#10 Amar Imamović Opis evlija u Kur'anu Na Sudnjem danu oni su na Zidinama iznad Dženeta i Džehenema

Autor: Amar Imamović
OPIS EVLIJA U KUR’ANU:
NA SUDNJEM DANU ONI
SU NA ZIDINAMA IZNAD DŽENNETA I DŽEHENNEMA I SVE
LJUDE PREPOZNAJU PO
NJIHOVIM OBILJEŽJIMA
Između njih (džennetlija i džehennemlija) će biti pregrada, a na vrhovima Zidina nalazit će se ljudi koji će svakog po licu njegovom poznati, pa će riječima: “Mir, selam vama!” dozivati džennetlije, dok još nisu ušli u njega, a puni su žudnje. (Araf, 46)
Ovaj kur'anski ajet govori o mjestu i položaju Zidina i njegovim stanovnicima. Te Zidine i njegovi stanovnici na Sudnjem danu se nalaze između Dženneta i Džehennema i nadvisuje ih je i razdvaja blažene od nesretnika.
Budući da se ovaj ajet nalazi u nizu ajeta koji prenose razgovor i pojašnjava karakteristike susreta džennetlija i džehennemlija te pokazuje položaj onih na Zidinama, potrebno je prije svega navesti sve ajete, a potom prići njihovom tumačenju.
A oni koji vjeruju i dobra djela rade - a Mi čovjeka ne zadužujemo iznad mogućnosti njegove - Stanovnici Dženneta će biti! U njemu vječno ostat će. Iz grudi njhovih Mi ćemo mržnju odstraniti, ispod njih rijeke će teći, a oni će govoriti:“Sva hvala pripada Allahu, Koji nas je uputio na ovaj položaj! Sigurno mi ne bismo bili upućeni da nas nije Allah uputio. A poslanici našega Gospodar su Istinu su donosili!” I oni će biti dozivani: “Eto, vi ste Džennet ovaj naslijedili za ono što ste radili!”
I stanovnici Dženneta dozivat će stanovnike Vatre: “Mi smo istinitim našli ono što nam je Gospodar naš obećao. Pa dali ste vi istinitim našli ono čime je vama Gospodar vaš prijetio? I stanovnici Vatre odgovorit će: “Jesmo!” Pa će glasnik razglasiti među njima svima: “Nek je prokletstvo Allahovo na one koji su zlo činili, koji su od Allahova puta odvraćali i krivom stazom htjeli da ga učine, i oni koji u Onaj Svijet nisu vjerovali!”
Između njih će biti pregrada, a na vrhovima zidina (uzvisinama) nalazit će se ljudi koji će svakog po licu njegovom poznati, pa će riječima: “Mir, selam vama!” dozivati džennetlije, dok još nisu ušli u njega, a puni su žudnje. I kada im pogledi skrenu prema stanovnicima Vatre, oni će povikat: “Gospodaru naš, nemoj učiniti da budemo sa onima koji su zlo radili!”
A oni sa vrhova Zidina dozivat će ljude koje će po licima njihovim poznati, pa će im reći: “Deder, šta vam sad koristi to što ste bogatstva zgrtali, a i to što ste se oholim držali!?” Zar ovo nisu oni ljudi za koje ste se zaklinjali da im Allahova samilost neće stići i reći ćese: “Uđite u Džennet, straha za vas neće biti, niti ćete i za čim žal osjetiti!”
A i stanovnici Vatre dozivat će stanovnike Dženneta: “Polijte nas vodom ili nečim od onoga čime vas je Allah darovao!” Stanovnici Dženneta će odgovoriti: “Allah je to dvoje zabranjenim učinio narodu koji nije vjerovao! Kojemu je vjera njegova igra i zabava bila a ovozemni život sasvim obmanuo!” Danas ćemo Mi zaboraviti njih baš kao što su oni zaboravili susret s Danom ovim, i zato jer su oni Znakove Naše poricali! (Araf, 42-51)
Ovo su bili ajeti u kojima se spominju Zidine i to samo na dva mjesta. Nigdje više u Kur'anu nema govora o Zidinama. Ono što se može shvatiti iz ovih ajeta jeste to da su Zidine zastor i prepreka između džennetlija i džehennemlija i da ova prepreka ima više stepeni i razina.
Na najvišem stepnu tih Zidina nalaze se svete duše koji svojim položajem obujmljuju Džennet i Džehennem i upravljaju njima. Oni svakog čovjeka prepoznaju po znakovima i licu njegovom. Oni su toliko jaki i čisti u svojoj iskrenosti da su zakoračili na najviše horizonte dok se Džennet i Džehennem položajem nalazi ispod njih.
Oni su ti koji džennetlijama kažu: Uđite u Džennet!
Oni su ti koji svakog prepoznaju po obilježju njegovom.
Oni su ti koji će među svim prisutnim na Sudnjem danu razglasiti: Nek je prokletstvo Allahovo na one koji su zlo činili.
Oni su ti koji su kao subjekat izuzeti u rečenici, odnosno u pasivnom glagolu: I oni će biti dozivani - a ovdje to znači da su oni ti koji obznanjuju: Eto, vi ste Džennet ovaj naslijedili za ono što ste radili!
Oni su ti koji će prekoravajući džehennemlije reći: Deder, šta vam sad koristi to što ste bogatstva zgrtali, a i to što ste se oholim držali!? Zar ovo nisu oni ljudi za koje ste se zaklinjali da im Allahova samilost neće stići!
Oni su ti koji kada su se okrenuli ka nepravednicima i džehennemlija vidjevši lica njihova rekli: Gospodaru naš, nemoj učiniti da budemo sa onima koji su zlo radili!
U suri El-Hadīd Allah, dž.š., a‘rāf opisuje kao zid.
Na Dan kada će licemjeri i licemjerke govoriti onima koji su vjerovali: “Pripazite na nas, ne bismo li se mogli svjetlošću vašom poslužiti!” - ali kazat će im se: “Vratite se natrag pa kakvu drugu svjetlost potražite!” I udaren zid međ' njima bit će koji vrata će imat: unutarnja strana njegova milost je, a vanjska strana i ispred vrata - patnja je! (Hadid, 12-13)
Dakle zid koji je udaren između licemjera i vjernika je isti onaj zastor i uzvisine između džennetlija i džehennemlija.