Co jest powodem naszego cierpienia?
Vložit
- čas přidán 1. 06. 2024
- Mistrzyni zen Bon Shim tłumaczy czym są trzy cechy egzystencji, czyli: nietrwałość, cierpienie, nie-ja. Jeśli inspirują Cię nasze filmy, wesprzyj nas na patronite.pl/www.zen.pl i weź udział w codziennych praktykach i odosobnieniach w ośrodkach w Polsce i Warszawie. 🌐 www.zen.pl/
🎦 Produkcja i montaż: karolina.orlowska3@gmail.com
Projekt działa dzięki pracy nauczycieli oraz zaangażowaniu członków Szkoły. Jeśli chcesz nas wspomóc:
🔔 Kliknij i subskrybuj YT
⚡ Udostępnij film na FB lub IG
👍 Lajkuj i komentuj
🌐 Dołącz przez Patronite: www.patronite.pl/www.zen.pl
Film jest częścią projektu edukacyjnego Szkoły Zen Kwan Um:
👉 filmy edukacyjne z zakresu doktryny buddyjskiej i nauczania mistrza Seung Sahna
👉 instrukcje do form praktyki
👉 Mowy Dharmy
👉 Podcast Jasny Umysł - Buddyzm, nauka, kultura
👉 Nowa seria z życia ośrodka
👉 społeczność/grupa dyskusyjna na FB
👉 Kręgi Zen z nauczycielem: co dwa miesiące
👉 Grupa Zen w Chmurze dla początkujących
Praktyka zen w koreańskiej tradycji mistrza Seung Sahna jest uniwersalnym - bez względu na Twoje pochodzenie, styl życia, wiarę i poglądy - treningiem jasnego umysłu, skupienia, mądrości i współczucia. Więcej o linii nauczania: www.zen.pl/o-nas/nauczyciele-2/
📍 Tu nas znajdziesz:
👉 www.zen.pl
👉 tinyurl.com/instagram-kwanum
👉 / warsawzencenter
🎧 Spotify - tinyurl.com/jasnyumysl-podcast
🙏Dziękujemy!
To niesamowite. Jak wszystkie mowy Bon Shim są jasne, głębokie, mądre, proste i głębokie. Nie ma już w Polsce takich doskonałych nauczycieli. Obyś nauczała jak najdłużej.
Mądrość i zrozumienie przychodzi wraz z doświadczeniem
W temacie rozwinięcia przyczyny cierpienia jako lgnięcia do tego co w istocie samo z sobie nieistniejące a tym samym nie do utrzymania i skontrolowania : czcams.com/video/VjbN5krb-gI/video.htmlsi=4Q16UQNEVpdgHr7C
Pytanie Karoliny jest o 'trzy cechy egzystencji' a tytuł filmy jest pytaniem o 'powody naszego cierpienia'.
Niech i tak będzie. Można wobec tego spytać, czy 'nasze' cierpienie, żeby się pojawiło, musi być uświadomione? A może cierpi się też nieświadomie? Ten drugi rodzaj, jeśli w ogóle jest, wydaje się bardziej znośny :)
7 48 ..to ja nieustannie sie zmienia ,nie jest solidne, i byc moze jest procesem,to tez jest wazne ,jest procesem ktory procesem jest zalezne od wsztstkiegop tak naprawde .... 8 50 naczynie jest wyproznione z wszystkich nietrwalych iluzorycznych rzeczy,ale nie jest oproznione z wyzszej mozna powiedziec ,z takiego wyzszego funkcjonowania subtelnego umyslu .I tym subtelnym umyslem to jest to nia ja ,mowimy wyzsze ja ,wielkie ja,prawdziwa natura ..
The Second Teaching of Lord Buddha.Anatta-lakkhana Sutta
[The Lord: Buddha ]
"You have asked me the source of suffering. Mettagu, I will tell it to you as it has been discerned by me. These many sufferings evident in the world have arisen from worldly attachments. Whoever ignorantly creates an attachment, that stupid person comes upon suffering again and again. Therefore a man of understanding should not create attachment, seeing it is the source of suffering." Sn 5.4 PTS: Sn 1049-1060 Mettagu-manava-puccha
Skąd wiedziałabyś, że masz doczynienia z Nie-Ja czyli IA, a więc lustrem jedynie odbijajacym to co Ciebie dotyczy?