مفتی کامران صاحب اپ الحمداللہ اچھی طرح شفاعت کو رکھا اپ ،- اپ کے سمجھانے کا طریقہ بہت اچھا دیکھا ۔ اللہ خیر کرے امین :- میرے نذدیک شفاعت دو طرح کی ہے ۔ ایک دنیائ اور دوسری اخیرت کی - دنیاوئ شفاعت کا ذکر سورہ نساء ایت 84- 85 میں ہے شفاعت اور شفع دونوں لفظ کو استعمال کیا گیا ہے ۔ قتال کا منظر ہے ، اس میں مدد کرے یاکوائیے ، حسنات یا سیات میں ، نصیب ، ( حصہ ) یا کفیل ( ذمہ دار ) ہوگا ،، یہاں سے اپ دنیاوئ مدد یا قیامت کے دن پاس والئ مدد کس طرح ہوتی ہے پوری قران میں الگ الگ یعنی قیامت کے دن اور اپنی زندگی کے واقعات میں مشکلات میں مدد یا مدد کروائی جاتی ہے وہ اذن ( یعنی قانونی ) طریقہ سے ،، کی جاتی ہے ،، اور اخیرت میں سوائے اللہ کے نہ کسئ کی چلیے گی نہ اللہ کو ذیبہ ہے کہ وہ سبحانیت کو۔ چھوڑ کر کسئ کی محبت میں کمزور ہوجائیے ۔۔۔ اللہ ہر کمزوری سے پاک ہے یعنی سبحان ہے :- الحمد اللہ --
مفتی صاحب کے یہ عزیز دوست جو ان سے سوال کر رہے ہیں، اج ان کا بار بار سوال کرنا اچھا لگ رہا ہے، کیونکہ موضوع ہی کچھ ایسا ہے، پیچیدگیاں بہت ہیں اس میں. وگرنہ بعض اوقات ان کا ایک ہی سوال کو بار بار دہرانا اچھا نہیں لگتا، لیکن اج یہ ضروری ہے جو یہ کر رہے ہیں. اللہ اپ دونوں کو جزائے خیر عطا فرمائے امین یا رب العالمین
ماشاءاللہ، شفاعت کے بارے میں اج اپ نے بہت عمدہ طریقے سے اس بات کو واضح فرما دیا کہ اللہ کے ہاں ویسى شفاعت تصور کرنا کفر ہے جیسى شفاعت دنیا میں کوئی شخص دوسرے کے لیے کر سکتا ہے. یہ بہت ہی اہم اور ضروری ہے ہم سب کا سمجھنا، جس فرق کو اج اپ نے واضح فرمایا ہے. اج اس بات کے سمجھنے کے بعد ہی یہ بات سمجھ ائی ہے کہ واقعتا شفاعت کا وہ تصور جو ہمارے ذہنوں میں دنیاوی حوالے سے ہے اللہ کے ہاں وہ گستاخیِ محض ہے. اس سے یہ بات بھی سمجھ اتی ہے کہ جس کو شفاعت کا حق دیا جائے گا وہ اللہ کے (انبیاء ورسل کے علاوہ) ان عاجز پرہیزگار اور مقرب لوگوں میں سے بهى ہوگا جس کی عزت افزائی اس روز کرنا اللہ کو مقصود ہوگا، سبحان اللہ.
جب ہم دنیا میں کیسی کے لیۓ دعا کرتے ہیں کہ اللہ پلاں مسلمان کو جنت الفردوس میں اعلی مقام عطا فرمایں تو کیا ہم شرک کرتے ہیں؟ دوسری بات کہ جب ایک مسلمان سے اللہ راضی ہو تو اسکو پہر بھی شفاعت کی ضرورت ہوگی؟ جہاں تک میں سمجھا ہوں اپ کی باتوں سے تو ہر جنتی کو شفاعت کی ضرورت ہوگی۔
و رضئ لہ قولا اورپسند کیا ھوگا اس کے کلمہ لاالہ الااللہ کو یعنی توحید کو اور پھر باقی گناہوں کی معافی کی اجازت ملے گی آپ توحید بیان کرنے سے گھبراتے کیو ں ھیں
آپ نے اس سوال کا جواب نہیں دیا کہ اگر اللّٰہ تعالٰی کسی شخص سے راضی ہے تو پھر اس کے لئے شفاعت کی کیا ضرورت ہے؟ شفاعت کی تو ضرورت ہی تب ہے جب معاملہ کہیں پھنس گیا ہو۔ یہ بہت منطقی سوال ہے لیکن آپ نے اس کا جواب نہیں دیا۔
آپ جو شفاعت کاحوالہ دے رہے ہیں وہ کافروں کے لیے ہے جب اللہ راضی ہو گا پھر شفاعت کا کیا معنی بلکل غلط شفاعت اللہ کے اذن سے ہو گی یہ صحیح ہے رسول االلہ کا فرمانا کے ہاں میں شفاعت کرنے والا ہوں ، اذن اور وں کے لئے ہو گا 🇮🇳
مفتی مسئلہ کو گڈمڈ کر رہے ہیں شفاعت الله تعالیٰ کے اذن سے ہوگی لیکن جس کی شفاعت ہوگی کیا اس کی شفاعت کے لے اللہ تعالیٰ کا راضی ہونا ضروری ہے یہاں مسئلہ یہ ہے شفاعت کیوں ضروری ہے جس نے شفاعت کرنی ہے ضروری ہے کہ وہ الله تعالیٰ کے اذن سے شفاعت کرے گا اور یہ بھی ضروری ہے کہ اللہ تعالیٰ شفاعت کرنے والے سے راضی ہو ناکہ اس شخص سے جس کی شفاعت مطلوب ہے شفاعت کے بعد اللہ تعالیٰ اس سے بھی راضی ہوگا تبھی جنت ملے گی اس میں یہ سوال نہیں ہوا کہ شفاعت گںاہگاروں کی ہو گی یا نیکوکاروں کی نمبر2 عقیدہ شفاعت کیا اسلام میں موجود ہے اور شفاعت کن کے لئے ہوگی اور کیوں ہوگی
ماشاءاللہ ❤ ❤ ❤ جزاک اللہ خیرا
Subhan Allah.
MashaAllah. Ye sahib Deen Hai..
JazakAllah khaira
اللہ کا فرمانا کے میں اتنا عطا کروں گا کے حبیب آپ راضی ہو جائیں گیں 🇮🇳
بہت خوب ❤
JazakAllah khair Mufti sahab, your explanation complies with the Qur'an 💯% ✅
Great allah pak ap ko salamat rakhe
Very informative video content
مفتی کامران صاحب اپ الحمداللہ اچھی طرح شفاعت کو رکھا اپ ،- اپ کے سمجھانے کا طریقہ بہت اچھا دیکھا ۔ اللہ خیر کرے امین :-
میرے نذدیک شفاعت دو طرح کی ہے ۔ ایک دنیائ اور دوسری اخیرت کی -
دنیاوئ شفاعت کا ذکر سورہ نساء ایت 84- 85 میں ہے شفاعت اور شفع دونوں لفظ کو استعمال کیا گیا ہے ۔ قتال کا منظر ہے ، اس میں مدد کرے یاکوائیے ، حسنات یا سیات میں ، نصیب ، ( حصہ ) یا کفیل ( ذمہ دار ) ہوگا ،، یہاں سے اپ دنیاوئ مدد یا قیامت کے دن پاس والئ مدد کس طرح ہوتی ہے پوری قران میں الگ الگ یعنی قیامت کے دن اور اپنی زندگی کے واقعات میں مشکلات میں مدد یا مدد کروائی جاتی ہے وہ اذن ( یعنی قانونی ) طریقہ سے ،، کی جاتی ہے ،، اور اخیرت میں سوائے اللہ کے نہ کسئ کی چلیے گی نہ اللہ کو ذیبہ ہے کہ وہ سبحانیت کو۔ چھوڑ کر کسئ کی محبت میں کمزور ہوجائیے ۔۔۔
اللہ ہر کمزوری سے پاک ہے یعنی سبحان ہے :- الحمد اللہ --
Excellent
Subhanallah
مفتی صاحب کے یہ عزیز دوست جو ان سے سوال کر رہے ہیں، اج ان کا بار بار سوال کرنا اچھا لگ رہا ہے، کیونکہ موضوع ہی کچھ ایسا ہے، پیچیدگیاں بہت ہیں اس میں. وگرنہ بعض اوقات ان کا ایک ہی سوال کو بار بار دہرانا اچھا نہیں لگتا، لیکن اج یہ ضروری ہے جو یہ کر رہے ہیں. اللہ اپ دونوں کو جزائے خیر عطا فرمائے امین یا رب العالمین
Not very important to mention such thing. He is Mufti Asif sab.
Is shar K for me Haq Bol raha hy ❤❤
Alsalam Alaikum ❤❤❤
ماشاءاللہ، شفاعت کے بارے میں اج اپ نے بہت عمدہ طریقے سے اس بات کو واضح فرما دیا کہ اللہ کے ہاں ویسى شفاعت تصور کرنا کفر ہے جیسى شفاعت دنیا میں کوئی شخص دوسرے کے لیے کر سکتا ہے. یہ بہت ہی اہم اور ضروری ہے ہم سب کا سمجھنا، جس فرق کو اج اپ نے واضح فرمایا ہے.
اج اس بات کے سمجھنے کے بعد ہی یہ بات سمجھ ائی ہے کہ واقعتا شفاعت کا وہ تصور جو ہمارے ذہنوں میں دنیاوی حوالے سے ہے اللہ کے ہاں وہ گستاخیِ محض ہے. اس سے یہ بات بھی سمجھ اتی ہے کہ جس کو شفاعت کا حق دیا جائے گا وہ اللہ کے (انبیاء ورسل کے علاوہ) ان عاجز پرہیزگار اور مقرب لوگوں میں سے بهى ہوگا جس کی عزت افزائی اس روز کرنا اللہ کو مقصود ہوگا، سبحان اللہ.
دراصل ہمارے پاک وہند میں مروجہ اسلام پیر و مرشد سے مأخوذ ھے ناکہ قران و سنہ سے۔
0:24
Waled walda ke mgfert ke duwa kegasqtehy qlhowllh padky bqsha gasqtahy wzaht frmay
اللہ کے راضی ہونے والی بات سمجھ نہیں آئی۔ جب اللہ ایک گناہگار سے راضی ہو گیا ھے تو پھر شفاعت کی ضرورت ہی کیا ھے؟
بھائی جی دراجات کی بلندی پر شفاعت ہو گی
کیا اشراق اور چاشت دو الگ الگ نمازیں ہیں یا ایک ہی ہے اس کی تفصیل تھوڑی سی بتا دیں
دراجات کی بلندی کی شفاعت ہو گی
نبی کریم صلی الله عليه وسلم شفیع الامم ھیں یا نہیں؟ اس کی بھی وضاحت فرمائی جائے۔
جب ہم دنیا میں کیسی کے لیۓ دعا کرتے ہیں کہ اللہ پلاں مسلمان کو جنت الفردوس میں اعلی مقام عطا فرمایں تو کیا ہم شرک کرتے ہیں؟ دوسری بات کہ جب ایک مسلمان سے اللہ راضی ہو تو اسکو پہر بھی شفاعت کی ضرورت ہوگی؟ جہاں تک میں سمجھا ہوں اپ کی باتوں سے تو ہر جنتی کو شفاعت کی ضرورت ہوگی۔
Jo masla bade bade aakabereen ko samaj nahi aaya ye mufti ko aagaya bhai😂😂
Alhumdulillah.. Ye Allah Ka Khas Karam Hai.. Aesay Ulama Sadiyon Mein Paida Hotay Hain.. Jesay AlaHazrat..❤
Aallah hazrat shafaat ke munkir nahi hai
Inko to aala hazrat ke fatwe par bi aayteraz hai
@@Mohdimran-to9wp : Jabki aala hazrat ke fatwa par etraaz karna kufra hae, is mufti ko pata hi nahin hae !
@@fakharalam3112 "Aala Hazrat ke fatwae pr aitraaz karna Kufr hay" ?? 😂😂😂😂😂😂😂 Firqa-wariyat ki kahaniyan yahan tak pohonch chuki hy 🤦🏻
و رضئ لہ قولا اورپسند کیا ھوگا اس کے کلمہ لاالہ الااللہ کو یعنی توحید کو اور پھر باقی گناہوں کی معافی کی اجازت ملے گی آپ توحید بیان کرنے سے گھبراتے کیو ں ھیں
Confusen ke alawa kuchh haasil nahi hua,lekin channel se dukan chal rahi hai.
آپ نے اس سوال کا جواب نہیں دیا کہ اگر اللّٰہ تعالٰی کسی شخص سے راضی ہے تو پھر اس کے لئے شفاعت کی کیا ضرورت ہے؟ شفاعت کی تو ضرورت ہی تب ہے جب معاملہ کہیں پھنس گیا ہو۔ یہ بہت منطقی سوال ہے لیکن آپ نے اس کا جواب نہیں دیا۔
آپ جو شفاعت کاحوالہ دے رہے ہیں وہ کافروں کے لیے ہے جب اللہ راضی ہو گا پھر شفاعت کا کیا معنی بلکل غلط شفاعت اللہ کے اذن سے ہو گی یہ صحیح ہے رسول االلہ کا فرمانا کے ہاں میں شفاعت کرنے والا ہوں ، اذن اور وں کے لئے ہو گا 🇮🇳
مفتی مسئلہ کو گڈمڈ کر رہے ہیں شفاعت الله تعالیٰ کے اذن سے ہوگی لیکن جس کی شفاعت ہوگی کیا اس کی شفاعت کے لے اللہ تعالیٰ کا راضی ہونا ضروری ہے یہاں مسئلہ یہ ہے شفاعت کیوں ضروری ہے جس نے شفاعت کرنی ہے ضروری ہے کہ وہ الله تعالیٰ کے اذن سے شفاعت کرے گا اور یہ بھی ضروری ہے کہ اللہ تعالیٰ شفاعت کرنے والے سے راضی ہو ناکہ اس شخص سے جس کی شفاعت مطلوب ہے شفاعت کے بعد اللہ تعالیٰ اس سے بھی راضی ہوگا تبھی جنت ملے گی اس میں یہ سوال نہیں ہوا کہ شفاعت گںاہگاروں کی ہو گی یا نیکوکاروں کی نمبر2 عقیدہ شفاعت کیا اسلام میں موجود ہے اور شفاعت کن کے لئے ہوگی اور کیوں ہوگی
Ye sub 'Green Topi' Walon ki dramebazi hai..
Drama bazee nahee hai unka bee sunou pataa chalaigaa.