الدروس البرهانية / الدرس الرابع : علم الجن للشيخ الدكتور مازن الشريف
Vložit
- čas přidán 25. 08. 2024
- الدروس البرهانية / الدرس الرابع : علم الجن للشيخ الدكتور مازن الشريف
هل الجن كائنات حقيقية، أم مجرد وهم كما يدعي الماديون؟
هل لهم حضارات وقوى، أم مجرد دخان ويأكلون البعر والعظام كما دسوا في السنة الشريفة!
هل لهم ذلك الاثر في حياة البشر الذي يزعمه أدعياء الرقية والعلاج الروحاني، أم لهم حدود معينة.
قصة نبي الله سليمان وأسرار الجن وحقائقهم، سورة الجن وأسرارها، الجن في القرآن، والجن وفق حقائق علوم الكشف الخضرية وما بيّناه في البرهان.
حقائق تُكشف لأول مرة عن عالم غامض ومظلوم من جهلة البشر.
منبر من نور فوقه نور تحته نور على يمينه نور على شماله نور أمامه نور خلفه نور بل كله نور أليس آل البيت نور والصراط المستقيم نور اللهم بهم بهم بهم ارزقنا من هذا النور
ماشاء الله تبارك الرحمان ربنا يبارك فيك سيدي و مناعانك و ساهم في نشر هذه الدرو س النيره جزاكم الله خير الدنيا و الاخره
حفظكم الله سيدنا هنيئاً لنا بحديثكم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
حفظكم الله ورعاكم وزادكم عزوجل من فيضه وكراماته وعجل الله بظهور قائم آل بيت رسول الله صلوات الله وتسليماته عليهم
ما شاء الله
اللهم انفعنا بعلمكم ❤
جزاك الله سيدي علي ماتقدمه لنا من فتوحات قرآنية انتظرنا سنوات لمن يفسر لنا القرآن كما تفسره جعل الله علمك خير للعالمين وجعلك من اتباع الحق واتباع الإمام الحق وزادك الله من فضله وكرمه
أيدكم الله و نصركم و أعزنا بكم
اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا 💗
بارك الله فيكم ال البيت زادكم من فضله
والله ان هذا الحديث لقي هوا طيب داخل نفسي واستمتعت بهذة المحاضرة ووجدت اجوبة للعديد من الاسئلة التي كانت تدور بخاطري
جزاكم الله عنا الف خير وحفظكم الله
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلي آله حق قدره ومقداره العظيم
بارك الله فيكم
بارك الله للأستاذ ربيع لما يقدمه وجزاه الله على تعبه في تقديم هذا البرنامج وخالص تقدير والامتنان لكل من يساهم في تقديم هذا العمل وجعلكم جميعا من اتباع الإمام المهدى عليه السلام
نحبكم في الله سيدي الشريف ليس في الجنة اجمل من إبتسامة سيدنارسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لاتحركنا من لقياه ورؤيته حبيب الله اللهم صل على سيدنا محمد نور العينين وعلى الزهراء الطاهرة والمرتضى على والحسنين والآل والتابعين واهل الله اجمعين
بارك الله فيك،اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بماعلمتنا وزدنا علما وعملا صالحا متقبلا.
مشاء الله لا قوة الا بالله ربنا يحفظ حضرتك ويزيدك من فضله ونعيمه. كل الاحترام والتقدير والحب والتحية لحضرتك من أرض مصر كنانة الله من متابعي دكتور محمد عيسي داوود بارك الله فيكم. كل الاحترام والتقدير
الله الله على هذه التغذية الروحية بارك الله فيكم وجزاكم خيرا على تنوير العقول و إصلاح القلوب
اللهم زدنا علما
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم وقدر لا إله إلا الله سيدنا محمد رسول الله
جزاكم الله خيرا لموضوع جد مهم وكثير من المسلمين يختلفون فيه
جزاكم اللَّه خيراً كثيرا
احسنتم أحسن الله إليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي الدكتور مازن الشريف جزاك الله خيرا والله انني تقبلت حديثك في هذا الدرس بكل رحابه وبكل استمتاع. لماذا؟ لانني كنت مطلعاً علي كتاب الابريز لسيدي عبد العزيز الدباغ وكل ماقراته ينطبق تماما او قريبا مما اتيت به. ومن مصادر اخري لاجدادي
حفظكم الله ورعاكم واطال في اعماركم. وجمعنا في خير ولطف وعافيه.
السلام عليكم
كتاب الابريز كتاب نفيس جدا.
حفظكم الله
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
سبحان الله العظيم عما يصفون...
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم دكتور
آمين يارب العالمين
الله ينورك يا شيخ
سبحان السبحان النور القدوس ربنا الحي القيوم واتوب اليه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النور وعلى آله البدور وسلم تسليما كثيرا
تمام
يادكتور انت ذكرت بعض الألوان عن الجن ولكنك لم تذكر اللون الأخضر وهو ألأهم هل تعرف عنهم شيء
النجوم هم علماء آل البيت الأطهار عليهم السلام وأما غيرهم فضلال يا له من ضلال. اللهم صلى على سيد الخلق وخير البرية سيدنا وحبيبنا ومولانا محمد وال بيته الأطهار
السلام عليكم ورحمه الله عفوا ايها الشيخ فحديث الروث والعظام مذكور عند مسلم
هو انت مخابرات وشيخ ومعلم ما شاء الله تبارك الله
هو ليس مخابرات وانما خلير ستراتيجي في الامن الوطني والقومي وهذا لاعلاقة له بالمخابرات وانما مختص بوضع ستراتيجيات تعني بأمن الوطن
الله اكبر بارك الله فيك وعليك
💓
هل يمكن ان تكون الشياطين من بنت الاهرامات؟؟؟ بحكم انها كانت متطورة في البناء والهندسة...
يا سيدي الفاضل بناء الاهرامات من علوم سيدنا ادريس
@@user-zu7ls8qn1d ايه دليل حضرتك يا فندم؟
اعتقد والله أعلى وأعلم ان القدماء المصريين كانو بارعين جدا فى السحر واتعلمو كل العلوم دي و التخصصات من الجن والله ورسوله اعلي وأعلم
سلام عليكم،"من علم اليقين عن "الجن" أنه لاوجود للجن و لا وجود لعالمهم! كيف و الله قال في كتابه المجيد: "بسم الله الرحمان الرحيم...وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (الرحمان 15).و قال سبحانه:"يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ﴿١٣٠ الأنعام﴾". و قال أيضا:"قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ ﴿٣٨ الأعراف﴾". و قال أيضا: "..وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ﴿١٢ سبإ﴾". و قال سبحانه أيضا: "وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ﴿٢٥ فصلت".
إذا هل ما قيل في الجن من قول الروات و العلماء و ما يتخيله و يتصوره العامة من الناس و العلماء و الدعاة و الفقهاء و المفسرون، هل هو صحيح؟
*الجواب: قطعا لا، غير صحيح (إلا جزؤ يسير جدا من قبيل "خلق الجان من خالص النار" و لكن الخطأ في ما يفهم من هذه الجملة)
*** الصواب من علم اليقين في أمر "خلق الجان":
#الجن و #الجان الذي في " متخيل عامة الناس، بل و حتى علماءهم، *لا وجود له*. كيف؟ و الله يثبت خلقهم من الآيات التي أوردنا؟
*اعلموا نفعنا الله و إياكم بالحق و قول الحق عن "الحق سبحانه" من كتابه الذي أنزله على رسوله الكريم و تركه فينا حجة لنا و علينا، اعلموا التالي:
1- *الجن بشر من لحم و دم مثلنا تماما*، و خلقوا من ذكر و أنثى من بشر، مثلنا تماما، فهم منا و نحن منهم.
2- أن كل ما خلق الله سبحانه *مرئي للبشر بالعين المجردة أو بأدوات للتكبير (من قبيل الذرات و الجزيئات...الخ)، أو ما بعد في السماوات و الأرض فتصعب رؤيته. فلا وجود لعالم للجن غير مرئي مما يتخيله البشر من عامتهم و علمائهم.
-إذا، هل هذا إنكار و كفر بقول الله؟ إذ قال سبحانه أنه *خلق الجان من مارج من نار؟*
لا، بل إثبات لقول الله و تصحيح لما فهمه البشر عامتهم و خاصتهم لقول الله في هذه الآية اابينة الواضحة. كيف ذلك؟
1- قول الله *"من مارج من نار"*، أي "جزء من كل"، الجزء هو *مارج* و الكل هو *نار*. كلمة *مارج* تعني جزء،أو ما شاط، ما خلص،ما بقي، ما استخلص من نار، و هي كلمة عربية قحة و هي باللاتينية أو الأنكلوسكسونية *The Marge / La marge*, أي *الهامش*. هذا فيما يخص كلمة *مارج*،
2- . أما كلمة *نار* فوردت غير معرفة بألف و لام، و هذا يعني أنها ليست *النار* بمعناها الحقيقي، بل نأخذ أحد معانيها المجازية لنتدبر الآية. لذلك، فكلمة *نار* في هذه الآية لها معنى آخر و هو التالي:
- النار فتنة، و الفتنة افتحاص و غربلة و امتحان، و لنتذكر قول الله (..على النار هم يفتنون..).
3- كلمة *جني*: كلمة عربية قحة، و منها باللاتينية و الأنكلوسكسونية *GENIE / GENIUS / GENT / GENIOS*. و هي تعني *الذكاء الفائق* و القدرة العقلية الفائقة. و نتداولها بلغتنا العامية فيما بيننا فنقول فلان *جني* تعبيرا عن ذكائه و أتقانه و قدرته العقلية الفائقة.
4- كلمة *خلق*: الخلق في الآية ليس كخلق من ولادة، بل خلق ناتج عن امتحان و اختبار و استخلاص.
فنخلص أن الله سبحانه يتحدث في هذه الآية عن *البشر الأذكياء و العلماء التخصصيون في مختلف مجالاتهم*، من أطباء و مهندسون و تقنيون و فنيون و فلكيون و تقنيون و مخترعون آخرون في في مختلف المجالات. خلقهم الله من *نار*، *فتنة*، أي امتحان و غربلة و افتحاص، فكانوا هم *من الصفوة التي تعدت الإختبارات المختلفة و التدريبات الشديدة* أي "نار الإمتحان. فمن بين عدد كبير من طلبة مؤسسة تعليمية معينة مثلا، يستخلص منهم عدد صغير منهم و هم المتفوقون. و منهم يكون المهندس و الطبيب و التقني و المخترع و الفيزيائي ...إلخ. فهكذا *خلق الله " الجن" و هؤلاء هم الجن.
هكذا كان في غابر الأمم و الأزمان، و هكذا هو كائن و هكذا سيكون في ما يأتي من أمم و أزمان.
و أختم بقول الله سبحانه " ...قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا ۚ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (الإسراء 107).
فلا جدال من فضلكم، إن كنتم من عامة الناس أكتفي بإيمانكم بالله و ملائكته و كتبه و رسله و بالقدر خيره و شره، و لن أجيبكم عن جدالكم، إلا إن كان سؤالا للتوضيح. و أما من كان ذو علم و أوتي نصيبا من الكتاب، فأدعوه و من خلاله كل ذو علم و نصيب من كتاب الله، لتفصيل المسألة تفصيلا و نقارع الحجة بالحجة إلى أن يتبين الحق من الباطل و تتوضح باقي المعاني المرادة من باقي الآيات عن *الجن* في كتاب الله. و سلام عليكم. عبد من عباد الله
💚💐 ببركه بسم الله الرحمن الرحيم💐💚
أللهم أجعل أشرف صلاتك وأذكى تسليماتك على أسعد مخلوقاتك سيدنا محمد الحبيب المحبوب وعلى آل بيته الكرام وعلى أصحابه وعلى من إليه منسوب 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
صلاه تفرج بها الكروب وتغفر بها الذنوب وتنير بها السرائر والقلوب وتصلح وتستر بها العيوب وتفرج بها عن كل مكروب وتيسر بها كل مطلوب يامن إسمه محبوب ويا من وجهه مطلوب وياغالبا غير مغلوب والحمد لله رب العالمين 🤲🏼
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد النبى الأمىّ الحبيب العالى القدر العظيم الجاه وعلى آل بيته الكرام وصحبه بقدر عظمه ذاتك وفى كل وقت وحين وإجزه عنا بما هو أهل له وبقدر لا إله إلا الله محمد رسول الله 💐💐💐
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد بعدد مافى علم الله صلاه دائمهً بدوام ملك الله وعلى آله وصحبه وسلم
جزا الله عنا سيدنا محمد بما هو أهله
جزا الله عنا سيدنا محمد بما هو أهله
جزا الله عنا سيدنا محمد بما هو أهله
وبقدر لا إله إلا الله محمد رسول الله
والحمد لله رب العالمين
ونسأل الله البركات والقبول
اللهم أمين أمين أمين 💐🤲🏼
حبيبنا موصول ما شاء الله
سلام عليكم
"من علم اليقين عن "الجن
لاوجود للجن و لا وجود لعالمهم! كيف و الله قال في كتابه المجيد:
بسم الله الرحمان الرحيم...وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (الرحمان 15)
و قال سبحانه:
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي
﴿١٣٠ الأنعام﴾
قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ ﴿٣٨ الأعراف﴾
وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ﴿١٢ سبإ﴾
وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ﴿٢٥ فصلت﴾
إذا هل ما قيل في الجن من قول الروات و العلماء و ما يتخيله و يتصوره العامة من الناس و العلماء و الدعاة و الفقهاء، هل هو صحيح؟
*الجواب: قطعا لا، غير صحيح (إلا جزؤ يسير جدا من قبيل "خلق الجان من خالص النار" و لكن الخطأ في ما يفهم من هذه الجملة)
*** الصواب من علم اليقين في أمر "خلق الجان":
#الجن و #الجان الذي في " متخيل عامة الناس، بل و حتى علماءهم، *لا وجود له*. كيف؟ و الله يثبت خلقهم من الآيات التي أوردنا؟
*اعلموا نفعنا الله و إياكم بالحق و قول الحق عن "الحق سبحانه" من كتابه الذي أنزله على رسوله الكريم و تركه فينا حجة لنا و علينا، اعلموا التالي:
1- *الجن بشر من لحم و دم مثلنا تماما*، و خلقوا من ذكر و أنثى من بشر، مثلنا تماما، فهم منا و نحن منهم.
2- أن كل ما خلق الله سبحانه *مرئي للبشر بالعين المجردة أو بأدوات للتكبير (من قبيل الذرات و الجزيئات...الخ)، أو ما بعد في السماوات و الأرض فتصعب رؤيته. فلا وجود لعالم للجن غير مرئي مما يتخيله البشر من عامتهم و علمائهم.
-إذا، هل هذا إنكار و كفر بقول الله؟ إذ قال سبحانه أنه *خلق الجان من مارج من نار؟*
لا، بل إثبات لقول الله و تصحيح لما فهمه البشر عامتهم و خاصتهم لقول الله في هذه الآية اابينة الواضحة. كيف ذلك؟
1- قول الله *"من مارج من نار"*، أي "جزء من كل"، الجزء هو *مارج* و الكل هو *نار*. كلمة *مارج* تعني جزء،أو ما شاط، ما خلص،ما بقي، ما استخلص من نار، و هي كلمة عربية قحة و هي باللاتينية أو الأنكلوسكسونية *The Marge / La marge*, أي *الهامش*. هذا فيما يخص كلمة *مارج*،
2- . أما كلمة *نار* فوردت غير معرفة بألف و لام، و هذا يعني أنها ليست *النار* بمعناها الحقيقي، بل نأخذ أحد معانيها المجازية لنتدبر الآية. لذلك، فكلمة *نار* في هذه الآية لها معنى آخر و هو التالي:
- النار فتنة، و الفتنة افتحاص و غربلة و امتحان، و لنتذكر قول الله (..على النار هم يفتنون..).
3- كلمة *جني*: كلمة عربية قحة، و منها باللاتينية و الأنكلوسكسونية *GENIE / GENIUS / GENT / GENIOS*. و هي تعني *الذكاء الفائق* و القدرة العقلية الفائقة. و نتداولها بلغتنا العامية فيما بيننا فنقول فلان *جني* تعبيرا عن ذكائه و أتقانه و قدرته العقلية الفائقة.
4- كلمة *خلق*: الخلق في الآية ليس كخلق من ولادة، بل خلق ناتج عن امتحان و اختبار و استخلاص.
فنخلص أن الله سبحانه يتحدث في هذه الآية عن *البشر الأذكياء و العلماء التخصصيون في مختلف مجالاتهم*، من أطباء و مهندسون و تقنيون و فنيون و فلكيون و تقنيون و مخترعون آخرون في في مختلف المجالات. خلقهم الله من *نار*، *فتنة*، أي امتحان و غربلة و افتحاص، فكانوا هم *من الصفوة التي تعدت الإختبارات المختلفة و التدريبات الشديدة* أي "نار الإمتحان. فمن بين عدد كبير من طلبة مؤسسة تعليمية معينة مثلا، يستخلص منهم عدد صغير منهم و هم المتفوقون. و منهم يكون المهندس و الطبيب و التقني و المخترع و الفيزيائي ...إلخ. فهكذا *خلق الله " الجن" و هؤلاء هم الجن.
هكذا كان في غابر الأمم و الأزمان، و هكذا هو كائن و هكذا سيكون في ما يأتي من أمم و أزمان.
و أختم بقول الله سبحانه " ...قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا ۚ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (الإسراء 107).
فلا جدال من فضلكم، إن كنتم من عامة الناس أكتفي بإيمانكم بالله و ملائكته و كتبه و رسله و بالقدر خيره و شره، و لن أجيبكم عن جدالكم، إلا إن كان سؤالا للتوضيح. و أما من كان ذو علم و أوتي نصيبا من الكتاب، فأدعوه و من خلاله كل ذو علم و نصيب من كتاب الله، لتفصيل المسألة تفصيلا و نقارع الحجة بالحجة إلى أن يتبين الحق من الباطل و تتوضح باقي المعاني المرادة من باقي الآيات عن *الجن* في كتاب الله. و سلام عليكم. عبد من عباد الله
😅
اعتقد ان البلخي هو من دعى للشباب وليس المحاسبي والله اعلم
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا