يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )
@@Kmbog ان صح التفسير او اخطا فالله ذكر بالقران كرسيه والنار ! وبديننا لايجوز لك تخيلها لكن الله اثبتها بكتابه بس الي يشرك بالله ويتعبد ال البيت ويقول هؤلاء صالحين نتوسل لله بهم ونتشفع بهم مين اشد موقف عندك الوهابيه عَ قولتك ولا عباد البشر ؟؟
@@Kmbog والذي يعبد علي والحسين والعباس ويطلب منهم الحوايج ماذا يكونون الذي يطعن عرض رسول الله صل الله عليه وسلم ماذا يكون الذي يقول القرآن محرف ماذا يكون ياظظظظ
رضي الله عنها وارضاها الصديقه بنت الصديق حبيبة رسول الله وزوجته في الدنيا والجنة ورضي الله جميع امهات المؤمنين الطاهرات المطهرات ورضي الله عن جميع الصحابة الكرام وارضاهم
كم أخسد المصريين عموما. و الأخ رامي على طولك البال 😮 يا رجل طلع لي الضغط... تحياتي لك من الجزائر... الحلم زينة فيك يا أخ رامي و لكن أفضل الكرم و العفو عند المقدرة عن الحلم مع هؤلاء
اللهم اعز الاسلام والمسلمين في كل مكان يا رب العالمين اللهم احينا وأمتنا وابعثنا مسلمين موحدين متقين مخلصين لوجهك الكريم ياذا الجلال والاكرام ياحي يا قيوم
@@Abouttheho يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ فكر عمر يقول ان عائشة تؤذي رسول الله هل عمر كاذب عمر يقول ان حفص تؤذي رسول الله هل عمر كاذب فَقالَ عُمَرُ، فَقُلتُ: لأَعْلَمَنَّ ذلكَ اليَومَ، قالَ: فَدَخَلْتُ علَى عَائِشَةَ، فَقُلتُ: يا بنْتَ أَبِي بَكْرٍ، أَقَدْ بَلَغَ مِن شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟! فَقالَتْ: ما لي وَما لكَ يا ابْنَ الخَطَّابِ! عَلَيْكَ بعَيْبَتِكَ، قالَ: فَدَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ بنْتِ عُمَرَ، فَقُلتُ لَهَا: يا حَفْصَةُ، أَقَدْ بَلَغَ مِن شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟! وَاللَّهِ لقَدْ عَلِمْتِ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لا يُحِبُّكِ، وَلَوْلَا أَنَا لَطَلَّقَكِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1479 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] والله سبحانة وتعالى قال : {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا * وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا}
يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )
@@Kmbogهل يعقل يا شنيعي سبيء ان لاتعرف متى مهديكوا الأعور الدجال في اي سرداب موجود ومتى سيخرج وهل معقول بعد ان يقتل الناس ويبقر بطون الحوامل ان يقتله امرأه بلحية
ربي يعطيك الصحه والعافيه شيخنه الجليل اسد السنه رامي عيسى ويجعل صبرك ع هؤلاء الجهله الطائفيين والساعين لتدمير دين الاسلام لكن بك وبكل علمائنا من اهل السنه الافاضل ستنتصرون لديننا وسنة نبينا الاعظم 🎉🎉🎉🎉
اللهمَّ يا عالم الغيب ويا غافر الذنب يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، وواصل كلّ مقطوعٍ أسألك اللهمَّ الخير لأهلي وأقاربي وأحبائي وأن تدفع عنهم الضّر، وترفع عنهم الشرّ، وتُهيأ لهم الخير، وتُبدّل حزنهم سروراً وكربهم فرجاً اللهمَّ احفظهم من بين أيديهم وأرجلهم من همزات الشيطان وردّ كيد كلّ مَن أراد بهم سوءاً اللهمَّ أدم ودّهم، واطرح البركة في جمعهم ووفّق اللهمَّ أمرهم وسدّده لِما فيه خيرهم في الدنيا والآخرة فأنت القادر على كلّ شيءٍ~♥︎~`
جزاك الله خيرا يا أسد السنه في مصر العربيه وزادك الله علما بناء القبور ! ! هو لجمع الاموال من المغفلين البسطاء نجاهم الله من هؤلاء الفسد المبغضين لدين الله للزنا الواطه للشهره
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد ورضي الله عن صحابة رسول الله ورضي الله عن امهاتنا وامهات المسلمين زوجات رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا
في صحيح مسلم ... ابحث بنفسك بصدق ما انقل لك رجل ربكم اصغر من النار استغفر الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح هل هذا هو التوحيد ------------------------------- فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح ---------------------- هل هذا هو التوحيد هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) -------------------- في صحيح البخاري عندكم في كتبكم النبي في في رَأْسَهُ القمل الا تستحون حسبي الله عليكم ونعم الوكيل يا وهابية يا سنة هل يعقل الرسول يدخل على امراة غريبة محرمة علية ينام عندها فتُفتِّشُه في رَأْسَهُ لِتُخرجَ منه القمل فكر بعقلك لا يخدعك شيوخ الضلاله والله عيب الا تستحون من رسول الرحمة كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْخُلُ علَى أُمِّ حَرامٍ بنْتِ مِلْحانَ، وكانَتْ تَحْتَ عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عليها يَوْمًا فأطْعَمَتْهُ، وجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وهو يَضْحَكُ، قالَتْ: فَقُلتُ: ما يُضْحِكُكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزاةً في سَبيلِ اللَّهِ، يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هذا البَحْرِ، مُلُوكًا علَى الأسِرَّةِ -أوْ: مِثْلَ المُلُوكِ علَى الأسِرَّةِ، شَكَّ إسْحاقُ- قالَتْ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، فَدَعا لها رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ وضَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وهو يَضْحَكُ، فَقُلتُ: ما يُضْحِكُكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزاةً في سَبيلِ اللَّهِ، كما قالَ في الأُولَى، قالَتْ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، قالَ: أنْتِ مِنَ الأوَّلِينَ. فَرَكِبَتِ البَحْرَ في زَمانِ مُعاوِيَةَ بنِ أبِي سُفْيانَ، فَصُرِعَتْ عن دابَّتِها حِينَ خَرَجَتْ مِنَ البَحْرِ، فَهَلَكَتْ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7001 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (7001، 7002)، ومسلم (1912) الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 3171 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (3171) منْ يقفُ معَ هذهِ الكتبِ الطاعنةِ في رسولِ اللهِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ وسلمَ لايلومنة إلا نفسهُ سوفَ يقفُ بينَ يديْ اللهِ وخصمهِ الرسولِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ يومَ القيامةِ ----------------------------------------------------- في صحيح مسلم ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ هل يعقل النبي صل الله عليه وآله وسلم يدعو على طفلة يتيمة ويكسر في قلبها ما هذا النبي الذي يسب الأيتام ويعتدي على خلق الله أين عقولكم كَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ يَتِيمَةٌ -وَهي أُمُّ أَنَسٍ- فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ اليَتِيمَةَ، فَقالَ: آنْتِ هِيهْ؟ لقَدْ كَبِرْتِ، لا كَبِرَ سِنُّكِ. فَرَجَعَتِ اليَتِيمَةُ إلى أُمِّ سُلَيْمٍ تَبْكِي، فَقالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: ما لَكِ يا بُنَيَّةُ؟ قالتِ الجَارِيَةُ: دَعَا عَلَيَّ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ لا يَكْبَرَ سِنِّي، فَالآنَ لا يَكْبَرُ سِنِّي أَبَدًا -أَوْ قالَتْ: قَرْنِي- فَخَرَجَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مُسْتَعْجِلَةً تَلُوثُ خِمَارَهَا، حتَّى لَقِيَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: ما لَكِ يا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ فَقالَتْ: يا نَبِيَّ اللهِ، أَدَعَوْتَ علَى يَتِيمَتي؟! قالَ: وَما ذَاكِ يا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قالَتْ: زَعَمَتْ أنَّكَ دَعَوْتَ أَنْ لا يَكْبَرَ سِنُّهَا، وَلَا يَكْبَرَ قَرْنُهَا، قالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ قالَ: يا أُمَّ سُلَيْمٍ، أَمَا تَعْلَمِينَ أنَّ شَرْطِي علَى رَبِّي، أَنِّي اشْتَرَطْتُ علَى رَبِّي فَقُلتُ: إنَّما أَنَا بَشَرٌ، أَرْضَى كما يَرْضَى البَشَرُ، وَأَغْضَبُ كما يَغْضَبُ البَشَرُ، فأيُّما أَحَدٍ دَعَوْتُ عليه مِن أُمَّتِي بدَعْوَةٍ ليسَ لَهَا بأَهْلٍ؛ أَنْ يَجْعَلَهَا له طَهُورًا وَزَكَاةً، وَقُرْبَةً يُقَرِّبُهُ بهَا منه يَومَ القِيَامَةِ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2603 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (2603) حسبي الله ونعم الوكيل كأنكم لم تقراؤو القرآن الكريم ) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ( (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى) منْ يقفُ معَ هذهِ الكتبِ الطاعنةِ في رسولِ اللهِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ وسلمَ لايلومنة إلا نفسهُ سوفَ يقفُ بينَ يديْ اللهِ وخصمهِ الرسولِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ يومَ القيامةِ
يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )
رب الشيعة نور اسود بحار الانوار الجزء 3 كتاب التوحيد ص289 علي هو لسان ووجه وعين رب الشيعة الكافي ج1 ص84 رب الشيعة يضع بده على خصر الأئمة كتاب الأصول الستة عشر ص54 رب الشيعة ينزل يزور الحسين كامل الزيارات ص113 رب الشيعة يزور علي كتاب الكافي ج4 ص334 عرش رب االشيعة يتزين للحسين المجلس 24 ج1 ص192 رب الشيعة نوعه ذكر وله وجه وفم وصدر وبطن وله فرج كتاب نور البراهين ج1 ص 249 علي هو نفس رب الشيعة وهو اذن رب الشيعة ويد رب الشيعة وهو جنب الشيعة كتاب مستدرك سفينة البحار ج10 ص118 رب الشيعة يناجي علي كتاب بصائر الدرجات باب16 ج8 رب الشيعة كذاب لانه كذب على الملائكة على الملائكة يوم مقتل الحسين كتاب بحار الانوار ج53ص106 رواية 133 رب الشيعة كلتا يديه يمين كتاب المحاسن للبرقي ج1 ص 264 رب الشيعة يضحك كتاب الاختصاص للمفيد ص349 رب الشيعة يمد يده ويصافح كتاب الكافي ج2 ص112 رب الشيعة يضع رجل على رجل كتاب وسائل الشيعة ج12 حديث 15774 رب الشيعة اكبر من علي بسنتين كتاب مصابيح الانوار ج2 الحديث 171 ص319 رب الشيعة شاب امرد في سن 30 عام على روضة خضراء كتاب الكافي ج1 ص 101 وكتاب البحار ج4 ص 40 رب الشيعة رجلاه بونهم اخضر كتاب البحار ج4 ص 40 رب الشيعة يتكلم بصوت علي كتاب صحيفة الابرار ج1 حديث 7 ص 110 رب الشيعة اجوف السرة كتاب نور البراهين ج1 ص 289 رب الشيعة ينزل على جمل افرق كتاب الأصول الستة عشر ص54 رب الشيعة خلق آدم على صورة الرحمن كتاب نزهة الجليس ج2 ص572 رب الشيعة يغرس بيده كتاب البحار ج23 ص137 وهناك الكثير في كتب الشيعة
في صحيح مسلم ... ابحث بنفسك بصدق ما انقل لك رجل ربكم اصغر من النار استغفر الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح هل هذا هو التوحيد ------------------------------- فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح ---------------------- هل هذا هو التوحيد هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) -------------------- في صحيح البخاري عندكم في كتبكم النبي في في رَأْسَهُ القمل الا تستحون حسبي الله عليكم ونعم الوكيل يا وهابية يا سنة هل يعقل الرسول يدخل على امراة غريبة محرمة علية ينام عندها فتُفتِّشُه في رَأْسَهُ لِتُخرجَ منه القمل فكر بعقلك لا يخدعك شيوخ الضلاله والله عيب الا تستحون من رسول الرحمة كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْخُلُ علَى أُمِّ حَرامٍ بنْتِ مِلْحانَ، وكانَتْ تَحْتَ عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عليها يَوْمًا فأطْعَمَتْهُ، وجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وهو يَضْحَكُ، قالَتْ: فَقُلتُ: ما يُضْحِكُكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزاةً في سَبيلِ اللَّهِ، يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هذا البَحْرِ، مُلُوكًا علَى الأسِرَّةِ -أوْ: مِثْلَ المُلُوكِ علَى الأسِرَّةِ، شَكَّ إسْحاقُ- قالَتْ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، فَدَعا لها رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ وضَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وهو يَضْحَكُ، فَقُلتُ: ما يُضْحِكُكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزاةً في سَبيلِ اللَّهِ، كما قالَ في الأُولَى، قالَتْ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، قالَ: أنْتِ مِنَ الأوَّلِينَ. فَرَكِبَتِ البَحْرَ في زَمانِ مُعاوِيَةَ بنِ أبِي سُفْيانَ، فَصُرِعَتْ عن دابَّتِها حِينَ خَرَجَتْ مِنَ البَحْرِ، فَهَلَكَتْ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7001 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (7001، 7002)، ومسلم (1912) الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 3171 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (3171) منْ يقفُ معَ هذهِ الكتبِ الطاعنةِ في رسولِ اللهِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ وسلمَ لايلومنة إلا نفسهُ سوفَ يقفُ بينَ يديْ اللهِ وخصمهِ الرسولِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ يومَ القيامةِ ----------------------------------------------------- في صحيح مسلم ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ هل يعقل النبي صل الله عليه وآله وسلم يدعو على طفلة يتيمة ويكسر في قلبها ما هذا النبي الذي يسب الأيتام ويعتدي على خلق الله أين عقولكم كَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ يَتِيمَةٌ -وَهي أُمُّ أَنَسٍ- فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ اليَتِيمَةَ، فَقالَ: آنْتِ هِيهْ؟ لقَدْ كَبِرْتِ، لا كَبِرَ سِنُّكِ. فَرَجَعَتِ اليَتِيمَةُ إلى أُمِّ سُلَيْمٍ تَبْكِي، فَقالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: ما لَكِ يا بُنَيَّةُ؟ قالتِ الجَارِيَةُ: دَعَا عَلَيَّ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ لا يَكْبَرَ سِنِّي، فَالآنَ لا يَكْبَرُ سِنِّي أَبَدًا -أَوْ قالَتْ: قَرْنِي- فَخَرَجَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مُسْتَعْجِلَةً تَلُوثُ خِمَارَهَا، حتَّى لَقِيَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: ما لَكِ يا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ فَقالَتْ: يا نَبِيَّ اللهِ، أَدَعَوْتَ علَى يَتِيمَتي؟! قالَ: وَما ذَاكِ يا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قالَتْ: زَعَمَتْ أنَّكَ دَعَوْتَ أَنْ لا يَكْبَرَ سِنُّهَا، وَلَا يَكْبَرَ قَرْنُهَا، قالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ قالَ: يا أُمَّ سُلَيْمٍ، أَمَا تَعْلَمِينَ أنَّ شَرْطِي علَى رَبِّي، أَنِّي اشْتَرَطْتُ علَى رَبِّي فَقُلتُ: إنَّما أَنَا بَشَرٌ، أَرْضَى كما يَرْضَى البَشَرُ، وَأَغْضَبُ كما يَغْضَبُ البَشَرُ، فأيُّما أَحَدٍ دَعَوْتُ عليه مِن أُمَّتِي بدَعْوَةٍ ليسَ لَهَا بأَهْلٍ؛ أَنْ يَجْعَلَهَا له طَهُورًا وَزَكَاةً، وَقُرْبَةً يُقَرِّبُهُ بهَا منه يَومَ القِيَامَةِ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2603 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (2603) حسبي الله ونعم الوكيل كأنكم لم تقراؤو القرآن الكريم ) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ( (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى) منْ يقفُ معَ هذهِ الكتبِ الطاعنةِ في رسولِ اللهِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ وسلمَ لايلومنة إلا نفسهُ سوفَ يقفُ بينَ يديْ اللهِ وخصمهِ الرسولِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ يومَ القيامةِ
الاضرحة حنى عظام مافيها مبنى موضوع لي جمع الاموال فقط لي أن الحسين مدفون اجزاء كل جزء في مكان يجمع اموال الغني الميت الذي ليس عنده اين يصرف الاموال 😂😂🏃♂️
يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين
لعنة الله على من يسب زوجات النبي وصحابته الكرام
اللهم آمين يارب
وادعوا لهم بالهداية
اقسم انك ياشيخ رامي بالف عالم وليس بالف رجل اسال الله ان يحفظك يابطل
رضي الله عن ام المؤمنين عائشه ولعنة الله على كل من يطعن في عرض نبينا وسيدنا وشفيعنا محمد صل الله عليه وسلم
اللهم آمين يارب
شيخ رامي عجيب 😂😂😂😂بارك الله فيك يا شيخ
الله يسعد دينك ياشيخ رامي بارك الله فيك وكثر الله من امثالك
سامحينا يا سيدتنا. عائشه اللهم ارحمنا.
حفظك الله ياشيخ رامي اسد السنة
لعنة الله على من يسب اصحاب الرسول وزوجات الرسول
ادعس ياشيخ رامي بارك الله فيك😂
قتلتنا بالضحك ياشيخ رامي
بارك الله فيك
رضي الله عن امناوام جميع الؤمنين عائشه زوجة نبينا صلى الله عليه وسلم
لا يطعن في عائشة الا ولد الغميضة مال ربع ساعه او مال خيم الزيارات مال ربع ساعة اكسبرس
جننتهم استاذ رامي 😂😂😂
هذا صادق متربي في زريبه 😂شكله أمه مرضعته من الزياله😂😂😂😂😂
متربي ومولود في الخيمة الشريفه التي جابته من المعممين المجوس
لا يطعن في عرض الرسول الا ولد مقلوبة العباية التي يتبادل عليها الذكور
يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار
هل هذا هو التوحيد
تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14)
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة،
(( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، ))
ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )
@@Kmbog ان صح التفسير او اخطا فالله ذكر بالقران كرسيه والنار ! وبديننا لايجوز لك تخيلها لكن الله اثبتها بكتابه بس الي يشرك بالله ويتعبد ال البيت ويقول هؤلاء صالحين نتوسل لله بهم ونتشفع بهم مين اشد موقف عندك الوهابيه عَ قولتك ولا عباد البشر ؟؟
@@Kmbog فهمك مايلزمنا مسوي جايب قنبله من كتبنا 😂😂 فهمك وتفسيرك لكتب السنه ماحطه جزمه للحمام
@@Kmbog والذي يعبد علي والحسين والعباس ويطلب منهم الحوايج ماذا يكونون الذي يطعن عرض رسول الله صل الله عليه وسلم ماذا يكون الذي يقول القرآن محرف ماذا يكون ياظظظظ
ما معني قلب العبايه
شيخنا ادعس على ذنب الملا الكاذب😂😂
مصيبه الشيخ رامي عيسى 😂😂😂😂حشر ابو ابوه 😂😂😂
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤
الله يجزيك عن اهل السنه خير الجزاء اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا الله يفتح عليك
الله يزيدك من علمه شيخ رامي حلقه جميله جدا
الله يحفظك ياشيخ رامي اقسم بالله اسعدتنا والله احبك في الله
كلامه يعور الاذن قبل القلب حسبي الله عليكم يالي تسبون عرض النبي
بارك الله فيك شيخ رامي عيسى فراج الصهيبي وليد إسماعيل خالد الوصابي اشرف غريب وكل رجال أهل السنه والجماعه اسود السنه داعسين المجوس
تحيه معطره من الكويت الى الشيخ رامي عيسى المحترم ... كويتي غيور ...
رضي الله عن أمهات المؤمنين وامنا عاىشة رضي الله عنها
رضي الله عنها وارضاها الصديقه بنت الصديق حبيبة رسول الله وزوجته في الدنيا والجنة ورضي الله جميع امهات المؤمنين الطاهرات المطهرات ورضي الله عن جميع الصحابة الكرام وارضاهم
رضي الله عن أم المومنين عائشة ولعنة الله على من يسبها ويطعن في شرفها وهي التي برأها الله من فوق سبع سماوات .
رضي الله عن امنا الطاهرة المبرأة من فوق سبع سنوات
الصديقة بنت الصديق رضي الله عنه حبيبت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
اثابك الله ياشيخ رامي
كم أخسد المصريين عموما. و الأخ رامي على طولك البال 😮 يا رجل طلع لي الضغط... تحياتي لك من الجزائر... الحلم زينة فيك يا أخ رامي و لكن أفضل الكرم و العفو عند المقدرة عن الحلم مع هؤلاء
اللهم اعز الاسلام والمسلمين وبارك في جميع مشايخنا الافاضل من أمة محمد عليه افضل الصلاة والسلام
كفو اعزك الله وقواك على الشيعه يا رامي وسدد رميك وجزاك الله خير على إظهار الحق
أن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
اللهم اعز الاسلام والمسلمين في كل مكان يا رب العالمين اللهم احينا وأمتنا وابعثنا مسلمين موحدين متقين مخلصين لوجهك الكريم ياذا الجلال والاكرام ياحي يا قيوم
اللهم آمين
رضي اللله عن سيدتنا عاشه وسيدتنا حفصه وجميع زوجات النبي اجمعين وجميع اصحاب رسول الله اجمعين يارب العالمين❤❤❤ وذل الكفار والمشركين والصهاينه وامريكا والغرب جميعا
اهل مصر اجمل ناس في الدنيا
لعنة الله على من يسب سيدة نساء اهل الجنة زوجات الرسول صلى الله علية وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
بارك الله في عمرك شيخ
ماشاءالله عليك شيخ وليد والله حلقه مميزه خصوصا مع الملة صادق السباب ، علمته درساً لن ينساه
السلام عليكم ورحمة الله
احبك في الله اخ رامي
اللهم ارضى عن امنا عائشه. واحشرني معها
الشتم دليل الضعف والعقول الفارغه😂
@@Abouttheho
يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ
فكر
عمر يقول ان عائشة تؤذي رسول الله هل عمر كاذب
عمر يقول ان حفص تؤذي رسول الله هل عمر كاذب
فَقالَ عُمَرُ، فَقُلتُ: لأَعْلَمَنَّ ذلكَ اليَومَ، قالَ: فَدَخَلْتُ علَى عَائِشَةَ، فَقُلتُ: يا بنْتَ أَبِي بَكْرٍ، أَقَدْ بَلَغَ مِن شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟! فَقالَتْ: ما لي وَما لكَ يا ابْنَ الخَطَّابِ! عَلَيْكَ بعَيْبَتِكَ، قالَ: فَدَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ بنْتِ عُمَرَ، فَقُلتُ لَهَا: يا حَفْصَةُ، أَقَدْ بَلَغَ مِن شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟! وَاللَّهِ لقَدْ عَلِمْتِ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لا يُحِبُّكِ، وَلَوْلَا أَنَا لَطَلَّقَكِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1479 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
والله سبحانة وتعالى قال :
{إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا * وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا}
😂😂😂😂 دعس دعس دعس 😂😂😂😂
الشعاشيع صاحو 😂😂😂😂😂😂😂😂😂
جزاكم الله خير على هاذه المقاطع لعل وعسى الشيعة يهتدون ويدخلون للإسلام
اللهم انت الرجاء ومنك العطاء واليك الدعاء اسألك يا جواد ياغني ياكريم ان تحفظني مع اناس احبهم فيك اللهم في الجنة اسكني واسكنهم وعن النار ابعدني وابعدهم ومن رزقك الحلال ارزقني وارزقهم ومن العافية زدني وزدهم وبمغفرتك ورحمتك اشملني واشملهم ياسامع الدعاء ياواسع العطاء
اللهم امين~●~
رضي الله عن امنا عاءشة و الصلاة و سلام عن سيدنا محمد
يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار
هل هذا هو التوحيد
تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14)
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة،
(( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، ))
ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )
@@Kmbogهل يعقل يا شنيعي سبيء ان لاتعرف متى مهديكوا الأعور الدجال في اي سرداب موجود ومتى سيخرج وهل معقول بعد ان يقتل الناس ويبقر بطون الحوامل ان يقتله امرأه بلحية
@@Kmbogمتع اهلك و اسكت
@Kmbo❤g
@@Kmbogالروايه موجوده في كتبك 😂😂😂😂😂😂😂😂
لعنة الله على من يطعن في عرض النبى صلى الله عليه وسلم
ربي يعطيك الصحه والعافيه شيخنه الجليل اسد السنه رامي عيسى ويجعل صبرك ع هؤلاء الجهله الطائفيين والساعين لتدمير دين الاسلام لكن بك وبكل علمائنا من اهل السنه الافاضل ستنتصرون لديننا وسنة نبينا الاعظم 🎉🎉🎉🎉
بارك الله بكم شيخ رامي
اللهمَّ يا عالم الغيب ويا غافر الذنب يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، وواصل كلّ مقطوعٍ أسألك اللهمَّ الخير لأهلي وأقاربي وأحبائي وأن تدفع عنهم الضّر، وترفع عنهم الشرّ، وتُهيأ لهم الخير، وتُبدّل حزنهم سروراً وكربهم فرجاً اللهمَّ احفظهم من بين أيديهم وأرجلهم من همزات الشيطان وردّ كيد كلّ مَن أراد بهم سوءاً اللهمَّ أدم ودّهم، واطرح البركة في جمعهم ووفّق اللهمَّ أمرهم وسدّده لِما فيه خيرهم في الدنيا والآخرة فأنت القادر على كلّ شيءٍ~♥︎~`
جزاك الله خيرا يا أسد السنه في مصر العربيه وزادك الله علما
بناء القبور ! ! هو لجمع الاموال
من المغفلين البسطاء نجاهم الله
من هؤلاء الفسد المبغضين لدين الله
للزنا
الواطه
للشهره
ينصر دينك يا شيخنا ههههههههه حتى مايعرف كلشي جاهل اعذره اخذه على كد عقله تبقى انت الارقى شيخنا الراقي
❤اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ❤
الله يعينك يبارك فيك يا حبيبنا
ماشاء الله عليك يا شيخ رامي
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
حفظك الله ياشيخ رامي ….
جزاك الله خير الجزاء على كلامك الطيب المفيد
قد حبلت ام صادق التميمي 😂😂😂😂
هم جهله
إعتنقو هاذا الدين عاطفة ووراثة
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
والله اللي يعرف دين هؤلاء رحمة الله عليه صدام حسين كان يعرف سم هؤلاء
رهيب يارامي
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد ورضي الله عن صحابة رسول الله ورضي الله عن امهاتنا وامهات المسلمين زوجات رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا
😂 يا سلام عليك يا رامي عيسى
حسبنا الله ونعم الوكيل. ماهذا الغباء .. صبرك الله ياشيخ رامي
احسنت يا اسد السنه الله يحفظك ويطول عمرك يا طيب❤
ربنا يهديهم وينور بصيرتهم للحق المعممين سايقينهم استغفر الله العظيم من الشرك والمشركين
في صحيح مسلم ... ابحث بنفسك بصدق ما انقل لك
رجل ربكم اصغر من النار استغفر الله
اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها
- لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح
هل هذا هو التوحيد
-------------------------------
فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 )
274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ،
رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح
----------------------
هل هذا هو التوحيد
هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار
هل هذا هو التوحيد
تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14)
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة،
(( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، ))
ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )
--------------------
في صحيح البخاري
عندكم في كتبكم النبي في في رَأْسَهُ القمل الا تستحون
حسبي الله عليكم ونعم الوكيل
يا وهابية يا سنة هل يعقل الرسول يدخل على امراة غريبة محرمة علية ينام عندها فتُفتِّشُه في رَأْسَهُ لِتُخرجَ منه القمل
فكر بعقلك لا يخدعك شيوخ الضلاله والله عيب الا تستحون من رسول الرحمة
كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْخُلُ علَى أُمِّ حَرامٍ بنْتِ مِلْحانَ، وكانَتْ تَحْتَ عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عليها يَوْمًا فأطْعَمَتْهُ، وجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ،
ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وهو يَضْحَكُ، قالَتْ: فَقُلتُ: ما يُضْحِكُكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزاةً في سَبيلِ اللَّهِ، يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هذا البَحْرِ، مُلُوكًا علَى الأسِرَّةِ -أوْ: مِثْلَ المُلُوكِ علَى الأسِرَّةِ، شَكَّ إسْحاقُ- قالَتْ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، فَدَعا لها رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ وضَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وهو يَضْحَكُ، فَقُلتُ: ما يُضْحِكُكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزاةً في سَبيلِ اللَّهِ، كما قالَ في الأُولَى، قالَتْ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، قالَ: أنْتِ مِنَ الأوَّلِينَ. فَرَكِبَتِ البَحْرَ في زَمانِ مُعاوِيَةَ بنِ أبِي سُفْيانَ، فَصُرِعَتْ عن دابَّتِها حِينَ خَرَجَتْ مِنَ البَحْرِ، فَهَلَكَتْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7001 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (7001، 7002)، ومسلم (1912)
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 3171 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (3171)
منْ يقفُ معَ هذهِ الكتبِ الطاعنةِ في رسولِ اللهِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ وسلمَ لايلومنة إلا نفسهُ سوفَ يقفُ بينَ يديْ اللهِ وخصمهِ الرسولِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ يومَ القيامةِ
-----------------------------------------------------
في صحيح مسلم
ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ
هل يعقل النبي صل الله عليه وآله وسلم يدعو على طفلة يتيمة ويكسر في قلبها ما هذا النبي الذي يسب الأيتام ويعتدي على خلق الله أين عقولكم
كَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ يَتِيمَةٌ -وَهي أُمُّ أَنَسٍ- فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ اليَتِيمَةَ، فَقالَ: آنْتِ هِيهْ؟ لقَدْ كَبِرْتِ، لا كَبِرَ سِنُّكِ. فَرَجَعَتِ اليَتِيمَةُ إلى أُمِّ سُلَيْمٍ تَبْكِي، فَقالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: ما لَكِ يا بُنَيَّةُ؟ قالتِ الجَارِيَةُ: دَعَا عَلَيَّ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ لا يَكْبَرَ سِنِّي، فَالآنَ لا يَكْبَرُ سِنِّي أَبَدًا -أَوْ قالَتْ: قَرْنِي- فَخَرَجَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مُسْتَعْجِلَةً تَلُوثُ خِمَارَهَا، حتَّى لَقِيَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: ما لَكِ يا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ فَقالَتْ: يا نَبِيَّ اللهِ، أَدَعَوْتَ علَى يَتِيمَتي؟! قالَ: وَما ذَاكِ يا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قالَتْ: زَعَمَتْ أنَّكَ دَعَوْتَ أَنْ لا يَكْبَرَ سِنُّهَا، وَلَا يَكْبَرَ قَرْنُهَا، قالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ قالَ: يا أُمَّ سُلَيْمٍ، أَمَا تَعْلَمِينَ أنَّ شَرْطِي علَى رَبِّي، أَنِّي اشْتَرَطْتُ علَى رَبِّي فَقُلتُ: إنَّما أَنَا بَشَرٌ، أَرْضَى كما يَرْضَى البَشَرُ، وَأَغْضَبُ كما يَغْضَبُ البَشَرُ، فأيُّما أَحَدٍ دَعَوْتُ عليه مِن أُمَّتِي بدَعْوَةٍ ليسَ لَهَا بأَهْلٍ؛ أَنْ يَجْعَلَهَا له طَهُورًا وَزَكَاةً، وَقُرْبَةً يُقَرِّبُهُ بهَا منه يَومَ القِيَامَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2603 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (2603)
حسبي الله ونعم الوكيل كأنكم لم تقراؤو القرآن الكريم
) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (
(وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى)
منْ يقفُ معَ هذهِ الكتبِ الطاعنةِ في رسولِ اللهِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ وسلمَ لايلومنة إلا نفسهُ سوفَ يقفُ بينَ يديْ اللهِ وخصمهِ الرسولِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ يومَ القيامةِ
سلام عليكم شيخ رامي
بارك الله فيك
أخوكم محمد
اللَّــــــــــــــــــهمَّ صَـــلِّ وسَـــلِّـمْ وَبَـارِك علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّــــــــــــــــــــد وعلى آلْهُ ﯙصُـــــــحَبَهُ أجِمَــــــــــــعُيُنِ
دين يدافع عنة بالشتم والطعن والسب دين قذر 🤮
يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار
هل هذا هو التوحيد
تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14)
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة،
(( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، ))
ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )
رب الشيعة نور اسود بحار الانوار الجزء 3 كتاب التوحيد ص289
علي هو لسان ووجه وعين رب الشيعة الكافي ج1 ص84
رب الشيعة يضع بده على خصر الأئمة كتاب الأصول الستة عشر ص54
رب الشيعة ينزل يزور الحسين كامل الزيارات ص113
رب الشيعة يزور علي كتاب الكافي ج4 ص334
عرش رب االشيعة يتزين للحسين المجلس 24 ج1 ص192
رب الشيعة نوعه ذكر وله وجه وفم وصدر وبطن وله فرج كتاب نور البراهين ج1 ص 249
علي هو نفس رب الشيعة وهو اذن رب الشيعة ويد رب الشيعة وهو جنب الشيعة كتاب مستدرك سفينة البحار ج10 ص118
رب الشيعة يناجي علي كتاب بصائر الدرجات باب16 ج8
رب الشيعة كذاب لانه كذب على الملائكة على الملائكة يوم مقتل الحسين كتاب بحار الانوار ج53ص106 رواية 133
رب الشيعة كلتا يديه يمين كتاب المحاسن للبرقي ج1 ص 264
رب الشيعة يضحك كتاب الاختصاص للمفيد ص349
رب الشيعة يمد يده ويصافح كتاب الكافي ج2 ص112
رب الشيعة يضع رجل على رجل كتاب وسائل الشيعة ج12 حديث 15774
رب الشيعة اكبر من علي بسنتين
كتاب مصابيح الانوار ج2 الحديث 171 ص319
رب الشيعة شاب امرد في سن 30 عام على روضة خضراء كتاب الكافي ج1 ص 101 وكتاب البحار ج4 ص 40
رب الشيعة رجلاه بونهم اخضر كتاب البحار ج4 ص 40
رب الشيعة يتكلم بصوت علي كتاب صحيفة الابرار ج1 حديث 7 ص 110
رب الشيعة اجوف السرة كتاب نور البراهين ج1 ص 289
رب الشيعة ينزل على جمل افرق كتاب الأصول الستة عشر ص54
رب الشيعة خلق آدم على صورة الرحمن كتاب نزهة الجليس ج2 ص572
رب الشيعة يغرس بيده كتاب البحار ج23 ص137
وهناك الكثير في كتب الشيعة
شيخنا 😂هذا لافهم ولا علم الملا 😂😂
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأمهات المؤمنين وآل بيته وذريته الطيبين الطاهرين الي يوم الدين
مازال الخلفاء الراشدين وامهات المؤمنين وخاصة السيدة عاءشة يثيرون غيظهم بعد اكثر من الف
عام وسيظلون يسبون الى يوم
القيامة 😂😂😂
❤لاحول ولاقوة الابالله ❤
رضي الله عن امنا عائشة والصلاة والسلام عن سيدنا محمد
ماشاء الله عليك ربي يحفظك ويكون معك
اللهم ارضى عن امنا عائشة وجميع امهات المسلمين
اللهم ارضى عن أصحاب الرسول
ابو بكر وعمر وعثمان ومن ولاهم
سيذهب ليشتكي للمختبيء في السرداب 😂😂😂
في صحيح مسلم ... ابحث بنفسك بصدق ما انقل لك
رجل ربكم اصغر من النار استغفر الله
اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها
- لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح
هل هذا هو التوحيد
-------------------------------
فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 )
274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ،
رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح
----------------------
هل هذا هو التوحيد
هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار
هل هذا هو التوحيد
تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14)
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة،
(( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، ))
ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )
--------------------
في صحيح البخاري
عندكم في كتبكم النبي في في رَأْسَهُ القمل الا تستحون
حسبي الله عليكم ونعم الوكيل
يا وهابية يا سنة هل يعقل الرسول يدخل على امراة غريبة محرمة علية ينام عندها فتُفتِّشُه في رَأْسَهُ لِتُخرجَ منه القمل
فكر بعقلك لا يخدعك شيوخ الضلاله والله عيب الا تستحون من رسول الرحمة
كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْخُلُ علَى أُمِّ حَرامٍ بنْتِ مِلْحانَ، وكانَتْ تَحْتَ عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عليها يَوْمًا فأطْعَمَتْهُ، وجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ،
ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وهو يَضْحَكُ، قالَتْ: فَقُلتُ: ما يُضْحِكُكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزاةً في سَبيلِ اللَّهِ، يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هذا البَحْرِ، مُلُوكًا علَى الأسِرَّةِ -أوْ: مِثْلَ المُلُوكِ علَى الأسِرَّةِ، شَكَّ إسْحاقُ- قالَتْ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، فَدَعا لها رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ وضَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وهو يَضْحَكُ، فَقُلتُ: ما يُضْحِكُكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزاةً في سَبيلِ اللَّهِ، كما قالَ في الأُولَى، قالَتْ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، قالَ: أنْتِ مِنَ الأوَّلِينَ. فَرَكِبَتِ البَحْرَ في زَمانِ مُعاوِيَةَ بنِ أبِي سُفْيانَ، فَصُرِعَتْ عن دابَّتِها حِينَ خَرَجَتْ مِنَ البَحْرِ، فَهَلَكَتْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7001 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (7001، 7002)، ومسلم (1912)
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 3171 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (3171)
منْ يقفُ معَ هذهِ الكتبِ الطاعنةِ في رسولِ اللهِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ وسلمَ لايلومنة إلا نفسهُ سوفَ يقفُ بينَ يديْ اللهِ وخصمهِ الرسولِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ يومَ القيامةِ
-----------------------------------------------------
في صحيح مسلم
ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ
هل يعقل النبي صل الله عليه وآله وسلم يدعو على طفلة يتيمة ويكسر في قلبها ما هذا النبي الذي يسب الأيتام ويعتدي على خلق الله أين عقولكم
كَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ يَتِيمَةٌ -وَهي أُمُّ أَنَسٍ- فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ اليَتِيمَةَ، فَقالَ: آنْتِ هِيهْ؟ لقَدْ كَبِرْتِ، لا كَبِرَ سِنُّكِ. فَرَجَعَتِ اليَتِيمَةُ إلى أُمِّ سُلَيْمٍ تَبْكِي، فَقالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: ما لَكِ يا بُنَيَّةُ؟ قالتِ الجَارِيَةُ: دَعَا عَلَيَّ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ لا يَكْبَرَ سِنِّي، فَالآنَ لا يَكْبَرُ سِنِّي أَبَدًا -أَوْ قالَتْ: قَرْنِي- فَخَرَجَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مُسْتَعْجِلَةً تَلُوثُ خِمَارَهَا، حتَّى لَقِيَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: ما لَكِ يا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ فَقالَتْ: يا نَبِيَّ اللهِ، أَدَعَوْتَ علَى يَتِيمَتي؟! قالَ: وَما ذَاكِ يا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قالَتْ: زَعَمَتْ أنَّكَ دَعَوْتَ أَنْ لا يَكْبَرَ سِنُّهَا، وَلَا يَكْبَرَ قَرْنُهَا، قالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ قالَ: يا أُمَّ سُلَيْمٍ، أَمَا تَعْلَمِينَ أنَّ شَرْطِي علَى رَبِّي، أَنِّي اشْتَرَطْتُ علَى رَبِّي فَقُلتُ: إنَّما أَنَا بَشَرٌ، أَرْضَى كما يَرْضَى البَشَرُ، وَأَغْضَبُ كما يَغْضَبُ البَشَرُ، فأيُّما أَحَدٍ دَعَوْتُ عليه مِن أُمَّتِي بدَعْوَةٍ ليسَ لَهَا بأَهْلٍ؛ أَنْ يَجْعَلَهَا له طَهُورًا وَزَكَاةً، وَقُرْبَةً يُقَرِّبُهُ بهَا منه يَومَ القِيَامَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2603 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (2603)
حسبي الله ونعم الوكيل كأنكم لم تقراؤو القرآن الكريم
) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (
(وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى)
منْ يقفُ معَ هذهِ الكتبِ الطاعنةِ في رسولِ اللهِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ وسلمَ لايلومنة إلا نفسهُ سوفَ يقفُ بينَ يديْ اللهِ وخصمهِ الرسولِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ يومَ القيامةِ
رضي الله عن ام المؤمنين عائشه الصديقه بنت الصديق
أسد شيخنا الفاضل ربنا يبارك بعمرك وعملك الطيب شيخنا جزاك الله خيرا عنا وعن الاسلام
ده ملا سباب شتام 😂😂😂
هذا منتهي 😂😂 والله ان كنت رجال دوس ارض البقيع
رضي الله عن ام المؤمنين عايشه وليسى ام للكافرين
الله المستعان
اللهم العن من لعن الصحابة وأموهات المؤمنين حسبنا الله ونعم الوكيل
رضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين
احلا شي فيك ياشيخي الفاضل تقلب الطاوله على روس السبابه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيفك يا شيخنا الجليل رامي عيسى
شيخ
بارك الله بالبطن الذي جابك
ولن تدنسوه البقيع 😂😂😂😂
الرسول قال لعلي اضرب علي بس ماتذبحوش لانه مهما كان صهري وهيكون صهرك انت كذلك.
وصلى الله على سيدنا محمد ❤
للاسف ماعندهم غير السب مفكر حالو ب حرب العشائر
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الاضرحة حنى عظام مافيها مبنى موضوع لي جمع الاموال فقط
لي أن الحسين مدفون اجزاء كل جزء في مكان يجمع اموال
الغني الميت الذي ليس عنده اين يصرف الاموال 😂😂🏃♂️
يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ
ماء من تحت العرش كمنى الرجال
المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧
يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق
في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور
حديث صحيح على شرط الشيخين
يارامي عيسى ارجوك لا تنبش النجاسات التي تفوح من افواه بعض الشيعة .
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحابته اجمعين .
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ❤
😂😂 شيخنا الجليل يسعدك ربنا يا اسد
ياشيخ رامي سيبك منه ده بتاع الامام الهارب المتخبي في السرداب 😂😂😂
❤استغفروا ربكم ❤
مسرحيه جميله 😅
دينهم لعن وسب حسبي الله ونعم الوكيل