جزاكم الله خير الجزاء ياشيوخنا شيوخ التوحيد والسنة والسلفيه والعقيدة الصحيحة في كل مكان وزمان نحبكم في الله وجمعنا الله وإياكم في جنات الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عقاب ووالدينا وأسلافنا وذرياتنا وجميع من نحب
هذا الانسان ماعنده موضوع اصلا وجل كلامه كلام مرسل لا يستند على ادلة ولا على حجج ، ««✓فكل من خالف الكتاب والسنة بفهم سلف الامة تناقض✓»» لذلك دائما تجد كل مبتدع متناقض فليس هناك مبتدع غير متناقض ، بارك الله فيكم ، وجزاكم الله عنا كل الخير ، وجعله في ميزان حسناتكم
( ان لاإله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) استغفروا الله العظيم وتوبوا لله الغفور الرحيم واشكروا نعم الكريم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خير يا شيخ شهاب. ادله تسر الإنسان والله كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. وشكراً لتوضيحكم للناس وعملتو الواجب الديني وبينتو. لاحجه بعد ذالك وفي جميع مواضيعكم الدينية السلفية الصحيحه. اللهم اهدنا لتوحيدك ونصرة كلمه الحق
لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ماشاء الله تبارك الرحمن عليكم يا شيوخ السلف الصالح اللهم انصر الاسلام والمسلمين والدعوه السلفيه اللهم احسن خاتمتنا اللهم ثبت قلبي على دينك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شكرا جزيلا لكم جميعا 🌺💐 🌻 الله الذي خلق هو الله الذي يستحق العباده وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يارب العالمين
عندكم نعمة كبيره أهل السودان ان عندكم منبر تقول الي بخاطرك او حتا اذا عندك شبهات تلقى المنبر يعلمك بطريقه ومعلومه سهله الصراحه كامتابع لا المنبر السلفي مستفيد من كل الشيوخ وتعلمنا منكم كثير شكران لاكل القايمين على المنبر لكم كل الاحترام والتقدير وجزاكم الله خير الجزاء نسأل الله حسن الخاتمة لي ولكم يارب العالمين
للاسف ليست مسألة نقل لما في الخاطر أو فضفضه، بل تنفيذ ونشر لفكرهم الخبيث وكثير يداخل بسبب حماسه أو لإبراز نفسه وليس لطلب الحق وبيانه ، وغالبيتهم لا يقتنعون بكلام المشايخ بحجة الأسلوب وو إلخ... لكن نسأل الهداية لنا اجمعين.
المشكله اغلب هذول مش جايين يتعلمو عشان الحق والتوبه انما جايين تحدي وركوب راس بس ومش نعمه ابدا ان مثل هالافكار تكون مطروحه في المنابر … عندك شبهه تواصل مع اقرب شيخ لكن تنظر على الجميع في مكان عام لا طبعا …اعتقد في السعوديه احنا اللي بنعمه
الحمد لله علئ نعمة الاسلام وهذه رسالة الانبياء وقولهم لتوحيد الله ونحسبهم والله حسيبهم وربي يوفق المشائخ الشيخ مزمل فقيري ومن معه من دعاة للتوحيد ..نحسبهم والله حسيبهم .. ونسال الله ان يحسن خاتمنتا بما يحبه ويرضاه
@@user-ij6js9sr6x يارجل نشر منهج مين ..هذا منهج الرسل وهذا هو سبب وجود البشرية في الارض من ادم عليه السلام .. ومانحسب المشائخ دعاة للفكر ولكن دعاة للتوحيد والله حسيبهم .. اما انت وشاكلتك نسال الله الهداية لنا ولكم
قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله: العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم. الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
🔴 المناظرة التي قال عنها الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : (🔖ينبغي أن تكتب على أبواب المساجد وأن تعلم للأزواج والأولاد🔖) 📃مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ بحضرة الواثق. ⬅️ وهي تلخص عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد! ▪️قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله: حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ، قال: أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق، أنا وجماعةٌ من أهل العلم، فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم، • فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك، • فقال: لا ترع، ولا بأس عليك، ما تقول في القرآن؟ • فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ». • فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك • قال: فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند الله، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة الله في أرضه، وابن عمّ نبيّه. • فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } و{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}، • قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب الله، خاصٌّ أم عامٌّ ؟ • قال: عامٌّ. • قلت: لا، بل خاصٌّ. قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيتْ من كلّ شيءٍ} فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟ فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه. فأُُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي، • فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابًا. • فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس. • ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه، وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟ • فقلت: والله يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي. • قال: أراك متمسّكًا. • قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي، ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور، فرأيتهم على السّنّة والجماعة. • فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟ • قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول: ⬅️ إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة، 🔸أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل. 🔸ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه، 🔸والإيمان بالقدر خيره وشرّه من الله. 🔸ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه. 🔸والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية، 🔸وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير، 🔸وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ، 🔸وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا، 🔸وأن نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة، 🔸والحُبّ والبغض للّه وفي الله، 🔸وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ، 🔸والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ، 🔸والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ -ثمانيةً وأربعين ميلًا- وتقديم الإفطار وتأخير السّحور، 🔸وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة، 🔸والجهر بآمين، وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم، 🔸وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم، 🔸والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، 🔸والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان، 🔸وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ، 🔸وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم، 🔸وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ، 🔸وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون • قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ، وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه، فأُخرِجتُ، فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته. • فقال: لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه! • ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا. • ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍ، فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به، واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت الله يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة. 📙 [الإبانة الكبرى {6/(284-288)}
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله: العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم. الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
الادهى و الأمر ان دارفور كانت منبع النور البشع علي كل من حولها و كانو اهل القرآن و التقابه و أرض الشيوخ لكن الملاحظ و للأسف انو كل العلمانيين و المثقفاتيه و دعاة الالحاد او الاغلبيه هم من دارفور
انا من السعودية ولست قريب من محمد مصطفى عبدالقادر ولا تربطني به علاقة ، ولكن من متابعتي لفديوهاته ، ارى انه موحد وعلى الصواب وله جهود في مهاجمة الصوفية والفرق الضالة ، وان اخطأ في مسألة فجل من لا يخطئ هذا لا يعني انه سيء او داعية سوء
( ان لاإله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) استغفروا الله العظيم وتوبوا لله الغفور الرحيم واشكروا نعم الكريم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله: العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم. الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله: العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم. الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله: العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم. الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله: العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم. الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله: العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم. الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
أحلى تحية من المملكة العربية السعودية 🇸🇦
يوميا اشاهد هذه المناظرات تعلمت منها اشياء في ديني لم اكن اعرفها الحمدلله على نعمة الإسلام
سبحان من سخركم للحق وتنوير بصاير اهل السودان نسئل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
التوحيد والعقيدة الصحيحة نعمة من الله
اسأل الله ان يزيدك علما آمين يارب العالمين شيخ شهاب
آللهم آمين جمعاً يارب
جزاكم الله خير الجزاء ياشيوخنا شيوخ التوحيد والسنة والسلفيه والعقيدة الصحيحة في كل مكان وزمان نحبكم في الله وجمعنا الله وإياكم في جنات الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عقاب ووالدينا وأسلافنا وذرياتنا وجميع من نحب
جزاك الله خير اللهم ثبتنا ع توحيدك أشهد ان لا إله إلا الله محمد رسول الله وسنه قرآن الكريم🌹
نصر الله السوداني والاخوه السلفين شهاب عوض ومزمل فقيري احبكم في الله
جزء الله شيخنا الفاضل شهاب عوض نحبكم في الله
سددك الله خطاك ي شيخنا الفاضل
هذا الانسان ماعنده موضوع اصلا وجل كلامه كلام مرسل لا يستند على ادلة ولا على حجج ، ««✓فكل من خالف الكتاب والسنة بفهم سلف الامة تناقض✓»» لذلك دائما تجد كل مبتدع متناقض فليس هناك مبتدع غير متناقض ، بارك الله فيكم ، وجزاكم الله عنا كل الخير ، وجعله في ميزان حسناتكم
في هدوء الليل هناك دعوات ترحل إلى السماء بكفوف مرفوعه ، و سجده خاشعه تبوح بها النفس لخالقها ما تريد ..
#الوتر
جزاكم الله خير وبارك فيكم ووفقكم
ربنا ينصركم ي أهل الحق
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل شهاب الدين عوض
جزاكم الله خير
اللهم بارك
أحبكم في الله بارك الله فيكم
بارك الله فيكم يا أهل السودان نحبكم في الله .... متابعكم من ارتريا
احبك الله الذي أحببتنا فيه
ومت تكون الحريه في ارتريا
احلى تحيه واحترام من السعودية الله ينصركم على من عاداكم
جزاكم الله خيرا ووفقكم وحفظكم وبارك فيكم ونفع بكم الأمة
اللهم امين
بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
تسلم كتييير يابطل ويسلمو السلفيه جميعا
نسأل الله أن يبارك فيكم وفي علمكم ويحفظكم من بين يديكم ومن خلفكم
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم دعاة التوحيد
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين آمين
جزاكم الله خيرا
وفقك وثبتك وحفظك الله شيخ شهاب
اكثروا الصلاة على النبى الامى فى يوم الجمعةفان صلاتكم معروضةعليه ولاتنسوا قراءة سورة الكهف والدعاء اخر ساعة من يوم الجمعة والدعاء لاخوانكم المسلمين
بارك الله فيكم شيخنا شهاب
ورحم الله والديك
( ان لاإله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) استغفروا الله العظيم وتوبوا لله الغفور الرحيم واشكروا نعم الكريم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لاتنسى ذكرالله…والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى عليه وسلم
جزاك الله خير حفظ الله شيخ شهاب عوض
بارككم الله شيخنا شهاب
جزاك الله خير يا شيخ شهاب. ادله تسر الإنسان والله كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. وشكراً لتوضيحكم للناس وعملتو الواجب الديني وبينتو. لاحجه بعد ذالك وفي جميع مواضيعكم الدينية السلفية الصحيحه. اللهم اهدنا لتوحيدك ونصرة كلمه الحق
لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ماشاء الله تبارك الرحمن عليكم يا شيوخ السلف الصالح اللهم انصر الاسلام والمسلمين والدعوه السلفيه اللهم احسن خاتمتنا اللهم ثبت قلبي على دينك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شكرا جزيلا لكم جميعا 🌺💐 🌻 الله الذي خلق هو الله الذي يستحق العباده وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يارب العالمين
بارك الله فيك يا شيخ شهاب
جزاك الله خير الجزاء وثبتك على الحق
والله ليأتين عليك يومٌ تتمنى أن في صحيفتك تسبيحة أو تحميدة أو تكبيرة أو تهليلة. 🛑
ابن عثيمين رحمه الله
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحب ويرضى نفعنا الله وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح المتقبل
جزاك الله خيرا ياشيخ عوض
جزاكم اللّه خيرا
الله يجزاكم خير
جزاك الله خير ياشيخ شهاب 🌠 عوض
بارك الله فيكم
ماشاء الله عليك يا استاذ
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (70) وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75) خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76) قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77)
عندكم نعمة كبيره أهل السودان ان عندكم منبر تقول الي بخاطرك او حتا اذا عندك شبهات تلقى المنبر يعلمك بطريقه ومعلومه سهله الصراحه كامتابع لا المنبر السلفي مستفيد من كل الشيوخ وتعلمنا منكم كثير شكران لاكل القايمين على المنبر لكم كل الاحترام والتقدير وجزاكم الله خير الجزاء نسأل الله حسن الخاتمة لي ولكم يارب العالمين
الرأي والرأي الآخر مهم جداً
للاسف ليست مسألة نقل لما في الخاطر أو فضفضه، بل تنفيذ ونشر لفكرهم الخبيث وكثير يداخل بسبب حماسه أو لإبراز نفسه وليس لطلب الحق وبيانه ، وغالبيتهم لا يقتنعون بكلام المشايخ بحجة الأسلوب وو إلخ...
لكن نسأل الهداية لنا اجمعين.
المشكله اغلب هذول مش جايين يتعلمو عشان الحق والتوبه
انما جايين تحدي وركوب راس بس
ومش نعمه ابدا ان مثل هالافكار تكون مطروحه في المنابر …
عندك شبهه تواصل مع اقرب شيخ لكن تنظر على الجميع في مكان عام لا طبعا …اعتقد في السعوديه احنا اللي بنعمه
الحمد لله علئ نعمة الاسلام وهذه رسالة الانبياء وقولهم لتوحيد الله ونحسبهم والله حسيبهم وربي يوفق المشائخ الشيخ مزمل فقيري ومن معه من دعاة للتوحيد ..نحسبهم والله حسيبهم ..
ونسال الله ان يحسن خاتمنتا بما يحبه ويرضاه
@@user-ij6js9sr6x يارجل نشر منهج مين ..هذا منهج الرسل وهذا هو سبب وجود البشرية في الارض من ادم عليه السلام .. ومانحسب المشائخ دعاة للفكر ولكن دعاة للتوحيد والله حسيبهم ..
اما انت وشاكلتك نسال الله الهداية لنا ولكم
ادعو الي سبيل ربك بالموعظة الحسنه ي شهاب
حافظ مافاهم
@@o.mfaskolya8099 هذا خارجي من كلاب النار حذروا منه ففي كل فيديوا للشيخ مزمل واخوانه تراه يعلق بهذه الطريقة
قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله:
العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم.
الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق
شکرا”لماء تنفعون به الناس هذا متاع الاخره
اللهم صلي وسلم علي مزمل وصحابته أجمعين
آلسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد
جزاكم الله خيرا بالتوفيق
ربنا اقووويكم الاخوه السلفيين جميعا واقوي شوكتكم علي جميع الظغات والمشركين
🔴 المناظرة التي قال عنها الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :
(🔖ينبغي أن تكتب على أبواب المساجد وأن تعلم للأزواج والأولاد🔖)
📃مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ بحضرة الواثق.
⬅️ وهي تلخص عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد!
▪️قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله: حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ، قال:
أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق، أنا وجماعةٌ من أهل العلم، فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم،
• فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك،
• فقال: لا ترع، ولا بأس عليك، ما تقول في القرآن؟
• فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ».
• فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك
• قال: فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند الله، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة الله في أرضه، وابن عمّ نبيّه.
• فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } و{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}،
• قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب الله، خاصٌّ أم عامٌّ ؟
• قال: عامٌّ.
• قلت: لا، بل خاصٌّ.
قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيتْ من كلّ شيءٍ}
فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟
فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه.
فأُُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي،
• فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابًا.
• فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس.
• ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه، وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟
• فقلت: والله يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي.
• قال: أراك متمسّكًا.
• قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي، ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور، فرأيتهم على السّنّة والجماعة.
• فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟
• قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول:
⬅️ إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة،
🔸أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل.
🔸ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه،
🔸والإيمان بالقدر خيره وشرّه من الله.
🔸ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه.
🔸والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية،
🔸وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير،
🔸وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ،
🔸وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا،
🔸وأن نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة،
🔸والحُبّ والبغض للّه وفي الله،
🔸وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ،
🔸والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ،
🔸والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ -ثمانيةً وأربعين ميلًا- وتقديم الإفطار وتأخير السّحور،
🔸وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة،
🔸والجهر بآمين، وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم،
🔸وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم،
🔸والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم،
🔸والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان،
🔸وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ،
🔸وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم،
🔸وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ،
🔸وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون
• قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ، وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه، فأُخرِجتُ، فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته.
• فقال: لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه!
• ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا.
• ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍ، فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به، واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت الله يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة.
📙 [الإبانة الكبرى {6/(284-288)}
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله:
العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم.
الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
هههههه حلوه من 2014
الزول دا ما عارف بتكلم مع منو انت عشان كدي بصدق انو من ٢٠١٤ ما فاهم حاجة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الادهى و الأمر ان دارفور كانت منبع النور البشع علي كل من حولها و كانو اهل القرآن و التقابه و أرض الشيوخ لكن الملاحظ و للأسف انو كل العلمانيين و المثقفاتيه و دعاة الالحاد او الاغلبيه هم من دارفور
هو قال م استفدت حاجة // الشيخ شهاب اخطاء وقال على لسانه انه ما فهم حاجه
يعني كل الذين يعيشون على هذه الارض في النار الا الجاميه والمداخله
Touchable 🤣🤣🤣، هو ما عارف الفرق بين انصار السنة و السلفية من ٢٠١٤ عاوزو يفهم كيف !!!
الجغم الثقيل.نشوتو في تمانيات هههه
انا من السعودية ولست قريب من محمد مصطفى عبدالقادر ولا تربطني به علاقة ، ولكن من متابعتي لفديوهاته ، ارى انه موحد وعلى الصواب وله جهود في مهاجمة الصوفية والفرق الضالة ، وان اخطأ في مسألة فجل من لا يخطئ هذا لا يعني انه سيء او داعية سوء
هذا الضال طعن في صحابة النبي عليه الصلاة و السلام و اتهمهم بانهم اقتتلوا في السلطة و من اجل الدنيا زيادة على تكفيره لاشخاص معينين
نسأل الله السلامة والعافية كيف زول اسوأ زول يخرج ذيك وذي مزمل وغيرو ....... الخ
غايتو سايقين الناس بالخلاء بس
ماذا تقصد؟
كلام فارغ ساي
كله ايات واحاديث واصحاب الهوى دايم تضيق صدورهم بذلك شيء معروف
والله راسك فارغ ماعدك عقل كلام قال الله وقال الرسول
سبحان الله العظيم
جزاكم الله خير ونفع بكم
جزاكم الله خيرا
لاتنسى ذكرالله…والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
( ان لاإله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) استغفروا الله العظيم وتوبوا لله الغفور الرحيم واشكروا نعم الكريم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد🌹
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله:
العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم.
الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله:
العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم.
الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله:
العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم.
الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله:
العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم.
الآداب الشرعية ٢٤٠/٣
🛑 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله:
العجيب أن كثيراً من الناس ينوحون على خراب الدّيار، وقلة الأرزاق، وذمّ الزّمان وغلاء اﻷسعار، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربة الدين، وموت السُّنن، وتفشي البدع، ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم.
الآداب الشرعية ٢٤٠/٣