เดือน 10 เลี้ยงผีปู่ย่าตายาย ความหมายที่ซ่อนอยู่หลังพิธีกรรม I ประวัติศาสตร์นอกตำรา EP.211
Vložit
- čas přidán 26. 10. 2023
- สารทเดือน 10 ของชาวเขมรถิ่นไทยที่เรียกว่า “แคพ็อดระบ็อด” หรือ "แคเบ็ณฑ์” มีระยะเวลายาวนานรวมกันถึง 15 วัน
ขณะที่การเซ่นไหว้ผีปู่ย่าตายายครั้งใหญ่จะมีขึ้นในวันแรม 14 ค่ำ เดือน 10 ซึ่งคนทั่วไปมักรู้จักในชื่อพิธี “แซนโฎนตา” ชื่อนี้จึงถูกใช้เรียกแทนความหมายของประเพณีสารทเดือนสิบหรือ “แคเบ็ณฑ์” ของชาวเขมรในประเทศไทย ตามการรับรู้ของผู้คนภายนอกทั่วไปโดยปริยาย
ประวัติศาสตร์นอกตำราเดินทางไปที่บ้านขาม อ.จอมพระ จ.สุรินทร์ ดินแดนดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์เขมรในประเทศไทยที่ยังคงรักษาวัฒนธรรมของตนเองเอาไว้อย่างเหนียวแน่น และเพื่อทำความรู้จักกับประเพณี "แคเบ็ณฑ์ แซนโฎนตา” ให้ดียิ่งขึ้น
ไม่เพียงเป็นประเพณีที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่าง "คนเป็น กับคนตาย" หากแต่กระบวนการผลิตซ้ำทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นมาอย่างยาวนานนี้ยังแสดงให้เห็นถึงความผูกพันระหว่าง "คนเป็น กับคนเป็น" อีกด้วย
![Eminem - Houdini [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/22tVWwmTie8/mqdefault.jpg)
คุ้นเคยกับประเพณีนี้มากๆ..ผมคนเหนือแต่จะไปทุกปีครับผมน่ะ😂เขยสุรินทร์😂เข้าไหว้ทุกบ้าน..เมาเลยล่ะวันนั้นแต่ตั้งแต่ปีนี้..คงไม่ได้ไปอีกละ.เพราะภรรยานั้นได้ไปมีคนใหม่คนศรีสะเกษไปแล้ว..😢แต่งงานจดทะเบียนมา10กว่าปีช่างไร้ความหมาย/แพ้คนมาแค่ไม่ถึงปี😢 อดคิดถึง/แม่ๆป้าๆ..ผู้สูงอายุที่เรานับถือที่นั้นไม่ได้..นึกถึงรสชาติข้าวต้มยาวๆ/ที่เราเอามาปิ้งกิน.ทุกปี😊ญาติผู้ใหญ่ที่นั้น/คนเฒ่าคนแก่ดีมากทุกคนเลย/ถึงตอนนี้ยังบอกเราให้ไปหา/ทำตัวเหมือนเดิม/มันเรื่องคนสองคน/เขาทุกคนที่นั้นก็ยังรักเอ็นดูเรา/เราก็ยังเคารพพ่อดอง/แม่เองเราเหมือนเดิม/แต่โอกาสจะได้ไปคงน้อยละไม่เหมือนเดิม..
สู้ๆนะครับพี่
เป็นกำลังใจให้นะครับ มีทายาทด้วยกันมั้ย ยินดีต้อนรับสู่อิสานใต้เสมอครับ เรื่องอื่นๆปล่อยมันไปตามกฎแห่งกรรม
เป็นกำลังใจให้นะครับ ผู้ใหญ่คนเฒ่าแก่ที่นั่นยังคงคิดถึงคุณในฐานะลูกหลานของท่าน
เป็นคอมเม้นที่ผมอยากเม้นแบบนี้เหมือนกันครับ ต่างกันเพียงแฟนผมไปเป็นนางฟ้าบนสวรรค์ได้3ปีแล้ว แต่ผมก็ยังไปบ้านแฟนที่เสียอยุ่สุรินทร์บ่อยๆครับ
คิดถึงก็ไปเที่ยวสิ
สุรินทร์บ้านผมเอง ประเพณีนี้มีมายาวนานมากๆควรค่าแก่การสืบทอดไปตลอดกาล มีความงดงาม มีศิลปะ มีความปรานีตละเอียด ในวัฒนะธรรม "แซนโฎนตา"
ผมก็รอมานาน รายการทำจนได้ ขอบคุณมากๆครับ
ประเพณีของอีสานใต้ที่งดงาม เป็นวันรวมญาติ เป็นวันที่มีความสุข เป็นความทรงจำที่ดีตั้งแต่เด็ก ทุกๆปีจะเห็นแม่ทำขนมต่างๆไว้เซ่นไหว้บรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว♥️
ดีใจชื่นใจจัง วันแซนโฎนตาผ่านมาไม่กี่วันและสถานที่ถ่ายทำก็อยู่ไม่ไกลจากบ้านเราด้วย สุรินทร์บ้านเกิด .เราถูกปลูกฝังมาแต่จำความได้และทำสืบต่อมาทุกปี.ประเพณีของแต่ละถิ่นอาจจะแตกต่างกันบ้างเพียงเล็กน้อยแต่นั่นคือความหมายคำว่า แซนโฏนตา เบ็ญทม..มาจากบรรพบรุษสิ่งของทุกอย่างมีความหมายที่จัดทำขึ้นมา และสัมภัสได้จริงจากตัวเอง ก่อนถึงวันแซนโฎนตาและจะทำต่อไป.**งัยเบ็ญทม**❤❤❤❤😊😊
เหมือนบ้านผมที่กัมพูชาแต่ผิดกันแค่ประมาน1%เท่านั้นดีใจมากที่บองปโอนเขมรถินไทยรักษาได้ดีมากๆ ล่ะขอบคุณแอดมินมากเลยที่นำเสนอ นะครับ🙏🇰🇭🇹🇭
โดนตา. เสร็น. ยังมีอยู่จนถึงทุกวันนี้
@@ArmMobile-pn2cq อีสานใต้ทุกจังหวัดยังคงทำทุกปี เทสกาลสำคัญของพี่น้องชาวเขมรครับ
สุรินทร์จัดยิ่งใหญ่มาก
ตั้งแต่พลัดบ้านพลัดถิ่นมา ไม่ได้เคยได้กลับไปสัมผัสกับบรรยากาศประเพณีดั้งเดิมแบบนี้อีกเลย แต่ก็ไม่เคยเดิมประเพณีบ้านเกิดเมืองนอนของตนยังคงรักและระลึกถึงเสมอ ภูมิใจที่พูดเขมรได้ ภูมิใจที่ได้เกิดมาอยู่ที่สุรินทร์ ภูมิใจที่เคยได้สัมผัสประเพณีแซนโฎนตา😊
14 ค่ำเดืน10 คือบุญสาทรเล็ก (แขร์ เรียบกัณทรง/วันอยู่กรรม ของเขมรถิ่นไทย)
15 ค่ำเดือน10 คือ บุญสาทรใหญ่ ( แขร์ ประจุมเบ็ญแซนฎนตา/วันแซ่นไหว้ และส่งบรรพบุรุษ)
เกิดขึ้น 4 ปีในปี อทิกกะสุรฏิน (ปีที่มีเดือน 10 สองรอบ)
นี่คือเหตุผลที่ควรยกเลิก national holiday ควรให้เราเลือกวันหยุดเอง
โฎนตา ประเพณีสำคัญของชาวเขมรถิ่นไทย...ขุขันธ์เมืองเก่า เป็นเมืองแรกๆ นำประเพณีมาชูเป็นงานประจำปี ตอนนี้มีอีกมากมายที่นำงานนี้มาเชิดชูให้เป็นงานประจำปี ในอีกหลายๆพื้นที่
สมควรอนุรักษ์ไว้ครับ
ดูรายการ EP นี้แล้วน้ำตาไหล เขมรพลัดถิ่นมาทำงานต่างจังหวัด เขมรบุรีรัมย์ครับ
หูยยยย เป็น Ep ที่ท้องใส้ปั่นป่วนเลยทีเดียว ความรู้คู่ความหิว😂😂😂
เป็นสารคดีชั้นดีที่นำเสนอประเพณีแซนโฎนตาของกลุ่มคนอีสานใต้ ให้เป็นที่รู้จักแก่สาธารณชน❤❤❤
เป็นพิธีกรรมที่ดีมาก ได้ประโยชน์หลาย เป็นการระลึกถึงบรรพชนญาติพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว ส่วนหนึ่งอีกส่วนหนึ่งที่สำคัญก็คือญาติพี่น้องลูกหลาน ซึ่งแยกย้ายไปอยู่ในที่ต่างๆได้กลับมาพบกัน และยังมีอีกหลานอย่างที่ได้จากงานนี้ น่าอนุรักษ์ให้อยู่นานเท่านาน ส่วนตัวที่บ้านชุมชนไม่มีประเพณีนี้ แต่ก็ช่วงสงกรานต์จะมีการนัดหมายญาติพี่น้องมาร่วมกันทำบุญรวมญาติ สุดประสงค์ก็จะเหมือนกันนี้ แต่ไม่ได้ทำเป็นประเพณีทั้งหมด จะมีทำเป็นบางตระกูล แต่ของผู้เขียนจะทำก็เล็งเห็นผลเช่นเดียวกันนี้ น่ายกย่องบรรพชนที่นำทำมา
ที่บ้านจะรวมญาติบุญประเพณี
ตอนสงกรานต์ วันที่17เมษายนของทุกปี😊
ตระกูลผมจะสรงธาตุบรรพบุรุษทุกสงกรานต์ แต่เห็นพิธีแซนโฎนตาของชาวไทยเชื้อสายเขมรแล้ว เขาไหว้ผีบรรพบุรุษกันระดับหมู่บ้าน/ชุมชน เป็นพิธียิ่งใหญ่กว่ามากครับ
กราบขอบพระคุณคณะฯประวัติศาสตร์นอกตำรา ที่มาถ่ายทำสารคดี แซนโฎนตา ตามคำขอร้อง
กับเราชาวอิสานใต้
กราบขอบพระคุณเป็นอย่างมาก
คนอีสานเหนือที่ไม่เข้าใจ
😢
ผมคนสุรินทร์แซนโฏนตาทุกปี.หรือวันรวมญาติ.เพื่อบูชาบรรพบุรุษ มีกันจือ มีบายเบ็น มีบายเบิ่จตะโบร คน ไทยเชื้อสายเขมรเขารู้กันขอขอบพระคุณช่อง ประวัติศาสตร์นอกตำราที่หยิบเอาเรื่องราวโฏนตาเอามานำเสนอต่อบุคคลทั่วไปให้รู้ถึงประเพณีอันดีงามของคน ที่เรียกว่า (อีสานใต้)บุรีรัมย์ สุรินทร์ ศรีษะเกษ🇹🇭💯❤
ขอบคุณและดีใจมากครับที่ทำคอนเทนต์เรื่องแซนโฎนตา ของชาวไทยเชื้อสายเขมร แถบเทือกพนมดงรัก
อย่าเขมรก็เคลมอีก
เราไม่ใช่เชื้อสายเขมร เราคือขอม
@@panitchapolpetchsai4436เลอะเทอะ ถ้ามีเชื้อเขมรแล้วบอกว่าตัวเองไม่ใช่เขมร คนนั้นเรียกว่าวัวลืมตีน
@@Bodyslam1911ฝั่งแขมร์กรอมเขาก็ทำเหมือนกันครับ ไม่ต้องแซะกัน ประเพณีดีงามทำดีทำได้ทำไป
@@godking-kp4etประเพณีมันดีงามอยู่แล้วแต่เขมรมันสันดานเสีย คุณว่าจริงไหม เคลมโบเดีย
แซนโฎนตา บางบริษัทในแถบอีสานใต้ ต้องเป็นวันหยุดงาน เหมือนตรุษจีน
เป็นความเชื่อเหมือนกันทุกภาคประเทศไทย รับและส่งบรรพบุรุษ
งานแซนโดนตาที่ยิ่งใหญ่ในไทย อยู่ที่ อำเภอ ขุขันธ์ จ ศรีสะเกษ ครับ
เห็นแล้วคิดถึงบ้านเกิดที่สุรินทร์ ผมเกิดในครอบครัวเชื้อสายลาว แต่พวกเราก็เอาพิธีโดนตาของเขมรมาปฏิบัติด้วย แต่เอามาแค่บางส่วน ตอนเด็กๆ ผมชอบช่วงเดือนสิบมากเพราะจะได้กินข้าวกระยาสารท ข้าวต้ม นางเล็ด และขนมบัวอร่อยๆ หลังจากเซ่นไหว้เสร็จแล้ว เด็กๆ จะสนุกและเอร็ดอร่อยกับการเอาเครื่องเซ่นมากิน ไก่ต้มอร่อยมาก มีน้ำหวานอร่อยๆ ให้กินด้วย เป็นของที่นานๆ ทีจะได้กิน ที่สำคัญคือ มีความสุขที่ได้เจอญาติพี่น้องที่มาพร้อมหน้าพร้อมตากัน
ขอบคุณทีมงานมากครับที่นำเรื่องราวของประเพณีทำบุญเดือน10ของพี่น้องชาวอีสานใต้ได้รับความรู้เพิ่มเติมมากขึ้นเลยนะครับ
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ผมคนอีสานเหนือ
ที่แขมร์กัมพูชาก็มี เรียกว่า ทไงปจุมเบ็น (วันประชุมเบ็น)
ที่แขมร์กรอม เวียดนาม ก็มี ครับ
และก็มีไหว้ขอพร อธิฐาน พระจันทร์ด้วยการกรอกข้าวเม่าใส่ปาก
จากต้อนรับข้าวเปลือกใหม่เอาไปคั่วตำ
ไปสืบข้อมูลได้
วัฒนธรรมเดียวกันก่อนมีการแบ่งเขตแดน รัฐชาติ
แล้วที่เขมร์กรอม เวียดนามเขาพูดภาษาอะไร พอดีรู้จักลุงคนหนึ่งแกบอกว่าแกอพบพมาจากเขมร์กรอม ปัจจุบันแกเสียชีวิตแล้วคือเราสงสัยว่าลูกหลานแกหน้าตาเหมือนคนญี่ปุ่น(ยูน)มาก ตอนนี้เริ่มเข้าใจแล้วว่าเขมร์กรอมคือ คนเขมรผสมเวียดนาม ส่วนคนไทยหรือคนสยามในอดีตหมายถึงกลุ่มหลากหลายชาติพันธุ์เช่น ชาวซีม ชาวขะแม ชาวเลียวว ชาวกูย ชาวเจน ชาวยูน ชาวขะแมกรอม ชาวแขก ด้วยความหลากหลายชาติพันธุ์ทำให้การสื่อสารยากลำบากเราจึงต้องเรียนรู้ภาษากลาง นั้นคือภาษาไทย ประวัติศาสตร์นอกตำราทำให้โลกกว้างมากขึ้น สิ่งที่เราสงสัยในอดีตเริ่มกระจ่างมากขึ้นขอบคุณรายการนี้มากๆเลยค่ะ
@@vhhh4103 เขมรเค้าแบ่งออกเป็นสามกลุ่มใหญ่ๆหลักๆน่ะครับ แยกตามพื้นที่ภูมิประเทศที่ตั้งรกรากอาศัย เรียงกันตามระดับความสูงพื้นที่ ได้แก่ ที่ราบสูง (ปัจจุบันคืออีสานใต้ในประเทศไทย)คือ เขมรสูง (ขะแมร์เลอ) ที่ราบลุ่มโตนเลสาบ (ประเทศกัมพูชาปัจจุบัน) คือเขมรกลาง (ขะแมร์กดาล) และ ที่ลุ่มปากแม่น้ำโขง (บริเวณตอนใต้สุดของเวียดนามปัจจุบัน) คือ เขมรล่าง (ขะแมร์กรอม) (เขมรสุรินทร์จะเรียกทั้งเขมรกลางและเขมรล่างรวมไปเลยเป็น เขมรต่ำ และทั้งสามเขมรนี้ พูดภาษาเดียวกันแต่ต่างสำเนียงพอสมควร อีกทั้งเเมื่อนับจากหลังอาณาจักรนครวัดล่มสลาย เขมรสุรินทร์รวมชุมชนเป็นเอกเทศและได้สถาปนาเป็นเมืองสุรินทร์ ปกครองตนเองตั้งแต่สมัยอยุธยาเรื่อยมาถึงรัตนโกสินทร์ ก็มีเจ้าเมืองเข้ากับสยามตลอด แถมสนับสนุนกำลังพลร่วมกองทัพสยามไปรบในหลายวาระ ตั้งแต่อยุธยาถึงรัชกาลที่สี่ แล้วเข้าเป็นเมืองในมณฑลนครราชสีมาสมัยรัชกาลที่ห้าแล้วมาเป็นจังหวัดในปัจจุบัน ไม่เคยมีสถานะเป็นเมืองขึ้น ในขณะที่เขมรกลาง ตั้งบ้านเมืองได้ไม่นานก็ตกเป็นเมืองขึ้นอยุธยาทั้งสามสมัยคือที่ละแวก อุดงค์มีชัย จนย้ายมาที่พนมเปญ ก็เป็นเมืองขึ้นรัตนโกสินทร์ก่อนตกเป็นเมืองขึ้นฝรั่งเศสต่อ ในขณะที่เขมรต่ำ เดิมทีก็รวมๆอยู่ในเขมรกลางด้วยกัน ต่อมาดินแดนก็ถูกขีดเส้นไปเป็นส่วนหนึ่งของอินโดจีนโดยฝรั่งเศสก่อนผนวกไปรวมอยู่กับเวียดนาม จะเห็นว่าทั้งสามเขมรนี้ก็ใช่จะอยู่ในองคาภยพเดียวกันเสียเมื่อไหร่ ก็คล้ายๆกับพวกสลาฟที่ก็มีทั้งรัสเซีย ยูโกสลาเวีย ฯลฯ และไม่ได้เกี่ยวข้องดองกันไปทั้งหมดแต่อย่างใด
@@vhhh4103ที่ขะแมร์กรอมเขาพูดภาษาเขมรเหมือนสุรินทร์ครับ Khmergrom song
ผมนี่คนสระแก้ว อ.ตาพระยา ต.ทัพเสด็จ โตมากับสิ่งนี้จริงๆบ้านผมก็ทำปกติครับเสร็จก็กินกันต่อ สนุกครับแต่ไม่ได้เจออะไรไม่ดีเลยครับ แถมดวงดี และคนเมตตามากครับ
ถ้ามีบรรยายหรือซับเป็นภาษาอังกฤษ หรือภาษาอื่นๆด้วย จะดีมากๆ ทำให้ชาวต่างชาติเข้าใจมากขึ้น
English , snake snake fish fish level.
ขนมจู้จุนนี่เป็นบททดสอบคนใต้ที่มาอยู่กรุงเทพเลยว่าจะเรียกว่าไง เรียกจู้จุนมาตลอดไม่เคยเรียกว่าขนมฝักบัว จนตอนเราไปเรียนที่ศิลปากรเดินเข้าหปถามเลย ขนมจู้จุนขายยังไงคะ แม่ค้างงมาก 5555555
เคยไปบ้านเพื่อนที่สุรินทร์ คือรู้เลยว่าคนที่นั่นเค้าเคร่งพิธีกรรม ประเพณีมากๆ ลูกหลานอยูกรุงเทพก็ลางานกันมา และก็ไปวัดกันบ่อยมาก และยังใส่ผ้าถุง ผ้าซิ่นไปวัดกันอยู่ทั้งคนหนุ่มสาว และผู้สูงอายุ
ดูทุกตอน จนมาถึงตอนนี้ประเพณีบ้านผมขอบคุณช่องดีๆแบบนี้จริงๆครับ..จากนี้ไปจะเปิดให้ลูกหลานดูทุกๆep.ที่ช่องนี้ทำ
ครบ จบ สมบูรณ์ ทั้งเรื่องเล่า ภาพ เสียง รวมถึงดนตรีประกอบ
ความหลากหลายทางวัฒนธรรมเป็นความสวยงามของมนุษยชาติ เรียนรู้เพื่อเปิดกว้างเข้าใจซึ่งกันและกัน ช่วยส่งเสริมความเท่าเทียมและคุณค่าของความเป็นมนุษย์
เป็นพิธีที่งดงามมากๆ
เป็นการระลึกคุณของพ่อแม่ปู่ย่าตายายและบรรพชน
และเป็นการสร้างความสัมพันธ์อันดีระหว่างคนในชุมชน
และเป็นการสืบสานและรับข่วงต่อความงดงามนี้จากคนรุ่นสู่รุ่น
ขอบคุณมาก ครับ ที่มา ถ่าย งานแซนโฎนตา บ้านผม อ.ขุขันธ์ พรุง่นี้ ผม ขออนุญาติเอาไปลง ในเพจ ขุขันธ์ทูเดย์ นะครับ
ส่วยก็มี ไม่ใช่แค่เขมร พวกเขมรมาอยู่สุรินทร์ทีหลังส่วย
อนึ่งคำว่า "ส่วย" ไม่ใช่ชื่อเรียกของชนชาติพันธุ์ แต่เป็นคำเรียกของฝ่ายปกครองที่ใช้มาตั้งแต่สมัยปลายกรุงศรีอยุธยาและต้นกรุงรัตนโกสินทร์ หมายถึง กลุ่มชนเผ่าหลายเผ่าในพื้นอีสานใต้ในอดีต(อย่างน้อยก็ 4 ชนเผ่าขึ้นไป ได้แก่ ชนเผ่าเขมร กูย ข่า ลาว กุลา ฯลฯ)ที่ต้องส่งสวยหรือถวายเครื่องราชบรรณาการให้ทางการ (กรุงเทพฯ) ในสมัยโบราณ เรียกชนเผ่าแถบอีสานใต้นี้เหมารวมรวมทั้งทุกชนเผ่าว่า "เขมรป่าดง" หรือเรียกอีกอย่างว่า "พวกส่วย" ชาวกูย มักจะถูกชาวกัมพูชาเรียกว่า ชนชาติเดิม
เอาน่าอย่างน้อยเราก็อยู่ในพื้นแผ่นดินไทยพื้นนี้เหมือนกันครับ
ส่วย กูย กวย อพยพมาจก อัตตะปือ จะมาอยู่ก่อนเขมร ได้ยังไง ไม่มีวัตถุโบราณใด แสดงถึงส่วยในแถบดินแดนนี้เลยสักอัน
กูยเขาพระวิหาร อยู่แถวๆนี้มานานแล้ว
@@jukkarith เขมรมาอยู่นานแค่ไหนครับ เจ้าเมืองคนแรกของสุรินทร์เป็นเขมรเหรอ เจ้าเมืองขุขันธ์ เจ้าเมืองลำดวนเจ้าเมืองสังขะบุรี เป็นเขมร? คิดสิคิด แล้วปราสาทต่างๆ ที่สร้างแถวนี้ก็ขอมสร้างทั้งนั้น เขมรมาจากไหนก่อน?
นำเสนอได้ครบทุกแง่มุม ความนัยที่ประเพณีท้องถิ่นได้แฝงเอาไว้ ..ดูสำคัญกว่าวันสงกรานต์ กว่าวันขึ้นปีใหม่ ที่คนตจว.ได้กลับบ้านซะอีก
มาแล้ว คลังความรู้ของฉัน แซนโกนตา ไหว้ ผีบรรพบุรุษ ทั้งครอบครัว และ ผีเจ้าที่หมู่บ้าน เราเคยไปไหว้ กับพี่ๆๆ ที่สุรินทร์ ถ้า จะ กล่าวคือ สารทไทย สารทลาว (ข้าวสาก) สารทจีน ช่วง เดือน 10 เดือน 11 มีทุกภาค ของไทย และ อาเซียน
นครศรีธรรมราช บ้านผม เรียกว่า สารทเดือนสิบ (ชิงเปรต) ครับ
ประเพณีเซนโฏนตา นี้ มีใครรู้ไหมว่าที่จังหวัดร้อยเอ็ด ก็มีหมู่บ้านบ้านหนึ่ง บ้านสว่างตำบลศรีสว่างอำเภอโพนทรายจังหวัดร้อยเอ็ดเป็นหมู่บ้านบ้านเดียวในจังหวัดร้อยที่เป็นเขมรซึ่งจัดพร้อมกันวันเดียวกันกับชาวเขมรสุรินทร์บุรีรัมย์ ศรีสะเกษ
กราบขอบพระคุณครับ ผมน้ำตาไหลตลอดเลยครับ ดีใจภูมิใจครับ
เหมือนผมเลยน้ำตาไหลตลอดเลย😅
ไหว้ผีบรรพบุรุษเจ้าที่เจ้าทาง แซนโดนตา (ผมลูกหลานเซื้อสายเขมร,เขมรอุบล🙏)
ขอบคุณที่นำเสนอเรื่องนี้นะคะ เนื้อหาละเอียดมาก ดูแล้วคิดถึงบ้าน
มีเสริมอีกนิดค่ะ อันซอมสเลิ๊กโดง ::: สเลิ๊กแปลว่าใบ ดังนั้นอันซอมสเลิ๊กโดง หมายถึงข้าวต้มที่ห่อด้วยใบมะพร้าว หรืออาจเรียกข้าวต้มทางมะพร้าวก็ได้ เวลาไปเก็บก็ตัดใบอ่อนมาทั้งทางมะพร้าวเลย เพราะต้อองใช้เยอะ (เหลือก็เอาไปฝากครูที่โรงเรียน หรือไม่ก็ย่างไฟอ่อนๆ ข้าวต้มจะหอมมากขึ้น)
ส่วนศาลพระภูมิ ที่บ้านเป็นอำเภอที่อยู่ติดชายแดน ส่วนใหญ่ไม่มีศาลในบริเวณบ้านค่ะ
เห็นพูดภาษาเขมรแบบนี้ แต่เขมรสูง กับเขมรต่ำคุยกันไม่รู้เรื่องนะ รู้แค่บางคำกัน
ถึงเชื้อสายเขมรเหมือนกันทำไมพวกที่อยู่ไทยทำไมลักษณะหน้าตาดูมีราศีกว่างั้นละ อาหารการกินไม่กี่ร้อยปีให้ผลขนาดนี้เลยหรอนี่
เขมรกัมปูเจียเป็นประเทศยากจนครับ คนขาดสารอาหารเยอะ เขมรถิ่นไทยอุดมสมบูรณ์กว่า
เป็นเขมรเหมือนกันโดยเฉพาะ ภาษา วัฒนธรรม และ ประวัติศาสตร์ แต่มีความแตกต่างด้านชาติพันธุ์ เผ่าพันธ์ุ ที่ผสมกันมาคนละสูตรครับ ลองไปหาดูบทความเรื่อง DNA คนแถบนี้ก็ชัดเจนว่า เขมรถิ่นไทยในอีสานใต้มีความต่างกันกัมเขมรต่ำพูชาพอสมควร นี่ไม่นับรวมเรื่องสุขภาวะ อาหารการกิน การศึกษา จิตสำนึก สภาพสังคม และ มรดกภูมิปัญญา ฯลฯ ขนาด กันตรึม ก็เป็นของเฉพาะถิ่นจากอีสานใต้ ฟากโน้นเค้าก็ยอมรับว่ากันตรึมเป็นของขะแมร์สะเร็น ถือว่าเป็นเพียงไม่กี่สิ่งในไทยที่กัมพูชาไม่(กล้า)เคลม 55555
คนหล่อคนสวยคนขี้เหร่มีทุกที่คับ
ผมว่าคุณเจอไม่หมด เขมรที่ช่องจอม ขาวกว่าจีน อีก
คิดถึงข้าวตอก ขนมหมกไส้มะพร้าว สิ้นบุญปู่ย่าตายาย วัฒนธรรมก็ค่อยๆจางหายไป
พิธีส่งความรัก ความห่วงใย ไปให้ถึงคนที่ล่วงลับ ที่อยู่โลกนึง
คนอินเดียแดง (Native America) เขาก็มีพิธีกรรมคล้ายกันกับการแสนโฏนตา อาจจะมีความสัมพันธ์กันในเรื่องความเชื่อ
โฎนตาได้แค่ ขวด หรือสอง ขวด ส่วนพวกเราได้หลายลังเลยแหละ
นักวิชาการไทยหลายคนถึงเรียกศาสนาพุทธไทย ว่าเป็น (ศาสนาพุทธ+พราหมฮินดู+ผี)
เราอยู่ศรีเกษก็มีแบบนี้ค่ะ ขอบคุณที่นำเสนอให้ทุกคนได้รับรู้ประเพณีนี้ค่ะ
ผมคนหนึ่งที่เป็นนคนสุรินทร์ พูดเขมร
ยอดเยี่ยมเลยค่ะเด็กๆรุ่่นหลังไม่ได้ศึกษาละเอียดดีมากค่ะทีได้นำเสนอให้ทราบโดยละเอียดเป็นสิ่งที่น่าศึกษาน่าภาคภูมิใจ ส่งผลถึงด้านจิตใจให้ท้องถิ่น หรือบ้านเมืองสงบร่มเย็นสืบต่อไป สาธุๆๆๆ..
ที่บ้านก็ทำขนมทำอาหารเตรียมผักผลไม้ต่างเครื่องเซ่นไหว้ ไหว้ผีปู่ย่าตายายทุกปีค่ะ
คิดถึงบ้านเลย เขมรจะตื่นเต้นกับการ แซนโดนตามาก
สุดยอดเลย ทีมงานประวัติศาสตร์นอกตำรา โมโวยโฎนตา
ชอบจังครับ ภูมิภาคอุษาคเนย์ มีวัฒนธรรมร่วมกันหลายอย่างคล้ายๆกัน จะมีแตกต่างกันบ้างเล็กน้อยตามภูมิภาค วัตถุดิบท้องถิ่นในการทำของไหว้ แต่แก่นของประเพณีความเชื่อคือสิ่งเดียวกัน
โฏนตากีด จะแรม8ค่ำ เป็น สารทลาว สารทขะแมร์ โฏนตาใหญ่ จะแรม13ค่ำ วันแรม14ค่ำไปวัด โฏน เขมร คือ ยาย
ประเพณีชิงเปรตทางใต้ ประเพณีแซนโกนตาทางอีสาน กับวันฮาโลวีน ช่วงเวลาใกล้เคียงกัน ความเชื่อเรื่องปล่อยวิญญาณ ใกล้เคียงกัน หรืออาจจะมาจากความเชื่อเดียวกัน
13:42 กำลังนึกถึงเลย ขนมจุดจุน ขนมจูจุน แต่ที่ใต้ทอดด้วยน้ำมันมะพร้าว
คนภาคกลางต้องยอมรับว่ารากเหง้าของคนภาคกลางคือมอญเขมรครับดูการทำขนนกินน้ำตาลมะพร้าวคนเผ่าไทดั่งเดิมไมัขนนแบบนี้ครับภาคภาคกลางภาคใต้จะเป็นมอญครับภาคใต้มีงานสาทเดือนสิบหมือนอิสานใต้แต่ตะกูลเผ่าไทลาวภาคอิสานภาคเหนือไทลาวยวนไม่มีขนนแบบนี้ครับ
เมากินต้มไก่ เหล้าเบียรเกือบทุกบ้านจากจอมพระไปปราสาท
สามีเป็นคนบุรีรัมย์ กลับไปทำพิธีแทบทุกปี ส่วนเราไม่ได้ไปด้วยค่ะ ❤
สวัสดียามเช้า❤
🎉 ทีมงานประวัติศาสตร์ฯ ทุกท่าน😊
หนูสุรินทร์ เป็นประเพณีที่ไม่ว่ายังไงลูกหลานจะกลับมาไหว้บรรพบุรุษ
เป็นประเพณีอันดีงามที่ควรอนุรักษ์ไว้ชั่วลูกชั่วหลาน ขอบคุณประวัติศาสตร์นอกตำราที่นำมาเผยแพร่ให้รู้เห็นว่าประเพณีชาวขแมร์อีสานใต้ซ่อนไว้ให้คิดและมีคุณค่าทางด้านจิตใจแก่สายสำพันธุ์ทางเครือญาติพี่น้องและสังคมได้ดีเยี่ยมมากๆครับ
ขอบคุณรายการบันทึกนอกตำรามากๆครับที่ได้ทำสารคดีแซนโฎนตา ทำให้รู้ว่าแต่ล่ะพื้นที่มีพิธีการที่แตกต่างกัน แต่มุ่งหวังเพื่อการแสดงออกถึงความสามัคคีและแสดงออกถึงความกตัญญูของลูกหลานต่อบุพการี
ธรรมเนียมดีงาม ในทุกถิ่นฐาน ควรรักษาไว้
ดูเเล้วคิดถึงตอนเด็กครับเป็นวันที่รอคอยมาก
เพราะของกินเยอะเเยะ เเละได้เจอญาติๆ พอโตมาได้ทำงานที่อื่นก็อยากกลับทุกปีเเต่ไม่มีโอกาสสักทีครับ
นี้คือประเพณีที่ยิ่งใหญ่ของเราชาวอีสานใต้เป็นวันรวมญาติทั้งคนเป็นและคนตายมากไปกว่านั้นคือครอบครัวได้อยู่พร้อมตากันลูกหลานที่ทำงานอยู่ห่างไกลบ้านก็จะกลับบ้านเพื่อมาร่วมพิธี ที่บ้านก็จะห่อข้าวต้มมัดใบมะพร้าวซึ่งเป็นขนมที่ขาดไม่ได้และในหมู่บ้านเราก็จะมีการจัดเตรียมต้นเงินเพื่อไปถวายวัด วันเเรกจะเป็นการห่อข้าวต้มมัดใบมะพร้าวเเละเตรียมของเเซนโฎนตา วันที่สองจะเป็นการเเซนและเเซนทั้งวันเหมือนในคลิป และในคืนวันเดียวกันจะมีการประกอบพิธีตอนกลางคืนทางบ้านเราศรีาะเกษเริ่มพิธีตอนเที่ยงถึงรุ่งเช้า การประกอบพิธีตอนกลางคืนจะคล้ายกันแต่ของเราจะทิ้งเฉพาะอาหารที่เราไม่กินและตอนเช้าของวันที่ 3 ก็จะเตรียมของมาใส่บาตรเเห่ต้นเงินมาถวายวัดอย่างยิ่งใหญ่ ผู้หญิงทั่งเด็ก วัยรุ่น หนุ่มสาว คนเเก่จะใส่ผ้าไหมลายสวยๆไปวัดกัน ส่วนผู้ชายจะเเต่งหล่อกัน เป็นการทำบุญครั้งสุดท้ายให้บรรพบุรุษที่ล่วงลับไปเเล้ว ของเราพอพิธีที่วัดเสร็จเเล้วก็จะเอาอาหารที่เหลือไปเซ่นไหว้เจ้าที่เจ้าทางที่นาต่อ เป็นอันเสร็จพิธี ทุกครัวเรือนจะทำเหมือนกันหมด
ผมคนเชียงใหม่ครับ ปัจจุบันมาอยู่บ้านขนุน ขุขันธ์ ศรีสะเกษ แซนโฎณตาทุกปี
สุรินทรขอเสียงหน่อยค่าาาาาา
จังหวัดเดียวกัน พิธีกรรมคล้ายๆกันแต่ไม่เหมื่อนกัน ไม่มีผิด ไม่มีถูก แล้วแต่ทีเคยทำมา..แล้วยึดถือตามความเชื่อของแต่ละถิ่น//
ขอบคุณทีมงามประวัตินอกตำรา ทำสารคดีให้ดูค่ะ
เพิ่งผ่านมา 13 - 14 ตุลาปีนี้
ยังไม่สร่างเมาเลย 555
อั้นมาสองปีพี่น้องไม่ได้รวมกันหลังโควิดอาละวาด ปีนี้เลยจัดเต็ม
ช่วงต้นรายการเห็นเหล่าคุณยายคั่วข้าวตอก เห็นแล้วน้ำตาไหลเลยค่ะคิดถึงคุณยายที่ท่านได้ล่วงลับไปแล้ว เคยคั่วข้าวตอกและห่อข้าวต้มกับท่าน คิดถึงคุณยายมากเลยค่ะ
ตอนเป็นเด็ก ยายเคยบอกว่า แคเบ็น ถ้าลูกหลานบ้านไหนไม่ยอมไปทำบุญให้วิญณาณบรรพบุรุษ ที่รออยู่ที่วัด
ก็จะได้รับคำสาปแช่งจากบรรพบุรุษ ถ้ามีลูกหลานไปจะได้รับคำอวยพร จากบรรพบุรุษกันทั้งครอบครัว
ลูกหลานไม่ทำมันจะทำมาหากินไม่ขึ้น
เราเองเป็นคน อ.ขุขันธ์ จ.ศรีสะเกษ ต้องไปแซนโฎกตาหรือที่เรียกแซนโดนตา ทุกๆปี
แซนมะมวด อีกพิธีกรรมที่อยากให้นำเสนอค่ะ😊😊😊
Khmer people celebrated this festival for thanks to their ancestors for given birth, take care and provided foods to us for the whole life before they passed a ways !
ประเพณีที่น่ารักอบอุ่นมาก ทั้งลูกหลาน เพื่อนสนิทพวกพ้อง
ทางเหนือบางจังหวัด มีตานธรรมวันเป็งเดือนสิบสอง ครับ 😇😇😇
จริงๆการแซนก็จะมีเขมร กูย ลาว แต่ทางฝั่งลาวเขาจะทำก่อน1 อาทิตย์ ปกติทำสิ้นเดือนกันยา แต่ปีนี้8 สองหน เลยได้แซนตุลาจ้า ในสุรินทร์แต่ละอำเภอ ช่วงเวลาแซนจะต่างกัน เช่นอ.รัตนบุรีเขาทำเสร็จก่อนแล้ว ของจ.สารคามก็เช่นเดียวกันค่ะ ถ้าได้มาก่อน1วันตรงจางวางเขาจะจัดงานของจังหวัดเพื่อแซนโดนตา ❤❤❤ป.ล.จอมพระมีหลายบ้านขามมาก ป.ล.1 อาจารย์เจมส์เก่งมากกกก ขอให้ อ. ได้ ผศ รศ ศ ไวไวนะคะ🎉🎉
ที่บ้านผมก็ทำทุกปี แต่ด้วยภาระหน้าที่ก็ได้แต่ส่งเงินไปซื้อของช่วยในพิธี พอถึงพิธีไหว้ทางบ้านก็จะใช้วีดีโอมาให้เราดูแล้วให้เราช่วยเรียกบรรพบุรุษครับ
ขอบคุณสำหรับสารคดีดีดีและขอบคุณมากสำหรับเสียงบรรยายคนเดิมครับ
ในญี่ปุ่นแถวกังใส ก็มี เทศกาลบอง จนปัจจุบันได้แพร่ถึงโตเกียว
ที่กัมพูชา เป็นงาน เทศกาล ที่ใหญ่มาก 🎉
ประเพณีนี้ ตอนเด็กๆเห็นพ่อแม่ทำทุกปี แม้เราย้ายจากสุรินทร์ แต่ที่บ้านก็ยังเซ่นไหว้ทุกปี แต่ที่บ้านไม่ได้เป็นเขมร แต่เป็นคนกูย
ฝากทางทีมงานนำเสนอ พิธีฟ้อนผีปู่ย่าและการเลี้ยงผีปู่ย่าในแทบ จังหวัดภาคเหนือหน่อยครับ เช่น ลำปาง กับเชียงใหม่ สองจังหวัดนี้มีความคล้ายคลึงและแตกต่างกันอย่างไรบ้างครับ เพราะไหนๆก็นำเสนอของอีสานแล้วก็ทำภาคเหนืออีกสักคลิปครับจะขอพระคุณมากๆเลยครับ
ขนมนางเล็ด บ้านผมเรียกขนมข้าวโคบ เพราะเวลาหักกินมันจะแตกออกจากกัน และกระจัดกระจาย หล่นลงพื้น อาการหักขนมแล้วแตกหล่น บ้านผมเรียก คุโคบๆ จึงเรียกขนมนางเล็ดว่า ขนมข้าวโคบ555
จอมพระ บ้าน ยายทวด ตาทวด บรรพบุรุษ สายคุณแม่ ผมเอง ตั้งแต่จำความได้ พอถึงวันแซน จะได้กลับมาบ้านทวด ตลอดทุกปี
2:25 บังเอิญไปไหมเปิดมาดูเจอแฟนเก่าตัวเองแท้ๆ ชัดเต็มจอเกิ้นนน ตกใจแป๊บ 🙄🙄🙄😅 !!!!!!!
เฝ้ารอว่าเมื่อไหร่น๊่าาาา ที่ช่องจะทำพิธีกรรมนี้ และปีนี้ได้มีเเล้วขอบคุณนะคะ
ต้องกลับไปทำความเข้าใจในประเพณี "บุญข้าวสาก" เสียแล้ว เราห่างไกลมานานเหลือเกิน
ดีต่อใจมาก ผมเขยเเม่สายเดินทางไป บุรีรัมย์ทุกปี ต้องไปทุกปี ไปแล้วกลับมาแล้วสบายใจครอบครัวอบอุ่น ค้าขายดี ปังๆทุกปี ผมเชื่อเลย
พึ่งได้ยินและเรียนรู้ประเพณีเป็นครั้งแรก ขอบคุณรายการนี้มากๆที่สะท้อนทุกแง่มุมของประเพณี ทุกความคิด เกล็ดเล็กน้อยของพิธีกรรมจนทำให้เราเข้าใจได้อย่างถ่องแท้ ขอบคุณมากๆจริงๆครับติดตามเป็นกำลังใจให้ทุกตอนเลย😊
ขอเรื่องบุญข้าวสากหรือวันสารทลาวของกลุ่มไทยลาว
และพิธีเหยาหรือหมอเหยาของชาติพันธุ์ภูไท ผีฟ้าผีแถนของชาติพันธุ์ไทยลาว
รายการดีมากๆครับ ทำให้ได้รู้ถึงวัฒนธรรมของแต่ละท้องถิ่น อยากให้ทำเรื่องเกี่ยวกับวัฒนธรรมวันสารทเดือนสิบ ของทางภาคใต้บ้างครับ น่าจะมีวัฒนธรรมร่วมกันที่น่าศึกษาและติดตาม
อ่านแค่ชื่อนี่นึกว่าบุญเดือนสิบของภาคใต้ไม่นึกว่าอีสานก็มี
สวัสดีครับ ติดตามครับ
เยี่ยมมาก ๆๆๆ
รายการที่ให้ความรู้มากที่สุด
🙏คับ!
ขอบคุณมากครับ
สุดยอดครับ❤
ขอบคุณมากครับอาจารย์ ติดตามตลอดครับ