هل ذبح النبي سليمان الأحصنة الصافنات الجياد.؟ قصة سيدنا سليمان مع الخيل.. مؤثرة جداً..نفحات النابلسي
Vložit
- čas přidán 29. 08. 2024
- #إضغط_هنا_وشاهد_المفاجأة_من_قناة_نفحات_النابلسي
#فعل_زر_الجرس_على_الكل_لتكن_أول_من_يصلك_الدروس_يوميأ
بارك الله بكم ونفع بكم وجعل هذه القناة أسلوباً من أساليب الدعوة الحديثة إلى الله ،
ارجو من من جميع المشتركين تفعيل زر الجرس ليصلكم كل جديد ، لأن 99% من المشتركين لا تصلهم فيديوهات قناتنا ، والدليل يمكنك الدخول للقناة ومقارنة عدد المشتركين بعدد المشاهدات
بفضل الله يوجد اكثر من 1500 درس في القناة
نعلمكم أن هذه القناة ليست للدكتور محمد راتب النابلسي
بارك الله بكم ونفع بكم
يمكنكم التواصل معنا عبر الايميل ⬇️
mahmodataki3@gmail.com
ملاحظه لم تعد ميزة إعادة نشر محتوى قناتنا مسموح بها لأن قد يتم إيقاف قناتك وضرر قناتنا بسبب المحتوى المعاد إستخدامه فيمكنك إنشاء محتوى خاص لقناتك وشكراً
أخوكم محمود عتقي
~~~~~~~~~~~~~~~
تابعو صفحتنا على الفيسبوك نفحات الدكتور محمد راتب النابلسي
/ nafahathwatr
••••••••••••
إخواني وأخواتي الكرام نبشركم بأن لدينا قناة ثانية يتم نشر بها يومياً دروس مختلفة عن هذه القناة لفضيلة الشيخ الدكتور محمد راتب النابلسي
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
/ channel
••••••••••••
تابعو_قنواتنا_على_التيلجرام
1/نفحات النابلسي لتفسير القرآن /⬇️
t.me/NafatNabulsi
••••••••••••
2/موسوعه نفحات النابلسي /⬇️
telegram.me/Na...
__________________________
اول مرة افهم الاية لقد شغلتني كثيرا .شكرا شيخنا الفاضل .🇩🇿
إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ﴾: بوقت متأخر وقت العشاء، حيث جاءت الخيل من الجري والتدريب. ﴿الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ﴾: كان يُدرِّب الجياد "الخيول الأصيلة" فكان عليه السلام متلهِّفاً للقيام بالفتوحات من حبه لهداية الخلق.
32- ﴿فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ﴾: أحببت ردَّ الناس إلى الحق بإعدادي الخيل للجهاد ولكني جُرتُ على الجياد بتكليفها فوق طاقتها بالجري. أي: تجاوزت الحدَّ في حبّي لعمل الخير وزدت عمّا ذكرني به ربي من إعطاء كل مخلوق حقّه وعدم تكليفه بأكثر مما يطيق. ﴿عَنْ ذِكْرِ رَبِّي﴾: أوصاني الله وذكرني ألَّا أتعبها وأن أرفق بها لكني نسيت فذكَّرَني الله. ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾: لم يعد يراها لبعدها فحزن وأشفق عليها، وبهذا صار له خجل من ربه بسبب إتعابها، ومن خجله وحيائه منه تعالى انحجبت نفسه الشريفة عن علمها بتصريف الأمور، ولكنه لم ينقطع عن الله.
33- ﴿رُدُّوهَا عَلَيَّ﴾: طلب الخيل ليعتذر لها. ﴿فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ﴾: صار يمسح بين أرجلها لأعناقها ليجفف لها عرقها ليذهب عنها التعب، وهذا عُرفٌ عند "السيّاس" ويسمى بالتدليك الرياضي، هو عليه السلام مسح لبعض الخيول ثم أكمل أصحابه المهمة. كذلك توجَّه للخيل بما يسوقه الله على نفسه من أنوار ونعيم وصبَّه عليها وهي عانقت هذا النعيم وطربت به طرباً فذهب عنها كل ما بها من تعب.
34- ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ﴾: بعمل الخير. أخرجنا ما كمن في نفسه من حبّ الخير للخلق جميعاً، وأظهرنا للعيان ما شُغف به قلب هذا الرسول الكريم مِنَ التفاني في خدمة الخلق، وذُكرت قصته في الكتب السماوية وتكلم بها الرسل والأنبياء. ﴿وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ﴾: الكرسي ما يتكئ عليه الإنسان، سدَدنا عليه ما كان عليه من علم (لأن من معاني الكرسي في اللغة: العلم والمشاهدة ويثبت لك هذا المعنى قوله تعالى: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}478 أي: أحاط علمه بما تحتاج أن تقوم به السماوات والأرض. وإذاً فكل ما يقع عليه نظر نفسك من الحقائق إنما هو كرسي لهذه النفس. ﴿جَسَدًا﴾: غطاء، سترنا عنه علمه، فدائماً يرى الخيل أمام عينه وكيف أتعبها. انقطع العلم عن سيدنا سليمان وتغيَّرت حالته ولكنه لم ينقطع عن ربه، الأنبياء لا ينقطعون أبداً. ﴿ثُمَّ أَنَابَ﴾: اعترف بهذا، بعدما اعتذر من الخيل رجع لربّه. لقد رأى نيَّته العظيمة وعلوّها "هداية البشرية" فلم يعد لإتعابه الخيل أثراً في نفسه عليه السلام.
35- ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾: ارفع من نفسي هذا الحال الذي وقع مني فلا أعود أقصّر في حقِّ مخلوق حبّاً بمخلوق آخر. ﴿وَهَبْ لِي مُلْكًا﴾479: عظيماً، وسبب طلبه هذا أن الناس بزمنه عليه السلام كانت تحبُّ وتستجيب للمظاهر والملوك لذلك طلب سيدنا سليمان هذا الطلب ليكون له عوناً على توجيه الناس للحق وهدايتهم ودخولهم الجنة وهذا الطلب لزمانه فقط. ﴿لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾: من الملوك المضلين بزمنه. ذلك لأنه يحب فعل الخير ولكي يهدي الناس. ﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾: المعطي.
36- طموحه عليه السلام كبير ونواياه عالية وكبيرة فهو يريد إنقاذ الخلق جميعاً من النار، والخيل تستغرق وقتاً طويلاً من الزمن في الوصول لهدفه، لذلك وهبه الله هذا العطاء، فسخر له الريح للسرعة ولتحقيق طموحاته ونواياه العظيمة. ﴿فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ﴾: تسير كما يأمر. ﴿رُخَاءً﴾: طيّعة له، لا تأتي ضده بقوة من الجهة المقابلة إنما رخاء، نسمات بسيطة لطيفة. ﴿حَيْثُ أَصَابَ﴾: حيث يشاء، لأي مكان يأمرها به فتتحول إليه، فالمسافة التي يقطعها سيراً بشهر صار يقطعها بساعة {غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ} نرجو الاطلاع على القناة للمزيد من المعلومات
هل من مشجعي للقرآن
جزاكم الله خير الجزاء ..انا كنت والله اتضايق لما اسمع احد يقول انه النبي سليمان قتل الخيول وكنت في داخلي موقنه انه مستحيل نبي كريم يفعل ذالك ولكني لم ابحث بالموضوع واليوم جائت القصه الى عندي..والله اني فرحت
وهو كذلك لايمكن لنبي مثل سيدنا سليمان عليه السلام ان يقتل الخيل وهي مخلوقات مسخرة لخدمة الإنسان ودون إذن من الله سبحانه وتعالى ولكن الإسرائيليات تحمل الكثير من البدع والكذب على انبياء الله حشاهم
ياأحباب رسول الله نصيحة لوجه الله لاتترك صلاتك مهما بلغت ذنوبك عنان السماء والأرض فالموت يأتي فجأة فكونوا مع الله
ربي يسعدك بالدنيا والآخرة حبيبنا الشيخ محمد راتب النابلسي ادعي لي بالشفاء التام من المرض والكحة التحسسية وبالزوج الصالح والذرية الطيبة ويتم زواج اختي على خير يارب🌺🍃🍃
والله لطالما تسألت كيف لنبي ان يوقف جيش من اجل نمله ان يقتل الجياد.بغير ذنب ....ربنا يبارك لك شيخنا المحترم
هل من مشجعي للقرآن الكريم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبينا وشفعينا وخاتم الانبياء ومرسلين مصطفى خير الانام محمد ❤️❤️❤️❤️ وعلى اله طاهرين وصحابه كرام
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه عدد خلقك و رضا نفسك و زنه عرشك ومداد كلماتك
قل أن صلاتي ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين واللهم اصلى وأسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
جزاك الله خير الجزاء على كل ما تقدم لنا ياشيخ
إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ﴾: بوقت متأخر وقت العشاء، حيث جاءت الخيل من الجري والتدريب. ﴿الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ﴾: كان يُدرِّب الجياد "الخيول الأصيلة" فكان عليه السلام متلهِّفاً للقيام بالفتوحات من حبه لهداية الخلق.
32- ﴿فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ﴾: أحببت ردَّ الناس إلى الحق بإعدادي الخيل للجهاد ولكني جُرتُ على الجياد بتكليفها فوق طاقتها بالجري. أي: تجاوزت الحدَّ في حبّي لعمل الخير وزدت عمّا ذكرني به ربي من إعطاء كل مخلوق حقّه وعدم تكليفه بأكثر مما يطيق. ﴿عَنْ ذِكْرِ رَبِّي﴾: أوصاني الله وذكرني ألَّا أتعبها وأن أرفق بها لكني نسيت فذكَّرَني الله. ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾: لم يعد يراها لبعدها فحزن وأشفق عليها، وبهذا صار له خجل من ربه بسبب إتعابها، ومن خجله وحيائه منه تعالى انحجبت نفسه الشريفة عن علمها بتصريف الأمور، ولكنه لم ينقطع عن الله.
33- ﴿رُدُّوهَا عَلَيَّ﴾: طلب الخيل ليعتذر لها. ﴿فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ﴾: صار يمسح بين أرجلها لأعناقها ليجفف لها عرقها ليذهب عنها التعب، وهذا عُرفٌ عند "السيّاس" ويسمى بالتدليك الرياضي، هو عليه السلام مسح لبعض الخيول ثم أكمل أصحابه المهمة. كذلك توجَّه للخيل بما يسوقه الله على نفسه من أنوار ونعيم وصبَّه عليها وهي عانقت هذا النعيم وطربت به طرباً فذهب عنها كل ما بها من تعب.
34- ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ﴾: بعمل الخير. أخرجنا ما كمن في نفسه من حبّ الخير للخلق جميعاً، وأظهرنا للعيان ما شُغف به قلب هذا الرسول الكريم مِنَ التفاني في خدمة الخلق، وذُكرت قصته في الكتب السماوية وتكلم بها الرسل والأنبياء. ﴿وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ﴾: الكرسي ما يتكئ عليه الإنسان، سدَدنا عليه ما كان عليه من علم (لأن من معاني الكرسي في اللغة: العلم والمشاهدة ويثبت لك هذا المعنى قوله تعالى: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}478 أي: أحاط علمه بما تحتاج أن تقوم به السماوات والأرض. وإذاً فكل ما يقع عليه نظر نفسك من الحقائق إنما هو كرسي لهذه النفس. ﴿جَسَدًا﴾: غطاء، سترنا عنه علمه، فدائماً يرى الخيل أمام عينه وكيف أتعبها. انقطع العلم عن سيدنا سليمان وتغيَّرت حالته ولكنه لم ينقطع عن ربه، الأنبياء لا ينقطعون أبداً. ﴿ثُمَّ أَنَابَ﴾: اعترف بهذا، بعدما اعتذر من الخيل رجع لربّه. لقد رأى نيَّته العظيمة وعلوّها "هداية البشرية" فلم يعد لإتعابه الخيل أثراً في نفسه عليه السلام.
35- ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾: ارفع من نفسي هذا الحال الذي وقع مني فلا أعود أقصّر في حقِّ مخلوق حبّاً بمخلوق آخر. ﴿وَهَبْ لِي مُلْكًا﴾479: عظيماً، وسبب طلبه هذا أن الناس بزمنه عليه السلام كانت تحبُّ وتستجيب للمظاهر والملوك لذلك طلب سيدنا سليمان هذا الطلب ليكون له عوناً على توجيه الناس للحق وهدايتهم ودخولهم الجنة وهذا الطلب لزمانه فقط. ﴿لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾: من الملوك المضلين بزمنه. ذلك لأنه يحب فعل الخير ولكي يهدي الناس. ﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾: المعطي.
36- طموحه عليه السلام كبير ونواياه عالية وكبيرة فهو يريد إنقاذ الخلق جميعاً من النار، والخيل تستغرق وقتاً طويلاً من الزمن في الوصول لهدفه، لذلك وهبه الله هذا العطاء، فسخر له الريح للسرعة ولتحقيق طموحاته ونواياه العظيمة. ﴿فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ﴾: تسير كما يأمر. ﴿رُخَاءً﴾: طيّعة له، لا تأتي ضده بقوة من الجهة المقابلة إنما رخاء، نسمات بسيطة لطيفة. ﴿حَيْثُ أَصَابَ﴾: حيث يشاء، لأي مكان يأمرها به فتتحول إليه، فالمسافة التي يقطعها سيراً بشهر صار يقطعها بساعة {غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ} نرجو الاطلاع على القناة للمزيد من المعلومات
@@user-yb8fk7re6q بارك الله فيك وفي اهلك وعلمك لقد استفدنا منك ومن الشيخ النابلسي اللهم اشرنا معكم يوم القيامه
@@smailchikhi9030 اهلن اخي الكريم بك شكرا"لك لتقديرك لهذه العلوم انار الله قلبك ودربك ..للمزيد من العلومات يرجا الاطلاع على القناة بارك الله بك
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل نستفيد من تفسيرك لآيات القرآن وتحليلك لكلام الله عزوجل اللهم اجعل عملك الصالح وعلمك النافع متقبلا عند العلي القدير
اللهم أغفر لنا وارحمنا واهدنا وعافنا وارزقنا واللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
ومن أحسن قولا مما دعا إلى الله وعمل صالحا وقال أننى من المسلمين واللهم اصلى وأسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ربى انى لما انزلت الى من خير فقير
صدقت وهو الصح كم هي الحاجة لمراجعة ما دسه النصارى واليهود من روايات
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ومد الله في عمرك بالعمل الصالح
عليه افضل الصلاة والسلام
"صلوا علىٰ من أضاء الكون نورًا ﷺ"
سؤال الصلاة فرضت على النبي محمد صل الله عليه وسلم. أريدالتوضيح جزيت خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة كاملة وسلاما تاما صلاة ترضاها و يرضاها وترضى بها عنا
أستغفرك ربي وأتوب إليك لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين اللهم إني أسألك موجبات رحمتك يارحيم الدنيـا وكريم الأخيرة
اللهم صلّ و سلّم و بارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
صلات الأ نبياء ليست كصلات العباد الأخرين
بل ابواب الله مفتوحة لعباده الصالحين لسنا بمقام الانبياء لكن الله لايرد دعوة الصالحين الاوابين المسبحين المتصدقين و الذاكرين الله كذكرهم اولادهم و اهليهم
بارك الله فيك ياشيخ وأطال الله في عمرك
سبحان لله هاذا انشغل بحب الخير عن ذكر لله فاناب واسترجع وماذا عن من انشغل بحب الشهواة والدنيا
اللهم صل و سلم وبارك على سيدنا محمد با رك الله فيك يا رب العالمين
بارك الله في اعماركم ورزقكم الله الجنة وجزاكم الله عنا خير الجزاء
اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد
الله يبارك فيك
السلام عليكم شيخنا الفاظل محمد راتب النابلسي
شكرااا
لم اتقبل تفسير ذبح
الحمد لله على نعمة الحق
"اللهم ارزق صاحب اليد التي تدعمني فرحة يسجد لها باكيا ورزق واسع لا ينتهي إن شاء الله""
والله ابعالي سماه
اني احبك حب النفس للهوا
يا قدوتي
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً ،
والحمد لله رب العالمين .
حفظكم الله وجعلكم ذخراً للأسلام أدام الله عليكم الصحه والعافيه والهنا يارب جزاكم الله خير الجزاء على هذه المقاطع الرائعه وفقكم الله
أول قناة فى اليوتيوب تعرض القرآن الكريم آية آية مرتبة بأرقامها على خلفيات مصممة بتقنيات و دقة عالية نقدم لكم كل آية و تفسيرها
يشرفنى وجودكم عندى
لقد سمعت تفسيرا لهته الاية واقتعت به وكان مخالفا لكن لما سمعت تفسيرك شيخنا اقتنعت به وكان هو الصائب والمقنغ جزاك الله كل خير شيخي الفاضل احبك في الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
أتمنى لكم التوفيق
اسماء مغربية من ألمانيا
جزاك الله خير ❤
جزاك الله خيرا هاذا تفسير معقول
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أبد الآبدين يارب العالمين. 💚 لا إله إلا الله وحده لا شريك له . 🔥. إلها واحدا صمدا لم يتخد صاحبة و لا ولدا و لم يكن له كفوا أحد. 🌖.
إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ﴾: بوقت متأخر وقت العشاء، حيث جاءت الخيل من الجري والتدريب. ﴿الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ﴾: كان يُدرِّب الجياد "الخيول الأصيلة" فكان عليه السلام متلهِّفاً للقيام بالفتوحات من حبه لهداية الخلق.
32- ﴿فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ﴾: أحببت ردَّ الناس إلى الحق بإعدادي الخيل للجهاد ولكني جُرتُ على الجياد بتكليفها فوق طاقتها بالجري. أي: تجاوزت الحدَّ في حبّي لعمل الخير وزدت عمّا ذكرني به ربي من إعطاء كل مخلوق حقّه وعدم تكليفه بأكثر مما يطيق. ﴿عَنْ ذِكْرِ رَبِّي﴾: أوصاني الله وذكرني ألَّا أتعبها وأن أرفق بها لكني نسيت فذكَّرَني الله. ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾: لم يعد يراها لبعدها فحزن وأشفق عليها، وبهذا صار له خجل من ربه بسبب إتعابها، ومن خجله وحيائه منه تعالى انحجبت نفسه الشريفة عن علمها بتصريف الأمور، ولكنه لم ينقطع عن الله.
33- ﴿رُدُّوهَا عَلَيَّ﴾: طلب الخيل ليعتذر لها. ﴿فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ﴾: صار يمسح بين أرجلها لأعناقها ليجفف لها عرقها ليذهب عنها التعب، وهذا عُرفٌ عند "السيّاس" ويسمى بالتدليك الرياضي، هو عليه السلام مسح لبعض الخيول ثم أكمل أصحابه المهمة. كذلك توجَّه للخيل بما يسوقه الله على نفسه من أنوار ونعيم وصبَّه عليها وهي عانقت هذا النعيم وطربت به طرباً فذهب عنها كل ما بها من تعب.
34- ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ﴾: بعمل الخير. أخرجنا ما كمن في نفسه من حبّ الخير للخلق جميعاً، وأظهرنا للعيان ما شُغف به قلب هذا الرسول الكريم مِنَ التفاني في خدمة الخلق، وذُكرت قصته في الكتب السماوية وتكلم بها الرسل والأنبياء. ﴿وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ﴾: الكرسي ما يتكئ عليه الإنسان، سدَدنا عليه ما كان عليه من علم (لأن من معاني الكرسي في اللغة: العلم والمشاهدة ويثبت لك هذا المعنى قوله تعالى: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}478 أي: أحاط علمه بما تحتاج أن تقوم به السماوات والأرض. وإذاً فكل ما يقع عليه نظر نفسك من الحقائق إنما هو كرسي لهذه النفس. ﴿جَسَدًا﴾: غطاء، سترنا عنه علمه، فدائماً يرى الخيل أمام عينه وكيف أتعبها. انقطع العلم عن سيدنا سليمان وتغيَّرت حالته ولكنه لم ينقطع عن ربه، الأنبياء لا ينقطعون أبداً. ﴿ثُمَّ أَنَابَ﴾: اعترف بهذا، بعدما اعتذر من الخيل رجع لربّه. لقد رأى نيَّته العظيمة وعلوّها "هداية البشرية" فلم يعد لإتعابه الخيل أثراً في نفسه عليه السلام.
35- ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾: ارفع من نفسي هذا الحال الذي وقع مني فلا أعود أقصّر في حقِّ مخلوق حبّاً بمخلوق آخر. ﴿وَهَبْ لِي مُلْكًا﴾479: عظيماً، وسبب طلبه هذا أن الناس بزمنه عليه السلام كانت تحبُّ وتستجيب للمظاهر والملوك لذلك طلب سيدنا سليمان هذا الطلب ليكون له عوناً على توجيه الناس للحق وهدايتهم ودخولهم الجنة وهذا الطلب لزمانه فقط. ﴿لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾: من الملوك المضلين بزمنه. ذلك لأنه يحب فعل الخير ولكي يهدي الناس. ﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾: المعطي.
36- طموحه عليه السلام كبير ونواياه عالية وكبيرة فهو يريد إنقاذ الخلق جميعاً من النار، والخيل تستغرق وقتاً طويلاً من الزمن في الوصول لهدفه، لذلك وهبه الله هذا العطاء، فسخر له الريح للسرعة ولتحقيق طموحاته ونواياه العظيمة. ﴿فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ﴾: تسير كما يأمر. ﴿رُخَاءً﴾: طيّعة له، لا تأتي ضده بقوة من الجهة المقابلة إنما رخاء، نسمات بسيطة لطيفة. ﴿حَيْثُ أَصَابَ﴾: حيث يشاء، لأي مكان يأمرها به فتتحول إليه، فالمسافة التي يقطعها سيراً بشهر صار يقطعها بساعة {غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ} نرجو الاطلاع على القناة للمزيد من المعلومات
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له) أكمل بإضافة ( له) و كذلك ( إلها ) هكذا وليس ( إله) فصحح ذلك جزاك الله خيرا
Ya Rabi yahfdk Wa yousrtk ya oustad
جزاك الله خير
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم واللهم اصلى وأسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ﴾: بوقت متأخر وقت العشاء، حيث جاءت الخيل من الجري والتدريب. ﴿الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ﴾: كان يُدرِّب الجياد "الخيول الأصيلة" فكان عليه السلام متلهِّفاً للقيام بالفتوحات من حبه لهداية الخلق.
32- ﴿فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ﴾: أحببت ردَّ الناس إلى الحق بإعدادي الخيل للجهاد ولكني جُرتُ على الجياد بتكليفها فوق طاقتها بالجري. أي: تجاوزت الحدَّ في حبّي لعمل الخير وزدت عمّا ذكرني به ربي من إعطاء كل مخلوق حقّه وعدم تكليفه بأكثر مما يطيق. ﴿عَنْ ذِكْرِ رَبِّي﴾: أوصاني الله وذكرني ألَّا أتعبها وأن أرفق بها لكني نسيت فذكَّرَني الله. ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾: لم يعد يراها لبعدها فحزن وأشفق عليها، وبهذا صار له خجل من ربه بسبب إتعابها، ومن خجله وحيائه منه تعالى انحجبت نفسه الشريفة عن علمها بتصريف الأمور، ولكنه لم ينقطع عن الله.
33- ﴿رُدُّوهَا عَلَيَّ﴾: طلب الخيل ليعتذر لها. ﴿فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ﴾: صار يمسح بين أرجلها لأعناقها ليجفف لها عرقها ليذهب عنها التعب، وهذا عُرفٌ عند "السيّاس" ويسمى بالتدليك الرياضي، هو عليه السلام مسح لبعض الخيول ثم أكمل أصحابه المهمة. كذلك توجَّه للخيل بما يسوقه الله على نفسه من أنوار ونعيم وصبَّه عليها وهي عانقت هذا النعيم وطربت به طرباً فذهب عنها كل ما بها من تعب.
34- ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ﴾: بعمل الخير. أخرجنا ما كمن في نفسه من حبّ الخير للخلق جميعاً، وأظهرنا للعيان ما شُغف به قلب هذا الرسول الكريم مِنَ التفاني في خدمة الخلق، وذُكرت قصته في الكتب السماوية وتكلم بها الرسل والأنبياء. ﴿وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ﴾: الكرسي ما يتكئ عليه الإنسان، سدَدنا عليه ما كان عليه من علم (لأن من معاني الكرسي في اللغة: العلم والمشاهدة ويثبت لك هذا المعنى قوله تعالى: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}478 أي: أحاط علمه بما تحتاج أن تقوم به السماوات والأرض. وإذاً فكل ما يقع عليه نظر نفسك من الحقائق إنما هو كرسي لهذه النفس. ﴿جَسَدًا﴾: غطاء، سترنا عنه علمه، فدائماً يرى الخيل أمام عينه وكيف أتعبها. انقطع العلم عن سيدنا سليمان وتغيَّرت حالته ولكنه لم ينقطع عن ربه، الأنبياء لا ينقطعون أبداً. ﴿ثُمَّ أَنَابَ﴾: اعترف بهذا، بعدما اعتذر من الخيل رجع لربّه. لقد رأى نيَّته العظيمة وعلوّها "هداية البشرية" فلم يعد لإتعابه الخيل أثراً في نفسه عليه السلام.
35- ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾: ارفع من نفسي هذا الحال الذي وقع مني فلا أعود أقصّر في حقِّ مخلوق حبّاً بمخلوق آخر. ﴿وَهَبْ لِي مُلْكًا﴾479: عظيماً، وسبب طلبه هذا أن الناس بزمنه عليه السلام كانت تحبُّ وتستجيب للمظاهر والملوك لذلك طلب سيدنا سليمان هذا الطلب ليكون له عوناً على توجيه الناس للحق وهدايتهم ودخولهم الجنة وهذا الطلب لزمانه فقط. ﴿لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾: من الملوك المضلين بزمنه. ذلك لأنه يحب فعل الخير ولكي يهدي الناس. ﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾: المعطي.
36- طموحه عليه السلام كبير ونواياه عالية وكبيرة فهو يريد إنقاذ الخلق جميعاً من النار، والخيل تستغرق وقتاً طويلاً من الزمن في الوصول لهدفه، لذلك وهبه الله هذا العطاء، فسخر له الريح للسرعة ولتحقيق طموحاته ونواياه العظيمة. ﴿فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ﴾: تسير كما يأمر. ﴿رُخَاءً﴾: طيّعة له، لا تأتي ضده بقوة من الجهة المقابلة إنما رخاء، نسمات بسيطة لطيفة. ﴿حَيْثُ أَصَابَ﴾: حيث يشاء، لأي مكان يأمرها به فتتحول إليه، فالمسافة التي يقطعها سيراً بشهر صار يقطعها بساعة {غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ} نرجو الاطلاع على القناة للمزيد من المعلومات
لا اله الا الله
سبحان الله
سبحان الله والحمد لله يارب العالمين
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على هدا الدرس الشيق صحيح سمعنا تفسير هده الايه بمعنى ذلك ااخيول مع ان الله تعالى يقول مسح سبحان الله اي احد يقول كيف انيس يحب الخير للجميع يذبح الخيول
بارك الله فيك هذا اين فهمت هذه الآية كنت اضن أن سيدنا سليمان قد قتل الخيل ربي يحفظك يا دكتورنا من 🇩🇿🇩🇿🇩🇿
اللهم صل و سلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد با رك الله فيك يا رب العالمين
قدوتنا
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له واديان، ولن يملأ فاه إلا التراب، ويتوب الله على من تاب». متفق عليه.
أخرجه: البخاري 8/ 115 (6436)، ومسلم 3/ 100 (1049).
للمزيد شاهد قناة الحديث النبوي الشريف .
نقوم بنشر حديث واحد صحيح كل يوم الساعة الرابعة مساء بتوقيت مكة المكرمة .
إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ﴾: بوقت متأخر وقت العشاء، حيث جاءت الخيل من الجري والتدريب. ﴿الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ﴾: كان يُدرِّب الجياد "الخيول الأصيلة" فكان عليه السلام متلهِّفاً للقيام بالفتوحات من حبه لهداية الخلق.
32- ﴿فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ﴾: أحببت ردَّ الناس إلى الحق بإعدادي الخيل للجهاد ولكني جُرتُ على الجياد بتكليفها فوق طاقتها بالجري. أي: تجاوزت الحدَّ في حبّي لعمل الخير وزدت عمّا ذكرني به ربي من إعطاء كل مخلوق حقّه وعدم تكليفه بأكثر مما يطيق. ﴿عَنْ ذِكْرِ رَبِّي﴾: أوصاني الله وذكرني ألَّا أتعبها وأن أرفق بها لكني نسيت فذكَّرَني الله. ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾: لم يعد يراها لبعدها فحزن وأشفق عليها، وبهذا صار له خجل من ربه بسبب إتعابها، ومن خجله وحيائه منه تعالى انحجبت نفسه الشريفة عن علمها بتصريف الأمور، ولكنه لم ينقطع عن الله.
33- ﴿رُدُّوهَا عَلَيَّ﴾: طلب الخيل ليعتذر لها. ﴿فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ﴾: صار يمسح بين أرجلها لأعناقها ليجفف لها عرقها ليذهب عنها التعب، وهذا عُرفٌ عند "السيّاس" ويسمى بالتدليك الرياضي، هو عليه السلام مسح لبعض الخيول ثم أكمل أصحابه المهمة. كذلك توجَّه للخيل بما يسوقه الله على نفسه من أنوار ونعيم وصبَّه عليها وهي عانقت هذا النعيم وطربت به طرباً فذهب عنها كل ما بها من تعب.
34- ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ﴾: بعمل الخير. أخرجنا ما كمن في نفسه من حبّ الخير للخلق جميعاً، وأظهرنا للعيان ما شُغف به قلب هذا الرسول الكريم مِنَ التفاني في خدمة الخلق، وذُكرت قصته في الكتب السماوية وتكلم بها الرسل والأنبياء. ﴿وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ﴾: الكرسي ما يتكئ عليه الإنسان، سدَدنا عليه ما كان عليه من علم (لأن من معاني الكرسي في اللغة: العلم والمشاهدة ويثبت لك هذا المعنى قوله تعالى: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}478 أي: أحاط علمه بما تحتاج أن تقوم به السماوات والأرض. وإذاً فكل ما يقع عليه نظر نفسك من الحقائق إنما هو كرسي لهذه النفس. ﴿جَسَدًا﴾: غطاء، سترنا عنه علمه، فدائماً يرى الخيل أمام عينه وكيف أتعبها. انقطع العلم عن سيدنا سليمان وتغيَّرت حالته ولكنه لم ينقطع عن ربه، الأنبياء لا ينقطعون أبداً. ﴿ثُمَّ أَنَابَ﴾: اعترف بهذا، بعدما اعتذر من الخيل رجع لربّه. لقد رأى نيَّته العظيمة وعلوّها "هداية البشرية" فلم يعد لإتعابه الخيل أثراً في نفسه عليه السلام.
35- ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾: ارفع من نفسي هذا الحال الذي وقع مني فلا أعود أقصّر في حقِّ مخلوق حبّاً بمخلوق آخر. ﴿وَهَبْ لِي مُلْكًا﴾479: عظيماً، وسبب طلبه هذا أن الناس بزمنه عليه السلام كانت تحبُّ وتستجيب للمظاهر والملوك لذلك طلب سيدنا سليمان هذا الطلب ليكون له عوناً على توجيه الناس للحق وهدايتهم ودخولهم الجنة وهذا الطلب لزمانه فقط. ﴿لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾: من الملوك المضلين بزمنه. ذلك لأنه يحب فعل الخير ولكي يهدي الناس. ﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾: المعطي.
36- طموحه عليه السلام كبير ونواياه عالية وكبيرة فهو يريد إنقاذ الخلق جميعاً من النار، والخيل تستغرق وقتاً طويلاً من الزمن في الوصول لهدفه، لذلك وهبه الله هذا العطاء، فسخر له الريح للسرعة ولتحقيق طموحاته ونواياه العظيمة. ﴿فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ﴾: تسير كما يأمر. ﴿رُخَاءً﴾: طيّعة له، لا تأتي ضده بقوة من الجهة المقابلة إنما رخاء، نسمات بسيطة لطيفة. ﴿حَيْثُ أَصَابَ﴾: حيث يشاء، لأي مكان يأمرها به فتتحول إليه، فالمسافة التي يقطعها سيراً بشهر صار يقطعها بساعة {غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ} نرجو الاطلاع على القناة للمزيد من المعلومات
لأن سليمان عليه السلام نسي صلاة العصر بسبب الخيول المجنحة.كان يعيش في جنة سبأ اوروبا
فهناك ظلم للنفس الطاهرة ///لو تصلي أو تقف عند مقبور منهم ( العاطفة ) فوق كل اعتبار ؟ الا في معصية الخلق فيماتقدم التذكير به والله أعلم بمن ’’مكروا’’’ السلام
هل من مصلي على النبي
نبي الله سليمان أواب .
يخاف من ربه .
لن يؤدي حشرة صغيرة جدا فما بالك بحصان .
أنا لا أحتقر الحشرة.
فالحشرة أية من أيات الله .
ظلم ايضا ...لانه تعذيب للحيوان ..
شكرا لك سيدي الشيخ ابني له 32 سنة له شهادة عليا في التعليم العالي لم يجد عمل وكل الابواب موصدة في وجهه وأموره متعسرة جدا وليس له قبول ما العمل ولكم جزيل الشكر من تونس الله يعلي مقامك
يداوم على قراة الواقعة ..وربي يرزقه عملا صالحا. ..
يارب اتوسل إليك باسمك الأعظم أن ترزق صاحب اليد التى ستدعمنى فرحه يسجد لها باكيا ورزق لا ينتهى ابدااا والستر والصحه ويفك كربك اللهم آمين
🍀🍀🍀🍀🍁🍁
لا تصلي ؟؟ على أخدهم مات 1و لا تقف عند قبره وهؤولاء القوم؟؟ لو تستغفر لهم 70/مرة فان الله لن يغفر لهم السلام ختم الأية 2
جزاكم الله خيرا حياكم الله أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي صاحب المعراج راكب البراق مخترق السماوات السبع الطباق صلى الله عليه وسلم و على آله وصحبه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته في كل لمحة و نفس عدد ما وسعه علم الله و الحمد لله رب العالمين جزاكم الله خيرا حياكم الله ألله يحفظكم و يرعاكم و يسعدكم دنيا و آخرة إن شاء الله رب العالمين
احسن الله اليك ياشيخ وبارك فيك وكثر اختلاف المفسرين في هذه الاية ولكن مايدريك انها عدد قليل من الخيل وقد عقرها نبي الله كعقاب لنفسه كملك وليس كنبي وايضا قد يكون هناك من يستفيد من لحمها ربما ياكلون الخيل .. والله اعلم
❤❤❤
فتح الله عليكم والله كنت عندي شبهة كبيرة ومكنتش مصدقة ان ربنا يثني علي تصرف زي ده و لا ان نبي ملك كريم المقام يتصرف بالوحشية دي ولا ان حضرة النبي عليه الصلاة والسلام يحبه و يحترم دعوته
إذا لم يكن هناك حديث يؤكد أنه فاتته صلاة العصر، فأنا لا أعتقد أنه فاتته عبادة، لو فاتته لما طلب أن يردوها عليه، لكان ذهب من فوره.
الغالب أن هناك تفسيرا آخر، و نطلب من كل متمكن من اللغة العربية أن يفكر في كل معاني حرف " عن " في جملة : "عن حب الخير"، حتى يفهم المعنى جيدا
ليس اتلاف المال. هو قتلها واكل من لحمها وتصدق
هات الدليل
طيب لو قلنا أنو عرض على سيدنا سليمان قطيع من الخيول الفطنة الغير مروضة فكلف من يتارضها ويجمهعا وبعد أن جمعت روضها مسح عليها ووضع عليها السياق واللجام والرباط لتصبح قابلة للركوب وهو خير أحب أن يفعله سيدنا سليمان لانه كان يحب فعل الخير في سبيل الله وزكره ...... ويمكن أن يكون هدف سيدنا سليمان بتجنيد الخيول لركوبها وأستخدامها ليكون له جيش عظيم .. والعلم عند الخالق عز وجل
للاسف اصبح بعضا من المسلمين ،يرددون اساطير و اكاذيب اليهود حول سيدنا سليمان عليه السلام
مثل خاتم سليمان
تفسير غير صحيح لان الخير هنا يقصد بها الخيل وليس الجهاد
توارت بالحجاب اي غربت شمس ذالك اليوم
ونبي الله سليمان ماكان يعد اي عده لاي حرب ولم يجهز الخيل للحروب كان مفتون بجمالها ونشغل عن تسبيح غدو ذالك اليوم اي الغروب فقط لان الله مدنبيه بجيوش لا قبل لاحد من خلقه بها
ياشيخنا ومعلمنا الفاظل هاذا قول الله بالقرأن
؟؟؟
الارهابيين تفقو مسحن بسوقنا واعناقنا من وراء هاكذا مفسرين للقرأن
🤲 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وقائدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين
صلوات في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين
وصلوات ترضيك وترضيه وترضا بها عنا يا كريم
وصلوات بعدد خلقك يا كريم وزنة عرشك العظيم ومداد كلماتك ورضا نفسك يا رب العالمين ، وبعدد ما كان وبعدد ما يكون وبعدد الحركات والسكون
وصلوات لا ينتهي عددها ويمتد أمدها إلى أبد الآبدين
وصلوات ملأ السماوات السبع وملأ الأراضين السبع وملأ ما بينهن وملأ ما فيهن وملأ ما شاء من شيء بعد
وصلوات بعدد ما ذكره الذاكرون وصلوات بعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
وصلوات تنلنا بها شفاعته وتدخلنا بها جنتك
وصلوات تنلنا بها كل الخيرات والبركات وفضائل رحماك
وصلوات ما علمناها وما لم نعلمها وما سألناها وما لم نسألها برحمتك ومنك وجودك وعفوك وكرمك وغفرانك يا كريم
🌺💐 🤲 آمين اللهم آمين 🤲 💐🌺
إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ﴾: بوقت متأخر وقت العشاء، حيث جاءت الخيل من الجري والتدريب. ﴿الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ﴾: كان يُدرِّب الجياد "الخيول الأصيلة" فكان عليه السلام متلهِّفاً للقيام بالفتوحات من حبه لهداية الخلق.
32- ﴿فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ﴾: أحببت ردَّ الناس إلى الحق بإعدادي الخيل للجهاد ولكني جُرتُ على الجياد بتكليفها فوق طاقتها بالجري. أي: تجاوزت الحدَّ في حبّي لعمل الخير وزدت عمّا ذكرني به ربي من إعطاء كل مخلوق حقّه وعدم تكليفه بأكثر مما يطيق. ﴿عَنْ ذِكْرِ رَبِّي﴾: أوصاني الله وذكرني ألَّا أتعبها وأن أرفق بها لكني نسيت فذكَّرَني الله. ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾: لم يعد يراها لبعدها فحزن وأشفق عليها، وبهذا صار له خجل من ربه بسبب إتعابها، ومن خجله وحيائه منه تعالى انحجبت نفسه الشريفة عن علمها بتصريف الأمور، ولكنه لم ينقطع عن الله.
33- ﴿رُدُّوهَا عَلَيَّ﴾: طلب الخيل ليعتذر لها. ﴿فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ﴾: صار يمسح بين أرجلها لأعناقها ليجفف لها عرقها ليذهب عنها التعب، وهذا عُرفٌ عند "السيّاس" ويسمى بالتدليك الرياضي، هو عليه السلام مسح لبعض الخيول ثم أكمل أصحابه المهمة. كذلك توجَّه للخيل بما يسوقه الله على نفسه من أنوار ونعيم وصبَّه عليها وهي عانقت هذا النعيم وطربت به طرباً فذهب عنها كل ما بها من تعب.
34- ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ﴾: بعمل الخير. أخرجنا ما كمن في نفسه من حبّ الخير للخلق جميعاً، وأظهرنا للعيان ما شُغف به قلب هذا الرسول الكريم مِنَ التفاني في خدمة الخلق، وذُكرت قصته في الكتب السماوية وتكلم بها الرسل والأنبياء. ﴿وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ﴾: الكرسي ما يتكئ عليه الإنسان، سدَدنا عليه ما كان عليه من علم (لأن من معاني الكرسي في اللغة: العلم والمشاهدة ويثبت لك هذا المعنى قوله تعالى: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}478 أي: أحاط علمه بما تحتاج أن تقوم به السماوات والأرض. وإذاً فكل ما يقع عليه نظر نفسك من الحقائق إنما هو كرسي لهذه النفس. ﴿جَسَدًا﴾: غطاء، سترنا عنه علمه، فدائماً يرى الخيل أمام عينه وكيف أتعبها. انقطع العلم عن سيدنا سليمان وتغيَّرت حالته ولكنه لم ينقطع عن ربه، الأنبياء لا ينقطعون أبداً. ﴿ثُمَّ أَنَابَ﴾: اعترف بهذا، بعدما اعتذر من الخيل رجع لربّه. لقد رأى نيَّته العظيمة وعلوّها "هداية البشرية" فلم يعد لإتعابه الخيل أثراً في نفسه عليه السلام.
35- ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾: ارفع من نفسي هذا الحال الذي وقع مني فلا أعود أقصّر في حقِّ مخلوق حبّاً بمخلوق آخر. ﴿وَهَبْ لِي مُلْكًا﴾479: عظيماً، وسبب طلبه هذا أن الناس بزمنه عليه السلام كانت تحبُّ وتستجيب للمظاهر والملوك لذلك طلب سيدنا سليمان هذا الطلب ليكون له عوناً على توجيه الناس للحق وهدايتهم ودخولهم الجنة وهذا الطلب لزمانه فقط. ﴿لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾: من الملوك المضلين بزمنه. ذلك لأنه يحب فعل الخير ولكي يهدي الناس. ﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾: المعطي.
36- طموحه عليه السلام كبير ونواياه عالية وكبيرة فهو يريد إنقاذ الخلق جميعاً من النار، والخيل تستغرق وقتاً طويلاً من الزمن في الوصول لهدفه، لذلك وهبه الله هذا العطاء، فسخر له الريح للسرعة ولتحقيق طموحاته ونواياه العظيمة. ﴿فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ﴾: تسير كما يأمر. ﴿رُخَاءً﴾: طيّعة له، لا تأتي ضده بقوة من الجهة المقابلة إنما رخاء، نسمات بسيطة لطيفة. ﴿حَيْثُ أَصَابَ﴾: حيث يشاء، لأي مكان يأمرها به فتتحول إليه، فالمسافة التي يقطعها سيراً بشهر صار يقطعها بساعة {غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ} نرجو الاطلاع على القناة للمزيد من المعلومات
كلام غير دقيق حاشا لنبي الله أن يقتل الخيل لأنها شغلته عن الصلاة وماادراكم انه في الأصل هناك صلاة عصر
حاشا لنبي أن يلهيه شئ عن الصلاة. نبي الله سليمان كان محور حياته وملكه عبادة الله ونشر الخير و الإسلام. إنما يقول عن نفسه أنه أحب حب الخير عن ذكر ربه. وهنا ننظر للحكمة والاعتراف بفضل الله عليه. فالخير الذي أحبه عليه السلام كمن يقول أحفظ شيئا عن ظهر قلب. أحب شيئا عن ذكر ربه؛ وهو حب الخير؛ أحبه عن ذكر ربه؛ فالله حث على عمل الخير وهو ينسب هذا الحب وهذا الفضل لذكر الله وصايا الله في الزبور. والمعنى الذي يحتمل أنه انشغل بحب الخير ذلك اليوم عن صلاته - فهو لم يقل ذلك - قال أنه أحب حب الخير لم يقل انشغل بحب الخير؛ قال انشغل عن الذكر لم يقل عن الصلاة. وتوارت بالحجاب أي الخيل؛ لأنها عُرضت عليه ثم توارت أي ذهبت عن الأنظار وانتهى عرضُها عليه. لا ذكر للشمس ولا للصلاة ولا للانشغال في هذه الآية. إنما هو ورده من الذكر والتلاوة أحب عنه حب الخير وتجهيز الجياد لنشر هذا الخير. هذا والله أعلم.
من قصة سليمان عليه السلام
يريد أن يبين لنا الله تعالى بإن الله سبحانه كرم النبي سليمان بالملك
وكذالك بين لنا الله بإن النبي سليمان كان من الشاكرين لله
واهم كذلك ما في الموضوع علمنا الله بإن وقت غروب الشمس سماه الله بالعشي
فصلاة المغرب أسمها الحقيقي الذي سمه الله بالعشاء
لان بدية الليل بداء يعشوا على ضوا النهار
أكرمكم الله بينوا لناس معني
المصطلحات من القران
اتركوا الكتب المفسره التي
ظللت كثير من الناس
وشو هت وخالفت ما في كتاب الله
فيه واحد عاقل يقول بإن الساعه اربع ظهرا الذي أنتم بتسموه وقت صلات العصر
أسمه العشي
سمه الله بالظهيره فمن بعد شروق الشمس إلى قبل غروبه
وقت النهار كامل أسمه الظهيره
الوقت الذي فيه الشمس في السماء سمه الله بظهيره
لان كلشي فيه. ظاهر للعين
فلما ذا سميتم وقت العصر
وقت لصلاة العصر ما تسموه
صلات العشاء
يكفي تظليل ويكفي جهل
طبعا تفسير غير صحيح أن نبي الله سليمان ذبح الخيل
تفسير قوله تعالى ( فطفق مسحا بالسوق والاعناق ) :
ليس تفسير معنى كلمة ( مسحا ) اي ان النبي سليمان عليه الصلاة والسلام قد ذبح خيله او خيوله بل ان الله تعالى قد فتنه بها
لانه كان مولعا بالخيل التي كان يجاهد بها في سبيل الله الى الحد الذي شغلته عن اداء صلاة العصر حتى غروب الشمس
فاصابه الله جل وعلا بمرض شديد جعل جسده كالجثة الهامدة وكانه كان يلقي اي يرمي به على كرسيه الذي كان يجلس عليه القاءا
لذهاب قوته من جراء ذلك المرض ... والله اعلم
صلاة العصر فرضت في عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
ولم تكن هناك صلاة في عهد النبي سليمان الحكيم
@@GeologistOsama اخي الفاضل
وما ادراك ؟ الم تكن الصلاة في عهد موسى عليه الصلاة والسلام وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام خمسين وببركة النبي الاكرم عند المعراج الى السماء واكراما له من الله تعالى بشان قبول (5) خمس صلوات كأجر (50) خمسين صلاة ؟
ولطالما ان النص لا يتعارض مع النصوص في القرآن السنة فلا يستبعد وجود لصلاة العصر في زمن بقية الانبياء الآخرين ايضا
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
هل من مشجعي للقرآن الكريم.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد
إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ﴾: بوقت متأخر وقت العشاء، حيث جاءت الخيل من الجري والتدريب. ﴿الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ﴾: كان يُدرِّب الجياد "الخيول الأصيلة" فكان عليه السلام متلهِّفاً للقيام بالفتوحات من حبه لهداية الخلق.
32- ﴿فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ﴾: أحببت ردَّ الناس إلى الحق بإعدادي الخيل للجهاد ولكني جُرتُ على الجياد بتكليفها فوق طاقتها بالجري. أي: تجاوزت الحدَّ في حبّي لعمل الخير وزدت عمّا ذكرني به ربي من إعطاء كل مخلوق حقّه وعدم تكليفه بأكثر مما يطيق. ﴿عَنْ ذِكْرِ رَبِّي﴾: أوصاني الله وذكرني ألَّا أتعبها وأن أرفق بها لكني نسيت فذكَّرَني الله. ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾: لم يعد يراها لبعدها فحزن وأشفق عليها، وبهذا صار له خجل من ربه بسبب إتعابها، ومن خجله وحيائه منه تعالى انحجبت نفسه الشريفة عن علمها بتصريف الأمور، ولكنه لم ينقطع عن الله.
33- ﴿رُدُّوهَا عَلَيَّ﴾: طلب الخيل ليعتذر لها. ﴿فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ﴾: صار يمسح بين أرجلها لأعناقها ليجفف لها عرقها ليذهب عنها التعب، وهذا عُرفٌ عند "السيّاس" ويسمى بالتدليك الرياضي، هو عليه السلام مسح لبعض الخيول ثم أكمل أصحابه المهمة. كذلك توجَّه للخيل بما يسوقه الله على نفسه من أنوار ونعيم وصبَّه عليها وهي عانقت هذا النعيم وطربت به طرباً فذهب عنها كل ما بها من تعب.
34- ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ﴾: بعمل الخير. أخرجنا ما كمن في نفسه من حبّ الخير للخلق جميعاً، وأظهرنا للعيان ما شُغف به قلب هذا الرسول الكريم مِنَ التفاني في خدمة الخلق، وذُكرت قصته في الكتب السماوية وتكلم بها الرسل والأنبياء. ﴿وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ﴾: الكرسي ما يتكئ عليه الإنسان، سدَدنا عليه ما كان عليه من علم (لأن من معاني الكرسي في اللغة: العلم والمشاهدة ويثبت لك هذا المعنى قوله تعالى: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}478 أي: أحاط علمه بما تحتاج أن تقوم به السماوات والأرض. وإذاً فكل ما يقع عليه نظر نفسك من الحقائق إنما هو كرسي لهذه النفس. ﴿جَسَدًا﴾: غطاء، سترنا عنه علمه، فدائماً يرى الخيل أمام عينه وكيف أتعبها. انقطع العلم عن سيدنا سليمان وتغيَّرت حالته ولكنه لم ينقطع عن ربه، الأنبياء لا ينقطعون أبداً. ﴿ثُمَّ أَنَابَ﴾: اعترف بهذا، بعدما اعتذر من الخيل رجع لربّه. لقد رأى نيَّته العظيمة وعلوّها "هداية البشرية" فلم يعد لإتعابه الخيل أثراً في نفسه عليه السلام.
35- ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾: ارفع من نفسي هذا الحال الذي وقع مني فلا أعود أقصّر في حقِّ مخلوق حبّاً بمخلوق آخر. ﴿وَهَبْ لِي مُلْكًا﴾479: عظيماً، وسبب طلبه هذا أن الناس بزمنه عليه السلام كانت تحبُّ وتستجيب للمظاهر والملوك لذلك طلب سيدنا سليمان هذا الطلب ليكون له عوناً على توجيه الناس للحق وهدايتهم ودخولهم الجنة وهذا الطلب لزمانه فقط. ﴿لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾: من الملوك المضلين بزمنه. ذلك لأنه يحب فعل الخير ولكي يهدي الناس. ﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾: المعطي.
36- طموحه عليه السلام كبير ونواياه عالية وكبيرة فهو يريد إنقاذ الخلق جميعاً من النار، والخيل تستغرق وقتاً طويلاً من الزمن في الوصول لهدفه، لذلك وهبه الله هذا العطاء، فسخر له الريح للسرعة ولتحقيق طموحاته ونواياه العظيمة. ﴿فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ﴾: تسير كما يأمر. ﴿رُخَاءً﴾: طيّعة له، لا تأتي ضده بقوة من الجهة المقابلة إنما رخاء، نسمات بسيطة لطيفة. ﴿حَيْثُ أَصَابَ﴾: حيث يشاء، لأي مكان يأمرها به فتتحول إليه، فالمسافة التي يقطعها سيراً بشهر صار يقطعها بساعة {غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ} نرجو الاطلاع على القناة للمزيد من المعلومات
❤❤❤
هل من مشجعي للقرآن الكريم
هل من مشجعي للقرآن الكريم
هل من مشجعي للقرآن الكريم