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期待更新。
原来唐帝国也有天皇天后呀。
日本是跟风李治用的天皇名号,天皇原本是道教的称谓。
首先,中国史书从来没有用过帝国一词描述哪个朝代,尽管在隋朝的文献中就曾有过帝国一词,但其含义就是指帝王的国家,这跟现代人讲的帝国一词并非同一概念,用王朝来描述更恰当;其次,日本遣唐使最多的就是唐朝,天皇一词本来就是被他们学了去的
辽朝(契丹)也有一段时间使用“天皇”称号,这个称号并不是日本独有的
武則天夠長壽,65才稱帝 在位15年。其實我很好奇外族如何看中國的女皇帝,可汗應該也沒有女姓擔任吧。 武則天能否以天可汗自居?
为啥这集没影视作品精彩,好像是对武则天的铺垫还不够吧……
黃台瓜詞不是李泌假託章懷太子所做的典故?主要是勸肅宗不要任意整肅兒子(代宗)
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大牧,我看不懂男权家天下为什么要丑化李治(难道他是是女孩子😢),再说了当时说武则天架空李治664年李治才36岁身体应该还可以,李治56岁才过世(还想全打卡😂),所以我觉得武则天是被故意提前描述成提前篡权的人。还有我本来看还以为刘仁轨是好人,怎会因意气之争叫一个不会打仗的李敬玄去牺牲十几万将士的命😢。最后权力在皇族前面是奢侈品,李贤只能说被牺牲的棋子,我看了上一集本以为武则天是真的要力挽狂澜救大唐,我失望了,原来是用来收买人心的武器“建言十二章”还有挖坑给李贤跳。最后只是为了权力😢不得不说李治也统治35年了,很强了🎉真的是被丑化过头了😢也谢谢大牧,李治这朝就花了7集的细心解说看完至少三小时❤
這沒啥不懂的,資治通鑑是「鑑於往事,有資於治道」,目的是警示後來的大宋皇帝吸取教訓,不要讓女人干政;就像我們之前史書提到王朝滅亡的原因就是君主昏庸臣子奸詐,但是現在我們知道宋元明清的滅亡是很多內外因共同作用的結果,甚至包括了天氣、貨幣,亡國之君並不一定負主要責任。但是資治通鑑說這些對教育後世帝王沒有太大意義,它的內核是告訴以後看的皇帝該注意什麼。
@@deskeyi 谢谢
@@deskeyi 通鑑也不能說沒用,宋元明清起碼沒有五代跟南北朝那樣那麼容易內鬥
留后院传来捷报,大牧正发兵往大非川。
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权力面前无亲情
普通人家也一样,父母子女,兄弟姐妹可以为了房子和钱人脑子打成狗脑子。
帝王思维是人类发明的害人最多糟粕。人类处在进化的儿童期,所以帝王思维盛行。一些人因为大脑变化、表观基因突变等原因喜好主导,喜好争斗,没有同情心,不爱他人,甚至因为虐待他人而感到快乐。这种人喜好帝王思维。后天的文化也影响人。一千年前北欧盛行的是海盗文化,打家劫舍是普遍的行为。今天北欧盛行的是和平主义,人际关系亲密,快乐程度最高。这是一千年的大规模社会实验结果,揭示人类可以远离帝王思维,迈向爱。生物的改造和文化的改造相结合更有效益,可以推动人类迈向爱。生物学研究发现爱增进凝聚,提高生存能力,受到自然进化的奖励,所以进化而出。地球上进化出大约50亿种生物。只有人类进化出爱。就此而论人和其他生物的不同是爱,爱是人的特性。可以说爱是人性。生物学研究确定爱有益,有助于人类生存,拯救了人类。爱促进情感交流。交流需要用脑。爱的情感促进大脑的进化,结果人类人类进化出超过所有动物的智力。人的智力是情感进化的副产品。超过所有动物的发达智力让人可以认知,产生复杂的思维,结果人类有了各种爱。人的爱有高低层次的差别,有适用范围大小的差别。婴儿大脑没有完成发育,没有道德思维,只是为了自己的冷暖吃喝哭喊。随着大脑发育,儿童认识到母亲、他人,自然进化出的依附本性促使儿童产生依恋的情感,儿童与他人交往逐渐产生道德思维,开始从自爱逐渐扩大爱的范围,到孝爱、家人爱、友人爱、子女爱、家乡爱、动物爱、信仰的爱等等。墨子在人类历史上最早提出了兼爱。兼爱促进合作。兼相爱交相利是效益主义,为天下人造福。兼爱是世界主义,是从无知的婴儿登上高层次的爱,是将爱的适用范围遍及全人类。巴菲特说他捐献助人感到很快乐。他没有给自己的子女和亲友钱,而是捐给全世界的慈善事业。生物学研究发现助人得乐,因为促使多巴胺分泌。世界上所有长寿地区的共同之处是亲密的人际关系,爱最多。爱增进健康,延长寿命。生物学研究确定给予爱有益,享受爱有益。宣扬兼爱利他,也利己,提高幸福总量。科学研究证明墨子的兼爱最有利,最有益。墨家有缺失。墨子的一些思想也有问题。但是墨子的兼爱思想很有益。今人应该站在前人的肩上发展墨子的有益思想,依据科学发展墨学,扩展兼爱,不但兼爱人,而且兼爱动物,兼爱生态,兼爱养育人类的地球。扩展的兼爱让动物受益,让天下人都受益,提高幸福总量。新墨学的兼爱是最高层次的道德思维,是为天下人和动物的生存和美好生活呐喊,增加幸福总量,改变人类的进化方向,提高人类的生存能力
有道理
感谢回复。《新墨学》2023年再版。请指教。
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原来唐帝国也有天皇天后呀。
日本是跟风李治用的天皇名号,天皇原本是道教的称谓。
首先,中国史书从来没有用过帝国一词描述哪个朝代,尽管在隋朝的文献中就曾有过帝国一词,但其含义就是指帝王的国家,这跟现代人讲的帝国一词并非同一概念,用王朝来描述更恰当;其次,日本遣唐使最多的就是唐朝,天皇一词本来就是被他们学了去的
辽朝(契丹)也有一段时间使用“天皇”称号,这个称号并不是日本独有的
武則天夠長壽,65才稱帝 在位15年。
其實我很好奇外族如何看中國的女皇帝,可汗應該也沒有女姓擔任吧。 武則天能否以天可汗自居?
为啥这集没影视作品精彩,好像是对武则天的铺垫还不够吧……
黃台瓜詞不是李泌假託章懷太子所做的典故?主要是勸肅宗不要任意整肅兒子(代宗)
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大牧,我看不懂男权家天下为什么要丑化李治(难道他是是女孩子😢),再说了当时说武则天架空李治664年李治才36岁身体应该还可以,李治56岁才过世(还想全打卡😂),所以我觉得武则天是被故意提前描述成提前篡权的人。还有我本来看还以为刘仁轨是好人,怎会因意气之争叫一个不会打仗的李敬玄去牺牲十几万将士的命😢。最后权力在皇族前面是奢侈品,李贤只能说被牺牲的棋子,我看了上一集本以为武则天是真的要力挽狂澜救大唐,我失望了,原来是用来收买人心的武器“建言十二章”还有挖坑给李贤跳。最后只是为了权力😢不得不说李治也统治35年了,很强了🎉真的是被丑化过头了😢也谢谢大牧,李治这朝就花了7集的细心解说看完至少三小时❤
這沒啥不懂的,資治通鑑是「鑑於往事,有資於治道」,目的是警示後來的大宋皇帝吸取教訓,不要讓女人干政;就像我們之前史書提到王朝滅亡的原因就是君主昏庸臣子奸詐,但是現在我們知道宋元明清的滅亡是很多內外因共同作用的結果,甚至包括了天氣、貨幣,亡國之君並不一定負主要責任。但是資治通鑑說這些對教育後世帝王沒有太大意義,它的內核是告訴以後看的皇帝該注意什麼。
@@deskeyi 谢谢
@@deskeyi 通鑑也不能說沒用,宋元明清起碼沒有五代跟南北朝那樣那麼容易內鬥
留后院传来捷报,大牧正发兵往大非川。
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权力面前无亲情
普通人家也一样,父母子女,兄弟姐妹可以为了房子和钱人脑子打成狗脑子。
帝王思维是人类发明的害人最多糟粕。人类处在进化的儿童期,所以帝王思维盛行。一些人因为大脑变化、表观基因突变等原因喜好主导,喜好争斗,没有同情心,不爱他人,甚至因为虐待他人而感到快乐。这种人喜好帝王思维。后天的文化也影响人。一千年前北欧盛行的是海盗文化,打家劫舍是普遍的行为。今天北欧盛行的是和平主义,人际关系亲密,快乐程度最高。这是一千年的大规模社会实验结果,揭示人类可以远离帝王思维,迈向爱。生物的改造和文化的改造相结合更有效益,可以推动人类迈向爱。生物学研究发现爱增进凝聚,提高生存能力,受到自然进化的奖励,所以进化而出。地球上进化出大约50亿种生物。只有人类进化出爱。就此而论人和其他生物的不同是爱,爱是人的特性。可以说爱是人性。生物学研究确定爱有益,有助于人类生存,拯救了人类。爱促进情感交流。交流需要用脑。爱的情感促进大脑的进化,结果人类人类进化出超过所有动物的智力。人的智力是情感进化的副产品。超过所有动物的发达智力让人可以认知,产生复杂的思维,结果人类有了各种爱。人的爱有高低层次的差别,有适用范围大小的差别。婴儿大脑没有完成发育,没有道德思维,只是为了自己的冷暖吃喝哭喊。随着大脑发育,儿童认识到母亲、他人,自然进化出的依附本性促使儿童产生依恋的情感,儿童与他人交往逐渐产生道德思维,开始从自爱逐渐扩大爱的范围,到孝爱、家人爱、友人爱、子女爱、家乡爱、动物爱、信仰的爱等等。墨子在人类历史上最早提出了兼爱。兼爱促进合作。兼相爱交相利是效益主义,为天下人造福。兼爱是世界主义,是从无知的婴儿登上高层次的爱,是将爱的适用范围遍及全人类。巴菲特说他捐献助人感到很快乐。他没有给自己的子女和亲友钱,而是捐给全世界的慈善事业。生物学研究发现助人得乐,因为促使多巴胺分泌。世界上所有长寿地区的共同之处是亲密的人际关系,爱最多。爱增进健康,延长寿命。生物学研究确定给予爱有益,享受爱有益。宣扬兼爱利他,也利己,提高幸福总量。科学研究证明墨子的兼爱最有利,最有益。墨家有缺失。墨子的一些思想也有问题。但是墨子的兼爱思想很有益。今人应该站在前人的肩上发展墨子的有益思想,依据科学发展墨学,扩展兼爱,不但兼爱人,而且兼爱动物,兼爱生态,兼爱养育人类的地球。扩展的兼爱让动物受益,让天下人都受益,提高幸福总量。新墨学的兼爱是最高层次的道德思维,是为天下人和动物的生存和美好生活呐喊,增加幸福总量,改变人类的进化方向,提高人类的生存能力
有道理
感谢回复。《新墨学》2023年再版。请指教。
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