نرجوا من الدكتور ان يكثر من هذه الفيدوات القصيرة والمفيدة جدا ونسأل الله ان يبارك في علمه وعمله وعمره وجهوده وبالأخص التركيز على ما يجري من حولنا وخصوصاً في غزة وأكرانيا
أحسنت أخي الفاضل مع رجاء بتصحيح الجملة إلى "... هذا اعتقادنا نحن المسلمين"؛ فكلمة "المسلمين" هنا ليست خبرًا مرفوعًا لمبتدإٍ هو كلمة "نحن"؛ بل تعرب مفعولًا به منصوبًا بالياء لأنه جمع مذكر سالم والفعل هنا محذوف تقديره "أخص" أو "أعني".
واجب على كل مسلم ينتمي لهذا الدين الحنيف أن يتفق معك يا دكتورنا الفاضل لان ما تقول هو الحقيقة أحب من أحب وكره من كره والحمد لله على نعمة الإسلام والقرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المكرمين آمين. أخوكم أحمد من المغرب
لان وجود الكون ومن عليه إلا بمشيئة الله وانشاءالله فالله .تعالا في علاه اذا اراد الله شيئا فسوف يكون ..وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
مشيئة الخالق سبحانه وتعالى مطلقة في كل شيء وهو من جعل للناس مشيئة وحدوثها مرتبط اولا واخيرا بمشيئة الخالق المهيمن على كل شيء في مخلوقاته. يقول الله العظيم ﴿وَما تَشاءونَ إِلّا أَن يَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليمًا حَكيمًا﴾ [الإنسان: ٣٠] ويقول سبحانه وتعالى ﴿وَلا تَقولَنَّ لِشَيءٍ إِنّي فاعِلٌ ذلِكَ غَدًا إِلّا أَن يَشاءَ اللَّهُ وَاذكُر رَبَّكَ إِذا نَسيتَ وَقُل عَسى أَن يَهدِيَنِ رَبّي لِأَقرَبَ مِن هذا رَشَدًا﴾ [الكهف: ٢٣-٢٤]. ….
شكرا" دكتور على هذا السناب الفيزيائي الإيماني ، حقيقة" اكثرنا عند ما ينوي الحنث فإنه يقرنها بمشئة الخالق سبحانه وتعالى وهذا خطير جدا"/ ما قدرناه حق قدره } له منا لعتبى حتى يرضى .
اتفق معك جدا ! عليهم أن يتعلموا أن يقول لا لما لا يريدون و ليس إن شاءالله.. و قد أساؤوا فعلا عملاوقولا لكلمات الله لذلك كثير تجيهم كدمات و تعسرات حتى بالامور الميسرات ! أجارنا ربنا و إياكم و من يحب ويرضا
صحيحها ( إن يشاء الله ) ،، وليس ان شاء الله بحذف الياء ولاكن جميعها صحيح طالما ان النيه تسبق اليقين بالاجابه ،، لان الله تعالى يقول مخاطبا لنبيه الكريم عليه الصلاه والسلام سنقرئك فلا تنسى !! الا ما شاء الله ،، انه يعلم الجهر ومايخفى ،، فيمكن حذف الياء حين يتحدث الله عن نفسه اوملائكته او انبياءه ينقلون للناس عن وحي ربهم من الكتب السماويه ،، الياء تجعل الطلب اكثر وداً واحتراما وتواضعاً ورهباً ورغباً في ماعند خالقه الغني الحميد ،، ففي سورة الكهف مثلا جبريل يعلم النبي حين ساله اليهود عن الروح وعلمها ليس من علم الانبياء والرسل لان علمها مختلف كما هو اختلاف علم الخضر عن احوال الناس واقدارهم وارزاقهم وسرائرهم واختلافه عن علم بحر التوحيد الخاص بالانبياء والرسل فتسبب ذالك الامر ان جعل النبي المصطغى عليه افضل الصلاه والسلام ان يدخل في برزخ النسيان الذي يفصل بين بحور العلم ،، كما نسي غلام موسى الحوت عند الصخره ،، فتسبب ذالك النسيان بانقطاع الوحي عن النبي لمده بضعه ايام ،، فكان موقف النبي محرجا اما اصحابه ومانشره اليهود من الاكاذيب عن انقطاع الوحي او انه عجز عن الاجابه والبرهان لصدق نبوئته لهم ، فقد سالوه عن فتيه في زمن غابر يقال لهم اهل الكهف ،، وسالوه عن رجل حكم الارض يقال له ذو القرنين ،، وسالوه عن ( الروح ) وسرها ومكنونها وامرها ،، الا ان النبي يعلم انه خاتم الانبياء والمرسلين وهو سيدهم وهو في القمه لذالك ذكر باسم احمد في كل الكتب السابقه وكذالك في سوره الصف ذكر باسم احمد لمره فقط لانه اولهم واشملهم ومايريده في خبرهم او من علمهم او من تفاصيل قصصهم له الحق المطلق في ان يطلب الاجابه من السماء مع جبريل او برؤى صادقه ،، ويعلم ايضاً ان سؤالهم عن الروح هو مكراً من قبل اليهود ليكشفوا امره امام كفار قريش واهله واصحابه ومدينته ،، فتسبب ذالك بنقطاع الوحي لايام معدوده حتى اصبح الجميع يهمس بالاشاعات في مكه وبين الناس ،، فدعى النبي ربه وتضرع له حتى يكشف عنه ماهوا فيه من الكرب ،، فنزل له جبريل عليه السلام وعلمه نعم اكرر وعلمه ( كيف ) يمكن له ولاي مسلم من بعده ان يتجاوز ( برزخ النسيان ) في اي امر كان وقد عزم الانسان القيام به مهما كانت قدرته او درجته او امكانيته او علمه الخ ،،، قال له بالحرف واذكر ربك اذا ( نسيت ) اي اذا نسيت ان تخبر اليهود ان هذا السؤال ليس من علمك وليس من بحر علمك وانما هي محاولات اليهود في جدالك كما جادلوا انبياءهم من قبل في كثره سؤالهم في امور لم يبدها الله لهم رحمه من عنده فان تبدو لهم تسؤهم ويصبحوا على مافعلوا من النادمين ،، واكد له جبريل بالتحذير ( ولاتقولن لشئ اني فاعلا ذالك غداً ) ،،، لارضاء اي احد يسالك ماليس فيه وانت تعلم غرض هذا السؤال هو الفتنه والجدال ،، وان كان لابد ذالك فقد منحك الله تعالى خاصه من بين الخلق كما منح امتك هذه الفضل من بعدك ان يكون لكم دون باقي الامم من قبلكم ،، الا وهو ان تقول هذه الكلمات لتحصل على كل ماتطلبه اويطلبونه ان تقول ( الا ان يشاء الله ) وكذالك الله يعلمك ويعلم امتك كيف يتجاوزو برزخ (النسيان) في حال نسى احدهم قول الا ان يشاء الله او نسي حاجته او نسي حديثا كان يريد ان يحدث به او نسى او فقد حاجته اين وضعها الخ امور النسيان ،، فعلمكم كيف تسترجعون اموركم مع النسيان ،، فقال له جبريل (( فاذكر ربك اذا نسيت و (قل) ( عسى أن يهديني ربي لاقرب من هذا رشداً )) وبذالك تحصل على مافاتك من امور النسيان او امور قول الاذكار او اي مبتغى للعباد ،، والله اعلى واعلم مجرد اجتهاد اسال الله التوفيق لي ولكم ،،
قبل الفيزياء والعلم وتعقيداته امرنا الله تعالى بان نقول ان شاء الله فى قوله تعالى وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا [سورة الكهف:23، 24]
هذا توجيه رباني فضلاً عن أنه معتقد كل مسلم بأن لا شيء يمكن أن يحدث في هذا الكون بدون مشيئة الله. قال تعالى: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا﴾ [الكهف].
The expression Incha-a-Lah, joins the idea and the maxim of Shopenhauer "Man can certainly do what he wants but he cannot want what he wants" man is essentially determined, In the end, it is Allah who decides on an infinity of possibilities that are beyond us!
بارك الله فيه . درس مهم جدا لأولي الألباب. بالله عليكم اخواتي اخواتي المؤمنين . اليسىهذا درس ديني مقنع يزيدك إيمانا واعتماد بيننا الحنيف . ولا أريد مقارنه ببعض الذين يدعون انهم علماء في الفقه والدين .
بالتاكيد افدتنا بهذه الملاحظة . الله سبحانه و تعالى يقول في كتابه العزيز و هو اصدق القائلين في سورة الكهف : بسم الله الرحمان الرحيم : " و لاتقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله و اذكر ربك اذا نسيت " هناك احتمال لحدث ما ان لا يحصل لان علم اليقين بيد الله الذي يتحد العلم .
جزاكم الله خيرا على هذا الشرح والتوضيح العلمي والإيماني. الرجاء توضيح المفهوم المتعلق بأن التركيز على أمر معين يجعل احتمال حصوله عالي جدا والتجارب العلمية في هذا الصدد. وشكرا على جهودكم.
العلم يؤيد الدين الاسلامي في كل تفاصيله و لله الحمد لكننا مسلمون لله بالعقل و القلب جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل و نرجو ان نراك كثيرا و نسمغ لك على اليوتيوب
الدكتور باسل الطائي، بارك الله فيه، عالم فيزياء وفيلسوف معاصر، يفند افتراءات وادعاءات الملحدين الغربيين من علمائهم بفيزياء الكونتوم، فقد احتك بكثير منهم بالجامعات الغربية.
جزاكم الله كل الخير دكتور على التوضيح القطعي. كلما تعلم الإنسان. كلما يصبح الإيمان يقينا. بقول الامام علي (رض) ماعبدتك خوفا من نارك ولا طمعا في جنتك وإنما وجدتك اهلاللعبادة فعبدتك.
صحيحها ( إن يشاء الله ) ،، وليس ان شاء الله بحذف الياء ولاكن جميعها صحيح طالما ان النيه تسبق اليقين بالاجابه ،، لان الله تعالى يقول مخاطبا لنبيه الكريم عليه الصلاه والسلام سنقرئك فلا تنسى !! الا ما شاء الله ،، انه يعلم الجهر ومايخفى ،، فيمكن حذف الياء حين يتحدث الله عن نفسه اوملائكته او انبياءه ينقلون للناس عن وحي ربهم من الكتب السماويه ،، الياء تجعل الطلب اكثر وداً واحتراما وتواضعاً ورهباً ورغباً في ماعند خالقه الغني الحميد ،، ففي سورة الكهف مثلا جبريل يعلم النبي حين ساله اليهود عن الروح وعلمها ليس من علم الانبياء والرسل لان علمها مختلف كما هو اختلاف علم الخضر عن احوال الناس واقدارهم وارزاقهم وسرائرهم واختلافه عن علم بحر التوحيد الخاص بالانبياء والرسل فتسبب ذالك الامر ان جعل النبي المصطغى عليه افضل الصلاه والسلام ان يدخل في برزخ النسيان الذي يفصل بين بحور العلم ،، كما نسي غلام موسى الحوت عند الصخره ،، فتسبب ذالك النسيان بانقطاع الوحي عن النبي لمده بضعه ايام ،، فكان موقف النبي محرجا اما اصحابه ومانشره اليهود من الاكاذيب عن انقطاع الوحي او انه عجز عن الاجابه والبرهان لصدق نبوئته لهم ، فقد سالوه عن فتيه في زمن غابر يقال لهم اهل الكهف ،، وسالوه عن رجل حكم الارض يقال له ذو القرنين ،، وسالوه عن ( الروح ) وسرها ومكنونها وامرها ،، الا ان النبي يعلم انه خاتم الانبياء والمرسلين وهو سيدهم وهو في القمه لذالك ذكر باسم احمد في كل الكتب السابقه وكذالك في سوره الصف ذكر باسم احمد لمره فقط لانه اولهم واشملهم ومايريده في خبرهم او من علمهم او من تفاصيل قصصهم له الحق المطلق في ان يطلب الاجابه من السماء مع جبريل او برؤى صادقه ،، ويعلم ايضاً ان سؤالهم عن الروح هو مكراً من قبل اليهود ليكشفوا امره امام كفار قريش واهله واصحابه ومدينته ،، فتسبب ذالك بنقطاع الوحي لايام معدوده حتى اصبح الجميع يهمس بالاشاعات في مكه وبين الناس ،، فدعى النبي ربه وتضرع له حتى يكشف عنه ماهوا فيه من الكرب ،، فنزل له جبريل عليه السلام وعلمه نعم اكرر وعلمه ( كيف ) يمكن له ولاي مسلم من بعده ان يتجاوز ( برزخ النسيان ) في اي امر كان وقد عزم الانسان القيام به مهما كانت قدرته او درجته او امكانيته او علمه الخ ،،، قال له بالحرف واذكر ربك اذا ( نسيت ) اي اذا نسيت ان تخبر اليهود ان هذا السؤال ليس من علمك وليس من بحر علمك وانما هي محاولات اليهود في جدالك كما جادلوا انبياءهم من قبل في كثره سؤالهم في امور لم يبدها الله لهم رحمه من عنده فان تبدو لهم تسؤهم ويصبحوا على مافعلوا من النادمين ،، واكد له جبريل بالتحذير ( ولاتقولن لشئ اني فاعلا ذالك غداً ) ،،، لارضاء اي احد يسالك ماليس فيه وانت تعلم غرض هذا السؤال هو الفتنه والجدال ،، وان كان لابد ذالك فقد منحك الله تعالى خاصه من بين الخلق كما منح امتك هذه الفضل من بعدك ان يكون لكم دون باقي الامم من قبلكم ،، الا وهو ان تقول هذه الكلمات لتحصل على كل ماتطلبه اويطلبونه ان تقول ( الا ان يشاء الله ) وكذالك الله يعلمك ويعلم امتك كيف يتجاوزو برزخ (النسيان) في حال نسى احدهم قول الا ان يشاء الله او نسي حاجته او نسي حديثا كان يريد ان يحدث به او نسى او فقد حاجته اين وضعها الخ امور النسيان ،، فعلمكم كيف تسترجعون اموركم مع النسيان ،، فقال له جبريل (( فاذكر ربك اذا نسيت و (قل) ( عسى أن يهديني ربي لاقرب من هذا رشداً )) وبذالك تحصل على مافاتك من امور النسيان او امور قول الاذكار او اي مبتغى للعباد ،، والله اعلى واعلم مجرد اجتهاد اسال الله التوفيق لي ولكم ،،
صباح الخير دكتور ولمتابعيك الكرام وشكرا جزيلا على هذا الموضوع الفلسفي الجميل والمهم بالطبع. نتمنى لك التوفيق والنجاح الدائم في حياتك العلمية في خدمة المجتمع. مع تحيات محمد الأنصاري هاو فلك من العراق
الله عز وجل ارسل طير صغير و الذي هو رمز للسلام على أصحاب الفيل، و موسى و هو رضيع وضع في اليم و لم يغرق و فرعون بجنده و جبروته اغرقه الله {ليكون آية(علامة)}
قوله تعالى في سورة القمر الاية 49 (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49) المشيءة : قانون المشيءة ضمن القدر فهو قانون تخضع له الموجودات فهو قانون ثابت لا يتغير .......
اصطفاك الله يا بروفيسور هنيئا لك انت من عباده الذين اختارهم لنشر التوحيد بين الناس .اللهم احفظك ويسر كل احوالك .تحياتي من 🇩🇿🇩🇿
نرجوا من الدكتور ان يكثر من هذه الفيدوات القصيرة والمفيدة جدا ونسأل الله ان يبارك في علمه وعمله وعمره وجهوده وبالأخص التركيز على ما يجري من حولنا وخصوصاً في غزة وأكرانيا
من أمتع الحلقات حديث الدكتور عن الزمن حيث شاهدتها عدت مرات دون ملل ارجوا ان يفيض علينا سعادة الدكتور من علمه في هذا المجال
كل شيء يحدث بمشيئة الله نعم هذا إعتقادنا نحن المسلمون .
أحسنت أخي الفاضل مع رجاء بتصحيح الجملة إلى "... هذا اعتقادنا نحن المسلمين"؛ فكلمة "المسلمين" هنا ليست خبرًا مرفوعًا لمبتدإٍ هو كلمة "نحن"؛ بل تعرب مفعولًا به منصوبًا بالياء لأنه جمع مذكر سالم والفعل هنا محذوف تقديره "أخص" أو "أعني".
واجب على كل مسلم ينتمي لهذا الدين الحنيف أن يتفق معك يا دكتورنا الفاضل لان ما تقول هو الحقيقة أحب من أحب وكره من كره والحمد لله على نعمة الإسلام والقرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المكرمين آمين.
أخوكم أحمد من المغرب
استاذنا الفاضل احييك من الجزائر انت نور وهاج اخترق الظلام الدامس الذي عاشته الأمة فرونا ومازالت جزاك الله خير الجزاء
وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا
الدكتور شمعة مضيئة فى العالم الاسلامى فى حين الضلام دامس علينا❤❤
أعتبر أن هذه الحلقة رأيتها بمشيئة الله عز وجل .
بارك الله فيك بروفسور ورزقك الفردوس الأعلى.
الله يعطيك الصحة و العافية دكتور متابع مواضيعك من العراق 🇮🇶 من بغداد ❤ احسنت على تواضعك و حسن خلقك ❤❤❤
ولا تقل إني فاعل ذالك غداً إلا إن شاء الله..
احسنت القول..
سير الله يرحم ليك الوالدين السي محمد باسل . يارب ياكريم .
لان وجود الكون ومن عليه إلا بمشيئة الله وانشاءالله فالله .تعالا في علاه اذا اراد الله شيئا فسوف يكون ..وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
بارك الله فيك
بارك الله فيك يا دكتور ولا تطل عنا الغياب
باسل الطائي .
عالم فيزياء و فلك حقيقي .
كان العلم سبيله لليقين بالغيب .
أخوك من مصر
مشيئة الخالق سبحانه وتعالى مطلقة في كل شيء وهو من جعل للناس مشيئة وحدوثها مرتبط اولا واخيرا بمشيئة الخالق المهيمن على كل شيء في مخلوقاته. يقول الله العظيم ﴿وَما تَشاءونَ إِلّا أَن يَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليمًا حَكيمًا﴾ [الإنسان: ٣٠] ويقول سبحانه وتعالى ﴿وَلا تَقولَنَّ لِشَيءٍ إِنّي فاعِلٌ ذلِكَ غَدًا إِلّا أَن يَشاءَ اللَّهُ وَاذكُر رَبَّكَ إِذا نَسيتَ وَقُل عَسى أَن يَهدِيَنِ رَبّي لِأَقرَبَ مِن هذا رَشَدًا﴾ [الكهف: ٢٣-٢٤].
….
جزام الله خيرا
فهم امور الدين من خلال العلم الكوني
شكرا جزيلا لك دكتور محمد
تمنياتي لك بدوام الصحة العافية
وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا (24)سورة الكهف
وما تشاؤون الا ان يشاء الله.
نطوي بك شمس ☀ كطي شمس بانفس البشر ونطوي بك القمر كطي نجوم ⭐ بالقمر
بارك الله فيك على الإفادة ورحم الله والديك
جزاكم الله كل خير دكتورنا العزيز وجعلها في ميزان حسناتكم إن شاءالله.
رضي الله عنكم دكتور
شكرا دكتور ، لقد أخرجت العبارة ،" إن شاء الله " من مفهومها الثقافي و اعطيتها مفهومها الحقيقي ، الذيني و العلمي.
رعاك الله يارجل الموصل
شكرا" دكتور على هذا السناب الفيزيائي الإيماني ، حقيقة" اكثرنا عند ما ينوي الحنث فإنه يقرنها بمشئة الخالق سبحانه وتعالى وهذا خطير جدا"/ ما قدرناه حق قدره } له منا لعتبى حتى يرضى .
لا مو صحيح بالعكس
اتفق معك جدا !
عليهم أن يتعلموا أن يقول لا لما لا يريدون و ليس إن شاءالله..
و قد أساؤوا فعلا عملاوقولا لكلمات الله لذلك كثير تجيهم كدمات و تعسرات حتى بالامور الميسرات !
أجارنا ربنا و إياكم و من يحب ويرضا
صحيحها ( إن يشاء الله ) ،،
وليس ان شاء الله بحذف الياء
ولاكن جميعها صحيح طالما
ان النيه تسبق اليقين بالاجابه ،،
لان الله تعالى يقول
مخاطبا لنبيه الكريم عليه الصلاه
والسلام
سنقرئك فلا تنسى !! الا ما شاء
الله ،، انه يعلم الجهر ومايخفى ،،
فيمكن حذف الياء حين يتحدث
الله عن نفسه اوملائكته او انبياءه
ينقلون للناس عن وحي ربهم من
الكتب السماويه ،،
الياء تجعل الطلب اكثر
وداً واحتراما وتواضعاً ورهباً
ورغباً في ماعند خالقه الغني
الحميد ،،
ففي سورة الكهف مثلا
جبريل يعلم النبي حين ساله
اليهود عن الروح وعلمها ليس
من علم الانبياء والرسل لان
علمها مختلف كما هو اختلاف
علم الخضر عن احوال الناس
واقدارهم وارزاقهم وسرائرهم
واختلافه عن علم بحر التوحيد
الخاص بالانبياء والرسل
فتسبب ذالك الامر ان جعل
النبي المصطغى عليه افضل
الصلاه والسلام ان يدخل
في برزخ النسيان الذي يفصل
بين بحور العلم ،،
كما نسي غلام موسى الحوت
عند الصخره ،،
فتسبب ذالك النسيان
بانقطاع الوحي عن النبي لمده
بضعه ايام ،،
فكان موقف النبي محرجا
اما اصحابه
ومانشره اليهود من الاكاذيب
عن انقطاع الوحي او انه عجز
عن الاجابه والبرهان لصدق
نبوئته لهم ،
فقد سالوه عن فتيه في زمن غابر
يقال لهم اهل الكهف ،،
وسالوه عن رجل حكم الارض
يقال له ذو القرنين ،،
وسالوه عن ( الروح )
وسرها ومكنونها وامرها ،،
الا ان النبي يعلم انه خاتم
الانبياء والمرسلين وهو سيدهم
وهو في القمه لذالك ذكر باسم
احمد في كل الكتب السابقه وكذالك
في سوره الصف ذكر باسم احمد
لمره فقط لانه اولهم واشملهم
ومايريده في خبرهم او من علمهم
او من تفاصيل قصصهم له
الحق المطلق في ان يطلب
الاجابه من السماء مع جبريل
او برؤى صادقه ،،
ويعلم ايضاً ان سؤالهم عن
الروح هو مكراً من قبل اليهود
ليكشفوا امره امام كفار قريش
واهله واصحابه ومدينته ،،
فتسبب ذالك بنقطاع
الوحي لايام معدوده حتى اصبح
الجميع يهمس بالاشاعات في مكه
وبين الناس ،،
فدعى النبي ربه وتضرع له
حتى يكشف عنه ماهوا فيه
من الكرب ،،
فنزل له جبريل عليه السلام
وعلمه
نعم اكرر وعلمه ( كيف )
يمكن له ولاي مسلم من بعده
ان يتجاوز ( برزخ النسيان )
في اي امر كان وقد عزم
الانسان القيام به مهما كانت
قدرته او درجته او امكانيته
او علمه الخ ،،،
قال له بالحرف
واذكر ربك اذا ( نسيت )
اي اذا نسيت ان تخبر اليهود ان هذا
السؤال ليس من علمك وليس من بحر
علمك وانما هي محاولات اليهود في
جدالك كما جادلوا انبياءهم من قبل
في كثره سؤالهم في امور لم يبدها
الله لهم رحمه من عنده فان تبدو لهم
تسؤهم ويصبحوا على مافعلوا
من النادمين ،،
واكد له جبريل بالتحذير
( ولاتقولن لشئ اني فاعلا ذالك
غداً ) ،،، لارضاء اي احد يسالك
ماليس فيه وانت تعلم غرض هذا
السؤال هو الفتنه والجدال ،،
وان كان لابد ذالك فقد
منحك الله تعالى خاصه من بين
الخلق كما منح امتك هذه الفضل
من بعدك ان يكون لكم دون باقي
الامم من قبلكم ،،
الا وهو ان تقول هذه الكلمات
لتحصل على كل ماتطلبه اويطلبونه
ان تقول
( الا ان يشاء الله )
وكذالك الله يعلمك ويعلم امتك
كيف يتجاوزو برزخ (النسيان)
في حال نسى احدهم قول الا
ان يشاء الله او نسي حاجته او
نسي حديثا كان يريد ان يحدث به
او نسى او فقد حاجته اين وضعها
الخ امور النسيان ،،
فعلمكم كيف تسترجعون اموركم
مع النسيان ،،
فقال له جبريل
(( فاذكر ربك اذا نسيت و (قل)
( عسى أن يهديني ربي لاقرب من هذا
رشداً ))
وبذالك تحصل على مافاتك
من امور النسيان او امور قول
الاذكار او اي مبتغى للعباد ،،
والله اعلى واعلم
مجرد اجتهاد اسال الله
التوفيق لي ولكم ،،
عاشت ايدك بروفيسورنا الغالي ❤❤
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم وحفظكم وأدام عليكم نعمه وآتاكم من العلم، ونفعكم به، ونفع بكم يارب العالمين ❤❤❤
قبل الفيزياء والعلم وتعقيداته امرنا الله تعالى بان نقول ان شاء الله فى قوله تعالى وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا [سورة الكهف:23، 24]
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
بوركت دكتور باسل
ما شاء الله
العالم حقا يستطيع أن يبرز هذه المعاني الدقيقة الإيمانية.
ما أحوج الأمة الإسلامية أمة رسول الله إلي مثل فضيلة الدكتور حفظه الله.
نفع الله بعلمك ♥️♥️♥️♥️♥️
باااارك الله فيك
احسن الله اليك...... (انا كل شئ خلقناه بقدر)...
هذا توجيه رباني فضلاً عن أنه معتقد كل مسلم بأن لا شيء يمكن أن يحدث في هذا الكون بدون مشيئة الله.
قال تعالى: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا﴾ [الكهف].
جزاكم الله خيرا
موضوع مهم جدا.. الف شكر بروفيسورنا الغالي ❤
اسعدتنا برؤيتك دكتورنا الحبيب
جزاك الله خير الجزاء ❤❤❤❤
بارك الله فيك وبك
بارك الله فيكم دكتور ، و جزاكم خيرا
أطال الله عمركم مع الصحة و العافية
The expression Incha-a-Lah, joins the idea and the maxim of Shopenhauer "Man can certainly do what he wants but he cannot want what he wants" man is essentially determined, In the end, it is Allah who decides on an infinity of possibilities that are beyond us!
قال تعالى (وما تشاؤون إلاّ أن يشاء الله)
بارك الله فيه . درس مهم جدا لأولي الألباب. بالله عليكم اخواتي اخواتي المؤمنين . اليسىهذا درس ديني مقنع يزيدك إيمانا واعتماد بيننا الحنيف . ولا أريد مقارنه ببعض الذين يدعون انهم علماء في الفقه والدين .
بالتاكيد افدتنا بهذه الملاحظة .
الله سبحانه و تعالى يقول في كتابه العزيز و هو اصدق القائلين في سورة الكهف :
بسم الله الرحمان الرحيم :
" و لاتقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله و اذكر ربك اذا نسيت "
هناك احتمال لحدث ما ان لا يحصل لان علم اليقين بيد الله الذي يتحد العلم .
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا يا استاذ
جزاكم الله خيرا على هذا الشرح والتوضيح العلمي والإيماني.
الرجاء توضيح المفهوم المتعلق بأن التركيز على أمر معين يجعل احتمال حصوله عالي جدا والتجارب العلمية في هذا الصدد. وشكرا على جهودكم.
العلم يؤيد الدين الاسلامي في كل تفاصيله و لله الحمد لكننا مسلمون لله بالعقل و القلب جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل و نرجو ان نراك كثيرا و نسمغ لك على اليوتيوب
حفظكم الله
جزاك الله خيرًا ونفع بك دكتورنا الغالي أمد الله في عمرك في طاعته. أحبك في الله
شكرا دكتور على الشرح واستفدنا منه كثير وزاد الله الخير خيرا من العلم وبارك الله بجهودكم
بوركت على هذه الإمكانية في تبسيط المعلومة والسلاسة في طرحها.... 🤍
جزى الله خيرا الدكتور باسل الطائي،على هذه المعلومات القيمة....
نورتنا دكتور ❤❤❤
سهلة جدا.... المؤمن الحقيقي يؤمن بان الله هو من يسيرنا ولا يحدث شيئ الا بامر الله :وما تشاؤن الا ان يشاء الله.
الدكتور باسل الطائي، بارك الله فيه، عالم فيزياء وفيلسوف معاصر، يفند افتراءات وادعاءات الملحدين الغربيين من علمائهم بفيزياء الكونتوم، فقد احتك بكثير منهم بالجامعات الغربية.
شرح جميل جدا جدا
جازاك الله خيرآ ،العلم النافع ينفع صاحبه وينفع الناس
جزاكم الله كل الخير دكتور على التوضيح القطعي.
كلما تعلم الإنسان. كلما يصبح الإيمان يقينا. بقول الامام علي (رض)
ماعبدتك خوفا من نارك ولا طمعا في جنتك وإنما وجدتك اهلاللعبادة فعبدتك.
يقول الله تعالى في سورة الكهف: لا تقولن إني فاعل ذلك غدا إلا ان يشاء الله. لان الإنسان ممكن يموت قبل الموعد او قبل المهمة.
تأمل جميل وعميق في عبارة: إن شاء الله
بارك الله فيك استاذي الفاضل. نعم كل شيء يخضع للإرادة الإلهية...
كلام ترتاح من سماعه النفوس
أنعِم وأكرِم بك يادكتور
استفدت من محاضراتك الكثير وإن شاء الله
تستمر هذه الفيديوهات القصيرة ولا تنقطع
توضيح هام لقيومية الله على خلقه .. شكرا دكتور , و المرجو المزيد من العناية بهذه النقطة و غيرها و شكر الله سعيكم
صحيحها ( إن يشاء الله ) ،،
وليس ان شاء الله بحذف الياء
ولاكن جميعها صحيح طالما
ان النيه تسبق اليقين بالاجابه ،،
لان الله تعالى يقول
مخاطبا لنبيه الكريم عليه الصلاه
والسلام
سنقرئك فلا تنسى !! الا ما شاء
الله ،، انه يعلم الجهر ومايخفى ،،
فيمكن حذف الياء حين يتحدث
الله عن نفسه اوملائكته او انبياءه
ينقلون للناس عن وحي ربهم من
الكتب السماويه ،،
الياء تجعل الطلب اكثر
وداً واحتراما وتواضعاً ورهباً
ورغباً في ماعند خالقه الغني
الحميد ،،
ففي سورة الكهف مثلا
جبريل يعلم النبي حين ساله
اليهود عن الروح وعلمها ليس
من علم الانبياء والرسل لان
علمها مختلف كما هو اختلاف
علم الخضر عن احوال الناس
واقدارهم وارزاقهم وسرائرهم
واختلافه عن علم بحر التوحيد
الخاص بالانبياء والرسل
فتسبب ذالك الامر ان جعل
النبي المصطغى عليه افضل
الصلاه والسلام ان يدخل
في برزخ النسيان الذي يفصل
بين بحور العلم ،،
كما نسي غلام موسى الحوت
عند الصخره ،،
فتسبب ذالك النسيان
بانقطاع الوحي عن النبي لمده
بضعه ايام ،،
فكان موقف النبي محرجا
اما اصحابه
ومانشره اليهود من الاكاذيب
عن انقطاع الوحي او انه عجز
عن الاجابه والبرهان لصدق
نبوئته لهم ،
فقد سالوه عن فتيه في زمن غابر
يقال لهم اهل الكهف ،،
وسالوه عن رجل حكم الارض
يقال له ذو القرنين ،،
وسالوه عن ( الروح )
وسرها ومكنونها وامرها ،،
الا ان النبي يعلم انه خاتم
الانبياء والمرسلين وهو سيدهم
وهو في القمه لذالك ذكر باسم
احمد في كل الكتب السابقه وكذالك
في سوره الصف ذكر باسم احمد
لمره فقط لانه اولهم واشملهم
ومايريده في خبرهم او من علمهم
او من تفاصيل قصصهم له
الحق المطلق في ان يطلب
الاجابه من السماء مع جبريل
او برؤى صادقه ،،
ويعلم ايضاً ان سؤالهم عن
الروح هو مكراً من قبل اليهود
ليكشفوا امره امام كفار قريش
واهله واصحابه ومدينته ،،
فتسبب ذالك بنقطاع
الوحي لايام معدوده حتى اصبح
الجميع يهمس بالاشاعات في مكه
وبين الناس ،،
فدعى النبي ربه وتضرع له
حتى يكشف عنه ماهوا فيه
من الكرب ،،
فنزل له جبريل عليه السلام
وعلمه
نعم اكرر وعلمه ( كيف )
يمكن له ولاي مسلم من بعده
ان يتجاوز ( برزخ النسيان )
في اي امر كان وقد عزم
الانسان القيام به مهما كانت
قدرته او درجته او امكانيته
او علمه الخ ،،،
قال له بالحرف
واذكر ربك اذا ( نسيت )
اي اذا نسيت ان تخبر اليهود ان هذا
السؤال ليس من علمك وليس من بحر
علمك وانما هي محاولات اليهود في
جدالك كما جادلوا انبياءهم من قبل
في كثره سؤالهم في امور لم يبدها
الله لهم رحمه من عنده فان تبدو لهم
تسؤهم ويصبحوا على مافعلوا
من النادمين ،،
واكد له جبريل بالتحذير
( ولاتقولن لشئ اني فاعلا ذالك
غداً ) ،،، لارضاء اي احد يسالك
ماليس فيه وانت تعلم غرض هذا
السؤال هو الفتنه والجدال ،،
وان كان لابد ذالك فقد
منحك الله تعالى خاصه من بين
الخلق كما منح امتك هذه الفضل
من بعدك ان يكون لكم دون باقي
الامم من قبلكم ،،
الا وهو ان تقول هذه الكلمات
لتحصل على كل ماتطلبه اويطلبونه
ان تقول
( الا ان يشاء الله )
وكذالك الله يعلمك ويعلم امتك
كيف يتجاوزو برزخ (النسيان)
في حال نسى احدهم قول الا
ان يشاء الله او نسي حاجته او
نسي حديثا كان يريد ان يحدث به
او نسى او فقد حاجته اين وضعها
الخ امور النسيان ،،
فعلمكم كيف تسترجعون اموركم
مع النسيان ،،
فقال له جبريل
(( فاذكر ربك اذا نسيت و (قل)
( عسى أن يهديني ربي لاقرب من هذا
رشداً ))
وبذالك تحصل على مافاتك
من امور النسيان او امور قول
الاذكار او اي مبتغى للعباد ،،
والله اعلى واعلم
مجرد اجتهاد اسال الله
التوفيق لي ولكم ،،
شكرا جزيلا استاذ استفدنا كثيرا
بارك الله بيك دكتور
صباح الخير دكتور ولمتابعيك الكرام وشكرا جزيلا على هذا الموضوع الفلسفي الجميل والمهم بالطبع. نتمنى لك التوفيق والنجاح الدائم في حياتك العلمية في خدمة المجتمع. مع تحيات محمد الأنصاري هاو فلك من العراق
نقولها تعبدا لله الذي امرنا ان نقولها
قال تعالى (ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله)سورة الكهف
احسنت وبارك الله لك يا بروفسور
بارك الله فيك يا دكتور
نتمنى دائماً الإكثار من هذه الفيديوهات القيمة
عقيدة المسلم هي ( ان الأمر كله لله ) ما شاء الله كان و ما لم يشاء لم يكن .
.ولا تقولن لشيء اني فاعل ذالك غدا الى ان يشاء الله و اذكر ربك اذا نسيت.صدق الله العظيم
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله
ولا تقل اني فاعل كذا وكذا الا ان يشاء الله
السلام عليكم
لقد وفيت واكملت في شرحك بارك الله في صحتك وفي اهلك وفي سعادتك.
شكر الله لك ورضي عنك سيدي مفخرة العرب
الحمد لله على شوفتك وسمعان صوتك دكتور لاتغب كثيرا بارك الله بك
جزاك الله خيرا عن هذا التحليل القاطع
إلا إذا شاءالله. لأن إذا لم يشأ لايحصل هذا الأمر. والله أعلم. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.
سبحان الله العظيم
جزاك الله خير دكتور
الله عز وجل ارسل طير صغير و الذي هو رمز للسلام على أصحاب الفيل، و موسى و هو رضيع وضع في اليم و لم يغرق و فرعون بجنده و جبروته اغرقه الله {ليكون آية(علامة)}
فوائد سورة مريم رزق من الله كن فيكون و فوائد سورة آل عمران بركة عيسى المائده
شكرا استاذ باسل ...كلامك صحيح وجود الله حقيقة وهو اللذي يتحكم بكل شيء
ثبتك الله وبارك فيك ونفع بك الاسلاااام
أحسنت دكتور جزاك الله خير الجزاء وأحسن عاقبتك
فتح الله عليك ونفع الله بك يا دكتور
كلمة انشاءالله اصلها من الإنجيل المقدس رسالة يعقوب ((هَلُمَّ الآنَ أَيُّهَا الْقَائِلُونَ: «نَذْهَبُ الْيَوْمَ أَوْ غَدًا إِلَى هذِهِ الْمَدِينَةِ أَوْ تِلْكَ، وَهُنَاكَ نَصْرِفُ سَنَةً وَاحِدَةً وَنَتَّجِرُ وَنَرْبَحُ».
14 أَنْتُمُ الَّذِينَ لاَ تَعْرِفُونَ أَمْرَ الْغَدِ! لأَنَّهُ مَا هِيَ حَيَاتُكُمْ؟ إِنَّهَا بُخَارٌ، يَظْهَرُ قَلِيلًا ثُمَّ يَضْمَحِلُّ.
15 عِوَضَ أَنْ تَقُولُوا: «إِنْ شَاءَ الرَّبُّ وَعِشْنَا نَفْعَلُ هذَا أَوْ ذَاكَ».
16 وَأَمَّا الآنَ فَإِنَّكُمْ تَفْتَخِرُونَ فِي تَعَظُّمِكُمْ. كُلُّ افْتِخَارٍ مِثْلُ هذَا رَدِيءٌ.
17 فَمَنْ يَعْرِفُ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنًا وَلاَ يَعْمَلُ، فَذلِكَ خَطِيَّةٌ لَهُ.))
الحمد لله الّذي سخّر في عقل مبرمجي يوتوب ليقترح للعبد الضعيف هذا المحتوى...
"إن شاء اللّه" مشحون معنى و سرّا
بارك الله فيك الأخ الفاضل
لله درك
جزاك الله خيرا دكتورنا الفاضل سعدت برؤيتك ربنا ينفع بك و يزيدك علما و ايمانا ❤
الله يرفع قدرك دنيا واخره ماشاء الله استفدنا منك الكثير
شي جميل كل شي بمشئية الله هنا يتطمن قلبك
لان كل ما نفعله هو بمشيئة الله ان لم يشيئ الله فلن يحدث شيء في سورة الكهف يقول تعالى ولا تقل إني فاعل ذلك الشيء غدا إلا ان يشيء الله
قوله تعالى في سورة القمر الاية 49 (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49)
المشيءة : قانون المشيءة ضمن القدر فهو قانون تخضع له الموجودات فهو قانون ثابت لا يتغير .......
بارك لله فيك دكتور باسل، احمد بن د.محمد الزعبي ❤
شكرا جزيلا ..