Bože blagoslovi naše mlade, kako ih je lijepo vidjeti okupljene oko Tebe, a naše oce biskupe potakni da dupuste da duhovne obnove mogu voditi svečenici i laici bez ikakvih ograničenja jer ovo je vrijeme Duha svetoga.
BOG dragi, vas blagoslovio svakom milost dragi mladi cijeloga svijeta, sa našim dragim Svećenicima, izlio Morem svake milosti i Darove Duha Svetoga na svju ❤❤❤
Neki rimokatolici povlače tanku granicu između molitve Mariji - što poriču da čine - i molitve s njom. Oni tvrde da je molitva upućena Mariji ili svecima jednostavno način da se ljudi na nebu zamole da se mole za ljude na zemlji i ne razlikuje se od traženja nekoga ovdje na zemlji da se moli u naše ime. Drugi katolici spremno priznaju da se mole Mariji i svecima. Katekizam Rimokatoličke crkve, drugo izdanje, čini se dovoljno jasnim da se molitve na zemlji zaista mogu uputiti Mariji: „Kada se molimo [Mariji], mi se s njom pridržavamo nauma Oca, koji šalje svoga Sina spasiti sve ljude. Poput ljubljenog učenika primamo Isusovu majku u naše domove, jer je ona postala majka svih živih. Možemo se moliti sa njom i sa njom” Postoje mnoge katoličke molitve Mariji. Poznata je Memorare, koja se direktno obraća Mariji i potiče molitelja da joj vjeruje: „Zapamti, preljubiva Djevo Marijo, nikad se nije čulo da svako ko vam se obrati za pomoć ostao bez pomoći. . . . Trčim u tvoju zaštitu jer ti si moja majka.” Isto važi i za drugu tradicionalnu katoličku molitvu, „Zdravo, sveta kraljice“. Ova molitva izričito naziva Mariju „milosrdnom zagovornicom“: „Zdravo, sveta Kraljice, Majko milosrđa, zdravo, naš život, naša slast i naša nada. K vama vapijemo, sinovi Evine; tebi šaljemo uzdahe, tugujući i plačući u ovoj zemlji izgnanstva. Okrenite se, dakle, najmilostiviji advokate, tvoje oči milosrđa prema nama; odvedi nas konačno kući” Moliti se Mariji i svecima na takav način je nebiblijsko. Čak i u slučajevima u kojima se od Marije ili sveca jednostavno traži da se mole u nečije ime, ova praksa nema biblijsku osnovu. Biblija nigdje ne upućuje vjernike u Krista da se mole bilo kome drugom osim Bogu. Biblija nigdje ne ohrabruje, pa čak ni ne spominje, vjernike koji mole pojedince na nebu za njihove molitve. Zašto se onda mnogi katolici mole Mariji i/ili svecima kao što su Gertruda, Rita, Sylvester, Vincent, Agnes, itd.? Zašto mole mrtve i traže njihove molitve? Katolici na Mariju i svece gledaju kao na „zagovornike“ pred Bogom. Oni vjeruju da je svetac, koji je proslavljen na nebu, usavršen u ljubavi (uključujući ljubav prema nama) i da ima više „direktnog pristupa“ Bogu nego grešnici na zemlji. U katoličkom mišljenju, molitve koje je izrekao svetac su efikasnije od našeg direktnog obraćanja Bogu. Ovaj koncept je očigledno nebiblijski. Jevrejima 4:16 nam govori da vjernici ovdje na zemlji imaju direktan pristup Bogu i da mogu “s pouzdanjem pristupiti prijestolju milosti”. Nijedan svetac ne može zauzeti Isusovo mjesto: “Jedan je Bog i jedan je posrednik između Boga i ljudi, čovjek Krist Isus” (1. Timoteju 2:5). Ne postoji niko drugi ko može posredovati kod Boga za nas. Pošto je Isus jedini posrednik, Marija i sveci ne mogu biti posrednici. Nadalje, Biblija nam kaže da se sam Isus Krist zauzima za nas pred Ocem: „On može potpuno spasiti one koji po Njemu dolaze k Bogu, jer On uvijek živi da se zauzima za njih“ (Jevrejima 7:25). Sa samim Isusom koji se zauzima za nas, zašto bi nam bila potrebna Marija ili sveci da se zauzmu za nas? Koga bi Bog spremnije poslušao od svog jedinorođenog Sina? Rimljanima 8:26-27 kaže da se Sveti Duh također zauzima za nas. S obzirom da se druga i treća osoba Trojstva već zalažu za nas pred Ocem, zašto bismo trebali imati Mariju ili svece da se zagovaraju za nas? Razmotrimo tvrdnju da se molitva Mariji i svecima ne razlikuje od toga da zamolimo nekoga ovdje na zemlji da se moli za nas: 1) Zamoliti druge vjernike (na zemlji) da se mole za nas je svakako biblijski (2. Korinćanima 1:11; Efežanima 1:16; Filipljanima 1:19; 2. Timoteju 1:3). Apostol Pavle traži od drugih hrišćana da se mole za njega u Efežanima 6:19. 2) Biblija nigdje ne spominje nekoga ko je molio nekoga na nebu da se moli za njega ili nju. Biblija nigdje ne opisuje da se neko na nebu moli za bilo koga na zemlji. 3) Biblija ne daje apsolutno nikakve naznake da Marija ili sveci mogu čuti naše molitve. Marija i sveci nisu sveznajući. Čak i slavljeni na nebu, oni su i dalje konačna bića sa ograničenjima. Kako su uopšte mogli čuti molitve miliona ljudi? 4) Kad god Biblija spominje molitvu ili razgovor s mrtvima, to je u negativnom kontekstu koji uključuje aktivnosti koje Biblija oštro osuđuje (Levitski zakonik 20:27; Ponovljeni zakon 18:10-13; 1. Samuilova 28:7-19). Moliti se Mariji ili svecima je potpuno drugačije od zamolila prijatelja ovdje na zemlji da se moli za nas. Zamoliti ljude na zemlji da se mole za nas ima snažnu biblijsku osnovu; traženje od nebeskih svetaca ili Marije da se mole nema nikakvu biblijsku osnovu. Pogrešno je misliti da će Bog čuti i uslišiti molitve svetog Jude, na primjer, nad našima. Sveto pismo uči da će se molitva koja se nudi Bogu u vjeri, prema Božjoj volji, iz otkupljenog srca, biti uslišana. Kao primjer, „Ilija je bio ljudsko biće, čak i mi. Usrdno se molio da ne pada kiša, a na zemlji nije padala kiša tri i po godine. Opet se pomolio, i nebesa su dala kišu, a zemlja je dala svoje plodove” (Jakov 5:17-18). Ne postoji apsolutno nikakva biblijska osnova da se molite bilo kome osim Bogu. Nema potrebe ni za tim. Isus, naš Zagovornik, je to pokrio. Nitko na nebu ne može posredovati u naše ime osim Isusa Krista. Samo Bog može čuti i odgovoriti na molitvu. Hramski veo je bio pocepan na dva dela (Jevrejima 10:19-20); Božje dijete na zemlji ima jednako pristup Božjem prijestolju milosti, u Isusovo ime, kao i bilo ko na nebu (Jevrejima 4:16)moji dragi Prijatelji.
BOŽE BLAGOSOVI,OVU NAŠU MLADOST I NAŠU PRELIJEU DOMOVINU HRVATSKU!🇭🇷🇭🇷🇭🇷❤️❤️🙏✝️🙏✝️😭😭😭🙏✝️🇭🇷💋💋💋💋💋💋💋😭🇭🇷
Ljepota milina radost , ovo sve skupa vidjeti HVALA TI BOŽE ✝️🕊
❤Boze dragi prelijepo Blagoslovi Boze sve svecenike i hodocasnike❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
OČE MOJ HVALA TI ! KAD VIDIM SVEĆENIŠTVO I TOLIKU MLADEŽ , ZNAM, DA SVE ĆE AKO BOG DA BITI DOBRO . AMEN. ALELUJA.
Sam Isus Krist Nazarecanin sa svima nama neka bude na putu nasem za zivota 🕊🕊🕊⚓❣🛐✝️
Mladosti naša!🙏♥️
Bože blagoslovi naše mlade, kako ih je lijepo vidjeti okupljene oko Tebe, a naše oce biskupe potakni da dupuste da duhovne obnove mogu voditi svečenici i laici bez ikakvih ograničenja jer ovo je vrijeme Duha svetoga.
Bože hvala ti na našoj prelijepoj Domovini Hrvatskoj i našoj predivnim mladosti
POZ IZ IMOTSKOG DRAGA OMLADINU BBL, 🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🌺🌺🌺🕊️🕊️🕊️🕊️
BB ❤❤❤
GOSPODINE BOŽE HVALA TI🙏🌸🕊ZA NAŠE MLADE 🌸🕊🙏🇭🇷
Krvi Kristova sveta zaštiti i blagoslovi sve mlade od nasrtaja zloga 🤗
Zelo lepo!🙏🙏👌🙋❤️
MLADOST NASA DRAGA!!!🙏❤️🙏
Draga omladino samo naprid i neka vam dragi Bog da snagu i lipo vas je viditi i neka vas blagoslovi i Lipu našu Hrvatsku najlipšu zemlju na svitu ❤
❤❤❤
Predivna hrvatska mladosti! Radujte se s Kristom! Zlo neće pobijediti! 🥰😇🤩🙌
🙏🙏🙏❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Lican is Australia 🇦🇺 ❤Zavalje ❤
BOG dragi, vas blagoslovio svakom milost dragi mladi cijeloga svijeta, sa našim dragim Svećenicima, izlio Morem svake milosti i Darove Duha Svetoga na svju ❤❤❤
❤
❤️🙏
Preporučujem se u molitve za zdravlje i da me helikopteri i piloti zauvijek puste na miru
BVB ❤❤❤
Neki rimokatolici povlače tanku granicu između molitve Mariji - što poriču da čine - i molitve s njom. Oni tvrde da je molitva upućena Mariji ili svecima jednostavno način da se ljudi na nebu zamole da se mole za ljude na zemlji i ne razlikuje se od traženja nekoga ovdje na zemlji da se moli u naše ime. Drugi katolici spremno priznaju da se mole Mariji i svecima.
Katekizam Rimokatoličke crkve, drugo izdanje, čini se dovoljno jasnim da se molitve na zemlji zaista mogu uputiti Mariji: „Kada se molimo [Mariji], mi se s njom pridržavamo nauma Oca, koji šalje svoga Sina spasiti sve ljude. Poput ljubljenog učenika primamo Isusovu majku u naše domove, jer je ona postala majka svih živih. Možemo se moliti sa njom i sa njom”
Postoje mnoge katoličke molitve Mariji. Poznata je Memorare, koja se direktno obraća Mariji i potiče molitelja da joj vjeruje:
„Zapamti, preljubiva Djevo Marijo,
nikad se nije čulo
da svako ko vam se obrati za pomoć
ostao bez pomoći. . . .
Trčim u tvoju zaštitu
jer ti si moja majka.”
Isto važi i za drugu tradicionalnu katoličku molitvu, „Zdravo, sveta kraljice“. Ova molitva izričito naziva Mariju „milosrdnom zagovornicom“:
„Zdravo, sveta Kraljice, Majko milosrđa,
zdravo, naš život, naša slast i naša nada.
K vama vapijemo, sinovi Evine;
tebi šaljemo uzdahe,
tugujući i plačući u ovoj zemlji izgnanstva.
Okrenite se, dakle, najmilostiviji advokate,
tvoje oči milosrđa prema nama;
odvedi nas konačno kući”
Moliti se Mariji i svecima na takav način je nebiblijsko. Čak i u slučajevima u kojima se od Marije ili sveca jednostavno traži da se mole u nečije ime, ova praksa nema biblijsku osnovu.
Biblija nigdje ne upućuje vjernike u Krista da se mole bilo kome drugom osim Bogu. Biblija nigdje ne ohrabruje, pa čak ni ne spominje, vjernike koji mole pojedince na nebu za njihove molitve. Zašto se onda mnogi katolici mole Mariji i/ili svecima kao što su Gertruda, Rita, Sylvester, Vincent, Agnes, itd.? Zašto mole mrtve i traže njihove molitve?
Katolici na Mariju i svece gledaju kao na „zagovornike“ pred Bogom. Oni vjeruju da je svetac, koji je proslavljen na nebu, usavršen u ljubavi (uključujući ljubav prema nama) i da ima više „direktnog pristupa“ Bogu nego grešnici na zemlji. U katoličkom mišljenju, molitve koje je izrekao svetac su efikasnije od našeg direktnog obraćanja Bogu. Ovaj koncept je očigledno nebiblijski. Jevrejima 4:16 nam govori da vjernici ovdje na zemlji imaju direktan pristup Bogu i da mogu “s pouzdanjem pristupiti prijestolju milosti”.
Nijedan svetac ne može zauzeti Isusovo mjesto: “Jedan je Bog i jedan je posrednik između Boga i ljudi, čovjek Krist Isus” (1. Timoteju 2:5). Ne postoji niko drugi ko može posredovati kod Boga za nas. Pošto je Isus jedini posrednik, Marija i sveci ne mogu biti posrednici. Nadalje, Biblija nam kaže da se sam Isus Krist zauzima za nas pred Ocem: „On može potpuno spasiti one koji po Njemu dolaze k Bogu, jer On uvijek živi da se zauzima za njih“ (Jevrejima 7:25). Sa samim Isusom koji se zauzima za nas, zašto bi nam bila potrebna Marija ili sveci da se zauzmu za nas? Koga bi Bog spremnije poslušao od svog jedinorođenog Sina? Rimljanima 8:26-27 kaže da se Sveti Duh također zauzima za nas. S obzirom da se druga i treća osoba Trojstva već zalažu za nas pred Ocem, zašto bismo trebali imati Mariju ili svece da se zagovaraju za nas?
Razmotrimo tvrdnju da se molitva Mariji i svecima ne razlikuje od toga da zamolimo nekoga ovdje na zemlji da se moli za nas:
1) Zamoliti druge vjernike (na zemlji) da se mole za nas je svakako biblijski (2. Korinćanima 1:11; Efežanima 1:16; Filipljanima 1:19; 2. Timoteju 1:3). Apostol Pavle traži od drugih hrišćana da se mole za njega u Efežanima 6:19.
2) Biblija nigdje ne spominje nekoga ko je molio nekoga na nebu da se moli za njega ili nju. Biblija nigdje ne opisuje da se neko na nebu moli za bilo koga na zemlji.
3) Biblija ne daje apsolutno nikakve naznake da Marija ili sveci mogu čuti naše molitve. Marija i sveci nisu sveznajući. Čak i slavljeni na nebu, oni su i dalje konačna bića sa ograničenjima.
Kako su uopšte mogli čuti molitve miliona ljudi?
4) Kad god Biblija spominje molitvu ili razgovor s mrtvima, to je u negativnom kontekstu koji uključuje aktivnosti koje Biblija oštro osuđuje (Levitski zakonik 20:27; Ponovljeni zakon 18:10-13; 1. Samuilova 28:7-19).
Moliti se Mariji ili svecima je potpuno drugačije od zamolila prijatelja ovdje na zemlji da se moli za nas. Zamoliti ljude na zemlji da se mole za nas ima snažnu biblijsku osnovu; traženje od nebeskih svetaca ili Marije da se mole nema nikakvu biblijsku osnovu.
Pogrešno je misliti da će Bog čuti i uslišiti molitve svetog Jude, na primjer, nad našima. Sveto pismo uči da će se molitva koja se nudi Bogu u vjeri, prema Božjoj volji, iz otkupljenog srca, biti uslišana. Kao primjer, „Ilija je bio ljudsko biće, čak i mi. Usrdno se molio da ne pada kiša, a na zemlji nije padala kiša tri i po godine. Opet se pomolio, i nebesa su dala kišu, a zemlja je dala svoje plodove” (Jakov 5:17-18).
Ne postoji apsolutno nikakva biblijska osnova da se molite bilo kome osim Bogu. Nema potrebe ni za tim. Isus, naš Zagovornik, je to pokrio. Nitko na nebu ne može posredovati u naše ime osim Isusa Krista. Samo Bog može čuti i odgovoriti na molitvu. Hramski veo je bio pocepan na dva dela (Jevrejima 10:19-20); Božje dijete na zemlji ima jednako pristup Božjem prijestolju milosti, u Isusovo ime, kao i bilo ko na nebu (Jevrejima 4:16)moji dragi Prijatelji.
ZASTO OVO NIje BILO NA HR DNEVNIKU ZASTO NIJE NA TV PA TU JE BILO 100 TISUCA MLADI ZASTO
Bog i😮😊😂❤👍😊😅😮😢🎉😂❤