زميلك عادل سالم من امريكا. مرة أخرى تحياتى إليك على تقليب الأحمر والمرفع المختصر والمفيد..ده من الحمام المفضل عندي فى امريكا وللأسف لم يتبقى منه شئ يذكر في مصر..أنا أحضرتهم من عادل طلبه من الجيزه من ٤٠ سنه..زمنك وزماني وأنا متحيز لزمن الغيه في هذا الوقت وزى الفل حتى الان وشكرا جزيلا
حج حسين الله يباركلك اجمل مرقعات من الزمن الجميل لو ممكن ناخد من حضرتك قص زيادات او زغاليل لابن اخويا اسلام بطيشة في الاسكندرية بعد اذن حضرتك يكون امتي ولكم جزيل الشكر
@@mr.info1018 أنا زرت الحاج حسين منذ اكثر من سنتين وما رأيته عنده لم يكن قصيرا طول معقول جدا حوالي٣٢سم.. طبعا أنت تعلم أن الحمام قلاب.. هل زرته قريبا؟ ولك تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بصراحه تابعت جميع الفديوهات جميع فديوهاته جميله ومليئه بالفائده ومثل هذا الرجل من المفترض يتم دعم قناته من قبل الغواي والشي الثاني وإلي لاحظته أن الشخص إلي يصور الفديوهات هو إلي يقوم بالتصوير لأن الحج حسين كبير في السن رسالتي أتمنى دعم قناته ثانيآ الشخص الي تصور الفديوهات حاول تعلم الحج حسين على التصوير وتجيب له قاعده عشان يثبت الكميرا ويأخذ راحته في الشرح على الفديوهات وأتمنى أنك تصور له فديوهات يوميآ لكي يستفيد من المشاهدات وأتمنى لكم التوفيق والنجاح أخوكم العندليب من السعوديه
يا ريت أنا اجد من يصور لي فمن الفخامه والعظمه أن يكون عندك مصور ومن معرفتي السطحية للحاج انه لا يحتاج إلى تدعيم مالي إطلاقا. القناة تعليمية بحتة..والحقيقة يا أخي العندليب ان التطويل زيادة عن اللزوم يضيع المعنى وكما نقول في مصر هات من الاخر ..وتحياتي لشخصك الكريم
@@azrak555 أنا تكلمة عن تدعيم القناة وما تكلمة عن شي مادي أو مالي هذا واحد والشي الثاني فين الفخامة لما تقول من الفخامة أنه يكون عندي مصور لو تلاحظ الفديوهات الي في قناة الحاج حسين قليله وبين كل فديو وفديو أسبوع هذا دليل أنه لو كان الحاج حسين يقوم بتصوير فديوهاته كان كل ما طلع عند حمامه صور فديو لان الغاوي كل يوم يصادف شغله في حمامه ويصور كل شي في وقته وأنا ما قللت في الشخص الي يصور بالعكس الرجال ما قصر بس أتكلم ضروري الحاج حسين يتعلم ويصور عشان هو الي عند حمامه يوميآ أما المصور لو انشغل أسبوع الحاج حسين ما راح ينزل فديو وكذا عطيتك الإفاده
حلقه ممتعه بجد اطال الله في عمرك ياحاج حسين ❤ نجم ياحوده الله يباركلك عوزين سؤال من الحاج حسين عن التبدير و علاج نهائي للحشرات السوس والدبان ونضافة فرد الحمام 🌹
@@Mahmoudelmasripigeon st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى إنجيل متى 5 1 ولما رأى الجموع صعد إلى الجبل، فلما جلس تقدم إليه تلاميذه. 2 ففتح فاه وعلمهم قائلا: 3 «طوبى للمساكين بالروح، لأن لهم ملكوت السماوات. 4 طوبى للحزانى، لأنهم يتعزون. 5 طوبى للودعاء، لأنهم يرثون الأرض. 6 طوبى للجياع والعطاش إلى البر، لأنهم يشبعون. 7 طوبى للرحماء، لأنهم يرحمون. 8 طوبى للأنقياء القلب، لأنهم يعاينون الله. 9 طوبى لصانعي السلام، لأنهم أبناء الله يدعون. 10 طوبى للمطرودين من أجل البر، لأن لهم ملكوت السماوات. 11 طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة، من أجلي، كاذبين. 12 افرحوا وتهللوا، لأن أجركم عظيم في السماوات، فإنهم هكذا طردوا الأنبياء الذين قبلكم. 13 «أنتم ملح الأرض، ولكن إن فسد الملح فبماذا يملح؟ لا يصلح بعد لشيء، إلا لأن يطرح خارجا ويداس من الناس. 14 أنتم نور العالم. لا يمكن أن تخفى مدينة موضوعة على جبل، 15 ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال، بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت. 16 فليضئ نوركم هكذا قدام الناس، لكي يروا أعمالكم الحسنة، ويمجدوا أباكم الذي في السماوات. 17 «لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل. 18 فإني الحق أقول لكم: إلى أن تزول السماء والأرض لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل. 19 فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا، يدعى أصغر في ملكوت السماوات. وأما من عمل وعلم، فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات. 20 فإني أقول لكم: إنكم إن لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات. 21 «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تقتل، ومن قتل يكون مستوجب الحكم. 22 وأما أنا فأقول لكم: إن كل من يغضب على أخيه باطلا يكون مستوجب الحكم، ومن قال لأخيه: رقا، يكون مستوجب المجمع، ومن قال: يا أحمق، يكون مستوجب نار جهنم. 23 فإن قدمت قربانك إلى المذبح، وهناك تذكرت أن لأخيك شيئا عليك، 24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح، واذهب أولا اصطلح مع أخيك، وحينئذ تعال وقدم قربانك. 25 كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق، لئلا يسلمك الخصم إلى القاضي، ويسلمك القاضي إلى الشرطي، فتلقى في السجن. 26 الحق أقول لك: لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الأخير! 27 «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزن. 28 وأما أنا فأقول لكم: إن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها، فقد زنى بها في قلبه. 29 فإن كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. 30 وإن كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها وألقها عنك، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. 31 «وقيل: من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق. 32 وأما أنا فأقول لكم: إن من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني، ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني. 33 «أيضا سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تحنث، بل أوف للرب أقسامك. 34 وأما أنا فأقول لكم: لا تحلفوا البتة، لا بالسماء لأنها كرسي الله، 35 ولا بالأرض لأنها موطئ قدميه، ولا بأورشليم لأنها مدينة الملك العظيم. 36 ولا تحلف برأسك، لأنك لا تقدر أن تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء. 37 بل ليكن كلامكم: نعم نعم، لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشرير. 38 «سمعتم أنه قيل: عين بعين وسن بسن. 39 وأما أنا فأقول لكم: لا تقاوموا الشر، بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا. 40 ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضا. 41 ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين. 42 من سألك فأعطه، ومن أراد أن يقترض منك فلا ترده. 43 «سمعتم أنه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك. 44 وأما أنا فأقول لكم: أحبوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم، 45 لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السماوات، فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين، ويمطر على الأبرار والظالمين. 46 لأنه إن أحببتم الذين يحبونكم، فأي أجر لكم؟ أليس العشارون أيضا يفعلون ذلك؟ 47 وإن سلمتم على إخوتكم فقط، فأي فضل تصنعون؟ أليس العشارون أيضا يفعلون هكذا؟ 48 فكونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذي في السماوات هو كامل.
شكراً يا استاذ محمود على تبليغك للحج حسين لسؤالى بس تكملة لو سمحت يعنى مرة واحدة فقط للكالسيوم وعدم التكرار وأي رأى حضرتك فى العلف المثالى المنتشر بسرعة الصاروخ مهم جداً يا استاذ محمود السؤال دة لأنى بطلت أجيب كولفة عشان العلف المثالى دة بيقولوا فى كل الفوائد الصحية للحمام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو سمحت يا غالي كنت عايزك تعمل فيديو ازاي اعرف اشخص المرض ازاي يعني مثلا تعرفنا لو الزبله خضرا يبقا مرض كذا او الزبله يبقا لونها بيضه بيقا ده مرض كذا معلش علشان الموضوع ده هايفرق معايه شخصيا ومع ناس كتير ارجو الرد وشكرا جزيلا لحضرتك 🧡🧡🧡🧡🧡
الحمام الجميل ده يعيش برا مصر ولا لا حمام جميل والغوايه القديمه علم وناس فاهمين وهما معندوهم حتى شهادة ابتدائي بس في الغيه اوعى يصيرو دكاترة ومتخصصين بعلم الجينات والوراثه وحكايه ولا حتى يعرفو الحمامه دي عايزه ايه ونفسيتها كأنه الحمام بيتكلم معاهم ناس في عالم اخر وصرنا نحب ونعشق الحمام مثلهم والله
يا حج حسين ... احتاج نصيحة منك ... خطبت جديد لمدرب مربي حمام محترف.... بصراحة مش قادرة افهم انشغاله وخاصة قبل السباقات... افهم ازاي طبعه وشغفه علشان المركب تمشي .... بصراحة بانزعج جدا من انشغاله
علي فكره عم حسين نسي حجات كتير في تقليب الاحمر زاي الدفيره وزاي استيطاله الدماغ والخشانه بتعت الاحمر والفرق بينهوم ان المرقع مفهوش دفيره وهيا بتبقي فوق عضم الحمام في الاحمر ودي من محسنو
@@Mahmoudelmasripigeon افسس 2 : 1 يوحنا 4: 24 إن الله يحبك ولكن ليس على حساب قداسته. قدوس هو الله, وهذا يعني أن عيناه أطهر من أن تنظرا الشر, وأنه منزه ومرتفع عن خليقته, فهو أطهر من الثلج وأنقى من الشمس بل إن السماء والأرض ستهربان من أمام وجهه القدوس لأنها لا تستطيع الوقوف أمام نور وجهه. وبما أن الإنسان خاطئ بطبيعته, ويمارس أيضاً الكذب, والسرقة, الزنى والشهوة الرديئة, بالإضافة إلى الحلفان والكلام البذيء والنكت النجسة والرخيصة, و... فهو في هلاك أبدي أكيد. والله لن يساوم على قداسته رغم محبته العظيمة للإنسان الخاطي الضعيف, ولذلك... حبقوق 1 : 13 رؤيا 20 : 11 فإن الله المحب قد أعد الطريق الوحيد لكي تصل إليه. لقد ترك المسيح, كلمة الله الأزلي, عرشه السماوي وتأنس من مريم العذراء المباركة, مولوداً في مذود, وعاش في الأماكن الوضيعة, وهو الذي يقول عنه الوحي المقدس: في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله ...والكلمة صار جسداً وحل بيننا ورأينا مجده, لكننا ضربناه واضطهدناه وبصقنا في وجهه, بل وجلدناه وكلّلنا رأسه بالشوك وحمّلناه صليباً خشناً إلى الجلجثة, وهناك حمله هذا الصليب حتى أسلم الروح, رب المجد مات من أجلك طوعاً واختياراً رغم أنه لم يفعل خطية ولا وجد في فمه مكر, لقد مات البار مات من أجل الأثمة, نعم لقد مات يسوع المسيح على الصليب وبذلك جعل " الله " الذي لم يعرف خطية "أي المسيح", خطية لأجلنا, لنصير نحن برّ الله فيه, أي أن المسيح البار مات ظلماً, ولكن ليس بضعف أو رغماً عن إرادته. لقد مات بإرادته وقام بقوته الذاتية ولذلك فهو الوحيد في السماء والأرض الذي يقدر الآن أن يعطي الإنسان الميت روحياً روحاً جديدة وحياةً جديدة. لقد أوضح المسيح هذه الحقيقة العظيمة لمعلم إسرائيل الديني ومرشدها نيقوديموس بقوله : الحق الحق أقول لك إن كان أحد لا يولد من الماء والروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله. المولود من الجسد جسد هو والمولود من الروح هو روح. لا تتعجب أني قلت لك ينبغي أن تولد من فوق, الريح تهب حيث تشاء وتسمع صوتها, لكنك لا تعلم من أين تأتي ولا إلى أين تذهب هكذا كل من ولد من الروح. ولذا فإن ولادتك الروحية من الماء أي من كلمة الله الحية ومن الروح أي الروح القدس شرط أساسي لخلاصك لأن المولود من الجسد جسد هو والمولود من الروح هو روح كما يوضح الرب. إن حاجتك ليست لتدين ولا لممارسات دينية معينة حتى تنال الحياة الأبدية بل إن حاجتك هي أن تولد من الله وهذه الولادة الإلهية يجريها الله المحب بروحه القدوس. فكما أنك لا تقدر أن تعرف من أين تأتي الريح ولا إلى أين تذهب, هكذا يكون كل من يولد من الروح. إنه عمل الله وليس عمل إنسان. وبناءً عليه فإن الإنسان الخاطي الشرير ينال الغفران والتبني الإلهي كما هو مكتوب: أما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطاناً أن يصيروا أولاد الله أي المؤمنون باسمه. الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله, فما عليك إلا أن تطلب منه وهو مستعد أن يعطيك هذه الحياة الإلهية الجديدة. 1كورنثوس 2: 8 . 1بطرس2: 22 و 3 : 18. 2كورنثوس 5 : 21. يوحنا 2 : 18-22و3 : 5 -8 يوحنا 3 : 6 و يوحنا 1 : 12-13. إن الله يحبك ويريدك أن تتوب إليه راجعاً. إن اقتناعك بضرورة الولادة الجديدة يتطلب منك أن تأخذ أولاً موقف التوبة الصادقة, أي رفضك الفكري والقلبي لطرقك الرديئة واختيارك لأن تعود إليه رافضاً طرق العالم وأفكاره وشهواته, بل وأيضاً تدّينه الظاهري الكاذب, واثقاً بمحبة الله الأبوية, متكلاً على نعمته العظيمة التي لا يعبر عنها. مرقس 1: 15 أفسس 2: 8-9 إن الله يحبك ويريد أن ينقذك من النار الأبدية. إن رفضك للولادة الجديدة, يعني فعلياً, رفضك لمحبة الله العظيمة, وهذا يعني أيضا أنك تحكم على نفسك بالهلاك الأبدي في بحيرة النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته والتي سيشعلها الرب بنفخة فمه. صحيح أن الله محبة, وصحيح أيضاً أنه لا يسر بموت الأشرار بل بتوبتهم ورجوعهم إليه ولكنه أيضاً إلهٌ قدوس لا يقدر أن ينكر قداسته وكرهه للشر. لذلك فإنه يترك لك الآن حرية الاختيار, فإما أن تذهب إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته أو أن تأتي إلى المسيح وتقبل موته البديلي عنك فتنجو به إلى الأبد وتنال الحياة الأبدية. إشعياء 30: 33. حزقيال33: 11. 1يوحنا 4: 16. متى 25: 41. إشعياء 6: 3 إن الله يحبك فهل تأتي إليه ? هوذا المسيح لا يزال فاتحا ذراعيه قائلاً: تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيليّ الأحمال وأنا أريحكم. إن الله الصادق والأمين يحفظ وعوده, فهل تؤمن به وتقبل محبته؟ إن كنت ترغب في اختبار محبة الله, فأرجو أن تدعوه ليخلصك, إنني أقترح عليك هذه الصلاة : أيها الإله المحب أشكرك لأنك تحبني وتريدني أن أتعرف بشخصك العظيم , إنـّي بحاجة إليك وإلى محبتك, إنني أفتح قلبي إليك, اغفر خطاياي وسامحني, ادخل قلبي وامتلكني, أرجوك أن تخلصني من الهلاك وأن تعطني الحياة الأبدية باسم يسوع المسيح أصلي , آمين. إن صليت هذه الصلاة من كل قلبك, فثق أنه قد سمع صلاتك وأنك قد أصبحت الآن من أولاد الله الواحد العظيم . وها هو المسيح يقول لك: الحق الحق أقول لكم من يؤمن بي فله حياة أبدية . متى 11 : 28 و يوحنا 6 :
@@Mahmoudelmasripigeon st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى 28 1 وبعد السبت، عند فجر أول الأسبوع، جاءت مريم المجدلية ومريم الأخرى لتنظرا القبر. 2 وإذا زلزلة عظيمة حدثت، لأن ملاك الرب نزل من السماء وجاء ودحرج الحجر عن الباب، وجلس عليه. 3 وكان منظره كالبرق، ولباسه أبيض كالثلج. 4 فمن خوفه ارتعد الحراس وصاروا كأموات. 5 فأجاب الملاك وقال للمرأتين : «لا تخافا أنتما، فإني أعلم أنكما تطلبان يسوع المصلوب. 6 ليس هو ههنا، لأنه قام كما قال! هلما انظرا الموضع الذي كان الرب مضطجعا فيه. 7 واذهبا سريعا قولا لتلاميذه: إنه قد قام من الأموات. ها هو يسبقكم إلى الجليل. هناك ترونه. ها أنا قد قلت لكما». 8 فخرجتا سريعا من القبر بخوف وفرح عظيم، راكضتين لتخبرا تلاميذه. 9 وفيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه إذا يسوع لاقاهما وقال: «سلام لكما». فتقدمتا وأمسكتا بقدميه وسجدتا له. 10 فقال لهما يسوع: «لا تخافا. اذهبا قولا لإخوتي أن يذهبوا إلى الجليل، وهناك يرونني». 11 وفيما هما ذاهبتان إذا قوم من الحراس جاءوا إلى المدينة وأخبروا رؤساء الكهنة بكل ما كان. 12 فاجتمعوا مع الشيوخ، وتشاوروا، وأعطوا العسكر فضة كثيرة 13 قائلين: «قولوا إن تلاميذه أتوا ليلا وسرقوه ونحن نيام. 14 وإذا سمع ذلك عند الوالي فنحن نستعطفه، ونجعلكم مطمئنين». 15 فأخذوا الفضة وفعلوا كما علموهم، فشاع هذا القول عند اليهود إلى هذا اليوم. 16 وأما الأحد عشر تلميذا فانطلقوا إلى الجليل إلى الجبل، حيث أمرهم يسوع. 17 ولما رأوه سجدوا له، ولكن بعضهم شكوا. 18 فتقدم يسوع وكلمهم قائلا: «دفع إلي كل سلطان في السماء وعلى الأرض، 19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس. 20 وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر». آمين.
@@Mahmoudelmasripigeon st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى إنجيل متى 8 1 ولما نزل من الجبل تبعته جموع كثيرة. 2 وإذا أبرص قد جاء وسجد له قائلا: «يا سيد، إن أردت تقدر أن تطهرني». 3 فمد يسوع يده ولمسه قائلا: «أريد، فاطهر!». وللوقت طهر برصه. 4 فقال له يسوع: «انظر أن لا تقول لأحد. بل اذهب أر نفسك للكاهن، وقدم القربان الذي أمر به موسى شهادة لهم». 5 ولما دخل يسوع كفرناحوم، جاء إليه قائد مئة يطلب إليه 6 ويقول: «يا سيد، غلامي مطروح في البيت مفلوجا متعذبا جدا». 7 فقال له يسوع: «أنا آتي وأشفيه». 8 فأجاب قائد المئة وقال: «يا سيد، لست مستحقا أن تدخل تحت سقفي، لكن قل كلمة فقط فيبرأ غلامي. 9 لأني أنا أيضا إنسان تحت سلطان. لي جند تحت يدي. أقول لهذا: اذهب! فيذهب، ولآخر: ائت! فيأتي، ولعبدي: افعل هذا! فيفعل». 10 فلما سمع يسوع تعجب، وقال للذين يتبعون: «الحق أقول لكم: لم أجد ولا في إسرائيل إيمانا بمقدار هذا! 11 وأقول لكم: إن كثيرين سيأتون من المشارق والمغارب ويتكئون مع إبراهيم وإسحاق ويعقوب في ملكوت السماوات، 12 وأما بنو الملكوت فيطرحون إلى الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان». 13 ثم قال يسوع لقائد المئة: «اذهب، وكما آمنت ليكن لك». فبرأ غلامه في تلك الساعة. 14 ولما جاء يسوع إلى بيت بطرس، رأى حماته مطروحة ومحمومة، 15 فلمس يدها فتركتها الحمى، فقامت وخدمتهم. 16 ولما صار المساء قدموا إليه مجانين كثيرين، فأخرج الأرواح بكلمة، وجميع المرضى شفاهم، 17 لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل: «هو أخذ أسقامنا وحمل أمراضنا». 18 ولما رأى يسوع جموعا كثيرة حوله، أمر بالذهاب إلى العبر. 19 فتقدم كاتب وقال له: «يا معلم، أتبعك أينما تمضي». 20 فقال له يسوع: «للثعالب أوجرة ولطيور السماء أوكار، وأما ابن الإنسان فليس له أين يسند رأسه». 21 وقال له آخر من تلاميذه: «يا سيد، ائذن لي أن أمضي أولا وأدفن أبي». 22 فقال له يسوع: «اتبعني، ودع الموتى يدفنون موتاهم». 23 ولما دخل السفينة تبعه تلاميذه. 24 وإذا اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الأمواج السفينة، وكان هو نائما. 25 فتقدم تلاميذه وأيقظوه قائلين: «يا سيد، نجنا فإننا نهلك!» 26 فقال لهم: «ما بالكم خائفين يا قليلي الإيمان؟» ثم قام وانتهر الرياح والبحر، فصار هدو عظيم. 27 فتعجب الناس قائلين: «أي إنسان هذا؟ فإن الرياح والبحر جميعا تطيعه!». 28 ولما جاء إلى العبر إلى كورة الجرجسيين، استقبله مجنونان خارجان من القبور هائجان جدا، حتى لم يكن أحد يقدر أن يجتاز من تلك الطريق. 29 وإذا هما قد صرخا قائلين: «ما لنا ولك يا يسوع ابن الله؟ أجئت إلى هنا قبل الوقت لتعذبنا؟» 30 وكان بعيدا منهم قطيع خنازير كثيرة ترعى. 31 فالشياطين طلبوا إليه قائلين: «إن كنت تخرجنا، فأذن لنا أن نذهب إلى قطيع الخنازير». 32 فقال لهم: «امضوا». فخرجوا ومضوا إلى قطيع الخنازير، وإذا قطيع الخنازير كله قد اندفع من على الجرف إلى البحر، ومات في المياه. 33 أما الرعاة فهربوا ومضوا إلى المدينة، وأخبروا عن كل شيء، وعن أمر المجنونين. 34 فإذا كل المدينة قد خرجت لملاقاة يسوع. ولما أبصروه طلبوا أن ينصرف عن تخومهم. st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى إنجيل متى 9 1 فدخل السفينة واجتاز وجاء إلى مدينته. 2 وإذا مفلوج يقدمونه إليه مطروحا على فراش. فلما رأى يسوع إيمانهم قال للمفلوج: «ثق يا بني. مغفورة لك خطاياك». 3 وإذا قوم من الكتبة قد قالوا في أنفسهم: «هذا يجدف!» 4 فعلم يسوع أفكارهم، فقال: «لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم؟ 5 أيما أيسر، أن يقال: مغفورة لك خطاياك، أم أن يقال: قم وامش؟ 6 ولكن لكي تعلموا أن لابن الإنسان سلطانا على الأرض أن يغفر الخطايا». حينئذ قال للمفلوج: «قم احمل فراشك واذهب إلى بيتك!» 7 فقام ومضى إلى بيته. 8 فلما رأى الجموع تعجبوا ومجدوا الله الذي أعطى الناس سلطانا مثل هذا. 9 وفيما يسوع مجتاز من هناك، رأى إنسانا جالسا عند مكان الجباية، اسمه متى. فقال له: «اتبعني». فقام وتبعه. 10 وبينما هو متكئ في البيت، إذا عشارون وخطاة كثيرون قد جاءوا واتكأوا مع يسوع وتلاميذه. 11 فلما نظر الفريسيون قالوا لتلاميذه: «لماذا يأكل معلمكم مع العشارين والخطاة؟» 12 فلما سمع يسوع قال لهم: «لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى. 13 فاذهبوا وتعلموا ما هو: إني أريد رحمة لا ذبيحة، لأني لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة إلى التوبة». 14 حينئذ أتى إليه تلاميذ يوحنا قائلين: «لماذا نصوم نحن والفريسيون كثيرا، وأما تلاميذك فلا يصومون؟» 15 فقال لهم يسوع: «هل يستطيع بنو العرس أن ينوحوا ما دام العريس معهم؟ ولكن ستأتي أيام حين يرفع العريس عنهم، فحينئذ يصومون. 16 ليس أحد يجعل رقعة من قطعة جديدة على ثوب عتيق، لأن الملء يأخذ من الثوب، فيصير الخرق أردأ. 17 ولا يجعلون خمرا جديدة في زقاق عتيقة، لئلا تنشق الزقاق، فالخمر تنصب والزقاق تتلف. بل يجعلون خمرا جديدة في زقاق جديدة فتحفظ جميعا». 18 وفيما هو يكلمهم بهذا، إذا رئيس قد جاء فسجد له قائلا: «إن ابنتي الآن ماتت، لكن تعال وضع يدك عليها فتحيا». 19 فقام يسوع وتبعه هو وتلاميذه. 20 وإذا امرأة نازفة دم منذ اثنتي عشرة سنة قد جاءت من ورائه ومست هدب ثوبه، 21 لأنها قالت في نفسها: «إن مسست ثوبه فقط شفيت». 22 فالتفت يسوع وأبصرها، فقال: «ثقي يا ابنة، إيمانك قد شفاك». فشفيت المرأة من تلك الساعة. 23 ولما جاء يسوع إلى بيت الرئيس، ونظر المزمرين والجمع يضجون، 24 قال لهم: «تنحوا، فإن الصبية لم تمت لكنها نائمة». فضحكوا عليه. 25 فلما أخرج الجمع دخل وأمسك بيدها، فقامت الصبية. 26 فخرج ذلك الخبر إلى تلك الأرض كلها. 27 وفيما يسوع مجتاز من هناك، تبعه أعميان يصرخان ويقولان: «ارحمنا يا ابن داود!». 28 ولما جاء إلى البيت تقدم إليه الأعميان، فقال لهما يسوع: «أتؤمنان أني أقدر أن أفعل هذا؟» قالا له: «نعم، يا سيد!». 29 حينئذ لمس أعينهما قائلا: «بحسب إيمانكما ليكن لكما». 30 فانفتحت أعينهما. فانتهرهما يسوع قائلا: «انظرا، لا يعلم أحد!» 31 ولكنهما خرجا وأشاعاه في تلك الأرض كلها. 32 وفيما هما خارجان، إذا إنسان أخرس مجنون قدموه إليه. 33 فلما أخرج الشيطان تكلم الأخرس، فتعجب الجموع قائلين: «لم يظهر قط مثل هذا في إسرائيل!» 34 أما الفريسيون فقالوا: «برئيس الشياطين يخرج الشياطين!». 35 وكان يسوع يطوف المدن كلها والقرى يعلم في مجامعها، ويكرز ببشارة الملكوت، ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب. 36 ولما رأى الجموع تحنن عليهم، إذ كانوا منزعجين ومنطرحين كغنم لا راعي لها. 37 حينئذ قال لتلاميذه: «الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون. 38 فاطلبوا من رب الحصاد أن يرسل فعلة إلى حصاده».
@@Mahmoudelmasripigeon st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى إنجيل متى 6 1 «احترزوا من أن تصنعوا صدقتكم قدام الناس لكي ينظروكم، وإلا فليس لكم أجر عند أبيكم الذي في السماوات. 2 فمتى صنعت صدقة فلا تصوت قدامك بالبوق، كما يفعل المراؤون في المجامع وفي الأزقة، لكي يمجدوا من الناس. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا أجرهم! 3 وأما أنت فمتى صنعت صدقة فلا تعرف شمالك ما تفعل يمينك، 4 لكي تكون صدقتك في الخفاء. فأبوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية. 5 «ومتى صليت فلا تكن كالمرائين، فإنهم يحبون أن يصلوا قائمين في المجامع وفي زوايا الشوارع، لكي يظهروا للناس. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا أجرهم! 6 وأما أنت فمتى صليت فادخل إلى مخدعك وأغلق بابك، وصل إلى أبيك الذي في الخفاء. فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية. 7 وحينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالأمم، فإنهم يظنون أنه بكثرة كلامهم يستجاب لهم. 8 فلا تتشبهوا بهم. لأن أباكم يعلم ما تحتاجون إليه قبل أن تسألوه. 9 «فصلوا أنتم هكذا: أبانا الذي في السماوات، ليتقدس اسمك. 10 ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض. 11 خبزنا كفافنا أعطنا اليوم. 12 واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا. 13 ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير. لأن لك الملك، والقوة، والمجد، إلى الأبد. آمين. 14 فإنه إن غفرتم للناس زلاتهم، يغفر لكم أيضا أبوكم السماوي. 15 وإن لم تغفروا للناس زلاتهم، لا يغفر لكم أبوكم أيضا زلاتكم. 16 «ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين، فإنهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا أجرهم. 17 وأما أنت فمتى صمت فادهن رأسك واغسل وجهك، 18 لكي لا تظهر للناس صائما، بل لأبيك الذي في الخفاء. فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية. 19 «لا تكنزوا لكم كنوزا على الأرض حيث يفسد السوس والصدأ، وحيث ينقب السارقون ويسرقون. 20 بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء، حيث لا يفسد سوس ولا صدأ، وحيث لا ينقب سارقون ولا يسرقون، 21 لأنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضا. 22 سراج الجسد هو العين، فإن كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا، 23 وإن كانت عينك شريرة فجسدك كله يكون مظلما، فإن كان النور الذي فيك ظلاما فالظلام كم يكون! 24 «لا يقدر أحد أن يخدم سيدين، لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر، أو يلازم الواحد ويحتقر الآخر. لا تقدرون أن تخدموا الله والمال. 25 «لذلك أقول لكم: لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون وبما تشربون، ولا لأجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة أفضل من الطعام، والجسد أفضل من اللباس؟ 26 انظروا إلى طيور السماء: إنها لا تزرع ولا تحصد ولا تجمع إلى مخازن، وأبوكم السماوي يقوتها. ألستم أنتم بالحري أفضل منها؟ 27 ومن منكم إذا اهتم يقدر أن يزيد على قامته ذراعا واحدة؟ 28 ولماذا تهتمون باللباس؟ تأملوا زنابق الحقل كيف تنمو! لا تتعب ولا تغزل. 29 ولكن أقول لكم: إنه ولا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها. 30 فإن كان عشب الحقل الذي يوجد اليوم ويطرح غدا في التنور، يلبسه الله هكذا، أفليس بالحري جدا يلبسكم أنتم يا قليلي الإيمان؟ 31 فلا تهتموا قائلين: ماذا نأكل؟ أو ماذا نشرب؟ أو ماذا نلبس؟ 32 فإن هذه كلها تطلبها الأمم. لأن أباكم السماوي يعلم أنكم تحتاجون إلى هذه كلها. 33 لكن اطلبوا أولا ملكوت الله وبره، وهذه كلها تزاد لكم. 34 فلا تهتموا للغد، لأن الغد يهتم بما لنفسه. يكفي اليوم شره. st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى إنجيل متى 7 1 «لا تدينوا لكي لا تدانوا، 2 لأنكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون، وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم. 3 ولماذا تنظر القذى الذي في عين أخيك، وأما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها؟ 4 أم كيف تقول لأخيك: دعني أخرج القذى من عينك، وها الخشبة في عينك؟ 5 يا مرائي، أخرج أولا الخشبة من عينك، وحينئذ تبصر جيدا أن تخرج القذى من عين أخيك! 6 لا تعطوا القدس للكلاب، ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير، لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم. 7 «اسألوا تعطوا. اطلبوا تجدوا. اقرعوا يفتح لكم. 8 لأن كل من يسأل يأخذ، ومن يطلب يجد، ومن يقرع يفتح له. 9 أم أي إنسان منكم إذا سأله ابنه خبزا، يعطيه حجرا؟ 10 وإن سأله سمكة، يعطيه حية؟ 11 فإن كنتم وأنتم أشرار تعرفون أن تعطوا أولادكم عطايا جيدة، فكم بالحري أبوكم الذي في السماوات، يهب خيرات للذين يسألونه! 12 فكل ما تريدون أن يفعل الناس بكم افعلوا هكذا أنتم أيضا بهم، لأن هذا هو الناموس والأنبياء. 13 «ادخلوا من الباب الضيق، لأنه واسع الباب ورحب الطريق الذي يؤدي إلى الهلاك، وكثيرون هم الذين يدخلون منه! 14 ما أضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي إلى الحياة، وقليلون هم الذين يجدونه! 15 «احترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان، ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة! 16 من ثمارهم تعرفونهم. هل يجتنون من الشوك عنبا، أو من الحسك تينا؟ 17 هكذا كل شجرة جيدة تصنع أثمارا جيدة، وأما الشجرة الردية فتصنع أثمارا ردية، 18 لا تقدر شجرة جيدة أن تصنع أثمارا ردية، ولا شجرة ردية أن تصنع أثمارا جيدة. 19 كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. 20 فإذا من ثمارهم تعرفونهم. 21 «ليس كل من يقول لي: يا رب، يا رب! يدخل ملكوت السماوات. بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات. 22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم: يا رب، يا رب! أليس باسمك تنبأنا، وباسمك أخرجنا شياطين، وباسمك صنعنا قوات كثيرة؟ 23 فحينئذ أصرح لهم: إني لم أعرفكم قط! اذهبوا عني يا فاعلي الإثم! 24 «فكل من يسمع أقوالي هذه ويعمل بها، أشبهه برجل عاقل، بنى بيته على الصخر. 25 فنزل المطر، وجاءت الأنهار، وهبت الرياح، ووقعت على ذلك البيت فلم يسقط، لأنه كان مؤسسا على الصخر. 26 وكل من يسمع أقوالي هذه ولا يعمل بها، يشبه برجل جاهل، بنى بيته على الرمل. 27 فنزل المطر، وجاءت الأنهار، وهبت الرياح، وصدمت ذلك البيت فسقط، وكان سقوطه عظيما!». 28 فلما أكمل يسوع هذه الأقوال بهتت الجموع من تعليمه، 29 لأنه كان يعلمهم كمن له سلطان وليس كالكتبة.
@@Mahmoudelmasripigeon st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى إنجيل متى 5 1 ولما رأى الجموع صعد إلى الجبل، فلما جلس تقدم إليه تلاميذه. 2 ففتح فاه وعلمهم قائلا: 3 «طوبى للمساكين بالروح، لأن لهم ملكوت السماوات. 4 طوبى للحزانى، لأنهم يتعزون. 5 طوبى للودعاء، لأنهم يرثون الأرض. 6 طوبى للجياع والعطاش إلى البر، لأنهم يشبعون. 7 طوبى للرحماء، لأنهم يرحمون. 8 طوبى للأنقياء القلب، لأنهم يعاينون الله. 9 طوبى لصانعي السلام، لأنهم أبناء الله يدعون. 10 طوبى للمطرودين من أجل البر، لأن لهم ملكوت السماوات. 11 طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة، من أجلي، كاذبين. 12 افرحوا وتهللوا، لأن أجركم عظيم في السماوات، فإنهم هكذا طردوا الأنبياء الذين قبلكم. 13 «أنتم ملح الأرض، ولكن إن فسد الملح فبماذا يملح؟ لا يصلح بعد لشيء، إلا لأن يطرح خارجا ويداس من الناس. 14 أنتم نور العالم. لا يمكن أن تخفى مدينة موضوعة على جبل، 15 ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال، بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت. 16 فليضئ نوركم هكذا قدام الناس، لكي يروا أعمالكم الحسنة، ويمجدوا أباكم الذي في السماوات. 17 «لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل. 18 فإني الحق أقول لكم: إلى أن تزول السماء والأرض لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل. 19 فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا، يدعى أصغر في ملكوت السماوات. وأما من عمل وعلم، فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات. 20 فإني أقول لكم: إنكم إن لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات. 21 «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تقتل، ومن قتل يكون مستوجب الحكم. 22 وأما أنا فأقول لكم: إن كل من يغضب على أخيه باطلا يكون مستوجب الحكم، ومن قال لأخيه: رقا، يكون مستوجب المجمع، ومن قال: يا أحمق، يكون مستوجب نار جهنم. 23 فإن قدمت قربانك إلى المذبح، وهناك تذكرت أن لأخيك شيئا عليك، 24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح، واذهب أولا اصطلح مع أخيك، وحينئذ تعال وقدم قربانك. 25 كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق، لئلا يسلمك الخصم إلى القاضي، ويسلمك القاضي إلى الشرطي، فتلقى في السجن. 26 الحق أقول لك: لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الأخير! 27 «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزن. 28 وأما أنا فأقول لكم: إن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها، فقد زنى بها في قلبه. 29 فإن كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. 30 وإن كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها وألقها عنك، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. 31 «وقيل: من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق. 32 وأما أنا فأقول لكم: إن من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني، ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني. 33 «أيضا سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تحنث، بل أوف للرب أقسامك. 34 وأما أنا فأقول لكم: لا تحلفوا البتة، لا بالسماء لأنها كرسي الله، 35 ولا بالأرض لأنها موطئ قدميه، ولا بأورشليم لأنها مدينة الملك العظيم. 36 ولا تحلف برأسك، لأنك لا تقدر أن تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء. 37 بل ليكن كلامكم: نعم نعم، لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشرير. 38 «سمعتم أنه قيل: عين بعين وسن بسن. 39 وأما أنا فأقول لكم: لا تقاوموا الشر، بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا. 40 ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضا. 41 ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين. 42 من سألك فأعطه، ومن أراد أن يقترض منك فلا ترده. 43 «سمعتم أنه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك. 44 وأما أنا فأقول لكم: أحبوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم، 45 لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السماوات، فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين، ويمطر على الأبرار والظالمين. 46 لأنه إن أحببتم الذين يحبونكم، فأي أجر لكم؟ أليس العشارون أيضا يفعلون ذلك؟ 47 وإن سلمتم على إخوتكم فقط، فأي فضل تصنعون؟ أليس العشارون أيضا يفعلون هكذا؟ 48 فكونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذي في السماوات هو كامل.
1كورنثوس 2: 8 . 1بطرس2: 22 و 3 : 18. 2كورنثوس 5 : 21. يوحنا 2 : 18-22و3 : 5 -8 يوحنا 3 : 6 و يوحنا 1 : 12-13. إن الله يحبك ويريدك أن تتوب إليه راجعاً. إن اقتناعك بضرورة الولادة الجديدة يتطلب منك أن تأخذ أولاً موقف التوبة الصادقة, أي رفضك الفكري والقلبي لطرقك الرديئة واختيارك لأن تعود إليه رافضاً طرق العالم وأفكاره وشهواته, بل وأيضاً تدّينه الظاهري الكاذب, واثقاً بمحبة الله الأبوية, متكلاً على نعمته العظيمة التي لا يعبر عنها. مرقس 1: 15 أفسس 2: 8-9 إن الله يحبك ويريد أن ينقذك من النار الأبدية. إن رفضك للولادة الجديدة, يعني فعلياً, رفضك لمحبة الله العظيمة, وهذا يعني أيضا أنك تحكم على نفسك بالهلاك الأبدي في بحيرة النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته والتي سيشعلها الرب بنفخة فمه. صحيح أن الله محبة, وصحيح أيضاً أنه لا يسر بموت الأشرار بل بتوبتهم ورجوعهم إليه ولكنه أيضاً إلهٌ قدوس لا يقدر أن ينكر قداسته وكرهه للشر. لذلك فإنه يترك لك الآن حرية الاختيار, فإما أن تذهب إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته أو أن تأتي إلى المسيح وتقبل موته البديلي عنك فتنجو به إلى الأبد وتنال الحياة الأبدية. إشعياء 30: 33. حزقيال33: 11. 1يوحنا 4: 16. متى 25: 41. إشعياء 6: 3 إن الله يحبك فهل تأتي إليه ? هوذا المسيح لا يزال فاتحا ذراعيه قائلاً: تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيليّ الأحمال وأنا أريحكم. إن الله الصادق والأمين يحفظ وعوده, فهل تؤمن به وتقبل محبته؟ إن كنت ترغب في اختبار محبة الله, فأرجو أن تدعوه ليخلصك, إنني أقترح عليك هذه الصلاة : أيها الإله المحب أشكرك لأنك تحبني وتريدني أن أتعرف بشخصك العظيم , إنـّي بحاجة إليك وإلى محبتك, إنني أفتح قلبي إليك, اغفر خطاياي وسامحني, ادخل قلبي وامتلكني, أرجوك أن تخلصني من الهلاك وأن تعطني الحياة الأبدية باسم يسوع المسيح أصلي , آمين. إن صليت هذه الصلاة من كل قلبك, فثق أنه قد سمع صلاتك وأنك قد أصبحت الآن من أولاد الله الواحد العظيم . وها هو المسيح يقول لك: الحق الحق أقول لكم من يؤمن بي فله حياة أبدية . متى 11 : 28 و يوحنا 6 :
بسم الله ماشاء الله ربنا يبارك
ما شاء الله حمام الزمن الجميل
حمام ماشاء الله عليه مخدوم على اصوله ربنا يبارك لك فيه وفي عمرك يامعلم ياكبير
انا بحب الراجل ده
الله ينور عليك ياحج حسين
الله ينور عليك يا حج
الله يباركلك خلتنا نعشق الحمام اكتر مكنا بنعشقو
مشاء الله على الحمام عندك يا حج حسين ربنا يباركلك فيديو جميل 👌👌👌
ممكن تخلي الحاج حسين يورينا الصوافات اللي عنده أكيدة هتبقي احلي صوافات وسلامي للحاج حسين هو الريس اللي ملوش ريس
ماشاءالله الحج حسين موسوعة في تربية الحمام الزينة،تحياتي لكم من مغربي مقيم بايطاليا
ذادك الله من علمه ومن فضله يا حاج وربنا ميحرمنا منك والا من طلتك الجميلة دى ابدأ ❤
شكرا جزيلا
زميلك عادل سالم من امريكا. مرة أخرى تحياتى إليك على تقليب الأحمر والمرفع المختصر والمفيد..ده من الحمام المفضل عندي فى امريكا وللأسف لم يتبقى منه شئ يذكر في مصر..أنا أحضرتهم من عادل طلبه من الجيزه من ٤٠ سنه..زمنك وزماني وأنا متحيز لزمن الغيه في هذا الوقت وزى الفل حتى الان وشكرا جزيلا
حج حسين الله يباركلك اجمل مرقعات من الزمن الجميل لو ممكن ناخد من حضرتك قص زيادات او زغاليل لابن اخويا اسلام بطيشة في الاسكندرية بعد اذن حضرتك يكون امتي ولكم جزيل الشكر
ولكن مرقعات وحمر الحج مهدي قصيرة بشكل غريب
@@mr.info1018 أنا زرت الحاج حسين منذ اكثر من سنتين وما رأيته عنده لم يكن قصيرا طول معقول جدا حوالي٣٢سم.. طبعا أنت تعلم أن الحمام قلاب.. هل زرته قريبا؟ ولك تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحه تابعت جميع الفديوهات جميع فديوهاته جميله ومليئه بالفائده ومثل هذا الرجل من المفترض يتم دعم قناته من قبل الغواي والشي الثاني وإلي لاحظته أن الشخص إلي يصور الفديوهات هو إلي يقوم بالتصوير لأن الحج حسين كبير في السن رسالتي أتمنى دعم قناته ثانيآ الشخص الي تصور الفديوهات حاول تعلم الحج حسين على التصوير وتجيب له قاعده عشان يثبت الكميرا ويأخذ راحته في الشرح على الفديوهات
وأتمنى أنك تصور له فديوهات يوميآ لكي يستفيد من المشاهدات وأتمنى لكم التوفيق والنجاح
أخوكم العندليب من السعوديه
يا ريت أنا اجد من يصور لي فمن الفخامه والعظمه أن يكون عندك مصور ومن معرفتي السطحية للحاج انه لا يحتاج إلى تدعيم مالي إطلاقا. القناة تعليمية بحتة..والحقيقة يا أخي العندليب ان التطويل زيادة عن اللزوم يضيع المعنى وكما نقول في مصر هات من الاخر ..وتحياتي لشخصك الكريم
@@azrak555
أنا تكلمة عن تدعيم القناة وما تكلمة عن شي مادي أو مالي هذا واحد والشي الثاني فين الفخامة لما تقول من الفخامة أنه يكون عندي مصور
لو تلاحظ الفديوهات الي في قناة الحاج حسين قليله وبين كل فديو وفديو أسبوع هذا دليل أنه لو كان الحاج حسين يقوم بتصوير فديوهاته كان كل ما طلع عند حمامه صور فديو لان الغاوي كل يوم يصادف شغله في حمامه ويصور كل شي في وقته
وأنا ما قللت في الشخص الي يصور بالعكس الرجال ما قصر بس أتكلم ضروري الحاج حسين يتعلم ويصور عشان هو الي عند حمامه يوميآ أما المصور لو انشغل أسبوع الحاج حسين ما راح ينزل فديو وكذا عطيتك الإفاده
مشاء الله تبارك الله ياحج حسين كلام جميل ومعلومات مهمة عن الحمام كل التوفيق والنجاح دوما وتحياتى لك
بسم آلَلَهّ مشاء الله ربنا يباركلك
الله ينور
عاوزين نعرف نوع الكلفه اللي بيستخدمها
ماشاء الله، ربنا يبارك لكم فى حلالكم
ماشاء الله ربنا يبارك
الله يباركلك وديك الصحه ياحج🕊️🕊️❤️❤️
ربنا يديلك الصحه و طوله العمر
ماشاء الله تحياتى من القلب للقلب
كل سنه وحضرتك طيب وموسم سعيد علي حضرتك
الرجل المتواضع والوصف الراقي وعن خالق الرحمن
ماشاءالله تبارك الرحمن
عم حسين الحمام خدمه ،،،✌️🙋مشاء الله غاوي قديم
والله ياحج حسين انا بربي زاجل وتعلمت منك كتير ياريت ف زيك ف غيتنا
حلقه ممتعه بجد اطال الله في عمرك ياحاج حسين ❤
نجم ياحوده الله يباركلك عوزين سؤال من الحاج حسين عن التبدير و علاج نهائي للحشرات السوس والدبان ونضافة فرد الحمام 🌹
@@Mahmoudelmasripigeon st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى
إنجيل متى 5
1 ولما رأى الجموع صعد إلى الجبل، فلما جلس تقدم إليه تلاميذه.
2 ففتح فاه وعلمهم قائلا:
3 «طوبى للمساكين بالروح، لأن لهم ملكوت السماوات.
4 طوبى للحزانى، لأنهم يتعزون.
5 طوبى للودعاء، لأنهم يرثون الأرض.
6 طوبى للجياع والعطاش إلى البر، لأنهم يشبعون.
7 طوبى للرحماء، لأنهم يرحمون.
8 طوبى للأنقياء القلب، لأنهم يعاينون الله.
9 طوبى لصانعي السلام، لأنهم أبناء الله يدعون.
10 طوبى للمطرودين من أجل البر، لأن لهم ملكوت السماوات.
11 طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة، من أجلي، كاذبين.
12 افرحوا وتهللوا، لأن أجركم عظيم في السماوات، فإنهم هكذا طردوا الأنبياء الذين قبلكم.
13 «أنتم ملح الأرض، ولكن إن فسد الملح فبماذا يملح؟ لا يصلح بعد لشيء، إلا لأن يطرح خارجا ويداس من الناس.
14 أنتم نور العالم. لا يمكن أن تخفى مدينة موضوعة على جبل،
15 ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال، بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت.
16 فليضئ نوركم هكذا قدام الناس، لكي يروا أعمالكم الحسنة، ويمجدوا أباكم الذي في السماوات.
17 «لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل.
18 فإني الحق أقول لكم: إلى أن تزول السماء والأرض لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.
19 فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا، يدعى أصغر في ملكوت السماوات. وأما من عمل وعلم، فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات.
20 فإني أقول لكم: إنكم إن لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات.
21 «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تقتل، ومن قتل يكون مستوجب الحكم.
22 وأما أنا فأقول لكم: إن كل من يغضب على أخيه باطلا يكون مستوجب الحكم، ومن قال لأخيه: رقا، يكون مستوجب المجمع، ومن قال: يا أحمق، يكون مستوجب نار جهنم.
23 فإن قدمت قربانك إلى المذبح، وهناك تذكرت أن لأخيك شيئا عليك،
24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح، واذهب أولا اصطلح مع أخيك، وحينئذ تعال وقدم قربانك.
25 كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق، لئلا يسلمك الخصم إلى القاضي، ويسلمك القاضي إلى الشرطي، فتلقى في السجن.
26 الحق أقول لك: لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الأخير!
27 «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزن.
28 وأما أنا فأقول لكم: إن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها، فقد زنى بها في قلبه.
29 فإن كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.
30 وإن كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها وألقها عنك، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.
31 «وقيل: من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق.
32 وأما أنا فأقول لكم: إن من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني، ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني.
33 «أيضا سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تحنث، بل أوف للرب أقسامك.
34 وأما أنا فأقول لكم: لا تحلفوا البتة، لا بالسماء لأنها كرسي الله،
35 ولا بالأرض لأنها موطئ قدميه، ولا بأورشليم لأنها مدينة الملك العظيم.
36 ولا تحلف برأسك، لأنك لا تقدر أن تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء.
37 بل ليكن كلامكم: نعم نعم، لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشرير.
38 «سمعتم أنه قيل: عين بعين وسن بسن.
39 وأما أنا فأقول لكم: لا تقاوموا الشر، بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا.
40 ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضا.
41 ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين.
42 من سألك فأعطه، ومن أراد أن يقترض منك فلا ترده.
43 «سمعتم أنه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك.
44 وأما أنا فأقول لكم: أحبوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم،
45 لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السماوات، فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين، ويمطر على الأبرار والظالمين.
46 لأنه إن أحببتم الذين يحبونكم، فأي أجر لكم؟ أليس العشارون أيضا يفعلون ذلك؟
47 وإن سلمتم على إخوتكم فقط، فأي فضل تصنعون؟ أليس العشارون أيضا يفعلون هكذا؟
48 فكونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذي في السماوات هو كامل.
الله ينور عليك يا حاج حسين
احلي غاوي في مصر الحاج حسين
حبيبى ياعم حسين ياغالى
الله يفتحها عليك مونس غربتنا
الله ينور عليك يا عمنا
الله ينور يا حجيج
ياريت فديو
ممكن يا استاذ محمود رقم الحاج حسين انا من عشاق القناة واتمنى تكون اللقاء مع الحاج حسين يكون اكتر من كدة
الله يعطيك العافيه ويبارك فيك انا حبيت الحمام منك أنت
فين المفاجاة. عم حسين. عوزين فيديوهات. من حمامك. يارب يباركلك
حبيبي
ماشاءالله
عش زغليل حمر بكام
وحشتنا يحج حسين ❤
متنسانيش في فيديو البنفسجيات ياحج حسين الله يباركلك
سبحان الله بشوفك برتاح وبحب الغوايا بسببك
فين الفديوهات الجديده
شكراً يا استاذ محمود على تبليغك للحج حسين لسؤالى بس تكملة لو سمحت يعنى مرة واحدة فقط للكالسيوم وعدم التكرار وأي رأى حضرتك فى العلف المثالى المنتشر بسرعة الصاروخ مهم جداً يا استاذ محمود السؤال دة لأنى بطلت أجيب كولفة عشان العلف المثالى دة بيقولوا فى كل الفوائد الصحية للحمام
كالسيوم حباية للنتاية وهي بتجهز للعش
والعلف ضار بالحمام
الاقى زيادات عندك فى الحمر
بعد التحية تحياتي للحج حسين وتشكر علي كل معلومه سؤالي للحج حسين الحمام المحبوس ممكن يضر بشيئ وينفع فالبلكونه مثلا
مدام يوجد شمس مفيش مشكله فى اى مكان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحت يا غالي كنت عايزك تعمل فيديو ازاي اعرف اشخص المرض ازاي يعني مثلا تعرفنا لو الزبله خضرا يبقا مرض كذا او الزبله يبقا لونها بيضه بيقا ده مرض كذا معلش علشان الموضوع ده هايفرق معايه شخصيا ومع ناس كتير ارجو الرد وشكرا جزيلا لحضرتك 🧡🧡🧡🧡🧡
الحمام الجميل ده يعيش برا مصر ولا لا
حمام جميل والغوايه القديمه علم وناس فاهمين وهما معندوهم حتى شهادة ابتدائي بس في الغيه اوعى يصيرو دكاترة ومتخصصين بعلم الجينات والوراثه وحكايه ولا حتى يعرفو الحمامه دي عايزه ايه ونفسيتها كأنه الحمام بيتكلم معاهم ناس في عالم اخر وصرنا نحب ونعشق الحمام مثلهم والله
ياسيد الناس... نفسي في قص قطقاطي. وقص ابلق اخضر من عند حضرتك
حبيبي عنيه ليك
بمسي عليك ياعم حسين ربنا يوسع عليك ياحاج ويكرمك انا طلبت اتواصل معاك قبل كده ومعرفتش ومحتاج اتواصل معاك فعلا لاسباب شخصيه ف بعد اذنك محتاج رقم موبيلك.
01000123465
من فين لو سمحت اجيب 4*1
ممكن سوال هوا انا لو مش عاوز اعمل تحضين ممكن الابلق والصافي والابيض الورق والمرقع والعنبري والاحمر والمرقع يزقو عيالهم وايه ال ماينفعش يزق عياله وخاصه الصافي والابلق
م انضف الغواي في مصر الحج حسين والله 💙💙💙💙💙💙💙
ربنا يكرمك يا حج حسين وعوزين ناخد دورات تعليميه علشان نكمل المسيره
بازن الله عنيه
يا حج حسين ... احتاج نصيحة منك ... خطبت جديد لمدرب مربي حمام محترف.... بصراحة مش قادرة افهم انشغاله وخاصة قبل السباقات... افهم ازاي طبعه وشغفه علشان المركب تمشي .... بصراحة بانزعج جدا من انشغاله
الهوايه فى الدم طبيعى وعليك الهدواء طبعا والله الموفق بازن الله
ممكن تخليه يقول على لأسعار بتاع الصوافه
سؤال في فرخ الصافي هل اللوقه عيب تحضين ولا عيب في الجينات
عيز رقم الحج حسين بعد اذنك
01000123465
حضرتك يا حج كنت محتاج شويه شوبان للفرخ الموسم الجاى أو شويه زغليل من حمامك للفرخ
ارجاء الرد يا حج
سؤالي لصاحب القناه لو تكرم .. هل هذي الانواع تأكل و تكبر فراخها بنفسها عادي ؟
حسب التعود لاكن الافضل تحصين للمحافظة على الحمام
@@hessenelmahdyegypit99 شكرا على جوابك
بعد اذن حضرتك ممكن رقم الحج حسين عشان عيزينو بعد ازنك
01000123465
مكانك فين يا عم حسين
العباسيه
فين في العباسيه بلظبط وعندك أحمر غزار للبيع
بعد اذنك يا محمود كنت عاوز اتواصل مع الحاج حسين ياريت تسيب رقمه
لو سمحت اي رقم للتواصل مع عم حسين أو مع ال بيصور عشان محتاجين حمام من عم حسين
ارجو الرد ؟
ممكن تلفونك ياحج عاوز انزل اقعد معاك
01000123465
حلقه رد الدم دى مهمه اووى ياريت تعملها بوضوح
ممكن رقم الحج حسين
01000123465
عاوزين رقمه أو مكانه فبن
01000123465
ممكن رقم الحاج حسين
01000123465
ريس ألغيه
علي فكره عم حسين نسي حجات كتير في تقليب الاحمر زاي الدفيره وزاي استيطاله الدماغ والخشانه بتعت الاحمر والفرق بينهوم ان المرقع مفهوش دفيره وهيا بتبقي فوق عضم الحمام في الاحمر ودي من محسنو
على فكره انا موصفتش التقليب انا بتكلم على الاساسيات التقليب بعدين شكرا
@@hessenelmahdyegypit99 متاسف جدا مقصدش حاجه بس الدفيره اساسيه ولا لاء لو من الممكن تقولي المعلومه
الله ينور يا حج حسين احلا فولي العباسيه
ياحج حسين بعتلك على المسنجر وحضرتك مش بترد
السلام عليكم ورحمة الله
هل من الممكن رقم حضرتك
@@Mahmoudelmasripigeon
افسس 2 : 1 يوحنا 4: 24
إن الله يحبك ولكن ليس على حساب قداسته.
قدوس هو الله, وهذا يعني أن عيناه أطهر من أن تنظرا الشر, وأنه منزه ومرتفع عن خليقته, فهو أطهر من الثلج وأنقى من الشمس بل إن السماء والأرض ستهربان من أمام وجهه القدوس لأنها لا تستطيع الوقوف أمام نور وجهه.
وبما أن الإنسان خاطئ بطبيعته, ويمارس أيضاً الكذب, والسرقة, الزنى والشهوة الرديئة, بالإضافة إلى الحلفان والكلام البذيء والنكت النجسة والرخيصة, و... فهو في هلاك أبدي أكيد. والله لن يساوم على قداسته رغم محبته العظيمة للإنسان الخاطي الضعيف, ولذلك...
حبقوق 1 : 13 رؤيا 20 : 11
فإن الله المحب قد أعد الطريق الوحيد لكي تصل إليه.
لقد ترك المسيح, كلمة الله الأزلي, عرشه السماوي وتأنس من مريم العذراء المباركة, مولوداً في مذود, وعاش في الأماكن الوضيعة, وهو الذي يقول عنه الوحي المقدس: في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله ...والكلمة صار جسداً وحل بيننا ورأينا مجده, لكننا ضربناه واضطهدناه وبصقنا في وجهه, بل وجلدناه وكلّلنا رأسه بالشوك وحمّلناه صليباً خشناً إلى الجلجثة, وهناك حمله هذا الصليب حتى أسلم الروح, رب المجد مات من أجلك طوعاً واختياراً رغم أنه لم يفعل خطية ولا وجد في فمه مكر, لقد مات البار مات من أجل الأثمة, نعم لقد مات يسوع المسيح على الصليب وبذلك جعل " الله " الذي لم يعرف خطية "أي المسيح", خطية لأجلنا, لنصير نحن برّ الله فيه, أي أن المسيح البار مات ظلماً, ولكن ليس بضعف أو رغماً عن إرادته. لقد مات بإرادته وقام بقوته الذاتية ولذلك فهو الوحيد في السماء والأرض الذي يقدر الآن أن يعطي الإنسان الميت روحياً روحاً جديدة وحياةً جديدة. لقد أوضح المسيح هذه الحقيقة العظيمة لمعلم إسرائيل الديني ومرشدها نيقوديموس بقوله : الحق الحق أقول لك إن كان أحد لا يولد من الماء والروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله. المولود من الجسد جسد هو والمولود من الروح هو روح. لا تتعجب أني قلت لك ينبغي أن تولد من فوق, الريح تهب حيث تشاء وتسمع صوتها, لكنك لا تعلم من أين تأتي ولا إلى أين تذهب هكذا كل من ولد من الروح. ولذا فإن ولادتك الروحية من الماء أي من كلمة الله الحية ومن الروح أي الروح القدس شرط أساسي لخلاصك لأن المولود من الجسد جسد هو والمولود من الروح هو روح كما يوضح الرب.
إن حاجتك ليست لتدين ولا لممارسات دينية معينة حتى تنال الحياة الأبدية بل إن حاجتك هي أن تولد من الله وهذه الولادة الإلهية يجريها الله المحب بروحه القدوس. فكما أنك لا تقدر أن تعرف من أين تأتي الريح ولا إلى أين تذهب, هكذا يكون كل من يولد من الروح. إنه عمل الله وليس عمل إنسان. وبناءً عليه فإن الإنسان الخاطي الشرير ينال الغفران والتبني الإلهي كما هو مكتوب: أما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطاناً أن يصيروا أولاد الله أي المؤمنون باسمه. الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله, فما عليك إلا أن تطلب منه وهو مستعد أن يعطيك هذه الحياة الإلهية الجديدة.
1كورنثوس 2: 8 . 1بطرس2: 22 و 3 : 18. 2كورنثوس 5 : 21. يوحنا 2 : 18-22و3 : 5 -8 يوحنا 3 : 6 و يوحنا 1 : 12-13.
إن الله يحبك ويريدك أن تتوب إليه راجعاً.
إن اقتناعك بضرورة الولادة الجديدة يتطلب منك أن تأخذ أولاً موقف التوبة الصادقة, أي رفضك الفكري والقلبي لطرقك الرديئة واختيارك لأن تعود إليه رافضاً طرق العالم وأفكاره وشهواته, بل وأيضاً تدّينه الظاهري الكاذب, واثقاً بمحبة الله الأبوية, متكلاً على نعمته العظيمة التي لا يعبر عنها.
مرقس 1: 15 أفسس 2: 8-9
إن الله يحبك ويريد أن ينقذك من النار الأبدية.
إن رفضك للولادة الجديدة, يعني فعلياً, رفضك لمحبة الله العظيمة, وهذا يعني أيضا أنك تحكم على نفسك بالهلاك الأبدي في بحيرة النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته والتي سيشعلها الرب بنفخة فمه. صحيح أن الله محبة, وصحيح أيضاً أنه لا يسر بموت الأشرار بل بتوبتهم ورجوعهم إليه ولكنه أيضاً إلهٌ قدوس لا يقدر أن ينكر قداسته وكرهه للشر. لذلك فإنه يترك لك الآن حرية الاختيار, فإما أن تذهب إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته أو أن تأتي إلى المسيح وتقبل موته البديلي عنك فتنجو به إلى الأبد وتنال الحياة الأبدية.
إشعياء 30: 33. حزقيال33: 11. 1يوحنا 4: 16. متى 25: 41. إشعياء 6: 3
إن الله يحبك فهل تأتي إليه ?
هوذا المسيح لا يزال فاتحا ذراعيه قائلاً:
تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيليّ الأحمال وأنا أريحكم. إن الله الصادق والأمين يحفظ وعوده, فهل تؤمن به وتقبل محبته؟
إن كنت ترغب في اختبار محبة الله, فأرجو أن تدعوه ليخلصك, إنني أقترح عليك هذه الصلاة :
أيها الإله المحب أشكرك لأنك تحبني وتريدني أن أتعرف بشخصك العظيم , إنـّي بحاجة إليك وإلى محبتك, إنني أفتح قلبي إليك, اغفر خطاياي وسامحني, ادخل قلبي وامتلكني, أرجوك أن تخلصني من الهلاك وأن تعطني الحياة الأبدية باسم يسوع المسيح أصلي , آمين.
إن صليت هذه الصلاة من كل قلبك, فثق أنه قد سمع صلاتك وأنك قد أصبحت الآن من أولاد الله الواحد العظيم .
وها هو المسيح يقول لك:
الحق الحق أقول لكم من يؤمن بي فله حياة أبدية .
متى 11 : 28 و يوحنا 6 :
@@Mahmoudelmasripigeon
st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28
إنجيل متى 28
1 وبعد السبت، عند فجر أول الأسبوع، جاءت مريم المجدلية ومريم الأخرى لتنظرا القبر.
2 وإذا زلزلة عظيمة حدثت، لأن ملاك الرب نزل من السماء وجاء ودحرج الحجر عن الباب، وجلس عليه.
3 وكان منظره كالبرق، ولباسه أبيض كالثلج.
4 فمن خوفه ارتعد الحراس وصاروا كأموات.
5 فأجاب الملاك وقال للمرأتين : «لا تخافا أنتما، فإني أعلم أنكما تطلبان يسوع المصلوب.
6 ليس هو ههنا، لأنه قام كما قال! هلما انظرا الموضع الذي كان الرب مضطجعا فيه.
7 واذهبا سريعا قولا لتلاميذه: إنه قد قام من الأموات. ها هو يسبقكم إلى الجليل. هناك ترونه. ها أنا قد قلت لكما».
8 فخرجتا سريعا من القبر بخوف وفرح عظيم، راكضتين لتخبرا تلاميذه.
9 وفيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه إذا يسوع لاقاهما وقال: «سلام لكما». فتقدمتا وأمسكتا بقدميه وسجدتا له.
10 فقال لهما يسوع: «لا تخافا. اذهبا قولا لإخوتي أن يذهبوا إلى الجليل، وهناك يرونني».
11 وفيما هما ذاهبتان إذا قوم من الحراس جاءوا إلى المدينة وأخبروا رؤساء الكهنة بكل ما كان.
12 فاجتمعوا مع الشيوخ، وتشاوروا، وأعطوا العسكر فضة كثيرة
13 قائلين: «قولوا إن تلاميذه أتوا ليلا وسرقوه ونحن نيام.
14 وإذا سمع ذلك عند الوالي فنحن نستعطفه، ونجعلكم مطمئنين».
15 فأخذوا الفضة وفعلوا كما علموهم، فشاع هذا القول عند اليهود إلى هذا اليوم.
16 وأما الأحد عشر تلميذا فانطلقوا إلى الجليل إلى الجبل، حيث أمرهم يسوع.
17 ولما رأوه سجدوا له، ولكن بعضهم شكوا.
18 فتقدم يسوع وكلمهم قائلا: «دفع إلي كل سلطان في السماء وعلى الأرض،
19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.
20 وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر». آمين.
@@Mahmoudelmasripigeon
st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى
إنجيل متى 8
1 ولما نزل من الجبل تبعته جموع كثيرة.
2 وإذا أبرص قد جاء وسجد له قائلا: «يا سيد، إن أردت تقدر أن تطهرني».
3 فمد يسوع يده ولمسه قائلا: «أريد، فاطهر!». وللوقت طهر برصه.
4 فقال له يسوع: «انظر أن لا تقول لأحد. بل اذهب أر نفسك للكاهن، وقدم القربان الذي أمر به موسى شهادة لهم».
5 ولما دخل يسوع كفرناحوم، جاء إليه قائد مئة يطلب إليه
6 ويقول: «يا سيد، غلامي مطروح في البيت مفلوجا متعذبا جدا».
7 فقال له يسوع: «أنا آتي وأشفيه».
8 فأجاب قائد المئة وقال: «يا سيد، لست مستحقا أن تدخل تحت سقفي، لكن قل كلمة فقط فيبرأ غلامي.
9 لأني أنا أيضا إنسان تحت سلطان. لي جند تحت يدي. أقول لهذا: اذهب! فيذهب، ولآخر: ائت! فيأتي، ولعبدي: افعل هذا! فيفعل».
10 فلما سمع يسوع تعجب، وقال للذين يتبعون: «الحق أقول لكم: لم أجد ولا في إسرائيل إيمانا بمقدار هذا!
11 وأقول لكم: إن كثيرين سيأتون من المشارق والمغارب ويتكئون مع إبراهيم وإسحاق ويعقوب في ملكوت السماوات،
12 وأما بنو الملكوت فيطرحون إلى الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان».
13 ثم قال يسوع لقائد المئة: «اذهب، وكما آمنت ليكن لك». فبرأ غلامه في تلك الساعة.
14 ولما جاء يسوع إلى بيت بطرس، رأى حماته مطروحة ومحمومة،
15 فلمس يدها فتركتها الحمى، فقامت وخدمتهم.
16 ولما صار المساء قدموا إليه مجانين كثيرين، فأخرج الأرواح بكلمة، وجميع المرضى شفاهم،
17 لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل: «هو أخذ أسقامنا وحمل أمراضنا».
18 ولما رأى يسوع جموعا كثيرة حوله، أمر بالذهاب إلى العبر.
19 فتقدم كاتب وقال له: «يا معلم، أتبعك أينما تمضي».
20 فقال له يسوع: «للثعالب أوجرة ولطيور السماء أوكار، وأما ابن الإنسان فليس له أين يسند رأسه».
21 وقال له آخر من تلاميذه: «يا سيد، ائذن لي أن أمضي أولا وأدفن أبي».
22 فقال له يسوع: «اتبعني، ودع الموتى يدفنون موتاهم».
23 ولما دخل السفينة تبعه تلاميذه.
24 وإذا اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الأمواج السفينة، وكان هو نائما.
25 فتقدم تلاميذه وأيقظوه قائلين: «يا سيد، نجنا فإننا نهلك!»
26 فقال لهم: «ما بالكم خائفين يا قليلي الإيمان؟» ثم قام وانتهر الرياح والبحر، فصار هدو عظيم.
27 فتعجب الناس قائلين: «أي إنسان هذا؟ فإن الرياح والبحر جميعا تطيعه!».
28 ولما جاء إلى العبر إلى كورة الجرجسيين، استقبله مجنونان خارجان من القبور هائجان جدا، حتى لم يكن أحد يقدر أن يجتاز من تلك الطريق.
29 وإذا هما قد صرخا قائلين: «ما لنا ولك يا يسوع ابن الله؟ أجئت إلى هنا قبل الوقت لتعذبنا؟»
30 وكان بعيدا منهم قطيع خنازير كثيرة ترعى.
31 فالشياطين طلبوا إليه قائلين: «إن كنت تخرجنا، فأذن لنا أن نذهب إلى قطيع الخنازير».
32 فقال لهم: «امضوا». فخرجوا ومضوا إلى قطيع الخنازير، وإذا قطيع الخنازير كله قد اندفع من على الجرف إلى البحر، ومات في المياه.
33 أما الرعاة فهربوا ومضوا إلى المدينة، وأخبروا عن كل شيء، وعن أمر المجنونين.
34 فإذا كل المدينة قد خرجت لملاقاة يسوع. ولما أبصروه طلبوا أن ينصرف عن تخومهم.
st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى
إنجيل متى 9
1 فدخل السفينة واجتاز وجاء إلى مدينته.
2 وإذا مفلوج يقدمونه إليه مطروحا على فراش. فلما رأى يسوع إيمانهم قال للمفلوج: «ثق يا بني. مغفورة لك خطاياك».
3 وإذا قوم من الكتبة قد قالوا في أنفسهم: «هذا يجدف!»
4 فعلم يسوع أفكارهم، فقال: «لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم؟
5 أيما أيسر، أن يقال: مغفورة لك خطاياك، أم أن يقال: قم وامش؟
6 ولكن لكي تعلموا أن لابن الإنسان سلطانا على الأرض أن يغفر الخطايا». حينئذ قال للمفلوج: «قم احمل فراشك واذهب إلى بيتك!»
7 فقام ومضى إلى بيته.
8 فلما رأى الجموع تعجبوا ومجدوا الله الذي أعطى الناس سلطانا مثل هذا.
9 وفيما يسوع مجتاز من هناك، رأى إنسانا جالسا عند مكان الجباية، اسمه متى. فقال له: «اتبعني». فقام وتبعه.
10 وبينما هو متكئ في البيت، إذا عشارون وخطاة كثيرون قد جاءوا واتكأوا مع يسوع وتلاميذه.
11 فلما نظر الفريسيون قالوا لتلاميذه: «لماذا يأكل معلمكم مع العشارين والخطاة؟»
12 فلما سمع يسوع قال لهم: «لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى.
13 فاذهبوا وتعلموا ما هو: إني أريد رحمة لا ذبيحة، لأني لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة إلى التوبة».
14 حينئذ أتى إليه تلاميذ يوحنا قائلين: «لماذا نصوم نحن والفريسيون كثيرا، وأما تلاميذك فلا يصومون؟»
15 فقال لهم يسوع: «هل يستطيع بنو العرس أن ينوحوا ما دام العريس معهم؟ ولكن ستأتي أيام حين يرفع العريس عنهم، فحينئذ يصومون.
16 ليس أحد يجعل رقعة من قطعة جديدة على ثوب عتيق، لأن الملء يأخذ من الثوب، فيصير الخرق أردأ.
17 ولا يجعلون خمرا جديدة في زقاق عتيقة، لئلا تنشق الزقاق، فالخمر تنصب والزقاق تتلف. بل يجعلون خمرا جديدة في زقاق جديدة فتحفظ جميعا».
18 وفيما هو يكلمهم بهذا، إذا رئيس قد جاء فسجد له قائلا: «إن ابنتي الآن ماتت، لكن تعال وضع يدك عليها فتحيا».
19 فقام يسوع وتبعه هو وتلاميذه.
20 وإذا امرأة نازفة دم منذ اثنتي عشرة سنة قد جاءت من ورائه ومست هدب ثوبه،
21 لأنها قالت في نفسها: «إن مسست ثوبه فقط شفيت».
22 فالتفت يسوع وأبصرها، فقال: «ثقي يا ابنة، إيمانك قد شفاك». فشفيت المرأة من تلك الساعة.
23 ولما جاء يسوع إلى بيت الرئيس، ونظر المزمرين والجمع يضجون،
24 قال لهم: «تنحوا، فإن الصبية لم تمت لكنها نائمة». فضحكوا عليه.
25 فلما أخرج الجمع دخل وأمسك بيدها، فقامت الصبية.
26 فخرج ذلك الخبر إلى تلك الأرض كلها.
27 وفيما يسوع مجتاز من هناك، تبعه أعميان يصرخان ويقولان: «ارحمنا يا ابن داود!».
28 ولما جاء إلى البيت تقدم إليه الأعميان، فقال لهما يسوع: «أتؤمنان أني أقدر أن أفعل هذا؟» قالا له: «نعم، يا سيد!».
29 حينئذ لمس أعينهما قائلا: «بحسب إيمانكما ليكن لكما».
30 فانفتحت أعينهما. فانتهرهما يسوع قائلا: «انظرا، لا يعلم أحد!»
31 ولكنهما خرجا وأشاعاه في تلك الأرض كلها.
32 وفيما هما خارجان، إذا إنسان أخرس مجنون قدموه إليه.
33 فلما أخرج الشيطان تكلم الأخرس، فتعجب الجموع قائلين: «لم يظهر قط مثل هذا في إسرائيل!»
34 أما الفريسيون فقالوا: «برئيس الشياطين يخرج الشياطين!».
35 وكان يسوع يطوف المدن كلها والقرى يعلم في مجامعها، ويكرز ببشارة الملكوت، ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب.
36 ولما رأى الجموع تحنن عليهم، إذ كانوا منزعجين ومنطرحين كغنم لا راعي لها.
37 حينئذ قال لتلاميذه: «الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون.
38 فاطلبوا من رب الحصاد أن يرسل فعلة إلى حصاده».
@@Mahmoudelmasripigeon
st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى
إنجيل متى 6
1 «احترزوا من أن تصنعوا صدقتكم قدام الناس لكي ينظروكم، وإلا فليس لكم أجر عند أبيكم الذي في السماوات.
2 فمتى صنعت صدقة فلا تصوت قدامك بالبوق، كما يفعل المراؤون في المجامع وفي الأزقة، لكي يمجدوا من الناس. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا أجرهم!
3 وأما أنت فمتى صنعت صدقة فلا تعرف شمالك ما تفعل يمينك،
4 لكي تكون صدقتك في الخفاء. فأبوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية.
5 «ومتى صليت فلا تكن كالمرائين، فإنهم يحبون أن يصلوا قائمين في المجامع وفي زوايا الشوارع، لكي يظهروا للناس. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا أجرهم!
6 وأما أنت فمتى صليت فادخل إلى مخدعك وأغلق بابك، وصل إلى أبيك الذي في الخفاء. فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية.
7 وحينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالأمم، فإنهم يظنون أنه بكثرة كلامهم يستجاب لهم.
8 فلا تتشبهوا بهم. لأن أباكم يعلم ما تحتاجون إليه قبل أن تسألوه.
9 «فصلوا أنتم هكذا: أبانا الذي في السماوات، ليتقدس اسمك.
10 ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض.
11 خبزنا كفافنا أعطنا اليوم.
12 واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا.
13 ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير. لأن لك الملك، والقوة، والمجد، إلى الأبد. آمين.
14 فإنه إن غفرتم للناس زلاتهم، يغفر لكم أيضا أبوكم السماوي.
15 وإن لم تغفروا للناس زلاتهم، لا يغفر لكم أبوكم أيضا زلاتكم.
16 «ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين، فإنهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا أجرهم.
17 وأما أنت فمتى صمت فادهن رأسك واغسل وجهك،
18 لكي لا تظهر للناس صائما، بل لأبيك الذي في الخفاء. فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية.
19 «لا تكنزوا لكم كنوزا على الأرض حيث يفسد السوس والصدأ، وحيث ينقب السارقون ويسرقون.
20 بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء، حيث لا يفسد سوس ولا صدأ، وحيث لا ينقب سارقون ولا يسرقون،
21 لأنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضا.
22 سراج الجسد هو العين، فإن كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا،
23 وإن كانت عينك شريرة فجسدك كله يكون مظلما، فإن كان النور الذي فيك ظلاما فالظلام كم يكون!
24 «لا يقدر أحد أن يخدم سيدين، لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر، أو يلازم الواحد ويحتقر الآخر. لا تقدرون أن تخدموا الله والمال.
25 «لذلك أقول لكم: لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون وبما تشربون، ولا لأجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة أفضل من الطعام، والجسد أفضل من اللباس؟
26 انظروا إلى طيور السماء: إنها لا تزرع ولا تحصد ولا تجمع إلى مخازن، وأبوكم السماوي يقوتها. ألستم أنتم بالحري أفضل منها؟
27 ومن منكم إذا اهتم يقدر أن يزيد على قامته ذراعا واحدة؟
28 ولماذا تهتمون باللباس؟ تأملوا زنابق الحقل كيف تنمو! لا تتعب ولا تغزل.
29 ولكن أقول لكم: إنه ولا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها.
30 فإن كان عشب الحقل الذي يوجد اليوم ويطرح غدا في التنور، يلبسه الله هكذا، أفليس بالحري جدا يلبسكم أنتم يا قليلي الإيمان؟
31 فلا تهتموا قائلين: ماذا نأكل؟ أو ماذا نشرب؟ أو ماذا نلبس؟
32 فإن هذه كلها تطلبها الأمم. لأن أباكم السماوي يعلم أنكم تحتاجون إلى هذه كلها.
33 لكن اطلبوا أولا ملكوت الله وبره، وهذه كلها تزاد لكم.
34 فلا تهتموا للغد، لأن الغد يهتم بما لنفسه. يكفي اليوم شره.
st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى
إنجيل متى 7
1 «لا تدينوا لكي لا تدانوا،
2 لأنكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون، وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم.
3 ولماذا تنظر القذى الذي في عين أخيك، وأما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها؟
4 أم كيف تقول لأخيك: دعني أخرج القذى من عينك، وها الخشبة في عينك؟
5 يا مرائي، أخرج أولا الخشبة من عينك، وحينئذ تبصر جيدا أن تخرج القذى من عين أخيك!
6 لا تعطوا القدس للكلاب، ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير، لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم.
7 «اسألوا تعطوا. اطلبوا تجدوا. اقرعوا يفتح لكم.
8 لأن كل من يسأل يأخذ، ومن يطلب يجد، ومن يقرع يفتح له.
9 أم أي إنسان منكم إذا سأله ابنه خبزا، يعطيه حجرا؟
10 وإن سأله سمكة، يعطيه حية؟
11 فإن كنتم وأنتم أشرار تعرفون أن تعطوا أولادكم عطايا جيدة، فكم بالحري أبوكم الذي في السماوات، يهب خيرات للذين يسألونه!
12 فكل ما تريدون أن يفعل الناس بكم افعلوا هكذا أنتم أيضا بهم، لأن هذا هو الناموس والأنبياء.
13 «ادخلوا من الباب الضيق، لأنه واسع الباب ورحب الطريق الذي يؤدي إلى الهلاك، وكثيرون هم الذين يدخلون منه!
14 ما أضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي إلى الحياة، وقليلون هم الذين يجدونه!
15 «احترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان، ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة!
16 من ثمارهم تعرفونهم. هل يجتنون من الشوك عنبا، أو من الحسك تينا؟
17 هكذا كل شجرة جيدة تصنع أثمارا جيدة، وأما الشجرة الردية فتصنع أثمارا ردية،
18 لا تقدر شجرة جيدة أن تصنع أثمارا ردية، ولا شجرة ردية أن تصنع أثمارا جيدة.
19 كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار.
20 فإذا من ثمارهم تعرفونهم.
21 «ليس كل من يقول لي: يا رب، يا رب! يدخل ملكوت السماوات. بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات.
22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم: يا رب، يا رب! أليس باسمك تنبأنا، وباسمك أخرجنا شياطين، وباسمك صنعنا قوات كثيرة؟
23 فحينئذ أصرح لهم: إني لم أعرفكم قط! اذهبوا عني يا فاعلي الإثم!
24 «فكل من يسمع أقوالي هذه ويعمل بها، أشبهه برجل عاقل، بنى بيته على الصخر.
25 فنزل المطر، وجاءت الأنهار، وهبت الرياح، ووقعت على ذلك البيت فلم يسقط، لأنه كان مؤسسا على الصخر.
26 وكل من يسمع أقوالي هذه ولا يعمل بها، يشبه برجل جاهل، بنى بيته على الرمل.
27 فنزل المطر، وجاءت الأنهار، وهبت الرياح، وصدمت ذلك البيت فسقط، وكان سقوطه عظيما!».
28 فلما أكمل يسوع هذه الأقوال بهتت الجموع من تعليمه،
29 لأنه كان يعلمهم كمن له سلطان وليس كالكتبة.
@@Mahmoudelmasripigeon st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapters.php?book=50&from=1&to=28 إنجيل متى
إنجيل متى 5
1 ولما رأى الجموع صعد إلى الجبل، فلما جلس تقدم إليه تلاميذه.
2 ففتح فاه وعلمهم قائلا:
3 «طوبى للمساكين بالروح، لأن لهم ملكوت السماوات.
4 طوبى للحزانى، لأنهم يتعزون.
5 طوبى للودعاء، لأنهم يرثون الأرض.
6 طوبى للجياع والعطاش إلى البر، لأنهم يشبعون.
7 طوبى للرحماء، لأنهم يرحمون.
8 طوبى للأنقياء القلب، لأنهم يعاينون الله.
9 طوبى لصانعي السلام، لأنهم أبناء الله يدعون.
10 طوبى للمطرودين من أجل البر، لأن لهم ملكوت السماوات.
11 طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة، من أجلي، كاذبين.
12 افرحوا وتهللوا، لأن أجركم عظيم في السماوات، فإنهم هكذا طردوا الأنبياء الذين قبلكم.
13 «أنتم ملح الأرض، ولكن إن فسد الملح فبماذا يملح؟ لا يصلح بعد لشيء، إلا لأن يطرح خارجا ويداس من الناس.
14 أنتم نور العالم. لا يمكن أن تخفى مدينة موضوعة على جبل،
15 ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال، بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت.
16 فليضئ نوركم هكذا قدام الناس، لكي يروا أعمالكم الحسنة، ويمجدوا أباكم الذي في السماوات.
17 «لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل.
18 فإني الحق أقول لكم: إلى أن تزول السماء والأرض لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.
19 فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا، يدعى أصغر في ملكوت السماوات. وأما من عمل وعلم، فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات.
20 فإني أقول لكم: إنكم إن لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات.
21 «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تقتل، ومن قتل يكون مستوجب الحكم.
22 وأما أنا فأقول لكم: إن كل من يغضب على أخيه باطلا يكون مستوجب الحكم، ومن قال لأخيه: رقا، يكون مستوجب المجمع، ومن قال: يا أحمق، يكون مستوجب نار جهنم.
23 فإن قدمت قربانك إلى المذبح، وهناك تذكرت أن لأخيك شيئا عليك،
24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح، واذهب أولا اصطلح مع أخيك، وحينئذ تعال وقدم قربانك.
25 كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق، لئلا يسلمك الخصم إلى القاضي، ويسلمك القاضي إلى الشرطي، فتلقى في السجن.
26 الحق أقول لك: لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الأخير!
27 «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزن.
28 وأما أنا فأقول لكم: إن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها، فقد زنى بها في قلبه.
29 فإن كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.
30 وإن كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها وألقها عنك، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.
31 «وقيل: من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق.
32 وأما أنا فأقول لكم: إن من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني، ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني.
33 «أيضا سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تحنث، بل أوف للرب أقسامك.
34 وأما أنا فأقول لكم: لا تحلفوا البتة، لا بالسماء لأنها كرسي الله،
35 ولا بالأرض لأنها موطئ قدميه، ولا بأورشليم لأنها مدينة الملك العظيم.
36 ولا تحلف برأسك، لأنك لا تقدر أن تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء.
37 بل ليكن كلامكم: نعم نعم، لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشرير.
38 «سمعتم أنه قيل: عين بعين وسن بسن.
39 وأما أنا فأقول لكم: لا تقاوموا الشر، بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا.
40 ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضا.
41 ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين.
42 من سألك فأعطه، ومن أراد أن يقترض منك فلا ترده.
43 «سمعتم أنه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك.
44 وأما أنا فأقول لكم: أحبوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم،
45 لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السماوات، فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين، ويمطر على الأبرار والظالمين.
46 لأنه إن أحببتم الذين يحبونكم، فأي أجر لكم؟ أليس العشارون أيضا يفعلون ذلك؟
47 وإن سلمتم على إخوتكم فقط، فأي فضل تصنعون؟ أليس العشارون أيضا يفعلون هكذا؟
48 فكونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذي في السماوات هو كامل.
المصور لاتفتح المساطب على مزاجك يبني عيب بقى هههههههههه😂😂
انت بتعمل نفسك متعرفش انه بيصور بس بتنزل الفيديو علي قناتك ياحج
1كورنثوس 2: 8 . 1بطرس2: 22 و 3 : 18. 2كورنثوس 5 : 21. يوحنا 2 : 18-22و3 : 5 -8 يوحنا 3 : 6 و يوحنا 1 : 12-13.
إن الله يحبك ويريدك أن تتوب إليه راجعاً.
إن اقتناعك بضرورة الولادة الجديدة يتطلب منك أن تأخذ أولاً موقف التوبة الصادقة, أي رفضك الفكري والقلبي لطرقك الرديئة واختيارك لأن تعود إليه رافضاً طرق العالم وأفكاره وشهواته, بل وأيضاً تدّينه الظاهري الكاذب, واثقاً بمحبة الله الأبوية, متكلاً على نعمته العظيمة التي لا يعبر عنها.
مرقس 1: 15 أفسس 2: 8-9
إن الله يحبك ويريد أن ينقذك من النار الأبدية.
إن رفضك للولادة الجديدة, يعني فعلياً, رفضك لمحبة الله العظيمة, وهذا يعني أيضا أنك تحكم على نفسك بالهلاك الأبدي في بحيرة النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته والتي سيشعلها الرب بنفخة فمه. صحيح أن الله محبة, وصحيح أيضاً أنه لا يسر بموت الأشرار بل بتوبتهم ورجوعهم إليه ولكنه أيضاً إلهٌ قدوس لا يقدر أن ينكر قداسته وكرهه للشر. لذلك فإنه يترك لك الآن حرية الاختيار, فإما أن تذهب إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته أو أن تأتي إلى المسيح وتقبل موته البديلي عنك فتنجو به إلى الأبد وتنال الحياة الأبدية.
إشعياء 30: 33. حزقيال33: 11. 1يوحنا 4: 16. متى 25: 41. إشعياء 6: 3
إن الله يحبك فهل تأتي إليه ?
هوذا المسيح لا يزال فاتحا ذراعيه قائلاً:
تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيليّ الأحمال وأنا أريحكم. إن الله الصادق والأمين يحفظ وعوده, فهل تؤمن به وتقبل محبته؟
إن كنت ترغب في اختبار محبة الله, فأرجو أن تدعوه ليخلصك, إنني أقترح عليك هذه الصلاة :
أيها الإله المحب أشكرك لأنك تحبني وتريدني أن أتعرف بشخصك العظيم , إنـّي بحاجة إليك وإلى محبتك, إنني أفتح قلبي إليك, اغفر خطاياي وسامحني, ادخل قلبي وامتلكني, أرجوك أن تخلصني من الهلاك وأن تعطني الحياة الأبدية باسم يسوع المسيح أصلي , آمين.
إن صليت هذه الصلاة من كل قلبك, فثق أنه قد سمع صلاتك وأنك قد أصبحت الآن من أولاد الله الواحد العظيم .
وها هو المسيح يقول لك:
الحق الحق أقول لكم من يؤمن بي فله حياة أبدية .
متى 11 : 28 و يوحنا 6 :
الله ينور عليك ياحج حسين