الشيخ ابن باز رحمه الله يحكي ان هناك خلافا في تكفير الأشعرية كما في شرحه لكشف الشبهات
Vložit
- čas přidán 6. 09. 2024
- ما هي الحدادية #محمد_بن_شمس_الدين
كتب جديدة، تفسير مقاتل، يحيى بن سلام ابن أبي زمنين، كفر الجهمية، المدونة المالكية للمغراوي، المحلى
تطبيق جوال للتذكير وحساب الزكاة // ميزات لأول مرة
مشكلة الإباضية مع الأوقاف في ليبيا ـ هل شهادة الإباضية غير مقبولة #محمد_بن_شمس_الدين
مخطط الإباضي أحمد الخليلي للسيطرة على العالم الإسلامي ~ محمد بن شمس الدين
رافضي يضعف حديث من أحب الناس إليك، قال عائشة #محمد_بن_شمس_الدين
ماذا تعلم السلفشعري من تحت أقدام المشايخ #محمد_بن_شمس_الدين
الشعراوي، القبر في المسجد 🔴✅ #ردود_محمد_بن_شمس_الدين
مذيع العربية يحرج علي كيالي على الهواء مباشرة #محمد_بن_شمس_الدين
رد الشيخ على من يقول إن محمد بن شمس الدين لم يسب الأزهر وانه يفتري عليه|الشيخ مصطفى العدوي
وليد إسماعيل || إنتهاء الخلاف وإعلان الصلح بين الشيخ وليد ومحمد شمس الدين
الشيخ يغلق الهاتف في وجه محمد بن شمس الدين |الشيخ مصطفى العدوي
صفعة أخرى لابن شمس 😱 موعظة بليغة وتحذير شديد من فتنة الطعن في العلماء | الشيخ محمد حسان
أغلق الهاتف في وجه محمد السليمان الفتّان | الشيخ مصطفى العدوي - حفظه الله تعالى -
جزاك الله خير تبين لنا ان المدجنة لا تهمهم الرموز السلفية وكل جهدهم للذب عن المعطلة
جزاك الله خيرا 😊
جزاك الله خيرا ، وكأنه يظهر ان الشيخ لا يعرف قولهم في العلو
كان الحسنُ بن صافي (ت 568هـ) مُعْتَدًّا بنفسه، رافِعًا لها فوقَ قَدْرِها، وسَمَّى نفسَه مَلِك النحاة وبالغ في ذلك.. وكان يقول: هل سيبويه إلا مِن رَعيّتِي وحاشيتِي؟ ولو عاشَ ابنُ جنّي لمْ يَسَعْه إلا حَمْل غاشيتي.. وقَعَتْ له يومًا هذه النادرة: كان إذا ذُكِرَ واحدٌ مِن علماء النحو قال عنه: كَلْب مِن الكِلاب، فقال له رجلٌ: أنتَ إذنْ لستَ مَلِكَ النحاة، بل مَلِك الكلاب.. فاسْتشاطَ غضَبًا، وقال: أخْرِجُوا عَنّي هذا الفُضولي..
= معجم الأدباء.
تفريغ الكلام
سؤال : إذا لم يأتي بشروط لا إله إلا الله السبعة فما الحكم؟
. الجواب : إذا كان يؤمن بمعناها أو لم يعرف الشروط والعامي قد لا يعرف الشروط، المهم أنه يؤمن بالله وحده وأنه لا معبود
بحق إلا الله وأن ما سواه باطل.
سؤال : الذي ينفي بعض الصفات أو كلها هل يكفر ؟
. الجواب : فيه تفصيل يقام عليه الحجة فإنه قد يجهل بعض الصفات
يبين له مادل عليه الكتاب والسنة، فإذا جحدها يكفر إذا جحد الرحمن أو العزيز أو الحكيم أو القدوس الملك کفر، وإن كان عاميا يبين له ما جاء به الكتاب العزيز
والسنة الصحيحة.
سؤال : إذا كان يؤول الصفات يا شيخ؟
. الجواب : التأويل يختلف مثل الأشاعرة وغيرهم منهم من يكفرهم
ومنهم من لا يكفرهم والتأويل فيه شبهة بخلاف المعتزلة والجهمية فهم كفار؛ لأنهم أنكروا الصفات بالكلية وأنكروا
الأسماء.
سؤال : هناك من يقول إذا قيل لك يا مطوع تقول : يا عاصي هل هذا صحيح؟
الجواب : يبين له أن المطوع هو المطيع لله فمن طوع نفسه لله فهو
مطيع الله وعند العامة أن المطوع دون العالم وفوق
العامي، وهو عندهم لقب شريف وليس استهزاء
هل الشيخ يعذر المنكرين للصفات بالجهل