني وازداد يقينا اني على الطريق الحق الذي لا شك فيه ..
8:50 احببت ان اضيف اضافه سمعتها للشيخ الشعراوي رحمه الله عليه ، و هي
إن الله تعالى له خصائص و طرق مختلفه في البصر و السمع غير التي يمتلكها الإنسان فإذا نمت انت فحلمت فانت تسمع و تري فهل انت تري بعينك او تسمع باذنك التي يسمع و تري بها في الحقيقه ؟؟؟ الجواب اكيد لاء ، فقس عليها ذالك .
ممكن ارسال فيديو الشعراوي اذا عندك لو ممكن
@@maryammaryama9776 و الله انا سمعته علي التلفزيون ، و هدور علي الفديو علي اليوتيوب و هجيبه باذن الله.
سبحان الله
الشعراوي كان قمة الرقي و الوضوح في إيصال المعلومة
الله يرحمه و يجعل مثواه الجنة
سبحان الله!
ما أكره ان يتكبر الانسان. يتكبر على الناس ظانا انه على حق. اللهم اعنا على التخلص من الكبر.
المقطع الثاني من فضلكم
اريد ان اكون سبب في استغفار 100 شخص
استغفر الله العظيم و اتوب اليه
شكرا اخي محمد استمر للامام نحن خلفكم👏🏻👏🏻
الحمد لله على نعمة الاسلام
لمسلم و مفتخر بدينو الإسلام يحط لايك 👍
ليس شرط ان تعلم كيف تعمل الساعة لتؤمن انها تقول الوقت الصحيح.
ليس شرط ان تعلم هندسة الهاتف لتؤمن ان المكالمة مع صديقك هي حقيقية وصادقة.
معرفة ماهية الشيء لا علاقة لها بالإيمان بالشيء.
اختصار شديد لكل ما دار في هته الحلقة
استغفر الله العظيم الذي لا إله هو الحي القيوم وأتوب إليه كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك لي ولوالدي ولاخوتي وللمسلمين أجمعين
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
الله يعلم انه يعلم لانه هو من خلق العلم الذي نعلمه و الذي لا نعلمه .. اجابة بسيطة .. هو الخالق لكل شئ
ما شاء الله ربنا يزيدك حجة وعلم
مشاء الله عىيكم والله يثبتكم أحبكم في الله إخوتي محمد حجاب وشمسي الجزائري ولد بلادي ومنصور والجماعة المستوية
ماشاء الله، هكذا تكتب وتحياتي لأهل الجزائر من سلطنة عُمان
Speachless,what a pleasure listening this guy .I can listen to him from hours .A lot to learn from him,patience included 👌👍
which guy you mean ? LUL i hope your on the right side
@@DoctorMGL of course Muhammed hidjab'w side 👌
غالبية النقاشات التي تكون مع الملحدين لا أكملها لأنهم يأتوك بأقوال بعيدة عن المنطق
وأفكار أقول حتى الحيوانات لا تفعلها ...
صدقققتتت!
@@user-nq9eq8pb6f يعني؟
ما ذكرته يا كذاب هنا لم يرد بإثباته دليل من القرآن الكريم ، ولا من السنة النبوية الصحيحة ، وغاية ما ورد فيه آثار عن بعض الصحابة والتابعين .
فقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : ( أوّل ما خلق الله من شيء القلم ، فجرى بما هو كائن ، ثم رفع بخار الماء ، فخلقت منه السماوات ، ثم خلق " النون " - يعني الحوت - فبسطت الأرض على ظهر النون ، فتحرّكت الأرض فمادت ، فأثبت بالجبال ، فإن الجبال لتفخر على الأرض ، قال : وقرأ : (ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ )
أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/307) وابن أبي شيبة (14/101) وابن أبي حاتم - كما في تفسير ابن كثير (8/210) - والطبري في "جامع البيان" (23/140) والحاكم في "المستدرك" (2/540) ، وغيرهم كثير ، جميعهم من طريق الأعمش ، عن أبي ظبيان حصين بن جندب ، عن ابن عباس به . وهذا إسناد صحيح . قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ، وقال الذهبي في التلخيص : على شرط البخاري ومسلم . كما ورد ذلك عن مجاهد ومقاتل والسدي والكلبي . وانظر: "الدر المنثور" (8/240) ، وتفسير ابن كثير (8/185) في بداية تفسير سورة القلم.
وهذا الأثر - كما ترى - موقوف من كلام ابن عباس ، وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، والغالب أن ابن عباس رضي الله عنهما أخذه عن كعب الأحبار ، أو عن كتب بني إسرائيل التي تحتوي على كثير من العجائب والغرائب والكذب ، يدل على ذلك التفاصيل التي تذكرها بعض كتب التفسير في هذا الموضوع :
يقول الإمام البغوي رحمه الله :
" وقالت الرواة : لما خلق الله الأرض وفتقها بعث من تحت العرش ملكًا ، فهبط إلى الأرض حتى دخل تحت الأرضين السبع ، فوضعها على عاتقه ، إحدى يديه بالمشرق ، والأخرى بالمغرب ، باسطتين قابضتين على الأرضين السبع ، حتى ضبطها ، فلم يكن لقدميه موضع قرار ، فأهبط الله عز وجل من الفردوس ثورًا له أربعون ألف قرن ، وأربعون ألف قائمة ، وجعل قرار قدمي الملك على سنامه ، فلم تستقر قدماه ، فأخذ الله ياقوتة خضراء من أعلى درجة في الفردوس ، غلظها مسيرة خمسمائة عام ، فوضعها بين سنام الثور إلى أذنه فاستقرت عليها قدماه ، وقرون ذلك الثور خارجة من أقطار الأرض ، ومنخراه في البحر ، فهو يتنفس كل يوم نفسًا ، فإذا تنفس مدَّ البحر ، وإذا رد نفسه جزر البحر ، فلم يكن لقوائم الثور موضع قرار ، فخلق الله تعالى صخرة كغلظ سبع سماوات وسبع أرضين فاستقرت قوائم الثور عليها ، وهي الصخرة التي قال لقمان لابنه : ( يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة )، ولم يكن للصخرة مستقر ، فخلق الله نونًا وهو الحوت العظيم ، فوضع الصخرة على ظهره وسائر جسده خال ، والحوت على البحر ، والبحر على متن الريح ، والريح على القدرة . يقال : فكل الدنيا كلها بما عليها حرفان ، قال لها الجبار جل جلاله : كوني فكانت .
قال كعب الأحبار : إن إبليس تغلغل إلى الحوت الذي على ظهره الأرض فوسوس إليه ، فقال له : أتدري ما على ظهرك يا لوِيثا - اسم الحوت - من الأمم والدواب والشجر والجبال لو نفضتهم ألقيتهم عن ظهرك ، فهمّ لوِيثا أن يفعل ذلك فبعث الله دابة فدخلت منخره فوصلت إلى دماغه ، فعج الحوت إلى الله منها ، فأذن لها الله فخرجت .
قال كعب : فوالذي نفسي بيده إنه لينظر إليها وتنظر إليه إن همَّ بشيء من ذلك عادت كما كانت " انتهى.
"معالم التنزيل" (8/186) ونحوه في تفسير القرطبي (29/442)، وكلام كعب الأحبار رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (6/8)، وعلق محققو تفسير القرطبي (1/385): كل من الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، ومحمد رضوان عرقسوسي على هذا الأثر بقولهم: " خبر إسرائيلي لا أساس له، وكان من الأولى بالمصنف أن ينزه كتابه عن مثل هذا " انتهى.
فانظر كيف أن القصة زاد فيها الرواة وفصلوا ، ثم رجع الأمر إلى كعب الأحبار الذي هو مصدر كثير من العجائب المنسوبة إلى هذا الدين .
ولذلك أشار الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (1/15) - بعد ذكر مجموعة من الغرائب منها هذا الحديث - إلى أنها من الإسرائيليات ، فقال : " هذا الإسناد يذكر به السدي أشياء كثيرة فيها غرابة ، وكأن كثيرا منها متلقى من الإسرائيليات " انتهى.
وقد وردت بعض الأحاديث المرفوعة المنكرة في هذا المعنى ، منها ما روي عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الأرض على الماء ، و الماء على صخرة ، و الصخرة على ظهر حوت يلتقي حرفاه بالعرش ، والحوت على كاهل ملك قدماه في الهواء ) وهو حديث موضوع، انظر: "السلسلة الضعيفة" (رقم/294) .
وإذا كان مثل ذلك لم يصح فيه شيء عن الشرع المعصوم ، لا من كتاب الله ولا من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإنما غاية ما فيه آثار عن بعض السلف ، ومن الظاهر أن مردها جميعا إلى الأخبار عن بني إسرائيل ؛ فالواجب في مثل ذلك الإمساك عن الجزم فيه بشيء ، وتفويض العلم بشأنه إلى علام الغيوب ، كما أدبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ وَيُفَسِّرُونَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا الْآيَةَ ) , رواه البخاري (4485) .
وفي رواية أخرى بيان سبب التوقف عن تصديق أو تكذيب مثل ذلك :
( فَإِنْ كَانَ بَاطِلًا لَمْ تُصَدِّقُوهُ وَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُ ) رواه أبو داود (3644) وأحمد (16774) ، وصححه الألباني في الصحيحة (2800) .
والله أعلم.
@@mohamedmiftah702
احسنت و بارك الله فيك يا اخي💜
هذا الشخص "انساني حر" كذاب و دجال و مفتري و هذه ليست اول مرة نرى كذبه على الله و رسوله و لكن كل ما نقول له هو حسبنا الله ونعم الوكيل
@@user-nq9eq8pb6f رواية مكذوبة ليست للرسول عليه الصلاة و السلام متوقفة عند ابن عباس , دعك من النسخ و اللصق , تحرى اولا
I most definitely didn't like the first debate with these brothers in humanity but this debate was very enjoyable and ended on a positive note. I hope to see more interactions between them in the future in sha allah
أي شخص يجادل في الغيبيات أفضل جواب له هو روحه التي لم يرها ومع ذلك تبعث الحياة في جسده واذا غادرت الروح الجسد فسيتحول فقيمة وجوده تعتمد على روحه فإذا صدق بوجود روحه اليس من باب أولى أن يصدق بمن خلقها فالروح هي قيمة الإنسان وهي مخفيه فالله أعظم وأجل من أن يشكك خلقه بصفاته فالله سبحانه أرسل من الدلائل والبراهين مايجعلنا نؤمن بوجوده واثبت في القران لنا كل شيء من دلا ئل وبراهين لكن الهداية لا تكون الا لمن أذن له رب العالمين
الدعوة الى الله ليست بالمهمة السهلة .. اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد !
ان صادفتم أمثالهم فقولوا (سلاما لا نبتغي الجاهلين جدلا)
صديقي، على الأقل يستعملون عقولهم، ليس كالمسيحين
الآية ليس فيها جدلا أخي الكريم
بالعكس نجادلهم بحجتنا ولهم حرية الاختيار
@@bush-b5330 ومن قال أني استشهدت بآية من الله في قرآنه؟
@@user-nq9eq8pb6f لا تتعب نفسك كل شيء في الاسلام محفوظ وكل شبها مردود عليها فلا تظن بمشاهدة عملية جراحية من خلال الشاشة تصبح خبير جراحة
الجواب عليه بسيط يا محمد حجاب
قل له مثلا ان قرئاننا أخبرنا بالكثيييييير الكثيييييير من المعلومات العلمية
و كل الاكتشافات الماضية و الحالية لم تستطع تفنيدها بل تكدتها
و المفترض منطقيا أن الباقي كله صح و ليقبل التفنيد ابداااااا
وان أسر انه يمكن تفنيد علم الله
فقل له تفضل فند
و اسمح له ان يستعين بعلمائه الملحدين الذين اكتشفوا كروية الأرض و الانفجار العضيم و الذرة و الإلكترون و النضرية الخطية ووووووو و
اتيت لأمدح هدا الشخص مرة اخرى .. هده تالت مرة اشاهد هدا الفيديو ..
صراحة افضل شخص مر في هده القناة في النقاش بالحجة ، بعيدا عن عواطف المعلقين او ربما عدم فهمهم للحوار
جواب اسئلته بسيط للغاية [لكن ربما محرج لمحمد حيت انه ليس حجة] الجواب وهو الايمان .. نحن لا نعرف اي تفاصيل حول الخالق فقط بالفطرة و الحدس نؤمن به
بارك الله فيكم وصحا رمضانكم ووفقكم الله لي ما فيه الخير والمنفعة للناس جمعا بوركتم جميعا
كيف يعلم الله انه عليم؟ هذا سؤال يتضمن مغالطة؛ فالانسان لا يعلم عن الله اكثلر مما علمه الله عز و جل عن نفسه و ذاته؛ بدا لي ان هذا الجواب كافي.
البشر ما يستحملو اسئله مثل كذا عشين كذا هو ألحد ممنوع تفكر ب الله كيف وما كيف في علماء كفرو وفي منهم ماتو خلاص جاني صداع
نعم يدخلون في دوامة العلم الي أصلا متغير يعني ماثابت
الله يتحدى البشرية جمعاء على خلق ذبابة وهي من اضعف واصغر مخلوقاته.. وما زال التحدي قائما الى يوم القيامة.. على ماذا يدل ذلك ايها العبقري؟ الله خلق الكون وكل ما فيه معجز.. رسائل للانسان تدل على وجود خالق لا يعجزه شيء.. وليس بحاجة ان يبرهن على علمه المطلق.. لان الانسان بطبعه لا يستطيع ان يستوعب بعض من مخلوقات الله الغيبية.. كرؤية الجنة والنار والميزان والصراط .. فكيف بعلمه المطلق.. المطلوب من العبقري الاثبات بعدم علم الله المطلق.. (حاشا لله) وليس العكس..
ماقدرو يردوا ما يسلبه الذباب ما بالك بخلق الذباب
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
احسنت
شكلهم جوعانين بيتزا بيتزا جوعتوني معكم😅😂😂
هالملحد ذكي مانو سهل مافينك تعتمد الحجج العادية معو متعمك بالتفكير واول مرة بسمع ملحد بيحكي بنوع من المنطق
الله يعينك ويحميك ويمدك بالعلم وسلطة اللسان يلي عم تعملوه مانو سهل وما اي شخص بيقدر يتحمل يلي عم تتحملوه
أخالفك الرأي صراحة، فهو أحمق والرد عليه سهل جدا.
ولكن الله يهدي محمد حجاب فهو لم يشفي الصدر.
ينص علم الإحصاء على أنه لا يوجد أي حدثين في هذا الكون إلا ويعتمد احدهما على الآخر بطريقة ما، ولو تم رصد جميع العوامل المؤثر وجميع التغيرات الموجودة في هذا العالم، يمكن التوصل لحقيقة ترابط واعتماد أييي حدثين في العالم علر بعضهما ولو لم يكن بينهما أي ارتباط واضح، على سبيل المثال: بين نملة تمشي على صخرة في الهند وزلزال في الصين.
@@yazanenazy2112 انت يلي عم تحكي عليه اسمو نظرية الفوضى العشوائية ومعناها هية مجموعة من الأحداث العشوائية اذا بتنظرلا بشكل فردي مارح تفهم هدفها بس اذا بتشوفها بشكل جماعي بتكون كل هالأحداث مؤدية لنتيجة معينة
@@firasyassir5761 نعم صحيح اسمها نظرية الفوضى ويتم تدريسها في علم الإحصاء
بارك الله فيكم ... ونسأل الله أن يهدية
وأقول للاخ محمد حجاب جزاه الله خيرا وزاده علماً. إنه كان يحتاج إلى ادله كثيرة وقويه حتى يدخضه ..
اللهم إنا آمنّا بك ورضينا بك ربآ ، الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
الحمد لله على نعمة الهداية، الانسان مهما بلغ من الذكاء هو مفتقر الى هدى الله، قال تعالى :( قلنا اهبطوا منها جميعا، فاما ياتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون. والذين كفروا وكذبوا بآياتنا اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون ) سورة البقرة،٣٨-٣٩
والله حوار محترم .. جزاك الله خير على جهدك يا شيخ .. اكيد الشخص البحاور بكون عنده معتقدات وافكار بيؤمن بها ويجب احترام ذلك والمحاولة على اقامة الحجة ودحض تلك الافكار تدريجيا .. خصوصا الملحدين لان افكارهم قائمة علي الفلسفة
الملحد الي مسوي نفسه ذكي من يوم ما سمعت سالفة الاكوان المتعدده و انا غاسل يدي و اصلاً كيف يربط السالفة على انه حقيقه هذي نظرية و حتى مايمديك تطبقه بأي شيء لا رياضياً ولا يحزنون و الصراحه محمد حشره بسالفة الاعتماديه 😂😂😂😂 نكته
هههههههههههههههههههههههههههههههههههخخخ
جزاكم الله خيرا دعاتنا
لكن رجاءا غير العنوان
لأن الملحد سب الله أعظم السب بنفي وجوده فنحن نبرئ إلى الله منهم ومن كفرهم
فلو سبك أحد أو سب أغلى إنسان في حياتك لكان أقل ردود أفعال أن تهجره إن كان صديقا لك
فالملحد لا يمكن اتخاءه صديقا أو حتى تسميته صديقا
سبحان الله على هذا التكبر .
دائما الملحدين بدخلوا نقاشات فلسفية بتعبوا وبتعبوا الي قدامهم ، مع ان الإنسان فقط بحاجة لنظرة من بعيد على الإسلام من غير ما يخالطها أي هوى ورح يدخل الإسلام لقلبه ، لكن للأسف
بارك الله فيكم نرجو إن وضعتم فيديو مجزأ أن تنزلوه متتابعاً بحيث تتم الفائدة به دون انتظار وتشتت ادراك المحتوى.
الراجل ده حابب الكفر اوى . ربنا يهديه
ههههههههههههههه
ههههههه
ههههههههه😂😂
😂😂😂
اثباتي بأن الله يعلم كل شيء ببساطة هو في السؤال عن ما هو الشيء الذي لا يعلمه الله؟ فإذا كان يصعب علينا ذكر كل شيء يعلمه الله وهو طبعاً مستحيل فمن السهل دحض ان يكون هناك شيء واحد لا يعلمه الله...
I love these debates, we learn a lot from our brothers.
الله يوفق كل امر ب المعروف و ناهي عن المنكر
و كأنه قادر على فهم كيف يعلم الله، مع أن أمورا نراها بأعيننا و لا تستطيع أن نفهم كيف تعمل ، حتى الآن لايستطيع الإنسان أن يفهم كيف يعمل جسمه بصفة دقيقة ، ويريد أن يعلم كيف أن الله يعلم. !!!!
شكرا جزيلا لكم رمضان مبارك
ربنا يوفقهم للحجج المقنعة المناسبه لان كل انسان يحتاج الإقناع بطريقه تناسبه
بارك الله فيكم
﷽ {إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18)فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20)} المدثر ..
لا تُفَكِّر فلها مُدَبِّر ..
{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(191)} آل عمران ..
تأمّل واعتبِر واتعظ .. هذا هو التَفكُّر
جزاكم الله خيرا
حتى تؤمن بصفات الله يجب أن تكون مؤمنا بوجوده أولا و ليس ثانيا ، ثم بعد ذلك تثبت الصفات .
فمن يحتج بصفات الله يجب عليه لزوما الايمان بوجود الله ، ثم نتفرع الى قضية اثبات صفاته .
فإذا تعذر فهم أى صفة من صفاته فلا ينتفي وجوده بإنتفاء فهم هذه الصفات ، لأن اثبات وجوده قضية منفصلة عن اثبات صفاته
أنا أعرف أن الآلة الحاسبة تقوم بالعمليات الحسابية، لكني لا أعرف على المستوى الإلكتروني كيف تقوم بذلك،أستطيع إثبات أنها تقوم بها على نحو صحيح لكنني لا أستطيع إثبات كيف تقوم بذلك
هل يعني هذا أن الآلة الحاسبة لا تقوم بالعمليات الحسابية؟
بيقولك نقدر نثبت كيف تعمل الآله الحاسبه بس مانقدر نثبت ان الله يعرف كل شيء ، هو يظن انه اتى بسؤال عظيم لكنه سؤال غبي جداً
@@osamaalenazi6335 صحيح في الصميم
العلماء إلى الأن لم يتفقوا على أن الأرض كروية شكل قالوا إنهم وصلوا إلى القمر و لم يثبثوا شيئ حتى وكالة ناسا تقول إن واحدة من مركباتها موجودة في المريخ إنها أكاديب العصر حتى كائن حي لا يرا بالعين المجردة غير قاديرين على وقفه إنهم مجتمع هش وضعيف يقول هذا التافه الإسلام إنه حجر الملحد لا يهاجم أي ديانة فقط يريد إثبات على وجود الخالق و هو أكبر مثال على و جود خالقه كيف جاء الإنسان من صوره وهل أمه هل من تلقاء نفسه جاء إنه الجهل و ليس العلم و أنه أذكى حتى الفلاسفة يقولون كل شيئ يأتي من شيئ و كل شيئ لديه صانع يظن نفسه عالم بل إنهم قوم لا يعقلون إنه تافه
samia sabir العالم متفقين على كروية الارض جميع الجهات الاكاديمية الرسمية تتفق اما المخالفين اغلبهم جاهلين.
@@user-yn6hi9ju2h العالم أغلبه كفار فهل هم على حق؟ الجاهل هو من يصدق نظرية بدون حجة ويعتبرها حقيقة.
قليل من العلم يكون الإلحاد وكثير من العلم يكون الاسلام اللهم اهده للإسلام
صراحتا شكري الخاص لمن قام بالترجمة اولا بارك الله فيه.ثم شكري للداعية المثقف ونشر الاسلام بعقلانية وسلوك متحضر😊👍
كل الإحترام لمحمد حجاب خصوصا عندما أعطاه مثالا على وجوده بتزاوج والديه فرد عليه الملحد بالماضي فأعطاه مثالا ولا أروع 2+2=4 "فبهت الذي كفر"
اسلوب حوار رائع من محمد حجاب يقابلة ادب الحديث وحسن الاستماع من قبل المحاور النصراني
ملحد*
أتمنى زيارة الهايد بارك ركن المتحدثين يوما ما
حتى أنا
موب كل يوم جدال فيه ايام محدودة لو سمحتلك الفرصة اختر يوم فيه جدال
@@vipvips1052 كيف نظام الهايد بارك؟؟؟اذا في يوم مافيه جدال ايش يعملوا؟؟
الملحدون شيء يأسف له فعلا هم غارقون في متاهات افكارهم تفزعهم مع ذلك يتعايشون معها.. الا يتفكرون؟. تغيب عنهم الطمأنينة.. لو ينظرون و يسرحون اعينهم و اعقولهم ولو قليلا عل هذا التنظيم والكماليات والروحانيات الموجودة لعقيلوا لكن في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا..والحمد لله الذي عفانا مما ابتلى به غيرنا. من يهده الله فلا مضل له.. نسال لهم الهداية والعفو
هو في الحقيقة مرض جنون العظمة ، فقد لاحظت لما قال : انا اذكى منك لدرجة لا يمكنك وصولها ،
فكما يقول الكاتب هانز "طريق الجاهل مستقيم في نظره" ، يعني من وجه نظره
وبسبب الوهم الذي غرق فيه واصبح لا يتنفس إلا إياه يخيل له انه الأصح وأنه الأذكى وأنه العبقري الذي وجد الحل
آينشتاين زمانه وان ما غيره باطل .
العلمانيين الذين لا يريدون الإيمان بالله يعقدون على أنفسهم الفهم إلى أبعد الحدود لذلك وصفهم الله بالظالين فمنهم من يعرف ان وجود الله حتمي لكن لا يتواضع ليقبل بعبادته و هو يتناسى أنه فقير إلى الله في كل أحواله لكنه لا يريد الإعتراف بالعبودية لله و بدلا من ذلك يحاولون إيجاد تفسير اخر للوجود بعيدا عن الخالق. الله يهدينا كلنا.
أقل من نصف دقيقه فقط❤️:
سبحان الله
الحمدلله
لاإله إلا الله
الله أكبر
لاحول ولاقوة إلابالله
استغفرالله
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه
الحمدلله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم صل و سلم على نبينا محمد
-ارسل نقطة إذا كان المنشور في الانستقرام كي نتشارك الأجر 🌹-
💕💕💕
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} (55)}
سورة الذاريات
baraka ALLAHU fikoum
هل يمكن للباب أن يعلم كيف يعمل أو كيف يعلم النجار ؟
ولله المثل الأعلى ، الباب مصنوع والنجار صانع ، الإنسان مخلوق والله خالق ، لايمكن للمخلوق أن يدرك علم أو قدرة الخالق إلا بما أخبر الخالق عن نفسه
ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء
نحن نعلم كيفية علم الله بأمثلة مبسطة
لو أن شخصا قام باختراع آلة وقال أنه يعلم بكيفية عملها هل نصدقه أم نأخذ كلامه سخرياً !.. هذا لايمكن لأنه حتماً يعلم كيفية عملها فهو من صنعها..
وهنا عدة أمور ...
أولا المخترع يعلم كيف يعلم لانه استخدم علمه لابتكار الآلة ..
وثانياً أنا أؤمن بأنه يعلم لأنه هو من ابتكر الآلة.
ثالثاً المخترع سيخبرنا بطريقة عم الآلة لمعرفة استخامها فهذا الأمر مهم بالنسبة لنا من حيث النفع والفائدة..
رابعاً لن يقوم المخترع بإخبارنا كيف توصل لصنع هذه الآلة لأن هذا العلم خاص به ...
ولله المثلرالأعلى مع اختلاف ماهية العلم والقدرة بين البشر والإله ولولا هذا الاختلاف لماكان هناك فرق..
اتمنى أني قد أصبت بالمثال ..فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان...
ولكن هناك بشر للأسف عقولهم مغلقة وأعينهم وآذانهم لايريدون رؤية الحق كي لايؤمنو به وهم بقرارة أنفسهم يعلمون أنهم على باطل ويقنعون أنفسم بذلك..
اللهم اهدي هؤلاء لطريق الحق.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
1-تراث النبي صلى الله عليه وسلم العلمي من سنته يبلغ مجلدات كبارًا أشهرها ما في الكتب التسعة : البخاري ومسلم والنسائي وأبو داود والترمذي وابن ماجه والموطأ والدارمي ومسند الإمام أحمد ..فحين يتعذر في كل هذه التركة العلمية الضخمة .. ما صح منها ، العثور على كذبة واحدة ، أو على تناقض واحد..فهذا قاطع في ثبوت صدقه صلى الله عليه وسلم ....
2-وعند النظر في الأحاديث الموضوعة والواهية ، يتبين المرء الكثير مما يصدق عليه أنه كذب ، فآل الضعيف نفسه دليلا على صدق النبي صلى الله عليه وسلم .. وعلى حفظ الله لهذا الدين ..
3-والكذب كما تقول العامة : حبله قصير ، وهذا حق لا يماري فيه أحد ، فحين يكون له من أصحابه ألوف مؤلفة ثم لا يقف على كذب مزعوم له - حاشاه عليه الصلاة والسلام - واحد منهم ..فهذا يقطع بثبوت المقصود ..
4-والشخص الذي يكذب في طبيعته اضطراب نفسي ولابد - وهذا من ادلة الفطرة على الحق سبحانه - وكان النبي صلى الله عليه وسلم على العكس من ذلك ، واثق الخطى ،فصيح المنطق ،شجاعًا كريما مهيبًا ، إذا مشى كأنما ينحط من صبب ، وهو أعظم شخصية في التاريخ باتفاق الباحثين المتجردين ، فلو كان في نفسيته شيء من ذلك لما استطاع أصلا أن يقود أُمّة .. بهذا النجاح الذي لا عِدل له ولا نظير..المبهر في جميع المناحي
5-وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ بزمام البدار في امور لو كان يخالجه أدنى شك في صدق نبوته لما أقدم عليها ، ومن ذلك مثلا حين تفل على عين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكان فيها رمد لايرى بها فشفيت بإذن الله تعالى .. وهذا برهان مركب من دليلين : أحدهما في أصل الإقدام على هذه الأشياء ، والثاني في تصديق الله له على ما أراد .. وهو المعجزة أو الآية .
6-وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن وقائع كثيرة في قابل الزمان بعضها مما في عصره الميمون وبعضها بعد موته عليه الصلاة والسلام، فكان كما قال في كل ما قال .. ذكر عن الخوارج مثلا ، وعن الخلافة ، وعن أن الحسن رضي الله عنه سيصلح الله به بين طائفتين عظيمتين من المسلمين إلخ من أشراط الساعة الكثيرة .. التي ما يزال الزمان يكشف عنها اللثام كل حين ..
7-وقد اتفقت كلمة المشركين الذين عرفوه منذ بواكير العمر على أنه أمين وصادق .. وإنما كذبه بعضهم حين جاء بما يكرهون من تسفيه أصنامهم ، فبان أن تكذيبهم كان على سبب معروف لما تكنه قلوبهم ، ومعرفة السبب أبطلت ما زعموا ، مع خلوهم عن الدليل .. وهذا ليس بشيء فثبت أنه صادق بإجماع من عرفه في زمانه ..
8-وحين أراد الذين اجترؤوا على تكذيبه أن يوردوا أدلة على دعاويهم ، أضحكوا على أنفسهم ، لأنها كانت من جنس الاستدلال بالمحال ، كمثل رجل ادعى أن اللغة الرسمية في امريكا هي الصينية ، فلما طولب بالدليل ؟ قال لأن رئيسها من أفريقية ! وقد قال الله تعالى " لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ " فلم يحيروا جوابًا .. وإذا كان ما يدعيه الخصم دليلا : غيرَ مرشد للمطلوب ، يكون ذلك دليلا على إفلاسه من الحجة .. فيؤول حجة لاهل الحق
9-ومهما يكن من شأن من يسميه الناس عظيمًا في التحري في كتمان أخباره ، فلا بد أن يكون المقربون منه على دراية ببعض أسراره .. ولهذا ترون مثلا حين يتساقط بعض الطغاة الذين كان يمجدهم الإعلام المنافق ، يخرج بعد حين من يكشف بعض خفايا فضائحه المخزية .. سواء كان هذا الكاشف فعل ذلك عن صحوة ضمير أو لينجو من التبعة ..وكلكم ترون أن أقرب المقربين منه عليه السلام كأزواجه الطاهرات والعشرة المبشرين ونحوهم رضوان الله عليهم .. كلمتهم واحدة .. في وصف صفاته النبيلة ونبوته الأصيلة ..
10-والمستشرقون المحدثون .. حين أرادوا وصف النبي صلى الله عليه وسلم لم يجتريء أحد منهم-على حقدهم- أن يصرح بتهمة الكذب لمعرفتهم بسخفها البالغ ، كمن يدَّعي أن الشمس مظلمة مثلا .. وإنما قصارى ما حاول بعضهم : أن يتهموه في عقله أو نفسه-وهو من أبطل الباطل بداهة- ،.. وكثير منهم أقر بصدقه صراحة وأنه من أبعد الناس عن التكلف فضلا عن الكذب .. ومن شاء أوردنا له من أقوالهم ما يشفي .. وهذا دليل معتبر قوي لانتفاء غرض التعاطف ..مع ثبوت ضده ، ذلك أن دراسات الاستشراق لم تنشأ أصالة إلا لحماية المجتمعات الأوروبية من أن "يخطف" الإسلام قلوب بني قومهم..
11-في كتب أهل الكتاب بشارات جلية ، كل من يقع عليها حتى لو كان مسلمًا تأخذه الدهشة ان تكون صفات النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم كما هي في هذه الكتب ، ووصف مكان رسالته مثبتة في هذه الكتب قبل بعثته الشريفة .. وفي مكتشفات المخطوطات كل حين ما يعضد هذا المعنى ويزيده عمقا في اليقين .. رغم كل ما حدث لهذه الكتب من تحريف أبى الله إلا أن يبقي ما فيه لأهل الحق مدكر ، ولأهل الباطل مزدجر ..
12-من يؤمن بالله عز وجل -وكذا من يتخذ الطبيعة ربًا - يعلم أنه يمتنع عليه سبحانه أن ينصر من يفتري عليه الكذب ويؤيده ويعزه .. فالكذب على الله عز وجل أي بادعاء النبوة ، أعظم أنواع الكذب ، ومعلوم عند أدنى عاقل :أن الكاذب يخزيه الله ويفضحه ولو بعد حين ، فكيف إن كذب على الله رب العالمين ؟ وكذا الطبيعة :جرت عادتها (!) كما يدرك المربوبون لها : أنها لا تقف في صف الخونة على المدى الطويل .... (وهذا النسق "الأخلاقي" في صلاح الأرض وفسادها من أبلغ ما يرد به على الملحدين ) .....
13-الكذب له جانبان : قولي وعملي .. وأُيّما أحد يراقب سيرة النبي صلى الله عليه وسلم عن قرب ، ويلحظ مثلا وقوفه في جوف الليل بين يدي ربه حتى تتفطر قدماه الشريفتان ، ويرى وصاله في الصوم ، مع كل ما هنالك من منظومة أخلاقية عبادية واسعة الأرجاء ، ممتدة الانحاء ، يعلم أن هذا لا يجتمع مع الكذب بحال .. لان الكاذب فيه خسة طبع تحمله على ركوب الدنايا .. لا على امتثال المعالي ..
فمن علائم صدقه أنه كان إذا أمر بشيء أو نهى عنه مما أوحى إليه ربه كان اول الناس امتثالًا .. وهذا صدق عملي ينم على امتلائه صلى الله عليه وسلم بصدقه وصدق دعوته ...
14-كل من له شيء من ملكة الذوق الأدبي والبلاغة يدرك أن أسلوب القران فريد عن أسلوب السنة ، ولو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينشد عظمة نفسه لكان جعل كذبه بأن ينسب القران لنفسه فهذا أبلغ في بيان العظمة ، ولكن حاشاه أن يفتري على الله تعالى فينسب لنفسه ما أوحاه الله إليه ..
15-ولأجل هذا وقع التحدي على الإتيان بمثل القران أو سورة منه ، لا على الحديث النبوي .. فهذا التحدي في نفسه حجة باقية ، وكون موضوعه بلاغة القران لا بلاغة السنة ، دلالة ذات غور عميق ..
:::::::::::::::
كان عليه ان يساله اذا مرضت فانت تذهب الي الطبيب فتقبل وتومن بجميع مايقوله وتلتزم بما يقوله حتي وانت لا تعلم اي شي عن علمه ولا حتي كيف تعلم ونفس الشي اذا ذهبت ال مهنس او ميكانيكي او حتي تومن بوجود الفيرس والبكتريا واشياء لا تراها او تسمعها
الاجابه مثال الطفل الصغير مع ابيه ، عندما يأمر الاب ابنه بالترك او الفعل كيف يعلم انه على حق ، فل نفرض ان الطفل يسأل كيف يعرف ابي انه على حق ، او ابي كيف يعرف انه ابي
لو دكتور هيثم طلعت لهرب الملحد من أول دقيقة ههههه
مع كل احتراماتي لمحمد حجاب لكن دكتور هيثم طلعت متخصص في رد على كهنة الالحاد
سؤاله كيف يعلم الله كل شيء ؟؟؟ الجواب لو لم يعلم الله كل شيء لما تكون موجود الان امام محمد حجاب وناقشت معه لان الله هو سبب وجودك ووجود كل شيء فكيف لا يعلم بأحوال و تفاصيل كل موجوداته أو مخلوقاته لانه هو من خلقك وهو من اعطاك العمر وهو من يرزقك يوميا ولو لم يعلم كل شيء لربما لاهملتك أو نسيتك حاشا لله ولكنت ميتا الان دون رزق وكذلك كيف يعيش الدودة في داخل الحجرأو تحت اطنان التراب ومن يرزقها ويعلم بها وبحالها لهذا قال تعالى في كتابه الحكيم ( له مافي السموات وما في الارض من ذا اللذي يشفع عنده الى بأذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم .. صدق الله العظيم .
كان موقف ضعيف من الاخ محمد و ظهر الملحد اقوى، ببساطة نقول اننا نؤمن بالله خالق كل شيء و لا يمكننا بامكانياتنا المحدودة معرفة علم الله تعالى الذي يعلم كل شيء و السبب ببساطة لأنه تعالى خالق كل شيء و حتى الملحد يعترف بمحدودية علمه و علم البشر و بنفس الوقت يطلب اثبات صحة علم الله؟!
كان ليجيبه بطريقة بسيطة، قبل ان يعرف الإنسان كيفية عمل الدماغ، لماذا كان يثق في علمه؟بل حتى اليوم لا نعرف كيفية عمل الدماغ ولكن رغم ذلك نحن نثق في علمنا وقراراتنا وهذا يدل على ان معرفة كيفية عمل الشيء ليست ضرورية لنثق في النتيجة
العقل قاصر في الخوض في الكيف في صفات الله وهو الخالق سبحانه ويمكن الخوض فيما خلق " افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت "
«وأما إذا أريد حقائق الصفات وكيفيتها فهذا من المتشابه الحقيقي، الذي لا يعلم معناه إلا الله عز وجل، فلا يعلمه من البشر أحد». - (المنهاج الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ١/ ٢٦-٢٧).
﴿هُوَ الَّذي أَنزَلَ عَلَيكَ الكِتابَ مِنهُ آياتٌ مُحكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ
فَأَمَّا الَّذينَ في قُلوبِهِم زَيغٌ فَيَتَّبِعونَ ما تَشابَهَ مِنهُ ابتِغاءَ الفِتنَةِ وَابتِغاءَ تَأويلِهِ
وَما يَعلَمُ تَأويلَهُ إِلَّا اللَّهُ
وَالرّاسِخونَ فِي العِلمِ يَقولونَ آمَنّا بِهِ كُلٌّ مِن عِندِ رَبِّنا
وَما يَذَّكَّرُ إِلّا أُولُو الأَلبابِ﴾ [آل عمران: ٧].
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى: «أركان الكفر أربعة: الكبر، والحسد، والغضب، والشهوة… ومنشأ هذه الأربعة من جهله بربه وجهله بنفسه، فإنه لو عرف ربه بصفات الكمال، ونعوت الجلال، وعرف نفسه بالنقائص والآفات لم يتكبر، ولم يغضب لها، ولم يحسد أحدًا على ما أتاه الله». (الفوائد ص١٧٧).
جزاكم لله خيرا
يمكن تصديقه لكن لا يمكن فهمه ، من أجمل ما سمعت في التعامل مع الصفات عبارة لغير مسلم لكنها حق وجميلة جدا .
“I’m a genius and you’re a hopeless cause, but you’re doing a great job, continue” The arrogance is so sad, lost all potential respect for his knowledge right there
I think he was trying to be humble there and scarcastic. He said that after Mohammad said "you're an intelligent man." The man is humble, Masha Allah.
من يشكك في وجود الله الواحد و دين الإسلام و نبينا رسولنا محمد صلّى الله عليه ة سلّم إستشهد عليه بهذه الآية. قال الله تعالى:《 وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍۢ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍۢ مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ》 صدق الله العظيم.
- Aa +
{وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33
سبحان الله بعض كثير من الناس يواجهون الحق بعناد وكبرياء لا يتصور .
المخلوق لا يمكن أن يحيط بالخالق. الرجل يرتكب مغالطات منطقية، ثم يدعي أنه عبقري. لا يسوغ له، وإن كان ملحدا، أن يسأل مثل هذا السؤال العبثي!!!
السؤال اجابته بسيطة
دودة الارض تظن ان العالم كله ظلام ورطب لانها عمياء ولكن هذه هي حواسها المحدودة
كذلك الانسان لايمكن اعتماد حواسه للتعرف على كل شئ بالكون
هناك اشياء حواسنا لا تراها رغم وجودها اكتشفها العلم مثل الاشعة فوق البنفسجية وتحت الحمراء ولكن تراها كائنات اخرى
"I'm a genius"... Wow! That shows how ignorant and narrow-minded he is actually.
Most atheists are egoists by nature
if you have time please watch part 2 it's more explained
@@eyad-op5uo I watched this way before it happened
@@SaidMetiche-qy9hb not you brother the guy who wrote the comment
@@eyad-op5uo ok sorry
احنا بنحب ونتمنى كل الخير لك
البشر....... السلام .....والأمان...
(وكان الإنسان أكثر شيء جدلا)( وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال) عجبا لمن ينكر خالقة ويجادل فيه وهوأقرب إليه من حبل الوريد ، وجعل له في نفسه عظة وعبرة (أيحسب الإنسان أن يترك سدى ، ألم يك نطفة من مني يمنى ثم كان علقة فخلق فسوى فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى)( أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه ، بلى قادرين على أن نسوي بنانه) والسؤال الذي أوجهه لكل من أنكر الخالق وأنكر البعث ، هل تعتقد بأنك وبعقلك الذكي المجادل هل تعتقد بأنك بلا قيمة لتموت وتنتهي بلاعودة وينتهي معك عقلك في غيابة الأرض؟!!! الله أرحم بك إذ يقول لك أنك ستعود وأن هناك جنة تنتظرك وأنك سترى جميع من تحبهم ومن فقدتهم ، ولكن آمن فقط
الانسان حينما يولد يتعرف على محيطه يبدء في تخزين المعارف و بناء قناعاته وهو على سطه الارض و ليس له علم بعالم اخر و حين يكبر يقارن كل شيء بما عرفه مثالا يتعلم ان الانثى تحمل رضيعا و هذه هي الطريقة لكي يتواجد بشر جديد و يعتقد انا الطريقة الوحيدة و كذلك يسمع باذنيه و يعتقد انها الطريقة الوحيدة لسمع و كذلك يرى في نفسه انه لايستطيع ان يعلم كل شيء و عاجز فيقارن نفسه بربه و كانه بما انه لا يستطيع ان يعلم كل شيء ف لله كذلك و ذلك دليل على قصور عقل الانسان و لكن قوة الانسان في التحليل و الربط و الايمان بالخالق عن طريق الاستنتاج المرتبط بالمنطق و ليس المعرف الكلية لالخالق
المترجم رجاءاً تصحيح الترجمة "الله هو أولاً كائن ضروري" تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً إلى "الله هو أولاً ضروري الوجود"
اظن ان الاجابه على سؤاله انه هو الذي اوجد الحق و الباطل الخير و الشر و هو الذي خلقني بفطره او بوصله كما يقولون لنعلم بعضا من هذا الحق بأنفسنا و الباقي هو من يعلمنا اياه .
ثم ان الله ليس عنده طريقه ليتعلم او ليعلم كنا قال في الفديو .
فهو دائما كان يعلم ودائما كان العليم ثم خلقنا .....
💪💪💪💪❤🇸🇦😭😭
اشهد ان لا إله الا الله وحده لا شريك ولا ند ولا مثيل له سبحانه وتعالى علوا كبيرا .
يرتكب مغالطة الاحتكام الى الجهل ويسأل سؤال غبي وكأنه هو من خلق الخالق استغفر الله طبعا
الاستاذ حين يمتحن طلابه هو من يضع الأسئلة وليس العكس ولله المثل الأعلى في كل شيء
جزاك الله خيرا اخي محمد حجاب
انا لدي إجابة لهذا السوال في بداية الحلقة
وهي قوية الحجة
وهو
انه ان المسلمين يؤمنون بصفة العلم ولكن لا يعرفون كيفيتها اوشكلها و كذلك بقية الصفات مثل السمع والبصر
لانه من جسد الله او حواه في مكان فهو يعبد صنم
من جسد فقد عبد صنم
اتمنا ان تصل هذه الرسالة الى محمد حجاب
اخوتي واخواتي اضغطوا لايك على كلامي حتى يصل الى محمد حجاب
حتى يردع هذا السؤال الذي انتشر كثيرا في هذا الوقت
كان يمكنك الرد عليه بان ألله لو أرانا كيف يعلم لن نستطيع فهم ذلك لانه فوق قوة ادراكنا بس