El Sendero Espiritual según la Filosofia Advaita - Primera Parte.

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  • čas přidán 17. 04. 2021
  • Conferencias dadas por Juan Viñas en la Casa Rosario de la Sociedad Teosófica, los días 4 y 11 de Setiembre de 1982.
    Temas:
    ¿Quién fue Sankara?, comentarios al libro la "Joya Suprema del Discernimiento".
    Religión y el significado de Creencia, Conocimiento, Devoción y Misticismo.
    La meta de la vida humana en la Advaita Vedanta.
    Las primeras etapas del sendero: relación gurú y discípulo; cualidades a desarrollar.

Komentáře • 6

  • @auraceciliaarciniegaslinar8543

    Gracias!, muchas gracias por existir!.
    Gracias, muchísimas gracias por su presencia caminando al lado de la humanidad, en éste momento tan significativo para la existencia en el planeta.
    Bendiciones abundantes!.

  • @ronaldmartinezlahoz9526
    @ronaldmartinezlahoz9526 Před 3 lety +2

    Brillante exposición de Viñas, profunda y explicada con sencillez. Sin duda, Sánkara, es uno de los grandes en la liberación humana.

  • @TheWizardArtist
    @TheWizardArtist Před 2 lety

    Excelente Viñas muy claro todo!

  • @ximenaayocaso7974
    @ximenaayocaso7974 Před 2 lety

    Muchas gracias

  • @alejandrovidoz2736
    @alejandrovidoz2736 Před 3 lety

    Que maravilla. Cuanta sabiduria.

  • @tarikabaraka2251
    @tarikabaraka2251 Před rokem

    No dualismo o no dualidad es contrario al concepto de dualismo o dualidad, que está constituido por la manifestación de las cosas bajo la existencia de dos principios supremos, increados, independientes, irreductibles y antagónicos.
    La perspectiva filosófica o religiosa no dual mantiene que no hay una distinción fundamental entre mente y materia, o que el mundo fenomenológico es una ilusión. Muchas tradiciones establecen que la verdadera condición o naturaleza de la realidad es no dual, y que las dicotomías son irreales o conveniencias imprecisas.