المشكل العويص هو كيف سيقنعون الشعوب و الأمم الأخرى الناطقين بغير اللغة العربية و يفرضون عليهم حكاية المعراج ؟ ! و انشقاق القمر و هي قصص أخذت من العهد القديم و من الحضارات الآشورية و البابلية
للصراحة كانت مناظرة ضعيفة وآسف للقول إنك تملقت الدين والكهنة والسدنة وكنت غير واثق من نفسك. من لغة الجسد كان واضح الخوف. وأنا لا ألومك، فقانون ازدراء الأديان في مصر قانون فاشي، لكن لماذا رضيت بمناظرته أصلا؟ أسأت إلينا يا أحمد وأسأت إلى جماعة التنويريين. واللات لأمسكه وأمسح فيه الأرض، هو وأساطير الأولين، ولو كنت مش قادر وخايف من ازدراء الأديان، خلص الغيها. ما لهاش أي ميتين لزمة. مناظرة صفر لا تزعل مني وأنا من محبيك. تحياتي
كم انت انسان محترم يا اخ احمد ، انا من متابعينك ، احترم فيك احترامك لكل شيء مختلف عن تفكيرك وأرائك الشخصية ، كم نحن بحاجة لاشخاص تنورين محترمين في المجتمعات العربية ….شكرًا لك
انا من اول ما حضرت توقعت النتيجة، لانه لا يمكن مجادلة من يدعي معرفة الحقيقة المطلقة انت كنت محاور مؤدب و محترم، الشيخ تجاوز لباقة النقاش المذيع مؤيد للشيخ على الاقل لإرضاء عامة الجمهور عامة انت موسوعه معلومية و كنت اتمنى ان تُعطى الفرصة في الحديث وسلامتك استاذ احمد
42:52 عارف انا كلمة "انت مثقف بس عندك شوية حاجات محتاجة تتظبط" دى، اتقالتلي قبل كده، طبعا قصده ان ايمانك مش نسخة من ايمانه.. لو فكرت فيها شوية هتلاقيها جملة مهينة وفيها استعلاء منهم مقزز الحقيقة. هو مفترض ان كل افكاره مسلّم بصحتها، فتعالى اعلمك بقى. 🤮ه
يجب عليك ان تناقش الموضوع بثوبك وليس بثوب المشككك في حادثة ما. انت تناقش حيثيات اسطورة لا تؤمن بها وتحاول ان تجد لها تخريجة رغم اقتناعك انها اسطورة ولا ادرى ما جدوى مناقشة تفاصيل حدث لم يقع يوما.
أحسن تعليق كرد على هذا اليوتوبر.ربما يستعمل هذه الضبابية لإستقطاب عدد كبيرمن المشاهدات أو لغرض ما في نفس يعقوب؟ أو الإثنان معا؟. إنه يشكك أكثرمما يدافع عن الإسلام بل الدين الذي يدافع عنه هو الإنسانية،و كأن الإسلام ضد الإنسانية. أنا لم أتابع إلا بضعة حلقات له، وتوصلت لنفس الإقتناع.
من حسن اخلاقك انك تكرر دائما احترامك وتقديرك لشخص محاورك بصدق واخلاص .. وهو ما نفتقده بشده من رجال الدين في اختلافهم مع بعضهم البعض .. فضلا عن اختلافهم مع من سواهم
استاذ احمد عمد الى الأدب الجم مع الشيخ. حجة الشيخ و ردوده كانت في غاية الضعف، و كان ممكن بمنتهى السهولة استاذ احمد ( يزنقه) في نقاط كثيرة لكن اعتقد انه فضل السلم
تحياتي استاذ احمد، من الواضح ان فضيلة الشيخ في موقف محرج، ولكن دفاع رجال الدين المستميت كهذا لا يدوم طويلا"، ولا يضر ايمان المسلم شيئا" سواء" آمن بالمعراج او لم يؤمن ولكنه يضر الدين (بالضرورة)!. وشكرا" للجميع.
بصراحه استاذ احمد عتابي الوحيد عليك هو تكرار "فضيلة الشيخ" مليار مره اثناء الحوار ، مما ينقل صوره خاطئه ان هذا المعمم فى موقف قوه حتى من قبل ان ينطق بحرف! انا لا اقصد ان تستهزأ به لكن المبالغة فى الاحترام يُساء فهمها على انها ضعف
هؤلاء الكهنة هم أشخاص مستحيلون, لديهم عقول شديدة الالتواء, مجاز و محاكمة نوايا...ناقش يا سيدي الإسراء و المعراج في القرآن و السنة و مدى ثبوته و مدى معقوليته...
مايحق لك يحق لزومًا لغيرك. هذا درس كبير. شكرا استاذ احمد التناقض في كلام الشيخ المحترم هو باعتقادي بسبب الدفاع عن المهنة وليس دفاعا عن دين فيجب ان تبقى مهنة الهامانات للاسترزاق. الايمان هو اقتناع شخصي ولا يتعارض مع علاقاتنا الانسانية
بالنسبة لموضوع السخرية، إذا كنت تقصد أن لا أحد له الحق في هذا فأنا أختلف معك جدا، لأنه السخرية من الأفكار والأديان والمعتقدات وكل شيء، من ضمن عصب حقوق الإنسان لي هي حرية التعبير... بس لي مش مقبول ولا حق لأحد فيه اذا كانت السخرية تطال هتك كرامة الأشخاص وتحقيرهم لي هي العنصرية باختصار... اما السخرية فهي عمق فلسفي وفني غني جدا..بس الواحد يكون مبدع في استخدامها، وحتى لو مش مبدع فله الحق... بينما انت من حقك أن لا تقبلها كأسلوب، أو لا تستمع لمن يمارسها لأنك تراها لاأخلاقية(الأخلاق النسبية لا الكونية).. فبإمكانك تجنب السخرية لا ممارستها، ولا الاستماع لمن يمارسها..فقط...
الاستاذ أحمد يستعمل التقية في حواراته مع أمثال هؤلاء الشيوخ الذين يحملون شعار يستتاب وإلا قتل.اكيد فهو على صواب فيا روح ما بعدك روح خصوصا وأنه يخوض معركة على أرض الخصم.
حق التعبير والاعتقاد طبعا .. اصل واحد بيقولك ان الكنبة بتتكلم معاه مثلا ومصدق ان في اله داخل الكنبة بتاعته في البيت هتقعد تتناقش معاه وتقوله مفيش اله في الكنبة وانت غلطان مش هتوصل معاه لحاجة .. المهم نرسخ ان الناس حرة تصدق الخرافة متصدقاش هما احرار
أستاذ احمد سعد زايد كلما أردت ان استمتع بالاستماع إليك يوقفني عدم فهمك لما قرات من الإنجيل سواء عهد قديم او عهد جديد وانا مصر علي الاستماع والاستمتاع فهلا قرات بفهم او حتي قبل ان تتصدر مشهد اَي شاشة ان تلجا بسوءال من هو اعرف بما سوف تطرح اشكرك علي جهدك
هذا الكاهن ككل كهنة الاديان لا يتركون هذه الاساليب الطفولية الغبية في ردودهم و لازالوا يتوهمون انها ستقنع المتشكك و ستعيده الى الغيبوبة التي تركها. بئس الادمغة و بئس المنهج.
لمن يريد المزيد (محمد المسيح المغربي +احمد القبانجي العراقي +حامد عبدالصمد المصري +بنت سومر العراقيه +شيطانه ولكن المغربيه +سيد القمني +شريف جابر +وفاء سلطان السوريه +يوسف زيدان +الأخت فرحه +++)
و ماذا سنقول عن الإنسان الذي ابتكرالأنترنيت؟ إن الأنترنيت لا يساوي جناح باعوضة أمام الخلية التي هي أصغر جزء في الكائن الحي ،بل قل الحمد لله الذي وهب لنا عقلا لنكتسب به عدة علوم. لكي تعرف تعقيد الخلية التي لا ترى إلا بواسطة المجهر و الوظائف التي تؤديها،أقترح عليك الفلم الوثائقي الآتي: أكتب عل صفحة اليوتوب:الأصل. و استمتع بالمواد العلمية واستمع لما يقوله هؤلاء العلماء الغربيون عن ضرورة وجود الله جل جلاله. فرجة ممتعة.إذا كان لذيك تساؤل،فأنا رهن الإشارة.
استاز أحمد انت قدوة وعلم من أعلام التنوير وأنت أكبر من هزه المناقشات. عرج أو لم يعرج. لاتعزب نفسك. لازم كنت تؤل للشيخ النبي عرج وأنك كنت معاه سعتها حيتبسط. لا يصلح العطار ما أفسده الدهر
1:19:19 انا رأيي الحقيقة ان اللى يجيب علم مصر ويدوس عليه ولا يتف عليه ولا ايا كان يعني، انا مش شايفها مشكلة، من ناحية حرية التعبير! ايه الفكرة اني اعاقب حد عشان داس على العلم يعني؟ طبعا الشيخ بيفسحنا، والكلام مكنش ليه اي علاقة بالعلم ولا اي نيلة، بس هو عايز ياخد الكلام وخلاص..
يا استاذ احمد انت شو عرفك ب ناسا والدين ههه لا حول ولا قوة الا بالله مدري مين مفهم الوعاظ انهم يعلمون علوم القرآن وعلوم الدنيا والآخرة... انت يا استاذ احمد عملت اللي عليك ..وشكر جزيل لك على جهدك🌺
اول حاجه يا استاذ احمد انت كنت خايف تزعل الشيخ وخايف على روحك ومفيش عندك الشجاعة توقفو عند حدو كل ما يا طعك أصلًا كل الشيخ كده ما بيدرس فرصه للواحد يكمل جمله كل الشيوخ عقلهم مبرمج. على عدم الفهم عارف زي الشارع اللي ون واي
المشكلة انك حطيت نفسك بين خيارين لا ثالث لهما. لقد اوضحت نقطة حق الاختلاف منذ البداية لكن الموضوع كان عن المعراج ومدير الحوار قدمه كذلك لكنك بدل ان ترد على الشيخ وتبين سطحية حججه بدات تكرر نفس الكلام عن حق التعبير وضيعت وقتك بنفس الكلام مما جعلك في موقف ضعيف في الحوار او المناظرة.
لكن يا أخي لا تنسى أنه أمام شخص مسلم في أي لحضة ممكن يشتمه لأن الشبخ أصلا لا يعرف معنى حق الإختلاف وهذا واضح من كلامو لذالك أستاذنا أحمد تعامل معه بحكمة لأنه فاخم أن الشيخ مش فاهم
@@rachidouahmane7228 هذا ما تعرفه انت يا عزيزي لانك تتابع القناة لكن للمشاهد العادي غير المضطلع الشيخ تمكن من الطرف الثاني بكل اقتدار. مع ذلك اتفهم موقف احمد زايد فهو يعيش بمجتمع غير متسامح ويخشى تكرار ما حصل مع ابراهيم عيسى لذلك كان شديد التحفظ في طرح اراءه الحقيقية.
الأستاذ أحمد سعد زايد قبل الحوار مقرِّر هدفه من الحوار أن لا يناقش صحّة أيّ معتقد من عدَمِها ؛ بل أنّ يؤكّد حقّ أيّ شخص أو مجموعة بشرية في اعتقاد ما يشاؤون أو انتقاد ما يشاؤون من الأفكار بطرق حضاريّة مسالمة دون تعريضهم لأيّ أذيّة معنويّة أو جسديّة. بينما الشّيخ المحور متوجّه إلى الحوار بهدف تثبيت صحّة مُعتقدِه ؛ وقد استخدم في سبيل ذلك شواهد من داخل تلك العقيدة الّتي بمُجمَلِها😮 ليست ملزمة بتصديقها لغير أهل ذلك المُعتقَد. في حين أن عنوان الحوار هو ما أعلنه مراراً الأستاذ أحمد سعد زايد .
لو ان القران هو كلام الله .. ما كان استشهد بعدة المراه بثلاثة قروء اي ثلاثة حيضات .. بينما حيضه واحده كافيه لتثبيت تدم وجود حمل .. و هذا الكلام يدل على انه كلام بشر
رجال الدين يدغدغون العواطف وألم الناس لا يخاطبون العقل وهذا يسمى استغلال وضحك عليهم وكذاك الا منطق في الكلام، كيف تناقش شخص هكذا 😒 لذا تجد المتدين يفكر بعواطفه ولا منطق حتى في باقي مناحي الحياة، وهذا من خلال تجربتي فقط 🤔
أستاذ أحمد، ردا على سؤالك في آخر البث بخصوص المناظرات المقبله. نصيحتي هي أن لا تدخل في نقاش التفاصيل الفقهية فلا المسلمين يستمعون و لا الملحدين يكترثون لها. الأفضل أن تركز على مبادئ حقوق الإنسان و موقف الإسلام منها. في حال تركيزك على مسألة الحقوق و الحريات مستقبلا. الرجاء الإبتعاد عن التنظير و الكلام بشكل مبسط و مباشر و إعطاء الاولوية لامثلة من الواقع. مثلا ان كان الحديث عن مكانة المرأة في الإسلام. فنصيحتي أن لا تدخل في نقاش حول معنى الآيات و الأحاديث بخصوص الموضوع و تجنب التركيز عن معنى المساواة و الحرية فلسفيا او تاريخيا. الرجاء مواجهة الشيوخ بحوادث الحياة اليومية و سؤالهم عن موقف الإسلام منها. مثلا هل يجوز أن تمشي امرأة سافرة و تدخن الشيشة في المقهى كما الرجل؟ هل يجوز لامرأة أن تزوج نفسها و تطلق نفسها كما الرجل؟ اقصد ان تنزل مبادئ حقوق الإنسان على ارض الواقع. فكل الشيوخ يزعمون أن الإسلام دين حرية و عدالة و مساواة مع علمهم ان القيم المذكورة لها تعريف مختلف من منظور علماني بل تعريف مضاد احيانا. عليك بجعل الشيوخ يصرحون إن كانوا مع القيم الإنسانية بتعرفيها الحديث و ليس اللعب بالألفاظ، فإن كان الشيخ مع القيم الحديثة فقد ربحنا متنورا، اما اذا كان دعشوشا متخفيا فستكشفه أمام الجميع.
شاهدت الان تلك المناظرة بينك والشيخ المحلاوي بخصوص الإسراء والمعراج(كعنوان للحلقة فقط). وقد أجبرت نفسي على أن اشاهدها الى النهاية لانها كانت عبارة عن حوار الطرشان بامتياز ، وللأسف يا استاذنا احمد انت كنت شريك اساسي في ان يكون الحوار بهذه الصورة الغريبة. انا لا استغرب ان يكون هذا الشيخ متسلط كثير الكلام في كل شيء عدا الموضوع الاساسي، ولا استغرب ان يكون مقدم البرنامج بهذا الضعف والتخبط في إدارة الحوار بحيث يسمح لهذا الشيخ ان يتحدث كما يشاء دون ضبط للحوار ، ولا استغرب ان يقوم بسؤال الشيخ عن شيء ويستمع اليه وعندما يتوجه إليك بالكلام يسألك عن شيء اخر بدلا عن يترك لك الفرصة للرد على ما قالة الشيخ. كل هذا لا يثير دهشتي، لكن ما ادهشني هو مساهمتك انت في ان يخرج هذا الحوار بتلك الصورة العبثية. انت يا استاذنا استهلكت معظم الوقت في التأكيد على حق الاختلاف وحرية الرأي وغيرها من المبادئ العامة التي لا شك في أهميتها. لكن ليس من المنطقي ان يكون هذا هو موضوعك الأساسي الذي تريد أن تتحدث عنه في مناظرة او حوار عن الإسراء والمعراج!!!. وليس من الجيد ايضا ان يتحدث هذا الشيخ عن كل هذه المغالطات المنطقية والربط الغير عقلاني للاشياء والاحداث وانت تقوم فقط بمقاطعة حديثه ببعض العبارات الخجولة ولا تطلب فرصة للرد على حديثه الذي انت خير من يمكنه ان يرد علي مثله من أحاديث. رأيي الذي اتمنى ان تقبله حتى ولو لم توافق عليه هو ان هذا الحوار كان فشلا لكل من شارك فيه. مقدم البرنامج والشيخ فشلا لانهما لا يملكا مقومات النجاح، وانت فشلت باختيارك ، ونحن فشلنا في ان نخرج بشيء مفيد. تحياتي واكيد احترامي
يعبدون ويقدسون في خرافات و أشخاص ماتوا وشبعوا موت٠هههه القرآن يكذب ويفند خرافة المعراج بل الأصح ( العروج ) في كثير من الآيات ! إذا كانت أحايث البخاري ومسلم وغيرهم لنقل مثل القرآن مقدسة ولا يمكن الشك بها ! ليس شركا ! فما هو الشرك إذا ؟ أمة ضحكت من جهلها الأمم ٠
لا وجود لديانات ابراهيمية هذا إفتراء على إبراهيم عليه السلام. هناك ملة إبراهيم، وفرق كبير بين الملة والدين. الدين هو دين الله ودين الله واحد وليس متعدد ،،ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا، ، وليس دين إبراهيم. ،،ألا لله الدين الخالص،، ولم يرد في القرآن آية تقول دين إبراهيم أو دين موسى أو دين عيسى أو دين محمد. الأمر الآخر لاحظت أن الشيخ تعسف في إحتكار الكلام لكنك أنت أيضا كنت تفتقد للجرأة والشجاعة الأدبية كان الموضوع عن معراج الرسول فلما أحجمت عن الادلاء برأيك لتأتي هنا وتقول ما عجزت عن قوله في الحصة.
قلت يا أحمد في الدقيقة:1h:10 أن اللغة المكتسبة هي موش لغة أم وكأن لغة الأم، نولد بها؟. لقد أخطأت يا أستاذ. إن لغة الأم،سواء تعلمناها من ماما وبابا أو في الملجإ او في المدرسة أو في اليابان أو في الصين ،هي لغة مكتسبة ،لأنه بمنتهى البساطة،جميع اللغات هي مكتسبة (لغة ماما وبابا أو اللغة الوطنية أواللغات الأجنبية).راجع يا أستاذ مفهوم المكتسب،والفطري.
المساله بكل بساطه مساله ايمان اذا امنت بان الله هو الخالق وهذا الخالق له صفات وامنت ان القران كلام الله فالحديث عن تفاصيل مثل المعجزات وغيرها كلام لا فائدة منه انت لا تؤمن بهذا الاله فكيف ستناقش افعال الاله ثم الناس احرار ودع الناس تؤمن او لا تؤمن لكن اسلوبك ان كان القصد منه البحث فانت حر ولكن ان تلقي بشبهات على القران باسم البحث ( العلمي) فانت بذلك تفتعل فتنه فلماذا لا تدع الناس بما يعتقدون اما بالنسبه للجرائم التى تحدث فمنها تطرف ديني وتطرفات اخرى عرقيه توجهات سياسيه وووو فاي فعل خارق لقانون اي نظام هناك قوانين تعاقب افعال مثل هذه بغض النظر عن فاعله ومرجعيته فلماذا لا تتحدث عن مرجعيات الاجرام الاخرى قرار سياسي تتخذه دوله معينه تهدر فيه ارواح ملايين الناس للاسف الدين اصبح سلعه للشهره وللربح في اختصار اترك طرح الشبهات لانك بذلك تفتعل فتنه كان مثلا تقول القران ليس من الله ( هذا رايك) ولكن طرحك لن يفيد بقدر انه سيحدث فتنه بين الناس في اعتقادههم ومثلا تقول وجود الانبياء وجود غير حقيقي ومثلا تقول الديانات الابراهيميه اخطات بان فرعون ادعى الالوهيه بل هو اله وينتمي الى المنظومه الالهيه
ان مجرد نقاش موضوع خارج نطاق المنطق العقلي و العلمي هو مضيعة للوقت و لا جدوي منها ابدا فالعقل الديني ولع بتثبيت الخرافة و تعظيم شأنها بحجة القدرة الالهيه و هي في الحقيقة سبيلهم الوحيد لمناهضة العلم و اكتشافاته التي فضحت اكاذيبهم المنسوبة الي ابن عباس و ابن مسعود و ابو هريرة واخرين ممن اقاموا علي اقوالهم دينا عماده الخرافة و قلبه و فكره ظلمات لا و لن تري نور العلم
ليتك لم تقبل اللقاء استاذ أحمد ، نعرف وتعرف أن القنوات التليفزيونية لا تسمح بالحرية في الحديث . و عمل حلقة خاصة للتعليق على المناظرة هو احساس أو اعتراف ضمني منك إنك لم تكن بالمستوى المطلوب . وتوضيحك لملابسات اللقاء أظنه لا ينفع فالقناة يشاهدها الملايين معظمهم من مناصري الشيخ، لذلك الانطباع انطبع عندهم أنك غير مقنع والشيخ تفوق عليك. وهذا الذي لم نوده أن يحصل للاسف. تقبل تعليقي من شخص سمع معظم حلقاتك ولم يرضى لك أن تكون هكذا. تحياتي.
تحياتي يا أستاذ احمد. ليست المشكلة أنك لم تحاوره في هل المعراج خرافة أو حقيقة لأن الجدل في الموضوع ده مع رجل دين لا طائل منه. المشكلة أن عرضك لفكرتك و رسالتك الاساسية في حرية المعتقد و الفكر و التعبير عنهم لم تكن ثابتة بما يكفي أمام الشيخ اللي اختطف اللقاء و حوله لمنبر للخطابة و لسان حاله يطالبك و يطالب المذيع و الجمهور بالجلوس القرفصاء تلقيًا لدرسه الديني. بالتأكيد أنا لا أطالبك بالإحتداد مع الشيخ بس زي ما يقول المثل العربي "من تخادعت له و نال منك مأربه فقد خدعك" و على وزن كده : "من تمسكنت له و نال منك مأربه فقد غلبك" . مع خالص محبتي يا استاذ
مع احترامي لك يا احمد كثير خطا ان تظهر مع شيوخ وقناة ومقدم برنامج مصمم اصلا لاعطاء المجال فقط لكلام الشيوخ وتثبيت رايهم فقط .. هيك انت ضريت ابراهيم عيسى لانهم لم يعطوك حقكك بالتعبير اثناء التسجيل .. الشيخ كان مسيطر واثبت ان ابراهيم عيسى مخطىء لا يعرف يقرا الفتحه من الكسره ..مهزله بجد .. لا تنزل مستواك الى هيك اشكال سواء قناة او اي شيخ .. لا يوجد حرية تعبير لا نضحك على انفسنا .. حريتك اهم من هيك لقائات لها هدف تثبيت الخرافه اكثر بعقول الناس وقال شو علماء الدين شو العلم اللي اخترعوه .. غير قال الله ورسوله ... سوف يستهدفوك لاحقا ..
اولا اثبتوا وجود مكان اسرى منه شخص اسمه محمد اسمه مكه .. لا يوجد اي دليل تاريخي على وجود مكان اسمه مكه قبل الدوله العباسيه .. و انا اتحدى اي شخص يثبت وجود مكان اسمه مكه في الحجاز كان عباره عن مركز تجاره عالمي في ذلك الوقت يربط بين خطوط التجاره بين الهند و الصين و الامبراطوريه البيزنطيه الرومانيه و ما يتبعها من سكان المناطق التي كانت خاضعه لها و غيرها ..
طب ولو ناسا ما طلعتش القمر وما شافتش ( الشق ) ، كانوا الاعجازيين بتاع القران ها يعملوا ايه ؟ والمسلمين كانوا مستنيين ١٤٠٠ سنه عشان تيجي ناسا تثبت لهم قرآنهم ؟ وازاي بيصدًق المسلمين كلام الكفًار ؟
@@user-si8jp4bp8q يعني ناسا بتضحك علينا عشان احنا هبل ؟ طب والعالم كله اهبل زينا ؟ طب والروس اللي طلعوا القمر ويوري جاجارين اول روسي طلع القمر ( ده اذا كنت تسمع عنه ) ، الروس كمان نصابين ؟ تسمع عن راءد فضاء امريكي اسمه نيل ارمسترونج ؟ انا حضرت له موءتمر في القاهره وشفته بعيني وهو بيشرح ازاي نزل علي سطح القمر . سيبك من ده كلًه اذا كان ده نصب ، ليه شيوخ المسلمين بيستشهدوا بيه علي الاعجاز العلمي للقران؟ حاجه اخيره عشان ( تفوق وتصحي من النوم قصدي الوهم ) سمعت عن واحد اسمه د.فاروق الباز ( وده مسلم بالطبع ) ؟ ده عالم بيشتغل في ناسا ، روح اسأله اذا كان كل الكلام ده وهم . الامارات اشتركت في رحله للمريخ ، واحنا لسه نايمين في العسل قصدي البصل ، احنا اتخلًفنا من شويه ؟
الشيخ لم يترك لك مجالا للرد.. كان وقحا في أسلوبه الدوغمائي... وانا أعتب عليك أنك لم تحرجه وتوبخه بشكل لبق لتأخد مجالك لطرح أفكارك.. بدل ماهو لي بيقولك بكل وقاحة اسكت سيبني أكمل، رغم استحواذه على الكلام...
الشيخ ده مقتنع انه دكتور وانه متساوي مع الدكتور في العلم والتخصص تقريبا ده بيرجع لعقدة نقص عندهم انهم فشلوا في العلوم الانسانية فاتجهوا لحفظ التراث وتلقينه وافتكروا انهم كده بقوا زي الدكاترة والعلماء .. الدكتور يا شيخ دارس تشريح وعلم الطب المعتمد والمعروف قواعده واساسياته في شتى انحاء العالم .. فا مثلا مفيش اتنين دكاترة اختلفوا ان الايدز فيروس ولو روحت تعمل عملية قلب مفتوح عند طبيب مبتدأ او طبيب مخضرم الاتنين هيقوموا بنفس خطوات العملية تبعا للارشادات اللي درسوها في الجامعة .. انما حضرتك لما تيجي تقول ان في واحد طار على ظهر بغله عشان يفاصل الاله في عدد الصلوات انت كده مش دكتور انت كده مخرف ومجنون زي صاحبك اللي انت ماشي وراه بالظبط
المشكل العويص هو كيف سيقنعون الشعوب و الأمم الأخرى الناطقين بغير اللغة العربية و يفرضون عليهم حكاية المعراج ؟ ! و انشقاق القمر و هي قصص أخذت من العهد القديم و من الحضارات الآشورية و البابلية
انا كنت مستاء جدا من تلك الحلقه
ما حصل هو اهانه للعقل
من حقك تجنب الصراع مع المتطرفين لكن بدون محاورتهم
من زمان لم اعد أومن بشيء اسمه مناظرات..المناظرات مضيعة للوقت...خاصة مع اي ظلامي
شكرا الاستاد أحمد سعد زايد على هذه التجربة الإنسانية الراقية، إنها تبقى ذكرى وجدانية راقية.
للصراحة كانت مناظرة ضعيفة وآسف للقول إنك تملقت الدين والكهنة والسدنة وكنت غير واثق من نفسك. من لغة الجسد كان واضح الخوف.
وأنا لا ألومك، فقانون ازدراء الأديان في مصر قانون فاشي، لكن لماذا رضيت بمناظرته أصلا؟ أسأت إلينا يا أحمد وأسأت إلى جماعة التنويريين.
واللات لأمسكه وأمسح فيه الأرض، هو وأساطير الأولين، ولو كنت مش قادر وخايف من ازدراء الأديان، خلص الغيها. ما لهاش أي ميتين لزمة.
مناظرة صفر لا تزعل مني وأنا من محبيك.
تحياتي
كم أنت صبور يا أستاذ أحمد!
اليوتيوبرز (خارج الصندوق وداخله) و علاء الخطيب و ارنست ويليم طرحوا نظريات غريبة عن الغزو البوتيني لاوكرانيا وتهديده العالم بالنووي
كم انت انسان محترم يا اخ احمد ، انا من متابعينك ، احترم فيك احترامك لكل شيء مختلف عن تفكيرك وأرائك الشخصية ، كم نحن بحاجة لاشخاص تنورين محترمين في المجتمعات العربية ….شكرًا لك
انا من اول ما حضرت توقعت النتيجة، لانه لا يمكن مجادلة من يدعي معرفة الحقيقة المطلقة
انت كنت محاور مؤدب و محترم، الشيخ تجاوز لباقة النقاش
المذيع مؤيد للشيخ على الاقل لإرضاء عامة الجمهور
عامة انت موسوعه معلومية و كنت اتمنى ان تُعطى الفرصة في الحديث
وسلامتك استاذ احمد
خطبة جميلة للدكتور عدنان ابراهيم عنوانه الموتى يتكلمون .و كذلك اقرؤا كتاب الدكتور ابين الكسندر اسمه برهان الملكوت ابحث عنه في كوكل
42:52 عارف انا كلمة "انت مثقف بس عندك شوية حاجات محتاجة تتظبط" دى، اتقالتلي قبل كده، طبعا قصده ان ايمانك مش نسخة من ايمانه.. لو فكرت فيها شوية هتلاقيها جملة مهينة وفيها استعلاء منهم مقزز الحقيقة. هو مفترض ان كل افكاره مسلّم بصحتها، فتعالى اعلمك بقى. 🤮ه
Thank you so much .
ليس الدين للخاصة بل للأغبياء و الغريب هو أن الكهنوت الديني ينصبون أنفسهم حراسًا للمعبد
يجب عليك ان تناقش الموضوع بثوبك وليس بثوب المشككك في حادثة ما. انت تناقش حيثيات اسطورة لا تؤمن بها وتحاول ان تجد لها تخريجة رغم اقتناعك انها اسطورة ولا ادرى ما جدوى مناقشة تفاصيل حدث لم يقع يوما.
أحسن تعليق كرد على هذا اليوتوبر.ربما يستعمل هذه الضبابية لإستقطاب عدد كبيرمن المشاهدات أو لغرض ما في نفس يعقوب؟ أو الإثنان معا؟. إنه يشكك أكثرمما يدافع عن الإسلام بل الدين الذي يدافع عنه هو الإنسانية،و كأن الإسلام ضد الإنسانية. أنا لم أتابع إلا بضعة حلقات له، وتوصلت لنفس الإقتناع.
تساهل ١٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ لايك استاذ احمد حته لو اني لم اتفق معاك في كل شيء ولاكني احترم رايك تحياتي
من حسن اخلاقك انك تكرر دائما احترامك وتقديرك لشخص محاورك بصدق واخلاص .. وهو ما نفتقده بشده من رجال الدين في اختلافهم مع بعضهم البعض .. فضلا عن اختلافهم مع من سواهم
استاذ احمد عمد الى الأدب الجم مع الشيخ. حجة الشيخ و ردوده كانت في غاية الضعف، و كان ممكن بمنتهى السهولة استاذ احمد ( يزنقه) في نقاط كثيرة لكن اعتقد انه فضل السلم
تحياتي استاذ احمد، من الواضح ان فضيلة الشيخ في موقف محرج، ولكن دفاع رجال الدين المستميت كهذا لا يدوم طويلا"، ولا يضر ايمان المسلم شيئا" سواء" آمن بالمعراج او لم يؤمن ولكنه يضر الدين (بالضرورة)!. وشكرا" للجميع.
ارجوك بلاش تحاور الشيوخ دول لانهم اتعودوا على اسلوب الخطابة و الالقاء على عقول مغيبة
هؤلاء لا يعرفون التفكير المنظم
بصراحه استاذ احمد عتابي الوحيد عليك هو تكرار "فضيلة الشيخ" مليار مره اثناء الحوار ، مما ينقل صوره خاطئه ان هذا المعمم فى موقف قوه حتى من قبل ان ينطق بحرف! انا لا اقصد ان تستهزأ به لكن المبالغة فى الاحترام يُساء فهمها على انها ضعف
هل تقبلني صديق
و الله احبك في الله
تحياتي لك
واحد سوري
احبك واحب متابعتك استاذ أحمد سعد زايد .. أنت راقي ومتواضع وفقك الله وكل الإحترام والتقدير والشكر لك ولجهودك المبذول 🙏👑
ابراهيم عيسى قال على رجال الاخوان،(سلطة نية)، يعني نيتهم الوصول الى السلطة والحكم فقط ولا يهمهم الدين كدين.
شكراًاستاذ احمد
نفسي اعرف ازاي الشيوخ دي مش مجبرة على العلاج في مصحات للامراض العقلية ااا
تحياتي استاذ احمد والسادة المشاهدين عندما يقتنع الناس ان الوحي هو ليس كلام اللة للانسان بل هو كلام اللة في الانسان يصبح الوصول للاخر اسهل وغير دموي .
تحياتي استاذ احمد: التعليق علي لقاتك الجميل تمثل طرق العقلانيه ، شي راءع جدا، تعليقك اجا في محله لتوضح استحاله التفاهم واقناع الاخر في امور الغيبيات والايمان. كل الشكر وتحياتي لشخصك الراقي والراءع داءما 🙏
أخي الكريم كلمتين الأول رائع والثاني دائما لا تكتب راءع ولا داءما ولك كل التقدير والاحترام
@@user-wr8kg3vq7u لا توجد مشكلة حتى ولو اخطأ في بعض كلمات اهم شيء انه مفهوم المعنى !!! يا عزيزي وكل احرام لك 🌷
@@user-wr8kg3vq7u عادي جدا هو مش ف امتحان املاء🙂
هؤلاء الكهنة هم أشخاص مستحيلون, لديهم عقول شديدة الالتواء, مجاز و محاكمة نوايا...ناقش يا سيدي الإسراء و المعراج في القرآن و السنة و مدى ثبوته و مدى معقوليته...
كلامك جميل عاقل تماما ولكن لمن له عقل يفكر به اشكرك على خطابك الرائع واسلوبك المهذب
كل الإحترام للشيخ حوار راقي تحياتي لك 🙏
الدكتور احمد زايد في قمة الإنسانية والاخلاق تحياتي حبيبي
الشيخ زئبقى كالعاده
مايحق لك يحق لزومًا لغيرك. هذا درس كبير. شكرا استاذ احمد
التناقض في كلام الشيخ المحترم هو باعتقادي بسبب الدفاع عن المهنة وليس دفاعا عن دين فيجب ان تبقى مهنة الهامانات للاسترزاق.
الايمان هو اقتناع شخصي ولا يتعارض مع علاقاتنا الانسانية
الشيوخ لم يتوقف عن التناقضات والتضاربات والخلافات في الرواية والقصة والشيوخ ضربوا بعضهم البعض بالأحذية على الهواء مباشره!
بالنسبة لموضوع السخرية، إذا كنت تقصد أن لا أحد له الحق في هذا فأنا أختلف معك جدا، لأنه السخرية من الأفكار والأديان والمعتقدات وكل شيء، من ضمن عصب حقوق الإنسان لي هي حرية التعبير...
بس لي مش مقبول ولا حق لأحد فيه اذا كانت السخرية تطال هتك كرامة الأشخاص وتحقيرهم لي هي العنصرية باختصار... اما السخرية فهي عمق فلسفي وفني غني جدا..بس الواحد يكون مبدع في استخدامها، وحتى لو مش مبدع فله الحق...
بينما انت من حقك أن لا تقبلها كأسلوب، أو لا تستمع لمن يمارسها لأنك تراها لاأخلاقية(الأخلاق النسبية لا الكونية).. فبإمكانك تجنب السخرية لا ممارستها، ولا الاستماع لمن يمارسها..فقط...
انت موسوعة فكرية وفلسفية واخلاق عالية
تحياتي للجمع استاد احب ان انوه لكم على معسكر الهول الخاص بعوائل الدواعش اتنمنى من حضرتكم الكريمة تخصيص حلقة لمناشة افكارهم الشنيعة
هنعمل ايه طيب في الشيوخ اللى مش بيبطلوا كدب وحوارات!؟
استاذ احمد تستحق جائزه نوبل في الصبر في هاي الحلقه
طريقتك عجبتني انا متبني نفس الطريقه في الحوار مع المؤمنين تحياتي صديقي العزيز 🥰
عندما تحاور المؤمنين(أي الذين يؤمنون بوجود الله) ، هل تكون مؤمنا أم غير مؤمن ؟ حتى نعرف عن ماذا تتحارون.
الاستاذ أحمد يستعمل التقية في حواراته مع أمثال هؤلاء الشيوخ الذين يحملون شعار يستتاب وإلا قتل.اكيد فهو على صواب فيا روح ما بعدك روح خصوصا وأنه يخوض معركة على أرض الخصم.
اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين حضرة الاخ احمد المحترم في الحقيقة لمتك على الاشتراك في هذه المناظرة لانك كنت تتوجس من (الشاويش)الذي يناظرك
شيوخ الظلام
حق التعبير والاعتقاد طبعا .. اصل واحد بيقولك ان الكنبة بتتكلم معاه مثلا ومصدق ان في اله داخل الكنبة بتاعته في البيت هتقعد تتناقش معاه وتقوله مفيش اله في الكنبة وانت غلطان مش هتوصل معاه لحاجة .. المهم نرسخ ان الناس حرة تصدق الخرافة متصدقاش هما احرار
ذا افتوه مش شيخ يا شيخ
أستاذ احمد سعد زايد كلما أردت ان استمتع بالاستماع إليك يوقفني عدم فهمك لما قرات من الإنجيل سواء عهد قديم او عهد جديد
وانا مصر علي الاستماع والاستمتاع
فهلا قرات بفهم او حتي قبل ان تتصدر مشهد اَي شاشة ان تلجا بسوءال من هو اعرف بما سوف تطرح
اشكرك علي جهدك
أستاذ أحمد سعد زايد ❤❤❤❤❤
هذا الكاهن ككل كهنة الاديان لا يتركون هذه الاساليب الطفولية الغبية في ردودهم و لازالوا يتوهمون انها ستقنع المتشكك و ستعيده الى الغيبوبة التي تركها. بئس الادمغة و بئس المنهج.
انا من معجبيك ومتابعيك من سنين ولكنك كنت ضعيفا في المناظرة وكنت خايف ،ليه لا ادري!!!
ارجو عدم الدخول في مناظرات في المستقبل
لمن يريد المزيد (محمد المسيح المغربي +احمد القبانجي العراقي +حامد عبدالصمد المصري +بنت سومر العراقيه +شيطانه ولكن المغربيه +سيد القمني +شريف جابر +وفاء سلطان السوريه +يوسف زيدان +الأخت فرحه +++)
الحمد للإنترنت العظيم جل جلاله
و ماذا سنقول عن الإنسان الذي ابتكرالأنترنيت؟ إن الأنترنيت لا يساوي جناح باعوضة أمام الخلية التي هي أصغر جزء في الكائن الحي ،بل قل الحمد لله الذي وهب لنا عقلا لنكتسب به عدة علوم. لكي تعرف تعقيد الخلية التي لا ترى إلا بواسطة المجهر و الوظائف التي تؤديها،أقترح عليك الفلم الوثائقي الآتي: أكتب عل صفحة اليوتوب:الأصل. و استمتع بالمواد العلمية واستمع لما يقوله هؤلاء العلماء الغربيون عن ضرورة وجود الله جل جلاله. فرجة ممتعة.إذا كان لذيك تساؤل،فأنا رهن الإشارة.
استاذ احمد. انت متعلم ومحترم. ولكن لا تجيد المناظره.
استاز أحمد انت قدوة وعلم من أعلام التنوير وأنت أكبر من هزه المناقشات. عرج أو لم يعرج. لاتعزب نفسك. لازم كنت تؤل للشيخ النبي عرج وأنك كنت معاه سعتها حيتبسط. لا يصلح العطار ما أفسده الدهر
المناظره او الحوار مع رجال الدين غير مفيده لانهم متعاليين ومتسطكين وغالبا كذابين ويتسلحون بالمقدسات الوهميه
أصحاب العقل المحدود
1:19:19 انا رأيي الحقيقة ان اللى يجيب علم مصر ويدوس عليه ولا يتف عليه ولا ايا كان يعني، انا مش شايفها مشكلة، من ناحية حرية التعبير! ايه الفكرة اني اعاقب حد عشان داس على العلم يعني؟ طبعا الشيخ بيفسحنا، والكلام مكنش ليه اي علاقة بالعلم ولا اي نيلة، بس هو عايز ياخد الكلام وخلاص..
نفس الرأي .. بس احمد وافقه معرفش متبعش اسلوب الصبر والهدوء والاتفاق ليه للدرجة دي
بصراحة عاوز اقولك حاجة .. يا صبرك عليه يا اخي 😂😂 ..
وانا نفس التعليق صدقني .. معرفش ازاي هادي كدا
يا استاذ احمد انت شو عرفك ب ناسا والدين ههه
لا حول ولا قوة الا بالله
مدري مين مفهم الوعاظ انهم يعلمون علوم القرآن وعلوم الدنيا والآخرة...
انت يا استاذ احمد عملت اللي عليك ..وشكر جزيل لك على جهدك🌺
المحامرة كانت مضيعة الوقت ولولا وجهك الغالي لما شاهدناها وجودك في هذا الموقف لا يليق بمستواك الثقافي
يا استاذ احمد اذا انتوا لغتكم عربي فمابالك بالناس اللى كوردين البانيين تركيين حيكون ايه بنظر الشيوخ عشان اللغة واغلاطها
اول حاجه يا استاذ احمد انت كنت خايف تزعل الشيخ وخايف على روحك ومفيش عندك الشجاعة توقفو عند حدو كل ما يا طعك أصلًا كل الشيخ كده ما بيدرس فرصه للواحد يكمل جمله كل الشيوخ عقلهم مبرمج. على عدم الفهم عارف زي الشارع اللي ون واي
استاذ احمد نركز على حياتنا ومشاكلنا الحالية ونبعد عن من سرق الشعوب ويلاهيم في الامور التافه دعوا الخلق للخالق
للأسف الشيخ كان بيتكلم بأسلوب خطابي غير علمي نهائي و بالتالي الموضوع بيبقي كلام بيتقال بدون ضوابط مش مناقشة حقيقية
انت محترم كده ليه؟
المشكلة انك حطيت نفسك بين خيارين لا ثالث لهما. لقد اوضحت نقطة حق الاختلاف منذ البداية لكن الموضوع كان عن المعراج ومدير الحوار قدمه كذلك لكنك بدل ان ترد على الشيخ وتبين سطحية حججه بدات تكرر نفس الكلام عن حق التعبير وضيعت وقتك بنفس الكلام مما جعلك في موقف ضعيف في الحوار او المناظرة.
لكن يا أخي لا تنسى أنه أمام شخص مسلم في أي لحضة ممكن يشتمه لأن الشبخ أصلا لا يعرف معنى حق الإختلاف وهذا واضح من كلامو لذالك أستاذنا أحمد تعامل معه بحكمة لأنه فاخم أن الشيخ مش فاهم
@@rachidouahmane7228 هذا ما تعرفه انت يا عزيزي لانك تتابع القناة لكن للمشاهد العادي غير المضطلع الشيخ تمكن من الطرف الثاني بكل اقتدار. مع ذلك اتفهم موقف احمد زايد فهو يعيش بمجتمع غير متسامح ويخشى تكرار ما حصل مع ابراهيم عيسى لذلك كان شديد التحفظ في طرح اراءه الحقيقية.
@@Nawaf_1994 طبعا هذا ما قلته لك الأستاذ أحمد زايد خايف على روحو هذا لايضهر للمسلم ولكن يضهر لغير المسلم
الأستاذ أحمد سعد زايد قبل الحوار مقرِّر هدفه من الحوار أن لا يناقش صحّة أيّ معتقد من عدَمِها ؛ بل أنّ يؤكّد حقّ أيّ شخص أو مجموعة بشرية في اعتقاد ما يشاؤون أو انتقاد ما يشاؤون من الأفكار بطرق حضاريّة مسالمة دون تعريضهم لأيّ أذيّة معنويّة أو جسديّة.
بينما الشّيخ المحور متوجّه إلى الحوار بهدف تثبيت صحّة مُعتقدِه ؛ وقد استخدم في سبيل ذلك شواهد من داخل تلك العقيدة الّتي بمُجمَلِها😮 ليست ملزمة بتصديقها لغير أهل ذلك المُعتقَد. في حين أن عنوان الحوار هو ما أعلنه مراراً الأستاذ أحمد سعد زايد .
اتفق معك في الراي اساس الحوار ان تقنعني ولا اقنعك فاين وسيلة الاقناع وانت سمحت للشيخ ان هوا حر في رايه وقناعته
الشيخ للأسف الشديد لا يريد سمع اي شي بس هو يريد التحدث وانه يعرف كل شي؟؟؟؟؟؟
لو ان القران هو كلام الله .. ما كان استشهد بعدة المراه بثلاثة قروء اي ثلاثة حيضات .. بينما حيضه واحده كافيه لتثبيت تدم وجود حمل .. و هذا الكلام يدل على انه كلام بشر
الواحد ضغطه علي، مينفعش تكلم حد زي ده باسلوب ميفههوهش
❤️👍💕💖💜💝
رجال الدين يدغدغون العواطف وألم الناس لا يخاطبون العقل وهذا يسمى استغلال وضحك عليهم وكذاك الا منطق في الكلام، كيف تناقش شخص هكذا 😒 لذا تجد المتدين يفكر بعواطفه ولا منطق حتى في باقي مناحي الحياة، وهذا من خلال تجربتي فقط 🤔
انحياز واضح للمقدم.
أستاذ أحمد، ردا على سؤالك في آخر البث بخصوص المناظرات المقبله. نصيحتي هي أن لا تدخل في نقاش التفاصيل الفقهية فلا المسلمين يستمعون و لا الملحدين يكترثون لها. الأفضل أن تركز على مبادئ حقوق الإنسان و موقف الإسلام منها. في حال تركيزك على مسألة الحقوق و الحريات مستقبلا. الرجاء الإبتعاد عن التنظير و الكلام بشكل مبسط و مباشر و إعطاء الاولوية لامثلة من الواقع. مثلا ان كان الحديث عن مكانة المرأة في الإسلام. فنصيحتي أن لا تدخل في نقاش حول معنى الآيات و الأحاديث بخصوص الموضوع و تجنب التركيز عن معنى المساواة و الحرية فلسفيا او تاريخيا. الرجاء مواجهة الشيوخ بحوادث الحياة اليومية و سؤالهم عن موقف الإسلام منها. مثلا هل يجوز أن تمشي امرأة سافرة و تدخن الشيشة في المقهى كما الرجل؟ هل يجوز لامرأة أن تزوج نفسها و تطلق نفسها كما الرجل؟ اقصد ان تنزل مبادئ حقوق الإنسان على ارض الواقع. فكل الشيوخ يزعمون أن الإسلام دين حرية و عدالة و مساواة مع علمهم ان القيم المذكورة لها تعريف مختلف من منظور علماني بل تعريف مضاد احيانا. عليك بجعل الشيوخ يصرحون إن كانوا مع القيم الإنسانية بتعرفيها الحديث و ليس اللعب بالألفاظ، فإن كان الشيخ مع القيم الحديثة فقد ربحنا متنورا، اما اذا كان دعشوشا متخفيا فستكشفه أمام الجميع.
استاذ احمد افحام الشيخ عندما تحدث عن الذين يقتلون الناس بإسم الدين ...
شاهدت الان تلك المناظرة بينك والشيخ المحلاوي بخصوص الإسراء والمعراج(كعنوان للحلقة فقط). وقد أجبرت نفسي على أن اشاهدها الى النهاية لانها كانت عبارة عن حوار الطرشان بامتياز ، وللأسف يا استاذنا احمد انت كنت شريك اساسي في ان يكون الحوار بهذه الصورة الغريبة. انا لا استغرب ان يكون هذا الشيخ متسلط كثير الكلام في كل شيء عدا الموضوع الاساسي، ولا استغرب ان يكون مقدم البرنامج بهذا الضعف والتخبط في إدارة الحوار بحيث يسمح لهذا الشيخ ان يتحدث كما يشاء دون ضبط للحوار ، ولا استغرب ان يقوم بسؤال الشيخ عن شيء ويستمع اليه وعندما يتوجه إليك بالكلام يسألك عن شيء اخر بدلا عن يترك لك الفرصة للرد على ما قالة الشيخ.
كل هذا لا يثير دهشتي، لكن ما ادهشني هو مساهمتك انت في ان يخرج هذا الحوار بتلك الصورة العبثية. انت يا استاذنا استهلكت معظم الوقت في التأكيد على حق الاختلاف وحرية الرأي وغيرها من المبادئ العامة التي لا شك في أهميتها. لكن ليس من المنطقي ان يكون هذا هو موضوعك الأساسي الذي تريد أن تتحدث عنه في مناظرة او حوار عن الإسراء والمعراج!!!. وليس من الجيد ايضا ان يتحدث هذا الشيخ عن كل هذه المغالطات المنطقية والربط الغير عقلاني للاشياء والاحداث وانت تقوم فقط بمقاطعة حديثه ببعض العبارات الخجولة ولا تطلب فرصة للرد على حديثه الذي انت خير من يمكنه ان يرد علي مثله من أحاديث.
رأيي الذي اتمنى ان تقبله حتى ولو لم توافق عليه هو ان هذا الحوار كان فشلا لكل من شارك فيه. مقدم البرنامج والشيخ فشلا لانهما لا يملكا مقومات النجاح، وانت فشلت باختيارك ، ونحن فشلنا في ان نخرج بشيء مفيد.
تحياتي واكيد احترامي
انت منت صأمت تقريبا
يعبدون ويقدسون في خرافات و أشخاص ماتوا وشبعوا موت٠هههه القرآن يكذب ويفند خرافة المعراج بل الأصح ( العروج ) في كثير من الآيات ! إذا كانت أحايث البخاري ومسلم وغيرهم لنقل مثل القرآن مقدسة ولا يمكن الشك بها ! ليس شركا ! فما هو الشرك إذا ؟ أمة ضحكت من جهلها الأمم ٠
شفت هالبث من شهرين. وانزعجت🤕🤤
رجعت شفتو مجزأ من شهر🤔وانقهرت🤤
حاولت للمره الثالثه اشوفو لسبب وحيد👈اجدلك اعذار صديقي ال💎أحمد.. خاصة بعد تجربتي الرائعه بزيارتك لبيتنا وبلدنا ولقاءاتنا المتميزه ..
برإيي الشخصي انك ندمان عهاللقاء كلو! بس ع غير عادتك😎مو حابب تعترف بهالغلطه😉
يطول الحديث والشرح .....🔪⚡🔪⚡🔪
ماكان ينبغي لك ان تناقش هدا الداعية،الدعوة تقوم علي مخاطبة العاطفة وليس العقل
لا وجود لديانات ابراهيمية هذا إفتراء على إبراهيم عليه السلام. هناك ملة إبراهيم، وفرق كبير بين الملة والدين. الدين هو دين الله ودين الله واحد وليس متعدد ،،ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا، ، وليس دين إبراهيم. ،،ألا لله الدين الخالص،، ولم يرد في القرآن آية تقول دين إبراهيم أو دين موسى أو دين عيسى أو دين محمد. الأمر الآخر لاحظت أن الشيخ تعسف في إحتكار الكلام لكنك أنت أيضا كنت تفتقد للجرأة والشجاعة الأدبية كان الموضوع عن معراج الرسول فلما أحجمت عن الادلاء برأيك لتأتي هنا وتقول ما عجزت عن قوله في الحصة.
انت كنت بطه بلدي في المناظرة
وهنا تعرف الفرق بين الشيخ البوطي والشيخ محمد الغزالي الشيخ طنطاوي والشيخ كشك ووو وهؤلاء الشيوخ
قلت يا أحمد في الدقيقة:1h:10 أن اللغة المكتسبة هي موش لغة أم وكأن لغة الأم، نولد بها؟. لقد أخطأت يا أستاذ. إن لغة الأم،سواء تعلمناها من ماما وبابا أو في الملجإ او في المدرسة أو في اليابان أو في الصين ،هي لغة مكتسبة ،لأنه بمنتهى البساطة،جميع اللغات هي مكتسبة (لغة ماما وبابا أو اللغة الوطنية أواللغات الأجنبية).راجع يا أستاذ مفهوم المكتسب،والفطري.
الشيخ يقولك لاتفكر ممنوع تتعمق بأي شكوك لانك لو فكرت بالموضوع بتعرف انه خرافة ودجل
المساله بكل بساطه مساله ايمان اذا امنت بان الله هو الخالق وهذا الخالق له صفات وامنت ان القران كلام الله فالحديث عن تفاصيل مثل المعجزات وغيرها كلام لا فائدة منه انت لا تؤمن بهذا الاله فكيف ستناقش افعال الاله ثم الناس احرار ودع الناس تؤمن او لا تؤمن لكن اسلوبك ان كان القصد منه البحث فانت حر ولكن ان تلقي بشبهات على القران باسم البحث ( العلمي) فانت بذلك تفتعل فتنه فلماذا لا تدع الناس بما يعتقدون اما بالنسبه للجرائم التى تحدث فمنها تطرف ديني وتطرفات اخرى عرقيه توجهات سياسيه وووو فاي فعل خارق لقانون اي نظام هناك قوانين تعاقب افعال مثل هذه بغض النظر عن فاعله ومرجعيته فلماذا لا تتحدث عن مرجعيات الاجرام الاخرى قرار سياسي تتخذه دوله معينه تهدر فيه ارواح ملايين الناس للاسف الدين اصبح سلعه للشهره وللربح في اختصار اترك طرح الشبهات لانك بذلك تفتعل فتنه كان مثلا تقول القران ليس من الله ( هذا رايك) ولكن طرحك لن يفيد بقدر انه سيحدث فتنه بين الناس في اعتقادههم ومثلا تقول وجود الانبياء وجود غير حقيقي ومثلا تقول الديانات الابراهيميه اخطات بان فرعون ادعى الالوهيه بل هو اله وينتمي الى المنظومه الالهيه
ما رأيك بجهاد الطلب ؟
مواجهة الخرافه شئ ضرورى جدا للصحة الثقافيه للمجتمع ... لا يوجد اسوأ من مجتمع تسيطر عليه الخرافه و الجهل
@@dongolahmed أتوقع ال IQ أقل من الطبيعي يجعل الإنسان لا يفكر 🤔
@@user-nh6fg2en4l لا يوجد شي اسمه جهاد الطلب في القران
@@alikiwiz8251 ابن باز ذكر هذا 🤔
مساء الخير استاذ احمد . هذا الشيخ ما ترك لك مجال تتكلم شيء . كانت محاضرة من الشيخ وليست مناظرة . مع الاسف
ظهرت أفكارك واضحة من الدقيقة 7
اوجز ولخص واختصر واعطي الزبدة بلا إطالة
ان مجرد نقاش موضوع خارج نطاق المنطق العقلي و العلمي هو مضيعة للوقت و لا جدوي منها ابدا فالعقل الديني ولع بتثبيت الخرافة و تعظيم شأنها بحجة القدرة الالهيه و هي في الحقيقة سبيلهم الوحيد لمناهضة العلم و اكتشافاته التي فضحت اكاذيبهم المنسوبة الي ابن عباس و ابن مسعود و ابو هريرة واخرين ممن اقاموا علي اقوالهم دينا عماده الخرافة و قلبه و فكره ظلمات لا و لن تري نور العلم
الشيخ ابوشخة يعنى العسكر شغلتهم البناء والخيار
ليتك لم تقبل اللقاء استاذ أحمد ، نعرف وتعرف أن القنوات التليفزيونية لا تسمح بالحرية في الحديث . و عمل حلقة خاصة للتعليق على المناظرة هو احساس أو اعتراف ضمني منك إنك لم تكن بالمستوى المطلوب . وتوضيحك لملابسات اللقاء أظنه لا ينفع فالقناة يشاهدها الملايين معظمهم من مناصري الشيخ، لذلك الانطباع انطبع عندهم أنك غير مقنع والشيخ تفوق عليك. وهذا الذي لم نوده أن يحصل للاسف. تقبل تعليقي من شخص سمع معظم حلقاتك ولم يرضى لك أن تكون هكذا. تحياتي.
تحياتي يا أستاذ احمد. ليست المشكلة أنك لم تحاوره في هل المعراج خرافة أو حقيقة لأن الجدل في الموضوع ده مع رجل دين لا طائل منه. المشكلة أن عرضك لفكرتك و رسالتك الاساسية في حرية المعتقد و الفكر و التعبير عنهم لم تكن ثابتة بما يكفي أمام الشيخ اللي اختطف اللقاء و حوله لمنبر للخطابة و لسان حاله يطالبك و يطالب المذيع و الجمهور بالجلوس القرفصاء تلقيًا لدرسه الديني. بالتأكيد أنا لا أطالبك بالإحتداد مع الشيخ بس زي ما يقول المثل العربي "من تخادعت له و نال منك مأربه فقد خدعك" و على وزن كده : "من تمسكنت له و نال منك مأربه فقد غلبك" . مع خالص محبتي يا استاذ
😂 انت كنت مسخرة فعلا
مع احترامي لك يا احمد كثير خطا ان تظهر مع شيوخ وقناة ومقدم برنامج مصمم اصلا لاعطاء المجال فقط لكلام الشيوخ وتثبيت رايهم فقط .. هيك انت ضريت ابراهيم عيسى لانهم لم يعطوك حقكك بالتعبير اثناء التسجيل .. الشيخ كان مسيطر واثبت ان ابراهيم عيسى مخطىء لا يعرف يقرا الفتحه من الكسره ..مهزله بجد .. لا تنزل مستواك الى هيك اشكال سواء قناة او اي شيخ .. لا يوجد حرية تعبير لا نضحك على انفسنا .. حريتك اهم من هيك لقائات لها هدف تثبيت الخرافه اكثر بعقول الناس وقال شو علماء الدين شو العلم اللي اخترعوه .. غير قال الله ورسوله ... سوف يستهدفوك لاحقا ..
اولا اثبتوا وجود مكان اسرى منه شخص اسمه محمد اسمه مكه .. لا يوجد اي دليل تاريخي على وجود مكان اسمه مكه قبل الدوله العباسيه .. و انا اتحدى اي شخص يثبت وجود مكان اسمه مكه في الحجاز كان عباره عن مركز تجاره عالمي في ذلك الوقت يربط بين خطوط التجاره بين الهند و الصين و الامبراطوريه البيزنطيه الرومانيه و ما يتبعها من سكان المناطق التي كانت خاضعه لها و غيرها ..
شخص ممل يبرز معلوماته الثقافية فقط ولا علاقة له بالعلم لا بالدين ولا الفلسفة ولا بالسياسة ...
تقصد صاحب القناة ؟😁
بس يا حماده
بخصوص اسم قناتك ... كيف تتأمل فى آية "وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ" ؟؟
التأمل في ضراط الله
طب ولو ناسا ما طلعتش القمر وما شافتش ( الشق ) ، كانوا الاعجازيين بتاع القران ها يعملوا ايه ؟ والمسلمين كانوا مستنيين ١٤٠٠ سنه عشان تيجي ناسا تثبت لهم قرآنهم ؟ وازاي بيصدًق المسلمين كلام الكفًار ؟
وانت من قال لك انهم صعدوا الي القمر كله كذب وفوتوشوب فكيف تكذب خبر القران وتصدق وكالة ناسة المخرفة الكاذبة مالكم كيف تحكمون
@@user-si8jp4bp8q يعني ناسا بتضحك علينا عشان احنا هبل ؟ طب والعالم كله اهبل زينا ؟ طب والروس اللي طلعوا القمر ويوري جاجارين اول روسي طلع القمر ( ده اذا كنت تسمع عنه ) ، الروس كمان نصابين ؟ تسمع عن راءد فضاء امريكي اسمه نيل ارمسترونج ؟ انا حضرت له موءتمر في القاهره وشفته بعيني وهو بيشرح ازاي نزل علي سطح القمر . سيبك من ده كلًه اذا كان ده نصب ، ليه شيوخ المسلمين بيستشهدوا بيه علي الاعجاز العلمي للقران؟
حاجه اخيره عشان ( تفوق وتصحي من النوم قصدي الوهم ) سمعت عن واحد اسمه د.فاروق الباز ( وده مسلم بالطبع ) ؟ ده عالم بيشتغل في ناسا ، روح اسأله اذا كان كل الكلام ده وهم .
الامارات اشتركت في رحله للمريخ ، واحنا لسه نايمين في العسل قصدي البصل ، احنا اتخلًفنا من شويه ؟
الشيخ لم يترك لك مجالا للرد.. كان وقحا في أسلوبه الدوغمائي... وانا أعتب عليك أنك لم تحرجه وتوبخه بشكل لبق لتأخد مجالك لطرح أفكارك.. بدل ماهو لي بيقولك بكل وقاحة اسكت سيبني أكمل، رغم استحواذه على الكلام...
الشيخ ده مقتنع انه دكتور وانه متساوي مع الدكتور في العلم والتخصص تقريبا ده بيرجع لعقدة نقص عندهم انهم فشلوا في العلوم الانسانية فاتجهوا لحفظ التراث وتلقينه وافتكروا انهم كده بقوا زي الدكاترة والعلماء .. الدكتور يا شيخ دارس تشريح وعلم الطب المعتمد والمعروف قواعده واساسياته في شتى انحاء العالم .. فا مثلا مفيش اتنين دكاترة اختلفوا ان الايدز فيروس ولو روحت تعمل عملية قلب مفتوح عند طبيب مبتدأ او طبيب مخضرم الاتنين هيقوموا بنفس خطوات العملية تبعا للارشادات اللي درسوها في الجامعة .. انما حضرتك لما تيجي تقول ان في واحد طار على ظهر بغله عشان يفاصل الاله في عدد الصلوات انت كده مش دكتور انت كده مخرف ومجنون زي صاحبك اللي انت ماشي وراه بالظبط