فائدة لاعلاقة لها بالمرادة بين الشاعرين!! لكن تعليقا على قول الشمري:كفروني وأنا اصلي... ١-لايجوز إخراج أحد من دائرة الإيمان بعد أن دخل فيه إلا بدليل وليس ظن ٢- قد يكون الإنسان مصلي لكنه وقع في أحد المكفرات فيمكن أن يصلي لكنه يطوف حول القبر أو يستغيث بصاحبه أو يمارس السحر أو يعتقد في الرسول صلى الله عليه وسلم اعتقادا كفريا..أو ينكر شيئا من أحكام الإسلام وعقائده الباطلة أو يعتقد عقيدة تناقض أحكام الإسلام وعقائده الثابتة نعم من نطق الشهادتين فالأصل أنه مسلم لكن بشرط ألا يأتي بمايناقض معنى الشهادتين
فائدة لاعلاقة لها بالمرادة بين الشاعرين!!
لكن تعليقا على قول الشمري:كفروني وأنا اصلي...
١-لايجوز إخراج أحد من دائرة الإيمان بعد أن دخل فيه إلا بدليل وليس ظن
٢- قد يكون الإنسان مصلي لكنه وقع في أحد المكفرات فيمكن أن يصلي لكنه يطوف حول القبر أو يستغيث بصاحبه أو يمارس السحر أو يعتقد في الرسول صلى الله عليه وسلم اعتقادا كفريا..أو ينكر شيئا من أحكام الإسلام وعقائده الباطلة أو يعتقد عقيدة تناقض أحكام الإسلام وعقائده الثابتة
نعم من نطق الشهادتين فالأصل أنه مسلم لكن بشرط ألا يأتي بمايناقض معنى الشهادتين
ويلاه عندما يجتمعون العمالقة
هاه قلي تعالي خذ واحد ملي