Мой путь в дзен начался с Алтарной сутры 6 патриарха чань Хуэйнена, никогда не забуду его слова, "оставь мысли о добре и зле и покажи мне свой лик первозданный который был до рождения и будет после смерти, без предварительных практик, без наставника я сидел как вкопанный и смотрел в себя потихоньку помаленьку выпутался из всякой умственной ерунды и стал прозревать и жить своей собственной жизнью, только сейчас, научился ощущать ощущения или как говорил Линь-цзы, будте хозяином любой объективной ситуации и что бы вы не делали, всё будет правильно.
благодарю за не мыслемое удовольствие удовольствие удовольствие пока эклептика это моя реальность ищу тот перекресток где я его пропустил но скорее всего это имено здесь и сейчас))
Спасибо большое! Очень ценное и интересное знание. Появляется много тем для раздумий. И пожалуйста, дайте ссылку на Телегу. Не могу найти. А ютюб совсем невозможный. 🎉😊
Сколько важных тем Вы зацепили нынче) Я вот тоже поверхностно в разных эгрегорах поплавала: протестантизм и суфизм, буддизм, православие.. Один из моих учителей (бонец) считает, что склонность пробовать все - это свойство элемента Вода. Второй уровень духовного развития. Первый, к слову, это Земля - жесткая приверженность одной концепции, косность, ригидность. Видимо, да, пока это и есть мой уровень - растекаться везде, а не бить в одну точку. Призывать здесь, полагаю, бессмысленно: ну не дорос человек!.. Джонанг и бон - расскажите, это интересно)) Благодарю, очень трогают темы ролика 🙏
Остались, стало быть, дерево, металл/воздух и огонь. Про Бон и Джонанг расскажу позже. Надо информацию подсобрать. Наверное, даже про каждую школу по отдельному видео по мере сбора информации и ее осмыслению запишу.
Так вся тантра - это подготовка к смерти, к процессу умирания - распада элементов. Потому для хорошего практика смерть - это самый желанный момент, момент реализации. А точнее - процесс. Большой пласт тантрических практик посвящен, по сути, репетиции этого распада. Для меня размышление о смерти - ежедневная практика. Я сделаю отдельное видео на эту тему
Расскажите про Дхарму. Я искала информацию про то что это вообще, везде по разному объясняют. СОВЕРШЕННО ПО РАЗНОМУ. Начала читать «введение в буддизм» Торчинского, там вообще какой то академический ужас. 😨 ничего не понятно.
czcams.com/video/f-HhU5XJ75E/video.html Попытался здесь изложить что такое буддизм. Дхарма в этом контексте понимается как "практическая философия" буддизма, т.е. описание пути. Если тексты заходят, то Мингьюра Ринпоче почитайте. У него легкий слог. - Будда, мозг и нейрофизиология счастья - Радостная мудрость Вот эти 2 книги.
А как же духовный синтез? Что такое линия передачи, благословения, милость реализованных существ? Оно для дисциплины, чтобы "адепт" не распылялся? Ясно что в медитации важна системность, ведь мы учимся ходить как люди, а не как кенгуру или коровы а затем пробуем скакать как воробей. Так наверное мы выражаем намерение изо дня в день бьем в одну точку, просто наблюдая за дыханием сидя в полулотосе, например. Недавно смотрел видео где Пайлот бабаджи сказал что самадхи случается, его невозможно достичь, так же наверное и с любыми практиками, нужно только проявить волю, усердие. Про эго тоже отдельная тема, сложная, условно говоря это когда мы чересчур наслаждаемся "своими" успехами или слишком огорчаемся
Насчет "достижения" самадхи. Основной принцип тантры звучит так: прими путь как плод. Смысл в самом процессе, в нахождении в здесь и сейчас. А реализации случатся сами. Синтез - это какая-то рационализаторская сциентистская идея. В "духовном" мире так не работает. Сама задача духовной реализации - это задача вселенского масштаба. Как правило, очень редко у неофитов есть это понимание. Понимание этой бездны. И здесь критически важна тотальная концентрация. Сама идея синтеза свидетельствует, что бездна еще не разверзлась. Загадку дыры еще только предстоит узреть =) Потому одна линия преемтственности, один набор практик, упорство, прилежание, дисциплина. И будет результат. Тибетские ламы любят часто повторять, что прилежный практик со средними и низкими способностями, но дисциплинированный, гораздо скорее добьется результата, чем одаренный, но бездарь. История получения передач в разных традициях - тема высоких мастеров. Когда свои практики реализовал, можно сходить к соседям и им оказать почтение. Потому-то и критически важно нарабатывать и укреплять связь с линией преемственности. Дабы усилить поток благословений. Это как попутный ветер в паруса. Невозможно дружить со всем миром. Настоящий друг - штучный товар. Это человек, который с тобой всю жизнь и которого ты хорошо знаешь. Так же и с линией преемственности.
@@VladimirTARABRIN Я бы не сказал что сциентистская, то есть отвергающая религию? Может я не правильно выразился, Я о синтезе духовных традиций, о том что их объединяет и решает противоречия. Да и как мне кажется духовные практики прежде всего опираются на "правильный" научный подход. Ведь буддизм это наука о уме. Другое дело, когда начинает штырить, тут уже трудно вписать всяческие переживания в какие то рамки. Прежде же всего в душе должен быть мир и покой, и трудно его достичь пока логика говорит что одни безумцы а другие правы, просто у всех разный путь и в то же время один и тот же, не нужно никуда идти, истина вроде уже внутри нас, не медитация не не медитация. И тут да, уже нужно выбрать направление в котором искренне будет производиться работа. А что это за выбор, где найти гуру? Это задача требующая огромных усилий, эт те не с полки чай взять)
Как мне кажется, синтез возможен на уровне этики и моральной философии. Дальше тропинки расходятся. Для людей с разными кармическим связями, разным уровнем способностей и предрасположенностей будут релевантны разные практики и системы, завернутые в ту или иную культурную оболочку. Вот эзотерику уже синтезировать вредно. Тут, скорее, надо признавать разнообразие и поощрять его. То что называется praise diversity. Насчет мира и покоя не уверен. В душе практикующего должен гореть пожар. Это перманентный источник мотивации и вдохновения. Если пожара нет - нет продвижения. Для ультра-высоких практиков это на вряд ли справедливо, но, как мне кажется, для всех остальных вполне витально. Запишу на эту тему ролик. Поиск "своего" - это уровень осознанности, карма и благословения просветленных существ (любой конфессии). Если все это складывается, то будет результат. Если пока не складывается, то продолжать работать дальше.
Ну какая там традиция. Автор получил опыт крайне увлекательный и пересказал нам его, но традицией там и не пахнет, кроме упоминаний Дона Хуана о "древних магах". Опыт крайне увлекательный, но совершенно невозможный даже к индивидуальному повторению.
Как-то обстоятельно ответить не могу. Я прочитал половину всего Кастанеды. Издали в двух больших томах. Первый я прочел, где еще прижизненные истории Дона Хуана. А когда начал читать второй, где автор уже "преисполнившись в познании" вспоминает Дона Хуана, жизнь как-то закрутилась и я уехал в монастырь в Непал))) А во втором томе, вроде, самый сок про точку сборки и т.д. Но исходя из прочитанного и того, что я нашел о его биографии и т.п., можно с определенной долей уверенности сказать, что явно до какого-то уровня знаний его допустили. Чувствуется, что он соприкоснулся с какой-то институциональной системой. Но вот это собирание пазла явно не для всех. Получается очень мозаичная картина. Как вдохновляющий на самопознание текст - безусловно. История предоления костного догматизма и упрямого материализма. Следовать же рекомендациям книги без какой-то базы и системного знания - вредно и местами даже опасно. Та же история с грибочками и кактусом. Второй том начинается с того, что Дон Хуан открывает ему почему пичкал его этой отравой: герой был очень мощным практиком, но абсолютно деревянным. Иного способа его раскачать, "открыть ему глаза" не было кроме как через измененные состояния. И это очень редкие случаи. В обычных ситуациях можно на чистом сознании вывозить. Народ же забивает на этот нюанс и идет жрать кактусы и мухоморы в пелевинском стиле. Потому пытаться реконструировать духовную традицию по таким вот текстам - словно платоновские тени на стене пещеры. Я бы не стал. Из интересных историй. Когда тибетские ламы стали ездить в США, их там знакомили с индейцами в резервациях, а затем в Мексике их знакомили с шананами. И тибетские ламы потом рассказывали, что находили много общего в практиках этих ребят и тибетских буддистов. Тем самым, отдавая должное стоящих за ними системами знаний. Потому охотно верю, что Кастанеда действительно столкнулся с живым практиком. Но чтобы самому идти этим путем воина нужно повстречать своего Дона Хуана (= гуру), либо самому быть им. Просто так не получится.
4:32 Китай ввёл поголовную пенсию как в РФ и с 2018 года тоже теперь официально угасает и вот недавно индусы китайцев перегнали по численности населения. 17:25 Духовный материализм - это не то, что несёт ню эйдж. Духовный материализм - это точка входа для западного обывателя. Ню эйдж это нечто, что должно было быть легко принято западной публикой и для лёгкого принятия в нём содержится духовный материализм, а не как нечто, что ню эйдж хотел бы донести до своей целевой западной аудитории. Если ты потребляешь ню эйдж но не член западного общества, то будучи сознательным отделишь мухи от котлет, а если не умеешь это, то просто ню эйдж отторгнешь.
Духовный материализм - это когда "прорабатывают чакры" чтоб решить материальные проблемы. Тут есть парадокс, с одной стороны все признают духовную силу востока, с другой восточные практики замечательно ложатся на материальные бизнес-практики. В конечном итоге нюэйдж направлен на "размягчение" однородности постхристиан, не корысти ради, а токмо ради их окончательного растворения в этом безумном, безумном, безумном цветном мире.
Кен Уилбер тоже превратился в инфоцигана. Рассорился с трансперсональным сообществом, с которым начинал вместе. Сталкивался с американскими тренингами по "новой версии себя" на основе "теории всего" Уилбера с начальным взносом в $10.000 "Преодоление духовного материализма" - прекрасная книга!
Надо будет в "свободное время" его покопать. Если именно американские тренинги в офлайне в США или в онлайне от самих американцев, то прайс вполне адекватный для Америки. Одна средняя з/п))
@@VladimirTARABRIN средний доход - плохая метрика - ее маск, Цукерберг, безос и прочие Баффеты сильно портят. Лучше взять медианный доход: значит у половины населения больше, а у половины меньше. Годовой медианный доход для домохозяйств - 74.000. Медианный индивидуальный доход - около 45.000. Это меньше 4.000 в месяц. До вычета налогов. А по отчетам ФРС за 2022г. Медианные накопления на счетах - 8000$. Так что 10.000 в США - весьма значительная сумма. Но независимо от суммы - это превратилось в бизнес. Духовность - отличный товар с высокой маржинальностью
В буддистской диалектике есть логическое доказательство реинкарнации. Там основывается на противоречии между телом и умом: тело обладет характеристиками и оно определяемо, ум характеристиками не обладает и вы не можете его определить. Получается, что тело конечно, а ум нет. Отсюда вывод - тело закончится, а ум нет. Следовательно - после одного тела ум соединится с другим. Это весьма упрощенная версия доказательства. Мне внутренний голос подсказывает, что есть. Мы детьми до 1-3 класса школы, пока еще не начали мозги компостировать, помним обрывочные воспоминания из прошлых жизней. Если вспомните какие-то свои ранные детские воспоминания уровня 5-7 лет, то наверняка что-то такое там проскочит. Потом мы становимся "нормальными" и забываем об этом.
👼🧘Вы употребляете, оскорбительный, особенно для духовности термин,- проституция, только для хайпа или из-за невежества, то есть вы обвиняете new age в продажности, а если они искренне заблуждаются, то это не проституция, а любовь, или по крайней мере духовная нимфомания, пользуясь вашей терминологией, будьте точнее, плиз❗ 🍉😇
Мой путь в дзен начался с Алтарной сутры 6 патриарха чань Хуэйнена, никогда не забуду его слова, "оставь мысли о добре и зле и покажи мне свой лик первозданный который был до рождения и будет после смерти, без предварительных практик, без наставника я сидел как вкопанный и смотрел в себя потихоньку помаленьку выпутался из всякой умственной ерунды и стал прозревать и жить своей собственной жизнью, только сейчас, научился ощущать ощущения или как говорил Линь-цзы, будте хозяином любой объективной ситуации и что бы вы не делали, всё будет правильно.
Однажды в студеную зимнюю пору
я вышел из матрицы...и снова зашел
Гляди Пятачок!
Он входит, и выходит…
Это же очень и очень...))👍
😇🧘Если бы в своё время не появился Нью Эйдж, вряд ли бы Вы оказались там, где находитесь!👼☮️
благодарю за не мыслемое удовольствие удовольствие удовольствие пока эклептика это моя реальность ищу тот перекресток где я его пропустил но скорее всего это имено здесь и сейчас))
Спасибо большое! Очень ценное и интересное знание. Появляется много тем для раздумий. И пожалуйста, дайте ссылку на Телегу. Не могу найти. А ютюб совсем невозможный. 🎉😊
t.me/tarabrin_club
Кен Уилбер - интересно узнать про него больше! 🙏✨🙌
Это уже на 25 год уезжает. Думаю, следующим летом.
Класс, спасибо. Действительно, все-связующий прагматизм нью-эйдж это тот самый слон, которого не замечаешь.
Чтобы вырыть колодец, и дорыться до воды, нужно рыть в одном месте. А иначе у тебя будет куча ям и отсутствие источника...
🧘😇Это смотря в каком месте рыть, если в пустыне, вряд ли дороешься, а если в болоте достаточно просто шагнуть👼 🥰Удачи в практике!🥁
Спасибо, весьма интересные и полезные исследования!
😇Прагматизм, таже Карма, что посеешь то и пожнёшь. 👼
ЭТО Я
Сколько важных тем Вы зацепили нынче) Я вот тоже поверхностно в разных эгрегорах поплавала: протестантизм и суфизм, буддизм, православие.. Один из моих учителей (бонец) считает, что склонность пробовать все - это свойство элемента Вода. Второй уровень духовного развития. Первый, к слову, это Земля - жесткая приверженность одной концепции, косность, ригидность. Видимо, да, пока это и есть мой уровень - растекаться везде, а не бить в одну точку. Призывать здесь, полагаю, бессмысленно: ну не дорос человек!.. Джонанг и бон - расскажите, это интересно))
Благодарю, очень трогают темы ролика 🙏
Остались, стало быть, дерево, металл/воздух и огонь.
Про Бон и Джонанг расскажу позже. Надо информацию подсобрать. Наверное, даже про каждую школу по отдельному видео по мере сбора информации и ее осмыслению запишу.
@@VladimirTARABRINесть книга "Медиум" автор Николай Буянов. Своеобразно написана . Если будет время и интерес ,можете ознакомиться. С уважением
Спасибо за рекомендацию. Посмотрю
@@VladimirTARABRINблагодарю за отзыв есть она в свободном доступе. С уважением
Приветствую! А что за мастер который вам нендро в традиции Калачакры давал?
Khentrul Jamphel Lodrö Rinpoche
en.wikipedia.org/wiki/Khentrul_Jamphel_Lodr%C3%B6_Rinpoche
🧘❗Зачем вы использовали такой термин, абсолютно непонятно, объяснитесь❗😇👼🥁
слава БОГУ Реву
Как бы вы отнеслись к растворению тела на атомы - я имею в виду выход из этого воплощения - смерти?
Так вся тантра - это подготовка к смерти, к процессу умирания - распада элементов. Потому для хорошего практика смерть - это самый желанный момент, момент реализации. А точнее - процесс.
Большой пласт тантрических практик посвящен, по сути, репетиции этого распада.
Для меня размышление о смерти - ежедневная практика.
Я сделаю отдельное видео на эту тему
Расскажите про Дхарму. Я искала информацию про то что это вообще, везде по разному объясняют. СОВЕРШЕННО ПО РАЗНОМУ. Начала читать «введение в буддизм» Торчинского, там вообще какой то академический ужас. 😨 ничего не понятно.
czcams.com/video/f-HhU5XJ75E/video.html
Попытался здесь изложить что такое буддизм.
Дхарма в этом контексте понимается как "практическая философия" буддизма, т.е. описание пути.
Если тексты заходят, то Мингьюра Ринпоче почитайте. У него легкий слог.
- Будда, мозг и нейрофизиология счастья
- Радостная мудрость
Вот эти 2 книги.
А как же духовный синтез? Что такое линия передачи, благословения, милость реализованных существ? Оно для дисциплины, чтобы "адепт" не распылялся? Ясно что в медитации важна системность, ведь мы учимся ходить как люди, а не как кенгуру или коровы а затем пробуем скакать как воробей. Так наверное мы выражаем намерение изо дня в день бьем в одну точку, просто наблюдая за дыханием сидя в полулотосе, например. Недавно смотрел видео где Пайлот бабаджи сказал что самадхи случается, его невозможно достичь, так же наверное и с любыми практиками, нужно только проявить волю, усердие. Про эго тоже отдельная тема, сложная, условно говоря это когда мы чересчур наслаждаемся "своими" успехами или слишком огорчаемся
Насчет "достижения" самадхи. Основной принцип тантры звучит так: прими путь как плод. Смысл в самом процессе, в нахождении в здесь и сейчас. А реализации случатся сами.
Синтез - это какая-то рационализаторская сциентистская идея.
В "духовном" мире так не работает. Сама задача духовной реализации - это задача вселенского масштаба. Как правило, очень редко у неофитов есть это понимание. Понимание этой бездны. И здесь критически важна тотальная концентрация. Сама идея синтеза свидетельствует, что бездна еще не разверзлась. Загадку дыры еще только предстоит узреть =)
Потому одна линия преемтственности, один набор практик, упорство, прилежание, дисциплина. И будет результат.
Тибетские ламы любят часто повторять, что прилежный практик со средними и низкими способностями, но дисциплинированный, гораздо скорее добьется результата, чем одаренный, но бездарь.
История получения передач в разных традициях - тема высоких мастеров. Когда свои практики реализовал, можно сходить к соседям и им оказать почтение.
Потому-то и критически важно нарабатывать и укреплять связь с линией преемственности. Дабы усилить поток благословений. Это как попутный ветер в паруса. Невозможно дружить со всем миром. Настоящий друг - штучный товар. Это человек, который с тобой всю жизнь и которого ты хорошо знаешь. Так же и с линией преемственности.
@@VladimirTARABRIN Я бы не сказал что сциентистская, то есть отвергающая религию? Может я не правильно выразился, Я о синтезе духовных традиций, о том что их объединяет и решает противоречия. Да и как мне кажется духовные практики прежде всего опираются на "правильный" научный подход. Ведь буддизм это наука о уме. Другое дело, когда начинает штырить, тут уже трудно вписать всяческие переживания в какие то рамки. Прежде же всего в душе должен быть мир и покой, и трудно его достичь пока логика говорит что одни безумцы а другие правы, просто у всех разный путь и в то же время один и тот же, не нужно никуда идти, истина вроде уже внутри нас, не медитация не не медитация. И тут да, уже нужно выбрать направление в котором искренне будет производиться работа. А что это за выбор, где найти гуру? Это задача требующая огромных усилий, эт те не с полки чай взять)
Как мне кажется, синтез возможен на уровне этики и моральной философии.
Дальше тропинки расходятся. Для людей с разными кармическим связями, разным уровнем способностей и предрасположенностей будут релевантны разные практики и системы, завернутые в ту или иную культурную оболочку.
Вот эзотерику уже синтезировать вредно. Тут, скорее, надо признавать разнообразие и поощрять его. То что называется praise diversity.
Насчет мира и покоя не уверен. В душе практикующего должен гореть пожар. Это перманентный источник мотивации и вдохновения. Если пожара нет - нет продвижения.
Для ультра-высоких практиков это на вряд ли справедливо, но, как мне кажется, для всех остальных вполне витально.
Запишу на эту тему ролик.
Поиск "своего" - это уровень осознанности, карма и благословения просветленных существ (любой конфессии). Если все это складывается, то будет результат. Если пока не складывается, то продолжать работать дальше.
Интересно, а что думаете по поводу учения, изложенного в книгах Кастанеды? Фейк или человек описал опыт обучения в реальной традиции?
Ну какая там традиция. Автор получил опыт крайне увлекательный и пересказал нам его, но традицией там и не пахнет, кроме упоминаний Дона Хуана о "древних магах". Опыт крайне увлекательный, но совершенно невозможный даже к индивидуальному повторению.
Как-то обстоятельно ответить не могу. Я прочитал половину всего Кастанеды. Издали в двух больших томах. Первый я прочел, где еще прижизненные истории Дона Хуана. А когда начал читать второй, где автор уже "преисполнившись в познании" вспоминает Дона Хуана, жизнь как-то закрутилась и я уехал в монастырь в Непал)))
А во втором томе, вроде, самый сок про точку сборки и т.д.
Но исходя из прочитанного и того, что я нашел о его биографии и т.п., можно с определенной долей уверенности сказать, что явно до какого-то уровня знаний его допустили. Чувствуется, что он соприкоснулся с какой-то институциональной системой.
Но вот это собирание пазла явно не для всех. Получается очень мозаичная картина.
Как вдохновляющий на самопознание текст - безусловно. История предоления костного догматизма и упрямого материализма.
Следовать же рекомендациям книги без какой-то базы и системного знания - вредно и местами даже опасно.
Та же история с грибочками и кактусом. Второй том начинается с того, что Дон Хуан открывает ему почему пичкал его этой отравой: герой был очень мощным практиком, но абсолютно деревянным. Иного способа его раскачать, "открыть ему глаза" не было кроме как через измененные состояния. И это очень редкие случаи. В обычных ситуациях можно на чистом сознании вывозить.
Народ же забивает на этот нюанс и идет жрать кактусы и мухоморы в пелевинском стиле.
Потому пытаться реконструировать духовную традицию по таким вот текстам - словно платоновские тени на стене пещеры. Я бы не стал.
Из интересных историй. Когда тибетские ламы стали ездить в США, их там знакомили с индейцами в резервациях, а затем в Мексике их знакомили с шананами. И тибетские ламы потом рассказывали, что находили много общего в практиках этих ребят и тибетских буддистов. Тем самым, отдавая должное стоящих за ними системами знаний.
Потому охотно верю, что Кастанеда действительно столкнулся с живым практиком.
Но чтобы самому идти этим путем воина нужно повстречать своего Дона Хуана (= гуру), либо самому быть им. Просто так не получится.
4:32 Китай ввёл поголовную пенсию как в РФ и с 2018 года тоже теперь официально угасает и вот недавно индусы китайцев перегнали по численности населения.
17:25 Духовный материализм - это не то, что несёт ню эйдж. Духовный материализм - это точка входа для западного обывателя. Ню эйдж это нечто, что должно было быть легко принято западной публикой и для лёгкого принятия в нём содержится духовный материализм, а не как нечто, что ню эйдж хотел бы донести до своей целевой западной аудитории. Если ты потребляешь ню эйдж но не член западного общества, то будучи сознательным отделишь мухи от котлет, а если не умеешь это, то просто ню эйдж отторгнешь.
Духовный материализм - это когда "прорабатывают чакры" чтоб решить материальные проблемы. Тут есть парадокс, с одной стороны все признают духовную силу востока, с другой восточные практики замечательно ложатся на материальные бизнес-практики.
В конечном итоге нюэйдж направлен на "размягчение" однородности постхристиан, не корысти ради, а токмо ради их окончательного растворения в этом безумном, безумном, безумном цветном мире.
Кен Уилбер тоже превратился в инфоцигана. Рассорился с трансперсональным сообществом, с которым начинал вместе. Сталкивался с американскими тренингами по "новой версии себя" на основе "теории всего" Уилбера с начальным взносом в $10.000
"Преодоление духовного материализма" - прекрасная книга!
Надо будет в "свободное время" его покопать.
Если именно американские тренинги в офлайне в США или в онлайне от самих американцев, то прайс вполне адекватный для Америки. Одна средняя з/п))
@@VladimirTARABRIN средний доход - плохая метрика - ее маск, Цукерберг, безос и прочие Баффеты сильно портят. Лучше взять медианный доход: значит у половины населения больше, а у половины меньше.
Годовой медианный доход для домохозяйств - 74.000. Медианный индивидуальный доход - около 45.000. Это меньше 4.000 в месяц. До вычета налогов. А по отчетам ФРС за 2022г. Медианные накопления на счетах - 8000$.
Так что 10.000 в США - весьма значительная сумма.
Но независимо от суммы - это превратилось в бизнес. Духовность - отличный товар с высокой маржинальностью
Я бы назвал "ню эйдж" :)
Такое мы любим =)
Добрый день! Подскажите. Как найти канал в телеграм? Дайте ссылку.
t.me/tarabrin_club
уж не знаю, чему может научить такая неочищенная сущность
Так и живем
про реинкарнацию что скажете
В буддистской диалектике есть логическое доказательство реинкарнации. Там основывается на противоречии между телом и умом: тело обладет характеристиками и оно определяемо, ум характеристиками не обладает и вы не можете его определить. Получается, что тело конечно, а ум нет. Отсюда вывод - тело закончится, а ум нет. Следовательно - после одного тела ум соединится с другим.
Это весьма упрощенная версия доказательства.
Мне внутренний голос подсказывает, что есть.
Мы детьми до 1-3 класса школы, пока еще не начали мозги компостировать, помним обрывочные воспоминания из прошлых жизней. Если вспомните какие-то свои ранные детские воспоминания уровня 5-7 лет, то наверняка что-то такое там проскочит. Потом мы становимся "нормальными" и забываем об этом.
👼🧘Вы употребляете, оскорбительный, особенно для духовности термин,- проституция, только для хайпа или из-за невежества, то есть вы обвиняете new age в продажности, а если они искренне заблуждаются, то это не проституция, а любовь, или по крайней мере духовная нимфомания, пользуясь вашей терминологией, будьте точнее, плиз❗ 🍉😇