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O Sacrifício de Jefté | Juízes 10 - 12.1-15
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Crente lê Bíblia, Cristão estuda a Bíblia. Muito edificante esse estudo. Glória a Deus
Jefte foi expulso de casa, andou com más companhias e copiou costumes pagaos. Na sua limitação espiritual fez esse voto que lhe custou o seu maior tesouro
Que bom ver os conteúdos da Escola do Discípulo de volta, sinto falta dos conteúdos semanais hehehe. Fiquem com Deus, sintam-se abraçados Pastor Filipe, Pastor Yuri e Pastora Miriã.
Estou lendo a bíblia, comecei por Juízes devido uma pregação. Terminando começo Gênesis
Glória a Deus por esse canal e por essas aulas da Bíbli. Tem sido mto preciosos pra mim. Que Deus abençoe a vida de todos os envolvidos nesse projeto.
Que benção, esse vídeo me ajudou muito na compreensão do texto. Estamos sempre tentados a "merecer" a graça de Deus.
Assistindo em 28/11/2023! Obrigado pelas aulas!
Tempo preciso de aprendizado da palavra do Senhor nosso Deus 🙏🏽
Louvado seja Deus por sua dedicação ao estudo das escrituras e nis transmitir tão graciosamente!
Sempre que lia este texto não conseguia entender como Jefté pôde fazer algo tão horrível.
Boa explicação!👍
Louvado seja Deus por esse ministério
Amém glória a Deus
Acompanhando a escola de discípulos aqui de Fortaleza Ce. Paz do Senhor Jesus para todos.
A paz do SENHOR JESUS pastor lindo estudo não para de fazer esses estudo muito lindo mesmo que o SENHOR JESUS te abençoe muito
Maravilhoso esse estudo. Sempre achei que essemuit sacrifício era real . Masm
Interessante o que você falou Jefté poderia ter ido interceder diante de Deus Pela filha ou se oferecer no lugar dela,ou como você disse não cumprir o voto e sofrer as consequências de quebrar um voto, acredito que qualquer consequência seria menos pior do que a morte da filha da por um voto feito sem pensar.
louvado seja Deus
@jakelinesilva6284 explicou muito bem:
Em primeiro lugar, Jefté não era um homem precipitado. Jurar que você sacrificará qualquer pessoa que saia de sua casa para o encontrar pode ser precipitado. Porém, Jefté já tinha provado aos anciãos de Israel e ao rei dos Amonitas que era um homem cauteloso. Um pouco antes, Jefté não atendeu prontamente o pedido dos anciãos para se tornar o líder de Israel, mas, cuidadosamente, os questionou a fim de descobrir, primeiramente, os seus motivos e intenções. Ele também não se precipitou na batalha, mas enviou mensageiros aos Amonitas em uma tentativa de encontrar uma alternativa diplomática em vez da guerra, para pleitear a justiça da causa de Israel.
Segundo, em suas discussões com os Amonitas, Jefté demonstrou sua familiaridade com as Escrituras. Seguramente, então, ele devia ter conhecimento de que Levítico 18:21 e Deuteronômio 12:29-32 proíbem o oferecimento de sacrificios humanos - especialmente seus próprios filhos - como uma abominação diante de Deus. Em adicao, Juízes 11 está colocado em um contexto de reforma. Israel, incluindo Jefté, tinha se arrependido e voltado para - não para longe - o Deus vivo.
Terceiro, quando Jefté fez o seu voto, o Espírito de Deus estava sobre ele. O Espírito o inspiraria a fazer um voto que contrariasse tão claramente a Escritura revelada pelo próprio Espírito? Isso é difícil de acreditar, desde que a Palavra e o Espírito nunca contradizem um ao outro. Também é difícil acreditar que Israel tivesse seguido a Jefté como um líder se ele tivesse desobedecido a Escritura de forma tão notória e se tivesse, de fato, sacrificado a sua filha.
Quarto, olhemos mais de perto Juízes 11:31, que diz: "quem primeiro da porta da minha casa me sair ao encontro, voltando eu vitorioso dos filhos de Amom, esse será do SENHOR, e eu o oferecerei em holocausto". Uma possível opção para essa tradução é lembrar que holocausto em hebraico nem sempre significa sacrifício-sangrento. A palavra hebraica também pode significar "total dedicação". Neste caso, o voto de Jefté teria sido: quem sair da porta da minha casa "será do SENHOR, e eu o oferecerei para uma completa dedicação ao SENHOR".
Outra questão de tradução nos impede de entender a passagem corretamente. O último verso de Juízes 11 diz que as filhas de Israel iam anualmente para "lamentar" a filha de Jefté. A palavra traduzida aqui como "lamentar" não é traduzida deste modo em nenhum outro lugar na Bíblia. Ao invés disso, ela é entendida como "ensaiar" ou "comemorar". Assim, as filhas de Israel não lamentaram a morte da filfa de Jegté. Elas comemoraram sua dedicação ao serviço de Deus, o qual envolvia a submissão total do seu coração.
Quinto, depois de derrotar os Amonitas e encontrar a filha, Jefté teve bastante tempo para ponderar acerca do que faria. Ele concedeu à sua filha dois meses para que ela lamentasse a sua virgindade. Você não acha que, se realmente Jefté pretendesse sacrificar a sua filha, os sacerdotes de Siló teriam vindo até ele durante aquele tempo a fim de o lembrarem da proibição divina relativa a sacrifício humano?
Sexto, mesmo se o voto de Jefté tivesse sido precipitado, Levítico 5:4-5 lhe oferecia a possibilidade de se arrepender de tal voto e Levítico 27 a possibilidade de Jefté redimir a sua filha mediante o pagamento de um resgate. Mesmo assim, Jefté recusou essas opções.
Saudades das aulas de estudo semanais.
Como é edificante sempre o estudo, Soli Deo Glória a 🙏🏽😊
Bom sábado pastor
Uauu ! 😮
Aprendendo muito com suas aulas. Deus continue abençoando voçes🙏🏼.
Quando Jefté propõe um dialogo com o inimigo, antes de iniciar a guerra, ele demonstra ter conhecimento histórico dos fatos, conhecimento este que normalmente vem acompanhado do conhecimento da LEI, pois ambos, a LEI e a história estavam ambas registradas no pentateuco e Josué. A LEI previa um resgate para esses casos, como acontecia nos casos dos primogénitos, e haviam levitas espalhados por todo o Israel, interessante que o texto diz "assim morreu sem se casar", quando ela vai com as amigas foi chorar a virgindade, não foi chorar pela sua vida, ora que adianta a virgindade estando morta? Ora o texto fala que ela morreu, ao invés de "foi morta", normalmente o termo é utilizado para morte natural, eu acho que não dá para cravar que ela foi assassinada.
Continuando. Muitos estudos querem enfeitar esse acontecimento.
O problema foi o voto precipitado, sem pensar.
Que aula maravilhosa! Deus os abençoe grandemente ❤
Gosto muito dos estudos!!!!
obrigada por essa aula imprescindívelllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
excelente estudo
Aula maravilhosa...uma pregacao ..uma benção...que bom ver a unção do Senhor sobre a sua vida..uma Alegria....
Que aula abençoada!
Estava c saudades de vcs.
Muito obrigada pela dedicação e disposição por partilhar conosco, conhecimento do Reino de Deus. 🙌🏻🙌🏻
Gostei muito da explicação
Deus abençoe, irmão, é muito importante esses estudos
Muito bom estudar a palavra de Deus.foi miitoo bem explanada
❤❤❤❤❤❤❤
Muito boa aula, Deus abençoe!
❤
Boa aula!
uau!
Maravilhoso este estudo. Amo voces!
Vcs são top demais!!!❤
Muito bom o vídeo
Poderia ter acontecido com a filha de Jefter,o que ,acontecerá com Isac,no ato do sacrifício,testada a fé de Abraão .
Sétimo, quando a filha de Jefté foi lamentar por dois meses, ela não lamentou a sua morte iminente, mas sim a sua virgindade perpétua (Juízes 11:38).
Finalmente, note que Jefté é recomendado em vez de ser repreendido na Escritura. Ele governou sobre Israel durante outros seis anos. E 1 Samuel 12:11 menciona Jefté como um dos que mantiveram Israel a salvo, Samuel teria recomendado Jefté se ele tivesse sacrificado a própria filha? Mais importante, Hebreus 11:32 menciona Jefté como um herói da fé em lugar de uma figura pagã desprezível.
Em conclusão, então, Jefté não prometeu matar sua filha, mas a dedicou ao serviço de Deus, o que envolveu o desafio notável da sua virgindade perpétua. É o que diz o versículo 39, que ele levou a cabo o voto, mas nao adiciona, "e ela morreu". Ao invés disso, diz que, "ela jamais foi possuída por varão". Jefté cumpriu o seu voto assim porque a sua filha viveu o resto da vida como uma virgem.
32:38 leia o que Jesus fala com insistência e repetidas vezes que fizéssemos em sua memória, em Jo 6, 54ss, exatamente o que a igreja faz na santa missa, com a comunhão, e quando participamos do rito em que se repete a paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo e o oferece a Deus em expiação de nossos pecados; e também em João 21, 15, em que Jesus confirma a escolha para o fundamento da sua igreja, sobre a fé de Pedro: pede que apascente os seus cordeiros; em Jo 20, 23: “Se perdoarem os pecados de alguém, estarão perdoados; se não os perdoarem, não estarão perdoados". Tantos ensinamentos claros e evidentes presentes ao longo de 2.000 anos através da tradição. A igreja católica é una, santa e universal porque o próprio Jesus orou a Deus por isso, antes de sua glorificação.
Olá Roberta. Ouça TB o pregador Hernandes Dias Lopes. É um profundo apaixonado e estudioso da palavra de Deus. A pedra é Cristo e não Pedro. Cristo é o Santo e o perfeito. Pedro é somente servo como nós.
Claro que foi um apóstolo muito amado de nosso Jesus, mas ele não é o fundamento da igreja.
Deus abençoe sua vida, seus estudos. Continue lendo muito e estudando as escrituras. Peça a Deus pra revelar a você as mensagens que a escritura traz pra nós! 🙏🙏🙏
Mas , o sacrifício no Pentateuco só era de matar se fosse animais ( menos seres humanos)
Quando era ser humano era oferecido ao Senhor e não poderia casar . Era consagrado ao SENHOR por toda vida e poderia casar nunca, nunca.
... É A SEGUNDA VEZ Q ACESSO ME PARECE 😢 MAS VC SEMPRE ORA NOS VÍDEOS?
Se o Espírito Santo estava sobre Jefté , jamais ele ofereceria um holocausto humano a Deus. Ainda mais sendo um juiz de Israel, conhecendo a cultura e as práticas do povo judeu. Seria impossível ele cogitar uma situação dessas !!!!
Usando essa lógica (que não vem do texto), então se o ES estava sobre Jefté ele jamais lutaria e mataria os Efraimitas pois eram povo de Deus. Mas eu não vejo ninguém negar que Jefté não tenha lutado contra a tribo de Efraim 🤷🏻♂️
Importante lembrar que a ação do ES no velho testamento é completamente diferente da ação no novo testamento. No novo, o ES vir sobre uma pessoa significa conversão e mudança radical de estilo de vida. No antigo testamento, a atuação do ES são em ocasiões específicas e sempre para mostrar o agir poderoso de Deus. Lembrem da história de Saul, que também foi usado pelo ES, mas também cometeu erros.
Nesse caso de Jefté mostra que ele foi usado por Deus, mas não O conhecia de verdade. Se conhecesse, saberia que Deus abomina sacrifico humano.
E mais... Se Jefté tivesse sacrificado sua filha, com certeza ele teria sido repreendido na bíblia por tal ato. Mas não é isso que encontramos nas escrituras. Pelo contrário. Jefté é elogiado na bíblia, inclusive está na galeria da fé, no livro de Hebreus.
@@jrlevimoraesjunior7400 da uma lida com atenção e vais achar vários importantes personagens na Bíblia que erraram e não foram repreendidos. Começa com Noé, depois Abraão, Isaque, e por aí vai.....
@@JonathanHilberdosSantos Errar é uma coisa. Sacrifício humano é outra totalmente diferente.
É mais fácil admitir que o povo de Israel não serve ao Deus do céu esse Deus deles é estranho só não ver quem está contando pelo sistema porco das religiões , falsos profeta . Meu Deus é bom é misericordioso se eu tenho certeza na vida é que esse Deus não é o que meu a vida.
Voces acusam a pai celestial de coisas abomináveis seram cobrados por isso . Falsos profetas