اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت َ
( واتَبِع السَّيئةَ الحَسنَة تَمحُهَا ) فكلما اذنبت أَتبع هذا الذنب طاعة تمحها.. ومهما ابتليت في كثرة الذنوب أكثر من الطاعات حتى يعينك الله على ذنوبك ويهديك الى طريق مستقيم ..
اللهم فرجها على كل مهموم ومديون ومحزون ومريض وارزق كل محروم وارحم كل مبتلى واهدنا سبل السلام ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات اللهم آمين يارب العالمين
قوة التوكل والصبر ناجمة عن حسن الظن بالله وكلما عرف العبد ربه بإسماءه وصفاته وأعملها في حياته ، مستحضرها بين عينه ،مستعين بالله داعينا بها له، رجى حسن عاقبة، فالخير فيما إختاره الله له مسلما أمره لله ناظر ببصيرة تم له حسن ظنه بالله وتأمل فيما فعله هود وقاله عليه السلام الذي مبناهم على اليقين بالله تفهم مرادي هذا والله أعلم
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «بِئْسَ ما لأحَدِهم أنْ يقول نَسِيتُ آيةَ كَيْتَ وكَيْتَ، بل نُسِّيَ، واستذكِروا القرآن، فإنه أشدُّ تَفَصِّيًا مِن صدور الرِّجال من النَّعَم». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح في هذا الحديث ذم النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول: نسيت آية كذا وكذا؛ لأن ذلك يُشعر بالتساهل في القرآن والتغافل عنه، ولكنه «نُسِّيَ» أي: عوقب بوقوع النسيان عليه لتفريطه في معاهدته واستذكاره, ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالمواظبة على تلاوة القرآن واستذكاره ومدارسته، فهو أشد انفلاتًا من الصدور من الإبل, وخص الإبل بالذكر لأنه أشد الحيوانات الإنسية نفورًا، وفي تحصيل الإبل بعد استمكان نفورها صعوبة. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخَلاء قال: ((اللهم إني أَعُوذ بك من الخُبُثِ والخَبَائِث)). [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح يذكر لنا أنس بن مالك رضي الله عنه وهو المتشرف بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أدبًا نبويًّا حين قضاء الحاجة، وهو أنه صلى الله عليه وسلم من كثرة محبته والتجائه إلى ربه لا يدع ذكره والاستعانة به على أية حال، فهو صلى الله عليه وسلم إذا أراد دخول المكان الذي سيقضي فيه حاجته استعاذ بالله، والتجأ إليه أن يقيه الشياطين من ذكور وإناث؛ لأنهم الذين يحاولون في كل حال أن يفسدوا على المسلم أمر دينه وعبادته، وفُسِّر الخبث والخبائث أيضًا بالشر وبالنجاسات. وسبب الاستعاذة أن بيت الخلاء وهو ما يسميه بعض الناس بالحمامات أو دورات المياه أماكن الشياطين، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "إن هذه الحشوش محتضرة، فإذا دخل أحدكم، فليقل: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث" رواه ابن ماجه وغيره وصححه الألباني، وهناك سبب آخر وهو أن الإنسان يحتاج كشف عورته إذا دخل هذه المواضع، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول: بسم الله" رواه ابن ماجه وغيره وصححه الألباني أيضًا. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدلٌ فيَّ قضاؤك، أسألك بكل اسمٍ هو لك، سميتَ به نفسَك، أو علَّمتَه أحدًا من خلقك، أو أنزلتَه في كتابك، أو استأثرتَ به في علم الغيب عندك؛ أن تجعل القرآنَ ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همِّي
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيدٌ
عن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال: أَسْتَغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيَّومَ وأتوب إليه، غُفرت ذنوبه، وإن كان قد فَرَّ من الزَّحْف». [صحيح.] - [رواه أبو داود والترمذي.] الشرح من قال: أَسْتَغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيَّومَ وأتوب إليه غُفر له ذنبه وإن كان قد فَرَّ من قتال الكفار، ومن المعلوم أن الفِرَار من الزَّحْف هو أحد المُوبِقات السَّبع التي جاءت في حديث: (اجتنبوا السَّبع المُوبقات، ومنها: الفِرَار من الزَّحْف)، ويكون المعنى مستقيمًا: إذا كان المقصود أنه تاب من جميع الذُّنوب، ومنها: الفِرَار من الزَّحَف، وإلا فإن مجرد الاستغفار والإنسان باقٍ على الذَّنب لا ينفع وإنما ينفع ذلك مع التوبة من الذَّنْب. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: يا أيُّها النَّاس، إِنَّكُم لَتَقرَؤُون هذه الآية: (يَا أَيُّها الَّذِين آمَنُوا عَلَيكُم أَنفسَكُم لاَ يَضُرُّكُم مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيتُم) [المائدة: 105]، وَإِنِّي سمِعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ النَّاس إِذا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَم يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيه أَوشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». [ صحيح. ] [ رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد.] شرح الحديث : قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه قال: أيها الناس، إنكم تقرؤون هذه الآية (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) ، (المائدة: 105)، وتفهمون منها أن الإنسان إذا اهتدى بنفسه فإنه لا يضره ضلال الناس؛ لأنه استقام بنفسه، فإذا استقام بنفسه فشأن غيره على الله عز وجل وهذا المعنى فاسد، فإن الله اشترط لكون من ضل لا يضرنا أن نهتدي فقال: (لا يضركم من ضل إذا اهتديتم)، ومن الاهتداء: أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر، فإذا كان هذا من الاهتداء، فلابد لكي نسلم من الضرر من الأمر المعروف والنهي عن المنكر، ولهذا قال رضي الله عنه: وإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه، أو فلم يأخذوا على يد الظالم، أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده" يعني أنهم يضرهم من ضل إذا كانوا يرون الضال ولا يأمرونه بالمعروف، ولا ينهونه عن المنكر، فإنه يوشك أن يعمهم الله بالعقاب؛ الفاعل والغافل، الفاعل للمنكر، والغافل الذي لم ينه عن المنكر. منقول من موقع islamic-content.com/hadeeth/397
لا الاه الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين...اللهم ارزقنا عمل الحلال والرزق الطيب فى بريطانيا اللهم عجل لى ب العمل ف انا فى ضيق ...دعواتكم لى احبتى فى الله
عن بُريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا تقولوا للمُنَافق سَيِّدٌ، فإنه إن يَكُ سَيِّدًا فقد أسْخَطْتُمْ ربكم عز وجل». [صحيح.] - [رواه أبو داود والنسائي في الكبرى وأحمد.] الشرح معنى الحديث أن المنافق إن كان سيدًا كبيرًا في قومه وأطلقتم عليه لقب: سيد، فقد أسخطتم الله؛ لأنه يكون تعظيمًا له، وهو ممن لا يستحق التعظيم، وإن لم يكن سيدًا في قومه أو كبيرًا في قومه، فإنه يكون كذبًا ونفاقًا، ففي الحالين ينهى عن إطلاق لفظ السيد على المنافق، ومثله الكافر والفاسق والمبتدع، فهو لا يستحق وصف السِّيادة مطلقًا، وهذا النهي عام للصحابة ومن بعدهم، وقد كان المنافقون في عهدهم على قسمين، الأول: منافقون لا يعلمهم إلا النبي صلى الله عليه وسلم وصاحب السر وهو حذيفة -رضي الله عنه-، والثاني: منافقون عرف الصحابة نفاقهم، كعبد الله بن أبي، وهذا ينطبق عليه الحديث منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا معالي الشيخ استغفر الله العظيم الذي لا إله إلاّ هو الحي القيوم وأتوب إليه اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ربنا ظلمنا أنفسنا والم تغفرلنا واترحمنا لنكونن من الخاسرين في الدين الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله يهدينا منذوا خلقنا إلى يوم نلقاه وجميع المسلمين منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة إلى الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين في الدين الدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم. سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم. سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم. سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم. لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
لااله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ربنا اصرف عنا السوء والفحشاء واجعلنا من عبادك المخلصين في الدين الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك 🤲🤲🤲 ربي اني مغلوب فانتصر 🤲🤲🤲 ربي اني لما انزلت الي من خير فقير🤲🤲🤲🤲 ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين🤲🤲🤲 ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين 🤲🤲🤲 ربي سخر لي جنود الارض ملائكة السماء 🤲🤲 رب ارزقني حظ الدنيا ونعيم الاخرة ويسر لي كل عسير اللهم اني اسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك🤲🤲🤲🤲🤲 اللهم ارنا عجائب قدرتك في قضاء حوائجنا 🤲🤲 اللهم إني أسألك قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا وعملا متقبلا🤲 اللهم اجبرني جبرا يتعجب له اهل السماء والارض 🤲🤲 ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم🤲🤲🤲🤲🤲لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 💚🤍🤲 لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم💚🤍🤲🤲🤲🤲 حسبنا الله ونعم الوكيل يا ذا الجلال والإكرام 💚🤍🤲 يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أغثنا 💚🤍🤲🤲🤲 ربي إني لما أنزلت الي من خير فقير💚🤍 🤲🤲 ربي لا تدرني فردنا وانت خير الوارثين💚🤍🤲 استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته يارب العالمين ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات 💚🤍🤲🤲💚🤍🤲🤲🤲🤍
فالله خير حافظا وهو ار حم الراحمين لنا في ديننا ودنيانا واخرتناو وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مرفوعاً: «إذا انْتَعَل أحدكم فليبدأ باليمين, وإذا نَزَعَ فليبدأ بالشمال, ولْتَكُن اليُمنى أولَهُما تُنْعَل, وآخِرَهُما تُنْزَع». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح المستحب في لبس النعل البدء في اللبس أن يكون للرِّجل اليمنى، والمستحب في الخلع العكس وهو البدء باليسرى، لما في ذلك من تكريم الرجل اليمنى. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء علماً، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم،
ربنا اغفر ذنوبنا وطهر قلوبنا واحصن فروجنا في الدين الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للاسلام والمسلمين من خير في الدنيا والآخرة ياشيخ عبد الرزاق البدر وعبد المحسن العباد وجميع المشايخه منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لكم ولنا ووالدينكم ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والحمد الله رب العالمين
عن عائشة رضي الله عنها مرفوعاً: «اللهم من وَلِيَ من أمر أمتي شيئاً, فشَقَّ عليهم؛ فاشْقُقْ عليه». [صحيح.] - [رواه مسلم.] الشرح في الحديث وعيد شديد لمن ولي أمرًا من أمور المسلمين صغيرًا كان أم كبيرًا وأدخل عليهم المشقة، وذلك بدعاء رسول الله عليه الصلاة والسلام عليه بأن الله تعالى يجازيه من جنس ما عمل. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إنا نركب البحر، ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ بماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو الطَّهُورُ ماؤه الْحِلُّ مَيْتَتُهُ». [صحيح.] - [أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه والنسائي ومالك والدارمي وأحمد.] الشرح يبين الرسول صلى الله عليه وسلم طهورية ماء البحر وجواز التطهر منه، وحل ما مات فيه من دوابه كالسمك وغيره. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
ونبه الشيخ ناصر الدين الألباني عليه رحمة الله في شرح حديث جويرية في صيام يوم السبت مستدلا بحديث ماء البحر أن النبي صلى الله عليه وسلم من خصائصه "الزيادة العلمية" يعني بأبي هو وأمي سئل عن الوضوء فأضاف النبي صلى الله عليه وسلم وزاد "الحل ميتته"مع أنه لم يسأل عن الميتة
👁🗨أذكـــار المــســــاء👁🗨 ⬅️من تصحيح المحدث الشيخ الألباني"رحمه الله➡️ ⬅️جعلها الله العظيم صدقة جارية لي ولكم وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. ◀️بسم الله الرحمن الرحيم▶️ (الله لااله الا هو الحي القيوم،لاتأخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات وما في الارض من ذا اللذي يشفع عنده إلا باذنه،يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ، ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما، وهو العلي العظيم) (صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم(662) ◀️بسم الله الرحمن الرحيم ▶️ ( قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا احد) ثلاث مرات ◀️بسم الله الرحمن الرحيم▶️ (قل أعوذ برب الفلق ، من شر ماخلق، ومن شر غاسق إذا وقب، ومن شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسدٍ إذا حسد) ثلاث مرات ◀️بسم الله الرحمن الرحيم ▶️ ( قل أعوذ برب الناس، ملك الناس،إله الناس ، من شر الوسواس الخناس، الذي يوسوس في صدور الناس، من الجنة والناس)ثلاث مرات(حسن)حسنه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود برقم(5082) ⬅️أمسينا وأمسي الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر (صحيح مسلم)(2726) ⬅️أمسينا على فطرة الإسلام ، وعلى كلمة الإخلاص ، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا ، وما كان من المشركين (صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع برقم(4674) ⬅️اللهم بك أمسينا ، وبك أصبحنا ، وبك نحيا ، وبك نموت وإليك النشور(صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح الأدب المفرد برقم(911) ⬅️سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (ثلاث مرات)صحيح مسلم(2726) ⬅️بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (ثلاث مرات )(صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح ابن ماجة برقم(3134) ⬅️سبحان الله وبحمده (مائة مرة) صحيح مسلم(2726) ⬅️لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة (صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود برقم(5077) أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ( ثلاث مرات )(صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي برقم(3604) ⬅️يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين (حسن)حسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع برقم(5820) ⬅️اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي (صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود برقم (5074) ⬅️اللهم فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ،رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه ، وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم (صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود برقم(5067) ⬅️اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت(صحيح البخاري)(6306) ⬅️حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ...سبعه مرات ⬅️لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ...عشرة ⬅️اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت .. ثلاث مرات (حسن)حسنه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود" . ⬅️اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد .. عشرة ⬅️نسأل الله العظيم القبول والإخلاص والثبات لنا ولكم وللمسلمين أجمعين
ونعم بالله العلي العظيم بسم الله الرحمن الرحيم وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما ا لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين أحق بالامن أن كنتم لا تعلمون الذين آمنوا ولم يلسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
*لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين* *لا حول ولا قوة إلا بالله* *يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين* *ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار*
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اما بعد يا اخواني الفضلاء ويا اخواتي الفاضلات فإن الله لم يخلي امتن من رسولن يرسلهو الليهم يبين لهم دينهم وكتابه وليعبدو الله على بصيره وليحيى من حي عن بيته وليهلك من هلك عن بينه وليعلم الله من يخافه بالغيب قال تعالى وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا) وقال تعالى إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) وقال تعالى إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ) وقال تعالى الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( افترقت اليهود على احدى وسبعين فرقه وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقه وستفترق هذه الامه على ثلاث وسبعين فرقه كلها فالنار الا وآحده قالو ماهي يارسول الله قال ماكنت عليه اليوم واصحابي) فيا اخي لا يجوز التفرق فالدين ولا يجوز الانتساب الى الفرق التي خرجة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا روافظ ولا صوفيه ولا اشاعره ولا اخوان مفلسين ولا تبليغيه ولا حماس ولا فتح ولا داعش هذه كلها بدع قال تعالى ( كل حزب بما لديهم فرحين ) الاسلام جماعة لا جماعات وصراط لا عشرات اذا ارت النجاه يوم القيامه فعليك بأهل السنه والجماعه وما عليه السلف الصالح في حديث حذيفه رضي الله عنهما قال: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: "نعم"، قلت: فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: "نعم، وفيه دخن"، قلت: وما دخنه يا رسول الله؟ قال: "قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر"، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: "نعم، دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها"، قلت: يا رسول الله صفهم لنا، قال: "هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا"، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: "تلزم جماعة المسلمين وإمامهم"، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك"، بهذا اللفظ أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما يا اخواني قال تعالى الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) فيا اخواني اكتمل الدين ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم مات رسول الله والناس على قلب رجل واحد ثم تولى الخلافة ابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم في اخر سنتين من خلافة عثمان خرجة الخوارج الدين قتلو عثمان رضي الله عنه والتي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي ثم خرجة الروافض التي اسسها عبدالله آبن سبأ اليهودي ثم خرجة المعتزله التي اسسها واصل ابن عطا السختياني ثم الجهميه التي اسسها الجهم ابن صفوان ثم خرجة الكلابية والتي اسسها عبدالله ابن كلام ثم خرجة الكراميه التي اسسها محمد ابن كرام ثم خرجة الصوفية والاباضيه والقدريه والمرجئة والماتوريديه ثم خرج من خرج من الفرق ثم خرجة جماعة الاحباب او ماتسمى بجماعة التبليغ والتي اسسها الصوفي محمد ابن اللياس ابن محمد اسماعيل الكان دهلوي ثم خرجة جماعة الاخوان المفلسين التي اسسها الصوفي حسن البنا وهذه الفرق كلها فرق ضاله لا تبت للدين وللإسلام الصحيح بصله فالبدار البدار والنجاة النجاه فمن يريد الجنه ويريد ان يزحزح عن النار فليتبع القران والسنة وماعليه الصحابه والسلف الصالح ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ولا ينتمي الى اي فرقه خرجة بعد رسول الله مها كان مسماها ومها كان مؤسسها حتى ولو ادعت انها على الحق فكل فرقه خرجة بعد رسول الله تقول انا على الحق الصوفيه الدين يعبدون القبور ويستغيثون بها ويعبدون الله بالبدع الشيعه الروافض الذين يسبون ويلعنون ويكفرون ويتهمون اصحاب رسول الله وزوجات رسول الله بأقبح الافاظ واقذر الصفات ويقولون القران محرف وجبريل خان الامانه والمتعه والخمس المعتزله الذين شبهو الله وقاسوه بعقولهم الخربه المنتنه ونفو عن الله ما اثبته لنفسه واتهمو الدين انه ناقص وانهم هم من يكمل الدين وان الرسول والصحابه كانو مشغولين بالجهاد فعقيدة السلف احكم وعقيدتنا افهم واسلم الاحباب الذين يعبدون القبور ويروجون للخرافه ويحاربون العلم الشرعي ويبغضون التوحيد الاخوان المفلسين الذين يدعون الى الفوضى والمظاهرات وخراب البلاد وقتل العباد وتشتيت السواد ونشر الرعب والعناد واراقة الدما المعصومه والديمقراطية والحريه والتقرب مع الروافض كل هولا وغيرهم يقدمون بدعهم في قالب من الحلوى ويلبسون لباس الدين الشيعي نحن نحب ال بيت النبي الصوفي نحن نزهد ونحن نصافي الله ونحن اهل الصفه الاشعري نحن ننزه الله عن خلقه التبليغي نحن نبلغ دين الله الاخوان المفلسين نحن نطالب بأقامة الشريعه نحن ندعو لشرع الله على ارض الله وكلهم والله كذبه افاكون مجرمون مكذبون للقران والسنة الذي امر بالاجتماع ونهى عن التفرقه والاختلاف قال تعالى(( واعتصموا بحبل الله جميعن ولا تفرقو )) فأيكم ان تموتو على فرقه من الفرق التي خرجة بعد رسول الله فتموتون على بدعه من البدع فالفرار الفرار والنجاه النجاه فلا وقت للراحه فإن الامرقريب لماذ شيخ الاسلام لم يوسس فرقه لماذا ابن القيم لم يوسس فرقه لماذا ابن باز محمد ابن عبدالوهاب أحمد ابن حنبل على أضراب لهم أحمد ابن حنبل بسجن ويعذب ويجلد على ان يقول القران مخلوق ويثبت عل شدت الم الصياط والتعذيب واما اليوم فأقوام يدخلون في هذا الجماعات والفرق بالمجان فيبيع دينه بعرض من الدنيا قليل وربما دعم هذه البدع بما رزقه الله من مال اخواني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مَن خرج من الطاعةِ ، وفارق الجماعةَ ، فمات ، مات مِيتةً جاهليةً ، ومن قاتل تحت رايةٍ عَمِيَّةٍ ، يغضبُ لعَصَبِيةٍ ، أو يَدْعُو إلى عَصَبِيَّةٍ ، أو ينصرُ عَصَبِيَّةً ، فقُتِلَ ، فقَتْلُه جاهليةٌ ، ومَن خرج على أمتي يَضْرِبُ بَرَّها وفاجرَها ، ولا يَتَحاشَا من مؤمنِها ، ولا يَفِي لِذِي عُهْدَةٍ عَهْدَه ، فليس مِنِّي ، ولستُ منه والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد
انا من الذين يحبون الدعوة السلفية ومن الذين يدافعون عنها ولكن ليست منهم وادعو الله لي أن يجعلني منهم ومن المخلصين
نسأل الله أن يحيي قلبك بالكتاب والسنة ويثبتك عليها ويجعلك داعيا لها
ما شاء الله ..اللهم اجعلك منهم يا سميع . فقيل من يدافع عن الدعوة السلفية ..جعلك الله من الهل السلف
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت َ
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صل الله عليه وسلم نبيا ورسولا
سبحان من حببني في هذا القارئ ، أسأل الله العظيم ان يحفظه و يوفقه و يجعله من أوليائه 🥰🥰
ما اسمه
اشهد الله اني احبه وواحب شيخ عبد رزاق بدر
@@user-tv8gv3sl9lخالد العلمي
@@user-tv8gv3sl9l
اسم القارئ خالد العلمي
أظن أن اسمه خالد العلمي و الله أعلم @@user-tv8gv3sl9l
سبب خوفنا من الناس ليس لذاتهم بل لأن علاقتنا مع الله ليست جيدة و نخسى ان يسلطهم علينا ...لذلك يجب علينا أن نكون مع الله حتى لا يطغى علينا مخلوق
جزاك الله خير
( واتَبِع السَّيئةَ الحَسنَة تَمحُهَا )
فكلما اذنبت أَتبع هذا الذنب طاعة تمحها.. ومهما ابتليت في كثرة الذنوب أكثر من الطاعات حتى يعينك الله على ذنوبك ويهديك الى طريق مستقيم ..
مهما كثرت ذنوبك
لا تترك صلاتك
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك يا أرحم الراحمين
اللهم فرجها على كل مهموم ومديون ومحزون ومريض وارزق كل محروم وارحم كل مبتلى واهدنا سبل السلام ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات اللهم آمين يارب العالمين
قوة التوكل والصبر ناجمة عن حسن الظن بالله وكلما عرف العبد ربه بإسماءه وصفاته وأعملها في حياته ، مستحضرها بين عينه ،مستعين بالله داعينا بها له، رجى حسن عاقبة، فالخير فيما إختاره الله له مسلما أمره لله ناظر ببصيرة تم له حسن ظنه بالله
وتأمل فيما فعله هود وقاله عليه السلام الذي مبناهم على اليقين بالله تفهم مرادي
هذا والله أعلم
جزاكم الله خيرا
وحفظ الله الشيخ عبدالرزاق ونفع به
اشهد ان لا اله الا الله واشهد أن محمد عبده ورسوله💐💐💐💐💐
اللهم نسئلك صدق التوكل عليك وحسن ظن بك
حسبي الله لا إله هو عليه توكلت و هو رب العرش الكريم 💞♥️😍😍
جزاك الله خير، المعازف محرمة في دين الله.
المعازف حرام بارك الله فيك
بسم الله ماشاء الله حفظ الله شيخنا الفاضل وأطال في عمره
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «بِئْسَ ما لأحَدِهم أنْ يقول نَسِيتُ آيةَ كَيْتَ وكَيْتَ، بل نُسِّيَ، واستذكِروا القرآن، فإنه أشدُّ تَفَصِّيًا مِن صدور الرِّجال من النَّعَم».
[صحيح.] - [متفق عليه.]
الشرح
في هذا الحديث ذم النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول: نسيت آية كذا وكذا؛ لأن ذلك يُشعر بالتساهل في القرآن والتغافل عنه، ولكنه «نُسِّيَ» أي: عوقب بوقوع النسيان عليه لتفريطه في معاهدته واستذكاره, ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالمواظبة على تلاوة القرآن واستذكاره ومدارسته، فهو أشد انفلاتًا من الصدور من الإبل, وخص الإبل بالذكر لأنه أشد الحيوانات الإنسية نفورًا، وفي تحصيل الإبل بعد استمكان نفورها صعوبة.
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
اللهم إني فوضت أمري إليك
الله اكبر الله اكبر ربي لأشرك به شيئآ
لا أشرك صحح بارك الله فيك
اللهم ارزقنا حق التوكل عليك
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخَلاء قال: ((اللهم إني أَعُوذ بك من الخُبُثِ والخَبَائِث)).
[صحيح.] - [متفق عليه.]
الشرح
يذكر لنا أنس بن مالك رضي الله عنه وهو المتشرف بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أدبًا نبويًّا حين قضاء الحاجة، وهو أنه صلى الله عليه وسلم من كثرة محبته والتجائه إلى ربه لا يدع ذكره والاستعانة به على أية حال، فهو صلى الله عليه وسلم إذا أراد دخول المكان الذي سيقضي فيه حاجته استعاذ بالله، والتجأ إليه أن يقيه الشياطين من ذكور وإناث؛ لأنهم الذين يحاولون في كل حال أن يفسدوا على المسلم أمر دينه وعبادته، وفُسِّر الخبث والخبائث أيضًا بالشر وبالنجاسات. وسبب الاستعاذة أن بيت الخلاء وهو ما يسميه بعض الناس بالحمامات أو دورات المياه أماكن الشياطين، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "إن هذه الحشوش محتضرة، فإذا دخل أحدكم، فليقل: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث" رواه ابن ماجه وغيره وصححه الألباني، وهناك سبب آخر وهو أن الإنسان يحتاج كشف عورته إذا دخل هذه المواضع، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول: بسم الله" رواه ابن ماجه وغيره وصححه الألباني أيضًا.
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدلٌ فيَّ قضاؤك، أسألك بكل اسمٍ هو لك، سميتَ به نفسَك، أو علَّمتَه أحدًا من خلقك، أو أنزلتَه في كتابك، أو استأثرتَ به في علم الغيب عندك؛ أن تجعل القرآنَ ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همِّي
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
جزاكم الله خيرا
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيدٌ
سُبْحَانَ اللهِ وَاْلحَمْدُ ِلِله وَلَاْ إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ ★
سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
عن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال: أَسْتَغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيَّومَ وأتوب إليه، غُفرت ذنوبه، وإن كان قد فَرَّ من الزَّحْف».
[صحيح.] - [رواه أبو داود والترمذي.]
الشرح
من قال: أَسْتَغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيَّومَ وأتوب إليه غُفر له ذنبه وإن كان قد فَرَّ من قتال الكفار، ومن المعلوم أن الفِرَار من الزَّحْف هو أحد المُوبِقات السَّبع التي جاءت في حديث: (اجتنبوا السَّبع المُوبقات، ومنها: الفِرَار من الزَّحْف)، ويكون المعنى مستقيمًا: إذا كان المقصود أنه تاب من جميع الذُّنوب، ومنها: الفِرَار من الزَّحَف، وإلا فإن مجرد الاستغفار والإنسان باقٍ على الذَّنب لا ينفع وإنما ينفع ذلك مع التوبة من الذَّنْب.
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
اللهم غفر لنا ورحمنا
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه
اللهم ارزقني حسن الظن بك وصدق التوكل عليك
والله قراءة تدخل القلب
حفظه الله
سبحانك ربي مااعظمك وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: يا أيُّها النَّاس، إِنَّكُم لَتَقرَؤُون هذه الآية: (يَا أَيُّها الَّذِين آمَنُوا عَلَيكُم أَنفسَكُم لاَ يَضُرُّكُم مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيتُم) [المائدة: 105]، وَإِنِّي سمِعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ النَّاس إِذا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَم يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيه أَوشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ».
[ صحيح. ] [ رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد.]
شرح الحديث :
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه قال: أيها الناس، إنكم تقرؤون هذه الآية (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) ، (المائدة: 105)، وتفهمون منها أن الإنسان إذا اهتدى بنفسه فإنه لا يضره ضلال الناس؛ لأنه استقام بنفسه، فإذا استقام بنفسه فشأن غيره على الله عز وجل وهذا المعنى فاسد، فإن الله اشترط لكون من ضل لا يضرنا أن نهتدي فقال: (لا يضركم من ضل إذا اهتديتم)، ومن الاهتداء: أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر، فإذا كان هذا من الاهتداء، فلابد لكي نسلم من الضرر من الأمر المعروف والنهي عن المنكر، ولهذا قال رضي الله عنه: وإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه، أو فلم يأخذوا على يد الظالم، أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده" يعني أنهم يضرهم من ضل إذا كانوا يرون الضال ولا يأمرونه بالمعروف، ولا ينهونه عن المنكر، فإنه يوشك أن يعمهم الله بالعقاب؛ الفاعل والغافل، الفاعل للمنكر، والغافل الذي لم ينه عن المنكر.
منقول من موقع
islamic-content.com/hadeeth/397
صلوا على النبي
لا الاه الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين...اللهم ارزقنا عمل الحلال والرزق الطيب فى بريطانيا اللهم عجل لى ب العمل ف انا فى ضيق ...دعواتكم لى احبتى فى الله
ماشاء الله هذا القارئ لديه احساس جميل بما يقرأ
عن بُريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا تقولوا للمُنَافق سَيِّدٌ، فإنه إن يَكُ سَيِّدًا فقد أسْخَطْتُمْ ربكم عز وجل».
[صحيح.] - [رواه أبو داود والنسائي في الكبرى وأحمد.]
الشرح
معنى الحديث أن المنافق إن كان سيدًا كبيرًا في قومه وأطلقتم عليه لقب: سيد، فقد أسخطتم الله؛ لأنه يكون تعظيمًا له، وهو ممن لا يستحق التعظيم، وإن لم يكن سيدًا في قومه أو كبيرًا في قومه، فإنه يكون كذبًا ونفاقًا، ففي الحالين ينهى عن إطلاق لفظ السيد على المنافق، ومثله الكافر والفاسق والمبتدع، فهو لا يستحق وصف السِّيادة مطلقًا، وهذا النهي عام للصحابة ومن بعدهم، وقد كان المنافقون في عهدهم على قسمين، الأول: منافقون لا يعلمهم إلا النبي صلى الله عليه وسلم وصاحب السر وهو حذيفة -رضي الله عنه-، والثاني: منافقون عرف الصحابة نفاقهم، كعبد الله بن أبي، وهذا ينطبق عليه الحديث
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشاء الله اللهم رزقنا العمل بالنعلم
حفظ الله شيخنا الفاضل الكريم وأطال حياته في طاعة الله ورسوله آمين آمين آمين من الجزائر
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا معالي الشيخ
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلاّ هو الحي القيوم وأتوب إليه
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اذا كنت في جانب الله ورسوله فأنت المنتصر ولو انقلبت عليك الدنيا بأكملها
الله أكبر
أنه حق التوكل
حسبنا الله ونعم الوكيل
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه..
اللهم اني اعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها. اللهم لك الحمد و لك الشكر على نعمة الاسلام.
احب القارئ وشيخه ماشاء الله
اني توكلت على ربي وربكم
ربنا ظلمنا أنفسنا والم تغفرلنا واترحمنا لنكونن من الخاسرين في الدين الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا وأحسن الله اليكم وبارك الله فيكم
أحسن الله إليكم
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ربي هب لي من لدنك ذرية طيبه إنك سميع الدعاء
الله يهدينا منذوا خلقنا إلى يوم نلقاه وجميع المسلمين منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة إلى الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين في الدين الدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم.
سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم.
سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم.
سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا وحفظ شيخنا الكريم
لا إله إلا الله
اللهم إجعلني من المتوكليين
قال تعالى "ومن يتوكل على الله فهو حسبه "سورة الطلاق
لااله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أستغفر الله العظيم
ربنا اصرف عنا السوء والفحشاء واجعلنا من عبادك المخلصين في الدين الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
التوكل على الله عبادة قلبية عظيمة
لااله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك 🤲🤲🤲
ربي اني مغلوب فانتصر 🤲🤲🤲
ربي اني لما انزلت الي من خير فقير🤲🤲🤲🤲
ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين🤲🤲🤲
ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين 🤲🤲🤲
ربي سخر لي جنود الارض ملائكة السماء 🤲🤲
رب ارزقني حظ الدنيا ونعيم الاخرة ويسر لي كل عسير
اللهم اني اسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك🤲🤲🤲🤲🤲
اللهم ارنا عجائب قدرتك في قضاء حوائجنا 🤲🤲
اللهم إني أسألك قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا وعملا متقبلا🤲
اللهم اجبرني جبرا يتعجب له اهل السماء والارض 🤲🤲
ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم🤲🤲🤲🤲🤲لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 💚🤍🤲
لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم💚🤍🤲🤲🤲🤲
حسبنا الله ونعم الوكيل يا ذا الجلال والإكرام 💚🤍🤲
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أغثنا 💚🤍🤲🤲🤲
ربي إني لما أنزلت الي من خير فقير💚🤍 🤲🤲
ربي لا تدرني فردنا وانت خير الوارثين💚🤍🤲
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته يارب العالمين ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات 💚🤍🤲🤲💚🤍🤲🤲🤲🤍
اللهم صل وزد وسلم وبارك على نبينا محمد
عليه السلام
فالله خير حافظا وهو ار حم الراحمين لنا في ديننا ودنيانا واخرتناو وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من قوة توكله على الله ..اعطاه الله عز وجل معجزة القوة
بارك الله فيك
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مرفوعاً: «إذا انْتَعَل أحدكم فليبدأ باليمين, وإذا نَزَعَ فليبدأ بالشمال, ولْتَكُن اليُمنى أولَهُما تُنْعَل, وآخِرَهُما تُنْزَع».
[صحيح.] - [متفق عليه.]
الشرح
المستحب في لبس النعل البدء في اللبس أن يكون للرِّجل اليمنى، والمستحب في الخلع العكس وهو البدء باليسرى، لما في ذلك من تكريم الرجل اليمنى.
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
اللهم اعني والمسلمين على صدق التوكل عليك آمين
امين يارب
جزاك الله خير
وما الله بظلامٍ للعبيد .. سبحانك ربي ما اعدلك
سبحان الله العظيم
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء علماً، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم،
اللهم عليك توكلنا وإليك انبنا ان الله على صراط مستقيم
وقل رب زدني علما
لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
ربنا اغفر ذنوبنا وطهر قلوبنا واحصن فروجنا في الدين الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للاسلام والمسلمين من خير في الدنيا والآخرة ياشيخ عبد الرزاق البدر وعبد المحسن العباد وجميع المشايخه منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لكم ولنا ووالدينكم ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والحمد الله رب العالمين
في اخر المقطع يقول الشيخ :ولا يخاف العبد جوره وظلمه
اي جور الله وظلمه
هل يصح نسبه الظلم والجور الى الله سبحانه وتعالى ؟
ام نقول عدل الله وحكمته .
الآية(فلا يخاف ظلما ولا هضما)والله أعلم
يعني لا تخاف أن يظلمك الله ولا يجور عليك ؛لأنه سبحانه لا يجور ولا يظلم
عن عائشة رضي الله عنها مرفوعاً: «اللهم من وَلِيَ من أمر أمتي شيئاً, فشَقَّ عليهم؛ فاشْقُقْ عليه».
[صحيح.] - [رواه مسلم.]
الشرح
في الحديث وعيد شديد لمن ولي أمرًا من أمور المسلمين صغيرًا كان أم كبيرًا وأدخل عليهم المشقة، وذلك بدعاء رسول الله عليه الصلاة والسلام عليه بأن الله تعالى يجازيه من جنس ما عمل.
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
اللهم ارزقنا حسن الظن بك وصدق التوكل عليك
نسال الله العافية
لا إله إلا الله محمد رسول الله .
ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار
جزاكم الله خيرا و في ميزان حسناتكم جميعا يوم القيامة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إنا نركب البحر، ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ بماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو الطَّهُورُ ماؤه الْحِلُّ مَيْتَتُهُ».
[صحيح.] - [أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه والنسائي ومالك والدارمي وأحمد.]
الشرح
يبين الرسول صلى الله عليه وسلم طهورية ماء البحر وجواز التطهر منه، وحل ما مات فيه من دوابه كالسمك وغيره.
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
ونبه الشيخ ناصر الدين الألباني عليه رحمة الله في شرح حديث جويرية في صيام يوم السبت مستدلا بحديث ماء البحر أن النبي صلى الله عليه وسلم من خصائصه "الزيادة العلمية" يعني بأبي هو وأمي سئل عن الوضوء فأضاف النبي صلى الله عليه وسلم وزاد "الحل ميتته"مع أنه لم يسأل عن الميتة
@@sebiatahmed471 اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أسأل الله لي ولك أن يحشرنا مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
👁🗨أذكـــار المــســــاء👁🗨
⬅️من تصحيح المحدث الشيخ الألباني"رحمه الله➡️
⬅️جعلها الله العظيم صدقة جارية لي ولكم وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات.
◀️بسم الله الرحمن الرحيم▶️
(الله لااله الا هو الحي القيوم،لاتأخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات وما في الارض من ذا اللذي يشفع عنده إلا باذنه،يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ، ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما، وهو العلي العظيم)
(صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم(662)
◀️بسم الله الرحمن الرحيم ▶️
( قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا احد)
ثلاث مرات
◀️بسم الله الرحمن الرحيم▶️
(قل أعوذ برب الفلق ، من شر ماخلق، ومن شر غاسق إذا وقب، ومن شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسدٍ إذا حسد) ثلاث مرات
◀️بسم الله الرحمن الرحيم ▶️
( قل أعوذ برب الناس، ملك الناس،إله الناس ، من شر الوسواس الخناس، الذي يوسوس في صدور الناس، من الجنة والناس)ثلاث مرات(حسن)حسنه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود برقم(5082)
⬅️أمسينا وأمسي الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر (صحيح مسلم)(2726)
⬅️أمسينا على فطرة الإسلام ، وعلى كلمة الإخلاص ، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا ، وما كان من المشركين (صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع برقم(4674)
⬅️اللهم بك أمسينا ، وبك أصبحنا ، وبك نحيا ، وبك نموت وإليك النشور(صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح الأدب المفرد برقم(911)
⬅️سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (ثلاث مرات)صحيح مسلم(2726)
⬅️بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (ثلاث مرات )(صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح ابن ماجة برقم(3134)
⬅️سبحان الله وبحمده (مائة مرة) صحيح مسلم(2726)
⬅️لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة (صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود برقم(5077)
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ( ثلاث مرات )(صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي برقم(3604)
⬅️يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين (حسن)حسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع برقم(5820)
⬅️اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي (صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود برقم (5074)
⬅️اللهم فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ،رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه ، وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم (صحيح)صححه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود برقم(5067)
⬅️اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت(صحيح البخاري)(6306)
⬅️حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ...سبعه مرات
⬅️لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ...عشرة
⬅️اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت
اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت .. ثلاث مرات (حسن)حسنه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود"
.
⬅️اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد .. عشرة
⬅️نسأل الله العظيم القبول والإخلاص والثبات لنا ولكم وللمسلمين أجمعين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والحمد الله رب العالمين
جزاك الله خيرا
سبحان الله، والحمد لله، ولاإله إلا الله، والله أكبر (غراس الجنة)
الحمدالله على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يارب العالمين ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
ونعم بالله سبحانه وتعالى حسبنا الله ونعم الوكيل لاحول ولاقوة الا بالله فوضت امري اليك يارب لاملجا ولامنجامنك الااليك امنت بالله وحده لاشريك له
ونعم بالله العلي العظيم بسم الله الرحمن الرحيم وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما ا لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين أحق بالامن أن كنتم لا تعلمون الذين آمنوا ولم يلسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حولة ولا قوة الا بالله(غراس الجنة )
*لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين*
*لا حول ولا قوة إلا بالله*
*يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين*
*ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار*
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اما بعد يا اخواني الفضلاء ويا اخواتي الفاضلات فإن الله لم يخلي امتن من رسولن يرسلهو الليهم يبين لهم دينهم وكتابه وليعبدو الله على بصيره وليحيى من حي عن بيته وليهلك من هلك عن بينه وليعلم الله من يخافه بالغيب قال تعالى وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا) وقال تعالى إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) وقال تعالى إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ) وقال تعالى الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( افترقت اليهود على احدى وسبعين فرقه وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقه وستفترق هذه الامه على ثلاث وسبعين فرقه كلها فالنار الا وآحده قالو ماهي يارسول الله قال ماكنت عليه اليوم واصحابي) فيا اخي لا يجوز التفرق فالدين ولا يجوز الانتساب الى الفرق التي خرجة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا روافظ ولا صوفيه ولا اشاعره ولا اخوان مفلسين ولا تبليغيه ولا حماس ولا فتح ولا داعش هذه كلها بدع قال تعالى ( كل حزب بما لديهم فرحين ) الاسلام جماعة لا جماعات وصراط لا عشرات اذا ارت النجاه يوم القيامه فعليك بأهل السنه والجماعه وما عليه السلف الصالح في حديث حذيفه رضي الله عنهما قال: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: "نعم"، قلت: فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: "نعم، وفيه دخن"، قلت: وما دخنه يا رسول الله؟ قال: "قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر"، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: "نعم، دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها"، قلت: يا رسول الله صفهم لنا، قال: "هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا"، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: "تلزم جماعة المسلمين وإمامهم"، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك"، بهذا اللفظ أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما يا اخواني قال تعالى الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) فيا اخواني اكتمل الدين ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم مات رسول الله والناس على قلب رجل واحد ثم تولى الخلافة ابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم في اخر سنتين من خلافة عثمان خرجة الخوارج الدين قتلو عثمان رضي الله عنه والتي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي ثم خرجة الروافض التي اسسها عبدالله آبن سبأ اليهودي ثم خرجة المعتزله التي اسسها واصل ابن عطا السختياني ثم الجهميه التي اسسها الجهم ابن صفوان ثم خرجة الكلابية والتي اسسها عبدالله ابن كلام ثم خرجة الكراميه التي اسسها محمد ابن كرام ثم خرجة الصوفية والاباضيه والقدريه والمرجئة والماتوريديه ثم خرج من خرج من الفرق ثم خرجة جماعة الاحباب او ماتسمى بجماعة التبليغ والتي اسسها الصوفي محمد ابن اللياس ابن محمد اسماعيل الكان دهلوي ثم خرجة جماعة الاخوان المفلسين التي اسسها الصوفي حسن البنا وهذه الفرق كلها فرق ضاله لا تبت للدين وللإسلام الصحيح بصله فالبدار البدار والنجاة النجاه فمن يريد الجنه ويريد ان يزحزح عن النار فليتبع القران والسنة وماعليه الصحابه والسلف الصالح ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ولا ينتمي الى اي فرقه خرجة بعد رسول الله مها كان مسماها ومها كان مؤسسها حتى ولو ادعت انها على الحق فكل فرقه خرجة بعد رسول الله تقول انا على الحق الصوفيه الدين يعبدون القبور ويستغيثون بها ويعبدون الله بالبدع الشيعه الروافض الذين يسبون ويلعنون ويكفرون ويتهمون اصحاب رسول الله وزوجات رسول الله بأقبح الافاظ واقذر الصفات ويقولون القران محرف وجبريل خان الامانه والمتعه والخمس المعتزله الذين شبهو الله وقاسوه بعقولهم الخربه المنتنه ونفو عن الله ما اثبته لنفسه واتهمو الدين انه ناقص وانهم هم من يكمل الدين وان الرسول والصحابه كانو مشغولين بالجهاد فعقيدة السلف احكم وعقيدتنا افهم واسلم الاحباب الذين يعبدون القبور ويروجون للخرافه ويحاربون العلم الشرعي ويبغضون التوحيد الاخوان المفلسين الذين يدعون الى الفوضى والمظاهرات وخراب البلاد وقتل العباد وتشتيت السواد ونشر الرعب والعناد واراقة الدما المعصومه والديمقراطية والحريه والتقرب مع الروافض كل هولا وغيرهم يقدمون بدعهم في قالب من الحلوى ويلبسون لباس الدين الشيعي نحن نحب ال بيت النبي الصوفي نحن نزهد ونحن نصافي الله ونحن اهل الصفه الاشعري نحن ننزه الله عن خلقه التبليغي نحن نبلغ دين الله الاخوان المفلسين نحن نطالب بأقامة الشريعه نحن ندعو لشرع الله على ارض الله وكلهم والله كذبه افاكون مجرمون مكذبون للقران والسنة الذي امر بالاجتماع ونهى عن التفرقه والاختلاف قال تعالى(( واعتصموا بحبل الله جميعن ولا تفرقو )) فأيكم ان تموتو على فرقه من الفرق التي خرجة بعد رسول الله فتموتون على بدعه من البدع فالفرار الفرار والنجاه النجاه فلا وقت للراحه فإن الامرقريب لماذ شيخ الاسلام لم يوسس فرقه لماذا ابن القيم لم يوسس فرقه لماذا ابن باز محمد ابن عبدالوهاب أحمد ابن حنبل على أضراب لهم أحمد ابن حنبل بسجن ويعذب ويجلد على ان يقول القران مخلوق ويثبت عل شدت الم الصياط والتعذيب واما اليوم فأقوام يدخلون في هذا الجماعات والفرق بالمجان فيبيع دينه بعرض من الدنيا قليل وربما دعم هذه البدع بما رزقه الله من مال اخواني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مَن خرج من الطاعةِ ، وفارق الجماعةَ ، فمات ، مات مِيتةً جاهليةً ، ومن قاتل تحت رايةٍ عَمِيَّةٍ ، يغضبُ لعَصَبِيةٍ ، أو يَدْعُو إلى عَصَبِيَّةٍ ، أو ينصرُ عَصَبِيَّةً ، فقُتِلَ ، فقَتْلُه جاهليةٌ ، ومَن خرج على أمتي يَضْرِبُ بَرَّها وفاجرَها ، ولا يَتَحاشَا من مؤمنِها ، ولا يَفِي لِذِي عُهْدَةٍ عَهْدَه ، فليس مِنِّي ، ولستُ منه
والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد