بيض الله وجهك يابو وارد وجميع الاخوان الأفاضل معك مشاركين ومتابعين حلقة ثرية ورائعة وهذا مانجده على الأغلب في مساحة معكم بارك الله فيكم وزادكم فهما وعلما اللهم امين
( التضاريس ومسميات الأرض ) التضاريس وطبيعة الأرض يقال للأرض القاع والبيداء والريدا والبسيطة والصحصح والرقّة والمرتفعات تسمى جبال وتسمّى حيود مفردها حيد والذي أقل أرتفاع تسمى ضلعان مفردها ضلع والمرتفعات قليلة الأرتفاع تسمى ربوة وجمعها روابي أو حزم وجمعه حزوم أو نازيه وجمعها نوازي أو تل وجمعها تلال أو تبّه وجمعها تباب وطرف الجبل المرتفع يسمى خشم وسفح الجبل يسمى لوح وجانب الجبل المرتفع يسمى طار وسلسلة الأرض قليلة الأرتفاع تسمّى قونس وإذا كان الجبل صغير وله امتداد يسمى عرقوب وفي بعض الجبال صخره منعزلة في قمة الجبل تسمّى زربوط وفي أعلا المرتفع يركّب حجر فوق بعضه حتّى يبرز ويسمى رجم أو مرقب والوادي المنخفض جداً يسمى شعيب وجوانبه تسمى جيلان مفردها جال وإذا كان وادي صغير يسمى مسيل وجوانبه يسمى جرف والوادي الصغير غير العميق يسمى تلعه أو شغية وإذا أنفرش الوادي وتوسع يسمى سوح والأرض المنبسطة تسمى سهلة والأرض الصلبة تسمى قيعة والأرض الذي لا تخلو من الملح تسمى صبخ والأرض المعشبة تسمى فيضة أو خميلة أو روضة والأرض المتساوية تسمى حماد أو نجود والأحجار التي تكسو الأرض تسمى جبجاب والأحجار المبعثرة تسمى رضم أو حصى والأحجار المتكتلة تسمى صخر ويؤخذ منها أثافي توضع تحت القدر أثناء الطبخ تسمّى هوادي ومفردها هوداه والأرض التي يكسوها حصى صغير تسمّى حصباء والطين المتحجر يسمى كتر والقطعه منه تسمّى فهر وفتيت الأرض يسمى تراب والناعم منه يسمى ريغا ومراغة وهي التي تتمرّغ بها الأبل والأرض الذي يكسوها الرمل تسمى طعس والأرض اللينة الرملية التي بها رمل متراكم تسمى نفود والقطعة من الرمل تسمّى خبوب ومفردها خب والأرض الصلبة تسمى حجرة والأرض التي بها طلعات ونزلات تسمى هبوج أو طمان وإذا جاء المطر وابتلت الأرض وأبتل التراب يسمى طبع أو وحل أو خلب والأرض الصابونية تسمى زلق والقيعة التي تمسك الماء تسمى خبرا ومحير الوادي الذي يمسك الماء وهو عميق يسمى غدير وفي رأس بعض التلال محير وبه صفا يمسك الماء يسمّى حويه والأرض التي يكسوها الحجر الأسود تسمّى حرّة والحجر الأسود يسمى صوّان والحجر الأبيض الأملس يسمى صفا ورأس الضلع إذا كان به صفا يسمى صعنون والأرض المقعرة تسمى قعرة ويقال للأرض المنبسطة الصحراء أو الدو أو الخلا والشّق في الأرض يسمّى صدع وفي الأرض الغار والمغارة والجحر وإذا كانت الأرض متشابهة تسمّى دبدبه وإذا فيها طلعات ونزلات تسمّى ملاوي . عبدالله بن عبار
ما عليك زود هذا كلام الاديب عبدالله بن عبار العنزي ما انا الا ناقل ما اورده هي لهجة قبيلة عنزة ، عدد ما كتبه ابن عبار في شعر تجاوز ٥٠ الف بيت ما بين مساجلات واللغاز وتوجد وفخر وهجاء وثناء سرى الكوكب الدري ولا زلت انا سهار سهرت وسهر مثلي نديمي من أسبابي هجرت الكرى والنوم عن مـوق عيني طار اخيل النجوم وخافقي مال وأدوابي بغلس الظلام اشباح فكري تجي زوار ولا تنشد الكابوس وش لون سواّبي اليا جرهد الداجور واقبل على المشوار وهيمن سكون الليل ما تسمع منابي توارد هموم القلب مع واهس الافكار واهيم بحناديس الدجى تقل يسرابي اسوهج من الحرقة وكن بضميري نار تراثت اغبوني والكدر وتر اعصابي تعبت وفتر حيلي وكاد الجسم ينهار ولـو نضت اريد انهض تعثرت بثيابي يقول العذول ارتاح يا صاح وش بك صار علامك تسوج من الوهم كنك المابي تحاش الروابع واسمع النصح والاشوار تناس الغرام وقلت ما كنت به عابي دع اللوم يـا لعاذل ولا تشمت المحتار ترفق وخلك واقعي لا تمهزابي على حالي اتركني ولا تكشف الاسرار كتمت الخبر عـن ساير الناس واصحابي اكن الغضب واشكي على الواحد القهار اخفي سبايب علتي والله ادرابي الى اخر القصيده @@salehsaeed-qz1xe
أسماء الآبار ومسلتزماتها والحاجة لها ) الظمأ العطش ويقال : نشف ريقه من الظمأ البير هو الشق المقعّر في الأرض الذي يستخرج منه الماء ويسمى بير وعد ومورد وقليب وجو وجب فإذا كان غزير الماء يسمى عيلم وأن كان قليل الماء يسمى رس ويكون على فوهة البير حجر مبني على شكل جدار مدوّر ويسمى طي ويوضع على فوهة البير خشبتان سميكتان يتلاقى رؤسهما فوق البير وتسمى صفاقة أو تكون خشبة سميكة يوضع قسم منها في حفرة بالأرض قرب فوهة البير ويوضع عليها صخرة كبيرة تسمى الردامة وهذه الخشبة تسمى المقام وتكون مشقوقة من الأعلى بحيث يكون بين الشلختين فجوة وتكون الخشبتان مشقوقة من أعلى ويدخل في هذه الفتحات سيخ أملس من الحديد الصلب ويسمى مخطر ويدخل بوسطه حديدة مدورة ومخروقة من الوسط وفي وسطها مجرى محاط بصفائح رقيقة ولكنها صلبة لكي تمسك الحبل وتسمى محالّه ويدخل الحبل المنسوج من مادة متينة ويسمى المرسه أو المحص أو الرشاء ويكون الرشاء (المرسة) مربوطة بخشبة قوية متقاطعة على شكل صليب وتسمى العرقاه وتتصل العرقاه في خيوط من القنّب الرفيع القوي ويسمى وذم مفردها وذمه وتربط الوذمة بوعاء مجوّف من البلاستيك السميك عن طريق حلقات متصلة تسمى أذان الدلو ويسمى الوعاء المصنوع من البلاستيك أو من جلود الأبل الدلو ولها مقاس متوسط وإذا تجاوزت المقاس وكانت كبيرة تسمّى غرب ويربط رأس المرسة في وسط عصى غليضة يسمى المسنا والمسنا عصا تربط به المرسة ويمسك بأطرافه رجلان يضعون العصى على بطونهم ويتحاملون عليها بكل قوة ويسحبون الدلو بعد أن تمتلي بالماء وفي حال وجود دابة جمل أو فرس فهم يربطون المرسة في الدابة ويقودها شخص أو يركبها وتخرج الماء ويكون على فوهة البير رجل عندما تخرج الدّلو إلى أعلا البير وتصل إلى فوهته ينادي لراكب السانية بكلمة ( رد ) يلتقط الرجل الواقف الدّلو من على طية البير العليا ويسكبها في حوض ملاصق للبير ويسمى اللقّى ويتصل الحوض في حوض مستطيل يسمى الجابيه ويسمى الحيوان الذي يخرج الماء السانية جمعها السواني وفي حال عدم وجود سانية وعدم وجود رجال أقوياء يخرجون الماء فأن الرجل الواحد ينزّل الدّلو في البير ويضع بها من الماء قدر ما يستطيع اخراجه ثم يجذبه بكل قوه ويسمى متح يمتح وعندما يشح ماء البير ويقل ينزل أحد الرجال إلى قعر البير ويكون معه قدح يغرف به من الماء ويضع في الدّلو ويقال للرجل حادر أو غارف أو ميال ويسمى القدح المغرف ومن أسماء وجود الماء الأماكن الذي يتجمّع فيها الماء ( الحسو) ( والخريقة ) ( والثميلة ) ( والينبوع ) من مناقع ماء الأمطار الخبرا والغدير والحوية والقلته والتجويف العميق في الأرض يقال أنه مضرب نجم ويكون فيه ماء يسمّى دحل وهكذا أكملت ما أعرفه عن أخراج الماء من الآبار وأدوات ومن أسماء أنواع المياه ( الماء ) يقال ( العذب )( والصافي ) ( والقراح ) ( والنقروح ) ( والشهلولي )( والنقي ) ( والريهجان ) ( والهماج ) ( والمالح ) ( والدبج ) وأن تغيّر طعم الماء يقال ( كدر أو عكر ) وإذا كان الماء جاري يقال ( يسيل أو يدرج أو يجري أو يصب) وأن كان يصعد يقال ( يفور ) وأن كان يصب بقوة يقال ( يكعب ) وأن كان جريه خفيف يقال ( يسلسل وأن كان راكد يقال ( راكد ) والذي يصب الماء على شي يقال( يسكب ) وإذا أندفق الماء من الآناء يقال ( اندفق أو انتثر ) وأن كان الماء مشبع بوحل يقال ( خويضه ) وإذا طوّل في ركوده يقال ( صاري ) وعندما ينظّف البير من الغثاريب يقال ( سيان) وأخرجه يقال ( ينزف أو ينزح ) عبدالله بن عبار
مياه الشلالات تسمى السلسبيل ومياه الأنهار تسمى الفرات كذلك المياه شديدة العذوبة من الابار تسمى القراح والماء النمير مياه الابار تكون عذبة ووفيرة وهذا شرط فيها ثقيلة وتشرب وغيرها من الأوصاف وخير ماء على وجه الأرض زمزم فتختلف المياه في الطعم ومنها تطلق عليها الصفة المناسبة بارك الله فيكم وفي جمعكم الطيب اخوتي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياكرام إضافة من اوصاف المياه المشروبة النمير والقراح والفرات والسلسبيل والزلال وكذلك الملح الاجاج وهو ماء البحر وغيرها كثير والمصادر من بعض كتب التراث كالعقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
انا لا أؤيد تغير الاسماء لأي موضع تاريخي لان بعض الاسماء تاريخية . يوجد لدينا هضاب اسمها هضاب الزبر ولا تعني هذه الكلمة العضو الذكري اجلكم الله بل معناها مزبرة بعضها على بعض وهي كما وردت في صورة الكهف اتوني زبر الحديد وهي كلمة عربية فصيح فكيف نغيرها وهي لها معنى صحيح من اجل تغير افهام الناس الى معاني استحدثوها في زماننا هذا ليس لها صلة بالمعنى الحقيقي للكلمة
أحييكم يا اكاديمية ورد الرائعه مشكورين على جهودكم الطيبه يا اخواني لكم مني اطيب التحايا🇸🇦🇮🇶💚
بيض الله وجهك يابو وارد وجميع الاخوان الأفاضل معك مشاركين ومتابعين حلقة ثرية ورائعة وهذا مانجده على الأغلب في مساحة معكم بارك الله فيكم وزادكم فهما وعلما اللهم امين
شعار أكاديمية ورد فكرته جميلة للامانة
جزاكم الله خيراً وكتب اجركم على ما تبذلونه من جهد علمي وادبي وثقافي
هل للاستاذ عبد الله الحمياني مؤلفات في البلدان وكذلك للاخ سعد السفر أي مؤلف في النباتات البرية في منطقة مكة المكرمة أرشدونا اثابكم الله
معاني مفردات عربية
عدّ :ماة جدا كثير
جليب : غير مطوي
مطوية: حاجز بزواياة
المشاش : ماة قليل
الرس : ماة قليل جدا
محطّ : مكان يوضع فيه الماء بعد استخراجة
الله يجزاك خير
اجمل منصه في تويتر. ورائعين
( التضاريس ومسميات الأرض )
التضاريس وطبيعة الأرض يقال للأرض القاع والبيداء والريدا والبسيطة والصحصح والرقّة والمرتفعات تسمى جبال وتسمّى حيود مفردها حيد والذي أقل أرتفاع تسمى ضلعان مفردها ضلع والمرتفعات قليلة الأرتفاع تسمى ربوة وجمعها روابي أو حزم وجمعه حزوم أو نازيه وجمعها نوازي أو تل وجمعها تلال أو تبّه وجمعها تباب وطرف الجبل المرتفع يسمى خشم وسفح الجبل يسمى لوح وجانب الجبل المرتفع يسمى طار وسلسلة الأرض قليلة الأرتفاع تسمّى قونس وإذا كان الجبل صغير وله امتداد يسمى عرقوب وفي بعض الجبال صخره منعزلة في قمة الجبل تسمّى زربوط وفي أعلا المرتفع يركّب حجر فوق بعضه حتّى يبرز ويسمى رجم أو مرقب والوادي المنخفض جداً يسمى شعيب وجوانبه تسمى جيلان مفردها جال وإذا كان وادي صغير يسمى مسيل وجوانبه يسمى جرف والوادي الصغير غير العميق يسمى تلعه أو شغية وإذا أنفرش الوادي وتوسع يسمى سوح والأرض المنبسطة تسمى سهلة والأرض الصلبة تسمى قيعة والأرض الذي لا تخلو من الملح تسمى صبخ والأرض المعشبة تسمى فيضة أو خميلة أو روضة والأرض المتساوية تسمى حماد أو نجود والأحجار التي تكسو الأرض تسمى جبجاب والأحجار المبعثرة تسمى رضم أو حصى والأحجار المتكتلة تسمى صخر ويؤخذ منها أثافي توضع تحت القدر أثناء الطبخ تسمّى هوادي ومفردها هوداه والأرض التي يكسوها حصى صغير تسمّى حصباء والطين المتحجر يسمى كتر والقطعه منه تسمّى فهر وفتيت الأرض يسمى تراب والناعم منه يسمى ريغا ومراغة وهي التي تتمرّغ بها الأبل والأرض الذي يكسوها الرمل تسمى طعس والأرض اللينة الرملية التي بها رمل متراكم تسمى نفود والقطعة من الرمل تسمّى خبوب ومفردها خب والأرض الصلبة تسمى حجرة والأرض التي بها طلعات ونزلات تسمى هبوج أو طمان وإذا جاء المطر وابتلت الأرض وأبتل التراب يسمى طبع أو وحل أو خلب والأرض الصابونية تسمى زلق والقيعة التي تمسك الماء تسمى خبرا ومحير الوادي الذي يمسك الماء وهو عميق يسمى غدير وفي رأس بعض التلال محير وبه صفا يمسك الماء يسمّى حويه والأرض التي يكسوها الحجر الأسود تسمّى حرّة والحجر الأسود يسمى صوّان والحجر الأبيض الأملس يسمى صفا ورأس الضلع إذا كان به صفا يسمى صعنون والأرض المقعرة تسمى قعرة ويقال للأرض المنبسطة الصحراء أو الدو أو الخلا والشّق في الأرض يسمّى صدع وفي الأرض الغار والمغارة والجحر وإذا كانت الأرض متشابهة تسمّى دبدبه وإذا فيها طلعات ونزلات تسمّى ملاوي .
عبدالله بن عبار
ونعم فيك اختصرت المسميات مابين اهل الشمال واهل نجد جمعت المعني بالمفرد والجمع جزاكم الله خير
ما عليك زود هذا كلام الاديب عبدالله بن عبار العنزي ما انا الا ناقل ما اورده هي لهجة قبيلة عنزة ، عدد ما كتبه ابن عبار في شعر تجاوز ٥٠ الف بيت ما بين مساجلات واللغاز وتوجد وفخر وهجاء وثناء
سرى الكوكب الدري ولا زلت انا سهار
سهرت وسهر مثلي نديمي من أسبابي
هجرت الكرى والنوم عن مـوق عيني طار
اخيل النجوم وخافقي مال وأدوابي
بغلس الظلام اشباح فكري تجي زوار
ولا تنشد الكابوس وش لون سواّبي
اليا جرهد الداجور واقبل على المشوار
وهيمن سكون الليل ما تسمع منابي
توارد هموم القلب مع واهس الافكار
واهيم بحناديس الدجى تقل يسرابي
اسوهج من الحرقة وكن بضميري نار
تراثت اغبوني والكدر وتر اعصابي
تعبت وفتر حيلي وكاد الجسم ينهار
ولـو نضت اريد انهض تعثرت بثيابي
يقول العذول ارتاح يا صاح وش بك صار
علامك تسوج من الوهم كنك المابي
تحاش الروابع واسمع النصح والاشوار
تناس الغرام وقلت ما كنت به عابي
دع اللوم يـا لعاذل ولا تشمت المحتار
ترفق وخلك واقعي لا تمهزابي
على حالي اتركني ولا تكشف الاسرار
كتمت الخبر عـن ساير الناس واصحابي
اكن الغضب واشكي على الواحد القهار
اخفي سبايب علتي والله ادرابي
الى اخر القصيده
@@salehsaeed-qz1xe
أسماء الآبار ومسلتزماتها والحاجة لها )
الظمأ العطش ويقال : نشف ريقه من الظمأ البير هو الشق المقعّر في الأرض الذي يستخرج منه الماء ويسمى بير وعد ومورد وقليب وجو وجب فإذا كان غزير الماء يسمى عيلم وأن كان قليل الماء يسمى رس ويكون على فوهة البير حجر مبني على شكل جدار مدوّر ويسمى طي ويوضع على فوهة البير خشبتان سميكتان يتلاقى رؤسهما فوق البير وتسمى صفاقة أو تكون خشبة سميكة يوضع قسم منها في حفرة بالأرض قرب فوهة البير ويوضع عليها صخرة كبيرة تسمى الردامة وهذه الخشبة تسمى المقام وتكون مشقوقة من الأعلى بحيث يكون بين الشلختين فجوة وتكون الخشبتان مشقوقة من أعلى ويدخل في هذه الفتحات سيخ أملس من الحديد الصلب ويسمى مخطر ويدخل بوسطه حديدة مدورة ومخروقة من الوسط وفي وسطها مجرى محاط بصفائح رقيقة ولكنها صلبة لكي تمسك الحبل وتسمى محالّه ويدخل الحبل المنسوج من مادة متينة ويسمى المرسه أو المحص أو الرشاء ويكون الرشاء (المرسة) مربوطة بخشبة قوية متقاطعة على شكل صليب وتسمى العرقاه وتتصل العرقاه في خيوط من القنّب الرفيع القوي ويسمى وذم مفردها وذمه وتربط الوذمة بوعاء مجوّف من البلاستيك السميك عن طريق حلقات متصلة تسمى أذان الدلو ويسمى الوعاء المصنوع من البلاستيك أو من جلود الأبل الدلو ولها مقاس متوسط وإذا تجاوزت المقاس وكانت كبيرة تسمّى غرب ويربط رأس المرسة في وسط عصى غليضة يسمى المسنا والمسنا عصا تربط به المرسة ويمسك بأطرافه رجلان يضعون العصى على بطونهم ويتحاملون عليها بكل قوة ويسحبون الدلو بعد أن تمتلي بالماء وفي حال وجود دابة جمل أو فرس فهم يربطون المرسة في الدابة ويقودها شخص أو يركبها وتخرج الماء ويكون على فوهة البير رجل عندما تخرج الدّلو إلى أعلا البير وتصل إلى فوهته ينادي لراكب السانية بكلمة ( رد ) يلتقط الرجل الواقف الدّلو من على طية البير العليا ويسكبها في حوض ملاصق للبير ويسمى اللقّى ويتصل الحوض في حوض مستطيل يسمى الجابيه ويسمى الحيوان الذي يخرج الماء السانية جمعها السواني وفي حال عدم وجود سانية وعدم وجود رجال أقوياء يخرجون الماء فأن الرجل الواحد ينزّل الدّلو في البير ويضع بها من الماء قدر ما يستطيع اخراجه ثم يجذبه بكل قوه ويسمى متح يمتح وعندما يشح ماء البير ويقل ينزل أحد الرجال إلى قعر البير ويكون معه قدح يغرف به من الماء ويضع في الدّلو ويقال للرجل حادر أو غارف أو ميال ويسمى القدح المغرف ومن أسماء وجود الماء الأماكن الذي يتجمّع فيها الماء ( الحسو) ( والخريقة ) ( والثميلة ) ( والينبوع ) من مناقع ماء الأمطار الخبرا والغدير والحوية والقلته والتجويف العميق في الأرض يقال أنه مضرب نجم ويكون فيه ماء يسمّى دحل وهكذا أكملت ما أعرفه عن أخراج الماء من الآبار وأدوات ومن أسماء أنواع المياه ( الماء ) يقال ( العذب )( والصافي ) ( والقراح ) ( والنقروح ) ( والشهلولي )( والنقي ) ( والريهجان ) ( والهماج ) ( والمالح ) ( والدبج ) وأن تغيّر طعم الماء يقال ( كدر أو عكر ) وإذا كان الماء جاري يقال ( يسيل أو يدرج أو يجري أو يصب) وأن كان يصعد يقال ( يفور ) وأن كان يصب بقوة يقال ( يكعب ) وأن كان جريه خفيف يقال ( يسلسل وأن كان راكد يقال ( راكد ) والذي يصب الماء على شي يقال( يسكب ) وإذا أندفق الماء من الآناء يقال ( اندفق أو انتثر ) وأن كان الماء مشبع بوحل يقال ( خويضه ) وإذا طوّل في ركوده يقال ( صاري ) وعندما ينظّف البير من الغثاريب يقال ( سيان) وأخرجه يقال ( ينزف أو ينزح )
عبدالله بن عبار
نريد شرح ع الخريطه
مياه الشلالات تسمى السلسبيل ومياه الأنهار تسمى الفرات كذلك المياه شديدة العذوبة من الابار تسمى القراح والماء النمير مياه الابار تكون عذبة ووفيرة وهذا شرط فيها ثقيلة وتشرب وغيرها من الأوصاف وخير ماء على وجه الأرض زمزم فتختلف المياه في الطعم ومنها تطلق عليها الصفة المناسبة بارك الله فيكم وفي جمعكم الطيب اخوتي الكرام
مساحة جميلة يعطيكم العافية لكن موضوع التضاريس بالتحديد يحتاج لصور كي يتضح للمتابع أشكال التضاريس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياكرام إضافة من اوصاف المياه المشروبة النمير والقراح والفرات والسلسبيل والزلال وكذلك الملح الاجاج وهو ماء البحر وغيرها كثير والمصادر من بعض كتب التراث كالعقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
الافضل مختصرات ناجحة اكثر من الحوارات
ابن شويه منهو ؟
👍
المقطع طويل استمعت منه لما يخص (العد) ولا ارى ان الاجابه مقنعه
كان حفر بني العنبر وبعدها حفر ابوموسى الاشعري والان حفر الباطن والاساس بني العنبر من تميم
انا أؤيد تغيير الأسماء الغير صالحة للتداول بأسماء عربية فصيحة لائقة تنطبق على صفاتها الطبيعية او الأماكن الجغرافية الموجودة فيها
انا لا أؤيد تغير الاسماء لأي موضع تاريخي لان بعض الاسماء تاريخية .
يوجد لدينا هضاب اسمها هضاب الزبر ولا تعني هذه الكلمة العضو الذكري اجلكم الله بل معناها مزبرة بعضها على بعض وهي كما وردت في صورة الكهف اتوني زبر الحديد وهي كلمة عربية فصيح فكيف نغيرها وهي لها معنى صحيح من اجل تغير افهام الناس الى معاني استحدثوها في زماننا هذا ليس لها صلة بالمعنى الحقيقي للكلمة
ليتك والله تحرص على الاختصار